“立国中华,语通世界”

“立国中华,语通世界”
“立国中华,语通世界”

运气,是持之以恒的努力得到的回报。

2012年,成都外国语学校在高考中一举夺得了四川省文、理科双科第一名,“双黄蛋”成了人们一时问津津乐道的热门话题。且全省文、理科前十名中分别取得了五席,有人称之为“运气好”。然而,这样的成绩能以“运气”一言以蔽之吗?

温家宝曾在全国教师工作暨“两基”工作总结表彰大会上指出:“教育的根本目的,是促进人的自由全面发展,培养经济社会发展需要的各类人才。当前迫切需要把教育从应试和高考指挥棒下解放出来,解放学生、解放教师、解放学校。”

将教育从应试和高考指挥棒下解放出来不是简单地理解为打破现有的高考制度和模式,而是需要我们首先解放思想,用一种更开阔的视野、更广阔的胸怀来理解和看待高考——高考只是人才培养方向的一种指引,而并非唯一确定的成才途径。立意高远、眼界开阔,方能从“高考”的认识桎梏中突围,探寻到“解放”之路。

在全国,大多数的讨论依然停留在对高考指挥棒的批判上,也有很多学校在高考指挥棒下探寻教育的发展并取得了成效,成都外国语学校(简称成外)就是其中之一。学校成立二十多年来,培养出一大批以全额奖学金考入哈佛、耶鲁、剑桥、牛津等世界著名大学的精英学子,并连续多次夺得四川省和成都市高考第一名,在办学实践中探索出了一条“立学中华,语通世界”的多元化精英人才养成道路。接下来请大家跟随笔者一起领咯成外的办学特色。

高瞻远瞩的人才观

“立学中华,语通世界”是成都外国语学校的文化主题,校长段必聪将其诠释为:成外的学子必须具有一种大国学子的精神、盛世英才的气象,培养出具有中华情怀、世界胸襟的高素质现代中国人。这种精神气象具体表现为:热爱祖国、报效民族的爱国主义精神;重家国责任、社会义务的大公无私精神;刚健有为、自强不息的进取精神;勇于开拓、改革日新的创新精神;敢于挑战、勇攀高峰的雄心和决心;坚韧不拔、顽强奋斗的意志和品质;胸怀天下、放眼世界的胸襟和抱负;潇洒大方、温文尔雅的气质;健康健全、和谐发展的人格;乐观自信、充实饱满的心灵;意气风发、朝气蓬勃的神采。

正如俗语所说的那样,心有多宽,世界就有多宽。成外的办学理念字字句句着眼于培养盛世英才应具备的多元化素质体系,既充满儒雅和大气,又鼓励创新和个性,细细品来,倒是觉出几分“百年树人”的况味来。

“四化方针”多维度蒂实办学理念

大处着眼,小处着手。将办学理念落到实处,让看似虚无的理念落地铿锵有力,并非一件易事。在多年的办学过程中,成外探索出一套“精品化、个性化、国际化、现代化”的办学方针。

所谓精品化是指师资团队的打造坚持按照专家办学、名师执教的原则,精心研究教法、精心组织教学和课后辅导,同时辅以先进的管理办法,确保师资团队和教学效果发挥最大的作用,最终培养出精品人才。

如果说精品化是很多优质高中的共同特点,还不够突显出成外特色,那我们则可以更多地到“个性化、国际化、现代化”这三个相辅相成的办学方针中去探寻。

高考被世人诟病最多的,无疑是说其抹煞了学生的个性,限制了老师的教学和学校的发展,将学校和教育变成工厂,生产出没有多大差别的、缺乏个性和创造力的高分低能的“产品”。成外的教学和发展也同样不能脱离高考,但在常规的课程外,全校开设了50余门选修课程,既丰富了学校的课程内容又能够满足学生多样化、个性化的学习和成长需求,同时还活跃了老师的教学。

英语为主,多种小语种并行

既然是外国语学校,那外语无疑是学生必须具备的优势。成外除去英语教学,还开设了

日语、德语、法语等小语种课程,并将逐步开设俄语、西班牙语等语种。学校坚持采用国外教材进行外语教学,同时实行小班教学,确保教学质量。小语种班为成外的学子提供了一条独特的成才之路,成外2012级首届法语班有7名(全班仅17人)同学被中外重点大学抢先预录,其中朱思舜同学被法国工程师学院录取。

成外外语教学注重对学生听、说、读、写等应用能力的培养。使学生具有优秀的外语素质以及国际化视野。很多学生在高二时就参加“托福”“雅思”考试并取得优异成绩。成外学生多次在外语比赛中取得骄人的成绩:德语班学生李纤云夺得第二届中国青少年德语辩论赛全国第一名,并成为唯一被邀请参加在德国柏林举办的德国青少年辩论赛的中国中学生;2012年,在acts中国校园综合素质能力竞赛全国总决赛中,5人获得特别金奖、8人获得银奖、8人获得铜奖、7人获得优秀奖,19人获得了赴美国留学的资格,10位老师获得了“金牌指导老师奖”……

学科竞赛花开满地,艺体明星大放异彩

一所学校的发展既要突出特色又要注重全面。在突出外语特色的同时,成外也非常注重学生的个性发展,为在自然学科、艺术体育等方面具有特长的学生提供个性发展的空间。

成外在物理、数学、化学、信息技术等领域都取得了长足的进步。在第28届全国高中物理竞赛中,成外8位同学荣获全国一等奖、9位同学荣获全国二等奖、6位同学获得全国三等奖。同时,高中物理竞赛获全国一等奖人数首次位列成都市第一;高中数学竞赛3人获得全国一等奖,位居成都市第二。竞赛获奖无论是数量还是质量,都创出历史新高,进一步丰富了学校的办学特色,也使学校文理并重、和谐发展的办学思路得到了进一步的彰显。

成外重视艺术教育和体育教育,面临升学压力的学子,并非整天只顾埋头读书和参加竞赛。学校成立的书法、文学、绘画、街舞、管乐、动漫秀、成外梦网等文艺社团,每年定期举办综合性的科创艺体节,为学生的个性发展提供了广阔平台。学校被中央电视台“希望之星”风采大赛组委会评选为四川最佳赛区,校园电视台被评为四川省优秀校园电视台,获得成都市第八届学生艺术节团体金奖。在体育方面成外学子成绩同样斐然,曾获成都市首届初中生综合运动会团体总分第一名、乒乓球女子团体第一名、游泳女子团体第一名、羽毛球女子团体第一名、棋类女子团体第一名、棋类男子团体第一名,并打破四川省中学生运动会跳高记录。通向五洲四海的桥梁

目前,在我国有很多中学开设了国际部。成外的教育一直坚持走国际化的发展道路,为学生开辟了广泛的、多途径的出国学习渠道。在美国,成外的友好交流学校就已多达5所,她们分别是马里兰州的兰登学校、霍顿·阿姆斯特壮学校、华盛顿州的安妮·怀特学校、华盛顿高级中学、佛罗里达州的派恩学校。此外,还有法国的蒙特贝鲁高中,英国的约翰·勒基学院、路特沃斯高中、路特沃斯文化学院,日本的亚洲太平洋大学、关西语言学院等。

为促进教育教学,提高外语教师的执教能力,学校每年都要组织教师到欧美进修或教学。至今,已先后派遣英、法、德、日等语种的100多位教师到欧美各国学习、交流、任教,使得成外的教育教学在国际化道路上不断前进。学校还开辟了广泛的中外学生交流渠道。每学期都要组织学生赴美国、英国、澳大利亚等国学习访问,或者接待英、美、法等国师生代表团的交流访问,这些活动既增进了中外青少年之间的相互了解和友谊,又开拓了同学们的眼界,培养了同学们的国际视野,有利于培养学生以全球为人生舞台的世界胸襟。成外还为美国加州大学、法国南锡大学、英国约翰·勒基学院、香港科技大学、日本亚洲太平洋大学等知名院校输送学生。现在成外的学生,几乎遍布五洲四海,哈佛、牛津、耶鲁、剑桥、康奈尔大学、拉法叶学院等国际知名高校都有成外学子的身影。成外被誉为“通向五洲四海的桥梁”,可谓实至名归。

高考录取喜报水到渠成

在高考指挥棒下,大多数人最关心的还是高考升学情况,学生的高考成绩必受关注。在

成外“思想品德优良、文化基础扎实、外语特长突出、人格心理健全、审美情趣高雅、实践创新能力突出”育人目标的指导下,学生在高考中取得优异成绩也在情理之中。下面我们以一组数据来证明:2012年高考中,除去被世界知名大学录取的130多位同学外,有134名同学通过学科竞赛和外语类保送等途径,被成功地保送到清华大学、北京大学、浙江大学、复旦大学、南开大学、上海交通大学等全国一流大学,占四川省高考保送生人数的45.4%;2012年四川省高考文、理科状元均在成外;文科全校平均分为536.81,高出重点线20.81分;文科实验班平均分高达578.67。超过重点线62.67分;理科全校平均分为568.06,高出重点线50.06分;理科实验班平均分均超过590分。

成外的办学实力得到社会认可,优秀学子受到知名高校的青睐。清华大学授予成外“新百年领军计划优质生源基地”称号,中国人民大学、复旦大学也将成外纳入其“校长直通车”计划和“望道”计划。众多的重点大学纷纷与学校结盟,共同培养“新百年领军人才”、拔尖创新人才。

成外在高考指挥棒下探寻教育发展成效显著,每年都有来自全国各地的同行前来取经。成绩的取得源自于学校开放的思想,源自学校对“人才”的定义,源自围绕这一目标而展开的名师工程、课程建设工程、制度建设工程、校园文化建设工程、德育实效性工程。

“立学中华,语通世界”,教育发展改革的道路也许很长,但相信成外会在发展的道路上越来越好。

弘扬中华传统美德活动方案

弘扬中华传统美德活动方案 弘扬传统美德,推进素质教育 ——xx 镇中心小学德育活动方案为进一步加强学校德育工作,增强学校德育工作的针对性和实效性,提升学生道德素养,近期,学校将深入开展以“弘扬传统美德,推进素质教育”为主题的一系列德育活动,现将活动方案制定如下:一、指导思想以科学发展观为引领,以中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导,在推进素质教育中落实德育功能,以“行为习惯养成教育”为核心,以中华传统美德教育为重点,把文明礼仪教育、感恩教育、县情教育等推向新的高度,提升学校德育工作的针对性和实效性,努力探索以学生为主体,以实践为主线,以灵魂塑造为主旨的德育工作新模式,努力提高学生思想道德素质新水平。二、总体目标进一步加强自身建设,促进德育工作科学有效地开展,落实各项常规教育,在自我管理中提高学生的能力,丰富少先队活动,引导学生在体验中感悟,在实践中提高,优化组织管理,凸显校园特色。三、活动主题:感恩教育、礼仪教育、中华传统美德教育、爱国主义教育、环保教育四、活动时间: 3 个月五、活动实施过程:(一)宣传启动阶段(3 月份)为了保障活动的顺利实施,学校将专门成立以校长、书记为

组长的主题活动领导小组,政教处、大队部负责整个活动的策划、组织 与实施。根据上级文件精神,结合学校实际,学校还将制定活动方案,并利用周一升旗仪式进行“弘扬传统美德,推进素质教育”为主题的国旗下讲话,正式启动此项活动。(二)活动实施阶段(4 月份—5 月份)本学期,学校按照制定的实施方案,围绕中华传统美德中的“礼”和“孝”,深入开展一系列教育活动。 1、“弘扬中华传统美德”主题教育活动策划方案评比为了提高教师策划德育活动的水平,培养教师创新能力,提升德育工作成效,学校将在 4 月份组织开展首届德育活动策划方案评比,通过书面方案、现场陈述两个阶段评选出一、二、三等奖若干名,并将优秀活动方案予以全面推广,切实加强学生文明礼仪教育,提高学生文明素养。 2、“让感恩走进心灵”主题教育活动清明期间,学校将利用于都长征出发地红色教育资源,“清围绕明祭先烈,思源感恩情”主题,在学生中开展感恩励志系列实践教育活动。一是学校老师带领少先队员参观于都长征纪念馆;二是长征出发地纪念塔下,少先队员献上鲜花,表达对革命先烈的缅怀;三是少先队员在长征纪念馆听老师讲述革命先烈故事;四是指导学生积极参加“网上祭先烈”活动。每年 5 月的第二个星期天是母亲节,学校将紧抓这一节日契机,深入开展“三

中国传统文化与中国特色社会主义建设

中国传统文化与中国特色社会主义建设 民族传统文化是一定民族在长期共同生活和生产中的积淀,是民族的“共同记忆”,也是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。一个民族无论怎样现代化,都不能抛弃自己的传统文化,尤其是现如今西方意识流对中国文化冲击的影响越来越大,我们就更应继承和发展中国的传统文化。 一、中国传统文化生态 中华民族历史悠久,具有源远流长的文化特点,表现为华夏民族文化的博大精深,成为四大文明古国中唯一没有中断泯灭的文明;华夏文化还具有强烈的地域性特点,承继着黄河文明几千年的智慧结晶;中国人有着强烈的家国乡土观念,兼容并蓄的民族文化,具有强烈的民族性。民族精神是一个民族发展的内在动力,是一个民族在长期发展过程中积累延续下来的基本精神思想。民族精神是在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族价值观和价值追求等共同特质,是指具体特定的民族借助传统文化来维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想。[1]最早对民族精神进行探讨的是卢梭和孟德斯鸠,而对民族精神进行全面论述则是黑格尔。他认为“(世界精神发展的)每一个阶段都和任何其他阶级不同,所以都有它的一定的特殊的原则。在历史当中,这种原则便是‘精神’

的特性――一种特别的‘民族精神’。”[2]中国民族精神是在中华民族五千年历史发展中逐渐凝聚而成的,这些精神在不同的时代有不同的具体内容表现。 二、中国传统文化与马克思主义价值取向的一致性 儒学文化是中国传统文化的核心。张岱年将中国以儒学为主的传统文化的内核概括为“自强不息,厚德载物”。“自强不息”是内因,是中国人对自己的道德的基本要求;“厚德载物”是外在表现,是中国人对他者的态度。这种精神契合了马克思主义的价值观。 1、“厚德载物”为核心的中国传统文化契合了马克思主义的价值理想 “自强不息,厚德载物”是基于“万物一体”的基本认识,是在充分尊重人、动物、自然界生命的生存权基础上的认识,自强不息是对所有民生的精神鼓励,“厚德载物”是中华民族的精神滋养,是中国之所以历经世代更替、命运多舛却依然能凝结成一个整体的根本。正是这种自强不息,中国人很容易接受马克思主义唯物论关于人民群众创造历史的学说。“自强不息,厚德载物”不仅仅是一种精神支控力量,还是一种美好社会理想的信仰基础。在以今天的眼光来看,中国人在“德治”下憧憬的“大同”社会,实际上就是一个没有阶级基础的缺乏正确革

2020年整理中华人民共和国残疾人评残标准.doc

中华人民共和国残疾人评残标准 视力残疾标准 1、视力残疾的定义 视力残疾,是指由于各种原因导致双眼视力障碍或视野缩小,通过各种药物、手术及其他疗法而不能恢复视功能者(或暂时不能通过上述疗法恢复视功能者),以致不能进行一般人所从事的工作、学习或其他活动。 视力残疾包括:盲及低视力两类。 2、视力残疾的分级 盲: 一级盲:最佳矫正视力低于0.02;或视野半径小于5度。 二级盲:最佳矫正视力等于或优于0.02,而低于0.05;或视野半径小于10度。 低视力: 一级低视力:最佳矫正视力等于或优于0.05,而低于0.1。 二级低视力:最佳矫正视力等于或优于0.1,而低于0.3。 列表如下: 类别级别最佳矫正视力 盲 一级盲<0.02——无光感;或视野半径<5度 二级盲≥0.02-<0.05;或视野半径<10度 低视力

一级视力≥0.05-0.1 二级次视力≥0.1-<0.3 《注》: 1、忙或低视力均指双眼而言,若双眼视力不同,则以视力较好的一眼为准。 2、如仅有一眼为盲或低视力,而另一眼的视力达到或优于0.3,则不属于视力残疾范围。 3、最佳矫正视力是指以适当镜片校正所能达到的最好视力,或以针孔镜所测得的视力。 4、视野<5度或<10度者,不论其视力如何均属于盲。 听力残疾标准 一、听力残疾的定义 听力残疾,是指由于各种原应导致双耳不同程度的永久性听力障碍,听不到或听不清周围环境声及言语声,以致影响日常生活和社会参与。 二、听力残疾的分级 听力残疾一级:听觉系统的结构和功能方面极重度损伤,较好耳平均听力损失≥91 dBHL,在无助听设备帮助下,不能依靠听觉进行言语交流,在理解和交流等活动上极度受限,在参与社会生活方面存在极严重障碍。 听力残疾二级:听觉系统的结构和功能重度损伤,较好耳平均听力损失在81-90 dBHL 之间,在无助听设备帮助下,在理解和交流等活动上重度受限,在参与社会生活方面存在严重障碍。 听力残疾三级:听觉系统的结构和功能中重度损伤,较好耳平均听力损失在61-80dBHL 之间,在无助听设备帮助下,在理解和交流等活动上中度受限,在参与社会生活方面存在中度障碍。

高中政治《文化生活》第三单元中华文化与民族精神知识点

高中政治《文化生活》第三单元中华文化与民族精神知识点 一、中华文化的两大基本特征:源远流长和博大精深 1、源远流长是中华文化基本特征之一 (文化历史的悠久与一脉相传体现文化的源远流长 (1中华文化源远流长的见证:汉字与史书典籍 文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。 史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点:规模之大、存留之丰为世界所仅有。(即规模大、存留丰 (2中华文化源远流长的原因 ①汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标识。 ②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料,从而保证了中华文化的延绵不断。 ③中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性,它有利于各民族文化在和谐的关系中交流,有利于增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。 ◇包容性的含义:即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 2、博大精深的中华文化基本特征之二 (1中华文化的博大精深体现在哪些方面? ①中华文化内容的丰富多彩与独特性体现其博大精深---独树一帜 ◇中华文化中的文艺在世界文学艺术宝库中独树一帜。文艺对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用,中华文化中的文艺,以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中有重要位置。

◇中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。 ②中华文化的区域性体现其博大精深---一方水土,一方文化。 ③中华文化的民族性体现其博大精深---中华之瑰宝,民族之骄傲。 三、近代中华文化的衰微以及再创新辉煌 1.近代中华文化衰微的原因 在古代社会,中华文化曾长期走在世界前列,但在近代,中华文化出现了一个衰微的过程,其原因主要是因为封建统治的日渐没落以及西方近代工业文明的冲击。(内外因 2.再创中华文化新的辉煌 ①再创中华文化新的辉煌的条件:中国共产党的领导;马列主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系的指引;实现中华民族的伟大复兴。 ②怎样创造中华文化新的辉煌? 国家:坚持中国共产党的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。 ①②③P55 四、中华各民族文化与中华文化的关系 中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,各民族文化都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。 五、我们的民族精神 1.中华文化与中华民族精神的关系 中华民族精神是中华文化的精髓。 中华文化的力量,集中表现为中华民族精神的力量; 中华民族精神,深深植根于数千年的中华优秀传统文化之中。 2.为什么必须弘扬和培育中华民族精神? 重要性:中华民族精神是中华民族之魂\中华民族永远的精神火炬\是中华民族自立于世界民族之林的精神基石:①是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;②是支撑中华民族生存、发展的精神支柱;③是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。

第4讲 中国特色社会主义文化建设

第4讲中国特色社会主义文化建设 教学基本要求 1﹒了解中国特色社会主义文化理论、文化制度以及文化发展道路的基本内容。 2﹒把握建设社会主义核心价值体系的意义、任务和要求。 3﹒认识提高国家文化软实力的意义和途径。 4﹒认识深化文化体制改革的意义和任务。 一、中国特色社会主义文化建设概述 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者,始终高度重视文化建设的重要作用,不断推动社会主义文化的繁荣和发展。 1﹒文化和文化建设 文化是人类在改造自然和改造社会过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它是一种社会历史现象,每一个社会都有与其相适应的文化,并随着物质生产的发展而发展。一般来说,文化主要是指精神文化生产能力和精神产品,包括哲学社会科学、文学艺术、新闻舆论、文化事业和文化产业、社会思想以及世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括科学技术、语言文字等非意识形态部分。 文化建设,就是围绕一定目标任务并体现一定价值取向的文化发展活动。文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分,与经济建设、政治建设、社会建设和生态文明建设相互联系、相互促进,其目的是更好发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。 2﹒中国特色社会主义文化理论 中国特色社会主义文化理论,是马克思主义文化理论与中国具体实际相结合的产物,体现了对中国特色社会主义文化建设的规律性认识,是建设中国特色社会主义文化的根本指导思想。其内容主要包括: 一是关于建设社会主义先进文化的思想。在当代中国,发展社会主义先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。坚持先进文化的前进方向,最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放和百家争鸣的方针,坚持继承和创新相统一,弘扬主旋律,提倡多样化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。 二是关于建设社会主义核心价值体系的思想。社会主义核心价值体系基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,决定着中国特色社会主义的发展方向,是兴国之魂。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 三是关于文化建设根本目的的思想。中国特色社会主义文化必须满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近实际、贴近群众,发挥人民在文化建设中的主体作用,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享,促进人的全面发展,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 四是关于促进文化发展的思想。当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持一手抓公益性文化事业,一手抓文化产业,最大限度地满足人民日益增长的精神文化需求。正确把握文化产品的意识形态属性和商品属性的关系,正确处理社会效益和经济效益的关系。要不断增强文化自觉和文化自信,坚

中国残疾人联合会章程

中国残疾人联合会章程 (中国残疾人联合会第五次全国代表大会部分修改,2008年11月12日通过) 第一章总则 第一条中国残疾人联合会(简称中国残联)是国家法律确认、国务院批准的由残疾人及其亲友和残疾人工作者组成的人民团体,是全国各类残疾人的统一组织。 第二条中国残联的宗旨是:弘扬人道主义思想,发展残疾人事业,促进残疾人平等、充分参与社会生活,共享社会物质文化成果。 第三条中国残联具有代表、服务、管理三种职能:代表残疾人共同利益,维护残疾人合法权益;团结教育残疾人,为残疾人服务;履行法律赋予的职责,承担政府委托的任务,管理和发展残疾人事业。 第二章任务 第四条宣传贯彻《中华人民共和国残疾人保障法》,维护残疾人在政治、经济、文化、社会等方面平等的公民权利,密切联系残疾人,听取残疾人意见,反映残疾人需求,全心全意为残疾人服务。 第五条团结、教育残疾人遵守法律,履行应尽义务,自尊、自信、自强、自立,为构建和谐社会、全面建设小康社会贡献力量。 第六条沟通政府、社会与残疾人之间的联系,宣传残疾人

事业,动员社会理解、尊重、关心、帮助残疾人。 第七条开展和促进残疾人康复、教育、扶贫、劳动就业、维权、文化体育、社会保障和残疾预防等工作,改善残疾人参与社会生活的环境和条件。 第八条参与研究、制定和实施残疾人事业的法律、法规、政策、规划,发挥综合、协调、咨询、服务作用,对有关领域的工作进行管理和指导。 第九条承担政府残疾人工作委员会的日常工作。 第十条管理和发放《中华人民共和国残疾人证》。 第十一条管理和指导各类残疾人群众组织,培养残疾人工作者,使残疾人在残疾人组织中更加活跃,残疾人组织在基层更加活跃,残疾人和残疾人组织在社会上更加活跃。 第十二条开展国际交流与合作,发挥联合国经社理事会特别咨商地位的作用。 第三章全国组织 第十三条全国代表大会 中国残联的最高权力机构是全国代表大会。 全国代表大会每五年举行一次,由中国残联主席团召集。代表中残疾人及残疾人亲友应超过半数。 全国代表大会职权是: 一、审议中国残联主席团报告,确定工作方针和任务; 二、修改中国残联章程;

中华人民共和国残疾人保障法

中华人民共和国主席令 (第三号) (相关资料: 法律9篇行政法规4篇部门规章17篇其他规范性文件16篇地方法规380篇裁判文书4篇修订沿革条文释义相关论文36篇修订沿革2篇条文释义1篇英文译本) 《中华人民共和国残疾人保障法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第二次会议于2008年4月24日修订通过,现将修订后的《中华人民共和国残疾人保障法》公布,自2008年7月1日起施行。 中华人民共和国主席胡锦涛 2008年4月24日 中华人民共和国残疾人保障法 (1990年12月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议通过2008年4月24日第十一届 全国人民代表大会常务委员会第二次会议修订) 目录 第一章总则 第二章康复 第三章教育 第四章劳动就业

第五章文化生活 第六章社会保障 第七章无障碍环境 第八章法律责任 第九章附则 第一章总则 第一条为了维护残疾人的合法权益,发展残疾人事业,保障残疾人平等地充分参与社会生活,共享社会物质文化成果,根据宪法,制定本法。 (相关资料: 修订沿革条文释义) 第二条残疾人是指在心理、生理、人体结构上,某种组织、功能丧失或者不正常,全部或者部分丧失以正常方式从事某种活动能力的人。 残疾人包括视力残疾、听力残疾、言语残疾、肢体残疾、智力残疾、精神残疾、多重残疾和其他残疾的人。 残疾标准由国务院规定。 (相关资料: 修订沿革条文释义相关论文1篇) 第三条残疾人在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同其他公民平等的权利。 残疾人的公民权利和人格尊严受法律保护。

禁止基于残疾的歧视。禁止侮辱、侵害残疾人。禁止通过大众传播媒介或者其他方式贬低损害残疾人人格。 (相关资料: 修订沿革条文释义相关论文4篇) 第四条国家采取辅助方法和扶持措施,对残疾人给予特别扶助,减轻或者消除残疾影响和外界障碍,保障残疾人权利的实现。 (相关资料: 修订沿革条文释义相关论文2篇) 第五条县级以上人民政府应当将残疾人事业纳入国民经济和社会发展规划,加强领导,综合协调,并将残疾人事业经费列入财政预算,建立稳定的经费保障机制。 国务院制定中国残疾人事业发展纲要,县级以上地方人民政府根据中国残疾人事业发展纲要,制定本行政区域的残疾人事业发展规划和年度计划,使残疾人事业与经济、社会协调发展。 县级以上人民政府负责残疾人工作的机构,负责组织、协调、指导、督促有关部门做好残疾人事业的工作。 各级人民政府和有关部门,应当密切联系残疾人,听取残疾人的意见,按照各自的职责,做好残疾人工作。 (相关资料: 裁判文书1篇修订沿革条文释义) 第六条国家采取措施,保障残疾人依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。 制定法律、法规、规章和公共政策,对涉及残疾人权益和残疾人事业的重大问题,应当听取残疾人和残疾人组织的意见。 残疾人和残疾人组织有权向各级国家机关提出残疾人权益保障、残疾人事业发展等方面的意见和建议。

试论中国特色社会主义文化建设及其思考

试论中国特色社会主义文化建设及其问题 摘要:中国特色社会主义文化,是当代中国的先进文化。中国特色社会主义文化建设,与经济建设、政治建设、社会建设及生态文明建设共同构成中国特色社会主义事业的整体布局,在中国特色社会主义事业中日益发挥着重要作用。推动中国特色社会主义文化繁荣发展,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持社会主义先进文化前进方向,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。目前,中国特色社会主义文化建设取得了一些进展,但还存在一定的问题,这些问题都难以在短时间得到解决,需要通过坚持不懈的努力来不断地完善。 关键字:中国特色,社会主义文化,建设,问题 1 中国特色社会主义的含义与根本任务 中国共产党第十五次全国代表大会对中国特色社会主义文化做出了十分明确而简洁的概括:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化,是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化,是继承人类优秀精神成果的文化,具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力,是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。 建设中国特色社会主义文化的根本任务,就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 2 中国特色社会主义的先进性特质 中国特色社会主义文化坚持以马克思主义为指导,具有鲜明的科学性。中国特色社会主义文化坚持涵养民族精神,具有鲜明的民族性。中国特色社会主义文化坚持面向大众、服务人民、为广大群众喜闻乐见,具有鲜明的群众性。中国特色社会主义文化坚持立足改革开放和社会主义现代化建设实践,具有鲜明的时代性。中国特色社会主义文化坚持面向现代化、面向世界、面向未来,具有鲜明的开放性。中国特色社会主义文化坚持批判基础上的吸收借鉴超越,具有鲜明的建设性。 3 中国特色社会主义的地位与意义 先进文化是国家和民族独立的重要基石,历史和现实都告诉我们,国家要独

弘扬中华传统美德(主题班会教案)

弘扬中华传统美德(主题班会教案) “弘扬中华传统美德,传承优良家风和家训”主题班会教学计划 黄小琴,二年级一班 二年级一班[班会目标]: 1.帮助学生理解家庭传统及其起源。 2.树立学生建立文明良好家庭作风的意识。 3.深化礼仪学习,努力建设“中国梦”。 4.要求学生践行良好的家庭传统和家训,继承和发扬中华美德。[活动准备]: 1。主题班会 2.中国传统文化、良好的家庭传统及相关史料。[班会流程]: 1。什么是家庭风格? 简而言之,家庭风格是家庭的传统时尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,是中华民族5000多年灿烂文化孕育的许多优良传统。家庭风格是我们确立人类身份的行为准则。家庭风格是社会和谐的基础。古代家风:五常、八德、五常、义、礼、智、信八德、忠、孝、仁、义、和。 新时期的家庭风格:孝道是家庭成员的道德要求,是维护家庭和谐的根本环节。除了孝道,家庭成员应该把孝道的美德延伸到家庭所在的国家和民族。这是忠诚。忠于民族,忠于国家,忠于同代人的美好事业,是所有人都应该遵循的道德。2.谈论你家庭的家庭风格和家训。学生们讲述了他们的家庭传统和家训及其对他们的影响。3.古今中外的家族故事《燕家训》和《傅雷家书》孔融让梨的故事婆婆纹身——忠于国家的季洪章——高官不准发财。

曾国藩——经营家庭的八字法则:舒舒鱼与猪(读书、种菜、养鱼、养猪)早间扫屋(早间扫屋祭祖) 4.好的家庭风格和家庭指导有什么效果? 家庭风格,也称为家庭风格,是一个家庭或家族多年来形成的传统氛围、风格和时尚。它承载着一个家庭的生活方式、生活态度、文化氛围、观念、价值观和人生观。家庭生活方式的构建对孩子的成功、家庭生活方式的质量以及家庭成员在社会中的地位起着决定性的作用。一个好的家庭风格是一个丰富多彩和生动的教科书,伴随着儿童的健康成长。虽然它没有挂在墙上的文字要求,也没有放在床边的详细物品,但它发挥了一种无形的潜在教育功能,并对儿童产生了微妙的影响。通过家庭成员,尤其是父母的言语和行为来影响孩子的行为和培养他们的情感是他们成长的风向标。一般来说,来自学习型家庭的孩子喜欢读书,来自勤劳家庭的孩子喜欢工作,来自和谐家庭的孩子注重礼貌,来自民主家庭的孩子懂得尊重。不同的家庭风格会给孩子的意识留下深刻的印记,影响他们性格、品质和价值观的形成。孩子生活在一个良好的家庭氛围中,心情轻松,心理安全,兴趣浓厚,学习进步。相反,他们空虚、不安、态度消极、学习松懈。这是家庭风格的重要性,也是家庭风格的感染和熏陶。 虽然家庭风格是家庭教育的重要组成部分,但教育是没有痕迹的,它默默地滋润着一切。它常常通过家庭成员,特别是父母的日常生活标准、行为习惯和思维方式直接教育和影响儿童,而且往往比简单的说教和管教更有效。它不仅影响孩子的现在,也影响他们的未来。为了

中华人民共和国残疾人证管理办法(2018)

中华人民共和国残疾人证管理办法(2018) 《中华人民共和国残疾人证管理办法》是为推动残疾人事业发展,维护残疾人的合法权益,保证残疾人享受国家和地方政府的优惠政策,依据有关法律、法规而制定。 第一条 为推动残疾人事业发展,维护残疾人合法权益,全面提升残疾人事业科学管理和残疾人精准服务水平,依据《中华人民共和国残疾人保障法》《中国残疾人联合会章程》及有关法律、法规,制定中华人民共和国残疾人证管理办法。 第二条 中华人民共和国残疾人证(以下简称残疾人证)是认定残疾人及其残疾类别、残疾等级的合法凭证,是残疾人依法享有国家和地方政府优惠政策的重要依据。残疾评定标准为中华人民共和国国家标准《残疾人残疾分类和分级》(GB/T26341-2010)(以下简称残疾标准)。 第三条 残疾人证坚持申领自愿、属地管理原则。凡符合残疾标准的视力、听力、言语、肢体、智力、精神及多重残疾人均可申领残疾人证。 第四条 残疾人证由中国残疾人联合会统一印制,套印中国残疾人联合会印章(样式见附件1)。地方残联负责发放和管理。视力残疾人证采用红色外皮,其他类别残疾人证采用绿色外皮。有视力残疾的多重残疾人可采用红色外皮的视力残疾人证。 第五条 残疾人证号全国统一编码,首次办证采用20位编码格式,以公民身份号码和残疾类别、残疾等级代码为基础,由18位公民身份号码加1位残疾类别代码和1位残疾等级代码组成,如: (略) 残疾等级代码 残疾类别代码 18位公民身份号码 残疾类别代码

视力残疾: 1 听力残疾: 2 言语残疾: 3 肢体残疾: 4 智力残疾: 5 精神残疾: 6 多重残疾: 7 残疾等级代码 一级: 1 二级: 2 三级: 3 四级: 4 第六条 中国残联、国家卫生计生委按照职责分工共同指导省、市、县级残联、卫生计生委做好残疾评定、残疾人证核发管理等工作。 各地以省(自治区、直辖市)为单位,由卫生计生委、残联等共同下文,指定本地区具备残疾评定资质的医院或专业机构,报中国残联备案。 第七条 县级残联负责残疾人证的申办受理、核发管理等工作。 县级残联按照省级卫生计生委和残联指定的医院或专业机构(以下简称指定机构)作出的残疾类别和残疾等级评定结论,核发残疾人证,并负责办证原始档案管理。 省级残联、地市级残联做好残疾人证核发、使用、管理等工作的指导和监督检查。省级残联和卫生计生委成立残疾评定专家委员会,负责受理残疾评定争议。 第八条

如何弘扬中华传统美德

如何弘扬中华传统美德 中国5000多年的历史,沉淀出了华夏文明,其中中华传统美德更是闻名于世。中华传统美德即中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和,甚至可以说是中华民族的灵魂。 于是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”成了多少仁人志士实现人生理想的步骤。且不仅中国人如此,各国文化互相交流取精融合的今天,连很多外国人也把它作为座右铭。 有这样的中华传统美德,我们作为中国人不光要为之自豪,更要将其发扬光大。然而我没想到的是这些美德在时代中没落被忽视,甚至有些被一些人唾弃批判。放眼观看如今中国社会,虽人民生活富裕了,知识水平提高了,道德却败坏了,更何况美德。 我们不能这么下去,我们至少不能越过道德底线。 如何弘扬中华传统美德,我虽说不能给出多少有效的建议,倒也想说说自己的想法。 每当我听说哪里哪里斥巨资修建了啥啥像,又怎样怎样花大钱拍了一部教育意义深刻的电影的时候,我觉得无奈,百姓们再没文化也知道钱和思想没有正比关系啊,为什么浪费钱搞这么多噱头,为什么这些类型的电影和电视剧要么全是说教剧情无聊,要么就是剧情搞笑却没意义的,不能找到一个平衡点吗,别说我站着说话不腰疼,我对这方面不了解我做不到,难道中国没人能做的到吗。我们看到很多编剧、导演、作家才华满溢却只能对着读者口味写些快餐类的东西,我们知道他们要吃饭就要听从公司上级安排,而商人则是利益至上的,我们怎么能有太大期望?国家不能养活这些才子让他们为教育工作吗?这么多才子加上各专业人才我就不信做不出剧情有意思又有内涵的电影或电视剧。 我们都知道教育的重要性,可是教育不该只局限于课堂,尤其是中国的应试教育早就本末倒置,把知识看得比做人还重,幼儿园小学倒会教我们一些美德,可我们那时懂吗?用处大吗?而初中有中考,高中有高考,老师恨不得把我们榨干,难道指望他们教我们做人的道理、中华传统美德的重要性吗? 当然弘扬中华传统美德,人民力量也很重要,话说从我做起从小做起,只不过没有国家领导很多人是力不从心,还有很多人甚至不知道美德的重要性。所以还是需要国家和人民的共同努力。就像彭宇事件,我们不仅需要人们的善心,也需要国家法律的保护。 总有一天中国人能一点不心虚的拍拍胸口道:“中国,是真正的礼仪之邦!”

《中华文化与民族精神》教案

第五课第一框《灿烂的中华文化》教案 教学目标 情感态度与价值观 培养学生的爱国主义精神,增强民族自豪感和自信心 知识与能力目标 通过教学,使学生了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和代代相传的传统美德。培养学生善于思考和勇于提问解答问题的能力。 过程与方法 结合学案,学生通过阅读、思考、小组讨论等手段,掌握和互相检测相关基础知识,并解决有一定难度的问题。教师作适当点拨 教学重点和难点 重点:中华文化,博大精深 难点:传统美德,薪火相传 教学准备 课件、课堂练习、学案 教学过程 导入新课: (多媒体播放) 1、听“古典音乐” 2、看“万里长城”“故宫”“书画展”等图片… 3、古诗朗诵… 讲授新课: 活动一:看谁说的多 1、提到中华文化,你会想到什么? 2、你知道他们的来历吗? 活动二:品味中华文化 1、你是怎样品味这些文化情趣的? 2、你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们的主要成就是什么? 3、为什么你觉得他们最能代表中华文化?

活动三:谚语和格言赏析 1、吃一堑,长一智 2、车到山前必有路 3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 4、塞翁失马,焉知非福? 5、人无远虑,必有近忧 6、 7、 8、 结合自己的亲身感受欣赏并说出上述谚语的内涵,在横线上再写三句类似的格言,并谈谈面这些话对我们为人做事有什么影响? 活动四:讲故事 1、请三位同学分别用自己的语言说出以下三个历史故事 书武牧羊 徙木为信 负荆请罪 2、这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的生活有什么影响? 【课堂训练】 当堂完成巩固练习 第五课第二框《弘扬和培育民族精神》教案 教学目标 情感态度与价值观 教育学生懂得每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神,并在新的时代条件下,要结合时代和社会发展的要求,不断为之增添新的富有生命力的内容,使之在保持优秀传统的同时更具现代气息和时代风貌,努力成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。 知识与能力目标 通过教学,使学生理解民族精神是民族文化的精髓,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。使学生明确每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神。培养学生善于思考和勇于提问解答问题的能力。

中华人民共和国残疾人申请表

中华人民共和国残疾人申请表省(自治区、直辖市)市(地)县(市、区) 申请人基本情况姓名性别民族婚否 贴照片处 (2寸近照)出生年月籍贯文化程度 身份证号 现住址 邮编联系电话 户口类型1、农业 2、非农业 监 护人姓名与其关系联系电话 工 作信息工作单位职业工种 单位性质是否福利企业1、是2、否 证件申请类型1、新申请 2、换领申请 3、补办申请

中华人民共和国残疾评定表 省(自治区、直辖市) 市(地) 县(市、区) 申请人姓名申请人身份 残疾类别残疾等 级 残疾主要原因(不超过两项) 1、视力残疾1、一级 2、二级 3、三级 4、四级 1、遗传、先天异常或发育障碍 5、角膜病 9、弱视 13、原因不明 2、白内障 6、视神经病变 10、外伤 3、青光眼 7、视网膜、色素,膜病变 11、中毒 4、沙眼 8、屈光不正 12、其他 矫正视力:右眼左眼视野:右眼左眼 2、听力残疾1、一级 2、二级 3、三级 4、四级 1、遗传 5、全身性疾病 9、新生儿窒息 13、噪声和爆 震 2、母孕期病毒感染 6、中耳炎 10、高胆红素血症 14、其他 3、传染性疾病 7、老年性耳聋 11、药物中毒 15、原因不明 4、自身免疫缺陷性疾病 8、早产和低体重 12、创伤或意外伤害 测试耳0.5 1.0 2.0 4.0 khz 平均听力损失: 1.﹥09dB hL 2.﹥80dB hL 3.﹥60dB hL 4.﹥40dB hL 5.待诊 伴随言语能力情况: 1.无听觉言语功能 2.基本无听觉言语功能 3.听觉言语交流障碍 3.有一定的听觉言语功能右耳dB hL 左耳dB hL 本底噪音: dB(A) 3、言语残疾1、一级 2、二级 3、三级 4、四级 1.唐氏综合症 7.脑栓死 13.帕金斯氏病 19.癫痫 2.脑性瘫痪 8.脑出血 14.多发性硬化 20.CO中毒 3.新生儿病理黄疸 9.脑炎 15.脊髓侧索硬化 21.其他 4.早产、底体重和过期产 10.脑囊虫病 16.脑外伤 22.原因不明 5.腭裂 11.喉、舌疾病术后 17.产伤 6.智力低下 12.听力障碍 18.孤独症 障碍类别: 1.失语 2.运动性构音障碍 3.器官结构异常所致的构音障碍 4.发声障碍 5.儿童言语发育迟滞 6.听力障碍所致的言语障碍 7.口吃 语言清晰度: 1.≤10% 2.≤25% 3.≤45% 4.≤65% 言语能力: 1.不会说话或虽能说,说不出连贯 2.只会说几个单词或连贯说话很困难 3.只会讲少数短句短语或说话困难 4.初步对话,词少,不流畅 5.基本上能交谈,不清楚 6.说话正常,声调尚佳 7.其他 贴照片处 (2寸近照)

弘扬中华民族传统美德主题班会

弘扬中华民族传统美德主题班会 活动目的: 通过本次活动,使学生知道“诚信”的重要性,在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信,做诚信的主人。通过学生自编的小品表演反映现代社会诚实守信情况,通过班会认识到诚实守信的重要性,做一个诚实守信的人的必要性,学会做一个诚实守信的人。 活动准备:1、阅读有关诚信的书籍。 2、搜集诚信名言。 3、总结身边诚信小故事。 4、进行小节目的排练。 活动内容:1、话题导入,揭示活动课题。 2、诚信小品表演:《考试》 3、配乐诗朗诵:《天使、翅膀、诚信》 4、诚信故事展示。 5、记诚信小格言。 活动方案:(由男女两名同学主持) 一、呼号 男:请全体同学起立,举起右拳,我们的口号是:创优异成绩,铸文明班级 二、主持人宣布主题班会开始。 三、开场白: 主持人:大家好,今天我们在这举行“诚信从我做起”的班会活动。希望通过这个活动,让同学们更加理解“诚信”二字。在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信。 (男):高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”,而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺,支撑起我们每个人的道德准则。 (女):诚信是古人推崇的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺。诚信是一种个人修养,也是一种道德行为。只要有内心诚实,才能善待父母,善待朋友,进而维护更高层的社会关系。(男):诚信是做人的基本,如果一个人连诚信都做不到,那在这个残酷的社会中就难以立足,难以生存。诚信能取得朋友的信赖,诚信能找到人生旅途中的知己,因为谁不想有一个诚信的值得信赖的朋友呢? (女):拥有诚信也是一种财富。在商场上,成功的商人都拥有诚信,他们言而有信,谁与他们合作都会很放心,也很开心。有了诚信,即使这个商人的事业并不成功,但我将可以说,这是一个成功的商人! (合):诚信是中华的传统美德,是每个中国人都必须具备的,让我们一起来寻找自己的诚信,拥有诚信所带来的幸福! 四、小品表演:《考试》 主持人:金钱什么都可以买到,可它却买不到诚信。下面请看小品《考试》 学生发表看法:略 主持人:对,我们要获得知识,就要老老实实去学,不能弄虚作假。 五、配乐诗朗诵:《天使、翅膀、诚信》 主持人:同学们,这个小品给了我们太多的回味,如果你是年轻人,你该在健康、美貌、机敏、诚信、才学、金钱与荣誉这七个行囊中舍弃哪一个呢? 女:失去诚信,你所拥有的一切不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。下面,让我们更进一步去了解诚信,体味诚信。请欣赏配乐诗朗诵《天使、翅膀、诚信》。

2020届高考政治复习专题十一中华文化与民族精神(67)中华文化与中华民族精神精练(含解析)

中华文化与中华民族精神 1、2018年联合国中文日活动的主题是“从汉字到文学:中国文化的魅力”,旨在向190多个联合国成员国的外交使节和数万名联合国雇员介绍中国文化。此活动主题() ①展示了中华文化的基本载体 ②展现了中华民族的精神追求 ③促进了中外文化的相互渗透 ④表明了人类进入文明时代的标志 A.①②B.②③C.①④D.③④ 2、中秋节作为中华民族一个源远流长的传统节日,在其形成和演变过程中,不断吸取儒家传统文化精髓,同时也丰富了儒家文化的内涵,中秋文化与儒家精神,互为表里,相互影响,逐渐形成了祈求和谐、团圆等永恒不变的民族精神主旋律,这表明,中华民族精神( ) A.集中表现为源远流长的中华文化的力量 B.形成于辉煌的古代中华文化之中 C.是维系中华各族人民共同生活的精神纽带 D.是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 3、《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著、鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《寄小读者》等都凝聚着民族精神。只要我们认真阅读,都能受到民族精神的熏陶。这说明( ) A.民族精神深深植根于中华优秀传统文化之中 B.只要大力创造优秀的文化作品,就能弘扬民族精神 C.所有文化作品中都凝聚着中华民族精神 D.民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 4、在某地举办的第十届中国艺术节,为发挥其文化资源,富集优势、继承传统文化提供了 良好的 发展机遇。“十艺节”之所以强调重视继承传统文化是因为传统文化() ①是民族精神的结晶②促进社会进步和人生发展 ③因时而进能够促进社会进步④是维系民族生存与发展的精神纽带 A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 5、我国探月活动的成功,可以说是以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。

2018版 专题9 中华文化与文化建设

专题九中华文化与文化建设 ■核心知识·巧整合· [核心考点一中华文化与民族精神] 1.如何理解中华文化源远流长的见证? (1)汉字 ①文字的重要性:文字,是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹 和丰富成果,文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。 ②汉字的重要性:汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作 用。汉字文化内涵丰富,今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。统一的汉字成为中华民族代代相传、绵延不绝的重要文明标志。 (2)史书典籍:史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。 2.中华文化博大精深表现在哪些方面? (1)独树一帜,独领风骚(独特性) ①文学艺术 a.作用:对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。 b.特点:辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格。 ②科学技术 a.地位:科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。 b.特点:我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。 c.意义:中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成果,都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民族生命力、创造力的生动体现。 (2)一方水土,一方文化(区域性) ①原因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。 受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。 ②关系:不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保 持着各自的特色。 (3)中华之瑰宝,民族之骄傲(民族性)

①我国各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了 重要贡献。 ②中华文化与民族文化的关系:中华民族是多民族的共同体,中华文化呈 现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。它们都是中华文化宝库中的瑰宝,都是中华民族的骄傲。在长期的历史发展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 3.如何理解中华文化的包容性? (1)重要性:中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要原因在于它所 特有的包容性。 (2)含义:即求同存异和兼收并蓄。——指向如何处理好与其他民族文化的 关系。 ①求同存异:就是能与其他民族文化和谐相处。——尊重文化多样性。 ②兼收并蓄:就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。 ——面向世界、博采众长。 (3)意义:有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的 认同和对其他民族文化的理解。 4.如何理解中华文化的力量? (1)中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 (2)中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量。 (3)作为文化的一种,它是一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界 的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。 (4)中华文化中的优秀部分可以增强人的精神力量,成为照亮人们心灵的火 炬和引领人们前进的旗帜。 5.中华民族精神的基本内涵有哪些? 中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 注意:结合名言或俗语、典型事例等区别和理解各自的具体内涵。 6.为什么要弘扬和培育中华民族精神?

中华人民共和国残疾人证申请表

中华人民共和国残疾人证申请表 省(自治区、直辖市)市(地)县(市、区) 申请人基本情况姓名性别民族婚否 贴照片处 (2寸近照)出生年月籍贯文化程度 身份证号 现住址 户籍登记 住址 邮编联系电话户口类别 1.农业 2.非农业户口所属区(市) 街(镇) 居委(村) 工作单位职业工种 单位性质是否福利企业 1.是 2.否 监护人姓名与其关系联系电话工作单位 证件申请类型 1. 新申请 2. 换领申请 3.补办申请

中华人民共和国残疾评定表 省(自治区、直辖市) 市(地) 县(市、区) 申请人姓名申请人身份证 残疾类别残疾等级致残主要原因(不超过两项) 1.视力残疾1. 一级 2. 二级 3. 三级 4. 四级 1. 遗传、先天异常或发育障碍 2. 白内障 3. 青光眼 4. 沙眼 5. 角膜病 6. 视神经病变 7. 视网膜、色素膜病变 8. 屈光不正 9. 弱视 10. 外伤 11. 中毒 12. 其他 13. 原因不明矫正视力:右眼左眼视野:右眼左眼 2.听力残疾1. 一级 2. 二级 3. 三级 4. 四级 1. 遗传 2. 母孕期病毒感染 3. 传染性疾病 4. 自身免疫缺陷性疾病 5. 全身性疾病 6. 中耳炎 7. 老年性耳聋 8. 早产和低体重 9. 新生儿窒息 10. 高胆红素血症 11. 药物中毒 12. 创伤或意外伤害 13. 噪声和爆震 14. 其他 15. 原因不明 测试耳0.5 1.0 2.0 4.0 kHz 平均听力损失: 1. > 90dB HL 2. > 80dB HL 3. > 60dB HL 4. > 40dB HL 5. 待诊 伴随言语能力情况: 1. 无听觉言语功能 2. 基本无听觉言语功能 3. 听觉言语交流障碍 4. 有一定的听觉言语功能 右耳dB HL 左耳dB HL 本底噪音:dB(A) 3.言语残疾 1. 一级 2. 二级 3. 三级 4. 四级 1. 唐氏综合症 2. 脑性瘫痪 3. 新生儿病理性黄疸 4. 早产、低体重和过期产 5. 腭裂 6. 智力低下 7. 脑梗死 8. 脑出血 9. 脑炎 10. 脑囊虫病 11. 喉、舌疾病术后 12. 听力障碍 13. 帕金森氏病 14. 多发性硬化 15. 脊髓侧索硬化 16. 脑外伤 17. 产伤 18. 孤独症 19. 癫痫 20. CO中毒 21. 其他 22. 原因不明 障碍类别: 1. 失语 2. 运动性构音障碍 3. 器官结构异常所致的构音障碍 4. 发声障碍 5. 儿童言语发育迟滞 6. 听力障碍所致的语言障碍 7. 口吃 语音清晰度: 1. ≤ 10% 2. ≤ 25% 3. ≤ 45% 4. ≤ 65% 言语能力: 1. 不会说话或虽能说,说不出 2. 只会说几个单词或连贯说话很困难 3. 只会讲少数短句短语或连贯说话困难 4. 初步对话,词少,不流畅 5. 基本上能交谈,不太清楚 6. 说话正常,声调尚佳 7. 其他

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