人类的起源、进化及农业革命和文明的出现

人类的起源、进化及农业革命和文明的出现

引言

人是什么？他从哪里来，又将走向何处，它是如何一步步成为今天我们理解的这个样子的。农业的产生作为人类自身发展史上革命性的事件，对人类的意义如何，它是怎么影响人类以后的生存与发展的。文明是如何产生的，它的标志有哪些，这些重大问题都值得人们深深的思考与研究。

人类的起源

人从来就不是超自然的产物，人在自然界有它的位置。说到自然界我们就不先提一下关于宇宙和地球，根据现有的证据和理论显示宇宙约诞生于140亿年前，而地球的诞生时间也有45亿年的历史，地球是太阳系的行星之一，迄今为止它与所观察到的星体的最大不同之处就是有有机生命的存在，约从38亿年前开始地球就出现最原始的生物，根据地史学和古生物学的研究，地球的历史可以分为五个代，即太古代（46-25亿年前）、元古代(25-6亿年前）、古生代（6-2.25亿年前）、中生代（2.25-7000万年前）、新生代（7000万年前至今），每个代又可以分为若干纪，每个纪又分为若干世。

人类起源于新生代。新生代又分为第三纪和第四纪。第三纪(6500万年前-160万年前)分为古新世、始新世、渐新世、中新世、上新世；第四纪（160万年前至今）分为更新世和全新世。从第三纪的始新世开始出现最早的灵长类，到渐新世先后出现猴类和猿类，最早的人类就是从古猿进化而来。在现存的动物中，与人类最接近的应该说是类人猿，包括长臂猿，大猩猩和黑猩猩。因此我们可以看到现代人属于脊索动物门，脊索动物亚门，哺乳动物纲，灵长目，人科、人属，智人种。1

关于人类起源的学说有很多，例如仅仅在人类起源地点即一点或是多点的问题上就有很大的分歧。为了叙说方便现在只采用一种普遍的说法，根据已发现的古猿和古人类化石材料，最早的人类的证据可能出现于距今300万年前或更早，由于这是人类产生的史前时代，因此对远古社会的研究只能依靠古人类学、考古学、民族学、古生物学、古气候学等多种学科所提供的材料。

现在所知最早的古猿是原上猿，于1911年发现于埃及法雍，其生存年代为3500-3000万年前。1966-1967在法雍又发现了另一个古猿化石，命名为埃及古猿，生存年代为2800-2600万年前。埃及古猿之后是森林古猿，1856年发现于法国，生存年代大约距今2300-1000万年前。森林古猿分化成来巨猿、西瓦古猿和腊玛古猿，其中腊玛古猿与人类的体质构造最为相似。腊玛古猿生存年代大约为1400-700万年前，但由于近些年来证据的不断发展腊玛古猿在人类进化系统上的地位还有很多争议。腊玛古猿之后出现了南方古猿，南方古猿至少可以分为三个种即为非洲种（纤细种）、粗壮种和更为粗壮的鲍氏种，1974年又发现了阿尔法种。南方古猿是如何进化成人类的现在的说法不一，但至少可以确定的是它是猿到人类的过渡生物。

关于人的讨论。什么是人？人是建立在生理学基础上的超我。从生理学的角度上来说，人的存在必须建立在一定生理学基础之上，例如足够的脑容量，四肢的分化等，现代人的脑容量一般在1350-1400cc之间，大脑作为人类思考能力的物质代表，其大小就决定了人类思考能力的强弱，因此一个大容量的脑是人自身出现的标志，但是作为人类发展的萌芽时期比较成熟的南方古猿其脑容量也不过500cc而已，四肢的分化使得上肢更加灵活，根据马克思的理论手的产生促进了大脑的进化，进而产生了人，但是，这两者是相互促进的，大脑使手更加灵活，而便灵活的手有促进了大脑的开发。从心理学的角度上来说，人的存在必须建立在对自我意识的思考之下，例如对自身的存在和生存意义的思考等，动物没有心理，就

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像他们有历史一样，因为它的存在只是对大自然的一种适应，他从来也没有主动思考过它存在的理由与价值，而人类不一样，在他开始为谋求自身的发展而改变环境的那一霎那间，他已经脱离了与动物最本质的区别。只有具备这两个条件才可以证明人类从猿到人进化的结束。从宏观的角度上说，人类的出现是地球发展过程中的第二个转折点。第一个转折点是生命从非生命的物质中进化出来，在这一转折中所有的生物物种都通过适应其生存环境以基因突变的方式进化，但随着人类的出现这一过程出现了转变，人类通过基因突变来适应环境和改造环境来适应自己的基因两条道路来取得对自身最大利益的满足。2

人类的进化

人的产生并不代表人的进化已经最终完成，其实它并没有结束，而是还在不断的进行。一般来说，从猿到人的过渡阶段结束后，人们把会制造工具的早期人和不会制造工具的南方古猿没区别开来，分为早期的人属，直立人，早期智人和晚期智人。

最早的人属化石发现于1960年坦桑尼亚的奥杜瓦伊峡谷，其后1974年和1978年在坦桑尼亚的来托利尔底层又发现了一些人类化石。这时人的脑容量已经达到680cc，骨骼与现代人更加类似，例如有凸起的足弓，圆形的足跟，并列的足趾。

直立人约生活在距今170-20万年前，其化石最早是1890年荷兰解剖学家杜布瓦在印度尼西亚的爪哇岛发现，1892年又有新的化石在同一地点出现。直立人的化石广泛分布在欧、亚、非三洲，直立人头骨扁平，骨壁厚，脑容量已达到800-1200cc,身高达到160cm，明显比南方古猿高。

早期智人又被称为古人，生活于距今25-4万年前。最早的化石是1856年在德国杜塞尔多夫城的尼安德特的洞穴中发现。早期智人的体质形态已和现代人接近，其脑容量已达到1300cc,但仍然存在有原始的特点，例如眉脊发达，颌部突出等。

晚期智人又叫新人，是距今5-1万年前的化石人类，1868年发现的克罗马农是最早被发现的晚期智人。晚期智人的体貌特征已经和现代人已经没有什么多大的差别。他们的化石广泛的分布在欧亚非三大洲，甚至在大洋洲也有发现。

其实关于远古社会的分类还有多种方法，例如根据社会学的角度可以将其分为母系公社时期和父系公社时期，根据考古学的角度又可以分为旧石器时代，中石器时代和新石器时代，不管是哪一种分类方法都是我们对于远古社会的一种理解，它们没有本质的差别。

关于人的争论。一、人种，马克思认为人种的成因十分复杂，一般认为是自然环境和历史条件长期影响的结果，人种的差异表现在形态的特征上，如肤色、发型、身材的比例等，外表的差异并不影响人的生理特点和智力发展。3二、人性，1971年人们发现了塔萨代人，塔萨代人是生活在菲律宾的一个实物采集者部落，在过去的六个世纪里他们过着几乎完全相同的生活。这个小型部族的特征就是他们完全没有侵略性。而另一个30人的族群-芬图人也在几内亚被发现，这个部落的人个个都是残暴的武士，不断地进行着战斗,这有什么启示呢?历史记录人类既不爱好和平，也不喜欢战争，既不倾向合作，也不倾向侵略，决定人类行为的不是他们的基因而是他们所处的社会教给他们的行事方法，可以说侵略不是人的本性而是一个鼓励侵略的社会环境的产物。4

农业革命

农业活动作为现代工业出现之前人类的主要经济活动，对人类的存在与发展具有重要意

2斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪（第7 版）（上册）》，董书慧、王昶、徐正源译，北京：北京大学出版社，2005年，第5页。

3吴于廑，齐世荣主编：《世界史（古代史编）》，北京：高等教育出版社，1994年，第9页。4斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪（第7 版）（上册）》，董书慧、王昶、徐正源译北京：北京大学出版社，2005年，第43页。

义，农业活动从更深的意义上体现了人类在自身发展过程中对自然界主观能动行的改造，它是人类文明产生的主要基础。农业取代原本作为基本食物来源的狩猎和采集经济，从而改写了人类的历史，改变了基本的经济组织。5但是农业的产生并不是一蹴而就的，在它之前人类有着更为悠久的渔猎采集生活，农业的产生就诞生在人类在采集过程中对自然界认识的不断探索与深化。

人们在长期的社会实践中，逐步观察和熟悉了某些植物的生长过程，慢慢懂得了如何栽培植物。世界各地区的人民，在采集经济的基础上，积累了经验，各自独立的发展了农业。在距今10000年-2000年全世界大部分地区的人类都转向了农业，可是有关植物生长的基本原理在农业革命的数千年之前就被人们所知，可是人类为什么要推迟这么久才付诸践，在人类自身发展史上相对短暂的时间里，急速的从一种生存模式转向了另一种生存模式。其中一个原因就是动力问题，在正常情况下，捕猎的原始人不但拥有丰富的食物，而且品种多样，较之于种养植物的农民，他们所取得食物的时间也更短6，另一个原因则是可以自栽培的植物和可以驯养的动物太少，农业比较与渔猎经济带有很大的不确定性和风险性。但为什么最终完成了经济模式的转变呢，这个因素就是人口的压力，因为人口的增长人们不得不转变原有的经济方式从渔猎走向了农耕时代。因为事实是，农业每平方公里内所能养活人口数口拥有超过了食物采集。事实上，很多人是抵制农业的。他需要人们更加努力的工作，这样农业只构成了某些方面的进步，而在另外的一些方面则导致了情况的恶化。另外，一部分人保持了迁徙的生活方式而不肯定居下来。7

世界上主要的农耕文明有三个地区，即西亚、东亚和中南美洲，他们的主要代表作物是小麦、水稻和玉米。农业的发展并不代表着农业已经推广到全球各地，它有一个传播适应的过程，具体的过程从今天来看已经不是十分明了，但是农业革命最明显的特征就是产生了定居生活-村落。慢慢的城市出现了，在此基础上使的政治组织开始出现，相对于村落而言，城市的人口多而集中。城市的人口不但多，而且分工细，而且有复杂的组织，随着组织而来的则是社会的阶层化，城市人的角色不再限于农业生产，城市与它周围的村落通常会保持一定程度的政治和经济联系8。这就为以后人类文明的进一步发展创造了条件。

关于农业的作用的一点认识。在农业产生之后并不是所有的人群都进入了农业文明，他们有的继续进行着游猎生活，农业在新石器革命时期远非人类社会生存的主导形式。但是随着农业的发展，越来越多的人成为了农民，农业产生之前人类的人口数量在500-800万之间，在经历了四、五千年之后人类人口已经达到6000-7000万。渔猎经济仍试图在农耕文明地区进行生存与斗争，但是从全球的角度来看，农业经济已经成为人类社会的主要活动了。

文明的出现

关于文明的讨论。什么是文明?我认为就是人的发展在一定程度上的状态，只有具备一定的精神物质水准才可以用文明的标准来衡量它。它的主要标志有以下几个: 金属和其他制品的出现，这里的金属主要是讲青铜器。人类在冶炼铜的过程中逐渐掌握了青铜的冶炼技术，在相当长的一段时间段内青铜成为制造工具和武器的重要材料。当然由于多因素的制约两河流域、埃及、中南美洲在在金石并用时代已进入文明时期，中国、印度

5皮特﹒N﹒斯特恩斯等：《全球文明史》，赵轶峰、王晋新、周巩固等译，北京:中华书局，2006年，第1页。

6斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪（第7 版）（上册）》，董书慧、王昶、徐正源译，北京：北京大学出版社，2005年，第24页。

7皮特﹒N﹒斯特恩斯等：《全球文明史》，赵轶峰、王晋新、周巩固等译，北京:中华书局，2006年，第3页。

8马克垚主编：《世界文明史（上）》，北京：北京大学出版社，2004年，第6页。

则在青铜时代进入文明社会，而罗马和世界上的大部分地区则是在铁器时代才进入文明社会。9其它制品中最明显的就是陶器的出现，陶器作为人类发展史上通过利用自然资源改善人类生活条件的又一举措，代表着人类文明的又一个里程碑。因为它是人类创造力的体现，只有在人类文明达到一定的高度的时候才可能出现，因此把它作为文明的标志也是值得肯定的。

文字的产生，文字作为保存和传递语言的一种书写符号，扩大了语言在时间和空间上的作用。一开始原始人采用结绳和划痕的方式来表达信息，后来人们发明了图画文字，图画文字进一步发展后出现了象形文字，它具有一定的意义和发音，是真正的文字，象形文字又发展为表意文字。10文字作为人类精神传递的载体，其出现是人类自身实践的结果，作为文明积累的产物，是文明的重要标志之一。

宗教和城市的兴起。宗教是最古老的意识形态之一，根据现在所知的考古资料，宗教大约是在旧石器时代中期萌芽的。人们相信在现实世界之外还存在着超自然，超人类的神秘力量，原始人对其表示敬畏和崇拜，这就是最早的宗教。原始宗教有很多表现形式例如自然崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜，巨石崇拜和动物崇拜等。原始信仰的发展促成了一个专门进行宗教祭祀阶级的产生，这也是社会阶级分化的途径之一。城市是社会生产力发展到一定水平的表现，它不单纯是农村在地理范围上的扩大，而更具更多农村所不具有的功能，因此将其作为文明的标志也不为过。

私有制、阶级、国家的产生。生产力的发展促成了私有制的产生，因为在生产力低下的情况下，人们无法保留过多的生产与生活资料，所以只有当剩余产品出现时才为私有制的产生创造了条件。随着私有制的出现，阶级也出现了。私有制的产生和发展，使氏族内部出现了财产的分化，出现了富人和穷人，同时由于以战俘为重要来源的奴隶不再被杀，而是被当成生产力保存下来，因此又出现了自由人和奴隶。随着这种差异的不断拉大，阶级的矛盾无法解决，再加上这一时期氏族部落之间战争的增多，使得军事民主制度得到了充分的发展，而它反过来又加剧了以上的矛盾的对立，为了调节甚至是压制他们之间的矛盾，必须建立一个强制机构，这就是国家的产生。

关于文明先进与否的争论。由于西欧在现代工业中所取得成就，一些学者试图将一切文明成果一并归于白种人的名下，形成了一个从野人到文明人的等级架构：最顶级的是白色人种，以下依次是黄色人种，红色人种，棕色人种，直到最底层的黑色人种。但是认定一个文明社会的标准是什么，这些标准在其他社会也适应吗？所有的社会都有文化，但他们可能不能生产足够的剩余产品来导致社会分工和复杂到一定程度的社会组织，但是所有的人群都有建立文明的本能，只不过有时他们缺少这样的资源条件和历史环境，或者可以说缺少建立文明的渴望。

9吴于廑，齐世荣主编：《世界史（古代史编）》，北京：高等教育出版社，1994年，第21页。

10吴于廑，齐世荣主编：《世界史（古代史编）》，北京：高等教育出版社，1994年，第32页。