河洛理数择日学

论寄宫

如果天数或地数中有以5 数起卦者,5 寄中宫,须分上,中,下三元不同而各起

不同的卦. 每一元60 年,农历1924 甲子年以前(不含1924 甲子年在内)生者,为上元; 1924 甲子年——1983 癸亥年生者,为中元,1984 甲子年——2043 癸亥年生者,为下元.

寄宫诗诀

上元男艮女为坤,女兑男离属下元.

中元阴女阳男艮,阳女阴男亦寄坤.

也就是说,男命遇5 数,生於上元,不论阴年生还是阳年生者,均为艮卦,生於中元,阳男为艮卦,阴男为坤卦,

生於下元,不论阴年生还是阳年生者,为离卦. 女命遇5 数,

生於上元,不论阴年生还是阳年生者,为坤卦,生於中元,阳女为坤卦,阴女为艮卦,生於下元,不论阴年生还是阳年生者,为兑卦.

寄宫表

阳男阴男阳女阴女

上元艮艮坤坤

中元艮坤坤艮

下元离离兑兑

《河洛理数择日学》。

此法出自《铁板神数》，经梁超先生完善和推广。其择日方法为: (1)用日课干支配数。首先是天干配数。天干数从纳甲和洛书数中

确定，乾纳甲壬坤纳乙癸、艮纳丙兑纳丁，坎纳戊离纳己，震纳庚巽纳辛，与六爻纳甲相同。因乾纳壬甲，乾的洛书数为6，故壬甲均为6;坤纳乙癸，坤的洛书数为2，故乙癸均为2。余类推。其次是地支配数。地支数按河图生成数配之，故亥子水皆配两个数1、6，寅卯木皆配两个数3、8，余类推。

(2)日课八字配卦。一个日课四柱八个字，天干配1个数，地支配2个数，共12个数，然后奇数(即天数)相加之和取个位数配卦，如大于25则减去25后的余数之个位数配卦;偶数(即地数)之和取个位数配卦，如大于30则减去30后的余数之个位数配卦。上述干支数之和减去25或30后，余数为0，则取十位数之数;如余数之个位数为5，则:?如是日课卦，则按选日课之时的元运取数，七运选日，遇5则为兑，八运则为艮，五运寄坤即为坤。?如为身命卦，则上元男艮女坤。中元阳年干生的男和阴年干生的女，配艮;阴年干生的男阳年干生的女，配坤。下元男离女兑。上述之数配成卦后，如为日课卦，不论阳年阴年，统统以天数作上卦，地数作下卦;如为身命卦，阳男阴女则天数作上卦、地数作下卦，阴男阳女则地数作上卦、天数作下卦。身命卦的干支配数与日课卦配数方法相同。

斗首择日秘本

斗首择日学三元划分：斗首论三元，以四天干在上曰天元，四地支在下曰地元，遁五子遁遁元到山者名人元，取到山人元之生克者，宜在地元支参详病死凶吉。如下面之课：午山用事，午山斗首五行为火才贪贪才↘ 金木木金—天元庚壬壬庚↗ 辰午寅子—人元木水水木↘ 贪破破贪↗地元三元即天元˙人元˙地元。从上面之例可以知道：天元，天干五神是也。人元，地支是也。地元，番化五神是也。一般斗首择日家都是以天元为明用，地元为暗用。例如：天元一片武财而无制，必为凶象，主破财、败落、克妻之应。但地元中却番化出元辰则不会有破财、【斗首择日法】斗首择日在古代盛行于江西，是江西赣州天星派的正宗择日法。其派别有“玉函”“炉传”“玉环”“丰城”等家。虽然历代择日家对“斗首”择日的学理架构提出质疑、争论，但著名的通书——《鳖头、《象吉、《永宁、刘氏家藏、《陈子性藏书对此法并不排斥，且多载有其应验之吉凶课例。斗首择日法的重点，大抵是以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”，与用事的年月

日时四往天干论生克关系，定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。再以坐山斗首五行为体，四柱五行为用，年月为外，日时为内，视五星翻化之情，生入、生出、克入、克出，以辩吉凶。此外，并配合月令、地支论生旺衰死，吉星要生旺，凶星要死绝的一种择日方法。斗首择日以山家为主，以日课天干化气为客，二者的五行关系有五种。一, 比和者为元辰二, 生入者为贪狼三, 克入者为鬼破四, 生出者为廉子五, 克出者为武财斗首五行壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元辰。癸丑丙午乾亥火。坤申甲卯属水神，若问金星何处是，乙庚辰酉四山真。天干化气甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。番化诀元元武化贪，官鬼子孙财。五星吉凶玄机一武财番化成生山家的五行，故吉。二贪狼番化成克山家的五行，故凶。三鬼破番化成山家生出的五行，故凶。四廉子番化成山家所克的五行，山家元辰强旺，宜用一位廉子，多则不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。斗首五行择日法时刻（每刻十五分）。子一凶。二平。三四旺财丁。五旺人丁。六平。七八凶。丑三生贵子。五大吉。一二四六七八大不利。

择日学的基础普及提纲

择日学的基础普及提纲 1、破碎煞（红砂大煞）的应用和避讳。民谣云：起屋犯红砂，百日火烧家；嫁娶犯红砂，一女嫁三家；得病犯红砂，必定见阎王；出行见红砂，出门不还家。 2、十二建星（建、除、满、平、定、执、破、危、成、开、收、闭）在择日中的应用和禁忌。如：“建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓 ……”等 3、择日中的五黄、二黑、三煞以及岁破的应用和避讳。 4、关于择日所应用的六德的讲解。岁德、合，天月德、合在择日中的应用。 5、奇门《金镜玉函》中的关于“大黄道”（非十二建星）的择去和应用的吉凶和“黄道吉时 ”的选择。（同时简述传统的黄道十二宫的分化和应用。） 6、择日的禁忌日。如“腊月初二”不可用于书符等和农历“十三个日子”的使用禁忌、十恶大败日的吉凶避讳等等。

如杨公忌日的口诀描述：神仙留下十三日，举动须防多损失；一切起造和兴工，不遭火盗定遭凶；婚姻嫁娶亦非宜，不到白头终不吉；人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失；安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食；上官赴任用此日，破贼多愁主革职。 2006年农历九月二十五，某位老总为其母亲迁坟安葬犯此忌日，七日内其子出了车祸，车子报废人受了轻伤；他自己也在办公室里被热水烫伤了，家中一片不安宁，后找人从新“修造”后家中始安。 7、日家奇门关于“喜神、福神、财神、五鬼”方等值日的应用和规避，日家三吉门（生、修、开）的定取和择日中的应用。 8、择日忌冲。所择日、时与事主年命犯六冲时的补救。 9、详细讲解婚嫁择日的方法。如：婚嫁每月内不可轻易使用的七天日子；关于误择女命禄日，而容易造成婚后不孕、不育等。关于结婚日子的选取，关于“不将日”在婚嫁择日中的奇妙作用等等。教给你如何择一个“婚姻和谐、子孙圆满、家庭幸福”的吉日。

民间择日技巧

如何择日，民间择日技巧大全择日实用大全论择日的重要性人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。所以在涉及诸如工程开工，商铺开业，婚娶下葬，出门远行，都流行择个好日子，无非就是希望能有一个让大家如意吉祥的结果，择吉习俗是我国一项历史悠久的传统文化，它具有相当广泛的文化蕴含，很直得我们重视和研究，择选吉日其根本就是寻找，确定人世间种种活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果，它侵润、渗透进人们的心灵深处，并进而转化为人的潜意识，在无形中强有力有支配丰富着人们的生活，择吉习俗代代相传。历经人类社会不断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字8就是发的谐音，就有发达、吉祥之意，很多人选择车牌，电话号码都喜欢这个号。我们姑且不论其实际价值意义；但使用者本意定是希望吉祥发达的。因此，在重大事项时我们都习惯选择吉日吉时。婚姻嫁娶的择日婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好

三元择日学讲义

三元擇日學研究課程一、基礎建立十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相剋：金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲寅。五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。

二、基礎認知河圖：一六共宗（屬水）、二七同道（屬火）、三八為朋（屬木）、四九為友（屬金）、五十同途（屬土）。洛書：戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五十居腹。先天八卦卦象：乾（天）、兌（澤）、離（火）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。

先天象數：天九、澤四、火三、雷八、風二、水七、山六、地一。九星與卦運：貪狼一運。巨門二運。祿存三運。文曲四運。武曲六運。破軍七運。左輔八運。右弼九運。

六十四卦：乾為天卦（父卦貪狼）。澤天夬卦（江東武曲）。火天大有卦（江東破軍）。雷天大壯卦（江西巨門）。風天小畜卦（江東左輔）。水天需卦（江西祿存）。山天大畜卦（江西文曲）。地天泰卦（母卦右弼）。兌為澤卦（父卦貪狼）。天澤履卦（江東武曲）。火澤睽卦（江西巨門）。雷澤歸妹卦（江東破軍）。風澤中孚卦（江西祿存）。水澤節卦（江東左輔）。山澤損卦（母卦右弼）。

地澤臨（江西文曲）卦。離為火卦（父卦貪狼）。天火同人卦（江東破軍）。澤火革卦（江西巨門）。雷火豐卦（江東武曲）。風火家人卦（江西文曲）。水火既濟卦（母卦右弼）。山火賁卦（江東左輔）。地火明夷卦（江西祿存）。震為雷卦（父卦貪狼）。天雷無妄卦（江西巨門）。澤雷隨卦（江東破軍）。火雷噬嗑卦（江東武曲）。風雷益卦（母卦右弼）。水雷屯卦（江西文曲）。山雷頤卦（江西祿存）。

择日基础

择日基础知识介绍一,择山家清利之年：阴阳宅定坐向后,就进入了择日的一步.择坐山清利,没有大煞占山的年岁: 1.新造新葬,不犯三煞,岁破,五黄,年克,年空占山,本年才有课可以选,否则本年不轻易选课.(新造新葬严格说不忌三煞,修方才忌,这里照俗例不选.) 2.修方要求更高,还要忌戊己都天,天地官符,天地金神.俗话:"新造容易修旧难". 排除了上述克煞,就可以确定本年那些山家可以选课造葬修作了. 二,择山家清利之月：择年后,就到择月了. 1.新造新葬不选月破,三煞,五黄,太岁,阴府(双全忌,单不忌),紫白年月凶星(七九,二三,六七,五二)组合占山的月份. 选择山家旺相之月(如木山选水,木月令),选择吉神到山之月(三德,三奇,紫白,太阳太阴,禄马贵人) 2.修方,还要忌大小月建,天地官符占山之月.天地官符属于中煞可以制之而用,其余小煞纷纷,有吉星到方可不忌. 3.制煞须选择本煞休囚之月. 三,择日柱：流派不同,要求各异.一些通例: 1.忌冲山之日. 2.忌日支刑冲主命年支 3.忌三煞日 4.忌八煞日 5.不选流宫成三煞,八煞之日 6.不选五黄到山之日 7.不选月破日. 8.补龙扶山,或与年月组成补龙扶山的格局. 9.考虑相主,补主命八字之不足. 10.日干喜值令旺相,忌死绝休囚. 阴宅补龙为主,扶山次之,相主再次.阳宅扶山为主,相主次之,补龙再次. 四,选时辰 1.日柱过弱宜补扶,过强宜泄(不喜克),以利四柱五行流通. 2.不选八煞,三煞时,慎选还宫三煞,八煞时. 3.不选冲山家,冲主命之时. 4.喜三合,六合. 至于选真太阳时,乌兔太阳时,奇门吉时,紫白吉时,禄马贵人时,则看个人遵从那派手法了. 以上主要从正五行角度,结合神煞派来谈.各个流派的独特择日手法,不是谈论的重点. 选择论篇(一) 选择取龙旺山利,帮扶主命乃为上课,龙看入首脉用正五行四柱生扶吉,克泄凶.龙雄带煞喜财局,不补亦不泄也.泄气局,凶杀局万凶.二看坐山当补,有大煞避之,中煞制之,小煞吉星照之.其制之法,干犯干制,支犯支制,纳音犯纳音制之,以类从方谓制伏,坐山占煞者不可克,克煞即克倒山矣.故占向可克,占山不可克.三看主命,论生年不论生日,重年干不重年支,四柱喜帮助,忌相冲.有合官格,合财格,比肩印绶格,然宜正印不宜枭印,见一无妨,多则忌.长生食禄皆吉格,劫财七煞皆凶格,年月大利当制用也.六壬运本年羊刃,本命旬空总宜趋避,禄马贵人四柱当活动取之.但有岁冲马者不可用.又取本命禄马贵人太岁禄马贵人,盖方禄马贵人轮值山龙方向皆吉.葬论亡命,造论主命,修造以山向为重,龙为轻,四柱地支补龙山,天干相主命.天干忌克,龙山主命地支忌自相刑冲,冲龙冲山冲主命皆大凶,惟辰戌丑未自冲可,冲山亦可,冲主命则凶.凡四柱天干一气,地支一气,两干不杂,谓之成格....... 选择论篇(二) 三合官旺,谓之成局,总在扶龙相主命乃吉,如是则体立矣.再得日月奇白照临,山向吉星照临命宫,又照临主命,四柱禄马贵人到向到山,又关切主命,则用行矣.然有体,而后有用,切不可务用而失体,七政中日月金水四余中紫气八节之三奇紫白皆吉星也,尤须看化曜如何,土木火星罗计月孛若化吉曜皆可用之.若犯太岁,岁破,五黄,三杀即太阳亦不能制,余如大月建,大将军,官符,戊己俟其飞出别宫制用无妨.所忌者还位月耳.附葬祖茔尤忌五黄,五黄凶而猛,其祸速.岁破缓而大其祸久,皆无制法,太岁宜扶不宜制,宜合不宜冲,宜坐不宜向,其次怕月破,岁君月建冲破,吉方不吉者无力也.冲破凶方又凶者激之故也.

正五行日课

正五行日课 1、死日课：日主处死地，周围无生无助，一遍克泄，日主有死无生者，即为死日课。例：辛亥-庚子-丙子-己亥。日主丙火生于冬，处死地，无生无助，一遍克泄，为死日课。 2、衰绝日课：五行过了旺令为之衰，发泄而尽为之绝。凡是衰绝日课均为日主极弱，不得令而生助极少或全无，一遍克泄全无生气。例、戊寅—甲寅—庚寅—戊寅。日主庚金生于春，处休囚之地，地支四寅财星特旺，年、时戊土贴身寅木所克。 3、旺极日课：日主得令，比劫重重，无克无泄。或有财，而财处死地或被劫夺。极旺易折，所以凶也。例、庚辰—乙酉—庚辰—乙酉。庚金于酉月，得令而旺，无克无泄。财是乙木又被合处死地，故财全死。为旺极日课 4、生尽日课：年干无根、无生，只有生其它干支的份，无其它干支来生，其元气被泄尽而死。这种日课一般是宅主或宅父有灾，甚至死亡。例、戊寅—庚申—庚子—庚辰。戊土生于申月，休囚之地，土生金，金生水，完全被泄尽，即使寅申相冲，贴身之寅木不克年干戊土，亦是元气尽失，为生尽日课。宅主死于非命。 5、反骨日课：日柱干支克年柱干支，或时柱干支克日柱干支。如单冲或单克，不太明显，如果天克地冲，就非常明显了。有的人虽然发达了，但父母却饥寒交迫，终日以泪洗面。例、①己未、丙寅、乙丑、甲申。②乙亥、壬午、辛巳、戊子。①此为四冲日课，年与日冲，月与时冲。因日与年形成天克地冲，木旺克土，明显为反骨日课。 6、催官日课：以日主旺官强为最好，如果日主不旺能调出官印相生亦好。

例、①戊寅、辛酉、乙亥、丙子。因为金秋酉月，金最旺盛，不易流通，故用亥子半会水局，天干丙辛合水，作通关之印星，形成官印相生。金生水，水生木，乙长生于亥，强根于寅，而寅亥亦合化木，故日主由弱变强，胜任关煞，达到催官的目的。②己卯、丁卯、丙子、壬辰。丙火在春二月，木旺火相，丁卯为干木易燃，故丙火为旺，坐于子水，为丙火之官星，加上子辰半合水局，透出壬水，官杀虽不言旺，但已是强了。该日课为身旺官强故能催官。 7、文昌日课：文昌日课一般是为正在读书的孩子服务的，同时要结合宅局的文昌方位，效果才较明显。文昌日课要求：1.日主旺，食伤强，泄气有力。2.日主弱，要有根，印星得力。例1、子四柱：丁卯、丙午、丙辰、戊子，日主丙火生于夏，得令很旺，年上丁卯木生火，旺上加旺。日得坐下辰为湿土泄气，时柱戊子又为湿土泄气，所谓比劫重重喜食伤，聪明之造也。择日课为：丁丑、癸丑、己巳、壬申。日主己土正合学子用神，于十二月为湿土，可泄学子强旺的火气，日.时支巳申合化水，年.时干丁壬合化木，年干又通根于日支巳火（合七分留三分），形成火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，四柱流通有情吉！四柱流通则思路畅通，主聪明。四柱闭塞，主痴呆。例2、日课：丁丑、己酉、甲子、丙寅。秋金旺，木处死地，故甲木日主极弱，要官印相生。选择甲子日坐下为印，能化金克木，时柱有强根寅木，透出丙火，使金不寒水不冷。按五行而论，火生土，土生金（当令），金生水，水生木，木生火，循环相生流通有情，故为文昌日课。 8、催财日课：1.日主旺，食伤生财或财合成局。2.日主弱财旺，要通根透劫。例1、庚辰、乙酉、庚寅、丁亥。日课年月天干乙庚合化金，地支辰酉合化金，金秋金极旺，故要食伤生财，才能成为催财日课。坐下寅木为财星，时支亥水为食伤，形成金生水，水生木，即食伤生财。例2、辛巳、甲午、甲戌、丁卯。日课以火为最旺，甲木生五月为弱，故用卯时作其强根。

林武樟择日学讲义

择日学讲义主讲课程：择日学应用课程主讲人：林武樟（台湾著名易学教授）一、结婚日课在择结婚日课的同时，以下三种日课都需要注意。 1、订婚日课。 2、安床日课。（安床日课，最好安排在婚嫁日前的一两日，因为床安好后就不能空，一般都是主人请熟人帮忙来睡。还要注意安床日不要冲克到婚嫁日。） 3、婚嫁日课。 ※订婚日的择吉方法 1、排除择日的基本禁忌：冲、煞、刑、刃及回头贡煞。 2、忌受死日。（受死日是没有办法制化的，所以它是大忌。）附：受死日的求法。求受死日的方法是：正月起戌，然后从戌起单月顺排。如正月起戌，三月为戌的下一位为亥，五月为子，依次类推。（正三五七九十一）二月起辰，然后从辰起双月顺排。如二月起辰，四月为辰的下一位为巳，六月为午，依次类推。 3、忌白虎日。附：白虎日的求法及用符咒制化白虎日方法。

白虎日的制化方法是用：“麒麟符”。 ①、喜事用红纸，银朱砂书写，丧事用白纸书写。 ②、把书写好的麒麟符贴在客厅的位置。 ③、符样是竖写“麒麟到此”便可。 4、忌朱雀日。附：朱雀日的求法及用符咒制化朱雀日方法。朱雀日的制化方法是用：“凤凰符”。 ①、喜事用黄纸，黑字书写，丧事用白纸书写。 ②、把书写好的凤凰符贴在客厅的位置。 ③、符样是竖写“凤凰到此”便可。 5、忌天劫日。（此乃俗家忌讳比较凶的日课）附：天劫日的求法。 6、忌正四废日。附：正四废日的求法。春庚申、辛酉；夏壬子、癸亥；秋甲寅、乙卯；冬丙午、丁巳。正四废日，乃四季的衰谢之辰，宜合寿木，百事皆忌。它的求法是春夏克入秋冬克出。 7、忌四季日。附：四季日的求法。（单月阳干、双月阴干、阳月用子、阴月用亥）四季日，乃四季的极旺之辰 8、忌四囚日。附：四囚日的求法（单月阴干、双月阳干、阳月用亥、阴月用子）。

清朝著名国师江公择日秘诀

江公择日秘诀全集混沌初开道为先，木金土气互相连。山川河汉星辰决，形势仪情协九天。混者，浑也，沌者，沦也。水者，凝天一太虚。太虚之始，混沌滢关，气色长皂，运宏发而为水，故名为太虚，又名玄虚，无极之始也。混滢化气，中序为火，气色常丹。而中生火。为之水一，火二。火者，气积而凝，遍居空阳，故名太空，又名玄空。无极而生者，此水先火后。故序曰：混沌初开水火先。玄虚既已，玄空乘其积而来，气化为水，混沌滢闷，水火有气而来，象化为水。气积而象行，无极之三。名曰太易水，又名玄易水。水之有气而来，象化之为火。气积而象生，无极之四。名曰太初火，又名玄初火，火之有气有象而来，形化之为木，气象积而形生，无极之五。名曰太始木，又名玄始木。木之有气有象有形而来，化之为金，气象形积而体生，无极之六。名曰太素金，又名玄素金。金之有形有体而来，运化之为土，气象形体积而运生，无极之七。名曰太极土，又名玄极土。太极有气而化万物。有象，则万物变成。有形，亦万物禀配。有体，则万物往复。有运，则万物当时，是以太极上阳下阴，左阳右阴，交媾而生育，故太极阳气从右而下以上升，得气轻清，浮行于上，而为天。以太极阴气从左而上以下降。得气重浊，凝积于下，而为地。总由太易水，一水太虚之水，太初之火二，太虚之火，生至太始木三，太素金四。太极土五，此皆无极而生有极也。故序曰：木金土气互相连。地也，两仪生四象。四象者，日月星辰也。四象生八卦，伏凌北方义所造先天配天皇，天皇氏之正东，正南，正北，正西。又东南，东北，西南，西北，此八方也。八卦化生五行，水火木金土。五行化生万物，万物诸司，所以阐诸形，见诸象，诸象生诸气，诸气化诸动静，诸动静各有阴阳。有阴阳即有五行。是天有一星，地有一山。天有一辰，地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足迹品象，获夫天上风气云雷雨之总济，是以山川，为星辰之窟。河海为日月之门。江溪为日月之户。凡为山高耸起者，名曰星峰。水曲流行者，名曰水神星。星之气耸形贤，神之气舒形行。蚺竖立，主静。行走，主动。皆有次序品秩。动，是智，主义。静，是仁，主信。故序曰：山川河汉星辰决。形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成。气得用，形得体，形气定神，则龙穴砂水，配得形势仪情。有象，则方位宾主可清。清则情和仪合。合则福长祸消。此天光下临。得九天之兆应。乃地德而上载。以成一地之钟灵。故序曰：形势仪情协九天。序二

择日的基础知识2

择日的基础知识2 风水师六煞日宜忌要诀已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。 ★四季罗喉日春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。 ★四季八座忌日春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日，冬壬子、辛丑、辛未日。 ★ 逐年皇帝大八座日子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。 ★ 逐月罗喉占日（造葬日忌）正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。 ★罗喉煞日春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。 ★修造杀风水师日金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。 ★四季造葬杀风水师日春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云：春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日，乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。 ★凡造葬杀风水师时子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。 ★逐年杀风水师日及各干支杀风水师方子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。 ★逐月杀风水师日正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。 ★逐月杀风水师时正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。 ★每月杀风水师匠时正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二月亥时，四月戍时，九月子时，十月未时。 ★天兵日例正、五、九月丁亥日，二、六、十月丙申日，三、七、十一月丁巳日，四、八、十二月丙寅日，此与寅午戍月丁亥兵同例。

三元择日课讲义

三元择日学研究课程一、基础建立十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲寅。五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。二、基础认知河图：一六共宗（属水）、二七同道（属火）、三八为朋（属木）、四九为友（属金）、五十同途（属土）。洛书：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五十居腹。先天八卦卦象：干（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。

先天象数：天九、泽四、火三、雷八、风二、水七、山六、地一。九星与卦运：贪狼一运。巨门二运。禄存三运。文曲四运。武曲六运。破军七运。左辅八运。右弼九运。六十四卦：干为天卦（父卦贪狼）。泽天夬卦（江东武曲）。火天大有卦（江东破军）。雷天大壮卦（江西巨门）。风天小畜卦（江东左辅）。水天需卦（江西禄存）。山天大畜卦（江西文曲）。地天泰卦（母卦右弼）。兑为泽卦（父卦贪狼）。天泽履卦（江东武曲）。火泽睽卦（江西巨门）。雷泽归妹卦（江东破军）。风泽中孚卦（江西禄存）。水泽节卦（江东左辅）。山泽损卦（母卦右弼）。地泽临（江西文曲）卦。离为火卦（父卦贪狼）。天火同人卦（江东破军）。

泽火革卦（江西巨门）。雷火丰卦（江东武曲）。风火家人卦（江西文曲）。水火既济卦（母卦右弼）。山火贲卦（江东左辅）。地火明夷卦（江西禄存）。震为雷卦（父卦贪狼）。天雷无妄卦（江西巨门）。泽雷随卦（江东破军）。火雷噬嗑卦（江东武曲）。风雷益卦（母卦右弼）。水雷屯卦（江西文曲）。山雷颐卦（江西禄存）。地雷复卦（江东左辅）。巽为风卦（父卦贪狼）。天风姤卦（江东左辅）。泽风大过卦（江西禄存）。火风鼎卦（江西文曲）。雷风恒卦（母卦右弼）。水风井卦（江东武曲）。山风蛊卦（江东破军）。地风升卦（江西巨门）。坎为水卦（父卦贪狼）。天水讼卦（江西禄存）。泽水困卦（江东左辅）。

正体五行择日课例

正体五行择日课例择日学源远流长，流派很多。据不完全统计择日流派有380家之多，形成了体系庞杂，方法各异、互相矛盾的混乱局面。此家言吉，彼家话凶，弄得吉凶难分，无所适从。在二千多年前，正五行日就已居于主要地位。不管何种择日法，何格何派，正体五行是根本，只有正体五行过关了，才能追求所谓大吉格。正五行择日讲究五行的生克制化，讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡。造葬阴宅以补龙为体，扶山和当事人八字用神为用。阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用。 ◆正体五行日课格局课例 ●天干五合格：在日课格局中，天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一。凡看日课格局，首先看天干是否合化，四柱间是否有透气或者受倚。课格富贵贫贱，只从天干可见得，如伤官见官病神格凶，乙庚化合，丙辛化合为吉等。 ⑴甲己五合格：在天干中，甲属阳木，为十干之首，己为阴土，为都天中土。甲己合化土，在合化过程中要配合天干，地支等因素。例1丑山未向（体用相生格）（甲己合）正印元正官偏印丙己甲丁寅巳辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中，日主元辰为己土，于辰月当旺。丑山于辰月，山家当令。己又为五皇土，天干甲己临位合，以月令辰土为注脚，天干丙丁火虽有巳火为通根，且丙火

又禄在巳，但终不及土之力，故火只能为从属生土，以土为主气。又如相位甲木得地寅木为根，又为贵之时之乡和亥水为通根注脚，三月又为春季木旺之节。但从整个格局论，因甲己合土，月令辰月，故全局论仍是土旺主气，五行木及火为从属为相气。所以甲己合化成功。丙火为正印，正印又以巳火为禄贵格。甲木为正官，甲为格中相位，入禄归时于寅。丁火为偏印，被支亥水所制化，故不能反制日主己土，丁火为后母，若不被亥水所制化，恐对日主不利。所以课中正印、正官不伤不破，为大贵之格局。课中用神为土，喜神为金，体用金土相生，大吉之象。例2丑山未向（官印显贵格）（甲己合）正印元偏财正官己庚甲丁卯寅辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中以庚金为日主元辰，入囚得月令辰土生扶弱而不衰，丑山于辰月当令值旺，日主庚金于丑山，得山生元辰，甲己隔位合，虽在湿土辰月，但从整体看，甲木也相当稳固，因为甲木得寅卯为根有力，虽甲木为无根之木，但得地支寅卯之力，亦为强木，火土为衰，金为弱，只有土木势均力敌，故甲己只合不化。己土为正印，甲木为偏财，丁火为正官，四柱中以财生官，官生印，印生日辰。柱中月令戊土为主气用神，金为喜神，亦为催官之课。但此课事主用后，必经历劳苦后才至发家，发家后又想做官，只因出身微寒，加之正官又被亥水所克制，所以官不大。

择日基础知识介绍

择日基础知识介绍一、择山家清利之年阴阳宅定坐向后，就进入了择日的一步。择坐山清利、没有大煞占山的年岁： 1. 新造新葬，不犯三煞、岁破、五黄、年克、年空占山，本年才有课可以选，否则本年不轻易选课。（新造新葬严格说不忌三煞，修方才忌，这里照俗例不选。） 2. 修方要求更高，还要忌戊己都天、天地官符、天地金神。俗话：“新造容易修旧难”。排除了上述克煞，就可以确定本年那些山家可以选课造葬修作了。二、择山家清利之月择年后，就到择月了。 1. 新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府（双全忌，单不忌）、紫白年月凶星（七九、二三、六七、五二）组合占山的月份。选择山家旺相之月（如木山选水、木月令），选择吉神到山之月（三德、三奇、紫白、太阳太阴，禄马贵人） 2. 修方，还要忌大小月建、天地官符占山之月。天地官符属于中煞可以制之而用，其余小煞纷纷，有吉星到方可不忌。

3. 制煞须选择本煞休囚之月。三、择日柱流派不同，要求各异。一些通例： 1. 忌冲山之日。 2. 忌日支刑冲主命年支 3. 忌三煞日 4. 忌八煞日 5. 不选流宫成三煞、八煞之日 6. 不选五黄到山之日 7. 不选月破日。 8. 补龙扶山，或与年月组成补龙扶山的格局。 9. 考虑相主，补主命八字之不足。 10. 日干喜值令旺相，忌死绝休囚。阴宅补龙为主，扶山次之，相主再次。阳宅扶山为主，相主次之，补龙再次。四、选时辰 1. 日柱过弱宜补扶，过强宜泄（不喜克），以利四柱五行流通。 2. 不选八煞、三煞时，慎选还宫三煞、八煞时。 3. 不选冲山家、冲主命之时。 4. 喜三合、六合。至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉

择日学大吉神

择日学基础知识通用大吉神：太阳、太阴摘自赖九鼎《五行择日学》 1．太阳太阳，是太阳系中唯一能发光，且九大行星是受太阳引力的影响成为了一个完整体系。故称星中之天子，为万宿（天上星宿）之祖，诸吉星之宗。由于太阳为“祖”为“宗”，故天而无日（太阳）则万古长夜，月星诸宿无日，其体何光。太阳所照诸方，万德齐全，吉善之宿遇之而增其辉；凶恶之星遇之拱手而伏末。因此，太阳到山（山家），到向（向首）、到方（修整之处），大可修造安葬。太阳，光芒直射，为阳为耀，到向首（上）则照我，直接给我光辉，故最吉；到方则拱照，借光而次之（如果属修整房屋则到方迪吉）；太阳到山时，只有帝王修造宫殿与民间修建寺院、庙宇以及大众祖屋可以应用，一般的平民百姓之家如选用时不但不吉，反而成凶。因为太阳到山，其光之“尊”恐怕一般难以抵挡为患；当然有本事的择日师会把握机会，利用迎期将至之时使用亦吉。如坐氐宿十度，宜取太阳行度氐宿七、八度使用吉，不应等到太阳十度才使用，如果太阳已过分度，则在山在向都是没有益处。如果值太阳归垣、升殿和掌管禄贵、马元到山皆吉；若掌握羊刃和罗、计同度，即使到向也不吉。应用太阳择吉在冬天不怕到山，夏天则忌，且宜用白天不宜夜晚，因白天有光，夜则无光，因晚上属太阴管局，太阳光处于休囚之地而不吉。丁己年为禄元，辛年为贵元吉；而丙戊年为刃不吉，易损人丁。 2．太阴太阴者，乃星中的姤妃，以佐理太阳以宣化，继日之太阳光的反射而夜明，为万宿之母，德柔体顺，到山到向均吉，她能制伏一切凶煞，小儿煞遇到真太阴而可化解。逢心危毕张宿为升殿，入未宫为归垣；甲戊庚年化为贵元星吉，五未年化为马元星到山到向三合照吉。丁己年羊刃不吉易损丁财（申子辰年化煞，合山命可用）。应用太阴择吉，宜用有月亮的夜晚，若遇月蚀天则变凶。因此选用太阴择日就慎重考虑。3．太阳、太阴均为召吉之神，而非造命之神。由于山家以造命的年、月、日、时为主，吴景鸾说：“选择之良，莫如造命”；《天机歌》中亦曰：“一要阴阳不驳杂，二要坐向逢三合，三要明星入命来，四要帝星当六甲”。首未言及太阳、太阴。因此，善于择日之人，首先要求课格与山家符合，其次查太阳太阴到山到向，再分析三合六合拱照，甚至取用日元适当六甲之旺合，则其他干支的神煞，非休即囚，唯我独吉，只有庸师才执泥太阳、太阴，而忽视造命，造成去本逐未的做法，实在可悲。

择日学中的十二建除

择日学中的十二建除建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有值星栏，即以此十二字为序，周而复始。建满平收黑，除危定执黄;成开皆可用，闭破不可当。建、满、平、收四日为黑道凶日，除、危、定、执为黄道吉日。 1、建日健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。 2、除日除为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。 3、满日满为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。 4、平日平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。 5、定日定，按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。 6、执日执为固执之意，执持操守也。司法警察人员，选择执

日抓人最好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。 7、破日破为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。 8、危日危为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。 9、成日成为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。 10、收日收为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。 11、开日开为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。 12、闭日闭为坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。猜你还想看：论月令天命赋专业注解风水择日中的黄道吉日十二神应验要诀

择日学_律吕择日法

律吕择日法夫律吕课者，阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者，盖因阴阳而名之年，昔黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之际，取竹于解谷，以坐面空窍，厚簿均者断两节间，而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕，至周礼如以阳阳之声分六律六吕，以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候，六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳，及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生，簧钟下生林钟，林钟上生太簇，太簇下生南吕，南吕上生姑冼，姑冼下生应钟，应钟上生蕤宾，蕤宾下生大吕，大吕上生夷则，夷则下生夹钟，夹钟上生无射，无射下生仲吕，仲吕上生簧钟，一路隔八相生而复始，迭生不穷，其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通，杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也，按此古人原以之候气运而未尝用择日，今人用以选择而亦可以趋吉避凶者，以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本，故八风从律而不奸八音，从律而不乱，且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是，是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外，虽有其余神煞俱不畏忌，以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎，此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设，故课亦必要合得气运乃，更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。再按律吕，六律司阳，始于簧钟，极于仲吕，六吕属阴，始于蕤宾，极于应钟，阳律从顺行，阴吕从逆转。是以有顺逆二课，顺行者自上生下，逆转者自下生上，故曰黄钟下生林钟，林钟上生太簇，一路上下隔八相生，八仿此。律吕课问答问曰：律吕何以兴于选择乎？答曰：六律为万事之根本。律历所以通八正之气，天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐，万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨，以调人物以康善，选择者明损益相生知五行者，会调停律吕，以和气远，以应人事，顺乎天地之正气，以召泰和是以，凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞，惟依律吕选用使正时辰自必获吉。此葭上中下截本陈氏家藏。上云不拘山向方位年岁，是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位，年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福，看书宜善会之。凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者，其余先动土拆缷亦要用律吕课方得，若在白地造葬则动土平基又不用拘。诀曰律吕正气少人知，任意施为百事奇，若问其中真妙诀，总要时灵莫生期。生生不息化为奇，日时相连不可移，有福之人合缘庆，无缘何必再三思。律吕课例夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位，即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字，六个字即六个月大利，故每年仅六个月合用，就将六个字用每三合取一位，不宜重见，如此用齐四方金木水火地支取课，则二十四山方向皆可修整造葬，但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用，以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字，逆课则月日时用寅未子三字，若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字，后用一寅字是也。或后用寅未二字，前用一辰字是也。举此例，余仿此。十天干五音所属

择日学讲义

择日学讲义一、择日的禁忌所谓的禁忌，就是在择日中不可使用的日子，如冒然使用必会有引来灾害的，切记！切记！ 1、破碎煞； 2、十恶大败日； 3、杨公忌日； 4、日时不可三煞年命； 5、岁破、月破日； 6、日时不可冲事主的年命。 1、破碎煞：（又叫“红砂大煞”是从月上选日）口诀：“四孟金鸡，四仲蛇，四季丑日是红砂。” 即子月午月卯月酉月，见巳日；寅月申月巳月亥月，见酉日；辰月戌月丑月未月，见丑日。定月以交节為準，不以初一来定。红砂日為兄日，不可用，择日要避开红砂。民谣云：起屋犯红砂，百日火烧家；嫁娶犯红砂，一女嫁三家；得病犯红砂，必定见阎王；出行见红砂，出门不还家。 2、十恶大败日：年大败日：甲己年：三月戊戌，七月癸亥，十月丙申，十一月丁亥日乙庚年：四月壬申，九月己巳。丙辛年：三月辛巳，九月庚辰，十月甲辰日。戊癸年：六月己亥日。丁壬年：无忌。

十恶日：甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰；戊戌、癸亥加辛巳，己丑都来十位神。此十天是“十干无禄日”，人依禄养生，禄空何以养命呢？所以在择日时要避开这些日子。八专日：（婚嫁忌）甲寅、庚申、丁未、己未，四日不可婚嫁。 3、杨公忌日：民间口诀描述：神仙留下十三日，举动须防多损失；一切起造和兴工，不遭火盗定遭兄；婚姻嫁娶亦非宜，不到白头终不吉；人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失；安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食；上官赴任用此日，破贼多愁主革职。正月十三、二月初一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初二、七月初一、七月十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十、腊月十九。此十三日一定在择日中不可使用的，切记！切记！ 4、日时不可三煞年命：定三煞：寅午戌煞在亥子丑，亥卯未煞在申酉戌，申子辰煞在巳午未，巳酉丑

修方克应诹吉诀法

修方克应诹吉诀法《地理葬课择日全书·妙摩慧度编著》第一节修财禄法注：凡人家财禄不旺者，大都为财帛、田宅星失陷，或因修方、竖造时犯大耗、凶神、恶煞之故。因之，要重修流财方（并带、火星即独火、月财、极富、金匮、谷将、青龙、天富等星），并合本命禄马、田宅、天财二星，及太阳、乙丙丁奇、休生开门，共到其方。修之必主骤发。若传送、功曹、胜光、神后四吉将亦到修方，则更是吉利。流年、流月吉方速见表流年干吉方速见表流月财方和流财方速见表

流年干支凶方速见表第二节修夫嗣求子法注：凡人家人丁不旺，必因本命天嗣男女星方失陷，又值龙气克泄之故。宜择本年天嗣方、金匮方、天喜方、红鸾方、生气并青龙、火星、胜光、神后、功曹、传送。及太阳、太阴，并合本命天嗣、男女主事之禄马贵到。再合丁奇生门贵人同到，其方位修之，大有应验。歌诀：功曹传送家千口，胜光神后百余丁。功曹传送敌国富，胜光神后百年陈。流年支吉方速见表流年金匮方速见表

第三节修科甲贵人法注：凡人家功名不利者，必是官禄星失陷所害。宜修官禄方，本命贵人、食禄方，并合本命官禄、禄马贵元同到，并年、月科名、科甲、文昌、文魁、催官、荐元火星临其方位。而日课又生扶拱合、官禄成堆起成局。并取丙奇为上、乙奇次之、丁奇又次之，仍用休门到奇上局，取飞鸟跌穴格或青龙回首格方位大吉，依法修方极为验应。歌诀又曰：宜修甲方，盖甲属木，掌图书、文章，又为科甲之义。凡本命未贵显而求科甲、功名，以贵人为先。已显贵而求出仕，并久任不升迁者，以禄马为先。并合天嗣、天贵、天禄、上曲、国、催官、金匮，生气、火星同太阳照临，可得科甲、贵人之喜。闲居起复：宜修丙方，用太岁五虎遁，遁至丙字位。如甲己年，丙在寅艮。乙庚年，丙在戌辛。丙辛年，丙在申庚。丁壬年，丙在午丁。戊癸年，丙在辰巽。或用丙年、月、日、时干亦可（但不宜再用金匮火星。如用火星，即不宜用丙年月日时）。并合上曲、官国、催官、太阳、贵人、禄马同到其方，必主复位或荣迁。正气吉星：乾甲山：辛为官星。坎癸申辰山：戊为官星。艮丙山：癸为官星。震庚亥未山：丁为官星。巽辛山：丙为官星。离壬寅戌山：己为官星。坤乙山：庚为官星。兑丁己丑山：壬为官星。如：坤山、乙山，庚为官星，宜择日课年月日时，也用庚字是也，余仿之。飞鸟跌穴格：经曰：天丙加地甲子，为飞鸟跌穴之格吉。进必得格，云龙聚会，举动皆利。诗曰：跌穴则显灼易成。宜：远行、百事皆吉。青龙回首格：经曰：天上甲子加地丙，举动百事吉。虽无吉门亦可用。诗曰：回首则悦怿易遂。宜：举兵利客、扬威万里。流年、流月吉方速见表