哈姆莱特戏剧冲突
戏剧冲突
1,戏剧冲突着眼于人物内心以及行为与周围环境的矛盾与斗争，这里所说的环境自然是广义上的环境，它包含多种元素，可以是自然环境，也可以指社会环境，甚至可以代表某一个人物。
2,莎士比亚在世界戏剧史上是空前绝后的存在，他作品中的戏剧冲突尤其能体现时代或者说社会环境与人物自身性格之间碰撞出的激烈火花。而他的悲剧更是众多剧作中最为人称道的，莎士比亚悲剧中的戏剧冲突可以成为一个时代的典范。
3,一、《哈姆莱特》——人文主义者的理想与现实之争
《哈姆莱特》整部剧围绕“复仇”展开，但是在复仇的过程中更多的是对复仇的思索。它的戏剧冲突表现在主人公哈姆莱特与周围环境和自我内心的激烈冲突。他所面对的环境是一座“牢狱”，而克劳迪斯及其周围的朝臣恰恰是社会环境的人化，这种冲突是外显与剧中的，例如剧中“戏中戏”一幕，是哈姆莱特与克劳迪斯短暂交锋的小高潮，人物的语言中透露出丝丝危险的罅隙，关系似乎有崩裂之势，但是哈姆莱特的延宕使一次次冲突的爆发点又趋于缓和，直至最后的一幕，所有的角色都成为这次冲突的牺牲品，他们每一个都是如此的被动，在苦苦的思想挣扎之后被情绪驱使的战士，只有用鲜血与死亡来完结最后的复仇。无论是该死去的，还是本不该死去的，都躺在了冰冷的大理石上陷入永久的睡眠。这是整部剧最大冲突终结后的场景，无限凄凉和绝望。而镶嵌于这些行动上的冲突之中的是哈姆莱特自我的冲突，他作为一个国家的王子，本应该得到的是一个最完满的生活，接受良好的教育，拥有新的思想与灵魂，在他的身上是一个人文主义者的缩影。他的理想使他对这个世界充满由衷的感慨：
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
这种议论，充分体现了他是一个怀抱理想的乐观之人。然而，当他的理想遭遇现实的挫折时，他开始怀疑这个世界不是所谓的美丽的花园，而是“混乱颠倒”的，他开始质疑人性的美好。戏剧冲突围绕他的思索展开，他一次次的在“生存”还是“毁灭”上挣扎，
一次次的犹豫，使他最终是这场冲突的失败者，虽然他最终完成了复仇却也赔上了自己的性命。
总的来说，《哈姆莱特》中戏剧冲突主要体现在外化的行动冲突和内隐的内心冲突之上。首先表现为某一人物与其他人物之间的冲突，也就是外部冲突。某一人物并不局限于主人公，他可以使剧中任何一个角色。其次，表现为人物自身的内心冲突，也就是内部冲突。这两种表现方式有时各自单独展开，有时则交错在一起，互相作用，互为因果。
赏析《哈姆雷特》
The Tragical History of Hamlet, Prince of Denmark, or more simply Hamlet, is a tragedy by William Shakespeare, believed to have been written between 1599 and 1601. The play, set in the Kingdom of Denmark, recounts how Prince Hamlet exacts revenge on his uncle Claudius for murdering the old King Hamlet (Claudius's brother and Prince Hamlet's father) and then succeeding to the throne and marrying Gertrude (the King Hamlet's widow and mother of Prince Hamlet). The play vividly portrays real and feigned madness – from overwhelming grief to seething rage – and explores themes of treachery, revenge, incest, and moral corruption. The play's structure and depth of characterisation have inspired much critical scrutiny, of which one example is the centuries-old debate about Hamlet's hesitation to kill his uncle. Some see it as a plot device to prolong the action, and others see it as the result of pressure exerted by the complex philosophical and ethical issues that surround cold-blooded murder, calculated revenge and thwarted desire. More recently, psychoanalytic critics have examined Hamlet's unconscious desires, and feminist critics have re-evaluated and rehabilitated the often maligned characters of Ophelia and Gertrude. Hamlet is Shakespeare's longest play and among the most powerful and influential tragedies in the English language. It has a story capable of "seemingly endless retelling and adaptation by others." During Shakespeare's lifetime, the play was one of his most popular works,and it still ranks high among his most-performed, topping, for example, what eventually became the Royal Shakespeare Company's list since 1879. It has inspired writers from Goethe and Dickens to Joyce and Murdoch, and has been described as "the world's most filmed story after Cinderella". The title role was almost certainly created for Richard Burbage, the leading tragedian of Shakespeare's time. Critical history From the early 17th century, the play was famous for its ghost and vivid dramatisation of melancholy and insanity, leading to a procession of mad courtiers and ladies in Jacobean and Caroline drama。Though it remained popular with mass audiences, late 17th-century Restoration critics saw Hamlet as primitive and disapproved of its lack of unity and decorum This view changed drastically in the 18th century, when critics regarded Hamlet as a hero—a pure, brilliant young man thrust into unfortunate circumstances. By the mid-18th century, however, the advent of Gothic literature brought psychological and mystical readings, returning madness and the Ghost to the forefront.] Not until the late 18th century did critics and performers begin to view Hamlet as confusing and inconsistent. Before then, he was either mad, or not; either a hero, or not; with no in-betweens. These developments represented a fundamental change in literary criticism, which came to focus more on character and less on plot.] By the 19th century, Romantic critics
我眼中的哈姆雷特
我眼中的哈姆雷特 《哈姆雷特》为一出典型的莎士比亚的悲剧。剧中的主人公是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的典型形象。哈姆雷特是丹麦的王子，它在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶，学习期间有着美丽的爱情和友谊，对人有着美好的评价，认为人是“宇宙的精华，万物的灵长”。这种议论，体现了人文主义者对人、对社会的所寄托的理想，说明哈姆雷特曾经是一个怀抱理想的乐观的人文主义者，那时的哈姆雷特是“快乐的王子”。但是美好的世界在《哈姆雷特》一剧中几乎不存在，剧本一开始，世界便已“颠倒混乱”，人们噩梦不断，惶惶不可终日。面对父死母嫁王位被夺的严酷现实，痛苦与忧郁使他成了一个“忧郁的王子”，也击碎了它昔日的梦幻；同时梦幻的破灭，意味着它的人文主义理想和信念的皮灭。他成了一个面对重重矛盾，精神无所寄托的“流浪儿”，正是这种理想与现实的矛盾，造成了他行为上的犹豫成为“延宕的王子”。最后，哈姆雷特冲破自身阻碍，走上了复仇的道路。 《哈姆雷特》是一出壮烈的悲剧，其悲剧英雄正是哈姆雷特。尽管从全剧一开始，它就认识到杀死他的叔父为其父报杀身之仇是一个孝子义不容辞的责任，可是他一直没有采取行动，直到环境所迫，自己临死前才复了仇。然而，哈姆雷特绝不是一个懦夫，它是一个英勇的年轻人，一位具有强烈的责任感的、武艺高超的剑手。别林斯基正确断言说：“从天性上说，哈姆雷特是一个强有力的人。他的愤怒的讥刺，他的一刹那的感情发作，他和母亲谈话时的充满热情的狂暴的议论，对叔父的傲慢的蔑视和无法掩盖的憎恶，--这一切都证明他的精力充沛，灵魂伟大。”4他行动中表现出来的一些明显的自相矛盾之处只能通过对人物的性格进行分析来解释。 哈姆雷特并非是一般的莎士比亚式的悲剧人物，他是人物内心冲突和痛苦的集中表现。从他与雷欧提斯的比剑中可以看出，他敢于行动，但绝不是完全没有理智而鲁莽行事的角色。由于面临无法控制的力量--来自人物性格冲突的各方面力量--使得他表现出行动的犹疑，显得踌躇不决。很长一段时间内，他对自己认准的责任表现得优柔寡断。哈姆雷特为父报仇是责无旁贷的，他父亲的灵魂把这种人托付给他。可是，正如他自己所说，他自己也拿不准父亲的灵魂到底是真的还是鬼魂的化身？这一情况使他内心冲突的第一要素。如何解决这一矛盾，同时使他又能心安理得的对待鬼魂的托付，这构成了无穷无尽的烦恼和内心的折磨。如果灵魂是真实的，那么迟迟不能复仇实际上就是默认了母亲与叔父的婚事，而这门婚事在他看来是不道德的。进而他自己也不能完全肯定他的叔父犯有轼君之罪；即使叔父的罪行确凿，对哈姆雷特而言，复仇也并不只是走向他的叔父，高喊着复仇，拔出剑朝凶手刺去那么简单，它们之间的矛盾已经突破个人复仇的狭隘范围，已上升到现实和落后的两种社会势力之间的矛盾。当时人文主义力量薄弱，因此哈姆雷特杀其叔父并不是一件轻而易举的事。在戏中之戏演出后，哈姆雷特不再怀疑鬼魂的真伪了，此时尽一孝子之责为父报仇是责无旁贷的了，其内心冲突也由此而进一步加剧。 哈姆雷特的恋爱也给他的行动增加了困难。他爱着奥菲利娅，挨着一个和他母亲一样的女性，这增加了他行动的困难。因为它的母亲使得他把婚姻看作是一种丑恶的结合，他的奥菲利娅不也和他的母亲一样吗？于是他拒绝了爱情：“再会！或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。”他拒绝了爱情，却受到内心更痛苦的折磨。哈姆雷特这种表面上的拖沓、踌躇不前的举止，被归结于这个人物的各个方面，如他的良知、他的高贵品质、美学观、感伤主义及其殚思竭虑的习惯，按照施莱格尔和柯勒律治的观点，主人公延宕的根源是他的犹豫不决，而犹豫不决的根源则是他过度的思虑和猜测的思维方式。 不过，哈姆雷特的主观悲剧不应妨碍我们瞧见主人公的客观实质。哈姆雷特并未患有堂吉诃德的狂妄冒险症，但他却安堂吉诃德的方式行事--决定同一切社会不平现象进行个对个的斗争，我们不应该忘记，哈姆雷特尽管十分勉强，但他还是采取了行动的。无论是哈姆雷特还是莎士比亚都从不怀疑，在时势混乱之际，无论多么艰难，人生下来就是要重整乾坤的。因此，哈姆雷特的整个悲剧中，事实上他完成了两种
《哈姆莱特》的说课稿
哈姆莱特》的说课稿 一、教材分析 （一）教材地位和作用我说课的内容是人民教育出版社出版的山东省中职教育规划教材《语文》第二册第二单元第三课《哈姆莱特》。本单元的话题是“擦拭理性的目光”，培养学生对生活进行理性的思考。第一单元“构筑情感的驿站”展现了人类不同层面的情感世界，本单元则要求学生在感性认识的基础上进行理性认识。就读于本学期的中职生，大多已十八岁，对于生活的许多现象，有着他们自己的认识，但往往缺乏理性思考，因此，教师应该引导他们通过赏析《哈姆雷特》的剧情，理解人物的性格，体会思索的魅力，培养善于思考的习惯，这是本单元教学的重点，也是本课在教材中的主旨所在。 本课共需两课时。第一课时和同学们一起了解戏剧的主要情节，理清人物之间的关系。 我的说课以第二课时的内容为主。 （二）教学目标1．知识和能力：理解哈姆莱特的性格特点，提高学生赏析人物的能力。 2．过程和方法：分角色朗读、品味赏析、课本剧表演。3．情感态度价值观：培养学生善于思考的习惯，使他们有一双 理性的慧眼和一颗积极健康的心。 （三）教学重点和难点理解哈姆莱特的内心独白。学习哈姆雷特处事（复
仇）的理性态度，并进而探究哈姆莱特装疯的原因，从而把握其性格特点。 二、学情分析 1．学生对戏剧的情节有着浓厚的兴趣，他们很关注戏剧情节的发展、人物的命运，戏剧的冲突等，这一特点易于调动学生阅读的积极性、主动性。 2．由于东西方文化的差异，学生对外国戏剧存在陌生感。因此，对剧中人物语言的理解显得尤为重要。 3．《哈姆莱特》剧本本身在思想上的深刻性，增加了学生欣赏中的难度。需要教师巧设问题，引导学生讨论探究，步步深入。 三、教法学法 根据上述学情分析，设计如下教法学法： 1．采用情境教学和问题教学相结合的方法：第一课时我们围绕哈姆莱特的“疯狂”由浅入深的设置了三个问题，使学生能够从整体上把握这幕戏剧，这节课通过创设情境引导学生自己思考，自己发问，锻炼学生自主思考的能力，加深学生对文本的理解。 2．诵读品味：让学生在诵读中体会不同人物的性格特点，尤其要反复诵读哈姆莱特内心独白一段，体会其矛盾复杂的心理，在此基础上，领会戏剧的语言特点。 3．分组讨论探究：对于哈姆莱特为什么装疯、其性格特点等内容，在教师点拨引导的基础上，要让学生分组讨论，在探究中学会倾
哈姆雷特的人物分析
哈姆雷特的人物分析
哈姆雷特的人物分析 关键词：哈姆雷特复仇悲剧疯癫颠倒混乱的时代 摘要：本文主要分析了哈姆雷特遭受了一连串打击致使他对亲情、友情和爱情失望，从而改变了其原有的人生价值观以及在那个颠倒混乱的时代他的悲剧的必然性。 《哈姆雷特》是莎士比亚四大悲剧中最著名的一出戏剧，同时也是莎士比亚创作生涯的高峰。《哈姆雷特》讲述了一个既复杂又简单的故事。说复杂是因为其情节十分的曲折，人物关系也错综复杂。说简单是因为它的主线可以用一句话概况——丹麦王子哈姆雷特为父报仇最终与仇人同归于尽。在这出著名的悲剧中，哈姆雷特和奥菲利亚这两个悲剧人物给我留下的印象最为深刻，这两个人同为疯子，只不过一个是装疯而一个是真疯。 哈姆雷特是丹麦的王子，在老国王未死之前，他就读于威登堡大学接受人文主义思想的熏陶，主张人与人之间应该平等互爱，相信人类的前途是光明的，相信依靠人的理性和力量能够创造美好的人生和理想的社会。哈姆雷特对美好事物的热爱的同事也对一切丑恶的事物表现出了憎恶。这样一位生机勃勃，抱有远大理想的王子本应该继承
着又对友情失去了信心。哈姆雷特不再相信友情，他更加的孤独了。 命运却并没有因此而放过他，他仅剩的爱情也岌岌可危，奥菲利亚确实是个好女人，她美丽善良又单纯，但她有一个致命的缺陷，那就是软弱并且没有主见，她过于听她父亲的话，就是这一缺陷葬送了他们的爱情。在哈姆雷特装疯期间，叔父克劳狄斯想要验证其真假，于是奥菲利亚的父亲便出主意让自己的女儿去验证一番，他们相信在恋人面前哈姆雷特会说真话或至少会露出马脚。于是奥菲利亚这个傻姑娘便真的去了。恋人的试探无疑是在哈姆雷特那血淋淋的伤口上又撒了一把盐，将他往绝望的深渊又推进了一步，也让他对女人彻底失望，不再相信爱情。 一系列伤天害理的事变突然发生，打破了哈姆雷特关于人生，世界，爱情，友谊，前途等的幻想。人类，并不美好，下贱的克劳狄斯一旦爬上王位，很多变开始对他阿谀奉承，为了利益而去巴结他；而为了篡位，弟弟居然暗杀自己的哥哥，人类不过是泥土捏成的生命，有着丑陋的心。爱情，也不坚贞，父王死去不到两个月，母亲变改嫁叔父。友谊，也不可靠，为了一己私利，好友接连背叛自己。纵目四望，奸王邪恶，群臣昏聩，朝廷腐败，上层堕落，这是一个颠倒混乱的时代。（朱维之，1982）本来美好的世界现在在他看来一切都是那
《哈姆雷特》五幕逐一解析 (名著阅读复习资料)
海头高级中学高二年级语文名著阅读复习资料 《哈姆雷特》 第一幕 1．哈姆雷特的名言：“软弱者, 你的名字就是女人!”是他在什么样的情况下说的？ 答：克劳狄斯与王后结婚大典上，哈姆雷特看不出王后有任何悲伤的表情，并请求他留在王宫后，他发出的感慨，认为他父亲对他母亲真是怜爱的无微不致, 甚至不肯让强风吹抚於她的脸颊。可是, 一月之内，她竟全忘记了，于是他发出这样的感叹。 2．先王的鬼魂出现的时候穿的是什么衣服？有什么样的表情？他为什么要以这样的形象显灵？ 答：他穿着他身披之盔甲，就是昔日他奋战那野心勃勃的挪威王时所穿的，他脸上蹙眉怒目，就和他当年在冰原上大破波兰雪车军时一样。 这个形象一方面表现了先王的威武与赫战功，另一方面表现他的愤怒之情。 3．霍拉旭他们为何竭力劝阻哈姆雷特不要跟鬼魂去？ 答：霍拉旭生怕鬼魂把他勾引至那汪洋大海或岸旁之峭壁边缘时, 再显露其恐怖原形, 令他丧失理智或发狂, 或是露出狞恶的面目吓坏了年轻的王子。表现了朋友之间的关心。 4．老国王在告诫哈姆雷特不要忘记复仇时，告诫他如何对待王后的呢？ 答：老国王说“无论你是怎样的去进行此事, 别让你的脑子萌起报复於你母之念。把她留给天堂裁判, 让她受自己良心的谴责及刺戳。” 第二幕 克劳狄斯虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼。哈姆莱特装疯后，克劳狄斯对此表示怀疑，他派大臣普隆涅斯去试探哈姆雷特。普隆涅斯被哈姆雷特骗过去了。克劳狄斯又派两个奸细---罗森格兰兹和吉尔登斯吞来试探哈姆雷特，奸细也被哈姆雷特当面戳穿。哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳狄斯的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他命戏子排演“捕鼠机”，自己加编新台词，准备试探克劳狄斯。 1．分析“戏中戏”的作用。 2．哈姆莱特是否真的疯？历来解释各异。请谈谈你的看法。 3．分析《哈姆莱特》第二幕所表现的哈姆莱特性格的复杂性。 参考答案： 1．为了证实克劳狄斯的罪行。
哈姆雷特
浅析哈姆雷特人物形象的悲剧性 正文： 《哈姆雷特》是莎翁四大悲剧中最具代表性的一部。该剧取材于中世纪传说中丹麦王子哈姆雷特装疯复仇的故事，经过精心改造赋予了作品全新的艺术生命。 一、《哈姆雷特》情节梗概 悲剧叙述丹麦国王突然去世，王子哈姆雷特回国服丧，被告知国王系在花园里被毒蛇咬死。国王的弟弟克劳狄斯登上王位，不久就与哈姆雷特的母后结婚。哈姆雷特对此深感悲愤。一天晚上，父亲的鬼魂出现，告诉哈姆雷特自己是被克劳狄斯所谋害，要他为自己报仇。哈姆雷特想要报仇，但又犹豫不决，反复思考着种种问题，如害怕鬼魂不是真正的父亲，考虑到对社会与国家的责任，担心在克劳狄斯祈祷时杀死他会让他的灵魂上天堂，思索生与死的抉择等。为了不让叔叔怀疑，哈姆雷特开始装疯卖傻。一方面，克劳狄斯也怀疑哈姆雷特已经知道了真相，派人监视他，并利用哈姆雷特的情人奥菲利亚打探他的虚实。而哈姆雷特误以为奥菲利亚背叛了自己，心情极度苦闷，感到女人不能再相信，同时装疯卖傻地更加逼真。为了查明事实，哈姆雷特趁新国王看戏的时候，自己编了一出描写杀兄篡位的戏剧，让戏班子演给克劳狄斯看，以观察他的反应。克劳狄斯看戏后大惊失色，戏未演完他就仓促退席。哈姆雷特据此确信鬼魂说的是真话。不过哈姆雷特也因此被请到母后房中问话，期间发现帷幕后躲着人，以为是克劳狄斯，便拔剑将那人刺死，结果却发现是国王的大臣波洛涅斯。克劳狄斯以此为借口，将哈姆雷特送去英国，并让与他同行的人带信给英国国王，要英王见信后立即处死哈姆雷特。哈姆雷特察觉到奸计，半路将密信调换，反让英王将同行的两人杀死，自己则偷偷返回丹麦。哈姆雷特离开时，奥菲利亚因父亲波洛涅斯的死而发疯，落水淹死。奥菲利亚之兄雷欧提斯听信克劳狄斯的谣言，要与哈姆雷特决斗报仇。克劳狄斯给雷欧提斯的剑上涂上剧毒，又准备了毒酒想要毒死哈姆雷特。在决斗中，雷欧提斯与哈姆雷特激烈拼斗，互相夺取对方的剑，两人都被毒剑刺中。往后则误饮了毒酒而死。雷欧提斯中剑后悔恨地说出了国王下毒的真相，哈姆雷特用毒剑刺中了克劳狄斯。最后众人都死去。 二、哈姆雷特性格演变 哈姆雷特是整部戏剧的中心，他是中世纪文艺复兴时期后期人文主义者的典型形象。按照思想性格分为四大阶段：“快乐王子”“忧郁王子”“延岩王子”“行动王子”。
哈姆雷特的性格特征
哈姆雷特的性格特征 哈姆雷特》讲述了青年王子哈姆雷特为父亲复仇，最后与仇人同归于尽的故事。这部剧作是莎士比亚的代表作之一，它把西方对于不可抗拒的命运与个人追求之间的冲突推向了极至，可以说是达到了文艺复兴文学创作的最高峰，同时几乎也是其终点。 被命运控制着去做自己不愿意做的事，同时又感无力反抗，哈姆雷特在剧中处处体现了这种悲剧精神。以下仅就哈姆雷特的几段内心独白我谈谈对哈姆雷特这个形象的看法。 剧目一开始，三道打击就同时落到了主人翁哈姆雷特身上：父王的猝死，母亲的改嫁，王位的丢失。一下把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于一个不堪的现实，他发出了这样的感叹： “。。。或者那永生的真神未曾制定禁止白杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。。。这样好的一个国王，比起当前这个来，简直是天神和丑怪。。。只有一个月的时间，我不能再想下去了！脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父。。。只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被。。。” 由于现实的打击，哈姆雷特一下想到了死亡，但是在那个中世纪的欧洲，这是与基督教的信仰相背的，所以在他死亡的念头一逝而过后开始诅咒这个不公的世界，本来美好的世界现在在他看来一切都是这么的可厌、陈腐、乏味而无聊，继而觉得这世界是个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。就从这里开始，他的世界观开始有了变化，对他原本童话般成长的地方他说出了“整个世界就一个监狱，丹麦是其中最坏的一间牢房”这样的话。仅仅在几天之内，他冥冥中感到了一种悲剧的命运，而这种悲剧的命运将伴随其一生，直至其死亡。 诅咒完世界，我们从哈姆雷特的独白中可以看到，对其打击最大的不是父王的死去，也不是王位的丢失，而是母亲的改嫁。哈的这段独白中有一半以上是对母亲改嫁而发出的愤慨，看得出这件事比另外两件更难以接受，为什么呢？300多年后的心理学分析专家弗洛伊德提出了种“俄狄浦斯情结”，即世上的男孩内心都有杀父娶母，女孩都有杀母嫁父的情结。但在我看来，弗洛伊德的这种说法并不可靠，首先希腊神话中的俄狄浦斯杀父娶母的行为，是命运的安排，并不是受内心的欲望驱使，怎能说这是人普遍存在的内在情结？至少我是没有这种情结。但无论如何弗洛伊德某些观点无可辩驳，母亲是世上最亲的人，父母结合是天经地义的，但给另一个男人占有则令人心理有种特殊的刺激，实在忍无可忍，人人都是如此。所以哈姆雷特的愤怒也就不难理解了。哈姆雷特这独白里还有一句名言：“脆弱啊，你的名字就是女人！”这句话几百年来有各种各样的诠释，的确男女因为生理构造上的差异，在心理上女性比男性有更强的依赖性，对待事物上也没有男性坚定，这不属于本文讨论范围，暂且打住。 哈姆雷特在通过与父亲灵魂的对话中知道了父亲的死因进而开始了其复仇的过程，在
哈姆莱特的人物形象分析
哈姆莱特的人物形象分析 摘要：丹麦王子哈姆莱特是一个有人文主义理想的王子，也是一个充满矛盾的形象。一方面接受了人文主义的影响，充满了美好的理想希望生活中的一切理想一样完美而现实打破了的理想。他要父报仇，可是内心又是矛盾，因为他想的不光是为父报仇而是扭转整个乾坤。但他性格过于内向，审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫造成他行动上的延宕。因此最后只能与敌人同归于尽。 关键词：哈姆莱特；扭转乾坤；忧郁；延宕 一、哈姆莱特的身份背景 （一）、成长中现实与理想的冲突，哈姆莱特的出身是个王子，他高贵、优雅、勇敢、有学识，追求纯洁的爱情，属于上流社会的统治阶层。用哈姆莱特的情人奥菲利娅的话来说，他是“朝臣的眼睛，学者的辨舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜，人伦的雅范，举世注目的中心。”哈姆莱特在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”是“宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年青而乐观，对人对事充满幻想。可见，哈姆莱特应该是一个快乐的王子，拥有地位、名份、权利和爱情……是父母的骄傲和未来的王位继承人，摆在他面前的是鲜花着锦的前程和命运。然而，伴随着成长中遭遇的现实变故，他的理想宏图完全被破坏。开始由高贵的王子向凡夫俗子转变，品尝着生活中的酸甜苦辣，堕入矛盾和苦难之中。 （二）老国王之死，标志着哈姆莱特的命运发生戏剧性的逆转。父亲的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的欢乐。紧接着是母亲的迅速改嫁，自己的叔父转眼成了继父，王位被剥夺等一系列的变故，以迅雷不及掩耳之势给哈姆莱特以沉重的打击。他用一身“墨黑的外套”抵抗着自己无法接受的现实，也包裹着他此刻痛苦而流离失所的内心。作为儿子，哈姆莱特丧失了原有的人伦秩序，家的存在随着父亲的去世和母亲的改嫁而瓦解。他的母亲不仅无法帮助他进行自我身份的认
哈姆雷特赏析
哈姆莱特生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 朱生豪：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
孙大雨：是生存还是消亡，问题的所在。 梁实秋：死后是存在，还是不存在——这是问题。 卞之琳：活下去还是不活，这是问题。 许国璋：是生，是死，这是问题。 王佐良：生或死，这就是问题所在。 方平：活着好，还是死了好，这是个问题。 哈姆雷特赏析 一个人刚睡醒的时候是迷惑的，因为他刚刚被上帝用死亡玩弄。而可怜的哈姆雷特在每一次演出结束时都要带着文艺复兴的回声死去，所以他的每一次出现都带给人清醒着的迷惑，正如同宗教对思想的影响一样。就像对待宗教的态度，一直以来我们不得不放弃某些疑惑以便能够更专注地对被公认的东西进行没完没了地阐述，并将这种阐述作为成就且引以自豪，这种状况在相当长的时期内并没有得到任何改观。人们大都对哈姆雷特给予人类的描述不能释怀，历史则习惯性地记忆了所谓的对人文主义最精彩的论述：那一件了不起的杰作，那么高贵的理性，伟大的理想，优美的仪表和文雅的举动；行为像天使，智慧像天神；宇宙的精华，万物的灵长。而哈姆雷特在这段话里随后对人性的蔑视及他所表现出的对人文主义的完美存在性的深刻怀疑，或者更进一步说成是毫不犹豫的否定，却让我们长久以来幼稚地将他看作一个由理想和现实的矛盾造就的“延宕的王子”。当然人们也将这种文艺复兴时期的矛盾看作是紧随的古典主义的启蒙，然后就深陷于这种“灵与肉”的争斗而不知不觉。等到18世纪，思想者们仿佛给出了一个很具有中庸精神的总结，我想大部分人都难免会很辩证地对这种中国式的折衷表现出潜意识层面上的些许认同。如果再往后看，整个文学史也就这样一直在理智和情欲，道德约束和人本自由这样若干对立的因素间徘徊游戏。我们已经习惯了对立统一，习惯了对文学史进行仿佛哲学例证一样的阐述，习惯了迷失在“作家通过什么表达了对什么的思索和苦闷”之类的主观论断之中，习惯了对一部作品进行分类学一般的研究方式。懒惰的我们甚至可以很轻松地介绍一部作品中对某某主义与某某主义的矛盾的体现、思考乃至反叛，某某细节象征了什么，某种安排暗示了什么，然后将这种看似例证充分的研究成果和条理清晰的自言自语转变为文学史上的定论。然而，伟大的文学作品果真是作者有意无意对哲学的体现
外国文学 哈姆雷特形象分析
莎士比亚笔下之悲剧人物形象 ——哈姆雷特 摘要：：《哈姆雷特》是文学史上的一颗璀璨的明珠，它有曲折的故事情节，有鲜明的人物形象。而一千个读者就有一个哈姆雷特。莎士比亚笔下的丹麦王子哈姆莱特—一个执着地于复仇又充满矛盾的个体。为什么哈姆莱特悲剧形象经历了几百年还能深深地震撼人心？本文主要针对哈姆雷特的形象进行分析,并力图从新的视角去尝试发觉人物的形象;进一步加深对作品的理解深度和力度。 一．关键词：善良、单纯敬爱父母怀抱理想的人文主义者嫉恶如仇睿智反观思考、不妥协反抗勇于探索追求真理复仇骑士思想激斗忧郁多思缺乏胆识魄力脱离群众对女性的误解： 威廉·莎士比亚：欧洲文艺复兴时期的巨人，是世界戏剧史上的泰斗。他作为西方文艺的经典中心，文艺复兴的最高成就代表，更是戏剧的无冕之王。 他，短短的52个岁月，却留下了诸多的戏剧巨作。无论是从早期的历史剧、喜剧和诗歌到中期的悲剧悲喜剧再到后期的传奇剧作，每部都堪称经典。 究竟何为戏剧？就是在剧院，人物通过面具、动作及模仿来表现现实人生的剧烈矛盾冲突；那又何为悲剧呢？正如亚里斯多德所说：悲剧就是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿……借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到“卡塔西斯”（净化、陶冶、宣泄）。 而在我看来，悲剧《哈姆雷特》就是这样一位最伟大的作家王冠上的明珠。 诞生于17世纪初文艺复兴时期的文坛巨作《哈姆雷特》，莎士比亚以其丰富的情节，个性鲜明的人物形象，广阔的社会背景，集多种成分于一体，以丹麦宫廷为背景，通过哈姆雷特为父报仇的故事，真实的描写了文艺复兴晚期英国和欧洲社会的真实面貌，“莎士比亚却赋予这一题材新的主题和意义，把他写成一部深刻反映时代面貌的悲剧，同时又是一部具有心理深度和哲学高度的悲剧，”①表现了作者对文艺复兴运动的深刻反思以及对人命运与前途的深刻关注。 正如鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”，而今天的主人公——哈姆雷特就是这样的悲剧人物。 作者莎士比亚给中世纪一个残酷的血腥复仇传说中投入了无比丰富的内容，他用下列问题的深刻思考充实了古代的传说：生与死、善与恶、人的坚强与软弱、理性与正义为反对统治入世的邪恶所进行的斗争。赋予了主人公哈姆雷特一许多人所共有的思想和情感。怪不得别林斯基惊叹道：“哈姆雷特！……您懂得这个字眼的意义吗？—它伟大而又深刻：这是人生，这是人，这是您，这是我，这是我们每一个人，或多或少，在那崇高的或是可笑的、但总是可悯和悲伤的意义上……② 一千个读者有一千个哈姆雷特。下面，我就来分析一下我心中这个处于矛盾的漩涡中的悲剧英雄哈姆雷特： 一．首先，哈姆雷特是本性善良、单纯且敬爱他的父母的快乐王子、怀抱理想的人文主义者： 在哈姆雷特的一生中，他一出生就是丹麦的王子，一人之下万人之上的未来储君，他拥有幸福的家庭及相爱的父母。“这样爱我的母亲，甚至于不愿让天风吹痛了她的脸。天地呀！我必须记着吗？嘿，她会偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促进了食欲一般”父母的结合使得世界都变成“美丽的花园”，那时的哈姆雷特眼中的世界是美好的；
高中语文：《哈姆莱特》教案(新人教版必修)
一、导入新课 文学评论界有一句名言：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”哈姆莱特是英国著名诗人、剧作家莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中 的主要人物。 悲剧《哈姆莱特》从问世之后，被认为是： 人文主义的颂歌； 一部人类心灵咏唱出的伟大史诗； 影响人类历史进程的100本书之一； 人类有史以来杰出的经典戏剧； 哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书； 1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书…… 完成于1601年的《哈姆莱特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就，也是莎学研究的最大课题。 今天我们一起来学习课文节选的《哈姆莱特》第五幕第二场的内容。 二、认识作者 莎士比亚（W.William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴 时期人文主义文学的集大成者。1564年出 生于一个富商家庭。他曾经在“文法学 校”读书，后因父亲破产，中途辍学。21 岁时到伦敦剧院工作，很快就登台演戏， 并开始创作剧本和诗歌。他创作的大部分 是诗剧，主要作品有悲剧《李尔王》《哈 姆莱特》《奥赛罗》《麦克白》（前为莎 士比亚四大悲剧）《罗密欧与朱丽叶》、 喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》、历 史剧《亨利四世》《理查三世》等。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。 本·琼斯称他是“时代的灵魂”。“不属于一个时代，而属于所有的世纪。” 历史剧：《亨利四世》（上下）《亨利五世》《亨利六世》（上中下）《理查二世》《理查三世》《约翰王》 喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《温莎的风流娘儿们》《皆大欢喜》 悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔白》《麦克白》 传奇剧：《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》 莎翁对自己作品评价：“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。” 《哈姆莱特》是莎士比亚著名悲剧之一。 在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是《圣经》，一本就是《莎士比亚全集》。 1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚(1564—1616年)名列第一。 英国有句谚语：“宁可不要100个印度，也不能没有莎士比亚。” 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 放弃时间的人，时间也会放弃他 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 Do not,for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect. 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。 To be or not to be.That is a question. 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。 斧头虽小，但经过多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡木砍倒
哈姆雷特中若干人物形象分析
哈姆雷特中若干人物形象分析 莎士比亚地经典悲剧《哈姆雷特》塑造了众多活灵活现地人物,他们之中既有善良地, 懦弱地,又有狡猾地,阴险地. 哈姆雷特： 莎士比亚和他同时代地人文主义者一样,对“人”总抱有美好地看法.因而在塑造人物性格地时候,莎士比亚将哈姆雷特地复仇变为了一种哲理性地思考.在实施复仇地过程中,他反复想着“生存还是毁灭”这样地问题,总是耽于沉思冥想,步履为艰,明明有理由,有决心,有力量,有方法去复仇,却又迟迟不肯行动.如在第三幕第三场中,哈姆雷特放过了正在独自做祷告地克劳狄斯,在他看来,“现在他正在洗涤他地灵魂,要是我在这个时候结束了他地性命,那么天国地路是为他开放着,这样还算是复仇吗？不！收起来,我地剑,等候一个更惨酷地机会吧；当他在酒醉以后,在愤怒之中,或是在荒淫纵欲地时候,在赌博、咒骂或是其他邪恶地行为地中间,我就要叫他颠踬在我脚下,让他幽深黑暗不见天日地灵魂永堕地狱”.于是,好好地一次刺杀地机会就这样失去了,这其中地一部分原因在于哈姆雷特有着很强地宗教观念,而另一部分也在于他性格中地迟疑和懦弱.一方面他害怕自己杀人地末日审判,而另一方面他要掩盖自己地这种懦弱,为他不复仇地行为寻找道义上地借口. 每当遇到切实地问题地时候,哈姆雷特总会成为“思想地巨人,行动地矮人”,只会坐思右想,发表评论,在行动上显得极其迟缓和软弱.在哈姆雷特地性格中,另外突出地一点是喜欢把个别现象一般化,从一个小点就扩充到一个面,打击一大片人,最后更是伤害了他自己,甚至让他身边地人们都或主动或不自觉得离开了他.比如他与奥菲利娅地一段对话中 态度就很能说明问题———— 哈姆雷特：哈哈！你贞洁吗？ 奥菲利娅：殿下！ 哈姆雷特：你美丽吗？ 奥菲利娅：殿下是什么意思？ 哈姆雷特：要是你既贞洁又美丽,那么顶好不要让你地贞洁跟你地美丽来往. 奥菲利娅：殿下美丽跟贞洁相交,那不是再好没有吗？ 哈姆雷特：嗯,真地,因为美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受他自己地感化； 这句话从前像是怪诞之谈,可是现在地时世已经把它证实了.我地确曾经爱过你. 奥菲利娅：真地,殿下,您曾经使我相信您爱我. 哈姆雷特：你当初就不应该相信我,因为美德不能熏陶我们罪恶地本性.我没有爱过你. 奥菲利娅：那么我真是受了骗了. 哈姆雷特：进尼姑庵去吧！为什么你要生养一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏地人, 可是我可以指出我地许多过失；一个人有了那些过失,他地母亲还是不要生下他来地好.我很骄傲、使气、不安分,还有那么多地罪恶,连我地思想里也容纳不下,我地想象也不能给它们形相,甚至于我没有充分地时间把他们实行出来.像我这样地家伙,匍匐于 天地之间,有什么用处呢？我们都是些十足地坏人,一个也不要相信我们,进尼姑
哈姆雷特赏析
哈姆雷特赏析 【作品评介】 《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，在这部悲剧中，莎士比亚的人文主义思想得以充分体现。施咸荣先生说：“莎士比亚在《哈姆雷特》中提倡人道，反对中古神道，把人比作天神，歌颂人的伟大力量，说人是“宇宙的精华，万物的灵长”。莎士比亚在哈姆雷特身上寄托着自己的理想。”哈姆雷特成了人文主义者理想的代表人物，剧中他与克劳狄斯的冲突真实地反映了人文主义思想与英国现实社会的尖锐矛盾。戏剧一开头，莎士比亚就展现了一幅丑恶的社会画面：丹麦发生宫廷政变，老国王被害，王位被野心家和阴谋家克劳狄斯窃取；在新王的统治下，社会黑暗、政治腐败、外敌压境、民怨沸腾，窃取得来的王位岌岌可危。他的宫廷成了当时英国封建阶层混乱时代的写照。 在第一幕的结尾，老王的鬼魂给他“显灵”之后，哈姆雷特就惊
叹：“这是一个颠倒混乱的时代，唉！倒霉的我却要负担起重整乾坤的责任。”这句台词是解开哈姆雷特性格的钥匙。从一开始他就把为父复仇和改造现实的任务结合在了一起。哈姆雷特本是个有理想、有抱负的热血青年，他本可以顺理成章地成为一位贤明君主；但是残酷的社会现实迫使他不得不通过装疯卖傻来替父报仇。在敌强我弱的恶劣情况下，哈姆雷特敢于针锋相对地展开斗争，他先后识破了奸王设下的一个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又使王后发现天良；接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎；以其人之道还治其人之身，把双重陷讲一一毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。在这部剧作中，到处都渗透着莎士比亚的人文主义观念，体现出莎士比亚对人性的高尚和爱情的力量的坚定信念。 哈姆雷特才能超众，决心要扭转乾坤，干一番惊天动地的事业，但他总是郁郁不乐，优柔寡断。他曾多次问自己：“除了我倒霉的我
哈姆雷特赏析英文版
Summary of the Hamlet: This story is about prince of Denmark Hamlet revenge his uncle,who killed his father, with his own life being end. In the first part of the story, Hamlet was anger for unchastity of his mother. At latter, the ghost of the old Hamlet, father of Hamlet , told Hamlet that he was killed by Claudius, and asked Hamlet to revenge for him. The ghost is a significant character in this story because it let Hamlet know the truth of the death of his father, and then the whole story developed around Hamlet’s revenge. In the second part of the story, Hamlet pretended to be a madman. He arranged a drama which was similar with the truth of the death of his father to evaluate whether the words of the ghost is true. After affirming that his father was killed by Claudius, Hamlet decided to revenge for his father. When Claudius was ashamed of his evil behavior in the garden, Hamlet abandon to kill his uncle in this time. Then his mother called him to her palace. Polonius hided behind the curtain to eavesdrop on the talk between queen and Hamlet. But Hamlet was supposed he was king Claudius and stabbed him with sword.
哈姆雷特
成长的悖论 余党绪 从无忧无虑、不谙世事的王子，到父丧母嫁、饱受屈辱的忧郁王子，再到以复仇为己任的复仇王子，哈姆莱特短短的人生轨迹颇为曲折。他最终完成了自己的使命，成了父亲希望他成为的那种人。 在成长过程中，叔父克劳狄斯、父王、母后扮演了不同的角色。 克劳狄斯是哈姆莱特人生中必须跨过的一道坎。生命中有很多坎，有的可以回避，有的可以绕过，但有的坎儿却必须跨过去，哪怕付出再大的代价。克劳迪斯是哈姆莱特必须跨过的一道坎，因为克劳狄斯不仅威胁着王子的生命，而且也剥夺了他活着的尊严，啮噬着他生存的价值。所以，哈姆莱特别无选择，只能拿生命博取生命，拿尊严换取尊严。 他们之间没有任何调和的余地。 在剧中，克劳狄斯是绝对的“恶”的象征。面对这绝对的“恶”，除非你选择堕落，选择同流合污，否则你别无选择，只能与他战斗。 如此残酷的选择，就是生与死的选择： “生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清。这两种行为，哪一种更高贵？” 哈姆莱特的喃喃自语成了世界文学作品中久负盛名的内心独白。 生与死，他第一次直面这个问题。每个人都希望掌握生命的秘密，但若不触及生与死的问题，谁能真正理解生命的意义？必须承认，多数人对生与死的思考，都是隔靴搔痒，蜻蜓点水，甚至视而不见，存而不论。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说，当我们活着的时候，死亡还没有来到；当我们死去的时候，我们已经一无所知，死亡与我们何干？恐怕这也是多数人对死亡的态度吧？但是，死亡是我们每个人必须面对而且必须亲自面对的事情，谁能逃避它呢？若因为恐惧而回避，因为无知而茫然，因为虚无而冷漠，那么，我们对生命的理解必然是片面的、肤浅的。 如果没有克劳狄斯的谋杀和政变，哈姆莱特或许也像芸芸众生一样，在懵懂中走向死亡，度过一生。但在克劳狄斯的屠刀面前，哈姆莱特不得不“向死而生”，必须面对狰狞的死神，来凝视自己的存在，这就使他对生命的理解超越了一般的