中考文言文翻译方法删

2017中考文言文翻译方法：删

删：就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。

例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。

例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。

中考语文做古文翻译题的十个方法

中考语文做古文翻译题的十个方法出guo“中考语文做古文翻译题的十个方法”，欢迎阅读参考，更多精彩内容本网站相关栏目发布的信息。 “增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是考试文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，要根据表达需要灵活运用。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。” 例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 2、增补能使语义明了的关联词例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。

例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况： 1、前置谓语后移例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。 2、后置定语前移例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 3、前置宾语后移例：“何以战?”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。就是扩展。

2018年上海中考语文二模试题课外文言文汇编(15区全)

宝山嘉定区（四）阅读下文，完成11—14题。（12分）子奇治县子奇年十六，齐君使治阿。既而悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 11．解释下列句中的加点词。（4分）（1）齐君使．治阿（）（2）遣使．追（）（3）乃起兵．击之（）（4）以私兵．战（）12．用现代汉语翻译文中画线的句子，注意加点词的意思。（2分）夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣 _______________________________________________________________________________ 13．用自己的语言概括回答“阿县大治”的原因是_____________________________和 ______________________________________________（4分）（每空不超过10个字）14．根据选段内容，推测与“遂败魏师”原因无关的一项是（）（2分）A．子奇善于听从长者的建议。 B．子奇拥有料事如神的本领。 C．子奇得到民众的拥戴。 D．子奇得到齐君的信任。答案： 11．（1）派遣（2）使者（3）军队（4）兵器（4分，每空1分） 12．凭借老者的智慧，由年轻的人决断政事，一定能管理好阿县（2分） 13．发展农业救济穷人（4分） 14．B（2分）崇明区（四）阅读下文,完成11-13题(12分) 冯异定关中,自以久在外,不自安。有人上章言:“异权威至重,百姓归心,号为‘咸阳王’,陛下应防其反之。” 光武帝以章示异。异上书谢,诏曰:“将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”及异大破敌军,诸将欲分其功,玺书诮大司马以下,称异功若丘山,今人咸知异之为名将,然非君之明,必困谗口矣。【注释】①冯异:人名,汉代名将。②玺书:古代封口处盖有印信的文书,秦以后,专指皇帝的诏书③诮:责备。④大司马:官名 11.解释下列划线的词:(4分) (1)冯异定关中定 (2)号为“咸阳王” 12.对画线句子理解最恰当的一项是 (2分)

中考文言文翻译实用方法经典讲解(带试题实例!)

一.增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例2：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。” 例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 2、增补使语义明了的关联词例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。二 .删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。三.调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语的表达习惯、译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况：

1、后置定语前移例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民，受上赏。” 2、前置谓语后移例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣。” 3、介宾短语前移。例：“还自扬州”可调成“自扬州还”。 4、前置宾语后移例：“何以战？”可调成“以何战？” 四.留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。五.扩就是扩展。 1、言简义丰的句子，根据句义扩展其内容。例：“怀敌附远，何招而不至？”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？” 2、单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例：“更若役，复若赋，则如何？”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？”“役”“赋”扩展为双音节词。六.缩就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。” 七.直即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。”

上海地区各区2017年度中考语文二模试卷分类汇编课内文言文阅读收集

上海市各区2017年中考二模语文试卷分类汇编：课内文言文阅读专题 2017年初三二模徐汇区（三）阅读下面语段，完成第8-10题（8分）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 8.语段选自_________时期道家学派代表人物列御寇的著作《》。（3分） 9.下列加点词注音及解释不正确的一项诗（）（3分） A.且．焉置土石且qiě：将 B.遂率子孙荷．担者三夫荷hè：挑 C.始龀．龀chèn：换牙 D.河曲智叟亡．以应亡wú：同“无”，没有 10.下列不能表现愚公坚定意志的选项诗（）（3分） A.惩山北之塞，出入之迂也 B.叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 C.寒暑易节，始一返焉 D.虽我之死，有子存焉（三）阅读下面语段，完成第8——10题（8分）

8.（2分，每空1分）战国，列子9.A 10.A 2017年初三二模闵行区（三）阅读下文，完成8--10题（9分）曹刿论战 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属．也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 8.下列加点字与“忠之属．也”的“属．”意思相同的一项是（）（2分） A.诏令徒属．曰 B.神情与苏、黄不属． C.属．予作文以记之 D.有良田、美食、桑竹之属． 9.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）下视其辙，登轼而望之 10.对文章理解不正确的一项是（）（3分） A.题目“曹刿论战”的意思是曹刿谈论战争。 B.第①段点明战争的时间，交代曹刿“请见”的原因。 C.第②段详写战争的经过，显示曹刿卓越的军事才能。 D.第③段写曹刿论述取胜原因主要在于把握战机。

中考文言文翻译技巧

中考文言文翻译技巧文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”。“信”即准确，不可会错文义；“达”即通顺，不可生涩拗口；“雅”即用语规范，不可滥用俚语土话。在遵循以上原则的基础上，我们还必须掌握必要的翻译技巧，这样在翻译文言文时才能得心应手。下面我们就结合实例谈谈文言文翻译的基本技巧。一、组词释义文言文多是单音节词，现代汉语多是双音节词，并且很多本身就是由文言词增加一字得来的。这就是我们可以用组词的方法来解释很多文言词的依据。例1：政通人和……（范仲淹《岳阳楼记》）翻译：政事通畅，人民和乐…… 二、照录或更换古代的人名、地名、官名、年号等专用名词，翻译时照录即可；原文中引用的诗文在翻译句子时也以直录为佳；一些基本词古今意义一样，更无须翻译。例2：庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。（范仲淹《岳阳楼记》）翻译：（宋仁宗）庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵做郡守。例3：故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（郦道元《三峡》）翻译：所以打鱼的人唱歌道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 而有的文言词语现在已经不用，或语意已经发生了变化；或现在虽然偶尔还在使用，可已经比较生涩了。这就要求我们翻译时把它们更换成现代汉语里相应的词语。例4：两股战战，几欲先走。（林嗣环《口技》）翻译：两腿发抖，几乎要抢先跑掉。三、增补与删除文言文里有很多省略句，而且省略的内容往往多而灵活。我们在翻译时，应该根据上下文酌情增补。例5：一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭。（《左传·曹刿论战》）翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）（士气）就衰落了，第三次（击鼓）（士气）就消失了。文言文用的一些虚词，只起某种语法作用，没有实际意义，翻译时多删除。例6：予独爱莲之出淤泥而不染……（周敦颐《爱莲说》）翻译：我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽…… 四、合译与分译文言文中的互文句，翻译时多将上下句合为一句。例7：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）翻译：将军和壮士在十年中身经百战，有的战死了，有的得胜归来。文言文中的“并提”，翻译时多应分别表达。例8：风霜高洁……（欧阳修《醉翁亭记》）翻译：天气高爽，霜色洁白…… 五、调换顺序

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总（一）《论语》十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 5.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （二）《口技》 1、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 2、少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

3满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 4、宾客意少舒，稍稍正坐。 5、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（三）《桃花源记》 1、缘溪行，忘路之远近。 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3、村中闻有此人，咸来问讯。 4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（四）《三峡》1、虽乘奔御风，不以疾也。 2、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 3、清荣峻茂，良多趣味。 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（五）《陋室铭》1、斯是陋室，惟吾德馨. 2、苔痕上阶绿，草色入帘青. 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁. 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. （六）《爱莲说》1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、中通外直，不蔓不枝

3、香远益清，亭亭净植 4、可远观而不可亵玩焉（七）《记承天寺夜游》1.怀民亦未寝，相与步于中庭。 2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（八）《小石潭记》1.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3. 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。（九）《岳阳楼记》1、越明年，政通人和，百废具兴。

上海市2020年中考语文一模汇编—课内文言文沪教版

课内文言文长宁区（三）阅读下文，完成第8-9题（8分）核舟记 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之……珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一，人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌狄日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑥通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 8、本文的作者是_______（朝代）_________（人名）。（2分） 9、用现代汉语翻译第①段的划线句。（3分）罔不因势象形，各具情态。 ______________________________________________________________________________ 10、下列对文章理解恰当的一项是：（）（3分） A、第②段中写到“右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’”与前文“盖大苏泛赤壁云”一句语意相连。 B、“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”釆用了举例子和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小。 C、作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分。 D、全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点。 8、明魏学洢 9、（他的作品）无不就着木头原来的样子摹拟（那些东西的）形状，各有各的神情态势。 10、A

人教部编版初中语文中考文言文阅读答题技巧指导

人教部编版初中语文中考文言文阅读答题技巧指导中考要求 1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。 2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。 3.理解并翻译文章中的句子。 4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。 5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。 6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。 1题型一：断句方法指导：断句分为二种：一是句子与句子之间的停顿，二是句子内部的停顿。 1.结合上下文，理解句意，理解越准确，断句也越准确。 2.翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿，对应原句标出停顿之处。 3.朗读停顿与节奏划分的基本方法： (1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿； (2)句首发语词后要停顿； (3)句首关联词语后要停顿；

(4)句首状语后要停顿； (5)“古二今一”词语之间要停顿； (6)表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏； (7)有省略成分的地方要停顿； “乎”等语气助词后要停顿； (8)“也” (9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。 2题型二：文言虚词和实词方法指导： 1.文言虚词。常见的文言虚词有14个，我们要熟记每一个虚词的意义和用法，根据这些虚词的不同意义和用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词的相关考题。 2．文言实词。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点，理解时必须结合具体语境。实词解释的方法： (1)扩词法。这是最常用的方法，即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。 (2)积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来，以便自如地理解运用。 (3)揣测法。有些文言字词，用扩词的方法理解不通，教

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总 1．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 2．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 3．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次。 4．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 6．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 7．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 8．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 9．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不热衷于发财做官。 10．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 11．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 12．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 13．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 15．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 16．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 17．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 18．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，

上海中考课内文言文归纳(篇)

上海中考课内文言文整理归纳(篇)

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上海中考考纲课内文言文（总结）六上 1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。六下 2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。 3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。七上 4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。

5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。 6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。 7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。 8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。 9.《口技》作者：林嗣环，清代文人选自《虞初新志》中心：通过描写了一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人的高超技艺。七下 10.《陋室铭》

中考文言文《察传》全文详细翻译

中考文言文《察传》全文详细翻译导读：察传选自《吕氏春秋》传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。听到什么如果加以审察，就有好处;听到什么如果不加审察，不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖，审察他们，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话，智伯从张武那里听信了赵襄子的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己送了命。闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗?”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和

谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人使用，并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻，不如不听。子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。”子夏说：“不对，是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事，果然是说，晋国军队在己亥那天渡过黄河。凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎?”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相

上海市中考语文古诗文必背篇目汇总

中考必背30首古诗及13篇古文 30篇古诗背诵默写 1望洞庭湖赠张丞相 2 望岳唐孟浩然唐杜甫八月湖水平，涵（hán）虚混太清。岱(dài）宗夫(fú)如何？齐鲁青未了(liǎo)。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。造化钟神秀，阴阳割(gē)昏晓。欲济无舟楫，端居耻圣明。荡胸生层(céng)云，决眦(zì)入归鸟。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。会当凌绝顶，一览众山小。 3饮湖上初晴后雨4黄鹤楼宋苏轼唐崔颢水光潋滟晴方好，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼山色空蒙雨亦奇。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠欲把西湖比西子，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲淡妆浓抹总相宜。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 5山居秋暝6送友人唐王维唐李白空山新雨后，天气晚来秋。青山横北郭，白水绕东城。明月松间照，清泉石上流。此地一为别，孤蓬万里征。竹喧归浣女，莲动下渔舟。浮云游子意，落日故人情。随意春芳歇，王孙自可留。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 7登高8卖炭翁唐杜甫唐白居易风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘烟火色，两鬓苍苍十指黑。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。万里悲秋常作客，百年多病独登台。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 9酬乐天扬州初逢席上见赠10题破山寺后禅院唐刘禹锡唐常建巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。清晨入古寺，初日照高林。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。竹径通幽处，禅房花木深。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。山光悦鸟性，潭影空人心。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。 11江城子·密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

中考语文备考：文言文翻译的10大方法,不愁不会翻译古文了

中考语文备考：文言文翻译的10 大方法，不愁不会翻译古文了就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1.增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：见渔人，乃大惊，问所从来。译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。例2 ：一鼓作气，再而衰，三而竭。再三后省略了谓语鼓，翻译时要补上。例3 ：君与具来。与后省略了宾语之。 2.增补能使语义明了的关联词例：不治将益深是一个假设句，译句：（如果）不治疗就会更加深入。二删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1 ：夫战，勇气也。译句：战斗，靠的是勇气。夫为发语词，删去不译。例2 ：孔子云：何陋之有?译句：孔子说：有什么简陋的呢?之为宾语前置的标志，删去不译。

例3 ：师道之不传也久矣。译句：从师学习的风尚已经很久不存有了。也为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全能够去掉。三调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况： 1.前置谓语后移例：甚矣! 汝之不惠。可调成汝之不惠甚矣。 2.后置定语前移例：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。可调成能面刺寡人之过群臣吏民。 3.前置宾语后移例：何以战?可调成以何战。 4.介宾短语前移。例：还自扬州。可调成自扬州还。四留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。译句：庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。庆历四年为年号，巴陵郡是地名，可直接保留。五扩

(word完整版)2020上海各区初三中考一模课外文言文精编word版

上海市2020各区初三一模课外文言文习题汇编宝山区若石遇害若石隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩①。若石帅其人昼夜警，日出而殷钲，日入而燎辉②，宵则振铎（duó）以望，植棘树墉③，坎山谷以守，卒岁，虎不能有获。一日而虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是驰其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有貙④逐麋来止其室之隈⑤，闻其牛、羊、豕之声而入食焉。若石不知其为貙也，叱之不走，投之以块，貙人立而爪之毙。君子谓若石知一而不知二，宜其及也。【注释】①藩：篱笆。②殷钲：震动金属器；燎辉：点燃火把。③树墉：筑墙。 ④貙（chū）：一种凶猛的野兽，形似狸。⑤隈（wēi）：墙角。 9.解释文中加点词语。（2分）（1）有貙逐麋来止其室之隈（）（2）闻其牛、羊、豕之声而入食焉（）10.用现代汉语翻译文中的画线句，注意加点词的含义。（3分）若石隐于冥山之阴 11.下列理解不正确的一项是（）。（3分） A.“若石帅其人昼夜警”的原因是“有虎恒蹲以窥其藩”。 B.“若石帅其人昼夜警”的目的是“虎不能有获”。 C.若石“驰其机……而不理”的直接原因是“虎死无毒己者矣”。 D.若石“驰其机……而不理”导致的最终结果是“闻其牛、羊、豕之声而入食焉”。 12.结合故事内容，文末“其一”、“其二”分别指什么？这个故事告诫我们什么？（用自己语言概括回答）（4分）闵行区鲁王好猎，相①常从入苑②中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰:“我王暴露苑中，我独何为就舍!”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。鲁以百金祠③，少子田仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。” 【注释】①相：即田叔，时任鲁恭王的宰相。②苑：猎场。③祠：祭祀。 10、解释文中加点词。（4分）（1）相常从入苑中（2）数年，叔以官卒 11、用现代汉语翻译划线句。（4分）我独何为就舍！ “”。 12、“鲁王不大出游”的原因是“相常从入苑中”、“”、（用原文中的话回答）（4分）

中考指导文言文翻译

63许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对《易》的解说。甲寅年，世祖出京在秦中为王（受封秦中为王），想用来感化教育秦人的方法，于是征召衡担任京兆提学。 64一个屠夫晚上回家走在路上，因为被路上的狼盯上，看到路旁有一所被夜里耕地的人遗弃的房子，跑进去趴了下来。狼把爪子伸进去探寻，屠夫立即抓住，让狼的爪子缩不回去。可是又没办法杀死狼。只有一寸的小刀，于是就割开了狼爪子下的皮，用吹猪皮的办法吹狼。用了力气吹过后，觉得狼不能动了，才用腰带绑上。出去一看，狼胀得像牛一样，大腿不能弯，嘴巴张开不能合上。于是屠夫就把它背回家了。如果不是屠夫的话，怎么能够想到这个计策呢？ 75欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 68阅读下文，完成后面题目（6分）黄筌画雀黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。 1.上文作者是代的文学家苏轼，我们曾学习过他的一首咏月词。 2.下列各组加点词的意义和用法不同的一项是（）（2分） A．验之信然。惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。 B．虽画师且不能。虽乘奔御风，不以疾也。 C．乃知观物不审者。乃不知有汉。 D．君子是以务学而好问也。是以先帝简拔以遗陛下 3.本文揭示了一个艺术创作规律，那就是：。（2分）译文：黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。人有负盐负薪者人有负①盐与负薪者，二人同释②重担，息树阴下。少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉③肩之物。久未果，遂讼于官。时雍州刺史李惠，谓其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无对者。惠遣争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，惠曰：“得其实矣！”使争者视之，负薪者乃服罪。注释

中考语文文言文翻译技巧

中考语文文言文翻译技巧中考语文文言文翻译技巧中考必考文言文阅读，文言文阅读必考翻译，这是考生最为头疼的一个题目。满篇的“之乎者也“，实在不知道如何理解?别担心，今天给大家传授文言文翻译技巧，助你除却文言文失分之殇。文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文例外的表达方法。直译的标准是三个字：信、达、雅。“信“，指译文能确凿表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。“达“，就是译文明白通顺，符合汉语的表达习惯，没有语病。“雅“，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。对于同学们而言，能达到前两个标准“信“(确凿无误)和“达“(通顺流通)就很可以了。直译，讲究字字落实，特别是对语的理解要求较高，不能正确把握语，就很难确凿翻译出全句。因此，对语更要字字落实。确定词义要联系详尽语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者最佳具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是分外句式，还是不变结构?含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义?若有，一定要辨证施治。如：“冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。“你的译文要做到“信“，就必须落实“冀““身“这两个实词的意义，落实“复“这个虚词的意义，落实“为……“这一分外句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。

意译，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。我们在前面讲过，文言文翻译的基本原则是“直译为主，意译为辅“，大凡情况下，我们应尽可能地采用字字落实的直译法;直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。详尽而言，文言中用了比喻、互文、借代、婉转等手法的句子，我们可采用意译法。比喻句是不能直译的，如《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者“，若直译为“老鹰飞到天上“，显然荒唐，因为它在文中是比喻那些“追求高位的人“。用借代修辞的句子，翻译时要换借体为本体，如“布衣之怒“的“布衣“应翻译为“平民“，“伛偻提携“应翻译为“老老少少的行人“，等等。运用互文的句子，应将几句简化合并，如翻译“秦时明月汉时关“(《出塞》)，就应根据上下文的相互呼应和相互补充的表意形式，翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关“。再如，古代把国王或王后死说成“山陵崩“，把自己死说成“填沟壑“，把上厕所说成“更衣“等，我们在翻译时都应根据其意义译成今天的用语。技巧是死的，人是活的，同学们可以根据自己的学习经验，总结文言文的翻译方法，力求文言文阅读满分。

中考语文文言文基础知识翻译方法总结

文言文翻译10大方法总结一增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1.增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。” 例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 2.增补能使语义明了的关联词例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。二删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。三调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况： 1.前置谓语后移例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。 2.后置定语前移例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 3.前置宾语后移例：“何以战?”可调成“以何战”。 4.介宾短语前移例：“还自扬州。”可调成“自扬州还”。四留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。五扩就是扩展。 1.单音节词扩为同义的双音节词或多音节词例：“更若役，复若赋，则如何?”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。 2.言简义丰的句子，根据句义扩展其内容例：“怀敌附远，何招而不至?”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?” 六缩

上海初三一模课内文言文汇编

2015年初三一模课内文言文汇编普陀区（三）阅读下面两段选文，完成8—9题。（8分）【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。【乙】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 8、甲文选自课文《》；乙文选自著的《聊斋志异》。（2分） 9、甲文与乙文都进行了细致的动作描写：甲文描绘了老虎对驴的观察，所用的动词有“”、“”；乙文描绘了屠夫“”狼的过程，表现了屠夫的形象。（6分）（三）阅读下面两段选文，完成第8-9题（8分） 8．黔之驴（1分）蒲松龄（1分） 9．见窥（“近”亦可，三选二）毙勇敢（机智）长宁区（三）阅读下面两篇选文，完成第8—10题（8分）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 8、甲文选自《》，乙文选自《醉翁亭记》，作者都是（朝代）的文学家。（2分） 9、翻译文中的划线句（3分）不以物喜，不以己悲 10、甲文追求“先忧后乐”崇高境界，乙文则表达的思想情感。乙文“乐”与甲文加点的“乐”字，含义最接近的一句是（） A.游人去而禽鸟乐 B.禽鸟知山林之乐 C.人知从太守游而乐 D.醉能同其乐 8．岳阳楼记宋 9．（他们）不因外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲 10.与民同乐 D