归去来兮辞 参考答案 更正版

归去来兮辞（并序）

参考答案

【课堂学案】

1.整体感知，理清文章结构

序文、第一段：申述归去来兮的缘由，表明辞官归隐的决心。

①找出作者“归去来兮”缘由的句子

序文中：“质性自然，非矫厉所得”2.“饥冻虽切，违已交病”3.“程氏妹丧于武昌”

陶潜辞官归田的原因是什么？

第一段：归隐的原因：一是田园荒芜，二是心为形役（真正原因）

（“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”）

②作者归家途中归心似箭的心情体现在那些语句

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

（“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情）

第二段

①作者抵家时家人欢迎体现在那些语句？

“僮仆欢迎，稚子候门。”“携幼入室，有酒盈樽。”

②到家后衣食住行的闲适从何看出？

“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”

（既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。）③从此段中可以看出陶渊明怎样的隐士情怀？

表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀

第三段：描写农村生活的乐趣

（1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；

（2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；

（3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；

（4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

第四段：

有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲

苦中饱受折磨。

诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？

因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。

2.作者的归隐路线是：请就括号填空。

决意辞归----回归途中----（抵家）-----（室内生活）-----（涉园）----外出----纵情山水----乐于天命。

3.作者的情感线索是：自责、自悔、自醒-----（自安自乐）------（乐知天命）

三、三、研读文本——夯基础，累知识

1.通假字：

乃瞻衡宇（衡：通“横”）景翳翳以将入（景：通“影”日光）曷不委心任去留 ( 曷：通“何”为什么 )

2.词类活用：

策．扶老以流憩名词作动词，拄着

或命巾车，或棹．孤舟名词作动词，用桨划船

乐琴书

．．以消忧名词作动词，弹琴、读书

园日．涉以成趣名词作状语，每天

时．矫首而遐观名词作状语，时时

瓶无储粟，生生．所资动词作名词，生计、生活

审容膝

．．之易安动词作名词，仅能容下双膝的地方

倚南窗以寄傲．形容词作名词，傲然自得的情怀

悦．亲戚之情话，乐．情书以消忧形容词的意动用法，以···为开心；以···为乐

眄庭柯以怡．颜形容词的使动用法，使···愉快

善．万物之得时形容词作动词，羡慕3.一词多义：

因事顺心．心意

既自以心．为形役心志

问征夫．以前路人

乐夫．天命复奚疑语气词，无实义

故．便求之所以

亲故．多劝余为长吏朋友

胡为乎遑遑欲何之．动词，去、往

求之．靡途代词，指代谋官

四方之．事助词，的

感吾生之．行休用在主谓之间，取消句子独性

何陋之．有提宾的标志

马之．千里者定语后置的标志

怅恨久之．衬音助词，补足音节

既自以．心为形役介词，让

不以物喜,不以．己悲介词，因为

余船以．次俱进介词，按照

舟遥遥以．轻飏连词，连接状语与中心语，表修饰

木欣欣以．向荣连词，连接状语与中心语，表修饰

眄庭柯以．怡颜,倚南窗以．寄傲连词，表目的

奚．惆怅而独悲何，为什么

乐夫天命复奚．疑什么

门虽设而．常关连词，表转折，“但是”

觉今是而．昨非连词，表并列

时矫首而．遐观连词，表修饰

鸟倦飞而．知还连词，表顺承

人而．无信，不知其可连词，表假设

曷不委心任去留放

王年少，委．国事大臣委托，交付

教化从来有源委．末尾

委．命下吏委托，托付

4.古今异义

（1）幼稚

．．盈室古义：孩童；今义：思想或行为上的不成熟。

（2）于时风波

．．未静古义：指战乱；今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。

（3）尝从人事

．．古义：指做官今义：一是指人世间的事;二是指人力资源管理工作，;三是指人的

意识的对象;四是指馈赠的礼物：

（4）寻．程氏妹丧于武昌古义：不久今义：寻找、追寻

（5）于是怅然慷慨

．．古义：感慨今义：大方（6）悦亲戚

．．古义：内外亲戚，包括父母和兄弟；

．．之情话

今义：常用于跟自己家庭有

婚姻关系或血统关系的家庭

的成员。

古义：知心话今义：情侣之间谈情说爱的话

（7）

（8）恨．晨光之熹古义：遗憾今义：怨、仇视

（9）将有事

．．于西畴古义：指农事今义：要发生的事情

（10）既窈窕

．．以寻壑古义：山路深远曲折今义：指女子心灵仪表文静而美好的样子

5.找出下列句子中五个疑问代词，并翻译句子

田园将芜，胡不归（胡）

田园就要荒芜，为什吗还不归去？

奚惆怅而独悲 ( 奚 )

为什么还惆怅而独自悲伤

复驾言兮焉求 ( 焉 )

我还要驾车出去追求什么？

曷不委心任去留 ( 曷 )

为什么不放下心来任其自然的生死呢？

胡为乎遑遑欲何之 ( 何 )

为什么心神不定要去哪里？

5.指明文言句式并翻译句子

①皆口腹自役（判断句）都是为了谋生而役使自己。

②遂见用于小邑 ( 被动句 ) 于是我就被任命到小城做官

①寻程氏妹丧于武昌（状语后置）不久，嫁给程氏的妹妹仔武昌去世。

②将有事于西畴（状语后置）将要到西边的田地上耕种

①胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句）为什么心神不定的要去哪里？

②乐夫天命复奚疑（宾语前置句）抱定乐天安命的主意，又有什么可以疑虑的？

③复驾言兮焉求（宾语前置句）我还要驾车出去追求什么？

【拓展学案】

基础知识自测（满分100）

一．选择题（15分）

1．下列加点词语读音都相同的一项是（ B ）A．轻飏．(yáng) 壶觞．(shāng) 出岫．(yòu) 景翳翳(yì)

B．曷．不(hé) 耘耔．(zǐ) 登东皋．(gāo) 棹．孤舟(zhào)

C．熹．微(xī) 流憩．(qì) 遐．观(xi á) 眄．庭柯(gài)

D．西畴．(chóu) 盘桓．(huán) 遑遑．(huáng) 载．欣载奔(zǎi)

2．下列各组句子中词语解释有错误的一项是（ C ） A．①归去来兮！（来，助词，无义）②复驾言兮焉求（言，助词，无义）

B．①载欣载奔（载，义同“载歌载舞”的“载”）②引壶觞以自酌（觞，酒杯）

C．①或植杖而耘耔（耔，培苗）②景翳翳以将入（景，风景，景物）

D．①策扶老以流憩（扶老，手杖；流憩，游息）②审容膝之易安（审，觉察，自知）

3．下列对各组句子的比较分析，不正确的一项是（ C ） A．①问征夫以前路②将有事于西畴（“以”、“于”都是介宾，与后面的名词构成介宾短语后置）

B．①悟已往之不谏②恨晨光之熹微（两个“之”字都结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性） C．①云无心以出岫②登东皋以舒啸（两个“以”都是连词，表承接关系）

D．①既窈窕以寻壑②亦崎岖而经丘（“窈窕”“崎岖”

都是形容词用如名词，分别指“幽深的河岸”“崎岖的

山路”；前面省略了“循”“沿”等动词）

解析：表修饰关系

4．解释下面五句中疑问代词的词义

①田园将芜胡不归胡：为什么

②奚惆怅而独悲奚：为什么

③复驾言兮焉求焉：什么

④曷不委心任去留曷：为什么

⑤胡为乎遑欲何之何：什么

5．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（ A ）

A．陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，世人“五

柳先生”称之。

B．陶渊明的作品《桃花源记（并序）》描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主

义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。

C．辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是压韵和句式比较自由。

D．毛泽东有诗云“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，这里的“陶令”就是陶渊明，因为他做过八十余天的彭泽

县令，故以陶令相称。

解析 (世称靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，自号“五柳先生”)

二、默写（每空2分，共30分）

（1）陶渊明《归去来兮辞》“_问征夫以前路_____，恨晨光之熹微___”写出了急盼归家的心情。

（2）回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

（3）回家途中，表现自己摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣

（4）诗人表现自己误入官场还不太远的自恕自慰的是：实迷途其未远，觉今是而昨非。

（5）描写诗人自斟自酌，享受室中之乐的一句是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜

（6）“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间

的对比。

（7）“云无心以出岫鸟倦飞儿知还”以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。（8）跟乡里故人和农民的交往：农人告余以春及将有事于西畴

（9）诗人出游，游中所见是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；

游中所感是：善万物之得时，感吾生之行休。

（10）表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度富贵非吾愿帝乡不可期。

（11）描绘了作者顺随自然的变化走到生命的尽头，点出“乐天安命”的思想，卒章显志

聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑

三、指出下列句子中词类活用现象，并翻译句子（每题6分，共30分）

（1）园日涉以成趣，门虽设而常关。

日：名词作状语，每天翻译略

（2）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

怡：形容词的使动用法翻译略

（3）策扶老以流憩，时矫首而遐观。

策：名词作动词，拄着；时：名词作状语，时时翻译略

（4）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

有的时候沿着幽深曲折的溪水进入山谷，有的时候也崎岖坎坷地走过山丘。

（5）寓形宇内复几时，曷不委心任去留？

寄身于天地间还能有多少时日！何不随着自己的心意决定留下还是离开？

四、文言文阅读（共计25分）

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情何则？质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役，于是怅然慷慨，深愧平生之志，犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职仲秋至冬，在官八十余日，因事顺心，命篇曰：《归去来兮》乙巳岁十一月也。

1．对加粗词解释有误的一项是（C）

A．生生所资（生产生活） B．脱然有怀（轻快的样子）

C．寻程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫厉所得（勉强去做）

解析：不久

2．判断“以”字用法，正确的选项是（ B ）

①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同 C．①②相同③④相同 D．①②不同③④相同解析：①介词，用来②以③介词，因为④用来

3．下列句子在文中的意思错误的一项是（ D）

A．及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情

B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的

C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦

D．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡4．下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（ A ）

A．陶渊明做官单纯是为了养家糊口他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由

B．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、

彭泽县离家不远的因素

C．陶辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向

D．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一

5.翻译

（1）会有四方之事，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（4分）

恰逢有出使到外地的事，州县长官以爱惜人才为美德，叔父因为我家境贫寒而举荐我，于是我就被任命到小地方做官

（2）尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨，深愧平生之志，犹望一稔，当敛裳宵逝（5分）

曾经为官，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。