走进新课程读书心得(精选多篇)

教育改革是永恒的主题，社会在不断的变革，就必然要求教育也不断变革。新一轮基础教育课程改革中提出了一系列新的教育观念，也对教育提出了很多挑战。教师想在这场滚滚而来的课程改革中占据主动地位，就应与时俱进，以饱满的热情，开放的心态投入课程改革的浪潮，迎接新课程所带来的全新挑战。看了很多这方面的文章，对我触动很大。其一就是教师教育理念的转变——要学会与他人合作。

新课程标准要求我们培养学生与人合作的精神，我们自己也要学会与其他老师合作。有这样一个耐人寻味的故事，叫做《天堂和地狱》。据说，有一个天真的小孩子不知天堂和地狱为何物，便去请教一位哲学家。哲学家把孩子领到一个很深很深池子旁。小孩子看到，池子旁坐着一群瘦骨嶙峋的老人，老人们用很长很长的勺子在池中舀肉汤喝，从汤中吸取营养以维持生命。哲学家告诉孩子：这便是地狱。紧接着，孩子又跟随哲学家来到另一个地方。同样的池子，同样的肉汤，同样是人，但天堂与地狱有天壤之别，差异何在呢？原来，地狱里的人老死不相往来，自己舀汤自己喝，费时费力，营养不足，精神疲惫。天堂则相反，你舀汤给我喝，我舀汤给你喝，省时又省力，营养充分，身体健康。更重要的是，天堂那种“人人为我，我为人人”的人际关系使人精神愉悦。故事分明告诉我们：地狱充满自私，天堂充满友爱。恶性的嫉妒源于极端化的自私，而极端化的自私只能通往地狱之门，

要想摆脱恶性的嫉妒，走出地狱，就要拥有“合作”这张通往天堂的“绿卡”。应当看到，当今社会不仅是一个竞争的社会，更是一个合作的社会，单打独斗已经难于在社会上立足，强调团结协作是21世纪对每一个人的要求。有专家指出：21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。我们要培养学生与人合作的精神，自己也要学会与人合作。因为“交换一个苹果，各得一个苹果；交换一种思想，各得两种思想。”

读《走进新课程》有感

这本书对于我来说已是熟客了，从前多次翻阅它，纯粹因为它是新课程理念的必考内容。这次与它约会除了完成读后感外，还有另外的涵义。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，应该学无止境。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。教师不仅要有一桶水，而且要有“水源”。这说明教师要不断的学习。于是我想再一次读读这本《走进新课程》，为了更好地指导自己所从事的教育事业，尽自己的所能，在实践中不断完善自己。

我游刃于书中的字里行间，感悟教育的真谛。《走进新课程》指导性很强，它给我们指明了行动指南，让我们充分认识到课程改革的重要性以及课程改革的深远意义。从《走进新课程》这本书中，我领悟到教育的本质是引导，而不是讲和练，教育要求关注每一个学生的发展。教育目标由原来注重知识的传授而强调让学生形成积极主动的学习态度，使其获得基础知识与基本技能的过程，同时成为他们学会

学习和形成正确价值观的过程。

《走进新课程》给我的另一个震撼是教师的教学行为和学生的学习方式有了新的认识。在新课程改革中，教师的教学行为与传统的截然不同：教师教学要以人为本，呼唤人的主体精神，教学的重点要由重传授向重发展转变；为了每一个学生的发展需要我们研究学生的差异，以便找到因材施教的科学依据；由重教师“教”向重学生“学”转变；教师在教学中把教学的重点放在过程中，放在揭示知识如何形成的规律上，从而

使学生在教学进程中思维得到训练，既长了知识，又增了才干。教师在课堂教学中采用以探究、研讨为主的综合交流方式，师生共同讨论、研究，建立平等和谐的师生关系；突破传统教学模式，勇于创新，形成教学特色。同时在新课程改革中，学生由单一的听教师传授知识转向自主学习，合作学习和探究学习。然而理想与现实的映照，却使人陷入矛盾之中。当前教育，新课程的改革正进行地如火如荼,普教工作者在反思传统教育的同时，把改革的着眼点放在新课程理念的研究方面，无不希望通过新课程改革，培养出更多适应新时期发展的新型人才。于是，课改后的课堂结构让听者耳目一新，课改后的理论总结让读者回味无穷，同行们的多次探讨，领导们的高度重视，把新课程改革推进到一个高潮中。分数从“促进教师工作和学生学习的一种强有力手段”异化为“控制教师工作和学生学习的一种极可怕的魔杖”。教师和学生在分数面前顶礼膜拜，成为分数的奴隶。学校管理和评价盛行分数主义，结果见分不见人，重分不重人。分数主义、

分数管理严重扭曲了教学的价值取向，教学工作被蒙上了强烈的功利色彩，利益驱动代替了事业追求，在这样的背景下，即使有所谓的教学改革，也会被异化为追求高分的“遮羞布”。理想与现实的矛盾，说到底就是怎样做到教学很愉悦，学生老师都很愉悦，而且分数也很好。

从这本《走进新课程》里走出来，我想到了陶行知先生说过的一句话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知先生这句明言，至真至理。平日里，也许我们没有在意，有一个常常在我们耳畔响起，或者在我们的嘴里自然而又习惯地吐出的声音。上课了，它是“同学们

好！”；提问时，它是“同学们，请想一想”；质疑时，它是“同学们还有疑问吗？”一声“同学们”，多么亲切的字眼，它闪耀着教育者的智慧与仁爱，摈弃师生间的尊卑差异，充盈着平等、信任和默契。因为是“同学”，所以教师必须尊重每一位“伙伴”做人的尊严和价值，尊重生命得以张扬的权利，赞赏每一个“伙伴”的独特性、兴趣、爱好、特长，赞赏每一个“伙伴”所取得的哪怕是极其微小的成绩，赞赏每一个“伙伴”所付出的努力和所表现出来的善意，赞赏每一个“伙伴”对教科书的质疑和对教师的超越。

陶行知先生还说过：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。因为是“同学”，所以教师应具备“儿童特性”――用孩子的大脑去思考，用孩子的眼光去看待，用孩子的兴趣去爱好??尽可能做到跟学生相似，理解学生，才能与学生心心相印、息息相通。做孩子们的“同学”，“教”融入到伙伴的“学”中，含而不露、

指而不明、开而不达、引而不发，才能有效地实现师生生命的互动，师生才能共同奏响新课程改革的生命交响曲，我们的新课程也才能真正成为师生心灵沟通的舞台。

与课改同行，与课改同行，在课改中成长

————做一个有魅力的教师

城镇中学

王燕

美国教育家玛莉曾在一篇文章中满怀深情地谈到她的老师乔丹对她的一次惩罚。

玛莉上中学二年级的时候，是个爱说爱笑的孩子。一天，正上英语课，玛莉和同学滔滔不绝地说起话来。严厉的乔丹老师发现后，以严肃的口吻对玛莉说：“下课后来见我。”

玛莉忐忑不安地去乔丹老师那儿，准备接受最为严厉的惩罚。出人意料，乔丹老师的态度却很温和，只是语气非常坚定地说：“我要罚你写一篇1000 字的文章，讨论教育及其对经济的影响。”3 天后，玛莉按时把写好的文章交了上去，乔丹老师仔细看后，把文章退回，要求玛莉重写。如此 6 次，直到乔丹老师对文章露出了满意的笑容。

后来，这篇经过反复改写的文章，被乔丹老师推荐上去，参加了全市的征文比赛。3 个月后，乔丹老师高兴地在全班宣布了玛莉征文获奖的消息。这是玛莉生平第一次得奖，也是她平生受益最深的一次惩罚。事实上，玛莉不仅在这次惩罚后，迅速改正了错误，而且由此迷恋上了写作和教育。

在现实生活中是不是每个学生都会跟玛莉一样幸运地遇到像“乔丹老师”？是不是每个老师面对学生的出错都会心平气和，别出心裁的给学生一份意外的“惊喜” ？答案是未知的，但是有一点是肯定的，乔丹老师对学生有深深的爱，所以她在孩子们的心中是一位有魅力的教师。我们如果能不断更新教育理念，紧跟课堂教学改革的步伐，用自己真诚的“情”、真诚的“爱”去献给学生，用自己的高尚的人格去征服学生，使他们发自内心的喜爱老师，喜欢学习，那么同样可以成为一名有魅力的教师。听了《课堂教学改革与教师专业成长》的讲座，使我深深地体会到实施新课程教学的迫切性和重要性。它有利于学生人文素质的培养。一、它有利于学生人文素质的培养。人文素质是一个人外在的精神风貌和内在的精神气质的综合表现，也是其文明程度的综合体现。中国的发展正面临着前所未有的机遇和挑战。这不仅对中国公民的科学素质提出了新的要求，也对中国公民的人文素质提出了更高的要求。青少年的人文素质，特别是思想政治素质如何，直接关系到21 世纪社会主义中国的前

途和命运。

二、它有利于学生的自主发展。新的课堂教学实践探究活动尝试从不同的角度、综合它有利于学生的自主发展。多种知识探究社会问题，在很大程度上提高了学生自主学习的能力、参与社会实践的能力，也是为国家培养更多高素质的人才的有效途径之一。随着知识的迅

猛发展和快速更新，使我们不可能通过一次性学习满足终身的需要。学会学习的方法，学会不断获取信息、处理信息的本领，是现在学习的主要任务；自主学习的能力，成为教育的重要目标之一，而学生的这种探究性学习正是改变了过去”教多少学多少，怎么教怎么学，不教不学”的传统的学习方式。它通过”动手”和”动脑”等多方面结合的活动，让学生在主动的探究与思考中获得知识，释放了学生的能量，张扬了学生的个性，使学生的主体性得到充分地发挥，同时也锻炼了他们各方面的能力，提高了他们的综合素质。带着问题学，在实践中学，把被分割的学科知识联系起来综合地学，结合实际的社会问题进行探究式学习，是我们提高自主学习能力、社会实践能力的途径和要求。它有利于构建合作学习的课堂教学模式。

三、它有利于构建合作学习的课堂教学模式。在”以人为本”的新教学理念的指导下，遵循学生的生活逻辑，强调认知因素与情感因素的整合，从而赋予新课程更多的民主色彩，使师生、生生之间共同参与、共同经历教学过程，共同承担责任，从而达到一种”快乐教学”

的境界。

为了顺应课程改革的潮流，使自己真正成为符合新课程要求的教师，我决定从以下几个方面去努力：

一、立足转变观念，树立正确的教师观、学生观。立足转变观念，树立正确的教师观、学生观。

教育观念的更新，教育思想的变革是进行教学改革的首要任务，根本任务。只有这样，我们才能从理论的高度俯瞰我们的新课改实践。

1、教师观的更新

真正起到导的作用。因此，教学中我将努力朝着这个目标前进，做学生的导师、楷模、朋友，用智慧开启学生的智慧，用情感感动

学生的情感，用心灵呼唤学生的心灵。

2、学生观的树立学生观的

新课程理论所提倡的学生观是这样的：教育面对的是活生生的学生和他们丰富的内心世界，而不是没有生命的东西因而，我们要学会正确看待每一位学生，相信他们的学习潜能，尊重他们的人格，帮助他们发展个性和实现价值。

3、具有现实意义的教材观、

教材只是课程的一个组成部分，是教学的一个载体。新课程是体验课程。

。一切教学都应该以学生已有的生活经验为基础，这就要求教师不应该是教材的奴仆，照本宣科，编写什么内容就教什么，教科书上怎么说我就怎么教，无视学生想不想学，愿不愿学，而应该是教材的开发者和建设者。对于教材，教师应该重新审视一下，其知识点有没有应用价值，学生愿不愿意学，切不切合学生的实际，如果不适合本班的学生，就可以把此教材进行整合与取舍。可从学生生活中提取教学实例，使学生愿学、乐学。4、树立正确的质量意识新课程改革并非意味着不要教学质量,相反新课程教学讲究的是更高

层次意义上的教学质量。教学质量反映的是学生各方面的综合素质。教学质量的提升，也绝不是我们原来传统意义上的依靠搞题海战术、死记硬背、机械训练来达到。而是要把大量的时间还给学生，使学生自主发展，以培养学生的创新精神和创造能力为核心，塑造学生健康的心理和个性为根本，关注学生的个体差异，促进学生不同层次的发展和可持续发展。

二．努力转变教学行为，促进课堂教学结构改革。努力转变教学行为，促进课堂教学结构改革。

传统的课堂教学以教师为中心，以书本为中心。老师讲，学生听，学生记。课改实验使课堂真正具有发展人的功能，使课堂更具人文性。学生真正成为课堂的主人，学习的主体。参加培训活动，更是让我对课堂有了一个全新的认识。我将用学到的理论指导自己的教育教学实践，努力尝试为学生们构建和谐轻松的课堂氛围。

1、关注教学中的人文精神

新教材突出了人文精神的教育。教师要用新理念去教学，用爱去拥抱学生，用教育教学的魅力去吸引学生的心；要关注每一位学生，不要让学生从一开始就扮演“失败的角色”；要鼓励学生在课堂上积极思考，发表有个性的见解。作为教师，应该把学生看作是一个完整的、

充满活力的、有情感的自由个体，把信任的目光投向每一位学生。课堂上我尽量让学生感到轻松和愉快。一句“你进步了！”一声“表现得不错！”都会给学生心中注入融融的春意。以人文精神关注学生，师生的距离拉近了，学生学习的积极性也提高了。善待学生，营造平等、民主、和谐的育人氛围，才能激发学生的自主发展能力。

2、努力转变学生的学习方式

在课堂教学中，大胆尝试以个体学生自学为主，群体学生合作学习和探究性学习为主的学习方式。把大量的时间还给学生自主学习，提高课堂教学效率，力争作业当堂完成，当堂讲评，减轻学生的课业负担。同时注意培养学生的学习兴趣，关注学生参与学习的情况。尤其是一些

学习有困难的学生，经常给予关心和为其提供发言机会，进行成功教学与赏识教学相结合，让他们积极主动地参与到课堂教学中来。通过改变传统的评价方式，实行延缓评价：一次考试学生没有考好，可以不公开其成绩，不当众批评，允许学生自己提出建议和努力措施，直到学生认为自己考试成绩满意了，再作出相应的评价。这样就可以较好的保护学生的自尊心、自信心，使学生感到自己是有能力学好的，自己是有用之人。

3、发展性评价观的实施发展性评价观的实施

发展性评价是新一轮课程改革倡导的评价体系，体现了我国素质教育对课程评价的要求，符合国际评价发展的方向和趋势，它的功能是促进和激励学生的发展，提高和改进教师的教学。教师对学生的评价，必须用发展的眼光去看待每一个学生，要在保护学生的自尊心、自信心，体现尊重与爱护的前提下进行评价，同时还应该关注学生个体的处境和需要，注重发展和变化的过程，这就要求教师多用激励、鞭策的语言，少用简单、生硬、粗暴、结论性的语言。对优秀的学生，除了激励之外，更主要的是帮助他们找出不足之处，客观地认识自我，扫清前进路上的障碍，更上一层楼。对学习和表现不是很好的学生的评价，应该更加慎重，教师必须用诚恳、信任的态度帮助他们查找、分析原因，提出切实可行的方法和通过努力可以达到的目标。只有不断创新评价机制，才能激励学生全面发展。

4、追求和谐的课堂。、追求和谐的课堂。和谐的课堂

现在，课堂滥用、合作学习的，不给学生足够的机会和科学的，使课堂流于。在教学过程中，教师设计组织的、科学的活动应从几个入手：问题情境贴近学生的生活，活动内容与学生已知识结构和认知同步；要让学生有独立思考的过程，让带着的观点去整理完整的知识体系；还有同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方

法和观点，让学生在交流、探究、的过程中将知识优化组合，筛选，判断。

三．积极主动参与课改实践，不断提高自身业务素质。积极主动参与课改实践，不断提高自身业务素质。

教师应打破课堂教学与学生课外生活的壁垒，采取有效措施把国内、国外、校内、校外、课内、课外各种有用的知识资源调动起来，利用社会的大课堂去增加学生的社会见识，力求课内与课外活动相结合。

作为课改的一线教师，接受课改新理念，感受课改新思维，使用课改新教材，至始至终课改给人一种焕然一新的感觉。它是一次革命，一场对话，一座平台，一把迈向成功教育的钥匙。学无止境、教

无止境、研无止境，在今后的教学工作中，我将不断总结已有的成功经验，并努力吸收、借鉴其他老师的成功做法，与时俱进、开拓创新、团结协作，为成为一名有魅力的教师而不懈努力。

2014秋学期学习《走进新课程》心得体会美国教育家玛莉曾在

一篇文章中满怀深情地谈到她的老师乔丹对她的一次惩罚。

玛莉忐忑不安地去乔丹老师那儿，准备接受最为严厉的惩罚。出人意料，乔丹老师的态度却很温和，只是语气非常坚定地说：“我要罚你写(小编推荐你关注好范文网：https://www.360docs.net/doc/a72174281.html,)一篇1000字的文章，讨论教育及其对经济的影响。”3天后，玛莉按时把写好的文章交了上去，乔丹老师仔细看后，把文章退回，要求玛莉重写。如此6次，直到乔丹老师对文章露出了满意的笑容。后来，这篇经过反复改写的文章，被乔丹老师推荐上去，参加了全市的征文比赛。3个月后，乔丹老师高兴地在全班宣布了玛莉征文获奖的消息。这是玛莉生平第一次得奖，也是她平生受益最深的一次惩罚。事实上，玛莉不仅在这次惩罚后，迅速改正了错误，而且由此迷恋上了写作和教育。在现实生活中是不是每个学生都会跟玛莉一样幸运地遇到像“乔丹老师”？是不是每个老师面对学生的出错都会心平气和，别出心裁的给学生一份意外的“惊喜”？答案是未知的，但是有一点是肯定的，乔丹老师对学生有深深的爱，所以她在孩子们的心中是一位有魅力的教师。我们如果能不断更新教育理念，紧跟课堂教学改革的步伐，用自己真诚的“情”、真诚的“爱”去献给学生，用自己的高尚的人格去征服学生，使他们发自内心的喜爱老师，喜欢学习，那么同样可以成为一名有魅力的教师。

听了《课堂教学改革与教师专业成长》的讲座，使我深深地体会到实施新课程教学的迫切性和重要性。

一、它有利于学生人文素质的培养。人文素质是一个人外在的精神风貌和内在的精神气质的综合表现，也是其文明程度的综合体现。中国的发展正面临着前所未有的机遇和挑战。这不仅对中国公民的科学素质提出了新的要求，也对中国公民的人文素质提出了更高的要求。青少年的人文素质，特别是思想政治素质如何，直接关系到21世纪社会主义中国的前途和命运。

二、它有利于学生的自主发展。新的课堂教学实践探究活动尝试从不同的角度、综合多种知识探究社会问题，在很大程度上提高了学生自主学习的能力、参与社会实践的能力，也是为国家培养更多高素质的人才的有效途径之一。随着知识的迅猛发展和快速更新，使我们不可能通过一次性学习满足终身的需要。学会学习的方法，学会不断获取信息、处理信息的本领，是现在学习的主要任务；自主学习的能力，成为教育的重要目标之一，而学生的这种探究性学习正是改变了过去”教多少学多少，怎么教怎么学，不教不学”的传统的学习方式。它通过”动手”和”动脑”等多方面结合的活动，让学生在主动的探究与思考中获得知识，释放了学生的能量，张扬了学生的个性，使学生的主体性得到充分地发挥，同时也锻炼了他们各方面的能力，提高了他们的综合素质。带着问题学，在实践中学，把被分割的学科知识联系起来综合地学，结合实际的社会问题进行探究式学习，是我们提高自主学习能力、社会实践能力的途径和要求。

三、它有利于构建合作学习的课堂教学模式。在”以人为本”的新教学理念的指导下，遵循学生的生活逻辑，强调认知因素与情感因素的整合，从而赋予新课程更多的民主色彩，使师生、生生之间共同参与、共同经历教学过程，共同承担责任，从而达到一种”快乐教学”的境界。

为了顺应课程改革的潮流，使自己真正成为符合新课程要求的教师，我决定从以下几个方面去努力：

一、立足转变观念，树立正确的教师观、学生观。

教育观念的更新，教育思想的变革是进行教学改革的首要任务，根本任务。只有这样，我们才能从理论的高度俯瞰我们的新课改实践。

1、教师观的更新

新课程提倡教师的意义不仅在于学生学习的指导者，更应是学生学习的合作者、促使者。新课程理念首先要求教师在教学中摆正自己的位置。教师不仅仅做学生学习上的导游，更要做伴游。要让学生也有尊严，敢于在和教师讲话时昂首挺胸，大胆发表自己的意见。只有建立了平等的师生关系，学生畅所欲言，教师才能理解学生学习的困难所在，才能对症下药，真正起到导的作用。因此，教学中我将努力朝着这个目标前进，做学生的导师、楷模、朋友，用智慧开启学生的智慧，用情感感动学生的情感，用心灵呼唤学生的心灵。

2、学生观的树立

新课程理论所提倡的学生观是这样的：教育面对的是活生生的学生和他们丰富的内心世界，而不是没有生命的东西因而，我们要学会

正确看待每一位学生，相信他们的学习潜能，尊重他们的人格，帮助他们发展个性和实现价值。

3、具有现实意义的教材观教材只是课程的一个组成部分，是教学的一个载体。新课程是体验课程。一切教学都应该以学生已有的生活经验为基础，这就要求教师不应该是教材的奴仆，照本宣科，编写什么内容就教什么，教科书上怎么说我就怎么教，无视学生想不想学，愿不愿学，而应该是教材的开发者和建设者。对于教材，教师应该重新审视一下，其知识点有没有应用价值，学生愿不愿意学，切不切合学生的实际，如果不适合本班的学生，就可以把此教材进行整合与取舍。可从学生生活中提取教学实例，使学生愿学、乐学。

4、树立正确的质量意识

新课程改革并非意味着不要教学质量,相反新课程教学讲究的是更高层次意义上的教学质量。教学质量反映的是学生各方面的综合素质。教学质量的提升，也绝不是我们原来传统意义上的依靠搞题海战术、死记硬背、机械训练来达到。而是要把大量的时间还给学生，使学生自主发展，以培养学生的创新精神和创造能力为核心，塑造学生健康的心理和个性为根本，关注学生的个体差异，促进学生不同层次的发展和可持续发展。

二．努力转变教学行为，促进课堂教学结构改革。

传统的课堂教学以教师为中心，以书本为中心。老师讲，学生听，学生记。课改实验使课堂真正具有发展人的功能，使课堂更具人文性。学生真正成为课堂的主人，学习的主体。参加培训活动，更是让我对

课堂有了一个全新的认识。我将用学到的理论指导自己的教育教学实践，努力尝试为学生们构建和谐轻松的课堂氛围。

1、关注教学中的人文精神

新教材突出了人文精神的教育。教师要用新理念去教学，用爱去拥抱学生，用教育教学的魅力去吸引学生的心；要关注每一位学生，不要让学生从一开始就扮演“失败的角色”；要鼓励学生在课堂上积极思考，发表有个性的见解。作为教师，应该把学生看作是一个完整的、充满活力的、有情感的自由个体，把信任的目光投向每一位学生。课堂上我尽量让学生感到轻松和愉快。一句“你进步了！”一声“表现得不错！”都会给学生心中注入融融的春意。以人文精神关注学生，师生的距离拉近了，学生学习的积极性也提高了。善待学生，营造平等、民主、和谐的育人氛围，才能激发学生的自主发展能力。

2、努力转变学生的学习方式

在课堂教学中，大胆尝试以个体学生自学为主，群体学生合作学习和探究性学习为主的学习方式。把大量的时间还给学生自主学习，提高课堂教学效率，力争作业当堂完成，当堂讲评，减轻学生的课业负担。同时注意培养学生的学习兴趣，关注学生参与学习的情况。尤其是一些学习有困难的学生，经常给予关心和为其提供发言机会，进行成功教学与赏识教学相结合，让他们积极主动地参与到课堂教学中来。通过改变传统的评价方式，实行延缓评价：一次考试学生没有考好，可以不公开其成绩，不当众批评，允许学生自己提出建议和努力措施，直到学生认为自己考试成绩满意了，再作出相应的评价。这样

就可以较好的保护学生的自尊心、自信心，使学生感到自己是有能力学好的，自己是有用之人。

3、发展性评价观的实施

4、追求和谐的课堂。

现在，课堂滥用、合作学习的，不给学生足够的机会和科学的，使课堂流于。在教学过程中，教师设计组织的、科学的活动应从几个入手：问题情境贴近学生的生活，活动内容与学生已知识结构和认知同步；要让学生有独立思考的过程，让带着的观点去整理完整的知识体系；还有同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方法和观点，让学生在交流、探究、的过程中将知识优化组合，筛选，判断。

三．积极主动参与课改实践，不断提高自身业务素质。

作为课改的一线教师，接受课改新理念，感受课改新思维，使用课改新教材，至始至终课改给人一种焕然一新的感觉。它是一次革命，一场对话，一座平台，一把迈向成功教育的钥匙。学无止境、教无止境、研无止境，在今后的教学工作中，我将不断总结已有的成功经验，并努力吸收、借鉴其他老师的成功做法，与时俱进、开拓创新、团结协作，为成为一名有魅力的教师而不懈努力。

2014年11月

学习走进新课程心得

新课程改革让我体会到了新的教学理念,新的教学方法及教学过程。

一、注重学习、转变观念、以推动新课改的顺利进行。

新的课程、新的标准、新的教学模式，需要用新的教学理念，教学原则来支撑，而这些理论的实践者，就是教师，可见转变教师的教育理念，提高教师对课改的认识是实施课程改革的关键。先后召开了“课改的意义”、“课改中教师角色怎样转变”的交流会。使全体教师掌握了新课程改革的基本理论，并依据这些理论进行课堂教学，实施课程改革的教师也实现了旧教材，新理念、新方法。二、开展课改实

白鹿原读书心得范文五篇

白鹿原读书心得范文五篇读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。下面小编给大家整理的白鹿原读书心得范文五篇，希望大家喜欢! 白鹿原读书心得范文1 合上书本，《白鹿原》中那些形形色色的人物，以及他们的种种事迹，在脑海中久久回味，挥之不去。《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村为背景，讲述了原上两大家族，白家和鹿家三代人之间的恩怨纠葛。以两个家族从兴盛到没落的故事为侧面，展现了一个民族的生活史，在清政府覆灭后中国革命斗争此起彼伏的大背景下，描写农村生活和革命活动，引发人们对人生，对信念，对命运的深思。小说书写了一段段跌宕起伏的情节，有算计，有报复，有反抗，有打压。白鹿两家自父辈便交好，各自在原上过着自食其力的生活，平日里就算偶有矛盾，也无伤大雅。然而战争的到来给这个世外桃源一样的地方带来了无尽灾难，各种土匪、军队、政党人士来了又来，走了又走，饥荒、瘟疫也接踵而至。对此，有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔热血，投身革命浪潮。可最终，都没逃过悲惨的命运。书中不管是白嘉轩和鹿子霖为了各自家族的利益明争暗斗的情节，还是黑娃和田小娥之间不惧世俗眼光心系彼此的感情，亦或是鹿兆鹏、鹿兆海和白灵三个人为了各自的信念，即使站在不同的立场，也要贯彻信念投身于革命浪潮的精神，都令人深深臣服，回味良久。除了小说情节上的设计环环相扣，人物形象鲜明外，该作的另一个亮点就是，开篇并没有明确点出时代背景，而是先以主人公白嘉轩的悲惨遭遇和白鹿精灵的传说引起读者的兴趣，在吸引读者一步步读下去的过程中慢慢揭露当时的时代背景。据设定，当时辛亥革命后的中国不仅是制度上，还是思想上都产生了翻天覆地的变化，这与中国农村长久以来的封建观念起了强烈冲突。基于这种背景下，拥有先进思想的白灵因自己想要去城里读书遭到拥有顽固思想的父亲的反对而与父亲爆发了冲突，之后白灵不顾父亲反对去了城里读书。由此看来，正是设定引发了人物间冲突从而推动了情节的发展。

学习新课程标准心得体会

学习新课程标准心得体会我认真地学习了新课标之后，再结合自己具体的教学实践，我有以下几点心得体会：一、教师要成为终身学习者教师要走进新课程，实现课程目标，其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念。为达成这一目标，教师首先要把自己定位成一个“学习者”。从走出大学校门到现在，一直以为“在其位，谋其政”把自己的教学工作搞好就是很好的完成了任务。通过在市大会堂听到两个先进教师的事迹报告会后，我深深体会到：为为一位教师，不仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会，学校，班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负责任，有用的人才。 1、要学新的《课程标准》，理解新课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握新课程的精髓。把英语教学与情感教育有机地结合起来，创设各种合作学习的活动，促使学生互相学习、互相帮助，体验集体荣誉感和成就感，发展合作精神 “捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知老先生曾用这句话来高度概括了教师无私奉献的精神。通过些次学习使我更清楚的认识到：作为新时代的人民教师，更应该用自己一颗挚热的爱心去了解学生，公平地对待他们，尊重他们，关心、爱护他们。用自己的爱心去开启每一个学生心灵的窗户。让教师的爱心成为孩子学习、生活成功的原动力，激发他们的求知欲和创造欲。面对新课程，教师首先要转变角色，确认自己新的教学身份。在现代课程中，教师是“教学中的主导”。作为“教学中的主导”，教师要成为学生学习活动的组织者、指导者、参与者。 2、教师要以最新的教育理念构建课程目标。在新课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构;有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的教学模式，创新的教学方法和以创新思维培养为核心的评价标准等。因此，为了适应教学，教师应通过自学或培训等方式，提高自己的专业理论水平。其次，通过报刊，杂志等收集有关的教育教学资料，充实知识。总而言之，教师一定要通过学习后以最新的教育理念构建课程目标。 3、教师要在掌握扎实的专业知识上，学习自然科学、社会科学研究前沿的最新成果最新知识，还要学习与提高对人的认识，现代教育技术手段的运用以及教育研究等方面的知识，构建多元化的知识结构，使自己不仅会教，而且有自己的教育追求与风格。现代教师不再比喻为“一桶水”，而应当被比喻为“一条不断流动的河流”，“装满一桶水，享用一辈子”的思想已不适应现代社会的发展。

《白鹿原》读后感

《白鹿原》读后感故事之所以生动感人，自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型中国农村变迁史，一个特定历史阶段的农民故事。也不晓得随时间流逝，还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月，那些生活，那些平凡的往事，那些轰轰烈烈的爱情，那些与命运的抗争？在这片神奇的白鹿原上，一个个鲜活的生命，一个个被历史湮没的芸芸众生，一段段欢愉与苦涩，幸福相伴苦难而生。一生有多少悲愤？欢爱总是太短。岁月如梭，寻觅往往不及。生活从来就是一部斗争史，与人斗，与族人斗，与社会斗，与自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事变迁，朝代交替，风卷残云，一个人要经历多少生离死别，多少醉生梦死？苍天不遂人愿，大地白雪皑皑。多少人，其实只是默默承受着生活给予的一切，没有怨气，没有反叛，直至生命的终结。人生，又何尝不是一出闹剧，你刚下台他又上场，折腾不已。爱恨情仇，恩怨纠葛，终将归于尘土。生命的代价难道就是为了证明那并不高远的誓词？这世上，千年不变的是人性。人之初，性本恶。社会运动只会让人愈发变得狡诈与险恶！春去秋来，原上的麦子熟了又割了，县里的事情一茬又一茬，看世事如烟，身处其中，到最后，一切却又仿佛与己无关，或者说于己已经没有了意义。回忆当年在校园读此书时，隐隐感觉到的更多是原上的传奇与生不逢时的悲情运势。而此时，我却在想，这尘世间的苍凉与人生的无奈又岂是今日我等所能一笑而过的？放下，做当前所能做的一切事吧！一生不变的高贵就是心中永远有爱！承受自己所不能的承受，直至我们的身体归于尘土。读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么

久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢？朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。

2021年走进新课程读书心得

精编word文档下载可编辑教育改革是永恒的主题，社会在不断的变革，就必然要求教育也不断变革。新一轮基础教育课程改革中提出了一系列新的教育观念，也对教育提出了很多挑战。教师想在这场滚滚而来的课程改革中占据主动地位，就应与时俱进，以饱满的热情，开放的心态投入课程改革的浪潮，迎接新课程所带来的全新挑战。看了很多这方面的文章，对我触动很大。其一就是教师教育理念的转变——要学会与他人合作。新课程标准要求我们培养学生与人合作的精神，我们自己也要学会与其他老师合作。有这样一个耐人寻味的故事，叫做《天堂和地狱》。据说，有一个天真的小孩子不知天堂和地狱为何物，便去请教一位哲学家。哲学家把孩子领到一个很深很深池子旁。小孩子看到，池子旁坐着一群瘦骨嶙峋的老人，老人们用很长很长的勺子在池中舀肉汤喝，从汤中吸取营养以维持生命。哲学家告诉孩子这便是地狱。紧接着，孩子又跟随哲学家来到另一个地方。同样的池子，同样的肉汤，同样是人，但天堂与地狱有天壤之别，差异何在呢？原来，地狱里的人老死不相往来，自己舀汤自己喝，费时费力，营养不足，精神疲惫。天堂则相反，你舀汤给我喝，我舀汤给你喝，省时又省力，营养充分，身体健康。更重要的是，天堂那种“人人为我，我为人人”的人际关系使人精神愉悦。故事分明告诉我们地狱充满自私，天堂充满友爱。恶性的嫉妒源于极端化的自私，而极端化的自私只能通往地狱之门，要想摆脱恶性的嫉妒，走出地狱，就要拥有“合作”这张通往天堂的“绿卡”。应当看到，当今社会不仅是一个竞争的社会，更是一个合作的社会，单打独斗已经难于在社会上立足，强调团结协作是21世纪对每一个人的要求。有专家指出21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。我们要培养学生与人合作的精神，自己也要学会与人合作。因为“交换一个苹果，各得一个苹果；交换一种思想，各得两种思想。” 1

《白鹿原》读书心得

《白鹿原》读书心得记得著名的法国小说家巴尔扎克有句名言：“小说被认为是一个民族的秘史。”以前，我对这句话不是很理解，直到读了陈忠实先生的《白鹿原》，才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书；而一个家庭的变迁，往往也就是这个民族发展史的小小缩影。在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重纷繁的文学史诗，区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精彩纷呈。所以电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都经过简化处理。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。提起《白鹿原》，首先要介绍下该书的作者——陈忠实先生。他是中国当代著名作家，中国作家协会副主席。他出生于渭河平原的西安灞桥，高中毕业后便到农村插队，虽历经农村的艰辛与磨练，却一直钟爱自己的文学写作，未曾放弃。他试想，一个不了解农村的人，又怎么能写出贴近生活、贴近实际、充满农村气息的文学作品呢？他从容自若地选择素材和开掘历史事件的细节力量、情感内涵和眼光，使作品外部沧桑浑厚、细部严谨精致，让人在不由自主地在品读中产生钦佩，在钦佩中发出喟叹，在喟叹中仔细品读。艰辛知人生，实践长才干。一个人只有在艰难困苦中才能玉汝于成、磨练意志。在生活实践的大熔炉中华丽

蜕变，毕竟是“蛟龙得云雨，终非池中物”每念及于此，方知我成长的道路莫不也要如此！《白鹿原》的故事发生在西安这座古代名城，具体地说，它写的是西安其中一个平原小县的农村生活变迁。小说围绕白鹿两家三代人的恩怨离合展开，浓缩了深沉的民族历史内涵。，反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民，但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面，展现了作品所要表达的历史观和革命观。小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满，很具典型性。老一辈的是白嘉轩、鹿子霖、鹿三这些父辈的人物，而小的当然是他们的孩子们，如白孝文、白灵兄妹，鹿兆鹏、鹿兆海两兄弟、黑娃等。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合，从而加强了人物性格的深刻性和丰富性，揭示了传统文化中某些落后思想的弊端，同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击，起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。文中重要而关键的人物当属白鹿村中的族长白嘉轩，高大的额头、突出的颧骨、挺直的腰板、执拗的脾气。尤其是一生娶过七房女人，更为主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景。作为封建礼仪维护者和守护者，主持村中重大事情，充满凛然大义。对长工鹿三视如兄弟，情深而义厚；对子女要求苛刻，甚至是在儿子触犯族规的情况下仍狠下决心鞭笞儿子；在村中重大事情面前临危不乱，不论是在土匪动乱、灾荒饥馑、瘟疫肆虐，还是在时代变迁的关键时刻，都以他独特的思考方式、执拗的性格特点化

课程学习心得体会

课程学习心得体会《全国教育工作会议和教育规划纲要精神》专题学习心得体会 xxx学校xxx 在学完本课程相关内容，特别是听取了专家们的视频讲座之后，深感触动，思绪万千，汇集成如下文字： 1、《纲要》提出了对教师本身的要求。随着经济的发展，社会意识领域也是日新月异，无形中就对教育行业赋予了新的含义和提出了新的要求。教师作为教育的执行者，必然要做到与时俱进，不断提升自身素质。一是要转换观念，要善于接受新的教育思维，不能老停留在“之乎者也”和“填鸭式”形态里面；同时更要善于创造新的教育思维，根据工作实际，整合已有的教育经验，不断创造出符合实际、能提升教育效果和效率的教育理念。二是要提升能力，现代社会生产力的飞跃发展，要求教育者的能力要达到更高的水平和层次。所谓“自己有一桶水，才能倒给学生一杯水”，说的就是教师必须对某一专业领域具有深入的了解或造诣，才能够从容地组织教学内容、用合适的教学方法传授给学生。现在很多学校对“双师型”教师队伍的建设非常重视，经常组织教师参与技能培训或到企业实习，为的就是全面提升教师的业务能力，使之更适应现代化的教学要求。 2、《纲要》提出了对教育形式和教育层次的要求。教育形式的多样化和教育层次的复杂化已成为教育行业发展的趋势，除了普通的教育方式之外，各种形式的职业教育与技能培训也在主流教育里面占有

一席之地，发挥着越来越重要的作用，被教育者的身份、年龄等领域也得到了相当程度的扩展，朝“全民教育”的目标愈趋愈近。国家鼓励各种形式的职业教育，是因为掌握技能的一线工作者是 * 发展的基石和保障。职业教育搞得好，发展高端产业和高端经济才有相当的底气，德国是一个很好的例子，职业教育的高速发展对其20世纪中后期的经济腾飞注入了强劲的动力，使其一跃而成为排名世界前列的经济体。中国的职业教育任重而道远，其中最大的问题就是生源素质问题，大部分民众在对教育形式的选择上还是倾向于传统教育，在他们认为的传统正规的教育形式不能继续下去的情况下，才会选择职业教育，这对职业教育的发展相当不利。要改变这种情况，除了政府要加强宣传之外，更要给予职业教育更大的支持和更多的宽容。心得体会 3月11-14日，我有幸参加县里小学数学课堂教学观摩评比比赛。在短短4天的时间里，我观摩了17节小学数学优质课。不同的理念，不同的设计思路让我真实感受到他们的扎实的基本功和深厚的文化底蕴，同时也为我下一步的发展指明了方向。课堂教学是一个“仁者见仁，智者见智”的话题，在我看来，不同的教师演绎不同的风采，却展现同样的精彩。通过听课，我觉得在教育教学方面收获很多。虽然各个老师的教学风格各异，但每一节课都有很多值得我学习借鉴的地方。这次课堂观摩活动，让我再次开阔了眼界，明白了今后教学努力的方向家长课程学习心得体会

白鹿原读书笔记1000字

白鹿原读书笔记1000字【白鹿原1000字】终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。《白鹿原》作为矛盾奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧! 书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢? 希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程~ 【白鹿原读书笔记1000字】

白鹿原读后感

人性的思考 ——读《白鹿原》有感拿起《白鹿原》这本书纯属这部同名电影的影响。记得当时是为了完成一项老师布置的作业，所以找了《白鹿原》的电影要取材。看了电影之后，我觉得在这部电影中每个人物都有属于自己的鲜明的个性与特点，每一个人的行为其实我们都可以从中看出人性的变化。我一直认为人是没有善恶之分，只是对同一个状况每个人所作出了不同的反映而已。可是也正是由于每个人对状况的态度不同，我们可以更加客观地去对人性产生一定的思考。所以我拿起了书希望能够从书中了解他们更原始的情感。翻开《白鹿原》的第一页，陈忠实先生就引用了巴尔扎克的一句话“小说被认为是一个民族的秘史”。作为一个拥有5000多年历史的泱泱大国，也许正是因为中华民族的历史太长久了，隐藏在历史帷幕下的秘密太多了，所以这么多年来，能够被公认为“民族秘史”的小说寥寥可数。因为当时还没有完全读过这本小说，所以我并不能完全感受到巴尔扎克这句话的贴切。《白鹿原》里的故事从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生死迷信和神秘不可解的力量，命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个年代社会的历史变迁和人们的生活状况。刚开篇，很多人都会觉得小说情节是荒诞甚至有些怪异的，男一号白嘉轩命硬连克六名太太，续娶七房女人的不可思议，配角冷先生独特诡异的治病方法，甚至还出现了白鹿精灵改变风水这些事情。可是慢慢地你会发现小说渐渐朝社会这一方向延伸，每个人的人物特点也越来越鲜明。渭河平原上白鹿两家人的恩怨纠纷，一个家庭的两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧。再加上大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已。白嘉轩是全文的主角，他不慕名利、不爱金钱、不好女色。当小队进原向百姓收取粮食、所有人都在巴结讨好的时候，白嘉轩的那种不服从的坦然着实让我为之鼓掌。同时他也是封建守旧的代表人物。当社会进行着革命、当新思想涌入的时候，白嘉轩的言语也反映出了他的倔强、世故与守旧。白嘉轩身为白鹿原这一个大家庭的族长，他有能力也有义务对整个白鹿原负责，是时间的积累让他选择了以这种方式生活守护着白鹿原的一家子。相比之下，同为白鹿原大户的鹿家鹿子霖则显得功利、虚伪、贪财好色。鹿三则是一个老实、本分、勤劳、善良的中下层农民。他代表着大多数白鹿原人，也代表了那个时代大多数的中国人。在小说中，作者虽然没有描写大规模的战争的场面，可是从白鹿原这一小地方的变化，以小见大的反映出了外界环境的变化。整个中国当时的历史就是一个又一个白鹿原组成的。其实从白嘉轩与鹿子霖这两位主人公身上我的感触颇多，特别是人性的反思层面。鹿子霖这个书面上的反面人物会让很多世人所不耻，但当我们去思考自己的性格特点，我们扪心自问自己真的可以做到像白嘉轩那样理性?我想更多的人应该都会像鹿子霖那样。人性本就是一种很奇怪的东西。我一直认为我们是没有资格去评判一个人的好坏，因为往往我们自身并不能做到那样。《白鹿原》中不得不提到的一个人物就是漂亮女人田小娥。田小娥身上有一种反叛精神，她先是郭举人的小老婆，后来成了黑娃的女人，是白孝文的相好，又和鹿子霖有染。她和中国传统的女人格格不入。她没有像白嘉轩和朱先生的儒家思想的启蒙，也没有任何人生理论，纯粹是一个自然人应该在这社会中获得基本的生存。所以从田小娥的身上我说人实质上没有好坏，每个人都只是在这个世道为自己谋取一条生路而已。《白鹿原》里的每个人物都可以引发我们对人性的思考，同时“白鹿原”也是一个值得

走进新课程读书心得

走进新课程读书心得教育改革是永恒的主题，社会在不断的变革，就必然要求教育也不断变革。新一轮基础教育课程改革中提出了一系列新的教育观念，也对教育提出了很多挑战。教师想在这场滚滚而来的课程改革中占据主动地位，就应与时俱进，以饱满的热情，开放的心态投入课程改革的浪潮，迎接新课程所带来的全新挑战。看了很多这方面的文章，对我触动很大。其一就是教师教育理念的转变——要学会与他人合作。新课程标准要求我们培养学生与人合作的精神，我们自己也要学会与其他老师合作。有这样一个耐人寻味的故事，叫做《天堂和地狱》。据说，有一个天真的小孩子不知天堂和地狱为何物，便去请教一位哲学家。哲学家把孩子领到一个很深很深池子旁。小孩子看到，池子旁坐着一群瘦骨嶙峋的老人，老人们用很长很长的勺子在池中舀肉汤喝，从汤中吸取营养以维持生命。哲学家告诉孩子：这便是地狱。紧接着，孩子又跟随哲学家来到另一个地方。同样的池子，同样的肉汤，同样是人，但天堂与地狱有天壤之别，差异何在呢？原来，地狱里的人老死不相往来，自己舀汤自己喝，费时费力，营养不足，精神疲惫。天堂则相反，你舀汤给我喝，我舀汤给你喝，省时又省力，营养充分，身体健康。更重要的是，天堂那种“人人为我，我为人人”的人际关系使人精神愉悦。故事分明告诉我们：地狱充满自私，天堂充满友爱。恶性的嫉妒源于极端化的自私，而极

端化的自私只能通往地狱之门，要想摆脱恶性的嫉妒，走出地狱，就要拥有“合作”这张通往天堂的“绿卡”。应当看到，当今社会不仅是一个竞争的社会，更是一个合作的社会，单打独斗已经难于在社会上立足，强调团结协作是21世纪对每一个人的要求。有专家指出：21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。我们要培养学生与人合作的精神，自己也要学会与人合作。因为“交换一个苹果，各得一个苹果；交换一种思想，各得两种思想。”

白鹿原读书心得精选3篇

白鹿原读书心得精选3篇《白鹿原》是一部典型的男性小说，作者陈忠诚浓墨渲染了一系列笼统各异，性格显明的男性笼统。结合本身状况，谈谈本次读书的心得领会，本文是白鹿原的读书心得精选，仅供参考。白鹿原读书心得精选一：陈忠诚学生的《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。情节结构大开大合，大起大落，每个细节部分的描写又非常的精致、周密、充实，完全是史诗规模和史诗的笔法。全书描写了一个原，两个家族，三代人，四股力量，五种斗争，六件小事，熔历史风云，男女风月，文明兴替于一炉，体现了清末民初到新中国成立后近五十年的血淋淋的历史进程，展示了中华民族的生存形状，文明变迁，它以浩瀚，深厚、大气、诗意成为二十世纪中国家族小说的巅峰之作。《白鹿原》有着深厚的历史文明根基。原上的“乡约”，为本地宋代状元吕大焕所作，分德业相劝、过失相规、礼俗相交三大部分，简直集中了儒家文明的全部精华。小说中的《乡约》为朱学生所作，白鹿缘由它而一片朗朗书声，网，人和人的关系从此根本改变：耕织、家教、祭祖、满月酒、婚礼、求雨、治丧、迁坟、认干亲、拜亲人，所有都是以道德代宗教，以礼俗代法律。《白鹿原》中祥和兴盛、无争无斗的原上世界，寄托了作者文明救国、礼仪兴邦的儒家现实。白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历

史发展的一个缩影。以政治文明角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦，大拇指为代表的农民土匪武装。以民间文明角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族集团,有以朱学生为代表的白鹿原的精神首领。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,互相融汇交错,造成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。小说写残酷的斗争，目的是对斗争予以批评，原上的儒家思维兴盛不衰，很快被政治斗争和暴力革命所取代，白嘉轩不但腰被土匪打断，而且很快被革命政权从组长的地位上拉了上去。黑娃十兄弟在白鹿原上搞农民运动，地主和乡长都被戴高帽子游街，国民党打回来后，乡长田福贤在白鹿村开反攻倒算大会，残酷批斗并且处决农会干部，小说借朱学生之口，说白鹿原几乎成了一只“鏊子”，老百姓成了鏊子上翻来覆去的烙饼，为了推戴无谓的斗争，《白鹿原》还批评了共产党外部的有情斗争、残酷打击，例如将白灵这样一位坚定、纯洁的老资深女革命者打成间谍后活埋。白鹿原上仁义白鹿村的败坏阐明了暴力斗争的恶果的极其可怕。在《白鹿原》的创作手法上，可以说他已事实主义为主，以史诗笔法叙写人事，又融合了潜认识、魔幻事实主义等其他创作手法。作为一个“民族的秘史”，它把叙事的焦点一直对准白鹿原这块东南黄土地上的文明形状和文明冲突，突出地描绘了文明冲突所激起的兽性冲突无论是描绘白、鹿两姓的宗法关系和冲突，还是叙说白、鹿两家年轻一代的生死、爱情、出走、回归，作者都着力于揭示历史生

新课程改革培训心得体会

新课程改革培训心得体会亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档新课程改革培训心得体会，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。新课程改革培训心得体会1 带着新课程改革浓浓的春意，沐浴创新教育缕缕阳光，花季的雨露和园丁的微笑一齐映进我的视野。新课程改革让我体会到了教学的生命过程。在经过这次培训之后，我深有感触，一切要以学生自学为主、教师辅导为辅的主动性、小组合作性的课堂才是高效课堂。一、注重学习、转变观念、以推动新课改的顺利进行。新的课程、新的标准、新的教学模式，需要用新的教学理念，教学原则来支撑，而这些理论的实践者，就是教师。随着教育教学改革大潮的掀起，很多教师都在自己的教学实践中大胆的尝试、改革和创新，当然我也不例外。我们采用了“走出去，听进来”的方式来提高自己的能力。所谓“走出去”，就是走出自己的课堂走进别人的课堂，多去听学校“老”教师的课，走出校门多去听的优质课。从中学习他们的经验和方法;“听进来”就

是即要听取别人的教学经验，也要多让别人听自己的课，听取别人的评论，正所谓“旁观者清，当局者迷”嘛。二、开展课改实验、走进新课改一种全新的课堂教学形式展现在我们的眼前，英语教学采取了导学——独学——互学——评学四部教学。教师的关注由单一的学习效果转为学习过程和学习方法。具体做法是： 1、确立一个思想，即“为学生一生的发展做预备”的思想。学生的发展，我们主要面对的是全体学生;而不是部分学生，应该是学生人格的全面发展，而不是重智力轻其他;应该是个性发展而不是同一模式，应该是可持续发展，而不是限于当前的发展，教师的每节施教必须从这点做起，这是我们一切教学活动的出发点。 2、落实两个重点，培养学生的创新精神和实践能力。在课改中我们要创设情境让学生们往想，鼓励学生动脑、动手往做。 3、进行三个转变 (1)教师角色的转变; (2)学生地位的转变; (3)教学手段的转变; 4、采取五种方法

白鹿原读书笔记5000字

白鹿原读书笔记5000字【篇一：白鹿原读书笔记5000】陈忠实先生的《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。文章情节结构大开大合，大起大落，每个细节部分的描写又非常的精致、缜密、充实，完全是史诗规模和史诗的笔法。全书熔历史风云，男女风月，文化兴替于一炉，表现了清末民初到新中国成立后近五十年的血淋淋的历史进程，展示了中华民族的生存状态、文化变迁，他以浩瀚、深厚、大气、诗意成为二十世纪中国家族小说的巅峰之作。小说围绕白鹿两家三代人的恩怨离合展开，浓缩了深沉的民族历史内涵。从文化人格的角度来看，小说塑造了一批经历独特、性格鲜明、思想行为惊心动魄的人物形象，构建起了白鹿原文化关系变迁网。最令人印象深刻的则是主人公白嘉轩。白嘉轩有刚毅的意志。他的一生可谓多灾多难，不仅同整个白鹿原上的广大群众一样经历了兵灾、匪祸、饥馑、瘟疫，而且年轻时在婚姻上就遭到六娶六丧的严重挫折，《白鹿原》的开篇第一句话就是：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”。中年以后更经历了长子白孝文的堕落，爱女白灵的背叛，贤妻吴仙草的暴死，以及自己被土匪打折腰杆等沉重打击。他腰虽然弯，但头仍然昂着。表现了他刚毅坚韧的精神。他有着慎独的品行。就像黑娃说的，“他的背太直了”，永远像一座雕像一样树在所有人前面、树在所有苦难前面、树在所有挫折前面。当我们需要他遮风挡雨时，我们就靠着他；当我们渐渐觉着他太顽固时，就想要摧毁他。可无论我们想要靠着他还是摧毁他，他都始终站在那里，不摇不倒，即使腰被打断了，即使眼瞎了，都阻止不了他站在那里。我觉得，白嘉轩能够那样挺立在哪里，并不是为任何人，而是为任何人。他知道自己作为族长的责任，他有自己一套处事方式，他不畏强权、不会低头，为了家族的荣誉，他可以牺牲所有人，包括自己；而这家族的荣誉又保护了所有人，有些矛盾却让人相信，他就是这样认为，这就是他的信念。他有仁义的精神，对长工鹿三视如兄弟，情深而意厚；在村中重大事情面前临危不乱，不论是在土匪动乱、灾荒饥馑、瘟疫肆虐，还是在时代变迁的关键时刻，都以他独特的思考方式、执拗的性格特点化险为夷，从而在白鹿原上树立声望，也使“仁义白鹿村”声名远

《白鹿原》读书心得体会

《白鹿原》读书心得体会心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。下面是小编带来的《白鹿原》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。《白鹿原》读书心得体会大拇指为代表的农民土匪武装。以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的民族秘史。小说写残酷的斗争，目的是对斗争予以批评，原上的儒家思想兴盛不衰，很快被政治斗争和暴力革命所取代，白嘉轩不但腰被土匪打断，而且很快被革命政权从组长的位置上拉了下来。黑娃十兄弟在白鹿原上搞农民运动，地主和乡长都被戴高帽子游街，国民党打回来后，乡长田福贤在白鹿村开反攻倒算大会，残酷批斗并且处决农会干部，小说借朱先生之口，说白鹿原简直成了一只鏊子，老百姓成了鏊子上翻来覆去的烙饼，为了反对无谓的斗争，《白鹿原》还批评了内部的无情斗争、残酷打击，例如将白灵这样一位坚定、纯洁的老资深女革命者打成特务后活埋。白鹿原上仁义白鹿村的败坏说明了暴力斗争的恶果的极其可怕。在《白鹿原》的创作手法上，可以说他已现实主义为主，

以史诗笔法叙写人事，又融合了潜意识、魔幻现实主义等其他创作手法。作为一个民族的秘史，它把叙事的焦点始终对准白鹿原这块西北黄土地上的文化状态和文化冲突，突出地描绘了文化冲突所激起的人性冲突(礼教与人性、天理与人欲、灵与肉的冲突等，以及众多生命在传统礼教压抑下的被扭曲、荼毒、萎谢，展示出白鹿原一片惨烈的文化景象：田小娥之死、白孝文的堕落、黑娃的出走等等。)无论是描绘白、鹿两姓的宗法关系和冲突，还是叙述白、鹿两家年轻一代的生死、爱情、出走、回归，作者都着力于揭示历史生活形态后面所隐藏的文化因素，将家族作为民族文化的聚焦点，借白、鹿家族的兴衰变迁，去探索民族生存发展的文化隐秘。这就使《白鹿原》的主题超越了一般的政治、阶级、社会、历史的层面，而通过诸如出走与回归、繁衍与毁灭、腐朽与再生、必然与偶然、机遇与宿命等的描写，将主题提升到生命哲学、文化哲学的高度。西方现代主义在80年代初传入中国，在10年时间内将西方现代主义100多年的历史全部上演了一遍。《白鹿原》有选择地加以吸收。把潜意识、魔幻现实主义等现代主义的手法大胆引进作品中。如：白鹿原上世代相传的白鹿奇闻白鹿精灵。田小娥死后在鹿三身上的灵魂附体，白灵死时分别向她的祖母、父亲和母亲托梦，朱先生死后化为白鹿飘然而

走进新课改体验新教法语文教学论文

走进新课改体验新教法我是一名新教师，从事教育工作四年。在这四年的教学中我认识到了新课标就是要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，所以就要求我们根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。《语文课程标准》提出学生应“初步具备搜集和处理信息的能力。”这是适应时代的新目标，新要求。在信息社会，在提倡创新，张扬个性的今天，如何快速有效地获取信息，从中识别、区分、筛选，组合信息，这种实用性的阅读技能越来越重要。所以教师应该培养学生掌握这种高效而实用的阅读技能与方法。只有这样，学生才能在浩瀚的书海中有所选择，有所吸收。对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式, 培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。在教学实践中，我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要将采取了以下几点作法：一、自主阅读，读中感悟新课程的基础教育课程改革中明确指出：学生的发展是本次课程改革、教学改革的终极目标。在教育、教学中，必

须把学生看成是活生生的万紫千红的人，要看到学生的差异。苏霍姆林斯基说：孩子们在智力上的差异并不比在体力上的差异低，教师的责任就是承认差异，尊重差异。如果作为教师的我们，在评价学生时，不仅仅是关注学生学习的结果，而是更多地关注学生在学习活动中所表现出来的情感态度，心中多一把衡量的尺子，我相信在我们的眼中，就会多一批好学生。以往我们衡量学生的标准总是离不开考试和分数。陶行知曾呼吁：教鞭之下可能有瓦特，冷眼之下可能有爱迪生。教育理念，使人们认识到“语文的外延和生活的外延”相等，人们的视野开放了，观念更新了，从书本延伸到书外，从学校拓展到社会，学生的阅读范围，也不仅限于教科书，课外书，报刊，杂志，都是学习语言的材料。因此应该鼓励学生自主阅读，搜集信息，随时掌握最新的知识，吸取最鲜活的语言。在教学中，我尝试从几个方面引导他们开展自主阅读。比如我在讲授《桂花雨》这一课时是这样安排阅读的： 1、初读课文，感知内容。让学生用自己喜欢的方式读课文，了解课文内容。组织与同学交流，把课文读得更好，并将自己得疑问和同学互相探讨。 2、检查初读情况，学习字词。老师请个别学生读各段，相机正音，指导学生正确读字、句、段。 3、指导弄清各自然段的内容，理清课文的叙述顺序。精

《教育走向生本》读书心得

《教育走向生本》读书心得这学期我们研读了郭思乐教授的《教育走向生本》一书。时常在想，教师与一般职业的确是不同的，因为大多数职业一般是需要从业者个人努力从而求得成功，只要从业者个人业务熟练，技艺精湛，对待工作认真勤恳，必然会有所收获。然而教师职业的成功与否指向者并不是教师自身，而是学生，是另外一个个独立于教师之外存在的个体，教师无法包揽代替这些个体的态度、想法、情感等，而教育并非万能。正如郭思乐教授在《教育走向生本》一书序言中所说：“假如你是一个裁缝，你给儿童做衣裳；假如你是理发师，你给儿童理发；假如你是牙医，你给儿童打理牙齿，这些职业都是改变儿童的外部。我们教师既不是裁缝，不是理发师，也不是牙医，是教育工作者，我们要改变的不是儿童的外部，不是装饰儿童，而是改变儿童自身。我们用语言来影响他，用环境来培养他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样地对儿童剪裁、修剪、打磨，我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成，这似乎有点无奈。”这无奈应该困扰过许多老师，尤其是当我们在面对传统意义上的“坏学生”“差生”时，这种无力之感尤为沉重，这时我们往往会抱怨教育的苍白，学生的品性，然而郭教授却认为这更证明了“生本教育”理念的重要性。他认为正因为“我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成”，因此“一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来是儿童自己，我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。否则，我们的教育工作就会做不对、做不好、做不了了。”我觉得这也许就是教育家之所以成为教育家

的缘由吧。教育家是智慧的，他不会被无力与苍白压倒，他会努力寻求问题解决的方法，不断探索总结，就算是逆境，也要开拓出一片希望的曙光之路，而不是怨天尤人。翻阅着这本书，感受着生本教育的神奇：一二年级才六七岁或刚刚八岁的孩子能写出洋洋洒洒数百上千字，充满创意的作品；汲取着生本教育的种种理念：儿童是天生的学习者，儿童人人可以创新……不是人人都可以成为教育家，但教育家的智慧可以感染人，改变人的认识。必须先有“形而上”的意识形态的改变，方才能够指导日常的教育教学工作，粗浅地谈谈我的几点认识吧：为学生的设计真正把师本和生本分离出来，我们首先需要解决的，是了解为教师的设计和为学生的设计是不同的，两者有着巨大的差异。我认为，为教师的设计和为学生的设计并不完全矛盾。所谓的为教师的设计即一切指向教师，以方便教师教为主旨，以教师对教学内容的认识为主的设计；而为学生的设计则在这一基础上将学生的认识水平、思考方式等等考虑进去，从而对设计进行调整，使其更适合儿童学的设计。郭教授赞同为学生的设计，因为学生是教育过程的终端，是教育过程中的重要资源，是一个个生命实体。作为教师，备课是日常教育教学工作中非常重要的一个环节。如果去询问一个教师“你会备课吗？”，可以说是一种侮辱——备课是教师的基本技能。然而看了上文郭教授的这段话，我们不妨再问问自己：“我会备课吗？”我们的备课多考虑的是自己怎样教还是学生怎样学？我们在备课的过程中是否只关注了自己和文本，而忽略了学生的情感、态度、认识的基础等等？说到这里，又想起了沈大安的一段话：有人说教师解读文本，要

白鹿原读书心得600字5篇

白鹿原读书心得600字5篇《白鹿原》读书心得600字（一）我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮……他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪

钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人…… 不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。《白鹿原》读书心得600字（二）假期的时候看完了获得矛盾文学奖的作品《白鹿原》，小说《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”美称的白鹿村为背景，它写出了鹿家和白家两家祖孙三代的恩怨纷争。《白鹿原》中许许多多的人物形象给我留下了深刻的印象。《白鹿原》的主人公白嘉轩和鹿子霖，为了生活而争，为了脸面而争。最终以鹿家惨败而结局。白嘉轩一生规行矩止、勤劳正直、自食其力地生活。他没有干出什么大事，始终以一个族长的身份立信于白鹿村，

走进新课程学习总结

走进新课程学习总结科技在发展，改革在深入，国际化的大都市呼唤一流的教育。作为学校教育和终身教育的奠基阶段的学前教育，也紧锣密鼓的拉开了课改的序幕。我们深知：要构建一流的学前教育，必须深入实施课程改革，以积极的姿态来迎接挑战，与改革同命运、共呼吸，把握机会，领会课程的精髓，提高教师的专业化水平。庄行幼儿园在二期课改新理念的指导下，通过深入广泛的学习实践，我们深深感到，课程实施的过程还是一次园本化课程构建的过程，是一个教师专业化水平提升的过程，也是一个塑造21世纪一代新人的过程。面对新理念，我们在不断学习、思考与实践中，寻找适合幼儿园发展的，又能全面实施新课程的途径。以下是我们的思考与探索：结合我园环境教育特色，以“因园而异”、“因人而异”去构建选择性课程，突出课程的有效整合、师生共建，确立开放的、整合的教材观，明确每一位教师既是教材的开发者、又是教材的实施者、创造者，积极推进园本化课程的建设。一、加强学习和培训，促进教师专业化发展 1、学思结合，全面领悟新课程《上海市学前教育纲要》和《指南》的出台，为我们确立了先进的教育理念。开学以来，我们利用政治学习、业务学习、教研活动和

一切可以利用的空余时间，组织了各种形式的学习活动。传达上级课改精神、观看新课程辅导报告录象、组织专题讨论、开展参与式培训、问答式咨询等等。一次次的学习与领会、讨论与反思，教师们经历了一个从不理解到逐步理解，从畏难、知难而上到热情接纳的过程。首先，我们做到园领导先行一步，抓紧自身的学习，反复研究领会新课程的精神实质，在每一次组织教师学习之前先确定好本次学习的目的是什么？要求是什么？从而有的放矢地组织教师开展学习讨论，提高学习的实效性。其次，园内成立了课改领导小组，由园长、业务园长、园长助理及三位教研组长组成，每二周召开一次碰头会，了解一线教师所面临的问题和困惑，商讨制订相应的对策，确保课改能顺利推进。这样通过上下连动，切实转变教师的教育观念，确立以幼儿发展为本的理念。到目前为止，我们全园上下一心，在新课程理念的指导下，以素质教育的启蒙为核心，突出课程的有效整合、师生共建，确立开放的、整合的教材观，明确每一位教师既是教材的开发者、又是教材的实施者、创造者。从开学到现在，我们在认真学习《课程指南》的基础上，分析、研究新教材，在实践中不断摸索、选用、创编适合儿童发展的教材。一般是以主题的形式来选用教材的。在具体实施的过程中，老师们可以根据本班幼儿的年龄特点、已有经验、兴趣需要和生成课程来