《论语》精华50句填译文
《论语》精华50句
《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
2、知者乐水，仁者乐山。
3、己所不欲，勿施于人。
4、与朋友交，言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
7、如切如磋，如琢如磨。
8、道不同，不相为谋。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
14、是可忍也，孰不可忍也。
15、道听而途说，德之弃也。
16、朝闻道，夕死可矣。
17、四海之内，皆兄弟也。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、贫而无怨，难；富而无骄，易。
21、德不孤，必有邻。
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
23、听其言而观其行。
24、敏而好学，不耻下问。
25、三思而后行。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、巧言令色，鲜矣仁。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
30、不义而富且贵，于我如浮云。
31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
33、士不可以不弘毅，任重而道远。
34、不在其位，不谋其政。
35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
38、君子成人之美，不成人之恶。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
42、欲速则不达；见小利则大事不成。
43、往者不可谏，来者犹可追。
44、以约失之者鲜矣。
45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
46、古之学者为己，今之学者为人。
47、见利思义，见危授命。
48、君子不以言举人，不以人废言。
49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
50、不患人之不己知，患不知人也。
《论语》精选50条(五上)
《论语》经典名句五十条 （五年级上） 1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》 3．知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 4．学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 5．温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新） 6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》 7．朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》 8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》（举一反三） 9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》 10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》11．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》12．士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》 13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 14．岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 15．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》
16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》 17．巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》 18.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》 19．德不孤，必有邻。《论语·里仁》 20．文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 21．君子不器《论语·为政》 22.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》 23.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》（杀身成仁） 24．不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》 25．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》 26．知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》 27．当仁不让于师。《论语·卫灵公》 28．君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》 29．过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》 30．君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 31．孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。《论语·学而》 32．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》 33.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》 34．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
高考作文素材积累：《论语》精华50句,记下来
高考作文素材积累：《论语》精华50句，记下来 《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1.人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2.知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3.己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4.与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。 6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。 7.如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。 8.道不同，不相为谋。 立场、观点不同，也就不要在一起共事了。 9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。 10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？” 15.道听而途说，德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。 16.朝闻道，夕死可矣。 早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。 17.四海之内，皆兄弟也。 天下之大，走到哪里都有朋友啊！ 18.君子喻于义，小人喻于利。 君子通晓道义，小人通晓私利。 19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
中国古代名句经典语录摘抄50句
中国古代名句经典语录摘抄50句 导读：1、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照2、野火烧不尽，春风吹又生。3、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。4、海日生残夜，江春入旧年。5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——孔子6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备7、树欲静而风不止。8、千里搭长棚，没有不散的筵席。9、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。10、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子11、士可杀不可辱。——孔子12、过而不改，是为过矣。——孔子13、诸姑伯叔，犹子比儿。14、荣业所基，籍甚无竟。15、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人16、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》17、既来之，则安之。——《论语》18、府罗将相，路侠槐卿。19、户封八县，家给千兵。 20、都邑华夏，东西二京。21、外举不避仇，内举不避亲。(左传) 22、近朱者赤，近墨者黑。(傅玄) 23、高冠陪辇，驱毂振缨。24、坚持雅操，好爵自縻。25、守真志满，逐物意移。 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语) 27、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》) 28、稽颡再拜，悚惧恐惶。 29、笺牒简要，顾答审详。30、政者，正也。子帅以正，孰敢不
正？——孔子31、穷则变，变则通，通则久。——易经32、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫33、养心莫善于寡欲。——孟子34、人皆可以为尧舜。(孟子) 35、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》) 36、志不强者智不达。——《墨子·修身》37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子) 38、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明) 39、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记) 40、此生泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼41、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩42、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适43、往者不可谏，来者犹可追。(《论语》) 44、士为知已者死，女为悦己者容。——战国策45、志当存高远。——诸葛亮46、天行健，君子以自强不息。——《周易》47、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆48、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎》49、当断不断，反受其乱。(汉书) 50、皮之不存，毛将焉附？(左传) 感谢您的阅读，如对您有帮助，可下载编辑。
论语精华五十句
论语精华五十句 孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1、人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4、与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。 5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7、如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。 8、道不同，不相为谋。 立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。 9、诗三百，一言以蔽之，曰:思无邪。 《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是:思想纯洁，没有邪恶的东西。 10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说:"我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。" 11、温故而知新，可以为师矣。 时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。 12、君子周而不比，小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。 13、知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。 14、是可忍也，孰不可忍也。 孔子谈到季氏说:"他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?" 15、道听而途说，德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。 16、朝闻道，夕死可矣。
论语经典诵读50句
《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》 17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
《论语》经典名句五十条
《论语》经典名句五十条 求学篇 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！ 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》 【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。 5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新） 【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》 【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。 7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》 【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。 8、不愤不启，不悱（fěi）不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》（举一反三） 【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。 9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》 【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》
诸子百家精华50句经典培训讲学
精品文档 精品文档 诸子百家精华50句 1政者，正也，子帅以正，孰敢不正。《论语·颜渊》 解语：为政之要，就是正身正心。一个“正”字讲明了德的核心。无论是领导干部，还是企业高管、孩子家长，在日常行事中，一定要起到表率作用，只要这样才能更好地治理一方、带好队伍，教育子女。这个“正”就好比“一”，“一生二，二生三，三生万物”，源正则流清也。 2近者悦，远者来。《论语·子路》 解语：使近处的人高兴，时远处的人归附。这句话可以说是企业价值的最高体现。企业的长久健康发展能使身边的员工受益，是员工所乐见的；企业不忘社会责任，在国际上树立良好的信誉，是大众所乐见的。这一近一远，恰恰体现了受人尊重的企业的社会效应。 3君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 解语：君子与人和谐而不盲从附和，小人盲从附和而不与人和谐。为人处世中，讲究和为贵，和而不同正是君子的体现。在国家关系和人际关系中，以“和而不同”的心态与人合作，这是一种包容、尊重。
精品文档 精品文档4欲速，则不达；见小利，则大事不成。《论语·子路》 解语：想要图快，反而达不到目的，贪小利，大事就不能成功。罗马不是一天建成的，一口吃不成胖子。譬如学习之道，必须脚踏实地，从解答一个个难题入手；又如辅导孩子，不要天天琢磨着让孩子的先天禀赋一下子都发挥出来，凡事须慢慢来。 5得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑下》 解语：做好事多了，就会有很多人帮你；做坏事多了，就有没有人帮你。这个就是“道”的体现。有人经常说，道太虚了。其实道就在我们身边，就在我们的日常生活中，在关键时刻便会显现出来，“多助”的便是顺应了道，“寡助”的便是违背了道。 6行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。 解语：“反求诸己”就是说凡事多问问自己，正如曾子的“每日三省吾身”，从自己身上分析原因，寻找原因，不怨天尤人，看看自己的行为符不符合“道”的要求。多从自身找原因、找差距，成功自然就会降临。
六年级论语经典诵读50句
六年级论语经典诵读50句 《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》 17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 《子罕篇》 27 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 28子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 29子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 30子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 31子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《颜渊篇》 32子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 33曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 《子路篇》 34子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 35子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 36子曰：“刚、毅、木、讷近仁。” 《宪问篇》 37子曰：“君子耻其言而过其行。” 38或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 《卫灵公篇》 39子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 40子曰：“人无远虑，必有近忧。” 41子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 42子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 43子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 44子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 45子曰：“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。” 46子曰：“过而不改，是谓过矣。” 47子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 48子曰：“道不同，不相为谋。” 49子曰：“性相近也，习相远也。” 50子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
部编版初中语文《论语》精华50句解析
《论语》精华50句解析 1. 人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2. 知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3. 己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4. 与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。 5. 君子和而不同，小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。6. 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。 7. 如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。 8. 道不同，不相为谋。 立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。 9. 诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。” 11. 温故而知新，可以为师矣。 时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。 12. 君子周而不比，小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。13. 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。14. 是可忍也，孰不可忍也。 孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？” 15. 道听而途说，德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。 16. 朝闻道，夕死可矣。 早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。 17. 四海之内，皆兄弟也。 天下之大，走到哪里都有朋友啊！ 18. 君子喻于义，小人喻于利。
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释） 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。） 2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。） 3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。） 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。） 5、君子有诸已，而后求诸人。——摘《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。） 6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”） 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。……致中和，天地位焉，万物育焉。——摘《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。） 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘《中庸》 （自己不愿意的事情，也不要施加给别人。） 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、凡事豫则立，不豫则废。——摘《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。） 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》
5《论语》经典50句
《论语》经典50句 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？” 子曰：“君子食无求饱,居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“不患无位，患所以立。不患求莫己知，未可知也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”
子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” “有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” “兴于《诗》，立于礼，成于乐。” “笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” ` “不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 食不言，寝不语。 席不正，不坐。 子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有
论语经典名句100句
论语经典名句100句 [标签:栏目] ，论语经典名句100句 1、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 2、攻乎异端，斯害也已。 3、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 4、君子矜而不争，群而不党。 5、仰之弥高，钻之弥坚。 6、三思而后行。 7、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。 8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。 9、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 10、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 11、言必信，行必果，硁硁然小人哉！ 12、有则改之，无则加勉。 13、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。 14、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 15、欲速则不达，见小利则大事不成。 16、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 17、小不忍，则乱大谋。 18、鸟兽不可与同群。 19、足食,足兵,民信之矣。 20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ 21、礼以行之，孙以出之，信以成之。 22、君子务本，本立而道生。 23、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
24、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 25、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 26、不义而富且贵，于我如浮云。 27、虽蛮貊之邦行矣。 28、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 29、君子欲讷于言而敏于行。 30、诗三百，一言以敝之，思无邪。 31、君子成人之美，不成人之恶。 32、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。 33、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 34、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 35、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。 36、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！ 37、射不主皮，为力不同科，古之道也。 38、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。 39、学而知不足，思而得远虑。 40、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 41、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。 42、苗而不秀者，有矣夫。 43、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 44、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 45、君子纳于言而敏于行。 46、敬鬼神而远之。 47、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
论语经典名句集锦
论语经典名句集锦 1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》 3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美） 5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》 10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》 15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》 23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》 24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》 26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新） 27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》 30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》 32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》 33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》 34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》 36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》 37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三） 38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
小学生必背《论语》经典名句五十则
小学生必背《论语》经典名句五十则 ::选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背 【求学篇】 1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！ 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 3．知之为知之，不知为不知，是知也。 【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。 4．学而不思则罔，思而不学则殆。 【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新） 【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。 6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。 7．朝闻道，夕死可矣。 【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。 8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三） 【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。 9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
论语经典100句
1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。” 4.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 5.子曰：“道听而途说，德之弃也。” 6.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 7.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 8.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 9.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 10子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
11.子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 12.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 13. 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 14. 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 15. 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 16.子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。” 17.子曰：君子喻于义，小人喻于利。“ 18.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 19.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 20.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”
21.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 22.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 23.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 24.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 25.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 26.子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 27.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 28．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 29.子曰：”笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；
儒学经典名言50句
儒学经典名言50句 1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》 大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。 2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》 大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。——《大学》 大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。4、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》 大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。 5、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸》 大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。 6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。7、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》 大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。 8、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》 大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。 10、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》 大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？ 12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？ 13、巧言令色，鲜矣仁！——《论语》 大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！ 14、君子务本，本立而道生。——《论语》 大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。 15、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 大意：知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。 16、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。 17、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》 大意：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。 18、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》 大意：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
(完整版)《论语》经典名句背诵90句
《论语》经典名句背诵90句 1.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》） ——君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。 2.君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》） ——君子明白大义,小人只知道小利。 3.君子和而不同，小人同而不和。（《论语·子路》） ——君子与人交往融合但不如胶似漆,小人之间看上去如胶似漆但内心勾心斗角。 4.君子周而不比，小人比而不周。 ——有道德修养的君子广泛地团结群众而不结党营私,小人互相勾结而不团结一致。5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》） ——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。 6.君子学道则爱人，小人学道则易使也。（《论语·阳货》） ——君子学习了儒道能够爱护人民，小人学习了儒道就容易被使唤。 7.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》 8.君子不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公》） 9.曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。（《论语·颜渊》） ——曾子说：君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我怕培养仁德。 10.君子求诸己，小人求诸人。 11.君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（《论语·宪问》）——君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。 12.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语·子路》 ——孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。” 13.君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语·阳货》）——君子认为义是最可贵的，君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。 14.子贡曰：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（《论语·子张》） ——子贡说：君子的过错啊，就像日食和月食啊。犯错了，人们都看得见，改正了，人们都还敬仰他。 15.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）
小学生必背论语经典名句50则
小学生必背《论语》经典名句五十则 【求学篇】 1．学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！ 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 3．知之为知之，不知为不知，是知也。 【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。 4．学而不思则罔，思而不学则殆。 【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。 5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新） 【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。 7．朝闻道，夕死可矣。 【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三） 【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。 9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。 【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。11．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。 【立志篇】 12．士不可以不弘毅，任重而道远。 【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
《论语》精华60句!
《论语》精华60句！ 1、知者乐水，仁者乐山。水奔腾活跃，聪明智慧的人喜欢水，山沉静厚重，有仁德的人喜欢山。 2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。有了过失主动承担责任，对别人多谅解和宽容，这样就不会产生怨恨。 3、君子周而不比，小人比而不周。判断君子小人其实很简单，君子普遍厚待人们，但是小人却心存私念，有所偏袒。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。只学习不思考就会迷糊，只思考不学习就会很危险。 5、巧言令色，鲜矣仁！花言巧语的人很少有仁爱的。 6、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。德重于才，年轻人要先懂得孝顺父母，兄弟和睦，信守承诺，亲近仁爱，做到这些之后，再学习知识。 7、不患人之不己知，患不知人也。不要老是抱怨别人不了解自己，你要先去了解别人。 8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见到好的就要向他学习，见到不好的就要反省自己，这就是一个人的修养。 9、父母在，不远游，游必有方。父母健在的时候，不远走高飞，即使要远游，也一定要告知方向。10、君子讷于言而敏于行。君子说话迟钝，不会花言巧语，但是做事勤勉牢靠。11、君子不器。君子不是工具，他们不应当只是为了谋生而掌握一门技能而已，他们要承担起社会的责任。12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子喜欢
促成别人的好事，不会唯恐天下不乱，对别人的错误推波助澜。小人刚好相反，喜欢“成人之恶，不成人之美”。13、己所不欲，勿施于人。自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。14、当仁，不让于师。遇到应该做的事，不要犹豫，即使自己的老师在旁边，也要抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。15、人不知而不愠，不亦君子乎?别人不理解我，我也不会感到气愤，这不也是一种君子的风度吗？16、言必信，行必果。说过的话一定要讲信用，确定的事一定要坚决做下去。17、毋意，毋必，毋固，毋我。凡事不能凭空臆想，一定要讲究证据；遇事不独断，不能任性；行事要灵活，不能死板；不能以自我为中心，自以为是，要和别人商量，一起完成任务。18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三个人在一块儿，就一定有人在某方面是我的老师，选取他的优点来学习，对于他的缺点引以为戒，有则改之。19、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就说不知道，这就是明智。20、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子思想上十分洁净，动作舒畅安定，小人内心欲念太重，往往会忧虑担心，显得忐忑不安。21、不怨天，不尤人。遇到失败和挫折，不要在外面找原因，也不要怪罪别人。22、不迁怒，不贰过。自己心情不好的时候，不朝别人发火，已经犯过的错误不犯第二次。23、小不忍，则乱大谋。不该做的事，一定要忍住，