诗经关雎教案
诗经关雎教案
诗经关雎教案
【篇一：《诗经》两首《关雎》教学设计】
《诗经》两首教学设计
一、教学目标
1、知识与能力：了解《诗经》的基本知识；把握赋比兴的艺术表现手法；初步培养学生诗歌鉴赏能力。
2、过程和方法：反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。
3、情感态度价值观：正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
二、教学重难点
1、重点：朗读成诵，体会赋比兴的艺术表现手法。
2、难点：诗歌的鉴赏和对诗歌内容的正确理解。
三、课时安排：2课时
四、教学流程
第一课时
二、听范读，正字音。
1、学生自由朗读，找出读不准的字音。
2、播放配乐朗读录音（或教师范读），学生听读，用笔标注生字字
4、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。教师总结四言诗的诵读节奏诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律为二二拍，如氓之|蚩蚩，抱布|贸丝
三、读课文，悟大意。（小组合作学习）
1、学生结合注释，译读全诗。然后请学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。（多媒体显示《关雎》译文）
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
2、学生再次朗读课文，感受诗歌内容。
四、思读全诗，把握文意（小组合作学习）
1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。（分析爱情故事的过程）
3 .学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品手法，诵文章。
1、提问：通过你发现本文在形式上有什么特点？
生1 :题目取自句首。生2:每句话都是四字。
生3:语言几乎相同，中间只变动几个字。（预想学生的发现）此引出重章叠咏”向学生介绍重章叠咏相关知识
2、《诗经》除了采用重章叠咏的艺术
手法，其最大的特点便是赋比兴的运用。先向学生讲解何为赋比兴，然后学生以小组为单位，合作探究文章是如何运用兴”这一表现手法。（或教师提问：本诗写男子的一片情思，却以关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？）
（教师提示：如以雎鸠之挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流之”、乐之”等。）
动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而采之”，兴淑女既得而友3、再次朗读体会艺术手法。
六、试背全诗七、布置作业
【篇二：《关雎》教案】
《关雎》教案
【课题】
《关雎》
【选自】
语文版九年级下
【教学目标】
1、知识目标：（1）了解《诗经》在我国文学史上的地位，理解诗歌的内容（主旨）。
（2）学习起兴手法和重章叠句、一咏三叹的结构。
（3）反复诵读诗歌，体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。
（4）背诵诗歌。
2、能力目标：（1 ）提高欣赏古诗的能力。
（2）提高听、说、读、写的能力
（3）提高想象力。
3、德育目标：（1）培养对我国古代文化的热爱之情。
（2）培养健康纯洁的爱情观。
【教学方法】
朗读教学法、问题探索法、讲练结合法、归纳法
【教学时数】
一课时
【教学内容】
一、导入语：
今天在上课之前老师首先要向大家介绍一本书，然后请大家在听完老师的描述之后回忆一下这本书是哪本书。
（1）它是儒家经典之一。（2 ）是我国最早的诗歌总集。（3）是我国现实主义诗歌的源头。（4 ）它收集了从公元前十一世纪西周初年至公元前六世纪春秋中期约五百年的诗歌，共305篇。（5）诗歌形
式以四言为主，普遍运用赋、比、兴的手法。
没错，这部作品就是《诗经》。而我们今天所要学习的就是《诗经》中的首篇——《关雎》。
二、作品简介：
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，通称为《诗》或《诗三百》，儒家经典之一。它收集了从公元前十一世纪西周初到公元前六世纪春秋中期约500年间的诗歌，共305篇。分为风” 雅” 颂”三大类。
风”有15国风，大多是民间歌谣，共160篇；雅”分大雅”小雅” 是宫廷乐曲，共105篇；颂”分为周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀乐歌，共40篇。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。对我国诗歌的发展影响深远。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用赋” 比” 兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
三、介绍《诗经》六义”一一风”雅”颂”赋”比”兴”
风”一一旨十五国风，是各地的民间歌谣。
雅”一一大雅、小雅，大部分是贵族作品。
颂”一一宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
赋”一一铺陈其事而直言之也”
比”一一以彼物比此物也”
兴”一一先言他物以引起所咏之词也”
四、课文讲解
(1)教师范读课文并对课文进行简单介绍：
《关雎》是诗经首篇，也是我国历史上第一首优美动人的民间情歌，是我国爱情诗歌的开山之作”诗中写一个男子爱慕思念一位美丽贤淑、勤劳善良的少女，以至于夜不能寝，梦中遐想，希望有朝一日与少女结为夫妇，和谐美满地生活。诗歌的感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。
(2)请学生们朗读课文并分析各章大意(提问)
第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而想到那美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。
第二章：姑娘劳动的优美身姿，让诗人日夜追求。
第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。
第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚。
第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽、善良的姑娘成亲。
（3）通过诗歌中的具体字词和诗句，分析诗人思想感情变化的过程。
（4）分析这首诗歌的特点（提问）：
1语言运用上的特点：反复咏唱，朴素优美、韵律和谐。
2追求对象和追求方式的特点：劳动妇女，弹琴鼓瑟。
3整首诗体现出了极强的古朴美。
（5）艺术特色：
1用起兴”
兴”即触景生情，托物兴辞。这种委婉含蓄、生动形象的艺术手法多次运用，产生了历久不衰的艺术魅力。
关关雎鸠，在河之洲”使人由雎鸠成双成对联想到君子淑女终成眷属以及对美的追求和向上的精神。
2韵律和谐：
运用重言（关关）
运用双声（参差）
运用叠韵（窈窕）
3采用重章叠句，一咏三叹的结构。
各章大致相同，更换几字使内容递进，逐层抒发强烈感情，读起来节奏鲜明铿然。
五、总结：
（1）主题：
本诗写一位青年男子对美丽女子的爱慕之情。表现了古代劳动人民率直、淳朴、真挚、健康的情感以及对美的追求和向上的精神。
（2）思考:
《诗经》《关雎--蒹葭-》-教案
《诗经》关雎蒹葭 教学目标： 1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。 2. 理解和体会诗中所表达的美好情感，并能背诵诗歌。 活动准备： 3. 利用工具书，自我疏通文意。 4. 收集《诗经》的相关资料，熟悉诗歌的内容，并且能够熟读成诵。 教学建议： 诵读欣赏既要诵读更要欣赏，学生应在诵读中培养语感，得到美的享受，在诵读中形成良好的欣赏品味和高尚的审美情趣。需要注意的是，诵读与欣赏不能割裂开来，两者是交融的。诵读欣赏很讲究诵读，但这种诵读不能停留于一般的朗读，它要求融入感情，要读出诗、文的韵律节奏之美，要读出诗、文中字里行间蕴藏的真挚感情。 第一课时 一、关于《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。 据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 二、学习《关雎》 1. 顺畅朗读： 2. 注意读音： 雎鸠（jū jiū）窈窕（yǎo tiǎo）逑（qiú）荇（xìng）菜寤寐（wù mèi） 3. 有感情地朗读 4. 根据注释，发挥想象，描述内容。（想象、交流） 5. 译诗 （1）关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 （2）水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。 好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。 （3）追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。 夜长长相思不断，尽翻身直到天亮。 （4）长和短水边荇菜，采荇人左采右采。 好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。 （5）水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。 好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
初中语文 古诗文赏析《诗经 关雎》原文、译文及艺术特色赏析(通用)
《诗经关雎》原文、译文及艺术特色赏析 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【译文】 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。 参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。 参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。 参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【注释】 ⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jūjiū）：一种水鸟名，即王鴡。 ⑵洲：水中的陆地。 ⑶窈窕（yǎotiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。 ⑷好逑（hǎoqiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 ⑸参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。 ⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。 ⑺寤寐（wùmèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 ⑻思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。” ⑼悠哉（yōuzāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
九年级语文下册 23《诗经》两首《关雎》教案 (新版)新人教版
《关雎》教学设计 1教学目标 知识与能力： 1、了解《诗经》的基本知识；把握全诗的感情基调，准确、流利、有感情的朗读背诵全诗。 2、明确诗歌大意，理解诗歌主旨。 3、了解赋比兴的表现手法和重章叠句的结构特点。 过程与方法：以诵读贯穿整个诗歌教学，在朗读、析读、品读中把握诗歌丰富的内涵。 情感态度与价值观：培养学生正确的爱情观，喜爱传统经典诗文。2重点难点 教学重点：学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。教学难点：1、体会诗大量运用重章叠句的表达方式。 2、品析语言，体会诗歌的画面美、语言美、思想美。 3教学过程 3.1 第一学时 教学活动活动1【导入】检查预习，了解《诗经》 今天我们学习《<诗经>两首》中的《关雎》，谁能说说有关《诗经》的文学常识？ （生反馈预习情况，师总结） 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，他收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，也称“诗三百”。《诗经》按用途和音乐分为“风”、“雅”、“颂”三部分，其中“风”是指各地方的民间歌谣，“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子及诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言他物以引起所咏之物叫兴。风、雅、颂和赋、比、兴合称“六义”。《诗经》多义四言为主，兼有杂言。 活动2【活动】诵读质疑，感受《关雎》 1、《关雎》选自《诗经周南》，是一首古老的恋曲，下面我们通过朗读来感受它的魅力。朗读诗歌，需要注意些什么呢？ （读清字音、读准节奏、读出感情） 2、初读正音，把握节奏 （1）生自由朗读。 （2）提示易错字音。 （3）齐读。 3、再读解意，质疑问难 （1）小组合作，对照注释疏通诗意，讨论，交流解决难点 （2）质疑交流，提出字词上不懂的问题。 （3）梳理诗意，总结思路： 只看右半部分这几句：君子好逑寤寐求之辗转反侧琴瑟友之钟鼓乐之 师引导学生总结：《关雎》描绘的故事： 邂逅——追求——相思——相守 总结：从“君子好逑寤寐求之辗转反侧琴瑟友之钟鼓乐之”几句中，我们了解了这首诗讲了一个完整的故事，这在《诗经》里叫作“赋”，现代汉语里叫记叙（5）、根据思路，自由记诵。 4、描绘画面，感受情韵
《关雎》赏析
关雎 《诗经·周南》 【原文】 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【注释】 洲：水中陆地。 窈窕：文雅娴静的样子。淑：品德善良。逑：配偶。 参差：长短不齐的样子。流：采摘。 寤寐：醒着睡着。服：思念。 悠：忧思的样子。反：翻身。 友：友爱、亲近。 芼：择取。 【赏析】 《关雎》是《诗经》国风的首篇。全诗共五章，写一位男青年看中了一位采荇菜的姑娘，从倾心爱慕到刻骨相思，以致渴望与之结婚。语言简洁明快，感情热烈直率，韵律和谐婉转，富于民歌情味。孔子曾评论说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之
诗经二首《关雎》《蒹葭》教案
12.《诗经》二首 关睢蒹葭 【教学目标】 知识与能力：学习两首诗中的文言词语，理解诗歌内容。 过程与方法：通过反复诵读理解这两首诗歌。 情感态度与价值观：爱情是神圣的、纯洁的。 【教学重点】理解诗歌内容。 【教学难点】纯洁的爱情观。 【教具准备】多媒体课件 【教学方法】诵读法、理解记忆法。 【课时安排】二课时 【教学过程】 第一课时 一、生字识记 雎(jū):用于古人名，如范雎。雎鸠：古书上说的一种鸟。 窈(yǎo):深远。 窕(tiǎo):与“窈”组成合成词。窈窕：美好的样子。 参：1.(cēn):参差，参错。本文取此义。2.(cān):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shēn):人参。如：参须。 差：1.(chā):①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。 ②稍微，较。如：天气差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得远。②错误。如：说差了。③缺欠。如：差点儿。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。 ②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。 寤(wù):睡醒。寐(mèi):睡。如：假寐。芼(mào):选择。 蒹(jiān):荻，像芦苇。葭(jiā):芦苇。溯(sù):1.逆着水流的方向走。如：溯流而上。本文取此义。2.往上推求或回想。如：回溯。 晞(xī):1.干，干燥。如：晨露未晞。本文取此义。2.破晓，天亮。如：东方未晞。湄(méi):水和草交接的地方，指岸边。 跻(jī):升高。涘(sì):水边。沚(zhǐ):水中小块陆地。颢(hào):白而发光。貂(diāo):哺乳动物的一属，身体细长，四肢短，耳朵三角形，听觉敏锐，种类很多，毛皮珍贵。 二、词语识记 关关雎鸠：雎鸠鸟在彼此和鸣。关关：雌雄二鸟相互应和的叫声。 洲：水中的陆地。窈窕淑女：美丽善良的姑娘。 淑女：贤良美好的女子。君子好逑：君子的好配偶。 君子：对统治者和贵族男子的通称。逑：配偶。 参差：长短不齐。流：寻求，择取。 思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而卧。 辗：转动。侧：侧身而卧。友：亲爱。 苍苍：茂盛的样子。白露为霜：白色的露水结成了霜。 所谓：所说的。伊人：那人。溯徊从之：沿着河道走向上游去寻找她。 从：追，追求。溯洄：逆流而上。阻：险阻，难走。
诗经 关雎诗词原文
关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 简评 《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管
弦乎。忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。”虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。 “关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。然而既读《诗》，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉；时过境迁，后人就更难找到确定的答案。何况《诗》的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。但也不妨以我们所能感知者来看。罗大经说：“杜少陵绝句云：‘迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。”我们何妨以此心来看《诗》之兴。两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”(《周南·桃夭》)，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”(《小雅·鹿鸣》)，如此诗之“关关雎鸠，在河之洲”；或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”(《邶风·雄雉》)，如“习习谷风，以阴以雨”(《邶风·谷风》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶风·泉水》)。《诗》中以纯粹的自然风物起倡的兴，大抵不出此意。总之，兴之特殊，即在于它于诗人是如此直接，而于他人则往往其意微渺，但我们若解得诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然万物的死生消长，都看作生命的见证，人生的比照，那么兴的意义便很明白。它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。 “钟鼓乐之”，是身分语，而最可含英咀华的则是“琴瑟友之”一句。朱熹曰：“‘友’者，亲爱之意也。”辅广申之曰：“以友为亲爱之意者，盖以兄友弟之友言也。”如此，《邶风·谷风》“宴尔新昏，如兄如弟”
九年级语文下册第六单元第24课《诗经》两首《关雎》教案(新版)新人教版
《关雎》教学设计 教学目标 1、知识与技能 （1）了解诗歌起源及《诗经》在我国文学史中的地位。 （2）了解诗中运用的“兴”和重章叠句等创作手法。 （3）体会诗歌所表达的思想感情。 2、过程与方法 （1）通过反复诵读，读准字音，把握节奏，感知诗歌大意。 （2）采用提问、质疑等方法，分析关键语句，理解诗歌意境，进而把握全诗的主旨。 3、情感、态度与价值观 正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。 教学重点和难点 1、教学重点 感悟诗歌的思想感情。 2、教学难点 了解“兴”的表现手法。 教学方法 情景教学法；问题教学法。 教具准备 《关雎》音频资料，多媒体课件等 教学时数 1课时 教学过程 一、导入 中国是一个诗的国度，诗不仅是我们这个民族日常生活的一部分，同时也是抒发情感的最佳方式，连系情感的最佳纽带。那么，诗歌的源头在哪里呢？（学生回答）《诗经》，尽管它成书于两千多年前，但在我们现实生活中仍留有它的踪迹。大家知道“之子于归”的意思和出处吗？（学生回答，教师提示）这节课，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。 二、《诗经》简介
1、“诗三百” 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本称《诗》。它保存了从西周初期到春秋中叶五百年间的作品，共305篇，也称“诗三百”。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子。到汉代被尊为儒家经典之一，故称《诗经》。 2、“诗六义” “诗六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴(xìng)。是对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。风、雅、颂是诗的种类，赋、比、兴是诗的表现手法。 作品分类： “风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。 “雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。 “颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共40篇。 表现手法： 赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也”（引自朱熹《诗集传》，下同）。赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。 比：“比者，以彼物比此物也”。比即比喻、打比方，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。 兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。兴即烘托、衬托，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它兼有比喻、象征、烘衬等的手法，往往用于一首诗或一章诗的开头，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。 三、朗读诗歌 1、教师播放《关雎》音频资料，学生一边听，一边注意下列字词的读音。 雎．鸠（）窈窕 ．．（） ．．（）参差 ．．（）好逑 荇．菜（）寤寐 ．．（）辗．转（）琴瑟．（） 芼．之（）乐．之（） 2、学生自由朗读课文，注意停顿。 教师点拨：《诗经》形式上以四言为主，停顿为“二二”式。例如：“关关/雎鸠，在河/之洲。” 3、学生齐读课文，初步理解文意。 四、理解文意，感知内容 1、初步感知 《关雎》是“周南”的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把他放在三百篇之首，说明了它的重要性。请用简洁的语言概括诗歌内容。
《诗经》两首关雎优秀教案教学设计
第12课《诗经》两首 【导学目标】 1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位，把握《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和章节的节奏特点。 2．学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 3．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。 4．正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。 【课时计划】 2课时第一课时完成《关雎》，第二课时完成《蒹葭》。 第一1课时学习《关雎》 情景导入生成问题 雎鸠啼鸣，荇菜差参。琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中荡漾着爱意的恋人眼中，大概会多一层温馨与幽怨吧！你听，他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，让我们一起走进冠于《诗经》之首的《关雎》。 自我研学生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1．读准字音，认准字形 雎．(jū) 鸠．(jiū) 窈窕 ．．(yǎo tiǎo) 逑．(qiú) 荇．(xìng) 寤寐 ．．(wù mèi) 芼．(mào) 2．文言知识梳理 (1)重点实词 关关：拟声词，一种鸟的叫声。 洲：水中的陆地。 窈窕：文静美好的样子。 逑：配偶。 寤寐：指日日夜夜。 芼：挑选。 (2)词类活用 ①琴瑟友．之(名词做动词用，做朋友，相亲相爱，亲近) ②钟鼓乐．之(形容词使动用法，使……快乐) (3)古今异义 左右流．之(古义：求取；今义：流出) 3．作品简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改成《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称《诗三百》。 《诗经》分为风、雅、颂三个部分。基本表现手法为赋、比、兴。 《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句，反复咏唱。其语言生动传神。 步骤二整体感知走进文本
(完整版)诗经两首：《蒹葭》、《关雎》教案
诗经两首：《蒹葭》、《关雎》教案 教学目标 1、学习掌握有关《诗经》的基本知识。 2、诵读诗歌，体会诗歌蕴涵的美的情感、美的意境。 2、揣摩体会诗歌重章叠句的表达方式，提高诗歌的鉴赏能力。 教学重点 1、把握诗歌诵读要领，诵读背诵诗歌。 2、感悟诗歌感情，揣摩诗歌语言，学会鉴赏诗歌。 课时安排 2课时 课前准备： 学生：搜集有关《诗经》的基本知识及相关篇目，拓宽视野，增加积累；熟读诗歌，扫清字词障碍。 教师：准备投影片、录音带等。 教学过程： 第一课时 一、导语新课： 在我国几千年古典文学的长廊中，《诗经》是一颗璀璨的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义的源头。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”。《关雎》是《诗经》的首篇，为“风”之始，是一首产生于两千多年前的古老的民间恋歌，因此倍受重视，为大家所熟习。今天，就让我们一同来探究《关雎》的艺术特色吧。 二、诵读课文： 1、学生听录音，体会诗情。 2、学生结合注释，默读诗歌，扫除文字障碍（教师可出示用投影）。 窈窕：文静美好的样子。 逑：配偶。 荇菜：一种可食的水草。 简单学习网最新讲座： 王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩 王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用 寤寐：时时。寤，醒着。寐，睡着。 唏：干。 埘：在墙壁上做的鸡窝。 3、教师配乐范读课文，领读课文；学生跟读课文，自由朗读课文。初步感知诗歌的形式特点： A、题目取自于句首。 B、基本句式是四言。 C、采用叠章的形式。 D、大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
三、整体感知： 1、朗读课文，用自己的语言描绘诗歌的内容。 2、结合具体语句分析，诗歌是如何步步推进，表达出小伙子对心上人的思恋与追求的？[明确] 第一章，作者先用起兴开篇，写水鸟，引发读者的联想，酝酿气氛。然后进入正题，点出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。 第二章，写出了小伙子追求心上人的幽思。小伙子日夜思念她，辗转反侧，难以入眠，内心焦灼而苦闷。把一个深受相思之苦的人，写得非常传神。 第三章，表达了小伙子对采荇菜姑娘的深切爱慕和美好愿望。他因苦恼而成梦，亲近她，爱慕她，取悦于她，欢喜之情溢于言表。 四、思考品味： 《关雎》大量运用重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情。试从诗中找出一两处，反复诵读，加以体会。 [明确]例如：“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”，这无疑是这位害相思病的小伙子对未来生活的美好设想，是对小伙子爱情心理微妙的捕捉和真实的刻画。再如：“悠哉游哉，辗转反侧”生动描绘出小伙子对心仪女子的相思之苦，已经到了长夜不眠的程度。两个“悠”字，双双以感叹语气，着重加强感情色彩，把长夜难眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，深刻生动地表现出来。 五、拓展延伸: 1、本文没有直接描写主人公心仪女子的具体形象，但我们却可以通过具体语句感受到她窈窕动人的气质与风韵，试分析。 [明确]“参差荇菜，左右流之。”——“参差荇菜，左右采之。”——“参差荇菜，左右芼之。”描写出美丽善良的女子劳动时的动人场景。 - 2、背诵诗歌，并为其写一段鉴赏性文字。 六、巩固训练： 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几何？盈盈一水间，脉脉不得语。 1、这是一首言诗，诗中借的故事，表现两人相爱而不能相会的愁思。 2、请你解释一下“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的“迢迢”、“皎皎”是什么意思？ 3、“泣涕零如雨”、“相去复几何”等句抒发了主人公怎样的思想感情？ 4、我们曾学过一首根据诗中故事写出的现代诗歌，作者是现代著名诗人。 5、请你对以上两首诗歌进行比较，说一说你更喜欢哪一首？理由是什么？ [明确] 1、五；牛郎织女 2、形容距离异常遥远 3、相思之苦 4、《天上的街市》、郭沫若 5、略 第二课时 一、导入新课： 《蒹葭》是一篇表现诗歌朦胧美的名篇。它写出了一个男子倾心于一个女性，但可望而不可
关雎(苏教版九年级必修教案设计)
关雎(苏教版九年级必修教案设计) 关雎 教学目的及要求 1．使学生了解有关《诗经》的基本知识。 2．理解这首诗的主要内容；了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。 3．要求学生反复诵读，背诵这首诗。 教学重点 1.在诵读中体会这首古诗的内涵。 2.兴的表现手法。 教学难点 诗中出现的一些连绵词的读音和字形，学生记起来有一 定的困难。 教学过程 一、导语 今天我们学习一首古诗，一提诗我们马上会想到唐诗。 是啊，作为一个中国人，谁不会背几首唐诗呢！诗歌发展到 唐代，达到了顶峰，诗人数以千计，诗歌浩如烟海，汇成了 诗的洪流。同学们想过没有，形成唐诗这巨大洪流的源头在 什么地方呢？唐代距离现在已有2000多年的历史了，唐诗 的源头也就是我国古代诗歌的源头，距离现在又有多远呢？ 最古老的诗歌是什么样子的呢？今天学习的内容，就是要解
开这些谜，让我们一起踏上探索古代诗歌源头的旅行吧。 二、了解《诗经》的基本知识 要求学生自读课文注释给同学们三分钟的时间自读，三 分钟后提问，要求学生能不看书回答。 提问： 1．我国第一部诗歌总集的名称是什么？（《诗经》） 2．它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？（西周初年到春秋中叶，约3000年的历史。） 3．一共收录了多少篇诗歌？（305篇。） 4．这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。） 5．这些诗的作者是谁？为什么？（没有明确的作者，当时并没有专业作家或诗人。） 三、学习《关雎》 《关雎》这首诗是305首中的第一首。 1．老师读读这首诗（范读）。听了一遍，有的同学可能会猜到这首诗的内容与爱情有关。《诗经》的编者把它放在 首篇，可能就是为了突出“爱情”这个永恒的主题吧。 2．跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。 3．自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要 求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，
诗经关雎教案
诗经关雎教案 诗经关雎教案 【教学目标】 1、知识目标：(1)理解诗歌的内容(主旨)，《关雎》教案。(2)学习起兴手法和重章叠句、一咏三叹的结构。(3)背诵诗歌。 2、能力目标：(1)提高欣赏古诗的能力。(2)提高听、说、读、写的能力。(3)提高想象力。 3、德育目标：(1)培养对我国古代文化的热爱之情。(2)培养健康纯洁的爱情观。 【教学重点】 诗歌内容的理解(听)和背诵(读)。 【教学难点】 诗歌的赏析(说)和用白话写出本诗的主要情节(写)。 【教学方法】 朗读教学法、问题探索法、讲练结合法、归纳法 【教学时数】 一课时 【教学过程】 一、导入。 问：同学们喜不喜欢古诗?我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化。中国古代文化，是中华民族的宝贵遗产，值得我们继承和发扬，
作为新时期的年轻一代，我们应该吸取我国文化遗产中的精华。《诗经》是我国古代文化中的一支奇葩。今天我们来学习《诗经》中的首篇--《关雎》。 二、学习《关雎》 (一)简介《诗经》 (提问讲解、课件显示) 《诗经》是我国最早的诗歌总集，又称《诗》或《诗三百》，它收集了从西周到春秋约五百年内流传的305篇诗歌内容分为风雅颂三部分。这些诗歌，内容丰富，有描写劳动生活的;有反映统治阶级残酷剥削压迫劳动人民的;有劳动人民反抗剥削压迫的;还有描写爱情婚姻生活的。《诗经》以四言为主，间有杂言。表现手法为赋、比、兴。 (赋--直陈其事，直截了当，明快淋漓;比--以彼物比次物;兴--寄托，即托事于物，先言它物以引所咏之辞。) (二)课文说明 《关雎》是诗经首篇，也是我国历史上第一首优美动人的民间情歌，是我国爱情诗歌的开山之作。诗中写一个男子爱慕思念一位美丽贤淑、勤劳善良的少女，以至于夜不能寝，梦中遐想，希望有朝一日与少女结为夫妇，和谐美满地生活。诗中描写的爱情，清新朴素，乐而不淫，充满着健康纯洁之气，影响深远。 (三)检查预习 给加点的字注音：(抽查、课件显示)
《诗经·关雎》解读
文献信息检索作业 ——《诗经·关雎》解读一、注释方法 汉代：采用“传”和“笺”的注释方法。 唐代：《毛诗正义》采用“正义”的注释方法。正义，又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。 宋代：《诗集传》采用“传”的注释方法。朱熹《诗集传》，以自作解说为主，兼采他人之说，是对传这种注释形式的发展。 《四书章句集注》采用“集解”的注释方法。集解，汇集诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释，断以己意，以助读者理解。 清代：《诗经原始》主要采用“疏”的注解方法，在对原文进行考据的基础上也注重兼释前人的注释。侧面采用“章句”的注释方法，但主要侧重于辨明章句结构（对单句分章来分析结构），而非全篇逐字解释，而是分句进行总结。 《诗三家义集疏》采用“集疏”的注释方法。对于字词的考证，参考了众多古典著作，如《文选》、《释文》、《广雅》、《说文解字》等，同时引用其他许多学者的观点，归纳出大量例证来解释说明，此外还结合方言的含义来作参考。由对字词的解释阐发出来许多隐藏在文字背后的文化。对于字词含义的考证，会结合比较不同学者、不同著作，最后整合归纳，得出比较合理的解释。 （一）联系 1.汉代与宋代都有采用“传”的注释方法，同时宋代的“传”是在汉代的基础增加兼采他人之说的形式。 2.唐代的《毛诗正义》和清代的《诗经原始》和《诗三家义集疏》都有采用“疏”的注释方法。但是，《诗经原始》和《诗三家义集疏》的“集释”方法更
加精确，对于注释的考据更为合理。 （二）区别 1.汉代在使用“传”的注释方法之外，也采用“笺”的注释方法。从而对于原著中隐略不详的部分加以申发，或者记下了自己不同的看法，作为自己的阅读心得。 而宋代并没有使用“笺”的注释方法。 2.唐代和清代的注释方法都属于“疏”，但是在表现形式各有侧重点。唐代《毛诗正义》采用一种经注兼释的注释。《诗经原始》的注释大多只是为了“扬弃”，主要的注释是名物考证。依靠原始文献本身的注释来进行合理推论。《诗三家义集疏》的集释部分引用的例证更加充分。 二、注释重心 他将自己对具体经义和语境的理解与前人视野和自己视野融合，以追本溯源、以经解经与解喻三种方法为主，注重音、义方面的解释。 《诗集传》的注释重心在：①句子的比兴；②用反切法注音；③字、句的解释；④自己的评述；⑤表达的思想等。 《诗经原始》强调逐字句对于“比兴”手法运用，同时受到清代对于义训诂和名物考据的影响关注名物考据，由诗歌所处的时代背景来侧面推测诗歌描绘的主体。文中也表达自身的思想，但是在[眉评][附录]部分也大篇幅记叙他人的思想观点。 “君子”与“淑女”在先秦时代里，是具有重大道德意义的称谓。“窈窕淑女，君子好逑。”中的“逑”为匹配之意，即为结合。在道德意义上，地位相当的淑女与君子通过婚姻结合，以此来反应诗人心中的道德追求和价值观。在古代君主不仅是国家权力的最高者，同时也是天下人的道德楷模。虽然关雎篇中的淑女与君子并未明确指出是君主与后妃，但他们作为社会的道德楷模，其婚配情况
诗经二首 关雎教案
诗经二首《关雎》 教学目标：1.使学生了解有关《诗经》的基本知识。 2.理解诗歌的内涵。 3.了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。 4.感悟诗歌精美凝练的语言。 教学重点在诵读中体会诗歌的内涵。 教学难点1. 赋、比、兴的表现手法。2．重章叠句 教学课时：一课时 一、目标导学 1、导语：在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文 学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天我们就来学习冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。 2、出示目标 二、自主学习（一）自学提纲 1、掌握基本的文学常识。 ①《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共 305篇，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 四书、五经 ②《毛诗序》称之为六义 风、雅、颂——体制分类 “风”：又称“国风’,指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 民间歌谣（风）、士大夫作品（雅）、祭神的颂辞（颂） 赋、比、兴——表现手法 “赋者，敷陈其事而直言之也”：直接铺陈叙述 “比者，以彼物比此物也；”：比喻 “兴者，先言他物以引起所咏之词也。”：联想，触景生情，借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。 小板凳歪歪，我是妈的乖乖。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。 花儿离不开泥土的滋润，学生离不开老师的教导。 2、本诗选自《周南》，周代地域名称，泛指洛阳以南到江汉流域一带。 3、给加点字注音。 雎(ju)鸠恣睢（）淑（）女俶（）尔远逝辣椒（）窈窕(yao tiao) 逑(qiu) 参差(cen ci) 荇(xing)菜寤(wu)寐(mei) 4、对照注释，查阅工具书，疏通文意，能用现代汉语说出这首词的意思。 参考译文：水鸟和鸣关关唱，歌唱在那水中的陆地上。文静美丽的好姑娘，正是我的好对象。长的短的水荇菜，向左向右顺着水流把它采。文静美丽的好姑娘，醒来梦中都在寻求都在想。寻求想念不能得，醒来梦中想更切。思念不断真难忘，睡在床上
《诗经·关雎》原文及翻译
《诗经·关雎》原文及翻译 导读：《诗经·关雎》【原文】 《关雎》——《诗经·国风·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【注释】 关雎(jū)：篇名，《诗经》每篇都用第一句里的几个字(一般是两个字)作为篇名。 关关：鸟互相应和的鸣叫一声。 雎鸠：鸟名，又名鱼鹰，雌雄有固定的配偶。 洲：水中的陆地。 窈窕淑女：美丽纯洁的女子。窈窕，美好的样子。淑，善良的，品德好的姑娘。 君子好逑：能给君子做好妻子。君子，周代对奴隶主贵族男子的通称，这里是对男子的美称。好逑(qiú)，理想的配偶。逑，通“仇”，匹，这里指配偶。 参差：长短不齐的样子。 荇菜：多年生草本植物，生长在淡水湖泊中，夏秋季开鲜黄|色*
花，根茎可食用。 流：指顺水势采摘。 寤寐：醒来和睡去，即无论白天还是黑夜。寤(w&ugra一ve;)，睡醒。寐，睡着。 思服：思念、牵挂。 悠：长，指思念绵绵不断。 辗转反侧：身体翻来覆去，不能入睡。辗转，转动。 琴瑟友之：弹着琴瑟和他亲爱地在一起。琴瑟，两种乐器。 芼(m&agra一ve;o)：选择，采摘。 钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。乐，读l&egra一ve;，使……快乐。 【翻译】 在那河中的小岛上，一对对雎鸠在欢乐和谐地歌唱着。美丽善良的姑娘，那是小伙子理想的择偶对象。 河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，顺着流水左右采摘得正忙。美丽善良的姑娘，无论白天黑夜，小伙子都把它想。追求她追不上啊，日夜都萦绕在心头上。忧思长长夜漫漫，翻来复去不能忘。 河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两手左右采摘忙。美丽善良的姑娘，小伙子弹着琴瑟向她表示爱慕之情。河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两边仔细挑选采摘。美丽善良的姑娘，小伙子敲钟击鼓让她心欢畅。
关雎-教学设计2
《关雎》教学设计 【教学目标】： 1.诵读，感受诗歌的音韵美。 2.赏析，从“重章叠句”的手法中品析君子“以礼节情”和淑女“文静美好”的形象。 3.探索诗歌“修身”“齐家”之教化意义。 【教学重难点】： 1.品析君子和淑女的形象。 2.探索诗歌的教化意义。 【教学课时】：一课时 【教学过程】： 一、导入 2018年，在央视大型诗词文化类节目《经典咏流传》中有一首歌曾连续两期被传唱，深受观众喜爱，你知道是哪一首吗？下面我们一起用聆听的方式再来温故其中一个美好的片段。（播放音频）在这一段欢快的乐曲中，上至老者下至稚子，从华夏大地到世界各地，大家都满怀喜悦在吟唱，老师诵读几遍后也能快速成诵。你也来大声的诵读这首诗，说说你的初读感受。 预设：朗朗上口、有重复句、有故事、有画面…… （根据学生回答随机引出“重章叠句”并板书。） 二、浅吟低唱品诗韵 1.自由诵读，感受诗歌的音韵美。 明确：各节句数相等，而且有些句子大致一样，只是变动了几个字，这叫重章叠句。《诗经》305篇，其中采用重章叠句章法的有177篇，占总篇幅的58%，可以说重章叠句是《诗经》的主体。像歌曲中循环出现的句子，增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。 2.分角色朗读，感受重章叠句的回环往复美。 （师读黑色字，女生读蓝色字，男生读红色字。最后一章全班合诵一遍。） 三、精叙畅读知情意 1.关注蓝色字体和红色字体的重章叠句部分，提问：反复吟诵的部分在内容上是不是简单的重复呢？ 预设：有清晰的层次，有曲折的情感…… 2.这清晰完整而波折迭起的重章叠句部分是在讲述一个怎样的故事呢？请一个同学用一句话概括诗歌的内容。 参考：君子追求淑女，求之不得时内心焦虑，求而得之时，高兴欢愉。 3.你能从诗歌的三章中找出表现君子追求淑女的过程的几个动词吗？ 参考：求——思——友——乐 4.动作是心情的外化，这些动作反映出君子在追求淑女的过程中有怎样的情感变化？
诗经《关雎》教案
诗经《关雎》教案 诗经《关雎》教案 诗经《关雎》教案1 【教学目的】 1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活 2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法 【教学重点】 诗歌的反复吟唱所表现出的情感 【教学难点】 比兴手法的运用 【教学课时】?1课时 【教具准备】电脑多媒体，电视机 【教学过程】 一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。 二、作品简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。 三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）
四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说） 五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处（ 议） 六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说） 七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看) 八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。 这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。 九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。 十、课后作业 1背诵全诗(记) 2翻译全诗（写） 板书设计：见有关课件 诗经《关雎》教案2 一、教材依据： 《关雎》是人教版九年级下册第六单元古诗文中第四课《〈诗经〉两首》中的第一首。 二、设计思路：
诗经关雎赏析
赏析： 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”(《论语·八佾》)此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢? 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于…寤寐求之?之下，…友之?、…乐之?二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必著此四句，方使下…友?、…乐?二义快足满意。若无此，则上之云…求?，下之云…友?、…乐?，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“…兴?者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆…兴?辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”;摹拟形象，如“窈窕淑女”;描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。