笠翁对韵三江(2)图文详解

笠翁对韵三江(2)图文详解
笠翁对韵三江(2)图文详解

颜对貌,像对庞,步辇对徒杠。

【明词义】

庞:面庞。

步辇对徒杠:辇(音捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(音纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇?木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通?木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。

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步辇轿子八抬大轿

停针对搁杼,意懒对心降。

【明词义】

停针:停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》:“独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意,尽在停针不语时。”

搁杼:杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。

心降:降(音祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》:“我心则降。”

【成语故事】

曾母投杼

从前,曾参住在鲁国费地,费地有一个人与曾参同名同姓,他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母亲说:“曾参杀了人!”曾参的母亲说:“我的儿子是不会杀人的。”说完,便只管织自己的布。过了一会,别人又跑来说:“曾参杀人了!”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会,别人又跑来说:“曾参杀人了!”曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,曾母害怕了,扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。

这个故事告诉我们人言可畏,流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来,便会迷惑人心。

灯闪闪,月幢幢,揽辔对飞舡。

【明词义】

幢幢(音床):朦胧的样子。

揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(音池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。”

舡:船只。

柳堤驰骏马,花院吠村尨。

柳堤:植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗:“柳堤行不厌,沙软絮霏霏。”金董解元《西厢记诸

(音军),兽名,即“獐”;㈡(音群),成群地,通“群”。

酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲 。(双)

【明词义】

酡:(tuó),饮酒后脸色变红,将醉。例:~颜。~然。

香尘没印玉莲双:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(音双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。

诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。

【明词义】

诗写丹枫,韩女幽怀流节水:见一东韵“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。

泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(音鱼)江,水名。

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三寸金莲娥皇女英红叶题诗·韩宫女

【我是故事大王】

红叶题诗

据<流红记>载:唐僖宗时,有一名叫于佑的书生傍晚漫步在皇城中的街道上,天气已是深秋,夕阳残照,秋风萧瑟,落叶纷飞,于佑心中不禁充满了客居异乡的悲伤情感。他来到御河岸边正撩水洗手,却又望着从宫城中飘流而下的落叶发起愣来。突然,不远处水面上一片又大又红的树叶引起了他的注意,叶面上好像有几行墨迹。他赶忙将这片红叶捞出水面,上面果然题有四句诗:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”

于佑把红叶带回住处后放在书箱中,每天都拿出来欣赏吟诵,越来越觉得红叶美艳可爱,题诗清新意深。他想:“红叶是从宫城禁庭中飘流出来的,上面的诗一定是宫中一位美人所写的。我一定要把红叶珍藏起来,这也是我将来美好回忆中的一件纪念物。”由于一段时间来于佑对红叶日夜思虑,面容消瘦了很多。他的好朋友知道了这件事后,劝他忘掉红叶题诗,不要再胡思乱想。一天夜里,于佑又躺在床上彻夜未眠。天亮后,他急忙到外面找到一片又大又红的秋叶,在上面题了二句诗:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”他拿着红叶来到御河上游的宫城前,看着自己题诗的红叶在御河中飘流进宫城。

后来,于佑多年参加京城科举考试都没能考中,就投奔到河中府(治所在今山西省永济县)权贵韩泳门馆担任文书职务,手头上钱财也渐渐宽裕,但已经无心再去科举应试。过了几年后,韩泳召见于佑说:“皇帝宫城中有三十多个宫女被逐出宫,让她们各自嫁人,其中一名韩夫人和我是同族。她进宫很多年了,现在从禁庭中出来后就投靠到我家里。我考虑到你已年过三十,还没有娶妻;独身一人,也没有官职和家产,生活上很清苦孤单。现在韩夫人自己私房银子不下千两,她本来就是清白人家的女子,年龄刚刚三十岁,长得姿色出众。我给你二人说亲,把她嫁给你,怎么样啊?” 于佑这时赶忙从坐位上离开,向韩泳伏地跪拜说:“我是一个穷困书生,寄食于您的门下。自己一无所长,不能报答您的恩德。现在又对我如此厚爱,更是受之有愧!”于是韩泳吩咐手下人安排嫁娶礼仪,为于佑和韩夫人举行了婚礼。

婚后,韩氏在于佑书箱中发现了红叶,她十分惊异,说:“这红叶上的诗是我作的,夫君是怎么得到的?” 于佑就把得红叶事详细讲给了妻子。韩氏又说:“我在宫城御河里也捡到了一片题句的红叶,不知道是宫外何人所写。”她打开自己的衣箱取出了一片红叶,于佑接过来一看上面的题句就连声说:“这是我题的!”夫妻二人各持一片红叶相视无言,感慨万端,禁不住泪水夺眶而出。

红叶题诗:唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

湘妃竹的传说

相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。

舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。

翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了。”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠坟墓。三块巨石,是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼泪流干了。最后,哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。

娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

《笠翁对韵》全文解释

《笠翁对韵》全文解释 一东 (1)天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹(qiónɡ)。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁(jì)晚霞红。牛女二星河左右,参(shēn)商两曜(yào)斗(dǒu)西东。十月塞边,飒(sà)飒寒霜惊戍(shù)旅;三冬江上,漫漫朔(shuò)雪冷渔翁。 [注] 海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。” 苍穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。” 雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。” 秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。” 牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。” 参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yā淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。 戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。 朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁

笠翁对韵 一先 详解

笠翁对韵一先 寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。 【蹴鞠(音促居)】蹴,踢;鞠,球。 丹山对碧水,淡水对覃烟。 【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》:“非丹山之赫曦,闻琴瑟之空音。” (2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展丹山,天下咸欣瑞兆。” (3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》:“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名丹山。” (4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧。”倪璠注:“丹山,丹州。” 【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。”【覃(音谈)烟】覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。 歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。 【婉转】声音委婉而动听。 【婵娟】体态柔弱的样子。 【云笺】唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。 荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。 洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。 【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:"何污我水!"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:"世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。"。 【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!"于是弃官而去。作《归去来辞》。 郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。 【郭泰泛舟,折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。 【山涛骑马,接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。 轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。 【肥对坚】肥,肥马;坚,坚车。 【碧玉】南朝宋汝南王妾,甚受宠爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:"碧玉小家

笠翁对韵原文

笠翁对韵(全文) 笠翁对韵 【作者介绍】 《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物,是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的入门读物。由李渔仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。 从古至今,《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。两书不仅话语简单、声调和谐、节奏响亮,而且按韵分编,内容广泛,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。此外,两书还融进了大量的神话传说和历史故事、许多常见的典故和俗语。蒙童熟读之后,即能领会平仄对仗,学做对联和诗词,达到“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟” 的理想效果。 【作者介绍】 李渔(1611-1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒,中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁,明末清初著名戏曲家。江苏如皋人,祖籍浙江兰溪。李渔出生时,由于其祖辈在如皋创业已久,此时“家素饶,其园亭罗绮甲邑内”,故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利,使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求,毅然改走“人间大隐”之道。康熙五年(公元1666年)和康熙六年(公元1667年)先后获得乔i王二姬,李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班,常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐,收人颇丰,这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段,同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期,《闲情偶寄》一书就是在这一时期完成并付梓的。1672、1673 年,随着乔、王二姬的先后离世,支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了,李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中,经常靠举贷度日。1680年,古稀 之年的李渔于贫病交加中泯然于世。 目录 上卷 一、东 二、冬 三、江 四、支 五、微 六、鱼

《笠翁对韵》卷一十一真详解

《笠翁对韵》卷一十一真详解 莲对菊,凤对麟,浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵(yīn)。 萝月叟(sǒu),葛天民,国宝对家珍。草迎金埒(liè)马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。兄对弟,吏对民,父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯(mǎo)对同寅(yín)。 折桂客,簪花人,四皓对三仁。王乔云外鸟,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。 申对午,侃对訚誾(yín),阿魏对茵陈。楚兰对湘芷(zhǐ),碧柳对青筠。 花馥(fù)馥,叶蓁(zhēn)蓁,粉颈对朱圌唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮(ruǎn)才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事?香浓南国,花名含笑笑何人?【注释】【浊富对清贫】清、浊:指品行的好坏。浊富,不义而富,指道德败坏的富人。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》:“与其浊富,宁比清贫!”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问:‘如何是招庆家风。’师曰:‘宁可清贫自乐,不作浊富多忧。’”明杨慎《艺林伐山·佛书四六》:“宁可清贫自乐,不做浊富多忧。”

明·罗贯中《平妖传》第二十回“妈妈!宁可清贫,不可浊富。我的女儿长成,恐有不三圌不四的后生来撩圌拨他,把这铜钱来调戏。”《儿女英雄传》第九回:“自古‘浊富莫如清贫’;我夫子也曾说过:‘富贵贫贱皆须以道得之。’” 【渔庄】打鱼人聚居的村庄。 【佛舍】寺院房舍,佛堂。唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“从十数辈,直抵里中佛舍下。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗:“荒凉海南北,佛舍如鸡栖。”明袁宏道《雪中投宿栖隐寺》诗之一:“山门云占断,佛舍雨浇残。” 【松盖】指松树,因为松树形状像古时候马车的篷盖一样,所以叫松盖。 【花茵】形容花很繁盛,像地毯一样。茵,地毯。 【萝月叟】意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归……绿竹入幽径,青萝拂行衣。” 【葛天民】葛天氏时代的老百姓,比喻无忧无虑、无拘无束的人们。葛天氏,古史传说中远古时期的一个帝王,其治世不言而信,不化而行,是远古社会理想化的政治领袖人物。晋·陶渊明《五柳先生传》:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》:“昔葛天氏乐辞云,玄鸟在曲;黄帝云门,理不空绮。”

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笠翁对韵 清q īng 李渔l ǐy ú 一y ī 东d ōng 天ti ān 对du ì 地d ì ,雨y ǔ 对du ì 风f ēng 。大d à 陆l ù 对du ì 长ch áng 空k ōng 。 山sh ān 花hu ā 对du ì 海h ǎi 树sh ù ,赤ch ì 日r ì 对du ì 苍c āng 穹qi ?ng 。 雷l ?i 隐y ǐn 隐y ǐn ,雾w ù 蒙m ēng 蒙m ēng 。日r ì 下xi à 对du ì 天ti ān 中zh ōng 。 风f ēng 高g āo 秋qi ū 月yu a 白b ái ,雨y ǔ 霁j ì 晚w ǎn 霞xi á 红h ?ng 。 牛ni ú 女n ǚ 二ar 星x īng 河h ? 左zu ǒ 右y ?u ,参sh ēn 商sh āng 两li ǎng 曜y ào 斗d ?u 西x ī 东d ōng 。 十sh í 月yu a 塞s āi 边bi ān ,飒s à 飒s à 寒h án 霜 shu āng 惊j īng 戍sh ù 旅l ǚ ; 三s ān 冬d ōng 江ji āng 上sh àng ,漫m àn 漫m àn 朔shu ?雪xu ě 冷l ěng 鱼y ú 翁w ēng 。 河h ? 对du ì 汉h àn ,绿l ǜ 对du ì 红h ?ng 。 雨y ǔ 伯b ? 对du ì 雷l ?i 公g ōng 。 烟y ān 楼l ?u 对du ì 雪xu ě 洞d ?ng ,月yu a 殿di àn 对du ì 天ti ān 宫g ōng 。 云y ún 叆ài 叇d ài ,日r ì 曈t ?ng 朦m ?ng 。 腊l à 屐j ī 对du ì 渔y ú 蓬p ?ng 。 过gu ? 天ti ān 星x īng 似s ì 箭ji àn ,吐t ǔ 魂h ún 月yu a 如r ú 弓g ōng 。 驿y ì 旅l ǚ 客k a 逢f ?ng 梅m ?i 子zi 雨y ǔ ,池ch í 亭t íng 人r ?n 挹y ì 荷h ? 花hu ā 风f ēng 。 茅m áo 店di àn 村c ūn 前qi án ,皓h ào 月yu a 坠zhu ì林l ín 鸡j ī 唱ch àng 韵y ùn ; 板b ǎn 桥qi áo 路l ù 上shang ,青q īng 霜 shu āng 锁su ǒ 道d ào 马m ǎ 行x íng 踪z ōng 。 山sh ān 对du ì 海h ǎi ,华hu á 对du ì 嵩s ōng 。 四s ì 岳yu a 对du ì 三s ān 公g ōng 。 宫g ōng 花hu ā 对du ì 禁j ìn 柳li ǔ ,塞s āi 雁y àn 对du ì 江ji āng 龙l ?ng 。 清q īng 暑sh ǔ 殿di àn ,广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。 拾sh í 翠cu ì 对du ì 题t í 红h ?ng 。

笠翁对韵三江(2)图文详细讲解

颜对貌,像对庞,步辇对徒杠 明词义】 庞:面庞。 步辇对徒杠:辇(音捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(音纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,〈玉篇?木部》:杠,石杠,今之桥也。”正字通?木部》:杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。 停针对搁杼,意懒对心降 明词义】 停针:停针是停止刺绣等女红的意思。可能出自唐代诗人朱绛的春女怨》:独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。欲 知无限伤春意,尽在停针不语时。” 搁杼:杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。 心降:降(音祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。〈诗?召南?草虫》:我心则降。” 成语故事】 步辇轿子八抬大轿 看图片】

曾母投杼 从前,曾参住在鲁国费地,费地有一个人与曾参同名同姓,他杀死了一个人。有人就跑来告诉曾参的母 亲说:’曾参杀了人!”曾参的母亲说:’我的儿子是不会杀人的。”说完,便只管织自己的布。过了一会,别人 又跑来说:’曾参杀人了!”曾参的母亲还是照常织自己的布。又过了一会,别人又跑来说:曾参杀人了!”曾 参的母亲听到曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,曾母害怕了,扔掉织布机的梭子,翻墙逃走了。 这个故事告诉我们人言可畏,流言说得人多了就能使人相信。也就是谣言传播开来,便会迷惑人心。 灯闪闪,月幢幢,揽辔对飞舡。 明词义】 幢幢(音床):朦胧的样子。 揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(音池锄)。”晋刘琨扶风歌:揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。” 舡船只。 柳堤驰骏马,花院吠村尨。 柳堤:植有柳树的堤岸。唐白居易《湖亭晚归》诗:柳堤行不厌,沙软絮霏霏。”金董解元〈西厢记诸宫调》卷六:’仆人催促怕晚了天色,柳堤儿上把瘦马儿连忙解。” 村尨:尨(音忙),长毛狗,或说杂色的狗。〈诗?召南?野有死麕》:勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(音 军),兽名,即獐”;㈡(音群),成群地,通群”。 酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲??(双) 明词义】 酡(tu 0),饮酒后脸色变红,将醉。例:?颜。?然。

笠翁对韵一东

笠翁对韵一东 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

笠翁对韵通俗详解一东(2)【原文】 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 【注释】 【河对汉】河,黄河。汉,汉水。河、汉均可借指银河。【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话里的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,把“师”改作“伯”。【烟楼】耸立在烟云中的高楼。【雪洞】被雪封住的山洞。【月殿】月宫【天宫】上帝或诸神在天上的住所;天国。【叆叇】浓云把太阳遮住的样子。【曈曚】太阳将出天色微明的样子。【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。【鱼篷】打鱼的船。【过天星】这里指流星。 【吐魄月】魄,又作霸,阴历每月之初开始见到的月光。古人对月亮圆缺的道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月。【驿旅客】驿旅,古代官府设立的招待往来官员的旅社。驿旅客,住在驿舍的旅客。【逢】遇到。【梅子雨】中国南部五月至七月,日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的季节,故称为梅雨。亦称为霉雨,黄梅雨。【池亭人挹藕花风】池亭人,坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人。挹,舀。藕花风,夏天荷花开放时的凉风。【茅店村前,皓月坠林鸡唱韵】茅店,用茅草盖成的旅舍。言其简陋。皓月,明亮的月亮。 【译文】

黄河和汉水相对。绿和红相对。雨伯和雷公相对。耸立在烟云中的高楼和被雪封住的山洞相对。月宫和天宫相对。浓云把太阳遮住的样子和太阳将出天色微明的样子相对。蜡屐和鱼篷相对。流星像箭一样划过天空,新月像弓一样挂在天空。在外住店的旅客偏逢黄梅雨季阴雨连绵。坐在荷塘边亭子里的赏荷观鱼之人轻挹池中水,沐薰藕花风。乡村的茅店前,一轮明月已经落入林中,雄鸡开始打鸣报晓。板桥路面被青霜覆盖,策马经过时在路面上留下马蹄的痕迹。

《笠翁对韵》全文

《笠翁对韵》全文 篇一:《笠翁对韵》全文解释 《笠翁对韵》全文解释 一东天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 [注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qi?ng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。

(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。” 主旨讲解 “天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。 “大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。 二河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 [注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(t?ngm?ng童蒙):太阳将出天色微

笠翁对韵 二萧 详解

《笠翁对韵》下卷二箫详解 笠翁对韵二箫 琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。 秋声对春色,白缣对红绡。 【白缣(音尖)对红绡(音消)】缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。 臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。 【臣五代】指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号"长乐老"。旧时代拿他做没气节的典型。 【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。 【斗柄对弓腰】斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。 醉客歌金缕,佳人品玉箫。 【醉客歌金缕】金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。 风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。 千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。 【千载兴周,尚父一竿投渭水】西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。 【百年霸越,钱王万弩射江潮】传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。 荣对悴,夕对朝。露地对云霄。 【荣对悴】荣者,茂也。悴者,枯也。 【露(音录)地】佛教语。喻三界(欲界、色界、无色界)的烦恼俱尽,处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》:“舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一:“处中六者:一、阿兰若处;二、在冢闲;三、在树下;四、在露地;五是常坐;六是随坐。” 商彝对周鼎,殷濩对虞韶。 【商彝(音夷)对周鼎】彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。 【殷濩(音户)对虞韶】濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。 樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。 【樊素口,小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、

笠翁对韵全文带拼音

笠翁对韵全文带拼音 lǐ yú 《lì wēnɡduì yùn 》 李渔《笠翁对韵》 yī dōnɡ 一东 tiān duì dì ,yǔ duì fēnɡ。dà lù duì chánɡkōnɡ。shān huā duì hǎi shù ,chìrì duì cānɡqiónɡ。léi yǐn yǐn ,wù mēnɡmēnɡ。rì xià duì tiān zhōnɡ。fēn ɡɡāo qiū yuè bái ,yǔ jì wǎn xiá hónɡ。niú nǚ èr xīnɡhé zuǒ yòu ,shēn shān ɡliǎnɡyào dòu xī dōnɡ。shí yuè sāi biān ,sà sà hán shuānɡjīnɡshù lǚ ;sān dōnɡjiānɡshànɡ,màn màn shuò xuě lěnɡyú wēnɡ。 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海 树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。 hé duì hàn ,lǜ duì hónɡ。yǔ bó duì léi ɡōnɡ。yān lóu duì xuě dònɡ,yuèdiàn duì tiān ɡōnɡ。yún ài dài ,rì tónɡménɡ。là jī duì yú pénɡ。ɡuò tiān xīnɡsì jiàn ,tǔ hún yuè rú ɡōnɡ。yì lǚ kè fénɡméi zǐ yǔ ,chí tínɡrén yì héhuā fēnɡ。máo diàn cūn qián ,hào yuè zhuì lín jī chànɡyùn ;bǎn qiáo lù sh ɑnɡ,qīnɡshuānɡsuǒ dào mǎ xínɡzōnɡ。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 shān duì hǎi ,huá duì sōnɡ。sì yuè duì sān ɡōnɡ。ɡōnɡhuā duì jìn liǔ ,sāi yàn duì jiānɡlónɡ。qīnɡshǔ diàn ,ɡuǎnɡhán ɡōnɡ。shí cuì duì tí hónɡ。zhuānɡzhōu mènɡhuà dié,lǚ wànɡzhào fēi xiónɡ。běi yǒu dānɡfēnɡtín

笠翁对韵二冬(2)图文详解

《笠翁对韵·二冬》第二段 清对淡,薄对浓,暮鼓对晨钟。 【明词义】 【薄】今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。 【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。晨钟:清晨的钟声。暮鼓:鼓楼晩间报时的鼓声。 【看图片】 南京鼓楼西安钟楼寺庙右边的鼓 【知文化】 晨钟暮鼓 古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)排列,每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限,齐武帝( 483 年- 493 年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。 敲钟击鼓,确是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。佛教传人,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒) 参禅的寺规。两者性质是不同的。 城楼报时,敲钟击鼓,历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓,鼓响,城门关闭,实行宵禁;钟鸣,城门开启,万户活动。老百姓都习以为常。鼓声一响,街上就禁止行人,违犯的人称为“犯夜”,要受拘禁。在汉魏时期,报时方式却是晨鼓暮钟,恰恰与唐代相反。汉代击鼓迎晨,是因为鼓声振奋,催人劳作。 天干地支 天干地支产生于殷商时期,天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

笠翁对韵详解

笠翁对韵详解 陌上飞鸿校注 2012/3/16 李渔,字笠鸿、适凡,号笠翁,浙江兰溪人氏。康熙年时,流寓金陵。其家设有戏班,常给各地达官贵人门下演出。《笠翁对韵》,共二卷,上卷为上平声各韵,下卷为下平声各韵,共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方

《笠翁对韵》详解版卷一一东 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆非熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。 【注释】 【长空】宽广高远的天空。毛泽东《蝶恋花?答李淑一》:万里长空且为忠魂舞。 【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》:“水流平涧下,山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲,山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:“石上多古苔,山花间红碧。” 【海树】①海边的树。(南齐)谢眺《高斋誢事诗》诗:“暧暧江村见,离离海树出。”②指大海里的珊瑚。此处似为此义。③海树又名石帆或“黑”珊瑚(常被做成黑珊瑚仿制品),为澎湖四宝之一。 【赤日】(1)红日;烈日。唐杜甫《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。”【附注】翛(xiāo)① 〔~然〕无拘无束、自由自在的样子,如“~~而来,”~~尘外”。②〔~~〕形容羽毛残破。 (2)比喻天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》:“有时浴赤日,光抱空中楼。”仇兆鳌注:“天子所浴,故比之赤日也。” 【苍穹】苍,青色。穹,穹隆,原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。” 【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐:隐约,不分明。司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。” 【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。 【日下】(1)目前;眼下。日下天气已凉。 (2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。例:日下荀鸣鹤。 (3)日入。日没。太阳落下去。日下西山头。 (4)一天天地衰落;逐日走下坡路。人心不古,世风日下。 【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡?谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书?天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。” (2)犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。” (3)谓鼻之所在。《三国志?魏志?管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。”裴松之注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”【附注】艮(gan)① 八卦之一,代表山。②古代指时辰:“若依然葬书,多用乾、~二时,并是近半夜,此即文与礼违。”③指东北方:~维。④姓。

笠翁对韵 A4打印 拼音版

李渔,字笠鸿、适凡,号笠翁,浙江兰溪人氏。《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握格律的读物,它从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵和谐,读起来朗朗上口。《笠翁对韵》,共二卷,上卷为上平声各韵,下卷为下平声各韵,共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。 (上卷) 一y ì 东d ōn ɡ 天ti ān 对du ì地d ì,雨y ǔ对du ì风f ēn ɡ。大d à陆l ù对du ì长ch án ɡ空k ōn ɡ。山sh ān 花hu ā对du ì海h ǎi 树sh ù,赤ch ì日r ì对du ì苍c ān ɡ穹qi ?n ɡ。雷l ?i 隐y ǐn 隐y ǐn ,雾w ù濛m ?ng 濛m ?ng 。日r ì下xi à对du ì天ti ān 中zh ōn ɡ。风f ēn ɡ高ɡāo 秋qi ū月yu a白b ái ,雨y ǔ霁j ì晚w ǎn 霞xi á红h ?n ɡ。牛ni ú女n ǚ二ar 星x īn ɡ河h ?左zu ǒ右y ?u ,参sh ēn 商sh ān ɡ两li ǎn ɡ曜y ào 斗d ?u 西x ī东d ōn ɡ。十sh í月yu a塞s ài 边bi ān ,飒s à飒s à寒h án 霜shu ān ɡ惊j īn ɡ戍sh ù旅l ǚ;三s ān 冬d ōn ɡ江ji ān ɡ上sh àn ɡ,漫m àn 漫m àn 朔shu ?雪xu ě冷l ěn ɡ渔y ú翁w ēn ɡ 。 河h ?对du ì汉h àn ,绿l ǜ对du ì红h ?n ɡ。雨y ǔ伯b ?对du ì雷l ?i 公ɡōn ɡ。烟y ān 楼l ?u 对du ì雪xu ě洞d ?n ɡ,月yu a殿di àn 对du ì天ti ān 宫ɡōn ɡ。云y ún 叆ài 叇d ài ,日r ì曈t ?ng 曚m ?ng 。蜡l à屐j ī对du ì渔y ú篷p ?n ɡ。过ɡu ?天ti ān 星x īn ɡ似s ì箭ji àn ,吐t ǔ魄p ?月yu a如r ú弓ɡōn ɡ。驿y ì旅l ǚ客k a逢f ?n ɡ梅m ?i 子z ǐ雨y ǔ,池ch í亭t ín ɡ人r ?n 挹y ì藕ǒu 花hu ā风f ēn ɡ。茅m áo 店di àn 村c ūn 前qi án ,浩h ào 月yu a坠zhu ì林l ín 鸡j ī唱ch àn ɡ韵y ùn ;板b ǎn 桥qi áo 路l ù上sh àn ɡ,青q īn ɡ霜shu ān ɡ锁su ǒ道d ào

笠翁对韵全文译文

lǐyú 《lì wēnɡduì yùn 》 李渔《笠翁对韵》 yīdōnɡ 一东 tiān duì dì ,yǔduì fēnɡ。dà lù duì chánɡkōnɡ。shān huā duì hǎi shù ,天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树, chì rì duì cānɡqiónɡ。léi yǐn yǐn ,wù mēnɡmēnɡ。rì xià duì tiān zhōnɡ。 赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。 fēnɡɡāo qiū yuè bái ,yǔjì wǎn xiá hónɡ。niú nǚèr xīnɡhé zuǒyòu , 风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右, shēn shānɡliǎnɡyào dòu xī dōnɡ。shíyuè sāi biān , 参商两曜斗西东。十月塞边, sà sà hán shuānɡjīnɡshù lǚ;sān dōnɡjiānɡshànɡ, 飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上, màn màn shuò xuě lěnɡyú wēnɡ。 漫漫朔雪冷鱼翁。 hé duì hàn ,lǜduì hónɡ。yǔbó duì léi ɡōnɡ。yān lóu duì xuě dònɡ,yuè diàn duì tiān ɡōnɡ。yún ài dài ,rì tónɡménɡ。là jī duì yú pénɡ。ɡuò tiān xīnɡsìjiàn ,tǔhún yuè rú ɡōnɡ。yì lǚkè fénɡméi zǐyǔ,chí tínɡrén yì hé huā fēnɡ。máo diàn cūn qián ,hào yuè zhuì lín jī chànɡyùn ;bǎn qiáo lù shɑnɡ,qīnɡshuān ɡsuǒdào mǎxínɡzōnɡ。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞, 月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。 过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨, 池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵; 板桥路上,青霜锁道马行踪。 shān duì hǎi ,huá duì sōnɡ。sì yuè duì sān ɡōnɡ。ɡōnɡhuā duì jìn liǔ,sāi yàn duì jiānɡlónɡ。qīnɡshǔdiàn ,ɡuǎnɡhán ɡōnɡ。shí cuì duì tí hónɡ。zhuān ɡzhōu mènɡhuà dié ,lǚwànɡzhào fēi xiónɡ。běi yǒu dānɡfēnɡtínɡxià shàn ,nán lián pù rì shěnɡdōnɡhōnɡ。hè wǔlóu tóu ,yù dí nònɡcán xiān zǐyuè ;fèn ɡxiánɡtái shànɡ,zǐxiāo chuī duàn měi rén fēnɡ。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,

笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)资料

笠翁对韵、带拼音(三江、四支、五微)

笠翁对韵(清)李渔 三江·其一 7.奇jī对duì偶ǒu ,只zhī对duì双shuāng 。大dà海hǎi 对duì长cháng 江jiāng 。 金jīn 盘pán 对duì玉yù盏zhǎn ,宝bǎo 烛zhú对duì银yín 釭gāng 。 朱漆zhūqī槛jiàn ,碧bì纱窗shāchuāng 。舞wǔ调tiào 对duì歌gē腔qiāng 。 兴xīng 汉hàn 推tuī马mǎ武wǔ ,谏jiàn 夏xià著zhù龙lóng 逄páng 。 四sì收shōu 列国lièguó群qún 王wáng 伏fú ,三sān 筑zhù高gāo 城chéng 众zhòng 敌dí降xiáng 。 跨kuà凤fèng 登dēng 台tái ,潇xiāo 洒sǎ仙xiān 姬jī秦qín 弄nòng 玉yù ; 斩zhǎn 蛇shé当dāng 道dào ,英yīng 雄xióng 天tiān 子zǐ汉hàn 刘liú邦bāng 。 三江·其二 8.颜yán 对duì貌mào ,像xi àng 对duì庞páng 。步bù辇niǎn 对duì徒tú杠gāng 。 停tíng 针对zhēnduì搁gē杼zhù ,意yì懒lǎn 对duì心xīn 降xiáng 。 灯dēng 闪闪shǎnshǎn ,月yuè幢 chuáng 幢chuáng 。揽lǎn 辔pèi 对duì飞fēi 艭shuāng 。 柳liǔ堤dī驰chí骏jùn 马mǎ ,花huā院yuàn 吠fèi 村cūn 尨máng 。 酒jiǔ量liàng 微wēi 酡tuó琼qióng 杏xìng 颊jiá ,香xiāng 尘chén 没mò印yìn 玉yù莲lián 双shuāng 。 诗shī写xiě丹dān 枫fēng ,韩hán 女nǚ幽yōu 怀huái 流liú御yù水shuǐ ; 泪lèi 弹tán 斑bān 竹zhú ,舜shùn 妃fēi 遗yí憾hàn 积jī湡yú江jiāng 。

《笠翁对韵》全文及译文

笠翁对韵  (上卷) 一 东 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 [注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔

雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。” 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 [注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tóngméng童蒙):太阳将出天色微明的样子。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shè社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

笠翁对韵三江图文详细讲解

奇对偶,只对双。大海对长江。 金盘对玉盏,宝烛对银釭。 【明词义】 银釭(音刚):银白色的灯盏、烛台。南朝梁元帝《草名》诗:“金钱买含笑,银釭影梳头。”一本作“银缸”。金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“壁上银釭半明灭,床上无眠,愁对如年夜。”明夏完淳《寒灯赋》:“渺银釭之寒夜,照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“然归故家,则银釭暗而爱妻逝矣。” 【看图片】 金盘玉盏蜡烛银釭 朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。 【明词义】 朱漆:红颜色的油漆。朱:大红色。 槛:门槛,门框下部挨着地面的横木(或长石等)。 【知文化】

朱门 中国古代等级森严,朱门就是等级的标志。朱红大门是古代天子专用的颜色,汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子。 朱漆大门曾是至尊至贵的标志,不能随便使用。因此,朱户(朱漆大门)被列入“九锡(古通‘赐’)”之列。所谓九锡,是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇,即赐给九种器物。“朱户”位列第六。《韩诗外传》讲:“诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡铁钺,九锡(禾巨),谓之九锡。” “九锡”之物,所以要等待天子赐给,并不一定是因为诸侯或大臣的钱财少,置办不起。如:排列第六的朱户,只要天子有此礼遇,恩准可以漆上朱红色,也就是“赐”了。受此礼遇者完全有能力自己操办,来壮自家的门户。朱户的赐予,是一种高规格的待遇。 兴汉推马武,谏夏著龙逄。 兴汉推马武:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。 谏夏著龙逄:龙逄(音旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。 四收列国群王伏,三筑高城众敌降。 【明词义】 四收列国群王伏:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。 三筑高城众敌降:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降

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