激情教育
李金池校长是石家庄精英学校总校长，原衡水中学校长、衡水市教育局局长。全国中学十佳卓越校长，全国优秀教师，被誉为"教育改革的拓荒者"。在担任衡水中学校长期间，进行全方位大胆改革，形成了一套独特的教学理念和管理模式，创造的“实施素质教育更能提高升学率”现象，被称为“衡中现象”、“教育的神话”，使衡中由一所薄弱高中迅速崛起为一所全国名校，成为“全国基础教育的一面旗帜”。在担任衡水市教育局局长期间，积极促进青少年学生全面健康成长，取得显著成绩，开创了具有时代特点和区域特色的教育教学科研新局面。听说李金池校长又引领着一所学校创造了逆势崛起的奇迹。石家庄精英中学曾经濒临倒闭，在李金池校长的领导下，近五年却快速跨越、步步高升：2012年高考应届一本纯文理上线人数仅仅只有4人；2013年165人；2014年305人；2015年575人；2016年1148人，成为省会省级示范性高中一本上线人数唯一突破千人的学校；2017年1540人(一本上线率90.06%)，位居省城第一，刷新恢复高考以来省会高中本一上线人数最高纪录。他是怎么做到的呢？
激情教育
心理学的研究告诉我们，激情能够提升自信，激情能够激发灵感，人在激情状态的时候是一种亢奋状态，人在激情状态
的时候整个身体的免疫系统都会为它服务，小病甚至不治自愈，人在激情状态的时候能极大的提高工作效率和学习效率。
李校长曾说过：一个没有激情的学校，一定是一个没有活力的学校；一个没有激情的学生，一定是一个没有美好未来的人。为理想而学，为梦想而战，当一个学生有强烈的责任感和担当意识的时候，他们就会好好学习的。
精英中学就是把激情教育作为办学理念的第一所学校。激情燃烧的校园里，到处呈现着千帆竞发、百舸争流的态势。教师团队充满着奋斗精神和英雄情怀，积极进取、奋发向上；莘莘学子们，阳光自信、活力四射、激情澎湃、意气风发。激情教育的开展主要是通过活动开展、氛围营造，让学生活力四射、天天向上、青春豪迈：
1）激情诵读，让学生找到自信；读书时必须站起来读，必须大声读。
2）激情跑操，气势如虹。
3）校团委的激情辩论，让学生挑战自我，挑战权威。
4）教育处开展了“风行箭步，快步如飞”评比；举行的“为中华之崛起而读书”的大型读书报告会，让学生热血沸腾，激动不已。
5）班级的课前一支歌，全部选取的都是慷慨激昂的歌曲，如《团结就是力量》、《大刀向鬼子们的头上砍去》。
6）主题班会成功与否就看学生有没有激动不已，有没有热泪盈眶。
7）树立标杆，弘扬正气。学校评选“十大激情教师”、“十大激情班级”、“十大风行校园师生”、“十大激情学子”、“十大希望之星”等，让师生学有榜样。
8）课前宣誓。
精英中学的激情教育
精英中学对学生的食、住、行、学、练等各方面，在时间上进行了精致的全程设计和科学安排，使学生时时、处处在兴奋和快节奏中高效学习、快步前行，努力营造一种激情氛围。如要求学生，早晨要激情诵读，学闻鸡起舞；课间要激情跑操，气势如虎；课上要激情辩论，挑战权威；课外要健步如飞，做风行少年。
校园中的各类建筑、走廊墙壁、宣传橱窗、校园石头上见缝插针的文字、图片、宣传画，均发挥着其强大的育人功能。通过激情教育，培养学生的自信，激励学生上进，推动学生
追梦。
大课间的铃声响起后，身着统一校服的奔跑的身影直冲操场，以班级为单位，迅速排列整齐，体育委员整好队后，全场统一指挥，一声令下，只看见整齐划一的跑步，只听到响彻云霄的口号，一个班级就是一个不可分割的整体。跑步结束后，学生迅速的解散跑回教室，等等……
细节活动要全力配合激情教育，且目标明确。比如：打造激情跑操，就有体、德、心、智4个层面的目的：
1）通过跑操达到体上--强健体魄，锻炼身体；
2）通过宣誓达到德上--团队精神，咄人气势；
3）通过激情跑、大声朗读达到心上--合理宣泄，舒缓心理；4）通过晨读达到智上--聚精会神，迁移品质。
精英中学那种燃烧着的激情，那种浓烈的学习氛围，那种“见缝插针”的勤学精神，令人感到惊讶与震憾。
高效课堂
1992年，李金池任衡水中学校长时，衡水中学在衡水也只能算一个二、三流的学校。到1995年，衡水中学的升学率已跃居衡水榜首，但李金池知道学校走的仍是“时间加汗水”的老路。1997年，衡水中学大胆提出“素质教育的重点在于
课堂教学，培养学生的各种能力的主渠道在课堂上”的观点。为此，学校制定了深化课堂教学改革的指导思想，明确提出教学改革的目的是“教会学生学习”，具体目标是“轻负担、高质量、低耗时、高效益”。
一、课改原则
1）必须从教学实际出发，一切朝着教学需要入手，这点必须把握住。
2）我们不能跟风，必须结合自己的校情，探索出一条适合自己的路。
3）我们的新的课改路线，不仅要改变原来的课堂面貌，颠覆旧的课堂秩序，还要建立一个新的规范的课堂形态，要完善这个过程。
4）我要探索的课堂改革必须要适合高中，也能适合初中，特别是要适合高中，能够大幅度提高教学质量，能够大幅度提高高考成绩，也就是我首先要考虑高中，要为高中量身打造一种课堂模式。
5）通过科研探索，不仅要解决高考升学问题，而且要通过课堂改革来探索一条培养创新人才的路子，给我们的学生以自由之精神和自由之人格，来培养出创新型人才。
二、高效课堂
1、高效“6+1”课堂的理论根据
高校课堂的理论根据有：建构主义理论、人本主义学习理论、诱思探究学科教学理论（中国的本土教学理论，陕西师大的研究结果）。
建构主义理论，这是上世纪欧美国家出现的一种教学理论。最近这些年，海归派将其引入中国，实际上建构主义理论是我们国家推进改革的主要理论依据。老师传递的不是知识，是信息，知识必须通过学生对信息的加工，主动建构，才能成为自己的知识。再有，就是一节课的效率，首先是看你能不能促进学生对知识的运用。以前课堂是单向的，老师讲学生听，没有互动，后来，新课堂实行师生互动，学生参与。建构主义认为，教学过程不仅包括师生互动，还应该包括学生和其他学生的互动，也就是说，知识的获得者才是学习者。
2、高效“6+1”课堂的环节
“6”是指上课的六个环节：导、思、议、展、评、检。“1”指的是课外进行的“练（用）”（实际也在课堂内，只不过利用的是学科自习时间），这七个环节构成一个流程。
它的前六个环节突出一个学字，后一个环节突出一个练字，学是为了练，练是为了更好的巩固学。练，不是题海战术，
但也不是一个极端不留作业，以讲带练学生眼高手低，高考怎么办，中考怎么办。学生学的东西是要用的，要想用好，要想考高分，就要练。老师必须记住，题目是学生做出来的，分数是学生考出来的，不是你讲出来的。
3、高效“6+1”课堂模式
体取上海（段力佩）、头取江苏（洋思）、臂取山东（杜郎口）、脑接陕西（陕西师大）、源在衡水（衡水中学）、魂在精英。它的流程设计符合学生的认知发展规律：由浅入深、由易到难、由表及里、去伪存真。因此，学生学得快、效率高。它能让学生持续兴奋，因为它是连环设计，环环相扣的，学生不能走神，不能偷懒，学生思维要高速运转。打瞌睡的绝对没有了。
4、高效课堂“6+1”模式有八大特点。
1）博采众家之长：体用上海，头取江苏，臂采山东，脑取陕西，脚在衡中，魂在精英。
2）细化了课堂管理，每个环节进行了微格处理，如何教、如何学、如何动，都进行了规范，克服了随意性。
3）使学生持续兴奋，在课堂流程中，各环节不断切换，形式不再单一，克服了学生的疲劳。4）学、练并重。过去，重视传道授业解惑，现在注重动手操作练习。做作业并不是
增加学生负担，而是学以致用，做题不是应试教育，正是素质教育，我们国家为什么科学技术落后，就是计算演练训练不够，动手实验能力不强。新技术更新更需要操作和动手。5）形态比较规范。
6）实操性强，复杂问题简单化，理念问题实操化，实操问题流程化。
7）适用面很宽，初中高中都行，文理科都行，新授课和复习课都行。
8）朴实无华，实效性强，能够落到实处。
5、高效课堂“6+1”模式有五大功效。
1）促进教师观念的转变，只有在课改行动中才能真正实现教师观念的转变。
2）能使青年教师快速成长。
3）能使学生能力快速提升。
4）使课堂效率快速提高。
5）使薄弱学校迅速强大。
三、精英中学的高效课堂
1、孩子们的课桌摆放采用传统的课堂，只有到小组合作探
究的时候，孩子们才迅速地聚集在一起，并且老师分配的任务是分层次的，比如：A层孩子翻译原文，B层孩子提出疑问，C层孩子读课文，这样，能够更好地调动孩子，让孩子有事可做，体验到自己的价值，积极主动参与到学习中。而且，这样的课桌摆放还避免了孩子们聚集在一起聊天，注意力难以集中的问题。
2、课堂展示环节的“展”包括展示、质疑、挑战、纠错、补充，这能很好的锻炼孩子的思维能力。让孩子们努力思考，想出问题，拓展学生的思维。学校还鼓励学生，能提出问题并且把老师难倒，加五分。这样，老师自身会感觉不好意思，自己会更加努力、细致的备课，提升教师的自身素质，也能鼓励孩子多思考，多发现问题并提出问题。
3、诵读对于语言学科学习很重要，所以在精中英语课堂教学设计中很注重大量的朗读，包括课本课文和听力材料，课本在课堂上就砸的非常死。
4、课堂上，教师处理问题干净利落，绝不拖泥带水，没有一句废话，学生更是像上了发条的机器一样在高速运转，每一环节都训练有素，动静相宜。师生交流时，学生更是激情四射。真正践行者“高效6+1”的课堂模式，一导、二思、三议、四展、五评、六检。
5、当自习课上课铃声响起的瞬间，所有的教室、所有的学
生立刻安静下来，特别体现了学生的高素质。讲台上有名值班的学生，学生有问题到办公室可以问老师，真正体现了把自习课还给学生，使学生有充裕的时间整理学过的知识。整个教学楼特别安静，学生的自控能力非常好，非常值得学习。
6、孩子们每天除了正常上课，其余的自习课全部是采用学生自学。一名学生坐在讲桌上，所有学生都沉浸在的学习中，没有人去说话、打闹、甚至走神的都没有……节约了教师时间的同时，也让学生养成了良好的学习习惯。
备课教研
一、备课是前提，是关键
1、初备：一个老师先备，写出初备稿，初备稿必须手写，用复写纸写一式两份，一份自己留存，一份交到备课组。
2、集体研备：资历浅的老师先说，每个人都要发言，备课组长总结。每天进行2次，学校的第五节课，第八节课。一个学科一个房间，开门研备，学校督查、抽查。不论大小学科都是90分钟集体研备。
3、个人复备：学校统一要求，统一格式，教师根据具体研备的意见，重新加工，进行个性化设计，形成复备学稿和导学提纲，经教务部门或教研组长审核后印刷。
二、评课改变了庸俗的评课文化
1）每个人都必须发言。
2）必须讲三条缺点（意见、建议、问题）后才能讲一条优点。
3）评课老师不能重复别人已经说过得话。
4）领导总结性评价。
结果大家都争先恐后的发言，不争第一个发言的，也争第二个发言的，因为先说的好说，有话说。评课一定要让被评的老师满脸通红，满头大汗才行。
三、精英中学的备课教研
1、精英中学教学一天要进行两次教研，要经过“三备两研”。教师要过“分头初备、集体研备、个人复备”三道工序，集体研备也要进行“初研、二研”，45分钟的集备时间细化到每个5分钟，在规定的时间做完规定的事，对我们的询问也不理不睬，仿佛耽误了他们的工作。他们的日常工作，就像一台不停地、有规律转动的机器，学生和教师一旦开始运作就没有了“自我”，只能随着学校设定的积极的轨道向前运转。
2、教研分四大部分：考纲解读，目标分解，重点难点，导学流程。每一部分都是先由老师分别说自己的设计，最后再统一认识。每个教师需要教研前先手写教案。
3、“三备两研”，集体备课真抓实干。“三备两研”分为初备、集体研备、个人研备三个环节，上、下午教研时间段教研。
通过观摩教研，我有以下几点体会：
1）教研内容明确：一是核实课时分布，二是安排检查每课细节内容,细致到早读。
2）集合每一个人的个人智慧，抽点聆听他人的课程设计，作为互相补充、取长补短。
3）组长这个核心调配人物很重要，组长能够听取意见后，再统一规划、合理分配给已经设计相应环节步骤的老师，做到了资源的优化利用
4）教研首先要备教学目标，做到教学目标细致、精准。5）重在挖掘、把握教材和学生，预测学生问题，并紧跟着提出解决方法。
6）细化每一个教学环节时间，时刻计算课堂时间，注重每个环节、每个课时的落实上，并不只是局限于教学手段的花哨上。
7）诵读对于语言学习很重要，所以在精中英语课堂教学设计中很注重大量的朗读，包括课本课文和听力材料，课本在
课堂上就砸的非常死。
4、这里的教研采用的是“三研两备”，每天年级所有本学科的老师都要聚在一起，进行两次的教研备课。提前三天进行自己的单独备课，之后上课前所有教师在一起进行集体备课。并且，他们的备课是紧紧围绕考纲进行的，他们将学习目标、教学目标、考纲研读、重点难点等进行研习，更为透彻地知道该传授给学生什么，传授到什么程度。另外，这种类型的教研，不仅能够集中所有教师的智慧，将课上的更加严密和富有价值，同时，课堂上孩子们的提问也将倒逼老师们去不断学习，不断汲取知识的养料，丰富充实自己。
教育的问题出在哪里？
教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面——我们的教育缺乏的是灵魂的东西！我可以说这么一句话，中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。
我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学
生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。
一个优秀的孩子，又会弹钢琴、又会跳舞，还会画画，学习成绩还好。长大了，读初中了也是什么都会，每次考试前几名，考上重点高中，高考又成为状元或者前几名，考上国外或者国内最好的大学。很多人都是这样过来的。几年以后读研究生，再读博士。
你看，父母亲也荣耀了，感觉我的孩子很优秀，不到45岁可能就是一个副处级干部了，不到50岁就是个正处级干部了。亲戚朋友、同学、家人逢人便说我的孩子有出息。不到55岁他就进监狱里去了，父母亲这个时候还流着一行老泪，“我的孩子怎么会出现这个情况？！”自己的子女刚好长大成人，进去肯定是有很多原因的。现在它已经成了普遍现象了，芮成钢不就是吗？
这样的教育、这样的结果是我们要的吗？当年我们追求分数、琴棋书画、那么多才干，最后走向芮成钢这个道路，那我们就要思考了，教育的问题出在哪里？
1.教育非他，乃心灵的转向：引导孩子转向爱、善、智慧
那么我们现在能不能不从教育的角度来看教育，从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。柏拉图说过一句话“教育非他，乃心灵的转向”，那么我请问转向哪？往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。
印度哲学家克里希那穆提，写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我研究的结果是转向爱、转向善、转向智慧。
你学过哲学，在西方哲学里面“爱智慧”就是哲学，那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西，你说这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。
2.教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开
人生就应该是一个“慢”的艺术，教育亦如此。我的一位学生的女儿，当年读小学五年级的时候带到我家里来看望我。她说：“老师，你看我的孩子不爱吃饭，瘦小，黄毛丫头，怎么办啊老师？”
我说：“你这孩子多少岁？”“10岁。”我说“才10岁你着什么急啊。”“她学习成绩也不行，吃饭也不行，比同龄人都要矮一头，怎么得了。”我说：“你形象不错，自己的孩
子会差多少呢，你不要着急，太在乎这个东西没用，养人要慢慢来，你着急她也不会长，拔苗敢拔吗？”
2014年，高考结束以后，志愿都填报完了，录取通知书来了，她带着一个亭亭玉立，长得很漂亮的女孩子来，说：“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫头。”我说：“你看你当年是不是很着急？孩子几年工夫，长得比你还高，比你还漂亮，这次还考了一个好大学。”她说：“当时我真的着急，现在还是觉得很自豪的。”
我从这个例子当中深刻地体会到教育就是“慢”的艺术，什么叫教育？教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开，我把这句话送给你们两个，子女就要这样养，要慢，不要着急。上帝让他在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，你记得我这句话，黑格尔说“存在即价值”。
3.适合的就是最好的教育；每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向
现在的某些学校说“只要学不死就往死里学”、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，都是这样的无聊、矫情的语言，以为这样就能把教育做好了？
不要今天看到我们校园门口上写着“热烈祝贺某某成为文（理）科状元，考上清华、北大”，就以为这样的孩子将
来一定会成功。我刚才说了，孩子的未来有无限的可能性。说一个孩子为什么有价值？因为他有可能性，他有无限的可能性。
所以我的结论是：第一，没有放之四海而皆准的方式方法，适合的就是最好的教育；第二，每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。
不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴，他今后就一定是个艺术家，可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有，他有无限可能性。看一个孩子成绩不行就开始下结论，说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息，哪有这样的教育呢？
我们现在好多名校干什么事，名校选孩子读书，因为优质教育资源有限，选择名校的人就多，于是名校就有资格来进行筛选，从事物发展的规律来说是对的，但是从做教育的角度来说又是错的，选择人的教育叫“伪教育”，不是真正的教育。还要考试入学，两科语数，小学低于198分，没有特长，一律不能录取。我所在的学校收的是几十分、120左右的孩子，我们还是要把他们教出来的。
4.教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律
为什么习总书记说要潜心育人？潜心是一种境界，现在有几个人可以潜下心来做事？我们好多时候都把学生当作了手段，而不把学生当作我们的目的。你看，为什么当作手段了？使劲培养，培养好了以后我得高额奖金，这是他获得奖金的手段、获得名誉的手段，于是难免浮躁。
现在有很多家长把自己的孩子当成手段，学这样、学那样、考状元、读名校都是脸面的问题，就是当成一种手段。一旦用孩子的成长来满足我们成年人的某种欲望或者需求的时候，我们的教育一定出问题。
我说一个简单的教育规律，看看我们现在有多少人不知道。现在初中老师布置作业，孩子11、12点基本上做不完，高三就更不说了。十三四岁、十五六岁的孩子，他的成长规律是怎么样的？这些孩子在深夜11点到3点之间，尤其是1点到3点之间，脑垂体分泌两种很重要的激素，一种叫性激素，一种叫生长激素。有光照、有压力它不会分泌。
所以，孩子如果睡眠不好、压力大，他长得就不好，这就是规律。如果老师懂了这个规律，那布置作业的时候就一个要求，最迟10点半孩子必须入睡。因为孩子入睡两个小时以后才可能进入深睡状态。你看我们现在遵循这些规律了吗？不管，使劲学，为了分数、为了技能、为了才干。
所以我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢
地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
5.教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当
教育怎么做呢？这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数（检验）的教育是不成立的，只谈分数的教育肯定是有缺陷的，这就是哲学。
那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的，最经典的亚里士多德的原话“教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当”。
中庸，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。我个人认为中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲学，就是说我们做教育不要太过头了，也不要不够，就这么简单。什么叫过头？现在我们就做过头了，在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。
第二个，“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的，甚至他的才能，他的分数，不能代
表他今后能做什么，会做什么。但是他现在又必须要分数，所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。
所以这里面有个适当，“适当”实际上是我们的教育的方式方法一定要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送去学。你是博士，说博士的儿子就要比别人学得多一些，这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要学这个孩子内心喜欢的东西。
6.教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富
我们的教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。
你看我们现在做教育都是为了适应外界，很多同学因为要去适应社会，结果就把社会最乱的东西学会了，我们学校教的主流价值全部忘了，所以就是必须要丰富内心。
简单的说，学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。他通过自己学到的东西再