人教版七年级语文上册第三单元写作名著导读《朝花夕拾》复习试题一(含答案) (14)

人教版七年级语文上册第三单元写作名著导读《朝花夕拾》

复习试题一（含答案)

86．阅读下面一段文字，回答问题

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

（1）本段文字选自《朝花夕拾》的《》一文。《朝花夕拾》是鲁迅描写的散文，共十篇。

（2）作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？

（3）本段文字表达了作者怎样的思想感情？

【答案】（1）《狗猫鼠》。回忆童年生活。

（2）目的是在与“正人君子们”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑

恶的灵魂暴露在光天化日之下。

（3）答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。

【解析】

【详解】

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收

录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁

迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实

际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。

（2）结合“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽

以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公

理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”看出作者对待虫蛆、鸷禽猛兽的态度并非是讽刺的，而是带有一丝欣赏的，结合“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

‘颜厚有忸怩’”看出作者把虫蛆猛兽和“正人君子”们对比，突出了“正人君子们”的丑恶、虚伪。

（3）结合“但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲

者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”和“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出作者对“正人君子们”毫无好感，而是对他们进行辛辣的讽刺，表达一种愤慨之情。

87．填空题。

（1）《朝花夕拾》原名____，是鲁迅先生的回忆性散文。

（2）在《琐记》中，作者提到喜欢看的一本书是____。

（3）在孙悟空反出天庭后，带领哪吒三太子下界捉拿美猴王的降魔大元帅是____。

【答案】（1）《旧事重提》（2）《天演论》（3）托塔李天王

【解析】

【详解】

本题考查文学名著的基础知识和文学名著的内容的理解。

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，包括《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。

（2）鲁迅先生在《琐记》中记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

（3）该情节出自《西游记》的大闹天宫：孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉

帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔李天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

88．填空

“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我没有第二本了。我们那里上学的岁数是多捡单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大阅读了二三十行罢，他说：—“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。

这段文字选自鲁迅的回忆性散文集《______》，此段文字的标题是

《______》。此外请你写出另外一个出自这部散文集中的人物：___________【答案】散文集《朝花夕拾》；选文标题《五猖会》；人物：范爱农，藤野先生，长妈妈等

【解析】

【详解】

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半

殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。这部散文集中其他人物有：衍太太，长妈妈等。

89．沈从文的《湘行散记》这部散文集，创作于1934年初，是他构建“”世界的一块重要版图。

【答案】文学湘西

【解析】

【详解】

本题考查文学名著的基础知识。《湘行散记》这部散文集创作于1934 年初，是沈从文先生构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。

书中收录的书信与散文皆围绕着沈从文先生的故乡湘西，描写了湘西大地绮丽神奇的山川景色，叙说着湘西人原始、自然的生命形式，古朴淳厚的民情风俗，包含着一种崇高的人情味和人性美。同时，面对湘西这样一个纷纭、变迁的社会，沈从文先生更流露出对故乡人事变化的隐忧和乡土悲悯情怀。

90．（1）孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一。作

品特点熔写景、抒情于一炉，充满诗情画意被称作“诗体小说”。产生极大影响，形成数量可观的“河北作家群”，即“派”。

（2）孙犁的《白洋淀纪事》先后收录了四十篇经典作品。《》和《》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品。

【答案】（1）白洋淀派（菏花淀派）

（2）《荷花淀》与《芦花荡》

【解析】

【详解】

本题考查文学名著的基础知识。孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙树勋，河北省衡水市安平县孙遥城村人，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”的创始人，又先后担任过《平原杂志》《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑，并著有关于编辑的作品。12岁开始接受新文学，受鲁迅和文学研究会影响很大。"孙犁"是他参加抗日战争后于1938年开始使用的笔名。《白洋淀纪事》是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等篇。《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品。这两篇小说以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出民族的正气和抗日军民坚毅不屈的精神。据此作答。