西北风水案例:祖坟风水葬真穴,荫出一门三将军
西北风水案例:祖坟风水葬真穴,荫出一门三将军
文/赵志尚一直以来,许多人认为,中国的风水都是以南方为主要代表,北方更注重命理,其实不然,在中国,只要是汉民族,甚至是被汉民族同化的少数民族,比如满族和土家族,都是非常重视风水的,只是风水理论太高深莫测,寻常百姓家是很难见其端倪的。命可算而不可改,而风水则可先天不足后天改之。一个好的风水往往需要几代人共同的行善积德才能得来。今天要给大家讲的这个风水案例正是来自于西北的一个真实的历史:清朝以来,甘肃靖会两地出了几位将军,他们为国家出生入死,凭军功卓著而擢升,威名显赫,受人敬仰,成为当地人的骄傲。其中王万祥将军是会宁汉岔乡人,王进宝将军是今天平川人,还有靖远大芦子宋家出了一门三位将军,宋可进将军,以及他的两个儿子。作为风水典型案例,三叔不止一次为我讲过宋将军祖坟风水,所以一直想去亲眼看看那块风水宝地究竟有何奇特之处,但一直没能如愿。昨天去大芦子当姑舅,三叔也在,正好是个学习的好机会。吃罢饭、领羊仪式完毕后,他要带我去看宋将军祖坟风水,因为路途很远,就联系了车。司机是个小伙子,说是宋将军之后,去年刚结婚。车上才知道他爷爷也是个风水师,他对风水近乎痴迷,和三叔是同行,自然有共同语言。他们一路上切磋风水理论,聊风水话题,很是愉快。将军的
墓地比较近,在去将军祖坟的路上就能看到。我的目的地是那块出将军的地方,对将军坟兴趣不大,说好回来再看。去将军祖坟有十几里路,在车上,宋师给我们讲起了其祖先的历史,言语中充满了作为将军之后的骄傲。老将军宋可进是康熙年间的恩科武进士,雍正年间,其以参将身份随川陕总督扶远大将军年羹尧平叛有功,任安西总兵,后任甘肃提督。后因受年羹尧案、岳钟琪案株连,以'克扣军饷'罪革职,终老故里。长子宋爱系宋可怀之子,过继可进,官至贵州提督。次子宋屏,宋可进次子,乾隆特授世袭三等奋翼将军。小车在大芦子东面的群山中穿梭,黄土地上的冬景满目荒凉,靖远这边的山脉要比会宁的完整,可能是北边雨水少的缘故。在风水师的眼中山不仅仅是山,它被赋予了太多的内涵:山是活的,它们或蜿蜒曲折,或横冲直行,就像盘旋在黄土地上的一条巨龙;山是有形的,它们不只是一座座土堆,或像降龙,或像伏虎,有笔架,有刀剑,包罗人间万象;山也是有情的,有的反背无情,有的柔情护主,有的器宇轩昂,有的贼头探脑……大自然的喜怒哀乐无不刻在山上。我们从将军祖坟水口的地方向坟墓的方向走去,登上一个两米多高的梯田,将军祖坟就在我们面前,一览无余。尽管之前我不止一次地想象过这个出过将军的风水宝地,但当我真正站在它跟前时,还是被它非凡的气势镇住了。向前走了一百多米就到了墓地,由上到下,十几座坟依次排列,据司机小宋讲,
最上面的就是宋可进的太爷的坟,也是这块风水宝地的真穴所在之处。坟后立一块后土之神的石碑,最上面三座坟下有一个石碑楼,上面记述将军祖上的一些情况,都是赞美之词,显然石碑之后的坟都是将军之后所埋。整个坟院前立这两个石柱,石柱上刻着一副对联:“沐神恩列宿重光,蒙祖德千城再耀”风水讲究的是近看形,远看势。从坟前观其形,这座坟就很特别,主山左右有两重护砂,护卫着后背主山。内护砂是两个低小的土包,但它在那儿自然天成,恰到好处,如果说主山是一顶帽子,那左右内护砂就是官帽耳朵,仔细看就是一顶平放在那里的官帽。如果和主山一起来看,其形更像一只巨龟,内护砂就像巨龟的前爪,仿佛在匍匐前进。站在主山上看,名堂很开阔,足容万人,四面群山环抱,藏风聚气,是难得的好地方。为了能远观其势,我特意跑到几百米远的向山上。登高一望,整个墓地的风水尽收眼底。龙脉蜿蜒曲折从北而来,气势雄伟,到穴地上方束气而下,龙头低垂,成驯服状,风水上谓之玄武垂头,是结穴之处。主山的左方又分出内青龙,外青龙。明净舒展,蜿蜒柔顺,拥卧明堂。右面的白虎山低缓俯伏,较左山更加柔顺,自身带印,与左山互相呼应。左拥右抱,左右砂如侍卫护主拱护穴场。我足下的案山,在风水上叫朱雀,从墓地看的确像一只展翅欲飞的仙鹤。整个南面的山就是一条屏障,让这个地方显得格外聚气。此墓地是亥山巳向,亥是天皇星,极贵,左边癸
丑发源,右边庚酉发源,流经明堂前往右前方出口。关于这个地方的出水,三叔和小宋看法不一致。小宋说,水口在丁未,他的理由是子午卯酉不能为水口,而三叔说水口在午,是沐浴方消水,各有各说法,我不是很懂,看来还得请三僚风水先生曾牧之老师前来察看一下了,不管怎么样,这个风水肯定是错不了,我在山上不由感叹这风水对后人的庇荫之功。宋门两代三将军英勇善战、保家卫国的故事在民间广为传颂,名垂《清史稿》。今有幸实地考察其祖茔,才知堪舆之学绝非妄言,只是我们普通人不了解而已。
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十神定位论断
十神定位论断 十神定位论断年干比肩 上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。年支为正印,生于富贵家,读书学业佳。 劫财 上有兄姐。善理财、重义气,婚变或有异腹手足。年支为偏印, 破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。 偏印 破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。年支为正官,受祖荫力大, 易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。
正印 生于富贵家,读书学业佳。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。 七杀 生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。年支为正财, 祖上富有,若再见正官,生于富贵家。 正官 受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于 富贵之家。年支为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。 偏财
必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。年支为伤官, 祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。 正财 祖上富有,若再见正官,生于富贵家。年支为食神, 受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。 食神 受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为劫财,上有兄姐。 善理财、重义气,婚变或有异腹手足。 伤官 祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。年支为比肩,上
有兄姐, 或为养子,有独立分家之倾向。时干比肩 养子相继,少子女或无子息。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。 劫财 子女缘薄,若与伤官同柱损子。时支为比肩,养子相继,少子女或无子息。 伤官 子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。时支为偏印,子女不利,或无子女。 食神 晚年享福,坐建禄子女发达。时支为正官,
正财 子女富有。时支为七杀,子女多半难言贤孝, 若只一杀有制,反生贵子。 偏财 若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。 七杀 子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。时支为伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。 正官