修身与廉洁

修身與廉潔

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

————（宋）周敦頤之《愛蓮說》

孟子說：“人之初，性本善”。他認為，人性是善的，就像水往低處流一樣，這是一個不爭的事實。孟子認為，人生來都有最基本的共同的天賦本性，這就是“性善”或“不忍人之心”，或者說對別人的憐憫之心、同情心。荀子卻與孟子持相反的態度。荀子主張性惡論，他認為人本性為惡的，認為人性只限於食色、喜怒、好惡、利欲等情緒欲望，不論“君子”“小人”都一樣。所以荀子說：“人之生也固小人。”

其實，不管是孟子的“性善論”還是荀子的“性惡論”，二者之間都是可以轉化的。人性善良固然好，但是人性惡卻也可以通過修身養性等途徑轉化為善。

修身即是心靈純潔、本性不受損害，通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。古人的所謂“修身養性”，實際上就是通過自我修煉來達到自我完善的一種途徑，就是要把先賢之美德才學化為自身之習性

功力。而要“修”要“養”，就首先要能“靜”能“忍”，否則，心浮氣燥，如何修得下去，養得起來？因此，我們必須學會“靜”和“忍”。

靜，就是內心的沉著，冷靜，恬淡，平和。學會並保持這樣的心裏是需要且必須的。《陋室銘》所描寫的“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”就是所說的那種心情寧靜，即使外界的環境如何嘈雜，心情也是不會隨著外界而變的。用靜修身，不是用人衝動的一面去認識世界，而是通過內心深處的思想去對待世間的事物。有時我們因為缺乏理性的思考，就是因為我們的內心不平靜，讓衝動擾亂了我們的心。靜與理智時常相伴。

忍，是抑制或阻止一個傾向或一個衝動,尤其是短暫的或一時的傾向或衝動。忍，在我們的生活中表現為經受的住世間的各種事情，依然保持著自我的品格。范仲淹在眺望嶽陽樓時，吟出“不以物喜，不以己悲”，可見其內心的忍的程度之深。也許會有人不解，為什麼要忍住世間的對我們情緒的影響？這就是有修養、有內涵的體現了。偉人與常人除了在事業上有很大的差距外，在修身養性上也是和常人有很大不同的。他們善於將情緒表現在內心，而不刻意將其流露在外，這是理智且具有思考的。

通過修身，來制約著我們在社會上的言行，從而體現出我們生命的意義，以此來防範有損自身品行事情的發生。在這充滿著各種極具誘

惑的二十一世紀，我們不知何時會被金錢、權勢、女人等所迷惑，從而讓自己遺留下悔恨終身的痛楚。通過修身，我們可以讓我們的精神上升到一個新的境界，從而遠離凡俗，而不留戀世間的一切，來達到我們廉潔的目的。

修身，在這個世紀或許被認為是可笑的，更讓人可笑的是，這些認為修身是可笑的人，往往因為自身的修養不夠，抵擋不住這世間的誘惑，為此而失去了他們的人身自由，甚至生命。國美集團董事局主席黃光裕，重慶的文強案···這些屢禁不止，頻頻發生的事件難道沒有給我們一個警示的作用嗎？

未來走向社會的我們，也許會因為自身的修養不夠，而成為第二個，第三個的黃光裕和文強。我們不能再讓自己的寶貴的生命重複歷史的悲劇了，因為生命只有一次。或許你現在不曾感覺生命的可貴，那是因為人總是在失去之後才懂得珍惜。我們不要等我們手上被戴上了手銬時，悔恨流淚，這個社會是沒有後悔藥的。可悲的是，現在的某些人不深刻反思歷史帶來的教訓，反而重蹈覆轍，重新走上了這可悲的歷史，這不得不說是這類人的愚蠢。

為了防止我們重新發生歷史的悲劇，請加強自身的修養吧。人活一世，並不是只有金錢、權勢和女人，還有那讓人感動和流淚的情啊！物質上的生活固然好，但精神上的充足則更加重要。讓我們從現在起

加強我們的自身修養吧，通過修身養性，將我們的精神升上一個更高的境界，讓我們脫離凡俗，笑看風雲···

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廉洁修身复习题复习资料

《廉洁修身》复习思考题 1. 目前发生率最高，影响最恶劣的腐败形式有哪些？一：公共权力型腐败是目前发生率最高、影响最恶劣的腐败形式。它包括：（1）党政领导机关官员的腐败行为。（2）司法机关工作人员的腐败行为。（3）经济管理部门工作人员的腐败行为。 2. 腐败的根源与实质是什么？二：腐败的根源是：法律的不完善、反贪机构的不健全和官员的权利过大且不受约束；腐败的实质是：公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。 3. 世界各国反腐败的主要对策与措施主要有哪几个方面？三：对策与措施主要有：（1）建立反腐败的专门机构。（2）完善反贪机构。（3）强化对官员的监督。（4）加强国际反贪合作 4. 我们要培养一种怎么样的与腐败相对的高尚的道德品格？廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，它包括：（1）不贪污。（2）不行贿受贿。（3）不奢求浪费。（4）秉公办理。（5）不做损公肥私的事 5. 为什么说修身是社会廉洁的基础？五：社会是由个人组成的，（1）修身是根本性的防贪手段。（2）修身是成本较低的防贪途径。（3）修身是形成全社会廉洁氛围的措施。 6. 知识分子最大的良知和最大的责任分别是什么？六：知识分子最大的良知：关心人民疾苦；知识分子最大的责任：捍卫真理。 7. 大学生廉洁修身是否具有可塑性？为什么？七：大学生廉洁修身具有可塑性：（1）人格的未定型为大学生廉洁修身提供了心理空间。（2）良好的道德储备为大学生廉洁修身提供了伦理资本。（3）日益激烈的社会竞争为大学生廉洁修身提供了外在压力。（4）社会理想人格为大学生廉洁修身提供了榜样示范。 8. 古代社会的廉洁与贪腐对我们今天有哪些重要的启示八：廉洁带来昌盛，贪腐导致覆灭。古代廉洁修身带来的启示：我们只有坚持不懈地加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡

廉政教育学习体会：廉洁修身.doc

廉政教育学习体会：廉洁修身看到廉洁，我首先想到的是“廉洁奉公”四个字，这好像是政府官员的事情，和我们学生有什么关系呢？仔细想想其实不然，作为政府官员固然需要廉洁，这是我党立党为公执政为民的基本要求；而作为学生，作为未来社会的建设者和接班人，我们更应该加强廉洁的思想建设，让廉洁成为一种习惯，只有这样才能在将来给好的为人民服务。有人也许要说大学是一个纯净的地方，大学生是一群纯洁高尚的人，在党的多年教育下，大学生应该有着很高的道德水准，良好的廉洁观念。可是事实上情况并不是如此乐观，作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的影响。一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

对于以上这些情况，如果我们听之任之将是一件非常危险的事情，为了防患于未然，我们大学生需要继续加强道德修养，培养廉洁奉公的思想，用强化的思想武器去面对种种不利因素的侵袭。廉洁修身因此就成为我们目前需要大力关注的一块儿，要让廉洁的思想深深的植入我们的心中，指导我们的行动。作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感（近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点）、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。廉洁修身对于大学生即使如此必要，又是可行的，那么具体我们应该怎么做呢？总结起来，我觉得我们可以从以下几个方面去努力，真正做到廉洁修身。第一，努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做

大学生廉洁修身论文

大学生廉洁修身内容在要：大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。大学生承担者科教兴国、人才强国的历史重任，在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。在人类发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题，也就是说，自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类的发展进程，可谓“源远流长”，那么，如何解决这个问题呢？下面就让我们打开这个社会的沉重话题！对于腐败，不同的组织有不同的定义，但无论哪一种，其重点均放在了权利与利益的交易上。根据不同的标准可将腐败划分为不同的类型。根据腐败行为主体的数量，可分为个体腐败和群体腐败；根据发生的领域，可分为政治腐败和行政腐败等等。下面主要讲述公共权力型腐败和非公共权力型腐败。公共权力性腐败是指掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己牟取非法利益的行为。主要有以下三种表现形式：一是党政领导机关官员的腐败行为，如买官卖官、收取贿赂等；二是司法机关人员的腐败行为，如徇私舞弊、人情关系等；三是经济管理部门人员的腐败行为，如收取回扣等。非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。其主要表现在三种类型上：一是职业腐败，如私吞或挪用公款、非法收取红包等；二是新闻腐败，如发布假新闻有偿新闻等；三是学术腐败，如一些项目的权钱交易等。腐败问题无处不在，追根溯源，腐败问题的根源在哪？世界各国研究廉政问题的学者和反贪机构对于腐败的根源有一些较为一致的看法，如法律的不完善、反弹机构的不健全和官员的权力过大且不受约束等。另外，人的贪念也是产生腐败问题的重要因素。具体来说，有以下几个方面一、观念不正确当一个人放松对世界观、人生观、

论大学生加强廉洁修身的重要性及其途径

论大学生加强廉洁修身的重要性及其途径摘要：加强廉洁修身已经是社会道德水平提高的另一个台阶，也是做人素质提高的准则。许多大学生、公务员以及企业人员都以这个作为个人综合面貌的评测。可见，加强廉洁修身已成为个人度量的工具。然而这个度量工具最大的群体是我们大学生，所以大学生对于加强廉洁修身显得极为重要。关键词：大学生廉洁修身途径学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会的新技术，新思想的前沿群体，国家培养的高级专门人才，代表着最先进的流行文化！对于大学生，我们并不感到陌生，现在的社会到处都有大学生的流动。可以说高等教育的普及，让大学生成为当今社会的普及人才，既不显得珍贵，也不显得平凡。以前很多人认为大学生是个很了不起的人才，甚至是作为大学生感到无比的光荣。好比觉得自己高人一等一样。可现在呢？大学生并不是那么吃香的了。经济的发展，社会的进步，让高等教育服务圈大大的提升，甚至成为一种普及。这让很多人都读得起大学，接受高等教育，都成为大学生。现在放眼望去，基本上都有大学生的背影，这并不稀奇。这一点可以从高校招生和大学生就业情况看的出。大学生已成为社会高等人才普及群体。面对着社会人才这么庞大的群体，大学生不得不加强自身的廉洁修身。那么何为“廉洁”？廉洁是指清廉，洁白；有清白的告诫，不贪污，诚信，正直。当今的线况是贪污腐败成风，诚信危机成了问题，为人品行不正等等这种现象的产生。都是因为自己失掉自己的廉洁，廉洁作为我们大学生自身做人准则显得尤为重要。廉洁的品格，让我们大学生真正明白我们需要是什么，什么是腐败，帮助大学生树立正确的人生观和价值观。以便我们大学生步入现实社会作了自身的防护罩，以免误入歧途。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。

廉洁自律自查报告

廉洁自律自查报告廉洁自律自查报告本人始终坚持认真学习，加强自身修养，不断提高思想境界，用先进的思想武装头脑。在学习中，既学廉政理论，又学业务;既学政治，又学法律知识，自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼，自觉在思想上自律，树立正确的道德追求。本人深刻地认识到，作为在教育战线上工作的本人们，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;教师先自重，才能受尊重。一是加强理论学习，不断提高自身素质。为了进一步提高政治敏锐力、政治鉴别力和政策水平，增强贯彻落实党的方针、政策的自觉性、坚定性。认真学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，通过加强理论学习，夯实自身的思想政治基础，筑牢反腐拒变防线，增强抵御各种腐朽思想侵蚀的免疫力。二是牢记两个务必。不断加强党性修养，时刻牢记党的宗旨和艰苦奋斗的优良传统，正确对待地位、名利、权力，在思想上筑起反腐廉政的长城，自觉执行廉洁自律的各项规定，少琢磨组织上给了我什么，时刻想着我为党和人民做了什么，真正做到清清白白做官，老老实实做人，踏踏实实做事。作为一名教师，要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献，不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要

教好每一个学生，上好每一节课，管理好每一个班级，真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此，本人在日常教学中廉洁从教，拒绝有偿家教、拒绝家长馈赠爱岗敬业，把教育事业作为自己追求的事业与良心工作，热爱每一个学生;为人师表，做学生的表率，不折不扣的执行党的教育方针和政策。附送：廉洁自律自查报告_0 廉洁自律自查报告廉洁自律自查报告近年来，我校在上级党委、政府及教体局的大力支持和帮助下，党风廉正建设和反腐败工作的扎实开展致使我校的其他各项工作都取得了可喜的成绩。教育教学管理水平连年提升，中招成绩连续7年稳步上升，乡级总评进入XX市前十名，受到了市教育局和乡党委、政府的扬和表彰。为了总结经验，警示自我，以便明确方向，现对我个人贯彻执行党风廉政建设及廉洁自律等情况进行全面、认真的回顾和自查，现将自查情况汇报如下：一、加强学习，不断增强拒腐防变的能力。一年来，我十分注重学习，做到不断丰富和充实自己。认真地学习党的先进理论和教育、经济、法律、管理等方面的知识，以丰富自己的管理经验，提高工作能力与个人修养，不断提高自己的思想政治素质和精神境界，自觉地把自己培养成为一名对党、对社会、对人民有贡献的好干部。通过这些学习，使我树立了正确的世界观和方法

廉洁修身教育工作方案

廉洁修身教育工作方案一、指导思想以党的十八大、十八届三中全会精神为指导，根据中央《关于培育和中午社会主义核心价值观的意见》和教育部《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》要求，把廉洁文化融入校园文化建设中，进一步加强青少年学生礼廉教育，强化青少年学生礼廉意识，培养青少年学生正确的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。二、工作目标以《廉洁修身教育》系列读本为载体，在全县中小学校全面推选廉洁修身教育进学校、进课堂、进教案、进师生工作，在全县教育系统大力宣传和倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，使广大师生增强廉洁从教和崇礼尚廉意识，全面推进全县教育系统广大干部、师生社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的提升。三、工作措施与要求加强组织领导成立县廉洁修身教育领导小组

推行《廉洁修身教育》系列读本组织专家修改完善、出版《廉洁修身教育》系列读本，把社会主义核心价值观融入其中。争取县财政支持，在XX年秋季开学将新修订的教材免费发放给学生，为开展廉洁修身教育进课堂创造条件。大力开展廉文化示范校创建活动要把廉文化示范校的创建作为倡廉文化阵地化的重要手段，发挥示范引领作用，按照“时间表、任务化”的要求，落实到位。从XX年开始，全县每年要创建示范校4所，力争通过3年的努力，全县20%的中小学校达到示范校的标准。各学校在创建过程中，要注重挖掘当地礼廉文化、孝廉文化、信廉文化、红廉文化等素材，将廉文化与礼文化、孝文化、信文化、红文化、校园文化有机融合，形成风格多样、内涵丰富的格局，切忌千篇一律、形式主义。认真实施廉洁修身教育教学各学校要高度重视，切实加强组织领导，紧紧围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观教育、廉洁修身教育和学校德育有机结合起来。要结合当地实际，把廉洁修身教育纳入课程计划、纳入教师教案，切实开设好廉洁修身教育课程，贯穿于中小学教育全过程，落实到教育教学和管理服务各环节。可结合品

加强纪律作风修养增强廉洁自律意识

优秀范文：加强纪律作风修养增强廉洁自律意识为了加强党内监督，发展党内民主，保障党员的民主权利，教育党员遵纪守法，维护党的团结统一，提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险能力，坚持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，200*年12月23日，中共中央政治局会议讨论通过了《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》[以下简称党内监督条例、党纪处分条例或通称两个条例]，并于200*年12月31日以中发[200*]17号、18号文件颁布实施。这是我们党的建设史上的又一重大成果和重要里程碑。学习贯彻好两个条例，对于加强党的建设，落实“三个代表”重要思想，始终保持共产党员的先进性具有划时代重大的意义。认真学习两个条例，明确掌握基本内容（一）、关于党内监督条例的基本内容党内监督条例设五章：即总则、监督职责、监督制度、监督保障、附则，共47条，6600余字。第一章总则：规定了党内监督条例的立法目的和党内监督的指导思想、对象和重点内容等，从1——5共5条；第二章监督职责：规定了党委、党委委员、纪委、纪委委员、党员和党的代表大会代表在党内监督中的职责和作用，从6——11共6条；第三章监督制度：规定了规范党内监督工作的10项制度，每

项制度列为一节，从12——39共28条；第四章监督保障：规定了实施监督条例的保障措施，从40——44共5条；第五章附则：规定了监督条例的解释机关和施行日期等，从45——47共3条。党内监督条例是党内首部监督大法。通篇贯穿了发展党内民主，维护党的团结统一这一主线。（二）、关于党纪处分条例的基本内容党纪处分条例设三编：即总则、分则、附则，分十五章和附则，共178条。第一编总则：设五章（一——五），共44条。第一章：指导思想、原则和适用范围，从1——8共8条。规定了纪律处分条例立法的目的、指导思想、五条原则和适用范围；第二章：违纪和纪律处分，从9——17共9条。规定了对党员纪律处分的种类、对党组织纪律处理的措施等；第三章：纪律处分运用规则，从18——29共12条。对从轻、从重；减轻、加重处分的各种情况作了明确的规定；第四章：对违法犯罪党员的纪律处分，从30——33共4条。对开除党籍、行政处分或其他纪律处分、组织处理等情况作了明确的规定；第五章：其他规定，从34——44共11条。对党和国家工作人员的认定、预备党员、下落不明的党员、死亡的党员以及其他党员违法违纪的处分作了明确的规定。第二编分则：设十章（六——十五），共130条。第六章：违反政治纪律的行为，从45——59共15条。第七章：违反

清正廉洁的议论文重点高中参考

关于清正廉洁的议论文高中范文【篇一】席曾经说过，* *有超人之勇气，真乃古今之罕见，全党之表率！也是凤毛麟角、寥若晨星。* 清正廉洁，有口皆碑。 *恶习，在红军中带头实行官兵一致。 *，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。 *多领了20个红辣椒，被*严令其如数退回。警卫员不以为然，*"警卫员没法，只好照办。新中国诞生后，功高盖世的*，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧，不仅吃穿还是那么省俭，而且在工作上，不分什么昼夜。抗美援朝爆发，*带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占，*用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为*本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。清正廉洁使我们美好的品质，我们不能为了一时之利而毁了自己的终身！所以说，廉洁，还是的品德！【篇二】

东汉着名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？人一生为什么要活，因为他们要实现自己的*，人不可能失去*，即使是那些到处说自己已经看破*一样，他们也有让别人欣赏他们这一*，如果人真的什么*都没有，也就是说他连生的*都没有，那他的一生又有什么意义？但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住*的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制*，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮贪泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然贪泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪腐是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的 “朋当然也更美丽了一些呢！” 盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？【篇三】实的基石。我们曾唱过这么一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这确实是我们老师真实的写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们都是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献的。我们的老师总是那样默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。记得我们曾读过“周总理的睡衣”的故事，作为一个国家总理，在人们的印象中，总理总是那样风度翩翩、衣冠楚楚。其实不然，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，都是精心缝补后继续穿的。作为学生该如何清廉呢？我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分钱，不要铺张，更不要奢侈；不要攀比，要充实自我；踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务；不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时都要有俭朴的意实让我们插上廉洁的翅膀，飞向属于我们天空、我们的未来。

论大学生廉洁修身的重要性论文

思想道德建设论文--论大学生廉洁修身的重要性廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德缺失，混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫，总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利已，损公肥私，利令智昏，不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。特别是对未成年人的思想道德观念带来严重影响。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的青少年身上，要注重提高自身的修养，重视廉洁修身。从某些意义上讲，“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白. 就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”：不损公肥私、不贪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡，表里如一。“修身”就是学习做人的道理，努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情.用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本；廉洁又是修身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。危害祖国，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸这些违背人类良知、违背社会公德的现象竟也可以在校园中出现。现在在许多学生中，没有国家观念，没有集体观念，一切以自我为中心，在利益面前首先考虑到自己之得，在困难面前首先考虑到自己之失，眼中无集体，心中无大局，校园里存在的学生满口粗话，乱丢垃圾，逃课、旷课、考试作弊等现象和行为。一些学生挥起了犯罪的手，走上违法乱纪的不归路。从修身做起，让我们赢在起跑线。1987年1月，75名诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，有人问其中一位获奖者在什么地方学到的东西最主要，学者说在幼儿园，因为他在幼儿园学到了不是自已的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意……这个科学家之所以能在科学上取得成就，正是由于他在幼儿园培养起了美好的品德，养成了良好的生活习惯。这一事例揭示了一条深刻的道理，那就是：修身是成长成才成功的基点。正所谓：不积跬步，无以至千里；不聚小流，无以成江海。从我做起，从现在做起，扬荣抑耻，律己修身，正是我们学生的必然选择！

2018年度个人廉洁自律情况说明范文

度个人廉洁自律情况说明范文今年以来，按照党中央关于加强廉政建设的一系列指示精神，严格执行县委、县政府党风廉政建设有关规定，努力加强自身建设，带头做到廉洁自律，较好地完成了廉政建设责任制的各项任务目标。一、加强自身建设，筑牢政治防线为了适应新形势、新任务的要求，我始终站在"讲学习、讲政治、讲正气"的高度，深入学习党的十六大精神、"三个代表"重要思想和党中央、国务院关于加强党风廉政建设、深入开展反腐败斗争的有关文件规定，始终牢记“两个务必”，牢固树立共产主义的世界观、人生观、价值观，从思想上、政治上时刻与党中央及各级党组织保持高度一致。通过加强自身建设，进一步坚定了共产主义的远大理想和全心全意为人民服务的宗旨观念，正确使用党和人民赋予的权力，把廉政建设变成自觉行动，贯穿于日常工作始终，坚决做到立党为公，执政为民，自觉抑制不正之风和腐败现象的侵蚀，增强了拒腐防变能力。二、坚持以身作则，真正做到廉洁自律其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。在廉政建设中始终对自己高标准、严要求，率先垂范，以身作则,严格按照党风廉政建设责任制和《廉政准则》的要求来约束自己的一言一行。认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关单位和个人的现金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度、收受礼品登记制度、个人重大事项报告制度。八小时以外，严格按照有

关规定参加社交圈、生活圈、娱乐圈，自觉维护党在群众中的良好形象。平日里，发扬艰苦奋斗的优良传统，始终保持共产党员的情操和气节，加强思想道德修养，保持积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。认真贯彻民主集中制原则，积极参加党风廉政建设民主生活会，勇于开展批评和自我批评，增强组织纪律观念，自觉接受组织监督和班子成员监督，接受群众的监督，不断完善自我，超越自我，力争使自己成为一名合格的人民公仆。

廉洁修身论文

廉洁修身的取向与方式廉洁修身的内涵和外延是随着时代的发展而发展的。大学生廉洁修身的取向就是大学生将廉洁修身确认为价值追求的方向和目标。在中国传统的价值取向中，最显著、最富于特色的，莫过于重道义、尚清廉的伦理情趣。目前，大学生对廉洁修身的认识普遍持忽视态度，对廉洁修身的价值认识存在自发性，即对廉洁修身的认识持无所谓态度；从众性，即对不正之风、腐败现象的认识以大家或有代表性人物的认识为准，似乎廉洁修身与己无关；滞后性，即认为自己没权，廉洁修身没有必要，等今后自己走上工作岗位，有机会当上领导干部时再补还来得及等问题。要使大学生更好地学习廉洁文化，做到修身养性，必须先端正其价值认识。廉洁修身的价值主要划分为成才价值、生命价值和社会价值三个方面。 1.廉洁修身的成才价值大学生廉洁修身体现的是一种价值观，它包含了大学生的价值和廉洁修身的价值。前者体现了大学生对他人及社会的意义，大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值，它既体现了大学生成才的内在要求，也为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。大学是传播知识的场所，也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而，在现实的学习、工作和生活中，一些学生往往更重视专业知识和业务能力对一个人的发展意义，却忽视人伦知识和道德能力对一个人成才的价值。为此，当代大学生在认真学习专业知识的同时，还需要通过掌握人伦知识，从如下两个方面来理解成才价值。首先，一个人成才，切不可走“道德冒险”的“捷径”。其次，要忠于职守，爱岗敬业，不计个人得失。 2.廉洁修身的生命价值生命价值是指人的生命意义，包括生命存在价值和生命延续价值两种形式。每个人的生命存在价值是一样的，但生命延续价值是有差异的，它强调的是人在生命延续的过程中所创造价值的高低。当代大学生生命价值，要善于从平凡、博学中体现，即从平凡中见精神，从博学中知廉耻。从平凡中见精神。人的生命也许是平凡的，但我们可以给平凡的生命赋予意义。2004年感动中国十大人物——徐本禹，出生于一个贫穷的农村家庭，家里的收入来源是父亲在当地小学教书所得的几百元工资。1999年他考入华中农业大学农业经济专业。作为一名特困生，他得到了很多人的帮助。2003年，他高分考取华中农业大学硕士研究生，但他放弃了读研究生的机会，于2004年7月来到了条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教徐。本禹的故事反映了一个道理：人要学会感恩社会，感恩他人。感动别人感动中国甚至感动世界，并不一定需要惊天动地的“壮举”，凡人小事，只要有“爱”的进驻、“义”的伸张，那就是最大的“感动”。徐本禹就是“以爱感恩”的一个典范，他的生命价值得到世人的认可。从博学中知廉耻。明末清初的思想家、学者顾炎武一生以“博学以文”与“行己有耻”为自己人生价值的核心内容。他主张“行己有耻”的荣辱观，即人需有知耻之明、去耻之意、弃耻之行。一个人，要不断地加强自身修养，并坚持见之于实际行为，提倡做到“博学而笃志，切问而近思”。当代大学生，无论是目前的学习，还是将来的学术研究和其他工作，切不可忘记“行己有耻”。 3.廉洁修身的社会价值自我价值和社会价值是人的价值组成部分。一个人的存在与发展，只对他自己有价值而对社会没有价值，那么谈论自我价值就没有任何意义，个人的自我价值总是在社会

关于廉洁修身的调查报告

关于廉洁修身的调查报告清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方（方志敏《清贫》），然而当今的腐败却是弥漫着社会，这是一个我们无法回避的问题。如今多少高官落马，一幕幕贪官落马案让我们看得触目惊心,而腐败现象却仍是无法得到彻底的缓解，仍有很多贪官在逍遥自在。为了更加清晰的了解如今的廉洁状况，今从税务方面入手，针对廉洁修身这一问题，迅速对本市不同行业的30名私营业主进行了问卷调查，且到本市的税务机关进行了询问有关方面的问题。以下是调查出来的有关情况：公民（此处主要指私营业主）关于廉洁的情况:公民的素质是比较低的，他们大多为初中毕业或高中毕业，甚至有一部分是小学毕业的，极少有大学甚至更高的学历；公民对政治的关心度显然是不够的，由问卷可以看出公民对政府出台的有廉洁修身的政策只有17%的人是非常清楚的，而有 30%的人竟然漠不关心；公民的法律意识也很淡薄，有些人不懂法律，有些人知法犯法，由调查问卷可以看出，竟然还有10%的人还不知道不如实的上交税款是违法行为，而且有65%的人明知这是违法行为却仍旧不遵从法律，偷税漏税甚至贿赂税务人员；公民的素质虽然不高，但公民对政府也不是十分满意的，但他们希望大学生好好发展，由此可见，公民还是正直善良的，他们基本的素质还是有的，且没有被利益完全蒙蔽了眼睛。我们由以上问题可以看出，公民的受教育程度是是第二三个问题产生的根本原因，提高公民的受教育程度是关键所在。税务机关关于廉洁的问题：大概三分之二的税务人员接受了纳税人的贿赂，这说明还有很大一部分人存在腐败，政府机关的工作人员的职业素质还是不够高，税务人员讲的第一句话也体现了这一点；当今税务机关工作人员的专业素质也是有待提高的，由税务人员讲的第二句话可以看出，

加强廉洁自律从自身做起

加强廉洁自律从自身做起加强党风建设，清正廉洁，是新时期从严治党，不断加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是正确行使权力、履行职责的重要基础。加强廉洁自律，是对党员干部思想上、行动上的双重要求。要加强廉洁自律，首先要强化学习，提高自身修养。一方面要加强政治理论学习，学习党的反腐治贪思想和理论成果，注意党纪政纪条规，态度要积极主动，坚决克服自我陶醉、自我满足、厌学浅学甚至不学的情绪，通过学习先进人物的先进事例，时时鞭策自己，继承和发扬我们党在长期革命和建设事业中形成的好传统、好作风，同一切歪风邪气和各种腐败现象作斗争。另一方面，要强化业务学习，开拓进取，在工作中对所学所想进行巩固深入，理论联系实际，全方位锻炼自己。要加强廉洁自律，需进一步规范制度管理。建立有效的体制、机制和制度，有利于确保廉正工作的顺利开展，形成约束力。领导要发挥模范带头作用，以身作则，无论是选用干部还是重大事项决策，始终坚持民主集中制原则，公开办事，不搞暗箱操作，认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关单位和个人的礼金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度严格遵循规章制

度，同时要抓典型、抓先例，平等公正，将规范化制度推行到位，而不是纸上谈兵。要从自身做起，进而要求下属保持纯洁党性。

要加强廉洁自律，需做到“慎独”、“慎微”。所谓慎独，就是要在廉洁自律问题上要做到表里如一，无论大事小事都要坚持原则，时刻以党性、干部道德标准要求自己，既要在监督下行的端、做得正，也要在无人监督的情况下做到心里有杆秤，洁身自好。所谓慎微，就是要时时刻刻从大处着眼，小处着手，见微知著，防微杜渐。与此同时，严格按照党风廉政建设责任制的要求来约束自己的一言一行，将自己的言行始终置于党和人民群众的监督之下。如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！

大学生廉洁修身论文

大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题,它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略,认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张,国乃灭亡”。廉者，政之本也。可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中,我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛,一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育，从思想上筑起反贪的堤坝,从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望,是祖国未来的生力军,他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感，对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求;廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个,社会的廉洁程度就会大一点,只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身,就

是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。修身,可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人,是我们至善至美的追求。我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡,匹夫有责。为国出力,多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅,任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己,修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气,吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪,一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有修养

关于廉洁修身论文

廉洁修身建筑工程系工程造价1班何晓霖廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。我国宋代司马迁写过?侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’?英国阿克顿说过：?权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。? 众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。今年6月21日，美国康涅狄格州州长约翰?罗兰宣布辞职。这位现年47岁的共和党人10年前当选州长，曾是美国历史上最年轻的州长，被视为共和党的?明日之星?。但他现在却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10. 7万美元。12月23日，罗兰向联邦法官认罪。他说：?我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民。显然，我的错误一直在发生，我对此负全部责任。?

可见腐败并不是在我们这个时代才突出的，也不是在我国才突出的。中共十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里，取得了重大进展，综合国力明显增强。与此同时，腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢？从各国情况来看，在三种情况下有可能出现较大规模的腐败现象：一是一个国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来大量的社会财富，监督官员的法律机制没有完全建立，从而导致贪污受贿等现象大量发生。二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统中央经济计划机制由新旧双轨激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者的财产，结果出现了较多的公化为私的事例。三是政府权力过大，通过各种审批权控制了社会各个方面，而对政府的社会监督以及防范和打击腐败现象的法律制度还没有得到完善，也增加了财富和权力交换的机会和可能。我国自改革开放以来出现的腐败现象就受到上述因素的影响，再从传统的计划经济走向市场经济的过程中，一系列改革措施的先后推出，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。为什么腐败现象会在历史的长河中存在这么长时间呢？专家指出腐败的一个必要条件是：公共部门官员有能自由支配的好处和惩罚他人的权力。但是，腐败的实质应该说是公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。人的私有观念与私有

廉洁修身(有答案)

廉洁修身 1、廉洁修身有感修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆！ 2、谈谈你对中国构建廉洁社会的思考廉洁社会的主要特征是主体的大众性，表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信；公务员能恪守宗旨，执政为民；全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践。构建廉洁社会是反腐倡廉追求的一个终极目标，是一个复杂的系统工程，需要我们不断地付诸努力。建设廉洁社会要注重顶层设计。注重顶层设计就是要求政府通过制定法律、出台政策、完善制度来引导调控社会个体克服“本我”，展示“自我”，实现“超我”。要加强监督管理，抑制公职人员“本我”的人性之恶；加强法制建设，优化公职人员塑造“自我”的社会环境；加强教育引导，提升公职人员“超我”的境界。建设廉洁社会要加强中层管理。建设廉洁社会，就要规范权力，让权力运转公开透明，让权力真正的为老百姓服务，而不是为个人谋私利。顶层设计对于权力的规范只提供一个总体的框架，地方政府必须通过制度配套来进一步规范和细化权力的运行，确保建设廉洁社会的可操作性。建设廉洁社会要突出基层治理。最好的制度设计，如果不执行或执行不力，只能是一纸空文。建设廉洁社会的重心在基层，难点在基层，活力也在基层，让廉洁成为一种生活方式，关键在于基层。因此，建设廉洁社会要引导和强化基层治理。要始终做到责任分解系统化、廉政教育多样化、队伍管理规范化、村务管理阳光化、监察问责经常化。

不断加强个人修养廉政

在党的十八精神指导下，党风廉政建设工作以党的群众路线教育实践活动为主线，狠抓党风廉政建设责任制落实，进一步加强机关作风和效能建设，提升干部队伍素质，转变工作作风，强化服务，务求实效，进一步把反腐倡廉工作提高到一个新水平。加强党风廉政建设，既是改进机关作风的需要，也是加强自身修养，提高自身素质的需要。因此，党员干部应始终坚持以学习自警自励，以学习提高自我，以学习增强贯彻执行党风廉政建设的自觉性和坚定性。坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，树立正确的世界观和方法论，提高自身的政治素养;同时加强科学知识学习，认真学习现代科学知识与时事政策，把握时事动态和政策方向，增强业务知识，不断提高自己的领导水平和工作能力，增强工作的原则性、创造性，保持健康向上的人生追求和廉洁敬业的工作作风。党风廉政建设责任制是中央治党的重要举措。在廉洁自律方面，积极开展各种主题鲜明的党性党风党纪教育活动，努力践行“三个代表”重要思想，按照《廉政准则》和制止奢侈浪费行为的若干规定，将自己的言行始终置于党和人民群众的监督之下，做到自重、自省、自警、自励，过好名位关、利益关、金钱关;带头艰苦奋斗、勤俭节约，严格制止奢侈浪费行为;带头严于律己，勤政廉洁，洁身自好，清白做事，带头接受监督，认真履行人民赋予的职责，尽职尽责地为人民群众办事，不搞以权谋私，假公济私，钱权交易而伤害国家和人民群众的利益，带头坚持求真务实，言行一致的工作作风，在工作中坚持说真说，办实事，不弄虚作假，敷衍塞责，注重实效。凡是要别

人做到的，自己首先做到，禁止不做的，自己坚决不做，时时事事以自身廉洁自律的行为去带动党员和影响群众。

廉洁修身的重要性及途径

廉洁修身的重要性及途径公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

大学生廉洁修身的重要性及途径大学生是国家的未来，但是对于大学生廉洁修身的教育则并不让人理解。大家都认为大学生一来手无权力，二来还没工作,没什么财产资本,更不用说追逐什么个人利益,谋取私利。但是一个人的任何生活习惯作风都不是一下子就能养成的，那是需要一朝一夕的努力，慢慢养成。都说大学生是国家的希望，贪婪也是人的本性，如果大学生们由于在学校内没有得到相应的廉洁修身教育，出到社会后都变得贪婪腐败，那这个社会，会变成什么样呢我们现在做廉洁修身教育的本质意义在于引导大学生在一身中都保持廉洁，因为大学是一个人思想道德趋于成型的时间，这个时间都于人的一生尤为重要。而且大学生很容易受媒体舆论的影响，毕竟大学生与社会还没有完全的接触，很容易就受到这些影响，所以廉洁修身对大学生成才起着导航和推动器的作用，即廉洁修身为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。但是在现实生活中，特别是在市场经济条件下，廉洁修身对学生的成才意义往往容易被忽视。改革开放后在文化多元下，一些大学生受西方利己主义，享乐主义的影响，认为“舍个人为集体”的价值观难以接受。在这种氛围下，再加上社会上的一些政府工作人员越过道德底线，徇私舞弊贪污贿赂，兴起“人情案”，“关系案”的风波等等，所以我们有必要打预防针。我们大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。廉洁修身与未来社会的主流价值观相一致，从理论上来说，它将有利于大学生参与社会整合，让大学生更好地融入社会。至于说到怎么做，我觉得主要有以下这些：在学校公告栏等传播文化的地方进行廉洁文化的宣传，将廉洁作为一种校园文化来宣传。廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语,建立反腐倡廉网站,增设廉政文化栏目,宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台