中国历史地理作业

西南大学地理科学学院

丽江民俗文化的考察与体验报告

姓名：姚志莲

学号：222011318011072

专业：地理师范

指导教师：马剑

二○一四年五月

前言

此次考察也可以说是一种感受与体验。在2014年寒假过后要返回西南大学地理科学学院，因此去丽江机场，于是在2月20号的时候与同学有了丽江古城之行。

在民俗文化方面更是有了自己的感受。

纳西族民俗文化为丽江古城旅游的可持续发展提供血液。一个旅游景点都有一定的生命周期，丽江古城也不例外。丽江古城受到游客的追捧，也证明了纳西民俗文化是得到市场认可的。旅游景点的竞争实质是文化的竞争，纳西民俗文化是古城的造血机，能不断地输入新的血液，保持丽江古城旅游发展的竞争力，实现丽江古城的可持续发展。

再无趣的人，到了束河旅游，读书，或是开店经商，都会被这里的情境所感染，心情变得柔软，生出许多旖旎的情绪。

正文

一、相关概念

（一）民俗旅游

是指人们离开惯常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游的行程，主要包括体验当地本土的生产劳动民俗、日常生活民俗、岁时节日民俗、社会组织民俗与口头传承文化、人生礼仪文化、民间文学艺术、宗教及巫术、婚丧嫁娶、信仰与观念等参与性与体验性的过程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界

（二）古城镇

古城镇，是指“需要或是已经给予保护要求的城区或城镇”（吴承照，1998），一般具有以下特征

1、经生活不断延续与演绎，历史上遗留下来的古物、古迹点与城市的发展密切相关；

2、现代生活在具有历史传统特色的古街区、古建筑群、城市地段依旧延续

3、城市的遗存具有自身的特点，区别于其他城市而具有明显特殊的意义。由此可见，古城镇一般是民俗文化相对发达，保存相对完整的地方

（三）丽江古城

丽江市位于滇西北。古城区是丽江市人民政府所在地，地处丽江市中部，西、北与本市玉龙纳西族自治县相连，东与本市宁蒗彝族自治县及永胜县隔金沙江相望，南与大理白族自治州鹤庆县接壤；是南方古丝绸之路和茶马古道重镇，丽江市的政治、经济、文化和旅游中心，滇、川、藏中国大香格里拉生态旅游、文化、商贸中心及交通枢纽。

丽江古城又名大研古镇，是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。它始建于宋末元初，至今已有800多年的历史，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌，在城市格局、街道布置、民居建筑极具特色。

1986年被国务院列为国家级历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。自20世纪90年代以来，丽江古城就以其独特的民俗文化吸引着国内外旅游者。古城蕴藏着以东巴文化为代表的纳西文化内涵，是吸引世界各地游人到丽江游览的主要文化资源。这是丽江人民在认识自然、利用自然的长期实践过程中造就和发展起来的，并形成了古城纳西族人特有的人生观、道德观、生态观和审美观。

二、民俗文化与旅游开发

（一）古城和古城所承载的纳西民俗文化成为吸引游人的卖点，每年数百万游客涌入丽江，大量的游客打破了古城原有的宁静与安逸，为了给商户和游客腾出地方，也为了躲避旅游带来的喧嚣，很多的原住民陆续迁出了古城。根据古城开发办公室提供的数据：1996年前，古城内居住着3万多纳西人，到2005年只剩下不到6000人，且多为老人。古城居民取而代之的是商户，住户多为来来往往的旅客，这些人多没有古城纳西人的民族文化底蕴，也不能真正地与纳西民俗文化水乳相融。文化天然创造主体的缺失使丽江古城的民俗文化黯然失色，古城在一定程度上变成了文化的展示场，那些店铺和旅游商品多为廉价的道具，古城面临着变为文化博物馆的危险。

（二）纳西民俗文化商品化导致丽江古城文化氛围减弱

独特的民俗文化使丽江古城大放异彩，吸引了全世界的眼球。旅游的进一步发展把民俗文化推到了风口浪尖，民俗文化通过商品的形式表达出来，一方面文化的商品化是市场的需求，对于民俗文化的传播和扩大影响有一定的积极影响；但另一方面某些开发商为了迎合消费者的文化习惯，把文化作为赚钱的工具，必然导致民俗文化的粗俗化和庸俗化。目前丽江古城正遭受着这样的命运，作为一个纳西族聚居地，古城内却随处可见傣族民乐葫芦丝吹出的乐曲，民族服饰店里的服饰很多也不是纳西族服饰，而是苗族的刺绣、白族的服饰的等，而生产厂家也多是广州、温州等地。民族歌舞被定义为娱乐游客的节目，服饰、动作的文化内涵被削弱，其原来所代表的文化涵义不复存在，丽江古城市场上充斥着的大批量生产的毫无特色商品终会使游客审美疲劳。

（三）民俗文化的真实传承与古城旅游发展遭遇尴尬

一个地区或一个民族的民俗文化首先是真实的存在与发展，旅游的开发，游客纷至沓来，很多游客要的只是快餐的体验，并不要求深层的真实。但是民俗文化要想有长久的生命力，必须深植于本民族的文化土壤，按照其发展规律发展，不能急功近利，否则长久以往，必然会产生失望的旅游者和无所适从的变异的民俗文化，从而两败俱伤。丽江古城民俗文化的真实传承有两个尴尬：一是旅游的开发使丽江的纳西下一代生活在扭曲的传统文化中。他们对民俗文化的印象很多来自当地的旅游部门对游客的宣传和表演，一开始看到和听到的就是异化的民俗文化。二是原居民的大量外迁和房产的转移，纳西族的下一代失去了继承一个真正的有着丰富的纳西民俗文化丽江古城的机会。纳西下一代儿童大都出生在新城，已经失去了接触原民俗文化的空间，传统文化的物质载体和精神内容已经被剥离，再加上强势文化的影响，一种文化的传承面临中断。

三、保护与传承民俗文化，实现丽江古城旅游可持续发展

（一）丽江古城民俗文化的保护要结合纳西族聚居的乡村的民俗文化保护

丽江古城是纳西民俗文化的一个集中体现地和物质载体，但是纳西民俗文化

的保护仅仅局限在丽江古城的文化保护是不完整的。从目前的情况看，丽江的几个国际驰名的文化品牌都要依托乡村，如东巴文化的根基和土壤就在乡村，只有保持乡村鲜活的民俗文化土壤，才能保持东巴文化的生命力。如果乡村里已经没有依托纳西民俗鲜活地留存的东巴文化礼俗，那在古城范围内繁荣一时的东巴文化产业就不可能持久地发展，将日益成为一种仅仅是表演性的民俗展示。为保持东巴文化的“活水长流”，需要选择一些乡村作为纳西族民间的文化传承基地，培养民间艺人，打造具有独特纳西民俗文化的乡村，这样才能保持纳西民俗文化真实的活力。

（二）加强对本土青少年的教育，培养纳西民俗文化传人

当今中国社会，非常重视主流文化的系统教育，为了融入主流文化，同时也因为少数民族传统知识的教育相当薄弱，很多少数民族的青少年对自己的民族历史、文学艺术、文字、宗教信仰、传统习俗、地理生态、植物动物等方面的知识了解甚少，甚至连本民族的语言也逐渐在忘记。丽江也有这样的现象存在，在丽江古城的小学里，已经不能讲或只能讲部分纳西语的纳西学生在增多，很多优美的民间传说和和故事只有一些纳西老人会讲，青少年既不喜欢听也不想去记，而宁愿去看电视。因此要想保持纳西文化的传承，必须先培养文化传人。这个项目的实施可以争取民间基金的支持，也需要政府部门的参与拨款。

（三）留住原居民与加强现居民的文化参与性

古城居民的外迁已经是一个不能更改的事实，但是可采取一些措施来留住还未外迁的原居民。同时文化的发展不是一个静止的过程，而是在不断地与其他文化相互影响和发展的。因此，要想保持古城的文化氛围，需要通过宣传教育，设法加强古城现有居民对纳西民俗文化的认同感，让他们自动加入到古城文化的保护中来。

（四）控制古城的过度旅游商业化

目前游客对丽江古城的商业化氛围过浓的现象反映较多，因此控制旅游过度商业化势在必行。可以通过以下措施来缓解：将丽江古城的商业店铺集中在传统的商业街，同时控制其他街巷的商业活动；对丽江古城的商品进行控制，摒弃那些毫无特色、与纳西民俗文化无关的旅游纪念品；不要让喧闹的流行乐和歌曲充斥着丽江古城的夜晚，保持高原水乡人与自然和谐的生活氛围；恢复一些“老字号”店铺；开发具有纳西族风土人情的饮食、艺术、土特产品；修复一些文化遗存。

四、丽江印象

古镇束河。一座雪山，两个龙潭，三条小河，千户人家。一千多年前，茶马古道的铃声敲醒了沉睡的束河，从此，商贾往来马蹄沓沓，使它成重要的驿站。丽江束河古镇是世界文化遗产，中国魅力名镇。束河位于丽江古城4公里处，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地，是茶马古镇上保存完好的重要集镇，也是纳西族从农耕文明向工商文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇典范，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产丽江古镇的重要组成部分。

和谐自然，纳西民俗。青龙桥畔，北望玉龙雪山，脚下河水清清澈。几股溪流纯净得让人忘记烦恼，古镇居民对环境保护有一套世代相传的规矩，水源不能污染，神鱼不能捕杀。林中有会唱歌的鸟，水中有会嗑瓜子的鱼，无污染的蔬菜，清澈透明的河水，空气清新，阳光明媚。“四合五天井”，“三坊一照壁”的纳西院落，依山而建，缘水而居。纳西古乐、东巴文化、纳西歌舞，穿着传统服饰的

老人安详地坐在门口。体验纳西民俗听纳西歌舞演出，晚上可以参与传统的纳西篝火打跳，欢声笑语和谐自然。

休闲娱乐音乐酒吧。酒吧文化是旅行中必不可少的，束河的酒吧与众不同，有飞花触水溪流畔的传统酒吧，也有藏身于青石古巷中的原创酒吧，更有刚刚开盘即将蜚声于世界的国际酒吧街区“啥里谷”。束河还是音乐的殿堂，是爱情之都，自2007年成功举办第二届雪山音乐节之后，雪山音乐节已成为了束河的又一张名片，这在音乐界创造了一个海拨两千多米的神语。浪漫的七夕，是中国人自已的情人节，也是束河人的情人节，七夕与心爱的人在美丽的束河水溪流畔漫步，星空悠远，街灯闪烁，红灯笼鉴证你爱情如神话一般……

结语

丽江旅游与当地民俗文化结合得好一方面可以将文化遗存，另一方面还可以增加旅游收入。在旅游开发中谨记控制过度商业化。

古镇束河。一座雪山，两个龙潭，三条小河，千户人家。和谐自然，纳西民俗。青龙桥畔，北望玉龙雪山，脚下河水清清澈。以世界遗产为依托的发展中的国际旅游城市；具有鲜明地方民族特色，融“山水田城”为一体的国家历史文化名城；丽江市政治中心，滇西北重要的经济、文化、交通、信息中心。发展旅游的同时，在保护民俗文化的道路上且行且珍惜。

参考文献：

1、邓永进，《民俗风情旅游》，云南大学出版社

2、边人，《丽江，茶马古道的活化石》，外文出版社

3、杨宁宁，论旅游与纳西文化的传承[J].中央民族大学学报,2004.

4、刘燕，旅游的发展对丽江古城社会文化的影响[J].云南地理环境研究,2005.