国学课程
少儿国学课程体系
【概要】
少儿国学是以中华五千年传统文化经典为基础发展而来。国学宝典繁硕，最璀璨的莫过于《经》、《史》、《子》、《集》。其中蕴涵了大量的礼仪风俗、人文智慧、成语典故、伦理道德等中国文化精髓。经典可以开启智慧、可以陶冶情操、可以唤醒道德、可以造就完人。
【国学教学目标】
学好语文培养语文学习兴趣夯实文辞驾驭能力
以知促行具象经典知行榜样尊长睦友敬事为仁
积知成智积流成海敏而能思集腋成裘勤而好学
气质涵养腹有诗书气自风华汲古纳今品自高远【国学教学特色】
1、国学礼仪风俗、人文智慧、历史圣贤典故、伦理道德的浸泡式学习，并以趣味性、讨论性、引导性贯穿于课堂。
2、经典诵读、说文解字、情景互动来提升孩子的道德与文化涵养，增进记忆力、认知力、表达力、逻辑思维力、为人处事能力、自省力的全面发展。
3、故事讲解、演讲故事、培养学生自信力，增强语言力、文辞力、写作力、演说力、领导力。
4、手语舞蹈、肢体协调、在境教的氛围中“言传身教”
学习“仁德”教育。
【国学课程体系介绍】
秦汉胡同国学书院国学教研组秉承“学习经典、启迪智慧、完善品格、成就人生”的宗旨，开发出3-12岁秦汉胡同少儿国学启蒙课程，该课程选取适合青少儿的精髓知识，注重儿童的心理特征，并将大字拼音、基本字义的解说、故事、书画艺术品等完美结合。
课程内容的学习进程为5—15年，分为：
启蒙篇：《弟子规》附《常礼举要》、《三字经》附《朱子家训格言》、《千字文》附《百家姓》、《千家诗》；
诗词篇：《诗经启蒙》、《唐诗宋词节选》、《文言文精读》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《礼运大同篇》、《笠翁对韵》；
四书篇：《孝经》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》；
善恶篇：《了凡四训》、《太上感应篇》；
道学篇：《老子》、《庄子》、《古文观止》、《孙子兵法》；
百家篇：《易经》、《书经》、《黄帝内经》、《春秋》。
国学经典诵读篇目复习课程
国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目 一幼儿园阶段 （一）国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）人文成都专题诵读 （三）简要说明： "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。 （三）人文成都专题诵读
（四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 （二）古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋
国学课程实施方案
国学课程实施方案 城子小学孙旭颖 一、活动目的： 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、基本原则： 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 三、工作安排和要求 1、参与年级：根据教育局的精神，我校四年级全体学生及部分教师参与“国学经典诵读”活动。 2、四年级教学内容及目标：
（1）、一级古诗词专题诵读：20首古诗以及弟子规总序 （2）、二级古诗词专题诵读：40首古诗以及弟子规至入则孝 （3）、三古诗词专题诵读：60首古诗以及弟子规的总序、入则孝和出则弟。 四年级基础还比较弱，学生只掌握了三级的内容，以上至八级还需要再以后学习中继续落实。 3、教学目标： 我校的整体教学目标是：增强语文能力，夯实文化功底。塑造良好品德，奠定优雅人格；激发读书兴趣，培养良好习惯。 4、课时安排： 国学经典诵读主要由四年级语文教师负责，每周利用每天早读时间完成此项活动。 （1）采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，引导学生诵读理解。让学生坚持天天吟诵，按照各年级的要求完成诵读任务。 （2）利用写字课时间，将要求所吟诵的经典、古诗词，再通过书写加强记忆，达到一举多得的目的。 （3）召开家长会传达其精神，引导、鼓励学生家长积极参与，父母与孩子一起学习，共同引导孩子进入国学的殿堂。 4、评价方法： （1）学校定期检查学生背诵要求篇目的情况，然后结合情况对学生和教师总结评价，对表现优秀的班级和学生给予适当奖励。 （2）校领导听推门课，参加学校研讨课、教学评优活动。学校依据评价方案进行综合评价。
2020中小学国学校本课程实施方案
2020中小学国学校本课程实施方案 20xx中小学国学校本课程实施方案(一) 一、指导思想：中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。 二、诵读内容：《弟子规》 三、总体目标和具体目标： 1、总体目标：通过班级组织小学生诵读、熟背诗文经典《弟子规》，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。 2、具体目标： (1)培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。丰富学生的知识，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 (2)提高孩子的注意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
(3)了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 (4)加强学生思想道德建设。通过国学经典诵读教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 四、活动安排和措施： 利用每天语文晨读10分钟、课前展示2分钟，组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。 1、每日晨读、课前诵读形成常规，选一名普通话好的学生做带读的小老师，分组背、个别背、接龙背、默背 2、每周一节课，进行经典吟诵，完成《弟子规》里的内容，并开展一定的读书交流活动。 3、利用黑板报、手抄报等多形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。 4、设立经典诵读评价卡。评价卡分别由教师、小组、自评三部分组成，形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。 5、每两周举行一次诵读擂台赛，评选班级诵读大王、诵读能手或每月一星，以此激发学生们的诵读热情。 6、利用家长会向家长介绍诵读的目的、意义以及目前
国学经典教学计划
《国学经典诵读》教学计划 一、指导思想 中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。 二、教材分析 本学期学习《笠翁对韵》、《菜根谭》。包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应，单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。 三、总体目标和具体目标 1、总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。 2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。 四、教学措施 1、以激发学生兴趣，多鼓励、多表扬为原则，让学生愉快地、自主地参与这项活动，并在活动中感到生活更加充实、有意义，体验成功的喜悦。 2、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 3、每节课前背诵已学过的诗文两分钟。 4．给家长发校信通，介绍诵读活动，请家长协助搞好此项活动。 5、每星期一早上老师利用早读时间，亲自检查一个学生，会背了即算通过，给他一百分，该生即指定为本周经典诵读班长。让他利用课余时间去检测组长，
国学经典课程纲要
国学经典课程纲要 一、课程开发背景 我校是一所城区中心学校，科研立校一直是我校办学的特点，2009年，当时考虑到大、中、小学生人文精神和文化底蕴的缺失已成为一个社会话题，我校正式开始“国学经典教育研究”，并被教育部授予“中华诵·经典诵读行动示范校”。我校学生的文化素养整体水平较高，绝大多数家长认为开展国学经典教育很有必要。 我们通过对各地国学经典教育的研究，以及我校前期开展的国学经典教育实践发现：我国的国学经典教育存在两个问题：—是教材无选择性，表现为要求学生整本诵读而没有加以去芜存菁地选择；其次是教学无整合性，表现为一些“国学人士”主张以“四书五经”为主体内容的读经运动，一味苦读，死读。 怎样不断探索，寻求适合国人发展的国学经典教学方式呢？新课程语文教材的“主题单元”板块式编排给了我们很大的启示。于是，我们在原有研究基础上，开创了“国学经典主题式教学”课程体系。意在打破原先以知识逻辑体系框限人和知识单元“见学不见人”的弊端，从而使得系统性退隐幕后，让学生通过主题学习，建构和凸现后隐的课程体系。 二、课程目标
(一)知识性目标 引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人成长过程中发挥的重要作用。 (二)技能性目标 1、学生掌握主题式学习的基本方法，学会朗读和诵读，乐于背诵积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴，滋养语文素养。 2、形成一定的收集、整理、传播、交流、运用信息的能力； 3、学生具备一定的与人和谐共处的能力。 (三)体验性目标 1、树立正确的道德观念，初步建立良好的道德心理机制； 2、欣赏并感受国学经典精髓的自然美、人文美，提高语言审美鉴赏力； 3、激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典文化的博大精深，提升人文素养。 三、教材的选编及课时安排 1、选材的原则：
国学课程实施方案
国学课程实施方案
国学课程实施方案 城子小学孙旭颖 一、活动目的： 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、基本原则：
1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 三、工作安排和要求 1、参与年级：根据教育局的精神，我校四年级全体学生及部分教师参与“国学经典诵读”活动。 2、四年级教学内容及目标： （1）、一级古诗词专题诵读：20首古诗以及弟子规总序
（2）、二级古诗词专题诵读：40首古诗以及弟子规至入则孝 （3）、三古诗词专题诵读：60首古诗以及弟子规的总序、入则孝和出则弟。 四年级基础还比较弱，学生只掌握了三级的内容，以上至八级还需要再以后学习中继续落实。 3、教学目标： 我校的整体教学目标是：增强语文能力，夯实文化功底。塑造良好品德，奠定优雅人格；激发读书兴趣，培养良好习惯。 4、课时安排： 国学经典诵读主要由四年级语文教师负责，每周利用每天早读时间完成此项活动。 （1）采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，引导学生诵读理解。让学生坚持天天吟诵，按照各年级的要求完成诵读任务。
山东省国学经典地方课程《传统文化》一年级上册教案设计
一年级传统文化教学计划 2013——2014 学年度第一学期） 、指导思想 《传统文化》是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新能力拓展和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。 b5E2RGbCAP 二、教材分析 本册教材包括两个单元《经典驿站》和《艺术乐园》，共有十八课当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，你会感悟到我们民族语言的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；在“艺术乐园”里，你会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术??p1EanqFDPw 三、教学目标 1. 能够熟读、背诵这些经典名句。 2. 能够理解这些名篇名段的意思。 3. 学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。DX 四、教学重难点 国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品
德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学 生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。RTCrpUDGiT 国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。5PCzVD7HxA 五、教学措施 1. 教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。 2. 注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3. 注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 六、教学进度
国学中国传统文化系列课程提纲第十二部分
国学中国传统文化系列课程提纲第十二部分 通过本课的学习，你将能够了解和掌握道家以下主要思想：1.道法自然。2.道常无为。 3.反者道之动，弱者道之用。 4.权与术。 5.有之以为利，无之以为用。 下面我们来学习道家的主要思想，首先看道家自然无为的思想。最早提出这个思想的是老子。老子的思想里讲到道法自然，“人法地、地法天、天法道、道法自然”；另外又讲到道常无为。道法自然和道常无为可以看做是道家思想最核心的东西。那么自然无为究竟应该怎样来理解呢？ 有的时候，人们会把自然看成是道的代名词，道就是自然，自然也就是道。但这并不是一个简单的名词相同的问题。道实际上的含义是什么？道的含义是自然，没错。但这个自然不是指自然界，而是指“自然而然”，也就是整个宇宙，或者说是天地万物的一个根本的特性，指它的本来面貌。同时，这种整个宇宙或者整个天地万物的本然状态，又是通过每一个具体的事物体现出来的。它是一个包括了宇宙万物的整体和宇宙万物中每一个具体事物的共同的状态。 整个宇宙万物的本然状态，就具体体现在每一个具体事物的本然状态里。所以，这个道不是一个凌驾于天地万物之上的东西，也不是在天地万物之外的东西，而是天地万物自身包含的一种状态。 现在很多人在讲道，或者讲自然的时候，都把它看成是生成万物的最后一个根源，这个说法是有争议的。虽然老子《道德经》里有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的描述，但事实是，离开了万物，就没有道，道就在万物之中，也就是老子讲的“天得一以清，地得一以宁”的这个“一”。 天的道就表现为“清”，地的道就为“宁”。清也好，宁也好，都是道的表现，离开了清和宁就没有这个道，并不是说在清和宁之上有一个道产生了天和地。老子非常强调道随万物，万物是在它们的自然本性中体现出道的存在的意义的。 既然要遵循整个天地万物的这样一种自然状态，那么表现出来的特点又是什么呢？很简单，就是“生而不有，为而不恃，长而不宰”。就是说万物在那儿生长，但是你不据为己有；你可以做很多事，但是你并不认为自己就有多了不起；万物在那儿生长，你也不去主宰它。这样的状态就是一种无为的状态。有人把无为理解成什么都不要做，在那儿等就成了。实际上这种理解有问题，《老子》里面就有这样一句话，叫做“辅万物之自然而不敢为”。粗看之下，以为是尊重万物自然而不敢为之了。但是我们不要忘了，辅，是辅助的意思，不是不让你有所作为，但是要辅的是什么呢？万物之自然。不是让你不为，而是让你不要以自己的意志来改变它。这个“为”是以自己的意愿改变它的意思，所以这句话的意思是要去辅助万物，就是要随万物之本性而因势利导。无为的正确理解应该就是这样，老子其实也讲得很清楚。 其实这一思想跟儒家的思想，不是根本对立的。儒家也强调天、地、人，说“天有其时，地有其才，人有其治”。所以天地万物，人也是要参与进去的。怎么参与进去？“赞天地之化育”！赞也是辅助的意思，跟现在讲的赞助意思相近，儒家并不是要你以主观意愿去改变自然，而是要赞天地之化育，参与到天地中去，辅助天地。 中国人始终把大禹治水看成是最好的无为而治的典型，就是因为他能够因势利导。水是往下流的，要治水灾，就要疏通河道，让水按照它的本性流出来，就不会成水灾了。如果违背了水的自然属性，你要流我不让你流，水高一尺，我就把堤岸、河坝筑高一尺，这样下去能解决问题吗？总有一天水会把堤坝冲毁。因为你违背了水性，想堵住它，不让它流动，这怎么可以呢？所以因势利导是无为而治，或者是自然无为的最根本的一个观念。 汉代的黄老之学，政治上就强调无为而治，它的意思是什么？难道汉代的皇帝，从汉高祖到汉武帝都无所作为吗？不是这样的。汉代刚建立之时，战乱刚息，民生凋敝，这时百姓
国学课程开发方案
康艺学校《国学经典诵读》评价制度 为了进一步推动我校国学校本课程，提高国学课学习的质量，突出学校办学特色，特制定康艺学校《国学经典诵读》评价制度。 一、国学校本课程评价的的意义。 本课题研究的目的是通过开发国学校本课程，传承中国优秀传统文化，积淀传统文化素养，提高学生的思想品德水平，提升教师师德和文化水平，形成学校办学特色。 二、加强国学校本课程管理 成立国学课推动小组：国学课程领导小组、国学课程课题组。 1、国学课程领导小组： 组长：廖锡玉副组长：詹艳玲成员：各国学任课教师 组长负责宏观协调各项工作，为国学课顺利推动提供保障。副组长负责具体组织各项工作的落实。任课老师负责组织本班学生认真学习国学，保证学习质量，参与对“国学天天诵读”的管理。 2、国学课程课题组 组长：詹艳玲成员：唐林英王碧芬曾丽香张燕 组长负责宏观协调课程研讨工作，为国学课顺利实施提供具体方案。组员负责组织并按国学诵读计划指导任教班级学生的“国学天天诵读”。 3、“国学天天诵读”管理 1）国学诵读时间为每天下午第二节后10分钟。 2）诵读要求：学生诵读内容必须是规定国学内容，学生全员大声诵读，发现一人不诵读或不认真诵读扣一分，并予以通报。当堂教师留班进行辅导，，任何老师不得忘记而影响诵读，发现一人次扣2――5分。 3）诵读检查安排 时 周一周二周三周四周五 间 检 查 张曼君詹艳玲邹素媚范利玉唐林英 人
4）检查人员要求： 检查人员为组长，检查人员提前10分钟到楼层集合相关成员，诵读开始后携带检查记录表进行检查，每次至少巡查2遍，到诵读结束止。严格按照诵读要求进行如实记录。检查完毕后将检查记录表交学部公示。 5）天天诵读每月共5分，扣完为止。 三、形成国学校本课程评价体系 国学学习质量全面纳入教师专业发展和学生学业成绩评价体系中。国学成绩评估比重：班级评估中占20分，其中国学抽查测试成绩占15分，“国学天天诵读”占5分。任课教师教师加2课时工作量。 1、月抽查测试成绩评价 每月第3周周三中午为测试时间。测试人员为国学教师，每班随机抽取10名学生，测试形式为背诵测试。测试题由国学课教师命题。命题重在考察学生记诵情况，题型背诵为主，分值为50分。 2、国学成绩评价 每学期对学生进行国学期末测试，学生综合成绩列入班级评估和国学教师的工作评价。 四、设立教师培训评价体系 为顺利开展国学课，首先全体教师要统一认识，认识到国学教育对学生成长和学校发展的意义；其次组织对全体教师进行国学素养培训，在学校形成全体师生的国学学习氛围；最后，将国学学习纳入教师继续教育内容，其成绩纳入教师专业发展的评价体系。
国学经典课程
国学经典课程 兰州建兰路小学首开国学经典教育课程 新学期里该校正式将国学经典教育课程纳入正常的教学计划，全校学生除了每天10分钟的国学经典诵读外，每周一至六年级的小学生，还要由经过专门培训的国学教师为他们上一节《国学经典教育》课，在兰州市公立中小学里尚属首次，此举是率先落实中宣部、教育部关于国学经典“进学校、进教材、进课堂”的重要举措。 6岁女孩缘何成“国学小明星” 来源:山西日报2011年09月02日。 3岁会背《论语》，4岁学背英文，5岁诵读高中语文课本，6岁已经可以广泛阅读。这位生活学习在山西国学教育基地的李心然小朋友，似乎有些神奇 ---2011年6月底，李心然还作为国际儒学联合会第四次儒学普及工作座谈会最小的特邀代表，在她的老师李刚和王建平的带领下，赴湖南大学岳麓书院参加了会议，并在大会上背诵了《大学》《论语》等国学经典名篇，她还朗读了高中语文课本《孟子》节选，最后又即兴背诵了莎士比亚经典选段《Spring》，赢得阵阵掌声，获得了“国学小明星”的美称。 “身心日健，从晨练起；人文日新，从晨读起；品
格日健，从勤俭起；智慧日新，从实践起。”这是山西国学教育基地的日健日新教育理念，也是他们为孩子营造良好成长环境的精髓。李心然等小朋友们在这里一起看书背诵、游戏健身、唱歌跳舞、学棋艺、学书画，快乐生活，茁壮成长。 老子讲过“人法地，地法天，天法道，道法自然”。我们国学教育基地的教育之道，就是老子的道法自然。多年来我们总结出一套愉悦式教学法，那就是：给孩子童心，给孩子自信，引导学习兴趣，养成良好的行为习惯。 对于童蒙养正期的孩子，顺应就是尊重，放手就是信任。老师在教学时，一定是要求孩子们手指着每个字来读，这样孩子的手、口、眼睛、耳朵、心都会集中到教材上，“专心”“定力”“心静”，诵读效果自然非常好，认字认得也特别快。最主要的是，一群孩子在一起背诵，远比一个孩子独自背诵更有氛围。孩子们互相感染，从中感受到了诵读的快乐，有了乐趣，就不再不耐烦了。 餐前感恩词、《弟子规》《三字经》《论语》《大学》《中国地理歌》《中国历代王朝兴衰四字歌》。 童蒙孩子的品格是养出来的，是成人用自己的美好行为和情感滋养的结果。而国学经典中，强调做人的教
“国学经典诵读”校本课程纲要
诵读经典，积累精华，陶冶情操 ----“国学经典诵读”校本课程纲要设计 课程名称：《国学经典诵读》 授课对象：1-6年级学生 课程指导思想： 贯彻教育部、国家语言文字工作委员会《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》（教语用函[2010]6号）精神，弘扬中华民族传统文化，传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操；提升教师师德和知识积累；让青少年在中华五千年悠久历史所积淀的精美华章的滋养中建立道德行为规范，通过背诵积累，提高学生文化素质，加强传统文化的教育，提升学生文明素养。 本学期开始，我校开发“国学经典诵读”校本课程，在全校实施。 课程目标： 1、通过全面开展国学教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；通过背诵，培养学生挑战自我，勤奋学习的态度和毅力。激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣。
2、让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活，形成人人爱国学，人人学国学的良好氛围，帮助学生养成良好的生活习惯，形成敦厚善良的心性。 3、普及国学知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。 4、通过师生同诵同写同讲的活动，促进教师自身文化素养的提升，提高教师的专业素养。 课程内容： 1、自编我校《国学经典诵读》教材，诵读经典诗词、诸子典籍等。 2、开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴趣，激发其对于祖国文字的热爱之情。 3、国学课与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。 课程实施： （一）实施原则 1、勤于积累，学以致用的原则。要注重课内与课外、校内与校外相结合，以积累为主，逐步引导学生走向运用，使国学成为学生真正的营养。 2、与特色活动相结合的原则。通过丰富有的活动，让学生在活动中学国学，提高其学习国学的兴趣。
国学中国传统文化系列课程提纲第五部分
国学中国传统文化系列课程提纲第五部分 通过本课的学习，你将了解和掌握以下内容：1.中国根源性典籍在中国传统文化中的重要作用。2.“三玄、四书、五经”内容概要。3.这些典籍共同的特点就是“述而不作”和“理念相通”。4. 三玄《周易》、《老子》、《庄子》的核心思想。 这一讲我们讲中国传统文化的根源性典籍。中国早在三千年前的商周时代就已经有了文字，用来记载个人和社会生活方方面面的事情。几千年来，流传下来的典籍可以说是浩如烟海。这些经典，任何人用他毕生的精力都只能窥其一斑，即便给他几辈子的时间，也很难遍览。 中国文献的传承有两个特点，使它虽然数量繁多，但却统之有序。一个就是孔子说的，叫做“述而不作”。所谓“述”就是叙述，“作”就是创作、发明。中国古人可以说是比较谦虚的，他们认为自己其实不是在创作什么新东西，只是在叙述、阐发前人的一些思想。这样一来，中国历史文献的传承就跟西方的文献传承有了很大的不同。很多西方的文献都是强调个人的创作，而中国的古人大都是以阐发前人思想或者前代经典性著作作为表达自己思想的方式。 再一个就是，在中国传统文化中，并没有像现在这样细密的学术分科。文学、历史、哲学、宗教、艺术、政治、经济、法律、军事，乃至于农、工、医、科技等，都是混杂在一起的，后来才慢慢形成了经、史、子、集这样简单的四部分类。清代编《四库全书》，就是按照四部分类来分的，即使这样，也有很多的交叉。比如现在我们说的哲学，对应在四部里，应该是哪些科目、哪些图书呢？有的人说是子部，但有些经部和集部的内容也可以归到哲学类去，而且将子部完全归入哲学也不确切，因为其中有很多东西，讲文学也是离不开的。中国古代传统文化典籍分类的方法和现代有很大差异，按现在的分类标准去安排是行不通的。为什么会这样呢？因为中国传统文化各部分虽然谈论的具体问题不同，但它们的内在其实都遵循着一个共同的理论基础，秉承着同一个价值观念。 一个述而不作，一个理念相通，这两个特点就使得中国文化在其发展过程中逐渐汇聚成几部具有根源性影响的著作，成为中国文化的源头，也使后人得以由此把握中国传统文化的基本内容和根本精神。 这些根源性典籍，我们大概可以用“三、四、五”这三个数字来加以概括，说简单点就是三玄、四书、五经。三玄是指《老子》、《庄子》、《周易》；四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经指的是《周易》、《三礼》、《书经》、《诗经》，还有《春秋》(三传)。 加起来是多少呢？十二本。在这十二本书里，五经里面的《周易》跟三玄里面的《周易》是重复的，那么就减掉一个，等于十一本。另外，四书里面的《大学》和《中庸》其实是《三礼》里面《礼记》中的两篇文章，如果把它们再放到《礼记》里面去，那又少掉两个，等于九本。这九本书就构成了中国文化的根源性典籍。 从春秋战国一直到20世纪初的新文化运动，这九本书是中国文化内容的根源。不管是论述哲学思想，还是论述文学历史；不管是讲政治、经济、法律，还是讲农、工、医、科技，都离不开这几部典籍的根本理念和价值观念，引经据典都不会超出这九本书。 毫不夸张地说，如果不了解这九本书，就很难了解中国文化的方方面面；反过来，即使了解了中国文化的方方面面，但不能将它们统摄到这九本书里去，也把握不住中国文化的理论基础和核心价值观念。所以，这九本书统领了整个中国文化，是我们把握中国文化根本精神的必读书。 《周易》正式形成于汉代，当时人们十分重视“象”这一部分，称为象数学。为什么？因为大家都用《周易》来占卜，而占卜的方法主要是跟象、数有关。实际上，《周易》最初就是用来占卜的，在《系辞》里就非常明确地讲了易是什么，易就是占。 到了魏晋的时候，汉代的象数之学发生了很大的变化。象数学是用比较固定的模式来作
国学中国传统文化系列课程提纲第七部分
国学中国传统文化系列课程提纲第七部分 通过本课的学习，你将了解和掌握以：1.五经的主要内容。2.《诗经》是中国文学作品的源头，也是中国哲学的一个基础经典。3.《礼记》是中国传统伦理规范得以建立的根本典籍。4.《书经》是人文精神的重要来源。5.《春秋》给人一种价值观的判断。6.《周易》象数之学揭示宇宙的奥秘。 五经里面的《诗经》最初应该说是一部文学作品。孔子在教育他的儿子时，就说过“不学《诗》无以言”，认为学了《诗经》以后，就能懂得怎样遣词造句，怎样表达自己的情感。因为《诗经》描述各种东西的方方面面，所以通过学《诗经》就可以懂得很多实用的知识，比如各种植物、虫鸟的名字等。 但是到了荀子，《诗经》就不仅仅被当成文学作品来看待了，它成了一种非常重要的，指导人们生活、做人乃至治国的理论依据。在《荀子》这部书里面，引《诗经》文字有七十多处。受荀子的影响，汉代很多讲诗的人，都很重视《诗经》的思想性。汉代有一本很著名的注释《诗经》的书叫做《韩诗外传》，写这本书的人叫做韩婴。他就专门用《诗经》来讲为政、做人的道理，其中很多内容都跟荀子讲诗的内容相合。 因此，《诗经》不仅仅是中国文学作品的源头，也是中国哲学的一个基础经典。也有人说，哲学跟诗是分不开的。 《三礼》包括《仪礼》、《礼记》、《周礼》三部分。《仪礼》讲的是人们日常生活中的伦理原则和行为规范，规定了不同的等级应该遵循的礼。《礼记》实际上是解释《仪礼》的，包括了《仪礼》中最基本的内容，同时从理论上进一步阐发为什么要运用这些礼，这些礼都包含了什么样的意义，起什么样的作用。还有就是《周礼》。《周礼》的内容主要是讲周代的官制。中央设哪些官，地方设哪些官，这些官的职责都是什么，等等。 总的来说，《三礼》中的《礼记》对后世的影响是最大的。像四书中的《中庸》、《大学》，其实都是《礼记》里面的文章；还有像大同、小康等我们中国人治国的一些理想也都出于《礼记》。另外，流传于先秦，后来佚失的《乐经》，它的思想其实也包含在《礼记》之中。《礼记》中专门有一篇《乐记》，对音乐的起源、社会作用，以及它在整个礼里面有什么样的地位，都诠释得非常清楚。 《乐记》的主要观点就是人生而有情，这些情感需要发挥出来，怎么发挥呢？就要通过唱、呼喊、手舞足蹈等方式来表达。在这个过程中，礼引导得好就会陶冶心情，引导得不好就会使人们疯狂。所以，音乐的直接作用是发泄人们的情感。例如，奏起哀乐，人们就会伤心；奏起雄壮的歌曲，人们就会精神奋发。同时，音乐又是用来调节人们之间关系的，所谓“礼以道别，乐以道和”。礼确立了人们之间不同的关系，很严肃；而乐把这种关系拉近了，大家在一起唱歌跳舞，等级差别就不那么明显了，关系自然就亲和了。 《礼记》里面还有一篇《学记》，是阐发社会教育的必要性、教育的意义和教育的方法的，强调教育的根本是要教人如何做人。这些观点，即使对现在来讲，也是非常有参考价值的。 《礼记》里还谈到了许多具体的礼的问题，其中有六个方面的礼是最根本的。首先是冠礼，第二个是婚礼，第三个是丧礼，第四个是祭礼，第五个是聘礼，第六个是乡射礼。请点击按钮了解具体内容。首先是冠礼，冠礼就是成年礼。男子二十就要给他戴帽子，女子十五就要给她及笄，及笄就是上头，在头上插上一个东西，这都属于冠礼。行冠礼就说明你成年了，成年了就要对自己、家庭、社会负责，举行这个仪式就是告诉你应该担负起一个成年人的责任，不能再像小孩子那样随便了。第二个是婚礼，婚礼也是礼里面的一个重要内容。按照《礼记》的说法，婚礼是合二姓之好，就是把两个姓结合在一起，好延续子嗣。所谓延续子嗣就是延续人类，中国人的生命观念不是个体的生命观念，而是一个族类的生命观念。作
新--2020中小学国学校本课程实施方案.doc
2020中小学国学校本课程实施方案 时代不同，社会发生着深刻的变化，但是传统文化应该得到继承，开设"国学"校本课程，引导学生接触历史经典，学习传统文化，加强思想修养，感受五千年文明智慧的熏陶，能促进学生养成教育的进一步升华。下面是我带来关于20xx中小学国学校本课程实施方案的内容，希望能让大家有所收获! 20xx中小学国学校本课程实施方案(一) 一、指导思想： 中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。 二、诵读内容：《弟子规》 三、总体目标和具体目标： 1、总体目标：通过班级组织小学生诵读、熟背诗文经典《弟子规》，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。 2、具体目标： (1)培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在吟诵表演中让学生更
加感受到祖国语言的博大精深。丰富学生的知识，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 (2)提高孩子的注意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 (3)了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 (4)加强学生思想道德建设。通过"国学经典诵读"教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 四、活动安排和措施： 利用每天语文晨读10分钟、课前展示2分钟，组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。 1、每日晨读、课前诵读形成常规，选一名普通话好的学生做带读的小老师，分组背、个别背、接龙背、默背...... 2、每周一节课，进行经典吟诵，完成《弟子规》里的内容，并开展一定的读书交流活动。 3、利用黑板报、手抄报等多形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。
国学馆方案
国学馆方案 Final revision by standardization team on December 10, 2020.
国学馆方案----让经典融入你我生活 国学馆既可以作为学校的国学教育基地也可以免费为市民开放。 馆内设展览厅（陈列古籍、竹简书卷、古玩、老照片）、学术厅、交流厅、图书馆等。场馆情境氛围设计： 为了使学生全方位的了解中国传统文化，国学馆设计古朴大气的教室内环境，孩子身着汉服、佩戴“至德要道”的铭志牌，正襟危坐于蒲团之上。于殷殷仿苍竹翠柏之间，或诵读国学经典，体味儒家思想之精髓；或抚琴弹唱，感受韵律之和美；或挥毫泼墨，尽显文章之焕彩；或吟诗作赋或品茗论道，或展华服之美。修身立德之行从这里培育，齐家治国之志在这里树立，治平天下之抱负在这里酝酿。气静心平，则成和雅之乐；秉德持重，则成端庄之礼。演礼作乐促家庭之和乐，成社会之和睦，构国家之和谐。 馆内课程设计： 一、面向学生：小荷作文教育基地，可开设： 【经典诵读】1馆内环境使孩子对“文言文”有天然的亲近感。通过典故发散、情景预设、现场互动的教学方式，不会让学生感到枯燥。 【国学礼仪】结合《弟子规》《常礼举要》的内容，来教会孩子居家及在社会中必要的交往礼仪。入学礼、拜师礼、成人礼、敬老礼等。 【汉字探源】把汉字解析，讲解一个汉字的源流，进而传授笔法结构章法，培养审美情趣，而且每次课都有一个关于这个汉字的文化主题，让孩子在课上得到全面的知识滋养。 【国学书法】以讲解书法技法为手段，结合文字起源与字义，以字解经，让孩子对经典融会贯通，在其中探求和认知中国传统文化的博大精深，并在古朴的国学馆中感受这一艺术的悠远魅力。 【国画】培养孩子“胆大细心、求真求实”的思维能力和心理素质。
国学培训实施方案
竭诚为您提供优质文档/双击可除 国学培训实施方案 篇一：国学课程实施方案 国学课程实施方案 城子小学孙旭颖 一、活动目的： 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁 多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好， 培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情 感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期， 也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶 性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的
自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、基本原则： 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利 诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高 国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研 究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能 力上有所提升。 三、工作安排和要求 1、参与年级：根据教育局的精神，我校四年级全体学生及部分教师参与“国学经典诵读” 活动。 2、四年级教学内容及目标： （1）、一级古诗词专题诵读：20首古诗以及弟子规总序（2）、二级古诗词专题诵读：40首古诗以及弟子规至入则孝
（3）、三古诗词专题诵读：60首古诗以及弟子规的总序、入则孝和出则弟。四年级基础还比较弱，学生只掌握了三级的内容，以上至八级还需要再以后学习中继续 落实。 3、教学目标： 我校的整体教学目标是：增强语文能力，夯实文化功底。塑造良好品德，奠定优雅人格； 激发读书兴趣，培养良好习惯。 4、课时安排： 国学经典诵读主要由四年级语文教师负责，每周利用每天早读时间完成此项活动。 （1）采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，引导学生诵读理 解。让学生坚持天天吟诵，按照各年级的要求完成诵读任务。 （2）利用写字课时间，将要求所吟诵的经典、古诗词，再通过书写加强记忆，达到一举 多得的目的。 （3）召开家长会传达其精神，引导、鼓励学生家长积极参与，父母与孩子一起学习，共 同引导孩子进入国学的殿堂。 4、评价方法：
让国学经典走进中小学课堂
让国学经典走进中小 学课堂 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
让国学经典走进中小学课堂 “国学是中华文化的瑰宝，诵读国学经典可以让人感受到中华传统文化的魅力与博大精深，对提升中小学生的道德、人文素养、性格养成都有很大帮助。”昨日，市人大代表、长沙市有志记忆学校校长杜有志建议，让国学经典走进中小学课堂。 几乎全部家长支持学校开国学教育 党的十八届三中全会要求完善中华优秀传统文化教育，增强学生的社会责任感。据了解，教育部2010年开始在全国试点推行国学经典诵读。越来越多的学校认识到国学经典诵读的好处，一些中小学将诵读国学经典纳入到了学校的课程中，校园里经常能听到学生诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等国学经典。有的学校还将国学经典教育纳入到了整个校园文化体系之中。 “国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华民族文化的瑰宝。”杜有志代表说，学校教学的国学经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》这些平日里大家说得比较多的国学启蒙经典；也有《声律启蒙》、《古代名句选读》、《朱子家训》、《增广贤文》等经典书籍，此外还有著名的“四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。“诵读国学经典可以修身养性，增加智慧。国学经典还可以引领我们回归正确的价值观，促进社会善良风气的形成。”杜有志代表介绍，几乎100%的中小学家长支持学校开展国学经典教育。 国学经典诵读应列为中小学必修课
据记者了解，近年来，湖北、重庆、浙江、山东、河南等地中小学试点推行了国学经典诵读，让孩子们从小了解传统文化并从中受到教育和启发，有利于培养他们良好的道德观。“国学经典中蕴含的做人、做事哲理，对学生起到了潜移默化的道德启蒙作用。”杜有志代表表示，国学经典诵读提高了学生的综合素质，收到了良好效果。他建议，长沙市要重视中小学生的国学经典教育，在小学和初中开设国学经典诵读课程，列为必修课，每周至少开课一课时。他还建议，要对国学经典诵读教育的师资进行专门培训。培训重点包括诵读、书写、讲解三个方面，根据学校和学生年龄段的不同制定不同的教学方案，根据学生身心发展的情况进行辅导和讲解，引导学生联系实际加以理解和应用，塑造学生良好的品德，培养学生优雅的人格。 “也可以把诵读活动与感恩教育、立志教育、礼仪教育结合起来，与春节、清明、端午、中秋、重阳等传统民族节日结合起来，使诵读活动更加丰富多彩。”
《国学基础》课程大纲
《国学基础》教学大纲 课程名称：国学基础 英文名称： 课程编码： 学分: 4学分 总学时：32学时 适用专业：五年制二年级航空服务专业 理论学时：32学时 实训学时：0学时 执笔人: 冯杜娟 一、课程性质、目的和任务： 国学虽不是一门专业、一个科目，但却是各种学问生发的土壤。大到中国文化的标志，促进民众了解本国文化、树立文化自信；小到增进个人的文化内涵，护养根本，滋养灵魂。国学，不可不立。《国学基础》是一个国学的入门课程，主要在浩如烟海的传统文化中，为学生构建一个了解国学、学习国学的框架体系。 二、教学基本要求： 1．了解国学的内涵、外延及发展演变；了解国学的内容框架体系；了解经史子集释道等相关内容。 2．学会诵读经典、乐于背诵经典、增加文化底蕴。 3．形成一定的收集、整理、传播、交流，运用国学知识的能力。 三、教学内容与学时分配：
四、教学内容与学时安排 第一讲国学概述 8学时 本章教学目的和要求：通过本章学习，了解国学的内涵及发展演变；掌握国学的框架体系。 教学重点：什么是“国学 第一节什么是国学 一、何谓“国学”？ 二、国学的框架体系 三、有“西学”，所以有“中学”、“国学” ——国学概念的历史回顾 四、中西方知识形态与学术分类差异 ——新国学的历史任务 第二节为什么要学国学 一、为什么要研究“国学”？ 二、关于现代“国学”热的思考 第三节朱子家训诵读
第二讲经学 6学时 本章教学目的和要求：了解经学的发展历程及框架体系。 教学重点：经典概述 第一节经学的发展 一、“经典”的确立 二、历代经学 第二节经典概述 一、易经 二、诗经 三、“三礼” 四、春秋 五、孝经 六、尔雅 七、“四书” 第三节：经学与传统文化 一、史部目录学 二、经部史籍简说 三、史籍的传统分类 四、经学与学术 （经学与中国哲学） 第三讲经学 8学时 本章教学目的和要求：了解史学的基本情况；掌握史籍的分类。教学重点：史籍的分类。 第一节史学概述 一、中国史学之性质与意义 二、史家的精神与传统 三、中国史学的三个系统