用精神分析理论分析自己的一个成长经历

找这篇文章的估计都是理工的学生，苦了孩子们了。我也曾经要交这个心理学作业啊，苦逼的找了一下午好不容易拼凑出来的这篇文章。希望能帮上大家。要抄的稍微改改吧，换换顺序，都原封不动的抄上去，老师有不是傻子，你说是不是。最后告诫大家选修课就算了，专业课和公共基础课还是好好学吧，作业也好好做，毕竟毕业工作了可没有现成的东西让你

抄了，靠的还是自己的实力。I SL。

精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于１９世纪末２０世纪初创立。精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不是局限于临床心理学领域，对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响，它的影响可与达尔文的进化论相提并论。

弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。

本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是

一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记

忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。

超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，

内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。

婴儿出生后，最早的偶像是自己的同性父母，从而建立认同原则，即部分行为特点有了自己同性父母的痕迹。

随着自己的成长，对爱的初步探索，该心理会被依谛普斯情节即恋母情节所代替（依谛普斯，又译俄狄普斯，希腊三大悲剧主角之一，杀父娶母，后来受到阿波罗的诅咒……依谛普斯情节，心理学上指对儿童对异性父母的爱恋）。

此时儿童的心理，逐渐转成对自己异性父母的爱慕，而对同性父母的认同则逐渐变成同性父母是介于自己与异性父母之间的障碍。于是，这个阶段，儿童对自己的同性父母怀有一种敌对的情感，而对异性父母则更多的是爱慕。这点也解释了为什么女儿一般都缠着父亲，而儿子则往往与母亲的关系更好。

随着青春期的发展（此处以男孩为例），男孩明白对母亲的爱慕是无法有结果的。于是对母亲的爱慕就一部分转移到恋爱对象身上，而对父亲的敌视则降低，对父亲的认同重新建立，同时，对母亲的爱慕转变为认同。

由此，父母的形象成为了自我的一部分。

父母是第一个爱慕的对象，而父母尤其是父亲的严厉在这里也将转化进自我。导致的这部分自我与以后形成的自我有很大区别。精神分析把由依谛普斯情节形成的这部分自我成为超我（或自我理想），用以区分。

超我继承了父母对子女的期望，以及父亲的严厉，后期又可能加进各种权威的影响。

超我在人格中继续扮演着父母的监督作用。当自我的行为与超我差别较大时，自我就不可避免的受到超我的斥责。超我源自自我，但是某些方面并不能被意识所认知（个人认为：超我主要是由前意识构成），其更了解本我，许多方面与本我更加接近。

超我对自我的攻击性越高，自我为了转移压力，其对外界的攻击性也就越高，同理，自我对外界的攻击性越低，超我对自我的攻击性就越高。

由此看来，自我虽然是统治者，却受到三重压迫：必须满足本我的欲望要求（追寻快乐最大化原则）；必须在超我的理想或者道德监控下，不能违反超我的准则，不然将受到超我的斥责；必须考虑到环境和现实的影响。