《宋史·司马光传》原文及翻译(节选)
《宋史·司马光传》原文及翻译(节选）
《宋史?司马光传》原文及翻译
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。
司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。
仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。
从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。
司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。
而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。
麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。
改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。
后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”
仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”
光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”
司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”
未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，
希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。
(节选自《宋史·司马光传》)
杜甫诗三首翻译
杜甫诗三首课文原文及注释 秋兴八首(其一)① 玉露②凋伤③枫树林，巫山巫峡气萧森④。 江间波浪兼天⑤涌，塞上⑥风云接地阴。 丛菊两开⑦他日⑧泪，孤舟一系⑨故园心。 寒衣⑩处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 ———————————— １.选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。这组诗共八首，是唐代宗大历元年（766）杜甫流寓夔州（今重庆春节时所作），这里所选的是第一首。秋兴，就是借秋天的景色古物抒怀的意思。 ２.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。 ３.凋伤：草木在秋风中凋落。 ４.萧森：萧瑟阴森。 ５.兼天：连天。 ６.塞上：指巫山。 ７.两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。 ８.他日：往日，指多年来的艰难岁月。 ９.系：指系舟上岸。 １０.寒衣：指冬天穿的衣服 １１.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。 １２.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧：捣衣石。 咏怀古迹·其三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏， 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ———————————————— １、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 ２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。 ３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远， 关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。 ４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。 ５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。 应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。 ６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌 孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处， 故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。 作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。 登高① 风急天高猿啸哀，渚(zhǔ)②清沙白鸟飞回③。
韩非子《五蠹》原文和翻译
韩非子《五蠹》原文和翻译 韩非子 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。近古之世，桀纣暴乱，而汤武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。 古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮
足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争。虽倍赏累罚而不免于乱。 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜之羹；冬日麑裘，夏日葛衣；虽监门之眼养不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒函以为民先，股无胈，胫不生毛；虽臣虏之劳不苦于此矣。以是言之，夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。是以人之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。夫山居而谷汲者，媵腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁之春，幼弟不饷；欀岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也。轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非
五蠹原文节选和翻译
五蠹(节选) 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，?而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。?故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学者非所用，用之则乱法。楚之有直躬，?其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：“杀之！”以为直于君而曲于父，报而罪之。?以是观之，夫君之直臣，父子暴子也。鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，?对曰：“吾有老父，身死莫之养也。”仲尼以为孝，举而上之。以是观之，?夫父之孝子，君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。上下之利，?若是其异也，而人主兼举匹夫之行，而求致社稷之福，必不几矣。 古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，?乃苍颉固以知之矣。今以为同利者，不察之患也，然则为匹夫计者，莫如修行义而习文学。行义修则见信，见信则受事；文学习则为明师，?为明师则显荣：此匹夫之美也。然则无功而受事，无爵而显荣，为有政如此，则国必乱，主必危矣。?故不相容之事，不两立也。斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说；?坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰；富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士；?废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。举行如此，治强不可得也。国平养儒侠，?难至用介士，所利非所用，所用非所利。是故服事者简其业，而于游学者日众，?是世之所以乱也。 且世之所谓贤者，贞信之行也；所谓智者，微妙之言也。微妙之言，?上智之所难知也。今为众人法，而以上智之所难知，则民无从识之矣。?故糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。夫治世之事，急者不得，则缓者非所务也。?今所治之政，民间之事，夫妇所明知者不用，而慕上知之论，则其于治反矣。?故微妙之言，非民务也。若夫贤良贞信之行者，必将贵不欺之士；不欺之士者，?亦无不欺之术也。布衣相与交，无富厚以相利，无威势以相惧也，故求不欺之士。?今人主处制人之势，有一国之厚，重赏严诛，得操其柄，以修明术之所烛，虽有田常、子罕之臣，不敢欺也，奚待于不欺之士？今贞信之士不盈于十，?而境内之官以百数，必任贞信之士，则人不足官。人不足官，则治者寡而乱者众矣。故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。 今人主之于言也，说其辩而不求其当焉；其用于行也，?美其声而不责其功。是以天下之众，其谈言者务为辨而不周于用，故举先王言仁义者盈廷，?而政不免于乱；行身者竞于为高而不合于功，故智士退处岩穴，归禄不受，而兵不免于弱，政不免于乱，此其故何也？民之所誉，上之所礼，乱国之术也。?今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而国贫，言耕者众，执耒者寡也；境内皆言兵，?藏孙、吴之书者家有之，而兵愈弱，言战者多，被甲者少也。故明主用其力，?不听其言；赏其功，伐禁无用。故民尽死力以从其上。夫耕之用力也劳，而民为之者，曰：可得以富也。战之事也危，而民为之者，曰：可得以贵也。今修文学，?习言谈，则无耕之劳而有富之实，无战之危而有贵之尊，则人孰不为也？?是以百人事智而一人用力。事智者众，则法败；用力者寡，则国贫：此世
五蠹
《五蠹》学案 学习目标： 1．翻译课文，积累文言文知识。2．了解作者“论世之事，因为之备”的观点。 3．学习本文运用事件归纳观点的方法。4．体会本文汪洋恣肆的特点。 学习过程： 一、走进作者。 1．韩非即韩非子（约前280—前233），________末期韩国人，思想家荀况的学生。他综合了前辈法家的各种观点，吸取了荀子和道家的某些理论，建立了以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的法家思想体系，成为先秦_____家的集大成者，著名的思想家、散文家。韩非出身韩国贵族，见韩国日益削弱，屡次向韩王进谏，主张变法图强，但终不被采纳；又因“为人口吃，不能说道”，便发愤著书，作《孤愤》《五蠹》《内、外储》《说林》《说难》等十余万言。其书传到秦国，甚得秦王赏识，后韩非至秦，被同学李斯（“与李斯俱事荀卿，斯自为不如非”《史记?老子韩非列传》）等人陷害，死于狱中。 2．《韩非子》：基本上是韩非所著，但其中也有少数篇章为后学辑录，共22卷55篇。韩非的文章具有峻急、锋芒毕露的风格。其文说理精密，文笔犀利，直言畅论，透彻明晰，又善于运用大量的寓言故事和历史资料进行说理，在先秦诸子之文中自成一家，独具特色。 这部以“性恶论”为理论基础的著述，不仅为秦始皇“依法治国”的统治思想奠定了理论基础，而且从理论贡献上说，它可以被视为是中国古代哲学中第一部比较系统地论述了中国式法哲学理论的经典之作。3．韩非的思想： 1）明确认为人性本恶。 韩非与荀子不同的地方在于：荀子认为因为人性恶，所以需要教育；而韩非则认为正因为人性恶，所以教育是无用的，必须用法治把人的本性要求限制在一定的范围内。韩非认为人的天性就是自私自利的：做车子的“欲人之富贵”，做棺材的“欲人之夭死”，这并不是做车子的仁慈而做棺材的残忍，而是因为“人不贵则舆不售，人不死则倌不买。”（《备内》） 2）认为历史是不断前进的。 “世异则事异”、“事异则备变”，“故事因于世而备适于事。”（《五蠹》）韩非批评了复古主义，他指出：“欲以先王之政，治当世之民”，就如同“守株待兔”般的可悲可笑。因此，他的结论是：“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。” 3）任何道德观念都是与社会生活分不开的。 韩非举例说，古代尧舜让天下，并非道德高尚，而是因为天子既辛苦又权势小，而现在人们争着要做官和托身于诸侯，并非道德卑下，而是因为统治者的权势重了。韩非的上述思想说明他已力图从社会经济生活中寻找道德变迁的原因。 4）继承和发展了老子的辩证法思想。 韩非讲了一个卖矛与盾的寓言故事，提出了最早的矛盾概念。《韩非子》认为世界充满了矛盾：“时有满虚，事有利害，物有生死。……”而且，韩非认为事物都是矛盾的统一体，相反而相成。譬如，开刀服药是痛苦，可是开刀排脓利于身；良药苦口利于病，痛苦与安乐也是相反相成的对立统一。 韩非也还主张世上没有永恒不变的事物，一切都在发展变化。韩非认为，事物变化的根据在于内因，外因只有通过内因才能起作用。譬如树木的折断，虫蛀是内因，风吹是外因。 二、朗读课文。 1．给下列加点字注音。 五蠹．（）人民不胜．（）禽兽虫蛇民食果蓏．（）蜯．（）蛤．（） 钻燧．（）取火而鲧．（）禹．（）决渎．（）桀．（）纣．（）暴乱 折颈．（）而死因释其耒．（）而守株冀．（）复得兔禽兽之皮足衣．（）也 供．（）养薄．（）尧．（）之王．（）天下也茅茨．（）不翦 采椽．（）不斫．（）粝．（）粢．（）之食藜．（）藿．（）之羹．（） 冬日麑．（）裘．（）夏日葛．（）衣身执耒臿．（）以为民先股无胈．（）
杜甫诗三首知识点
杜甫诗三首 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他的诗被后人称为“诗史”。（初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。）故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 杜甫的创作历程，可分为四个阶段：；一、读书和漫游时期（三十岁以前）；杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角；二、困居长安时期（三十至四十四岁）；公元746年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求；三、为官时期（四十四至四十八岁）；安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安臵在鄜州，独自；四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 一、读书和漫游时期（三十岁以前） 杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他刻苦学习的自述。开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。此期间的代表作有《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《赠李白》等。 二、困居长安时期（三十至四十四岁） 公元746年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，使参加考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达10年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出了像《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先咏怀五百字》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔放、乐观坦荡变得悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。 三、为官时期（四十四至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安臵在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风
《杜甫诗三首》课文内容填空专题训练
《杜甫诗三首》“原文填空”专题训练 根据古诗文原文填空 ⒈《望岳》中运用设问总括泰山全貌的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒉《望岳》中乍看到泰山时兴奋和惊叹仰慕之情的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒊《望岳》中近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大形象的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒋《望岳》中由远观而近看，表现对祖国大好河山无限眷恋和热爱之情的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒌《望岳》中产生登山远望的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒍《望岳》中表现诗人渴望登高的雄心斗志的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒎《望岳》中既富含哲理又最负盛名的千古名句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒏《望岳》中蕴含着作者热爱祖国河山感情的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒐杜甫在《望岳》中用：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”来表现出自己不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。 ⒑与“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒒《望岳》中诗人登上泰山之巅，抒发豪情的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒓温家宝总理访美期间，在谈及中美易摩擦问题时，他引用了杜甫《望岳》中的名句“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”喻示我们同样需要这种高瞻远瞩的战略眼光。 ⒔《望岳》中写泰山之大，连绵不断的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⒕表现泰山神奇秀丽，极言泰山之高峻的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。⒖《望岳》中常用来比喻在取得更大成绩时，再看自己过去或别人的某些成就微不足道的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒗《望岳》中富有启发性和象征意义的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⒘《春望》中表现面对国破城败，自己忧国情怀的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒙《春望》中写出战火连续不断，消息隔绝，音迅不至时迫切心情的两句诗是_________________，________________。 ⒚通过《春望》中的，两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。 ⒛《春望》一诗中杜甫移情于花鸟，以“，”两句诗来表达他感时伤世的复杂情怀。 21.杜甫在《春望》一诗中写国土沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的句子是: ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 22．在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓: ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 23．古代诗词与季节有关的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，例如在刘禹锡的《秋词》中，秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”而在杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的忧国和思亲之情：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 24．杜甫在《春望》中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国、眷家的美好情操。诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。25．通过《春望》中的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。 26．《春望》中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。承上启下，表明了诗人感时伤事的情感。 27．《石壕吏》中表现兵役苛酷的句子是：________________。表现战争惨烈的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 28．《石壕吏》中暗示老妇人确实被抓走的诗句是：_______________，_____________。29．《石壕吏》中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。 30．《石壕吏》中说明战争破坏严重的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿。表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。能概括全诗内容的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 31. 《石壕吏》中写出了官吏的凶狠的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 32. 《石壕吏》中说出了老妪的贫寒的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 33. 《石壕吏》中形象写出“吏”与“妇”尖锐矛盾的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 34. 《石壕吏》中表现人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 35. 《石壕吏》中既表现儿媳妇因婆婆被抓而泣不成声，另一方面也显示诗人关切心情倾耳细听的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿
必修三《杜甫诗三首》 教案
《杜甫诗三首》教案 【教学目标】 知识与能力 1、积累文学常识，了解杜甫的诗风。 2、掌握诗歌中的一些表现手法，如借景抒情，用典，借古讽今等； 3、学会通过意象把握作者的情感； 4、学会结合作者生平际遇和所处时代背景分析诗歌内容，理解诗歌思想情感； 5、背诵。 过程与方法 诵读合作探究自主学习讲授点拨相结合 情感与价值观 体味杜甫忧国忧民的情怀和对家国思念之情，培养学生的忧国爱民之情感，提高学生的文学修养。 【教学重难点】：如何鉴赏诗歌；如何把握诗人之情感；掌握其中表现手法。 杜甫的生平经历 杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。 杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。 （一）、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745）：杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深） （二）、天宝五年至十四年（746－755）：杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》（忧国忧民） （三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759）：安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。
《五蠹》原文及对照翻译
《五蠹》原文及对照翻译 《五蠹》原文及对照翻译 出处或作者：《韩非子》 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏 蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化 腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。近古之世，桀纣动乱，而汤武征伐。今有构木钻燧于 夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣;有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死;因释其耒而守株，冀复得兔，兔不 可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。 古者丈夫不耕，草木之实足食也;妇人不织，禽兽之皮足衣也。 不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚 不用，而民自治。今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有 二十五孙。是以人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争。虽倍 赏累罚而不免于乱。 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫;粝粢之食，藜之羹;冬日麑裘，夏日葛衣;虽监门之眼养不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒函 以为民先，股无胈，胫不生毛;虽臣虏之劳不苦于此矣。以是言之， 夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足 多也。今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。是以人之 于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。夫山居 而谷汲者，媵腊而相遗以水;泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁之春，幼弟不饷;欀岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。
高中语文必修3：第5课 杜甫诗三首
第5课杜甫诗三首 我眼中的杜甫 或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深”。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐，因收复“河南”“河北”而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只有真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。而今，若人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？
一、作者连线 现实主义的诗圣——杜甫 杜甫(712—770)，字子美，生于河南巩县一个没落的官僚 地主家庭。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一 生写了1 400多首诗，博得后人广泛的称赞。他的诗不仅具有 丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且 充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。人们称杜甫的诗为 “诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”“诗 圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。 代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。 二、背景探寻 夔州感怀之作 唐代宗永泰元年(765)4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了5年来稳的生活，也促使他决计买舟东下。第二年春天，杜甫携家来到夔州(今重庆奉节)暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。 《秋兴八首》写于大历元年(766)秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。 《咏怀古迹》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。
杜甫诗三首导学案(教师版)
《杜甫诗三首》导学案 第一课时秋兴八首（其一） 【学习目标】 1、通过诗歌的诵读与品味，体会古典诗歌之美 2、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨 3、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风 【课前预习】 一、作者介绍 杜甫（712——770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是明诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 二、文体常识 古体诗和近体诗： 古体诗也叫古诗、古风。古体诗就是古代的自由诗，每首诗有多少句，每句有多少字，如何押韵，都没有规定。为了便于大家掌握，我们以唐代为界来说。唐代以前的诗都是古体诗，这包括《诗经》中的诗、《楚辞》中的诗、《汉乐府》中的诗及“三曹”诗歌、陶渊明的诗歌等。唐代及唐代以后，诗人们也写了许多古体诗，比如李白写的《古风五十九首》。一般来说，唐代及唐代以后，诗人们借乐府旧题所写的诗歌都是古体诗。也就是说，诗题中凡出现“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字样的都该属于古体诗，如李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》等。 近体诗也叫今体诗，是相对于古体诗而言的格律诗。近体诗在唐代初年正式形成。它包括绝句、律诗、排律。绝句共四句，每句五字的叫五绝，每句七字的叫七绝，二四句押韵，首句可入韵，也可不入韵，没有对仗要求。律诗共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶数句押韵，首句可入韵，也可不入韵。律诗每两句为一联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，颔联和颈联必须对仗。排律十句以上，像律诗一样，除首尾两联外，中间各联都对仗，押韵也和律诗一样。近体诗用字还要讲究平仄，有“一三五不论，二四六分明”的说法。举例来说，我们所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等都是十分典型的律诗。 三、背景介绍 《秋兴八首·其一》是诗人于唐代宗大历元年（766年）流寓夔州（今重庆奉节）时的作品。持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥又乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱四起唐王朝难以复兴。此时，老友严武去世，杜甫在成都的生活失去依靠，遂沿江东下，滞留夔州。诗人时年已经50多岁，常年卧病在床，知交零落，壮志难酬，心情寂寞、抑郁。《秋兴八首·其一》融合了夔州萧条的秋色、凄凉的秋声、诗人暮年多病的苦况和关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。 四、疏通诗歌内容，基本把握诗歌 解释重点字词并尝试用现代语言表达诗歌内容，最好翻译成为现代诗
初二杜甫诗三首原文及翻译
《望岳》（东岳泰山） 岱(dài)宗夫（fú)如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦(zì)入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 翻译： 五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上看不尽它的青色。 大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。 层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。 一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小 《春望》 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 翻译： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。 感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。 立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在州音讯难得，一信抵值万金。 愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。 《石壕吏》 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁越墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：“三男邺城戍， 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙， 有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归， 急应河阳役，犹得备晨炊。” 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！ 翻译： 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！ 我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。 夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。 中心思想： 《石壕吏》这首叙事诗，叙述官吏夜捉人，老妇啼诉语言和她的被捉，表现出老妇一家的悲惨遭遇，反映了安史之乱给人民造成的严重灾难，体现了诗人对苦难人民的深刻同情。
守株待兔文言文原文与翻译
守株待兔文言文原文与翻译 守株待兔文言文原文与翻译 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 [注释] ①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑,逃跑。 ③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。 ④冀——希望。 ⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 [简译]从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只 跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒 废了他的`耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子 是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。 守株待兔 守株待兔(shǒuzhūdàitù) 解释:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出处先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株, 兔走触柱,折颈而死。” 用法连动式;作宾语、定语;含贬义
示例明·冯梦龙《古今小说·杨八x越国奇逢》:“妾闻治家以 勤俭为本,~,岂是良图?” 近义词刻舟求剑、墨守成规、坐享其成 反义词通达权变 守株待兔 原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃 了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔 子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方 案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 寓意： ①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。 ②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。 ③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。 ④说明当时政策的腐x,官员的愚笨。
《杜甫诗三首》优秀教学设计
《杜甫诗三首》优秀教学设计 【目标聚焦】 1、总体感知课文，了解诗意，体会诗情，背诵诗篇。 2、品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。 3、大致了解诗人杜甫的生平，理解他诗歌的风格变化。 【要领提示】 1、教学中要多读，在诵读中品味诗歌的意境美和语言美。诵读教学是一个循环往复的过程。但一次次的诵读不应停留在同一个层次上，应该是每一次诵读都要有新的感受和领悟，通过朗读把这种感受和领悟表现出来。教师要在启发学生整体把握诗歌的思想感情的基础上，做一些朗读技法方面的指导，效果会更好。 2、有些表现重大事件，与诗人经历、处境密切相关的诗歌，要对其产生的背景有所了解，以利于更好地理解诗歌的思想感情和诗歌的风格变化。 3、挑一些精妙的或广为流传的名句，揣摩品味，做初步的鉴赏分析。 【教学设想】 1、学生自主学习。教学中进行无提问式设计，学生自己收集资料，自己品味美点，定会有自己独特的感受。而教师是学习的合作者。 2、强调朗读。古代诗文都强调朗读，但诗的朗读更应高于文的朗读，要读出情感，读出意境，读出节奏，甚至可以安排学生像古人那样吟诵、吟唱。
3、要做好课前预习，有关背景材料准备充分。 【实例探究】 《杜甫诗三首》教学设计第一课时 〖课堂导入 杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和 * ，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。现在我们来集中学习他在不同时期创作的三首诗歌，从中可以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。 〖资源共享，走近杜甫 课堂交流关于作者生平思想的有关材料。教师组织学生进行分小组讨论、交流，将所搜集到的材料归纳，然后课堂发言，并补充完整： 杜甫，唐代大诗人，字子美，诗中常以少陵野老自称。年轻时举进士不第，遂各地漫游。天宝时在洛阳与李白相识。后居长安近十年，安史之乱，逃至凤翔，见唐肃宗，任左拾遗。长安收复后回京，不久辞官，移居成都。晚年携家眷离开成都，漂泊于湘鄂一带，死于途中。曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。 杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代。他怀有忠君爱国、积极用世的抱负，但因仕途失意，又历经祸乱，有志不展，生活贫困，因而能体察和同情人民的疾苦。
高中语文必修三杜甫诗三首译文及评论整理(一)
高中语文必修三杜甫诗三首译文及评论整理秋兴八首其一（唐·杜甫） 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 （秋露使枫树枯萎零落，巫山和巫峡气象阴森。写景。《围炉诗话》：《秋兴》首篇之前四句，叙时与景之萧索也。） 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （大江涌流，波浪连天；边塞风云，笼罩大地。写景。周甸曰：江涛在地而曰“兼天”，风云在天而曰“接地”，见汹涌阴晦，触目天地间，无不可感兴也。《杜诗解》：奈何流滞巫山巫峡，而举目江间，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟阴接地之风云。真为可痛可悲，使人心尽气绝。钱谦益：颔联悲壮。《昭昧詹言》：三、四，沈雄壮阔。） 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 （菊花两度盛开，忆及昔日，潸然泪下；孤舟一旦靠岸[返乡无期]，故园让我魂牵梦萦。抒情。主旨即“故园心”。《围炉诗话》：泪落于“丛菊”，心系于“归舟”，不能安处夔州，必为无贤地主也。蒋一葵曰：五、六不独“两开”、“一系”为佳，有感时溅泪，恨别惊心之况。钱谦益：颈联凄紧。《昭昧詹言》：五、六，哀痛。） 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
（处处都在催着做御寒之衣，傍晚急促的捣衣声响彻高峻的白帝城。《围炉诗话》：结不过在秋景上说，觉得淋漓悲戚，惊心动魄，通篇笔情之妙也。《杜诗镜铨》：言外寓客子无衣之感。《诗法易简录》：末二句写出客子无家之感，紧顶“故园心”作结，而能不脱“秋”字，尤佳。《昭昧詹言》：收，别出一层，凄紧萧瑟。） 咏怀古迹五首其三 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 （千万山谷通向荆门，这里有个村子养育了王昭君。《唐诗快》：昔人评“群山万壑”句，颇似生长英雄，不似生长美人。固哉斯言！美人岂劣于英雄耶？《诗法易简录》：起笔亦有千岩竞秀、万壑争辉之势。） 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 （一旦离开皇宫远涉北方沙漠，在黄昏中留下孤坟一座） 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 （皇帝通过绘画认识她美丽的容貌，月夜里只有伊人的香魂归来。徐常吉曰：“画图”句，言汉恩浅，不言不识，而言“省识”，婉词。《杜诗解》：“省”作省事之省。若作实字解，何能与“空归”对耶？《杜臆》：“月夜” 当作“夜月”，不但对“春风”，而与夜月俱来，意味迥别。）
《杜甫诗三首》诗词赏析
八年级上诗词赏析专题（一） 杜甫诗三首 一、积累与运用 1．给加粗字注音。 （1）岱宗夫如何岱（）（2）决眦入归鸟眦（） （3）白头搔更短搔（）（4）浑欲不胜簪簪（） （5）老翁逾墙走逾（）（6）三男邺城戍邺（）戍（） （7）如闻泣幽咽咽（）（8）老妪力虽衰妪（） 2．解释下面加粗的词。 （1）造化钟神秀钟： （2）阴阳割昏晓阴：阳： （3）会当凌绝顶会当： （4）浑欲不胜簪浑： （5）吏呼一何怒一何： （6）老翁逾墙走逾：走： （7）急应河阳役应： （8）独与老翁别别： 3．填空 （1）杜甫是________代大诗人，字________，他被称作________，其诗作被称作________，都收集在________。 （2）“三吏”是指杜甫写的________、________、________；“三别”是指他写的________、________、________；“三吏”“三别”是他现实主义诗篇的光辉顶点，具有划时代的意义。 （3）《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是：______________________；《石壕吏》中暗示老妇已被抓走的诗句是____________________。 4．补写诗句。 （1）荡胸生层云，_________________。_________________，一览众山小。 （2）国破山河在，_________________。感时花溅泪，_________________。 （3）吏呼一何怒，_________________！ （4）夜久语声绝，_________________。 5．判断正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）《望岳》一诗虽没有一个“望”字，但全诗句句写向岳而望，字里行间洋溢着青年杜甫蓬蓬勃勃的朝气。（） （2）“荡胸生层云，决眦入归鸟”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都运用了对偶的修辞方法。（） （3）《石壕吏》是一首五言古体诗，是李白写的组诗“三吏”、“三别”中的其中一首。（） 6．翻译下列诗句。 （1）会当凌绝顶，一览众山小。 译：________________________________________。 （2）感时花溅泪，恨别鸟惊心。 译：________________________________________。 （3）吏呼一何怒，妇啼一何苦！ 译：________________________________________！ （4）存者且偷生，死者长已矣！译：________________________________________！ 7．对《春望》的理解正确的一项是（） A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。 B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。 C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。 D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。 8．《石壕吏》中流露出的诗人感情是（） A、诗人对老妇一家的同情。 B、诗人对人民苦难的同情和关注。 C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。 D、诗人对官吏暴虐的愤怒。 9．对《望岳》分析不确切的一项是（） A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。 B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。 C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。 D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。10．品析下列句子中加点的词。 ⑴吏呼一何 ．．怒，妇啼一何 ．．苦。 ⑵天明登前途，独．与老翁别。 11．有人认为，《石壕吏》中老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步步逼问出来的，试据此想像吏与老妇对话的情景。 二、阅读 阅读下列诗文，回答文后各题。 （一） 望__岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 １．解释下列加粗的词语 （1）岱宗夫如何（） （2）齐鲁青未了（） （3）造化钟神秀（） （4）会当凌绝顶（） ２．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是写近望中所见___________________的景象。３．这首诗中的千古名句是________________________两句，这两句是写由望岳而产生的________的意愿，从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的_________________。
石壕吏原文及翻译
壕吏原文及翻译 篇一：壕吏原文、译文、注释 原文 暮投壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 史呼一怒! 妇啼一苦! 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣! 室中更无人，惟有乳下。有母未去，出入无完裙。老妪力虽衰．请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 译文 傍晚投宿于壕村，在夜里有官吏来捉人。老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。官吏喊叫的声音是那样凶，老妇啼哭的情形是那样凄苦。 我听到老妇上前说：“我三个儿子都服役去参加围困邺城之战。其中一个儿子托人捎了信回来，其中两个最近刚战死了。活着的人暂且偷生，死的人永远逝去。家中再也没有什么人丁了，只有个吃乳的小子。因为有小子，所以儿媳妇没有离开这个家，但进进出出没有一条完好的裙子。老妇我虽然身体衰弱，请允我跟丛您夜归。赶紧应付河阳需要的劳役，现在还赶得上做早炊。”入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。 天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。 希望我的解答能帮你解决问题！！！
1.吏：小官，这里指差役。 2.壕村：今东南。 3.暮：时间名词作状语，在傍晚。 4.投：投宿。 5.逾：越过；翻过。 6.一：多么。苦：凄苦。 7.前致词：走上前去(对差役)说话。致：对......说。 8.邺城:即相州,在今 9.戍：防守; 念shu的第四声 10.附书至：捎信回来。新：最近 11.且偷生：苟活。且：苟且；姑且。 12.长已矣：永远完了。已：已经，这里引伸为完结 13.乳下：还在吃奶的孩子。 14.去:离开，这里指改嫁的意思。 15.完裙：完整的衣裙。“裙”古代泛指衣服，多指裤子。 16.老妪：老妇人。请从吏夜归：请让我今晚跟你一起回营去。犹得：还能够。妪：念“yu”的第四声。 17.河阳：今省孟县，当时唐朝官兵与叛军在此对峙。 18.请从：请求跟从。从：跟从，随从的意思。 19.夜久：即“半夜”的意思。 20.绝：断绝，没有。 21.幽咽：不出声的哭泣。