卡森·麦卡勒斯心是孤独的猎手读后感6篇
卡森·麦卡勒斯心是孤独的猎手读后感6篇
《心是孤独的猎手》读后感(1)：解决孤独的办法就是习惯孤独
对于我来说，麦卡勒斯是一个陌生的名字。在阅读《心是孤独的猎手》之前，我带着一种期望，一种挑剔的期望———什么样的写作才可以把孤独感表达得充分而透彻？而撇开纷纭的评论，面对文本是最直接的了解方式。
我从辛格和安东尼帕罗斯两个人的暧昧和亲密开始阅读，小镇上的两个聋哑人从何而来是未知的，直到最后他们的真实身份也存在悬疑。辛格也许是谣言所说的工联领导人，也许是受纳粹迫害的犹太人，也许什么都不是仅仅是个普通的聋哑人而已。但这并不重要，所有这些身份都无法解释辛格为什么对着自己开了一枪。只有安东尼帕罗斯的死亡，只有在期待变成了绝望，才能解释这种疯狂。
或许，辛格正是因为拥有了这种爱恋，从而排斥了寂寞，但这爱恋也同时加深了孤独。难道真是最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独？———但什么是最深切的爱？是爱恋？还是友情？是崇高而忘我的理想？是宏大而伟岸的梦呓？不同的人有不同的定义，但孤独总是无处不在，也无从明确解释，它在闷热小镇的每一个角落：
小女孩米克的成长梦想，黑人考普兰德医生的理想，“知道”了却无人倾听的酒鬼杰克·布朗特，隐藏内心的咖啡店老板比夫，甚至因误伤贝贝而走向孤僻的巴伯尔……每一个角落都散发着孤独的气息。
小说的每一节仿佛一个人的内心独白，在这个无名的小镇，在这个看似拥挤和喧闹的世界，所有的声响其实不过衬托着寂寞和冷清。
这就是麦卡勒斯给予我的初步印象。小说不再停留于告诉我们所有人物的来龙去脉，解决孤独的办法只不过是习惯孤独。
《心是孤独的猎手》读后感(2)：我们永远无法同行
麦卡勒斯始终是个观察力敏锐到令人恐惧的女人，在其作品中，主角往往都是些寻常人，那些游荡在周遭，面目或平凡或可憎，衣衫或光鲜或褴褛的凡人。而寻常人的故事，不见波澜壮阔、高潮迭起，只是日常生活中琐碎的悲喜剧，却往往潜藏着巨大的情感洪流，轻而易举地将你我席卷。
依旧是孤独，这似乎是麦卡勒斯作品中永恒的主题，倘若《伤心咖啡馆之歌》讲述的是爱恋之孤独，《婚礼的成员》是寻找归属之孤独，那么《心是孤独的猎手》便是所有孤独的汇总，信仰之孤独，爱
恋之孤独，年少幻梦之孤独，或根本是无法名状的孤独，而这一切溯其源头，都指向理解缺失之孤独。
人类之所以感到孤独，并非苦于无处倾诉，而在于无法聆听。我们听入耳、纳入心的，不是缘自言者内心深处的话语，而是经由我们自己的意志、思想、经历扭曲重塑了的词句，我们的回馈，在对方的眼中、耳中、心中，也自然成了别的样子。于是争论、矛盾、芥蒂、冲突由此而生，不断扩大、传递，造就了人类永恒的孤独，仿佛无论如何倾诉都不能被理解的苦痛将每一个人逼至疯狂，日夜不断寻找化解之道。
辛格在此刻出现了。
一个无法与他人进行正常范畴内沟通的哑巴，听得懂，听得多，却鲜少回应。也正因如此，成就了所有为孤独所困无法遁逃者的解脱，一个完美的聆听者，恪守秘密者，一个可被任意塑造添饰却真实存在的“知道”的人，一个永远不会反驳、永远仿佛在下一秒会给予忠告与慰籍的人。
于是医生找到了同样承受种族屈辱的犹太人辛格，杰克找到了可与之分享共产思想的爱尔兰人辛格，米克找到了能与自己一同聆听音乐的爱人辛格，除此之外，还有千百种辛格，千百个孤独的灵魂。
似乎是最后的甜美救赎，辛格给安东尼帕罗斯的那封信却击碎了这虚假的幻梦。他根本不知道、也不能理解这些人究竟在说什么，一个不堪忍受种族歧视的黑人、一个疯癫的共产党、一个青春期的小丫头，仅此而已，只是出于基本的礼仪，他才耐着性子听他们发牢骚，别无他般。而辛格自己，又何尝不是陷于这无法解脱的臆想的安慰，他的安东尼帕罗斯，一个只关心吃喝的精神病人，“他充满智慧的眼睛理解并知晓一切”。
一切皆是闹剧，可笑，却叫人笑中含泪。
不得不提的是书中的咖啡店老板布瑞农先生，我始终对这类旁观者的角色充满兴趣。这也是个孤独之人，丧妻，靠每日营业至深夜，接待并观察不同的访客来抵抗内心的孤独，也许因为排遣的方式不同，他似乎是唯一一个对辛格抱有好奇和一丝疑惑的人。我不断揣测在书的末尾他所看到的未来和警告究竟是什么，是在遗失了辛格这样假想中的倾听者后，无法并肩同行的孤独的人类终将走向疯狂与毁灭的深渊么？
而这一切没有答案，毕竟我所体悟的，并不是麦卡勒斯的本意，只是我自己影子的投射。
《心是孤独的猎手》读后感(3)：突然想起几年前读的这本书
思维不在一个维度上的人，沟通大多时候也是徒劳无功。有很多话想讲，话到嘴边还是算了，对方未必能懂，甚至未必想听。我终于能够体会麦卡勒斯所说的那种孤独，那是一种即便朝夕相对，也无法理解彼此的状态。于是也就不可能有真正的亲密。
在不用说话的时候，一切都挺美好的。
《心是孤独的猎手》读后感(4)：死于艳阳底下，死在孤独里面。
看见一个人绝对孤独地处在世上时，会使人最痛苦地被感动。由此可见，我们都具备对孤独感同身受的能力，并对那种孤独感怀抱同等的痛苦与珍惜的复杂情绪。
这世上以自身的孤独感动了众人的，大抵是卡夫卡与麦卡勒斯之流。静谧异常、深度苍白，将控诉处理得不动声色，不停地吞噬与反噬。K在城堡面前的无力，一如我们面对自己心底那遥不可及的乌托邦时的疲乏与颓丧。一种想要夺路狂奔、却又无路可去的软弱与绝望。真是孤独到了极点。
我们总是不够强韧的。面对一场多变的生命，面对彼此间的亲疏和不可规避的欺瞒背离，面对一个理想化的注定幻灭的自我，我们只能在时光面前静默，或者洒点眼泪用以祭奠。然而我们的孤独挥之不去。直到最后，连自己都，只好接受了。
我们处理孤独的方式多种多样。歇斯底里、自欺欺人、安之若素、甘之如饴。是的，最终我们会有这么一天，在外部大环境中感觉窒息，慌张不已地逃回自己的小世界、躲进孤独的躯壳。那气味令人心安。然而不论多么甘之如饴，我们都，深深恐惧着这种孤独。
一个人绝对孤独地处在世上，他会是最最脆弱又最最强大的那一个。强大源于一无所有、无从失去。脆弱，同样是因为孤独。歌里唱过：是不是我越软弱就越像你的情人。我们去爱、去追寻、去守护，都是为了抗拒孤独。我们甚至以漂泊来等待。忘掉那些煽情的电影桥段和文学信仰吧。支撑我们的，才不是什么爱，不过孤独而已。
是孤独把我们变成无比悲哀的样子，将我们铸就得坚强无比。所以当我们看着辛格、凯莉、比夫还有K，才会那样痛苦地被感动，被撕碎。
太阳放荡地炙烤着大地。是啊，还记得这句话吗？一个过分苍白的、吱吱冒着热气的夏天，就是他们与我们的全部人生了。那些秘而不宣的孤独冷漠好比见不得光的丑闻，被藏在远离光明的地方。然而离开了真实孤独的光明也什么都不是了。
太阳最最孤独。死于阳光等于死于孤独。
《心是孤独的猎手》读后感(5)：断想
断想一：
书分季节，这本要在冬天读。
最好，这时候你手里捧着热水袋，手冰冷，脸却发烫；最好，你已紧闭了门窗，但还是有风；最好你的身旁有一盏桔黄色的灯；最好周围静得没有人。
在看到这本书五分之一的时候，忍不住想说一些话，一些过去说过，却久久不提的话。整个阅读的过程，仿佛是同时看见一朵花的开放与枯萎。这里有一个哑巴，名字却叫歌者（Singer）；有一个胖子，体重像迷一样沉；有一个醉汉，在醒与醉之间徘徊；有一个小姑娘，与无形之力抵抗，挣扎着成长……有这样或那样的男人，女人，老人，小孩。他们亲密，因为谁是谁的老婆，谁又是谁的父亲。但他们的里面又似乎是空荡荡的，如果你把脚伸进去，能听见风拍打的声音。
你在读他们的故事的时候，心里升起奇异的感觉。它袅袅腾腾往上，把你带回过去，来到一扇门前。你轻扣门锁，等待答案现身。
断想二：
有关辛格和胖子安东尼帕罗斯的描写总是那么甜蜜，甚至有恋爱的味道，闻来馨香甜美。辛格毫无理由地保护、爱护、爱着他的朋友，而安东尼帕罗斯，像一个天真而又没心没肺的孩子，安然接受着辛格
的爱，毫无感激，亦无愧疚。从头到底，他似乎都没有为辛格考虑过，直至一声不响地突然死亡，辛格的世界一暗到底，迅速凋零。
安东尼帕罗斯不懂自己对辛格有多重要，辛格也不知道自己的存在对另外四个人的影响。像一段彼此纠缠的食物链，源头是安东尼帕罗斯，辛格是中间的一环，之后另有四人，也许，四人之后还有其人。他们之间也有交错，虽然每一次尝试交流的努力到最后看来都像是一相情愿。世界如此寂寞。
整本书没有两颗心彼此深深地紧挨过，只有一颗孤独的心在慢慢接近另一颗，看起来无限接近，却又永不触碰。
断想三：
有关少女米克，总让人想起每个人的少女时光。那种不自觉地在自己的领地里陶然自乐，细心守护着自己的内心，却又不可避免地眼巴巴看着成人世界的来临。除非如铁皮鼓奥斯卡般破釜沉舟，凡人如米克，怎能抵挡这汹涌洪流？
米克敏感、纤细、毛糙糙又孩子气，她把世界分为“里屋”与“外屋”，里屋里有她的音乐、钢琴梦、各种新鲜有趣的小玩意，还有可能是唯一明白她的辛格先生。刚开始的时候，外屋再怎么样惹她讨厌，她都能应付，因为只要里屋的东西在，她就安心。但是一天，里屋打
破了，她告别了自己的少女时代。像无心打开的魔匣，米克没想到代价如此。
然后，是工作。“现在她总是累。回到家后，就是吃晚饭、上床、吃早饭、又去上班。两个月前她在日记本上创作的一首歌还没有完成。她也想待在里屋，但是不知道怎么办。里屋像是被锁在了很远的某处。难以理解的一件事。”
在最后，她让自己坚信一切都有用，里屋的梦想会有归宿，一切会有结果。真的会这样吗？但愿会这样。
《心是孤独的猎手》读后感(6)：Theheartisalonelyhunter
看完中文版心是孤独的猎手以后，在图书馆里翻到《心是孤独的猎手》的英文版，企鹅现代经典影印版。前面有一小篇麦卡勒斯的小八卦文。意译一下，放在这里：
生于1917年的麦卡勒斯体弱多病，幼年曾经中风，31岁的时候左半身瘫痪。有段时间只能用单根指头打字，而据她姐姐透露，她去世前很多年甚至不能坐在桌子前工作。1938年她嫁给美国陆军下士JamesReevesMcCullers。婚姻并不成功以离婚告终。他们仍然保持联系并一度复婚，然而最后不得不在1953年再度离婚。不久他自杀身亡。
（英国小说家和评论家）普里契特（V.S.Pritchett）在麦卡勒斯尚未在美国以外获名前评论她是“一个无可比拟的讲故事者”格雷厄姆·格林(GrahamGreene)曾经这样写到：麦卡勒斯小姐或许还有福克纳是D.H.劳伦斯之后仅有的具有原创诗意的作家。我喜欢麦卡勒斯胜过福克纳因为她文笔更清澈；我喜欢她胜过劳伦斯因为她不附加寓意。
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读第一章看到辛格（Singer）给生病的Antonapoulos画像逗他高兴。原文里这样写：
ThispicturehurtthebigGreek"sfeelings,andherefusedtobereconcile suntilStngerhadmadehisfaceveryyoungandhandsomeandcolouredhishair brightyellowandhiseyeschinablue.
后面这句让我一下想起了凡高的自画像以及那首星夜了：）
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读原文虽然很困难，不过因为词语的陌生，会更留意一些东西。比如我注意到了麦卡勒斯第一次抛出lonely这个词的地方。我想她费了很大的力气安排这个词在恰当的地方现身。
在一段小镇的描写过后麦卡勒斯写到：Ofteninthefacesalongthestreetstherewasthedesperatelookofhungerando
floneliness.然而紧接着她在下一段开头写着：Butthetwomuteswerenotlonelyatall.
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心是孤独的猎手读完的一瞬间，就想起来卡夫卡乡村医生的开头。
我感到非常困惑：我必须赶紧上路去；一个患重病的人在十英里外的村子里等我；可是从我这儿到他那里十广阔的原野，现在正下着暴风雨；我有一辆双轮轻便马车，大轮子，非常适合在我们乡村道路上行驶；我穿上皮大衣，手里拿着放医疗用具的提包，站在院子里准备上路；但是找不到嘛，根本找不到马，根本没有马。我自己的马就在头天晚上，在这冰雪的冬天里因劳累过度而死了；我的女佣人现在正在村子里到处奔忙，想借一匹马来；但是我知道，这是不会有什么希望的，我孤独的站着，雪愈下愈厚，落在我身上，愈等愈走不了。
（我手头这个本子连译者都不知道是谁，但我喜欢它超过网上温仁百的译本，喜欢它那不停的转向否定的句子，波浪般一层接一层的拍打上来。刚读完心是孤独的猎手的时候，就是这种感觉）******************************************************
心是孤独的猎手，猎手是孤独的或者猎手的猎物是孤独？（当然，
英文题目没有这个歧义）
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这个影印本给的译名是：心灵是个孤独的猎人
有点拖沓，关键是“猎人”改成了“猎手”我觉得更舒服些
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Singer，辛格，歌者，一个值得玩味的名字
****************************************************** 在网上搜到一段好玩的，贴上来：
中心人物是个极迷人的哑巴，叫歌者（Singer)。歌者爱着另一个哑巴，安通拿破螺丝（Antonapoulos)，一个和他很不同的胖乎乎的懒洋洋的贪吃又贪喝的很少用手语说话的希腊男人。歌者是如此爱他，每天他们一起臂挽着臂走在下班回家路上的时候，歌者都向他说许多的话，他不知道安通拿破螺丝可以明白多少，可是他觉得他都明白。歌者毫无道理地爱着他，依从着他，看第一章刚开始的时候，我坐在地上，真是羡慕极了他们的生活。可惜第一章里，安通拿破螺丝就疯掉了，被强制送到很远很远的精神病院，歌者再没有他的消息。
这仅仅是个开头，或者开头的一部份。我那时候不知道安通拿破螺丝还需要再出现么。因为安通拿破螺丝的离去，周围的人物开
始一个一个浮现了。餐厅的老板，一个爱着音乐的小女孩，还有一个醉汉。
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《文化苦旅》读后感 这几日，正在阅读余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是说如何认真地研究，只是睡前一篇，信手翻阅。手棒这本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。这书里写的，有历史上的匆匆过客，有漂泊一生的落魄文人，有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。深刻地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜，为止慨叹。 随心所欲地慢慢翻阅,啜饮着文化的甘泉，印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引，脑中便是紊然不乱的条理；只需跟随他的脚印，一路上都是幻美绝伦的风景---枝干虬曲苍劲的腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布。余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。 初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余？是一种阅历，一种修养。大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。就是这
种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。大段大段的运用排比，比喻的修辞，带给我一个感觉就是“美”，美极了，心中暗自想象，希望自己有一天也能写出余这样美的文章，当然，并不是模仿他，我要写出自己的风格。 在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史，不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉。在描述的字里行间，作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去。即使是很深奥的东西，在余深入浅出的讲解下，也能被我们所理解并接受，甚至在书的基础上，自己对于那些问题也有了更全面，更客观的见解。从而引发了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。 本书值得我们为之赞叹的不仅有丰富的书写内容，更有如诗般的语言，读起来婉转动人，像细水长流般敲进我心门。比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，特别是文章中引用了一些楹联，“浅诸波光云影，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水，.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来。 曾有位西方的哲人说过“读一本好书，就像是在和一位高
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积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么？答案在哪里？答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。” 试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想？ 我想起一位朋友，于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。（说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。）他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。
怒海潜将观后感3篇
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匠人精神-读后感
我们这个时代需要什么样的精神？ 一家伟大的企业必须有一种精神指引，一家受人尊敬的企业必须要有一种精神捍卫。匠人精神是这个时代的宝贵财富。 让我们一起传播匠人精神、实践匠人精神，让更多的企业、更多的员工因为匠人精神创造出更多的价值，从而实现企业的持续发展，个人的升职加薪。 匠人精神需要在年青一代中推广开来，它应该融入每一个人心中。 企业能够持续发展、屹立不倒靠的正是管理者和员工的勤奋专注、不断创新，以及良好的服务。这是一种匠人精神。匠人精神就是对工作的执着，对所生产的产品的精雕细琢、精益求精。 今天，中国在政治、经济、文化和科技等各方面高速发展的同时，也面临着前所未有的挑战和问题，这就需要各行各业用匠人的创新性思维和全新的技术、方法来解决问题。缺乏匠人精神的企业会让自己的生存发展变得异常艰难，也会让自己的基业毁于一旦，所以，在能源日益减少的今天，不管是企业还是个人都需要学习匠人精神，这也是企业和个人生存和发展的必备素质。 对待工作严谨、认真，毫无懈怠，不仅可以带来经济收入的富足和稳定，也使人从工作的细节中体会工作的价值和人生的意义。一个人只有不迷失于物质表象的舒适和安逸，内心笃定地去追求渴望的梦想，并贯彻以坚定的执行力，他才会离一流越来越近。 本书通过古今中外大量事例验证说明匠人精神的重要性、时代性，特别是在山寨泛滥、盗版猖獗的今天，匠人精神对于提振企业精神，攻克制造业难题尤为重要。此外，个人的健康成长、持续发展，也离不开匠人精神，把匠人精神熔铸在灵魂里，从而在所在行业脱颖而出。 对匠人精神好的诠释：摆脱了急功近利的心态，对待工作不懈不怠，严谨和认真，赢得自己的劳动成果所得；也使人从工作的细节中，体会工作的价值和人生的意义。 Chapter1 匠人精神，源自对生活的极致追求 在平凡的生活中注入情怀 匠人是从日常生活中修行而来的 卓越的匠人只是朴素中的坚持 转变心性，才能更好地生活 在修炼中体悟生命的正道 精进，把每一个当下做到极致 Chapter2 匠人们对事物的热爱，远胜于它所带来的回报 工作不仅为赚钱，也是快乐和幸福所在 放下功利心与浮躁心，找到内心所爱
读《文化苦旅》读后感2000字
读《文化苦旅》读后感2000字 导读：读书笔记读《文化苦旅》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读《文化苦旅》读后感2000字： 鸣沙山、月牙泉 如果于地理融合研学旅行而言，敦煌无疑是旅行线路的核心部分，其地域性优势于研学旅行的效用价值而言，在全国应该都是属于前列的。敦煌古称沙洲，自建置以来为中原进入西域之门户，为中西文化交流之纽带，在这里佛教东渐与儒学兴盛同现，民族融合与王朝更替交汇。 国学大师季羡林曾言，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区，由此可见敦煌在世界文化的重要性。 从张掖乘上火车约6小时到达敦煌，到达后，先来到了鸣沙山和月牙泉。其二者地名都是有出处的，于地理研学旅行上来说，是可以设疑让学生交流讨论的，鸣沙山顾名思义，鸣沙山上的沙子会发出响声，一曰：“沙岭晴鸣”，即鸣沙山在盛夏晴天自生鸣响；另一种说“和声于人”，即“人登之即鸣”，科学解释为“共鸣说”，在电子显微镜下，可见沙粒表面有许多蜂窝状的小孔洞，这是长年风蚀、水蚀和化学溶蚀作用的结果，这些孔洞构成了“共鸣箱”，沙粒摩擦产
生的细微声音被“共鸣箱”放大，于是有了悦耳的沙粒声音。 此外，第二个探究点就是沙丘类型和沙丘类型的识别，沙丘是由风积作用形成的松散沙粒的堆积体，根据形态可把鸣沙山的沙丘类型分为新月形沙丘、新月形沙丘链、金字塔形沙丘链、和堆状沙丘。新月形沙丘多是在单方向的作用下形成的，而金字塔形沙丘或堆状沙丘的形成则至少需要风力相近的三个方向不同的凤。同时，受不同的风动力条件、沙粒的粗细及沙丘表面形态的影响，鸣沙山各类沙丘表面的沙波纹也十分丰富多样。整个敦煌是处于大漠之中，由于有党河这条水利命脉，敦煌才能呈现出大漠中的绿洲景象，而鸣沙山和月牙泉就在绿洲和沙漠交界处。 “就在天边，很远很远，有美丽的月牙泉。它是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的乐园。”，从小就有听过这首歌，对月牙泉的向往由来已久，月牙泉是环抱在鸣沙山中的一湾清泉，东西长242米，形如玄月，故名“月牙泉”。由于它处在古洪积扇之间的洼地当中，松散沉积物中的地下水不断流入到月牙泉，沙水共生，山泉相依，成就了“沙漠第一泉”这一世界奇观。 在敦煌的第三个研学旅行活动设计就是通过了解最近百年来月牙泉的生态环境来培养学生的地理核心素养，在二十世纪五十年代的时候，月牙泉还没有什么明显的变化，那时候的月牙泉总面积高达22.5亩，而它的最大水深也有九米之深。但是在二十世纪七十年代的时候，因为人们的乱砍乱伐，导致了当地的植被遭受被坏，水土严重流失，月牙泉也被分成了两个小泉，水深连一米都没有。为了不让
匠人精神_读后感
匠人精神_读后感 匠人精神 _读后感《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作，其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。秋山先生强调“先德行，后技能”“己成，则物成”的大道，这与我们的传统精神非常吻合。 初读感觉很有年代感，细读发现“匠人须知 30条”从不会过时 ! 秋山利辉非常重视人才品格的培养和心理建设，专注于磨砺心性和品格。不仅是要培养技术优秀，会做事的工匠，而且要培养会好好做事的一流匠人。一流的匠人，人品比技术更重要，这三十条包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等。 礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚，这些都是做人最重要的事，人做好了，事才能做好。 书中有很多精彩语言，对我很有触动。举几个例子：“别人叫了才采取行动的，是下下策 ;模仿别人的行动去做，是中策 ;不等别人叫，自己意识到并且采取行动的，是上上策。”如果员工在平时的工作中主动性差，领导分配什么就做什么，到最后还不能完全按领导的意图完成工作，这就属于“下下策”。一个优秀的员工应该是超出领导的想象完成工作，工作中要采取主动，不能有“只完成薪水分内事”的想法。 想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。
2.“时间永不停息，要紧的是思考自己现在能做的事，不浪费每一瞬间。”人在年轻的时候有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，过着苦行僧般生活的人，那些持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。 3.“我想培养的，不是“会做事”的工匠，而是“会做好事”的匠人。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”我想，秋山先生想要的也是我们企业想要的人才。无论是体检现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行，工作经验的积累，对公司文化、政策的了然于胸以及不断的学习。 作为一名上班族，只有在每天的工作中积极主动的拿出 101%的气力，始终以 101%的心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名优秀的员工 ! 加油吧 !无论你是哪个年龄段的人，淘汰你的只会是自己而不是时代 !
观怒海潜将有感300字五篇
观怒海潜将有感300字五篇 看完这部片子内心有一种深深的触动。觉得人活着就要有目标，有理想……下面是为大家准备以下的内容怒海潜将有感，仅供参考。 观怒海潜将有感一 男主人公卡尔那份矢志不渝的精神深深地震撼我们的心灵。不必为他最终的功成名就而高奏凯歌，让人回味的是他那不断的向世俗、向险难挑战的过程。没有高贵的血统，没有显赫的家世，他仍然获得了让人梦寐以求的鲜花和掌声。他用青春和汗水谱写了人生的真谛。 都说成功是因为他把握了机会，影片中直接的反映了这个观点。影片最后卡尔的复职，是得到了辛地海军潜水基地总队长的指导与点拨。卡尔成功把握了这次机会，当然如俗话所说，机遇垂青有实力、有准备的人!这个社会绝不会为你昨天的错失良机而惋惜，只会为你今天的自弃而蔑视其所为，更会为你能奋起直追而喝采，如果男主人公不以他的坚毅折服他的长官，不以他不凡的实力征服一切自以为是的白人，第一位黑人潜水营救队总司令就不会诞生了。
随着整个故事的不断变化和发展，让我们深深触动。同时，影片也在暗示我们：要达成任务没有什么是不可能的，关键是我们应该以怎样的意志和心态去决定成功。影片中让我印象最为深刻的是：主人公他把“合理的要求当成训练，把不合理的要求当成磨练。”反观我们自身，会觉得很惨愧。我们置身于舒适的环境当中，遇到困难会有着友好的同事朋友帮忙。我们所创造的价值又是多少呢?我们又是否发挥了我们的潜能呢?卡尔。布拉市尔即使断了腿，可他依然没有放弃过他的理想，他毅然决定要当首席潜水官。我们时常在埋怨着上苍的不公平，总觉得生活的艰难。其实生活从来就不曾亏欠过我们，而是我们还没有努力去争取。 观怒海潜将有感二 卡尔-布拉希尔告诉我们，没有什么是做不到的，关键在于毅力和意志。当连公平竞争的机会都没有时，他没有放弃;当白人都歧视他时，他没有放弃;当考试成绩只有37分并只有7年级的基础时，他没有放弃。成功原来并没有那么的不可能，而是是我们放弃自己成功才难的。 本片给我一种压抑的感动。在当时那种歧视和不平等的环境下，卡尔-布拉希尔在深海一个个的找螺丝组装配件，所有人都觉得他不可能完成，可他在刺骨的海水中坚持了近十小时，并终于完成任务。当时我感动得几乎落泪。并由衷的发出感叹，有种!
《匠人精神》读后感
《匠人精神》读后感 拜读完秋山先生所著的《匠人精神》一书后，我被这位日本国宝级的匠人的行业精神与育人精髓深深折服。 “一流的匠人，人品比技术更重要。”这句话与我中学时恩师常说的“先学做人，再学知识”有着异曲同工之妙，恩师常教导我们要成为善良、自信、乐于助人、团结有爱的人，要成为对社会有益的人，如果一个人狂妄自大，对他人冷嘲热讽、处处使坏，破坏集体团结的话，那么这个人就算技术水平再高，他带给其他人的也是负能量的。 “有一流的心性，必有一流的技术”。秋山先生说真正的匠人，是懂得关心他人、知道感恩、能为别人着想的人，是能够说“好的，明白了。请交给我来做”的人，也就是拥有一流人品“会好好做事”的匠人。 秋山先生是一个严格、善良、自律、有奉献精神的人，他是发自内心的在培养匠人，培养对社会有益的人，虽然有些做法在外人看来难以理解，比如采取学徒制，男女学员一律光头且不准谈恋爱，没收手机一律采取书信方式对外联系，只有盂兰节和正月假期才能见到家人，禁止接受父母汇寄的生活费，大家一起做饭禁止挑食，工作之前先扫除，每日晨跑、一天背诵三到四遍“匠人须知30条”等。但正是这种高标准、严要求的独特的教育方式，才磨练出徒弟们的心性，培养了一批又一批的匠人。 我对秋山先生“匠人须知30条”的理解是秋山先生教育我们自信、热情、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌待人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效的沟通。 秋山先生是值得尊敬的人，当看到他能够做到“守破离”的时候，我打心底里佩服他，他是能够实实在在的做事，能够做到“舍小家，为大家”，他的匠人
思想值得我们去学习。 读完全书后我也反思自己在工作中的不足之处，要做到守时，积极地学习，提示工作效率，热情对待客户。学习秋山先生的匠人思想，严格要求自身，对于秋山先生提到过的负面的东西要做到有则改之无则加勉。 在闵经理的带领下做好金牌服务，积累良好的口碑，努力成为21世纪的新匠人！
《文化苦旅》读后感5篇最新范文
《文化苦旅》读后感5篇最新范文 《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要所以认为读余先生的书会心旷神怡，简便自在。那么关于文化苦旅读后感该怎么去写呢，以下是我整理的文化苦旅读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《文化苦旅》读后感范文一 《文化苦旅》是余秋雨先生进行贴地考察的实践成果，它集作者肢体行动与内心思考与一体，因而无形又有形的文化被赋予了实践精神，在这流行于纸上空谈文化的时代里，实为空谷足音。不仅仅如此，余先生舍去了以人文为主，将自然生态礼貌作为基奠，去探索在其之上繁衍的其它礼貌。至于“苦旅”，这蕴含的不仅仅是探寻之路上焚膏继晷的艰难辛劳，更是一种对文化执着的追求与不舍的信念。文化，要苦想、苦思、苦寻，而与最终获得精髓那刻的隆重欢喜相比，这“苦”便不值一提了。 在读完此书后，我深为自我曾因稍触文化之皮毛，而沾沾自喜的行为感到羞愧，因为这实在是管窥蠡测。但随之而来的，便是远远超出我羞愧感的震撼。其实文化是常常给我带来震撼的，而中华文化更是如此，以至于有时我身体的每个毛孔都在极力收张。而在这震撼之中，有惊喜也有悲愁。 寺庙长久以来润物细无声的慈悲，以及对人灵魂的洗涤感化，是惊是喜;为大河礼貌的民族赖以生存的水利工程——都江堰，千百年来沿用至今，且被后人奉为圭臬，是惊是喜;水网稠密、风光秀丽且汇集佳人才子的杭州，曾默默牵动
着十五世纪远行航海家内心的罗盘，是惊是喜;狂沙蔓延的大漠之中一汪明丽宁静的清泉给人一种“造化钟神秀”之感，又使人顿悟人生与世界，是惊是喜。 而悲愁呢?是山西晋商背井离乡数十载、妻儿不认的劳苦经营，为中国历史创造出的庞大财富，最终销声匿迹于历史长河中;是宁古塔下映射的君王那“株连”的残忍与快感，“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”的杯具，就算是蛮荒之地那终年的刺骨寒风也吹不尽、吹不散;是阳关外的盾持缨动的烽烟萦带，一将功成万骨枯…… 那些文化的惊喜已经随着时间的流逝或永驻史册，或消散在了历史的尘烟里，而这些种种、种种的悲愁之中，却分明有一把刀，重重地砍在了我心头的血肉上，便是那在长久的纷争战乱中，遭受的侵略与迫害的中华文化! 应对中华文化，我有着与生俱来的向往与热衷。在此处更是与作者产生了来自于内心深处的共鸣，我们拥有着同样一颗因民族文化遭受外来侵略，而被狠狠动摇的愤懑之心。书中的《道士塔》这篇，无疑在这层层波澜里，激起了我内心的钟鸣。战争纷乱，沧海横流，王道士可是是一个愚昧的代表，一根导火线，他目光如豆，没有任何图谋不轨的理由供你去伤害他、消灭他。真正要反思的是那些发“国难财”的人，那些“一退六二五”的官员，那些乘人之危的外来侵略者。 其实何止是敦煌石窟，在那些青瓷白釉的国粹被高高举起、重重粉碎于地之时;在那千金难买、曾被西方贵族称为“高贵标志”的丝绸，而今被金发蓝眼的豺狼踩于足下之时;在那斥金银难以计数之下建造的行宫，被熊熊烈火燃成灰烬之时，民族的魂魄就已经遭受了沉重的侵噬。正如那位诗人所写一般，我恨自我为何没能早生一个世纪，去和侵略者来场较量，无论如何，反正不能让他们就这样悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
匠人精神读后感心得
匠人精神读后感心得 匠人精神读后感心得1 与阅读结缘能够追溯到我很小的时候了，那会儿刚识字，对即将展开的世界充满了好奇，对于一个身处信息闭塞的农村娃来说，书籍是一条绝佳的方式让我去接触外面的世界。那会儿条件有限，我都是在新课本发下来的当天午时就把课本和课外读本看上一遍，觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那一篇篇课文，一段段故事，不断的为我打开知识之窗，将我引上阅读之路。 之后，一路求学一路阅读，阅读书籍的兴趣点逐渐深入，阅读量也在逐渐提升，对知识和智慧的渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉，这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”，好读书、读好书，是一条让人提升的途径，能让人拥有深厚的文化底蕴，富有温文尔雅的气质，让人增长见识，让人谈吐不凡。这就是阅读的力量，这也是许多伟大的民族伟大的基本内因之一，人类的智慧、真理正是在这样一代代的总结与阅读中传承、发扬。 在这么多年的阅读过程中，不断的发现好书，读到好书。《匠人精神》算是一本，给正在工作中有些迷失的自我一点启发和感悟，也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度，阅读的力量，以改变一个人的行动为其最大表现力。那些传世好书，那些经典之作都具有这种力量，需要我们经过阅读去汲取。 《匠人精神》这本书能够说是适应时代的一本书，当下，“万众
创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者，不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领此刻有了很大的缺口，工资与白领比起来也要高出很多，这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长，想去学木匠，还想去做园丁，或者去做一个工程师，但我最终的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自我。 书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法，都是最普通的日常礼仪，普通到人们都能够不屑一顾，更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。可是静下心来，细细品味里面的一些经验和做法才发现这些看似最普通的东西也是值得所有想有一番成就的人学习的。对于秋山木工工坊的学徒来说，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，和容易被忽略，可恰恰是这些习以为常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。 以前读过胡雪岩的传记，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥，仍要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件小事，细心谨慎的伺候好这些能够对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有
怒海潜将观后感学生范文
怒海潜将观后感学生范文
《怒海潜将》主要讲述了出身农民家庭的黑人卡尔追梦征途的奋斗历程。他在不公平的种族歧视下与种种非人的排挤下，并没有动摇自已的梦想与承诺，他的执着，不抱怨，永不放弃的精神令人感动与震撼！小编精心整理了怒海潜将观后感学生范文，欢迎阅读参考！ 怒海潜将观后感学生范文1 卡尔-布拉希尔告诉我们，没有什么是做不到的，关键在于毅力和意志，怒海潜将观后感。当连公平竞争的机会都没有时，他没有放弃；当白人都歧视他时，他没有放弃；当考试成绩只有37分并只有7年级的基础时，他没有放弃。成功原来并没有那么的不可能，而是是我们放弃自己成功才难的。 本片给我一种压抑的感动。在当时那种歧视和不平等的环境下，卡尔-布拉希尔在深海一个个的找螺丝组装配件，所有人都觉得他不可能完成，可他在刺骨的海水中了近十小时，并终于完成任务，观后感《怒海潜将观后感》。当时我感动得几乎落泪。并由衷的发出感叹，有种！好样的！让那些可笑的种族歧视见鬼去吧！ 卡尔-布拉希尔是个强者，在发展的道路上我们也将遇到和他一样的障碍，当你付出得够多，当你敢于与一切困难搏斗时，困难就会滚蛋！当你被困难吓倒，并退出搏斗时，输的一定是你自己。拥有强大内在动力的人会坚定的克服困难，并取得最终的成功。如果环境不利于你，没关系！如果所有人都不相信你，没关系！如果所有人都比你优秀，没关系！任何时候都不要怀疑自己，任何时候都不要轻言
放弃。 卡尔-布拉希尔用毅力实现了自己的梦想---海军一级军士长。坚定,是他最宝贵的人生财富。面对嘲笑和不解, 没有辩解，只有坚定的眼神和行动，但这足够了。平静却深厚的大海是主人的坚毅，就像大海一样默默地承受着一切,又在改变着一切！波涛汹涌、卷集着狂风的怒海，就是主人公自强不息的奋斗精神和克服困难的坚强勇气。 从现在开始努力、承受、担当、改写人生。你我一定可以！ 怒海潜将观后感学生范文2 今天，我观看完了《怒海潜将》，看完这部片子内心有一种深深的触动。觉得人活着就要有目标，有理想…… 男主人公卡尔那份矢志不渝的精神深深地震撼我们的心灵。不必为他最终的功成名就而高奏凯歌，让人回味的是他那不断的向世俗、向险难挑战的过程。没有高贵的血统，没有显赫的家世，他仍然获得了让人梦寐以求的鲜花和掌声。他用青春和汗水谱写了人生的真谛。 都说成功是因为他把握了机会，影片中直接的反映了这个观点。影片最后卡尔的复职，是得到了辛地海军潜水基地总队长的指导与点拨。卡尔成功把握了这次机会，当然如俗话所说，机遇垂青有实力、有准备的人！这个社会绝不会为你昨天的错失良机而惋惜，只会为你今天的自弃而蔑视其所为，更会为你能奋起直追而喝采，如果男主人公不以他的坚毅折服他的长官，不以他不凡的实力征服一切自以
《文化苦旅》读后感200字大全
《文化苦旅》读后感200字大全 【篇一】 深夜暗淡的灯光下，我轻轻地合上了泛黄的书页，结束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》读罢便有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。沧桑潇洒的文字是人、历史、自然的浑浊交融，跟着先生的脚步，在这片莽莽苍苍的大地上平静地游历每一寸山水，穿越秋千年的风雨，站在古人曾伫立的方位上，去静听与千年之前没有丝毫差异的风声雨声，去感受中国辉煌历史文化的悠久魅力。合上眼，静下心，终于读完了这本散发着身后文化气息的游记。风一程，雨一程，仿佛走遍了这篇承载着千年沉重历史的土地。 【篇二】 也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福，没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，不过余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的寂寞，历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”，却不能与之同苦，而仅仅仅仅的“寂寞”，怕是他的“苦”又会更甚了吧。 【篇三】 跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。
【篇四】 《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人 读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这 样读书人才是读书人。 而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，所以我们要好好珍惜这来自不意的文化， 不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的 良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为搓 责和困难而放弃学业的人。 【篇五】 《文化苦旅》，体现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画 依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静 静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高 窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。跟 随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思 这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文 字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
匠人精神读后感
《匠人精神》读后感 《匠人精神》，秋山利辉，初听此书时，因为没有深入去体会，所以觉得似乎并不是很深奥，今晚，当我再次静下心来，细细重听此书时，书中直奔主题的每一个故事，让我感觉受益匪浅。 此书的重要核心为一个“孝”字，书中秋山先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知30条”，深入阐明了其心目中一流人才培养的核心“孝”，即培养一个人的品格比培养其技术更为重要。秋山先生是以95%教人，5%教技术，因为在他看来“一流的匠人，人品比技术更重要”。一个人，首先，要有一个好的心性，才能养成体内一流的精神，从而练就一流的技术。正所谓，先学会做人，再学会做事，最后才能做好事。在秋山木工学习的8年时间，秋山先生不仅磨练学生们的技术，更是锤炼了他们的人品。如果一个人的品德不行，再好的技术，也是难以服众。所以，不管是在以“孝”治天下的古代，还是在喧器、物欲横流的当今社会，无论我们从事何种事业，都希望不要忘记本心，因为，当你有这么一份孝心的时候，你才会做到敬天爱人，才能做好身边的每一件事。当然，如果公司里的每会员工都能做到这一点，企业必能成为行业中的皎皎者。 秋山先生在创立“秋山木工”的第13年，他制定了“匠人须知30条”，这也是秋山先生对“秋山工匠”所有学徒，8年学习生涯的要求。匠人须知30条，每一条开头都是“进入作业场所前，必须成为……人”，这正是秋山先生教育工房学徒为人的基本道理，也正好呼应了他一直崇尚的：品德比技术更重要。 “进入作业场所前，必须先学会打招呼”。这条须知不禁让我联想到公司组织的早晨鞠躬礼，公司不正是运用了匠人须知30条中的第一条吗，目的也是为了培养员工自身素养，自信心，以及克服羞怯的心理障碍，如果一个人，连最简单的打招呼都不会，又如何与客户、同事作交流，如果没有足够的自信，在客户面前唯唯诺诺，又如何能赢得客户的肯定与信赖。 “进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商”，这条须知是我们职场上一个最基本素质。在工作中，遇到无法解决的问题，或者需要联络、报告其它部门协商的，需要先联络，不可任意作自我判断、解决。众观所有企业，任何一个公司的发展与壮大，都不会只是闭门造车，沟通协商，必不可少。 “进入作业场所前，必须先成为不会让周围的人变得焦躁的人”。如果一个人习惯以自我为中心，不会考虑别人的感受，不站在对方立场想问题，像这种人，只会让周围的人变得焦躁，更不用说他会好好的为公司为客户服务，若是如此，又如何能拥有一流技术，成为对公司有用的人才。所以，在工作中，习惯站在对方的立场去考虑问题，是一个人品德的提升。 日常中每个人，都希望自己能有一个好的工作环境及生活场所，所以秋山先生在匠人须知30条里，容入了“进入工作场所前，必须先是和谒可亲，好相处的人”。和谒可亲，让人觉得平易近人，好相处。新员工与老员工亲，上属与下属亲，体现团队凝聚力，因为有好的工作氛围，才能让人更好更投入到自己的工作中。 好的工作氛围重要，每个人的责任心也非常重要。秋山先生要求他的学生们“进入工作场所前，必须先成为有责任心的人”。何为责任心，就是遇到问题，勇于直面解决，而不是一味的逃避。尤其是细小的问题，更不能含糊。因为细节可以决定成败，小问题，也会变成大错。如果身边有人出错，也要勇于指出，甚至也当作自己
《怒海潜将》观后感
《怒海潜将》观后感 导语：下面是小编整理的《怒海潜将》观后感，欢迎阅读! 【篇一：《怒海潜将》观后感】看完这部片子内心有一种深深的触动。觉得人活着就要有目标，有理想…… 男主人公卡尔那份矢志不渝的精神深深地震撼我们的心灵。不必为他最终的功成名就而高奏凯歌，让人回味的是他那不断的向世俗、向险难挑战的过程。没有高贵的血统，没有显赫的家世，他仍然获得了让人梦寐以求的鲜花和掌声。他用青春和汗水谱写了人生的真谛。 都说成功是因为他把握了机会，影片中直接的反映了这个观点。影片最后卡尔的复职，是得到了辛地海军潜水基地总队长的指导与点拨。卡尔成功把握了这次机会，当然如俗话所说，机遇垂青有实力、有准备的人!这个社会绝不会为你昨天的错失良机而惋惜，只会为你今天的自弃而蔑视其所为，更会为你能奋起直追而喝采，如果男主人公不以他的坚毅折服他的长官，不以他不凡的实力征服一切自以为是的白人，第一位黑人潜水营救队总司令就不会诞生了。 随着整个故事的不断变化和发展，让我们深深触动。同时，影片也在暗示我们：要达成任务没有什么是不可能的，关键是我们应该以怎样的意志和心态去决定成功。影片中让我印象最为深刻的是：主人公他把“合理的要求当成训练，
把不合理的要求当成磨练。”反观我们自身，会觉得很惨愧。我们置身于舒适的环境当中，遇到困难会有着友好的同事朋友帮忙。我们所创造的价值又是多少呢?我们又是否发挥了我们的潜能呢?卡尔。布拉市尔即使断了腿，可他依然没有放弃过他的理想，他毅然决定要当首席潜水官。我们时常在埋怨着上苍的不公平，总觉得生活的艰难。其实生活从来就不曾亏欠过我们，而是我们还没有努力去争取。 【篇二：怒海潜将观后感】卡尔-布拉希尔告诉我们，没有什么是做不到的，关键在于毅力和意志。当连公平竞争的机会都没有时，他没有放弃;当白人都歧视他时，他没有放弃;当考试成绩只有37分并只有7年级的基础时，他没有放弃。成功原来并没有那么的不可能，而是是我们放弃自己成功才难的。 本片给我一种压抑的感动。在当时那种歧视和不平等的环境下，卡尔-布拉希尔在深海一个个的找螺丝组装配件，所有人都觉得他不可能完成，可他在刺骨的海水中坚持了近十小时，并终于完成任务。当时我感动得几乎落泪。并由衷的发出感叹，有种! 好样的!让那些可笑的种族歧视见鬼去吧! 卡尔-布拉希尔是个强者，在发展的道路上我们也将遇到和他一样的障碍，当你付出得够多，当你敢于与一切困难搏斗时，困难就会滚蛋!
读匠人精神有感
读匠人精神有感 读匠人精神有感 题记 人，活着，目的只有两个：工作与生活。这两者，必须有一个要先行在成长的路上。 阅读了《匠人精神》一书，结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位员工应有的追求！ 五月，一波生产小高峰已经来临。目前，整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里，走进生产车间，你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如：“工匠，从尊重一事无成，毫无成就的自己开始！”、“简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。”等等。是的，这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战，对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。 “工匠”活动从4月初启动，到目前的有感征文，这一路走来，让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识，同时，树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念；让员工知道要立足于本岗位，刻苦钻研，敢于挑战，不断追求进步，以及增强自身责任感和工作使命感。 人，为什么要追求“匠人精神”？为什么要有“工匠”一样的精神？ 有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏，去奋斗。有句话是这样说的：“不想当将军的士兵不是好士兵”，是的，这句话本身没错，但是，当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊！每一位员工其实就是自己的“工匠”，是自己的“将军”！主管里面也有优秀的工匠，经理层面也可以评选优秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。 有“工匠”一样的精神才不会落后，不会挨打，不会被社会遗弃和淘汰。公司发展到目前这么壮大，不是当时的老板有“工匠“一样的精神，能走到今天么？一个老板都有工匠的精神，作为基层的一员，天天与产品打交道的我们，又有什么理由不向”工匠“发起进军呢？ 有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战，企业与员工才能生生不息，共同长存。现在的社会是“大数据”时代，对于企业来讲，就是“大质量”时代，质量就是企业的生命线。大家想想，为什么我们都愿意去买德国的手表？去买日本的马桶盖？就是因为他们所作出的产品质量过硬！其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。
文化苦旅读后感5篇
文化苦旅读后感600字5篇 篇一 中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。 一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。 第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。 再乘船去那个三峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢
了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在，三峡大坝工程的逐步完工，中国人逐渐满足了自己对能源的需求，这无不是三峡的功劳。无论怎样，三峡蕴藏着无限的能源和智慧 苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。 不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。 文化苦旅读后感600字篇二 书写，书写文化之苦旅。描述，描述历史之盛衰。 ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦