12反弹琵琶法

12反弹琵琶法
12反弹琵琶法

“反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维,就是为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。

科学地“反弹”可使学生的思维品质上升到较高档次,会给人一种创新的感受。高考作文题“近墨者黑/近墨者未必黑”,让任选其一写议论文,后者就是对前者的“反弹”。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的,而华罗庚却主张“下棋找高手,弄斧到班门”,意义就更深刻了。因为“名师出高徒”,不怕出丑,有勇气向行家学习,让他们指点迷津,一定会进步很快;而“无师自通”要走好多弯路,想成功是非常困难的,甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。有意识地培养这种思维品格,将使我们的作文出现新机制,创出新境界。使用得巧,往往可以收到出奇制胜的效果。运用这种技法要注意以下三个方面:一、学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。

二、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。

三、“反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。

例文1

初看到这条关于“记忆”移植的信息,我还觉得挺“遗憾”,要是我有一个这的机器,那该多好!把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的脑子里,至少在高考考场上我就可以泰然自若,纵情驰骋,稳操胜券了!

然而转念一想,我又有些迷惑:如果这成了现实,我会不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢?

我们每个人,才华横溢的诗人也好,为生活操劳的下岗工人也罢,都有着绝不同于他人的特点,都是这个大千世界里的一道风景。就算我平凡,就算我不起眼,我至少还可以安安静静、踏踏实实地生活,我至少可以在社会中找到属于我自己的位置。是的,我希望自己能像鲁迅那样写犀利的文章,我希望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果,我也希望自己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是,我更明白这一点:如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力,我就必须为成功付出昂贵的代价!

移植记忆,暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题,即使它——别人的记忆——能让我获得诺贝尔奖,我又有什么可值得骄傲的呢!这种行径至少应该算是剽窃吧?!那些学识渊博的学者,有谁不是“踏踏实实地走路,明明白白地做人”呢?

我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生……我崇拜他们那轩昂自若的从容,那旁征博引的渊博,那条分缕析的深刻;这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合,该是怎样一种发人深省的精神魅力!从他们那里,我明白了一个深刻的道理:做学问,首先研究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质,也许皓首穷经终其一生也无法达到他们的高度,也许一辈子都无法得到与他们研讨学术的资格。但我无怨无悔、问心无愧。因为学到了他们耿介不阿的人格操守,就够我受益终生了。

我,不要别人的记忆,即使有一天这真成了现实。做人,做一个诚实的人,做一个有用的人,做一个问心无愧的人,这才是我们所有人该追求的目标!我,不要别人的记忆!

围绕着“假如记忆可以移植”这样一个范围,多数考生沿着“可以移植”的讨论前提,或编故事,或发议论,想像着未来高科技社会里记忆移植后给社会、生活带来的种种好处。本文却一反常态,对记忆移植说“不”,采取否定态度,显得新颖别致而有创意,显示了考生所具有的逆向思维。

例文2

山东考生

众所周知,鲁迅先生笔下的孔乙己,乃封建科举时代一典型的“潦倒”之人,百年之后,仍免不了世人的嘲讽与指责。但孔乙己也着实有其可爱之处,别的且先不说,仅其知道“茴”字有三种写法,就足以显示出他对待问题的方法与策略,尽管先生和世人把其看作是卖弄“风骚”。

大千世界,五彩缤纷。同一个问题,从不同的角度去看待,便会得出多种不同的答案,用孔先生的那句话说,便是“茴”字尚且有三种写法。孔乙己高明也就高明在了这里,倘若今天,他在那遥远的天国里弃文从商,凭着其高人一筹的处理问题的方法与策略,定能成为百万富翁。因为这一方法确实行之有效,我们完全可以从古今中外许多名人、政要那里得以验证。

英国著名数学家、物理学家牛顿,在前人亚里士多德理想实验的基础上,发挥无穷的想像力,从多角度论证理想状态中物体的运动情况,终于总结出著名的牛顿第一定律。

清代著名学者洪亮吉从乾、嘉的稳定,敏锐的发现“治平”中潜伏着严重的人口问题,因而写下了著名的《治平篇》,提示了人口繁衍速度与经济发展速度之间的矛盾,这要比英国经济学家马尔萨斯发表《人口论》早了五年。

在社会改革的大潮一浪高起一浪之日,在贪官污吏层出不穷,大有前赴后继之势时,人民的好公仆孔繁森廉洁勤政、鞠躬尽瘁,大有众人皆醉我独醒之形。

因此,“茴”字有三种写法,人亦有多种写法。

牛顿若走不出前人覆辙,不能就问题发散思维从多角度论证,就难以有所建树。

洪亮吉倘只看到朝野的繁荣,便不会标新立异有所创见,而只能落入俗套。

同样,人民的好干部孔繁森假如只看到社会上的不良风气,不能从多角度正确看待社会现象,便不能在史册上留下不朽的芳名。

社会是复杂的,问题的答案是五花八门的。人们处理问题的方法、策略应该多种多样,不拘一格。如果墨守成规不知变通,只知其一不知其二,这是会落伍的。潦倒之人孔乙己尚且知道“茴”字有三种写法,相信新时期的人们对待问题亦有多种方法、策略,亦能从多角度得出合理的多种答案。

打破思维定势,从相反的方向去思索、分析,以求得新的判断与认识,这便是“反弹琵琶法”。本文正是运用此法,对孔乙己故意卖弄学问,非但没有贬斥,反而大加赞扬,且由此引出自己的论点。再通过古今中外名人成功的事例证实观点,更增强了文章的说服力。

例文3

湖北考生

小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。

有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也流露真情了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实,就连林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前误

会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了。

本文运用逆向思维,从宝钗鸣冤叫屈的角度入笔,大胆打破了世人褒“黛”贬“钗”的思维定势,借女主人之口,向世人发出了发自内心的呼唤和呐喊:不要再以感情的亲疏远近来看人。全篇构思巧妙,借用文学形象回答哲理问题,将抽象富于形象的叙述之中,增强了文章的感染力。

例文4

天津考生

答案是丰富多彩的,这是评判标准和角度不同的结果。

此话不假,从天到地,从物到人,从自然到社会,处处体现着“答案是丰富多彩的”。庐山瀑布有多高?实际测量应有百余米,可在李白的眼中它有三千尺。宇宙的中心在哪里?教会认为是地球,而哥白尼则坚定地提出是太阳。“答案是丰富多彩的”确实无需过多证明。

我所关心的是:是所有问题的答案都是丰富多彩的吗?我认为,这个问题的答案是“否”。举个形象的例子:若问高考允不允许作弊,我们大家的答案怕不会是丰富多彩的。

答案唯一并非否认了答案的多样性,正如生物的存在需要环境,答案的确定也需要范围。我认为在一些原则问题上,答案是唯一的。譬如哲学问题中的一些是非讨论,还有一些政治立场问题。另外,在事实面前,答案有时也是确定的,比如无论从什么角度去看,非洲的医疗水平在世界上就是落后的。

答案唯一并不与运动的、发展的观点相悖。相反,发展的眼光,运动的思路常常给一些唯一的答案以有力的支持。例如无论参考系如何变化,零势面如何选择,能量守恒定律都会被充分证明。还有像无论时代如何发展,国际风云如何变化,改革开放都将被证明是中华民族复兴的必由之路。

当然,在许许多多时候,答案的唯一性和答案的多样性相配合,会给我们的学习、工作和生活带来许多意想不到的结果。爱因斯坦正是以光速的唯一性和质量的可变性为基础,才创立了“相对论”。而在我们的学习中,学习目的的专一与学习方法的不断选择不也正是体现了这一种关系吗?的确,只有这样,学习才能不断地迈上新台阶啊!

“反其道而行之”是学习的新准则,我的文章的立意是否体现了这样的思想呢?想必评判定是公正客观而多样的吧。

就到这吧。

这是一篇运用逆向思维写成的议论文。作者思维的深刻性,使文章显得富有深度和力度。在众多的作文中别具一格。在很多问题上,谷案往往是丰富多彩的,但也有一些问题,答案是唯一的。答案的唯一性并不否定答案的多样性。正是这一立意,使文章全面、辩证,写得

无懈可击。

十二时辰中医养生法

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 十二时辰中医养生法 注意: 本文仅供参考,请读懂内涵,根据个人身体状况灵活调整。 植物白天吸取阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。 人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早地衰老或者患病。 人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。 人在太阳面前小如微尘,与太阳对着干是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力摧垮。 人的生理节奏跟太阳的运行有密切的关系,从亥时(2l 点)开始到寅时 (5 点)结束,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间。 阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息,才会有良好的身体和精神状态。 这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。 十二时辰别名解析对应生肖当令器官循行经脉常见症状时辰宜忌子时(23:00~1:00)夜半,又名子夜、中夜由天黑转为天亮这一时间段鼠胆胆经头晕目眩、口苦、善叹息宜: 1 / 16

睡觉;忌: 熬夜;吃夜宵子时心脏最脆弱子时 23: 00-01: 00 胆经人体状况: 子时睡得足,黑眼圈不露;中医理论认为;肝之余气,泄于明胆,聚而成精。 胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。 气以壮胆,邪不能侵。 胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。 胆汁有多清,脑就有多清。 子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润,没有黑眼圈。 反之,常于子时内不能入睡者,则气色青白,眼眶昏黑。 同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。 但这个时候心脏功能最弱,心脏病患者绝大多数在夜间(心脏功能差)发病和死亡。 特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而胆怯。 心脏病人,要加强观察,备好救心丸。 这时要上床睡觉,有利于骨髓造血。 凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。

十二时辰和五脏六腑的养生关系

十二时辰和五脏六腑的养生关系 早晨5点-7点:大肠经主时(排泄) 起床后先喝一杯水,最好喝温水。起床后的第二档水(津液)。历来的中医都管我们的口水叫做“长生美颜酒” 体内宿便对身体的危害。检测身体存在便秘危机的小方法:看手掌根处的生命线,如果有许多细的分叉的话,反映我们容易患有便秘的问题或者容易排泄排不出来。 检测身体存在便秘的小方法:食指指节有青色血管。伸出我们的食指来,如果食指指节有青色的血管,就会有便秘的问题。 早晨5-7点做洁肠瑜伽操,会起到事半功倍的效果,归位。然后慢慢向下蹲,双手抱膝,保持3分钟左右。然后双膝跪地,右膝打开向外,右手按在右脚内侧,左手扶髋,左宽尽力向后展,保持两个呼吸。同样方法左边再做一次。三个动作,每天做一次即可。此方法配合腹式呼吸效果更好。进肠道排毒操方法: 双手向上尽力伸展,向右弯腰保持两个呼吸,再向左弯腰保持两个呼吸 通肠的穴位:天枢穴肚脐各向两侧旁开三指。揉,敲天枢穴加上腹式呼吸法可以达到更好的通肠效果 早晨7点-9点辰时胃经主时 早上9-11点脾经当令,此时智力达到高峰,是最佳的工作和学习时段,脾虚的表现是无精打采、疲惫无力、肿眼泡、有舌齿痕、手掌发黄等。 中午11-1点,心经当值,心为君主之官,中午要保护好心脏, 因此适宜午睡。做几节操,有助于保养心经肋消化,第一是拜一拜饭碗操;第二是搓一搓筷子;第三是点按神门穴,多按此穴有助于缓解失眠。 下午1-3点,小肠当值,提倡睡子午觉,但是不宜太久以15-30分钟为宜。拉伸小肠经,有助于改善肩周炎。 下午3-5点膀胱经当值,膀胱经是人体最大的排毒通道,此时宜多喝水,包括茶,但不要喝添加糖分的饮料,要一直不断地喝水,直到喝到去洗手间。 下午5-7点是肾经当值,是最佳的运动时间,但是不宜进补。此时练习肾经的瑜伽操是抬脚跟。翻揉小腿肌肉对水肿型的肥胖瘦小腿有很好的效果。 晚上7-9点,心包经当值,此时应保持心情愉悦,可以做20个竖卧

反弹琵琶600字作文-回跳琵琶600字组成

反弹琵琶600字作文-回跳琵琶600字组成 读完文字材料中的实验小故事,就石块、沙子、水放入瓶子里的先后次序这个问题,我赞赏最后一位同学的逆向思维。先放沙子和水,还是后放沙子和水,并非绝对的。通过实践并且逆向思考才有可能收到意想不到的效果。 由此,我想起读小学时跟爸爸一起看过的一个舞剧。现在回忆起来,当中反弹琵琶的舞姿仍能引起我的联想,启发我新的思考。 那是大型敦煌歌舞剧《丝路花雨》中女主人公英娘的肢体造型反弹琵琶伎乐天的精湛的舞蹈表演。甭谈绚丽多彩的服装、美妙优雅的音乐,单说我们看到的扮演者的造型就让人惊叹不已。她将琵琶舞位反置于后肩上,柔健而舒展,迅疾而和谐,随着琵琶女又奏乐又跳舞,形成了独特优美的舞姿。 中学后,我从美术欣赏课上终于了解到了,原来反弹琵琶的舞姿原型出自敦煌莫高窟112窟的《伎乐图》。美术老师通过多媒体演示告诉我们,反弹琵琶图表现的是悠闲雍容、落落大方的伎乐天神的姿态。她手持琵琶、半裸着上身翩翩翻飞,裙裾飘带好似龙游凤舞。随着丝竹音乐旋律的高低起伏,只见她举足腾挪,出胯旋身,反弹琵琶的绝技立刻亮相,凝固成了唐代佛教绘画不再流逝的定格,反弹琵琶成为大唐文化一个永恒的符号。它因此成为中华民族特有的非物质文化遗产而举世闻名,成为世界人民共同享有的精神财富。 试问一下,这样的艺术瑰宝,是大唐如此一位能歌善舞、才华横

溢的舞女创造出的舞蹈动作,还是由宫廷画师们出奇的想象创作而成的呢?我认为两者都有可能。画家的创作来自生活的原型,换一个角度,或者反向取值,自古以来都是我们中华民族智慧的象征。如人们常把灯蛾定式为灯蛾扑火,自取灭亡,殊不知它为了追求光明,不惜牺牲自己;又如生活小常识中既有油多不坏菜,也有油腻过度而坏菜;再如班门弄斧,谓在鲁班门前挥舞斧头,比喻在行家面前卖弄本领,为贬义,但是,为了敢与强者竞争,我们完全可把此成语倒过来弄斧就得到班门,于是,这又变成一种拼搏精神的褒义代称。 总之,从实验课上老师引发的学生讨论中,我们得出这样的生活哲理:现实中许多事物,如果将其逆向思维,一定会产生出新奇不同的结果来。

道家十二时辰养生法

道家十二时辰养生法 道家根据古代百岁寿星的养生经验,将良好的生活方式与规律作息结合,制定了一日十二时辰养生法。明代石室道人称为“二六功课”,清代养生学家称为“十二时无病法”。所以,十二时辰养生法是中国传统延寿方法的一个重要方面。 卯时(上午5-7时):晨光初放即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨;将两手搓热,擦鼻两旁,熨摩两目六七遍;揉搓两耳五六遍;再以两手抱后脑,手心掩耳,用食指放中指上,以中指叩击头部各24次,这叫“鸣天鼓”。 辰时(上午7-9时):结束后饮白开水或茶一杯;用手代梳,梳发百余遍,以醒脑明目,防止脱发;然后洗脸、漱口、刷牙;入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步,边走边按摩腹部,以助脾健运。 巳时(上午9-11时):或读书,或理家,或种菜,或养花。疲倦时即静坐养神,或叩齿咽津(唾液)。老年人气弱,不宜高声与人长谈。因说话耗气,宜“寡言语以养气”。 午时(11-1时):午餐,只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口,可去油腻,但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。 未时(午后1-3时):或午睡,或练气功,或邀友弈棋。 申时(午后3-5时):或读书,或写作,或练字作画,或抚琴吟诗,或浏览报刊。 酉时(午后5-7时):晚餐宜清淡、宜少吃,可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。 戌时(晚7-9时):睡前漱口刷牙;用热水洗脚,以引血下行,防止老人上实下虚,上重下轻,坐床上练静功,然后安眠。睡时宜“卧如弓”,向右侧,以防压迫心脏,以利胆汁排泄。 亥时、子时(晚9时至次日凌晨1时):“睡不厌蹴,觉不厌舒”,即睡时宜屈膝卧,醒时则伸脚舒体,变换姿势,流通气血。环境宜静,安睡宁神以养元气。 丑、寅时(凌晨1-5时):此时精气发生,阴茎勃起。人以精气为宝,老年人宜节制房事,但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

十二时辰与养生

十二时辰与养生. 子时:胆经当令 子时是指夜里11点到次日凌晨1点,这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。 胆经从人的外眼角开始,一直沿着人的头部两侧,顺人体侧面而下,一直到脚的四趾。生活当中有一个特别奇怪的现象,我们晚上吃完饭以后,8、9点钟就昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西,在屋子里找点食,这是为什么呢?这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了,所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉,这样才能慢慢的把这点生机给养起来,人的睡眠与人的寿命有很大关系,所以睡觉就是在养阳气。 子时是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。春天把生发之机养住了,一年都好;少年时把生机养好了,对一生至关重要;子时把睡眠养住了,对一天至关 重要。 丑时:肝经当令 丑时是指凌晨1点到3点,这个时候是肝经当令。如果要是养肝的话,这个时候一定要有好的睡眠,否则你的肝就养不起来。如果一夜一夜地打牌,是养不起肝的。 在这个时候阳气虽然生发起来,而这个时候叫丑时,丑时是什么样子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比这个时候阳气虽然生发起来,但是你要有所收敛,你不能让它一下子就生发上去,所以一定要让它有所控制,就是说升中要有降。 所谓升中有降,用一个比方来说:大家都看过九龙壁,看龙图就会发现,升龙的头都是降下来的,降龙的头是升上去的,就是所谓升的东西你一定要有降才可以,生发的东西一定要有收敛,而收敛之中也一定要有生发,这就是中国学问,非常灵活,不能只有生发没有收敛,只有收藏而没有生长,都是不可以的。所以要想养好肝血,1点到3点要睡好。 寅时:肺经当令 寅时是指凌晨3点到5点,这个时候是肺经当令。中医的经脉也是从肺经开始的,现在所谓的正月也是从寅时开始的,这就告诉我们一天真正的开始是从寅时开始的。

高考作文立意创新方法——反弹琵琶法

高考作文立意创新方法——反弹琵琶法 写作佳苑 2009-08-20 2238 反弹琵琶法 “反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维,就是为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。 科学地“反弹”可使学生的思维品质上升到较高档次,会给人一种创新的感受。高考作文题“近墨者黑/近墨者未必黑”,让任选其一写议论文,后者就是对前者的“反弹”。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的,而华罗庚却主张“下棋找高手,弄斧到班门”,意义就更深刻了。因为“名师出高徒”,不怕出丑,有勇气向行家学习,让他们指点迷津,一定会进步很快;而“无师自通”要走好多弯路,想成功是非常困难的,甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。有意识地培养这种思维品格,将使我们的作文出现新机制,创出新境界。使用得巧,往往可以收到出奇制胜的效果。运用这种技法要注意以下三个方面: 一、学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。 二、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。 三、“反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。 例文1 初看到这条关于“记忆”移植的信息,我还觉得挺“遗憾”,要是我有一个这的机器,那该多好!把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的脑子里,至少在高考考场上我就可以泰然自若,纵情驰骋,稳操胜券了!

可行方向法基本算法

可行方向法基本算法 考虑线性规划问题: Min (),{|()0,1,2,...} {n j f X X R E R X g X j l ∈?=≥= 设()k X 是它的一个可行解,但不是要求的极小点,为了求它的极小点或近似极小点,应在()k X 点的可行下降方向中选取某一方向()k D ,并确定步长k λ,使得 (1)()k k k k X X D R λ+=+∈ (1)()()()k k f X f X +< 若满足精度要求,迭代停止,(1)k X +就是所求的点。否则,从(1)k X +出发继续进行迭代。直到满足要求为止。上述这种方法称为可行方向法。 设()k x 点的起作用约束集非空,为求()k x 点的可行下降方向,可由下述不等式组确定响亮D : ()()()0()0,k T k T i f X D g X D j J ????? ?∈ 这等价于由下面的不等式组求向量D 和实数η: ()()k T f X D η?≤ ()(),i k T g X D j J η-?≤∈ 0η< 现使()()k T f X D ?和()()i k T g X D -?(对所有j J ∈)的最大值极小化(必须同时 限制向量D 的模),即可将上述选取搜索方向的工作,转换为求解下述线性规划问题: Min η ()()k T f X D η?≤ ()()(),()k i k T g X D j J X η-?≤∈ 11,1,2,3,.. i d i n -≤≤=

式中(1,2,3,...,)i d i n =为向量D 的分量。在上式中加入最后一个限制条件,位的是使该线性规划有有限最优解;由于我们的目的在于寻找搜索方向D ,只需知道D 的各分量的相对大小即可。 将上述线性规划的最优解记为()(,)k k D η,如果求出的0k η=,说明在()k X 点不存在可行下降方向,在()()k j g X ?(此处()()k j J X ∈)线性无关的条件下,()k X 为一K-T 点,若解出0k η<,则得到可行下降方向()k D ,这就是我们所要的所搜方向。上述可行方向法的迭代步骤如下: (1)确定允许误差10ε>和20ε>,选取初始近似点(0)X R ∈,并令:0k =。 (2)确定起作用约束指标集()()(){|()0,1}k k j J X j g X j l ==≤≤ ①若()()21()||()||k k J X f X ε=???≤(为空集),而且,停止迭代,得点()k X 。 ②若 ()()21()|()||k k J X f X ε=??>,但,则选搜索方向()()(),k k D f X =-?然后转向第(5)步。 ③若()()k J X ≠?,转下一步 (3)求解线性规划 M i n η ()()k T f X D η?≤ ()()(),()k i k T g X D j J X η-?≤∈ 11,1,2,3,.. i d i n -≤≤= 设它的最优解为()(,)k k D η。 (4)检验是否满足2||k ηε≤,若满足则停止迭代,得到()k X ;否则,以()k D 为搜索方向,并转向下一步。 (5)解下述一维极值问题()()0:()k k k Min f X D λλ λλ-≤≤+,此处 ()()max{|()0,1,2,...,}k k j g X D j l λλλ-=+≥= (6)令 (1)()( k k k k X X D λ+=+ :1k k =+ 转回第(2)步。

十二时辰与五脏六腑养生关系

十二时辰与五脏六腑养生关系 早晨5-7点:大肠经主时(排泄)。 起床后第一杯水最好喝温水。 起床后的第二杯水(津液)。 检测身体存在便秘危机的小方法:看手掌根处的生命线尾部,有没有分出许多小分叉,有就是会得了。 检测身体存在便秘的小方法:食指指节有青色血管。 早晨洁肠瑜伽操:双手向上伸展,向上合十,慢慢向右伸展,保持两个呼吸,起,再向左伸展,保持两个呼吸,起;然后把手落下来,并慢慢地蹲下来,双手抱小腿,保持3分钟;然后,跪立在地面上,左膝盖不动,把右腿打开向外,踩地,把右手摁在右脚内侧,左手扶着髋,左肩往后展,保持2分钟就可以了然后换另外一边做同样的动作。 演示通肠的穴位:肚脐各向两侧,旁开两寸(三指)的位置,可以用十个手指头插在一起,两个手的拇指指尖刚刚好摁在天枢穴上,轻揉并逐渐加上点力量,按摩上5分钟,然后双手握拳,轻轻地敲打5分钟。 腹式呼吸)洁肠呼吸法:吸气时小腹向外鼓胀,呼气小腹向里收。 早晨7-9点--胃经主时。胃经也叫长寿经。 早餐是一天中最重要的一顿饭。 早餐的重要原则:1、辰不食凉,早餐应选择温热的食物。2、粥最养生胃,早餐可选择食粥。3、小咸菜,早餐可选择食用适量的小咸菜。 秋冬季最佳养生粥:大米燕麦山药粥。 东方人体质温和,早餐应避免吃凉食。 早饭后养生动作:1、摩膝盖。2、敲打足三里,可沿小腿外侧上下敲打5分钟左右,要敲三个穴位,敲足三里穴(调胃)后,敲下量四横指处的上巨虚穴(调大肠),再敲下量四横指处的下巨虚穴(调小肠)。 饭后20分钟,摩擦膝盖、敲打小腿外侧,可延年益寿。 手指并拢如手掌出现缝隙,预示脾胃功能可能不好。 如手掌心出现表色血管、或发黄,预示着脾胃功能可能不好。 调节脾胃的反射区:取“生命线”中间,往大拇指一侧方向移1厘米,经常按脾胃反射区,可增进食欲、促进消化,双向调节脾胃功能。 上午9-11点--脾经主时。是体力、智力高峰期,很适合工作和学习。 脾虚的表现:无精打采、疲惫乏力、肿眼泡、有舌齿痕、手掌(或脸)发黄等。 提高活力瑜伽操:坐在椅子上,把胳膊举起来,平在胸前,向左边转扶着椅背,目光向左后方看,保持5个呼吸,时快时慢回来,转向右边,5个呼吸,慢慢回来;把左脚搭上右前,身体慢慢往前趴,5个呼吸,换另一个脚夫做同样的动作;双脚伸直,脚尖往前勾,双手往上伸,保持5个呼吸。 中午11-13点--心经主时(午餐时间) 心脏是“君主之官”中午要保护好心脏。 保养心经、提升消化:1、对着饭碗“拜一拜”:双手合十在胸前,把手背翻过来,让两个手

十二时辰养生对照表

十二时辰养生对照表 十二时辰别名解析对 应 生 肖 当 令 器 官 循行经脉常见症状时辰宜忌 子时 (23:00~1:00)夜半,又 名子夜、 中夜 由天黑转为天亮这 一时间段 鼠胆胆经头晕目眩、口苦、善叹息 宜:睡觉; 忌:熬夜;吃夜宵 丑时(1:00~3:00)鸡鸣,又 名荒鸡 指深夜过后,鸡鸣之 时 牛肝肝经 胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易 烦躁 宜:熟睡 忌:熬夜;生闷气;久视 寅时(3:00~5:00)平旦,又 称黎明、 早晨、日 旦 天刚蒙蒙亮的时候虎肺肺经 肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部疼 痛 宜:熟睡。或导引吐纳,调理 肺经。 忌:熬夜

卯时(5:00~7:00)日出,又 名日始、 破晓、旭 日 指太阳刚刚露脸,冉 冉初升的那段时间 兔 大 肠 大肠经牙齿疼痛、颈部肿大 宜:起床喝温热的白开水;排 便;调理大肠经 忌:饮酒 辰时 (7:00~9:00)食时,又 名早食 吃早饭时间龙胃胃经腹胀肠鸣、消化不良 宜:及时吃早餐,让胃有事可 干,调理胃经。 忌:早餐质量不好 巳时 (9:00~11:00)隅中,又 名日禺 临近中午的时候蛇脾脾经 舌根强直、食则呕吐、胃脘疼痛、 腹内发胀、时时嗳气 宜:适量饮水,调理脾经。 忌:思虑过度,久坐不动。 午时 (11:00~13:00)日中,又 名日正、 中午 此时太阳最猛烈马心心经喉咙干燥、头痛、口渴难忍 宜:吃午餐;小憩;静养阴血, 调理心经 忌:午餐过多;餐后马上运动;

未时 (13:00~15:00)日昳,又 名日跌、 日央 指太阳偏西羊 小 肠 小肠经 喉咙痛、颔部肿、肩痛如裂、臂 痛如断 宜:调理小肠经; 忌:多吃食物 申时 (15:00~17:00)哺时,又 名日铺、 夕食 指傍晩猴 膀 胱 膀胱经头痛、眼睛痛、颈项痛、 宜:适量饮水;运动;抓紧时 间工作;调理膀胱经 忌:憋小便 酉时 (17:00~19:00)日入,又 日落、日 沉、傍晚 指太阳落山的时候鸡肾肾经四肢冰冷、腰酸背痛、耳鸣 宜:休息;调理肾经 忌:过劳

十二时辰与五脏六腑

12时辰与五脏六腑 子时(23点-1点):胆经量最旺.胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠方能完成代谢,“胆有多清,脑有多清”凡在子时不能入睡者,面色青白,易生肝炎,胆囊炎,结石一类病症,其中一部分还会因此“胆怯”,这个时辰养肝血(阴)最好。 丑时(1点-3点):肝经最旺.“肝藏血”,人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成,如丑时不能入眠,肝还在输送能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢,《黄帝内经》讲:卧侧血归于肝,如丑时不入眠,面色青灰,情志倦怠,总而燥。 寅时(3点-5点):肺经最旺.“肺朝百脉”肝在丑时把血液推陈出新后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身,所以人在清晨面色经润,精神充沛,寅时有肺病的人反应特别强烈(剧咳,孝喘)。

卯时(5点-7点):大肠经最旺.肺与大肠相表里,肺将充足的新鲜血液布满全身,紧张着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养,排出渣,因此大便不正常的人在此时需要辩证调理。 辰时(7点-9点):胃经最旺.这时吃早饭,最容易消化,如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂,或生疮.可以在7点清胃火,胃寒者7点养胃健脾。(早上喝一碗小米粥,喝豆浆好过牛奶) 已时(9点-11点):脾经最旺.“脾主运化,脾运血”脾是消化,吸收,排泄的总调度,又是人体血液的首领。“脾开窍于口,其华在唇”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的,否则唇白或唇暗,唇紫。 午时(11点-13点):心经最旺.“心主神明,开窍于舌,其华在面”.心推动血

液运行;养神,养气,养筋;人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午至晚上精力充沛。心率过缓者,11点补心阳,心率过速者滋心阴。 未时(13点-15点):小肠经最旺.小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟柏送入大肠,精华输送进脾,小肠在未时,对人体一天的营养进行调整.饭后两肋胀痛者,在此时降肝火,疏肝理气。 申时(15点-17点):膀胱经最旺.膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内,若膀胱有热可致膀胱咳,即咳时遗尿.申时人体较湿热,阴虚的人较为突出。这个时间滋肾阴可调此症。 酉时(17点-19点):肾经最旺.“肾藏生殖之精和五脏之精”肾为先天之根.经过申时的人体泻火排素毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰,肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

反弹琵琶的例子

反弹琵琶的例子 【篇一:反弹琵琶的例子】 名师不一定出高徒:学习靠自己 班门弄斧:比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的.而华罗 庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门”意义就更深刻了,因为这样可以 使人少走弯路,大大提高自己的技艺,更快地向别人推销自我,扩大自己 的知名度. 良药苦口利于病:是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受. 但它对于治病大有好处.逆向思考就是:良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非是急风暴雨,为了治病救 人选择正确的方法就不见得苦. 没有规矩不成方圆:是强调规矩对方圆的重要性.逆向思考却是过分 强调规矩,限制过死,就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人 们的创新意识. 当一天和尚撞一天钟:是说做事不思进取,消极度日.逆向的新含义是:撞钟是和尚的分工,是和尚的职责,和尚们能够日复一日,年复一年兢兢 业业地做着枯燥而平凡的工作,正是爱岗敬业精神的体现,应该大加褒奖. 墙倒众人推:原比喻当人受挫折时,众人乘机来打击他,逆向思考:碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推,不仅推旧墙,还应众人立新墙,才能 建设新世界. 东施效颦:对东施有着明显的贬斥态度,现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己.但如果就东施的精神而言,还是有利可讲的,她 见先进就学,精神可嘉. 杞人忧天:是说古代那位杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身,真 是“天下本无事,庸人自扰之”,随着社会的发展,人们认识到“忧天”也有 一定的道理,强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然. 艺高人胆大:道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺 人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招. 滥竽充数:你说南郭先生灰溜溜地跑了,我说他有知耻之心,他会改弦 更张,开始新的生活. 龟兔赛跑:你说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了,我却说兔子应 该睡觉它有逆向心理,它觉得与乌龟赛跑的制度不合理.

作文辅导:反弹琵琶

作文辅导:反弹琵琶 有一个故事讲的是:阿拉伯的一个大财主,对两个儿子说,你们去赛马,终点是沙漠中的绿洲,谁的马后到,我的全部财产就给谁。两个儿子听后,都骑上自己的马,缓慢的行走,太阳炙热,沙漠烤人,没过多久,两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里,给他们出了一条妙计,让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到,两人一换马,比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马,骑的是对方的马,对方的马先到了,自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法,实际上是换了一种思维方式,换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考,是根本解决不了的,只有从反面去考虑,才可将问题解决。我们在作文时,有些同学常会感到头痛,其中最重要的原因就是写着写着就没词了,出现“卡壳”现象,感到“山重水复疑无路”。此时如果能及时地进行逆向思维,“反弹琵琶”,往往会出现“柳暗花明又一村”的境界。下面这个写作小故事可以给我们一些有益的启示明代着名学者解缙有一次去给一位友人的母亲祝寿,见许多人都在题写寿联,所题的祝词不外是“福如东海”、“寿比南山”之类。祝愿吉祥如意,自然无可指责,然而,解缙总觉得太落俗套,缺乏新意,轮到他题写祝词时,他别出心裁,挥笔写到:“这个婆娘不是人”,吓得众宾客缩头吐舌,面面相觑,在人们揣揣不安的议论中,解缙从容不迫地写下了第二句:“九天仙女下凡尘。”“原来如此!”众人这才松了一口气,脸上绽露了笑容。可是好景不长,第三句“生来儿子都是贼”。刚写完,众人哗然,简直不知如何来收拾这个可怕的局面了,解缙面不改色地写下了最后一句“偷来蟠桃献至亲”。至此,人们恍然大悟,颔首称妙。文章的生命在于创新,“反弹琵琶”恰能给人以“新”的感觉。它之所以能给人以“新”的感觉,其主要原因是我们习惯于正文正做,

十二时辰与四季养生法

十二时辰与四季养生法 上海市市中医院主任医师 气功研究所顾问 王泰东 2012年8月5日

目录 第一部分十二时辰养生法第二部分春季养生法 第三部分夏季养生法 第四部分秋季养生法 第五部分冬季养生法 第六部分节气的来历

第一部分十二时辰养生法 顺天道以养生,道法自然,应天时调阴阳,时辰治病。 时辰是我国古代记事单位,一日应为十二时辰。是我国天文历标的说法。从汉代起以地支记十二时制,其法以子时为一日之首。顺序为子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。同时古人有发现十二时辰和健康养生有很大关系。便根据每个时辰的阴阳变化规律,积累形成“十二时辰养生法”。现就古人经验结合现代人生活情况,试论十二时辰养生发的初步意见,希望能起到抛砖引玉的作用。 子时:11—1时,胆经当令 经络:是足少阳胆经通过的时辰,肝之余气,泄于明胆,聚而成精。《黄帝内经.六节藏象论篇》所言:“凡十一脏取决于胆”。胆气生发正常,其他脏腑才能正常起来。反之如胆气没有生发起来,就会影响到其他脏腑的功能,如11—1时不能很好地入睡,生机养不住就会影响人体的健康。 生理:1、胆汁分泌不足,脾胃消化就会受到影响。 2、胆经气血不足,影响少白头。 3、胆汁分泌异常,胆汁更替不利,滞留久则造成胆体结晶,日久成结石,如切除胆体,则可能引起免疫功能下降,或脂肪痢。

4、伤胆气,易患多种精神疾病,郁证、精分、强迫症、躁动症等。 养生法:子时,是阴阳交替之时,即阴最盛而阳则生之时。人体中的气血配合天地阴阳之取流注胆经,帮助胆经在子时当班。为了养护渐渐回升的阳气,需要进入最佳睡眠状态第一阶段,即子时熟睡状态。我们知道夜间是人入睡的良辰,此时入睡在次日才有良好的身体与精神状态。因此说在子时应已进入熟睡状态,不是这个时候才上床,应该在10时半左右就上床,为了便于入睡,宜注意以下措施: 1、不宜在睡前进行跳舞,唱歌、狂欢等剧烈运动。 2、不宜进食夜宵。中医讲,胃不安则夜不眠。 3、睡前可按涌泉穴或淋热水浴,使四肢放松,血脉流畅,便于入睡。 4、睡前禁看书读报或看兴奋的电视,以及谈话,养成躺床上后即关灯,少思入睡的良好习惯。 5、有条件可做四线放松吐纳炼丹功,帮助大脑处于保护性抑制状态,有利于提高睡眠的质量。 丑时:1——3时,足厥阴肝经当令之时。 经络:肝经当令,肝藏血,卧则回血,立则向外供血。人体在此时应进入深度睡眠之中,以利于肝血代谢。内经认为:“肝为将军之官,谋虑出焉”。肝与思维密切相关,肝气足思维就敏捷,反应更灵敏。“肝开窍于目”,睡得好保证白天眼目明亮。因此说为了你的健康与事业,丑时保证深度睡眠是必不可少的。

优化设计方法学复习资料(修正)

优化设计方法学复习资料 一、数学规划法部分: 1.一维搜索: 当方向k d 给定时,求最佳步长k α就是求一元函数)()()(1k k k k k d x f x f α?α=+=+的极值问题,称为一维搜索。 一维搜索问题的求解方法有两种:解析解法和数值解法。 解析解法思路:利用一元函数的极值条件0)('*=α?求*α。需要指出的是,在用函数)(α?的导数求*α,所用的函数是步长因子α为变量的一元函数,而不是以设计点x 为变量的多元函数)(x f 。如果直接利用)(x f ,此时需要计算k x x =点处的梯度)(x f ?和海赛矩阵G 。 数值解法:利用计算机通过反复迭代计算,求得最佳步长因子的近似值。先确定*α所在的搜索区间,然后根据区间消去法原理不断缩小此区间,从而获得*α的数值近似解。 一维搜索方法的分类:可以分为两大类。一类是试探法,这类方法是按照某种给定规律来确定区间内插入点的位置的,此点位置的确定仅考虑加快区间缩短速度,而不顾及函数值的分布关系。代表算法:黄金分割法,Fibonacci 法等。另一类是插值法,用插值函数的极小点作为区间的插入点。代表算法:牛顿法(切线法),二次插值法,三次插值法等。 2.无约束优化方法 关键:确定搜索方向k d 的构成问题是无约束优化方法的关键。 分类:(1)利用目标函数的一阶或二阶导数的无约束优化方法【解析解法】,如最速下降法、共轭梯度法、牛顿法以及变尺度法等。(2)只利用目标函数值的无约束优化方法【数值解法】,如坐标轮换法、单形替代法及Powell 法等。 3.约束优化方法(修正) 【分类】 直接法:随机方向法、复合形法; 间接法:惩罚函数法,增广乘子法,可行方向法、广义简约梯度法。 二、智能算法部分: 1.遗传算法 ①提出:遗传算法起源于对生物系统所进行的计算机模拟研究。本世纪40年代,就有学者开始研究如何利用计算机进行生物模拟的技术,他们从生物学的角度进行了生物的进化过程模拟、遗传过程模拟等研究工作。进入60年代后,美国密执安大学的Holland 教授及其学生们受到这种生物模拟技术的启发,创造出了一种基于生物遗传和进化机制的适合于复杂系统优化计算的自适应概率优化技术——遗传算法。 ②基本遗传算法: 步骤一:初始化。设置进化代数计算器t ←0;设置最大进化代数T ,随机生成M 个个体作为初始群体P (0)。 步骤二:个体评价。计算群体P (t )中各个个体的适应度。

高考满分作文技法:反弹琵琶法

高考满分作文技法:反弹琵琶法 高考满分作文技法:反弹琵琶法 “反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维,就是为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。 科学地“反弹”可使学生的思维品质上升到较高档次,会给人一种创新的感受。高考作文题“近墨者黑/近墨者未必黑”,让任选其一写议论文,后者就是对前者的“反弹”。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的,而华罗庚却主张“下棋找高手,弄斧到班门”,意义就更深刻了。因为“名师出高徒”,不怕出丑,有勇气向行家学习,让他们指点迷津,一定会进步很快;而“无师自通”要走好多弯路,想成功是非常困难的,甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。有意识地培养这种思维品格,将使我们的作文出现新机制,创出新境界。使用得巧,往往可以收到出奇制胜的效果。运用这种技法要注意以下三个方面:一、学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。 二、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。 三、“反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。 例文1 初看到这条关于“记忆”移植的信息,我还觉得挺“遗憾”,要是我有一个这的机器,那该多好!把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的脑子里,至少在高考考场上我就可以泰然自若,纵情驰骋,稳操胜券了! 然而念一想,我又有些迷惑:如果这成了现实,我会不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢? 我们每个人,才华横溢的诗人也好,为生活操劳的下岗工人也罢,都有着绝不同于他人的特点,都是这个大千世界里的一道风景。就算我平凡,就算我不起眼,我至少还可以安安静静、踏踏实实地生活,我至少可以在社会中找到属于我自己的位置。是的,我希望自己能像鲁迅那样写犀利的文章,我希望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果,我也希望自己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是,我更明白这一点:如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力,我就必须为成功付出昂贵的代价! 移植记忆,暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题,即使它——别人的记忆——能让我获得诺贝尔奖,我又有什么可值得骄傲的呢!这种行径至少应该算是剽窃吧?!那些学识渊博的学者,有谁不是“踏踏实实地走路,明明白白地做人”呢? 我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生……我崇拜他们那轩昂自若的从容,那旁征博引的渊博,那条分缕析的深刻;这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合,该是怎样一种发人深省的精神魅力!从他们那里,我明白了一个深刻的道理:做学问,首先研究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质,也许皓首穷经终其一生也无法达到他们的高度,也许一辈子都无法得到与他们研讨学术的资格。但我无怨无悔、问心无愧。因为学到了他们耿介不阿的人格操守,就够我受益终生了。

十二时辰养生法

十二时辰养生法 子时——胆经当令 —相关文献— 胆足少阳之脉,起于目锐眦,上抵头角下耳后······入缺盆;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐眦后······ ——《灵枢·经脉》子时睡眠是对胆经最好的进补方式 子时(23:00~1:00)气血时入胆经。胆经旺,胆汁推陈出新。胆的生理功能是内藏胆汁,帮助食物消化代谢。不注意按时睡眠,就会影响气血回流胆经。胆经气血异常,就容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦。易惊、忧愁、神经官能症等。所以成年人最好养成每天子时前就寝的习惯,若长期子时不睡觉,就会比一般人更容易衰老。 丑时——肝经当令 —相关文献— 肝足厥阴之脉,起于大趾丛毛之际,上循足跗上廉,去内踝一寸,上踝八寸,交出太阴之后,上内廉,循股阴,入毛中,过阴器,抵小腹,挟胃,属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊里,环唇内; 其支者,复从肝别贯膈,上注肺。 ——《灵枢·经脉》丑时最需要养肝血 丑时(1:00~3:00)是足厥阴肝经气血最旺的时刻。从经络循行上可知肝经属肝络胆。 肝藏血,肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液及疏导全身功能活动,使气血调和另外,肝经” 从目系下颊里”,肝开窍于目,肝经气血和眼睛关系密切。如果肝经气血出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、口苦、腹胀腹痛,出现黑斑、眼袋、黑眼圈等。 丑时养肝血最好的办法是静卧 人躺下休息时血归于肝脏,眼睛得到血的滋养就能看到东西,脚得到血的滋养就能行走,手掌得到血的滋养就能把握,手指得到血的滋养就能把抓取。所以养肝血到关重要。人只有休息时,肝脏血流才充分,才能养好肝。人在睡眠时血可养肝,而长期加班,肝失所养,会

《现代设计方法》模拟试题三

现代设计方法模拟试题(一) 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确的答案,并将其号码写在题干的括号 内。每小题1分,共30分) 1.试判别矩阵1111???? ? ?,它是( ) ①单位矩阵 ②正定矩阵 ③负定矩阵 ④不定矩阵 2.对于平面桁架中的杆单元,每个节点在整体坐标系中的位移分量个数为( ) ①1 ②2 ③3 ④4 3.约束极值点的库恩——塔克条件为: -?=?=∑F X g X i i q i ()()* * λ1 ,当约束函数是g i (X)≤0和λi >0 时,则q 应为( ) ①等式约束数目 ②不等式约束数目 ③起作用的等式约束数目 ④起作用的不等式约束数目 4.机电产品的平均失效率λ(t),它表征了该产品工作到t 时刻后( ) ①单位时刻内发生失效的概率 ②单位时刻内发生失效的产品数 ③的累积失效数与受试产品总数之比 ④的累积失效数与仍正常工作的产品数之比 5.应用四节点等参数单元时,由整体坐标系到自然坐标系单元的映射关系是( ) ①任意四边形→任意四边形 ②正方形→任意四边形 ③任意四边形→正方形 ④正方形→正方形 6.在图示极小化的约束优化问题中,最优点为( ) ①A ②B ③C ④D 7.图示弹簧系统的总体刚度矩阵为( ) 8. 则该产品的存活频率R (200)为( ) ①0.00125 ②0.8 ③0.001 ④0.2 9.下列优化方法中,不需计算迭代点一阶导数和二阶导数的是( ) ①可行方向法 ②复合形法 ③DFP 法 ④BFGS 法 10.轴对称问题中,值等于零的应变是( ) ①γr θ ②γrz ③εθ ④εr 11.在任何一个单元内( ) ①只有节点符合位移模式 ②只有边界点符合位移模式 ③只有边界点和节点符合位移模式 ④单元内任意点均符合位移模式 12.表示机电设备的一般失效曲线(浴盆曲线)中,偶然失效期的失效密度f(t)服从( ) ①威布尔分布 ②指数分布 ③正态分布 ④泊松分布

十二时辰与食疗养生

十二时辰与食疗养生 在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时划分为12个时辰,食疗养生也是如此。 子时(夜晚23—01时):主胆。易失眠的人因为胆有问题,口苦。建议在每天晚上睡觉前21—22时,吃生冬瓜汁加酸枣面调养,喝2—3个月,小的胆结石可自行痊愈。 丑时(凌晨01—03时):主肝。易肝火旺,口干舌燥的人,平日多喝纯绿豆水、吃绿色蔬菜。晚上睡觉前吃绿色生菜,但不用沙拉酱拌菜(沙拉酱是高能量食品)。另外,晚上喝酒和吃油腻的食物,容易肝上火,导致心情烦躁,脾气大(切记:酒易伤肝)。 寅时(凌晨03—05时):主肺。肺有毛病、咳嗽厉害、便秘的人,建议睡前生吃白萝卜。想美容保湿和除去脸上痘痘的人也可吃生萝卜。 卯时(05—07时):主大肠。脸上长斑的人,晚上多吃白萝卜。 辰时(07—09时):主胃。此刻胃酸过多,吃早饭来分解胃酸,宜吃温热的食物。 巳时(09—11时):主脾。脾不好就会影响消化吸收,大便次数增加,影响心脏。建议多吃黄色食品,如豆浆、黄豆等。 午时(11—13时):主心。这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。患有心脏病的人,午餐后须休息养心。 未时(13—15时):主小肠。小肠要吸收蛋白质,因此午饭要吃

荤,吃富有营养和丰富蛋白质的食物,荤素比例为1:7最好,但不要吃太多的肉。 申时(15—17时):主膀胱。男性前列腺肥大和尿道有问题的多喝生冬瓜汁。 酉时(17—19时):主肾。建议晚餐多吃黑豆粥、黑芝麻、黑米等黑色食物,在该时间多吃此类食物,坚持数月后白发可变黑。腰酸背疼的病症要补肾。记住咸补肾,但过咸伤肾。饭宜吃少、清淡,常喝点粥。 戌时(19—21时):主心包经(保护心脏)。通往心脏的经络不通易导致心脏病。此时间段,要保持心情开朗,修心养性。 亥时(21—23时):主三焦经。 总之,年有12个月,日有12个小时,五脏六腑有神明。我们的先人认为,人活于天地间,与自然是和谐统一的。当自然环境发生变化时,人体也会相应的发生变化。只有顺应日出而作,日落而息的规律,重点睡好子午觉,人体才能健康。顺应天时以养生,达到天人合一的境界,这才是长寿之道。 摘自《39健康网》

十二时辰养生法

十二时辰养生法 古代养生家根据昼夜阴阳的变化规律制定了“十二时辰养生法”。 1.卯时(5:00—7:00)。见晨光即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨,先将两手搓热,擦鼻两旁、熨摩两目六七遍;再将两耳揉卷五六遍;然后以两手抱后脑,手心掩耳,用食指弹中指、击脑后各24次。然后去室外打太极拳或练其他导引术。 2.辰时(7:00—9:00)。起床健身后,饮一杯白开水,用木梳梳发百余遍,有醒脑明目的作用。洗脸漱口,早餐。早餐宜食粥,宜淡素,宜饱。饭后,徐徐行走百步,边走边以手摩腹,老年人脾胃虚弱,轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动,增强消化。 3.巳时(9:00—11:00)。此时或读书、或理家,或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神,或叩齿咽津数十口。不宜高声与人长谈,因为说话耗气,老年人本来气弱,所以须“寡言语以养气”。 4.午时(11:00—13:00)。午餐应美食,不是指山珍海味,而是要求食物暖软,不要吃生冷坚

硬的食物。只吃八分饱。食后用茶漱口,涤去油腻,然后午休。 5.未时(13:00—15:00)。此时或午眠或练气功,或邀友弈棋,或浏览时事(相当于现代人看报),或做家务。 6.申时(15:00—17:00)。此时或读名人诗文,或练书法,或去田园绿地,或观落霞。 7.酉时(17:00—19:00)。晚餐宜早,宜少,可饮酒一小杯,不可至醉。用热水洗脚,有降火、活血、除湿之功效。晚漱口,涤去饮食之毒气残物,以利口齿。 8.戌时(19:00—21:00)。轻微活动后安眠。睡时宜右侧,“睡如弓”。先睡心,后睡眠,即睡前什么都不想,自然入睡。 9.亥子(21:00—1:00)。安睡以养元气,环境宜静,排除干扰。“睡不厌蹴,觉不厌舒”。即睡时可屈膝而卧,醒时宜伸脚舒体,使气血流通,不要只固定一种姿势。 10.丑寅(1:00—5:00)。此时为精气发生之时,人以精为宝,宜节制房事,但也不宜强制,60岁以后可20日或一个月一次。

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