《飞鸟集》导读
《飞鸟集》导读
【作者简介】
拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941）印度著名诗人、作家、哲学家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖，是获该奖的第一位东方作家。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，二十年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的小说诗歌文学作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。
其重要诗作有诗集《金帆船》（1894）《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1912）、《新月集》（1913）、《园丁集》（1913）《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。1924年，泰戈尔应孙中山先生之邀访华，“泰戈尔热”进入高潮。他在徐志摩家乡时，“观者如堵，各校学生数百名齐奏歌乐，群向行礼，颇极一时之盛。”他会见了梁启超、沈钧儒、梅兰芳、梁漱溟、齐白石、溥仪等各界名流。1956年，周恩来总理回忆时说：“泰戈尔是对世界文学作出卓越贡献的天才诗人……”他熏陶了一批中国最有才华的诗人和作家，其中郭沫若、冰心受到的影响最深。郭沫若是中国新诗第一人，称自己文学生涯的“第一阶段是泰戈尔式的”。冰心是中国新文学女性作家第一人，她早期的创作受到了泰戈尔的明显影响，特别是诗集《繁星》和《春水》。她说：“我自己写《繁星》和《春水》的时候，并不是在写诗，只是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响，把许多‘零碎的思想’，收集在一个集子里而已。”郭沫若、冰心等人又以他们的作品，影响了一代又一代中国读者。
诺贝尔文学奖的颁奖词（节选）：
【创作背景】
《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首（英文版共326首，中文译版少第263则），初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。
【内容简介】
《飞鸟集》在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。在那些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老人，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中更多表现的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙
地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”
【名句欣赏】
试着为下面这些含义隽永的诗句写一些感悟：
示例：夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。（1）
感悟：美好的事物就像夏天的飞鸟，它轻灵可爱，啼声婉转。我们曾经拥有亲临美好的幸福，然而，这种幸福总会消逝远去。繁华逝去后，是枯萎、衰败、沉寂，就像秋天的黄叶默默飘零。这就是生活，有盛就有衰，盛时歌为我唱，衰时叶为我飘，也不失凄美。
1.如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。（6）
天空下雨落泪，是因为没有看见太阳。其实，此时也没有星星。只是，人们只在乎太阳，不在乎星星；只在乎伟大，不在乎渺小。
2.海水呀，你说的是什么？”
“是永恒的疑问。”
“天空呀，你回答的话是什么？”
“是永恒的沉默。”（12）
无休无止的海涛声，像是在问一个问题，已经问了几十亿年，苍天每一声都听到了，只是永远保持沉默，不予理会。此处“大海”与“苍天”间无休无止的对话，是印度文明中极其精彩的“无穷”观念。
3.不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。（15）
悬崖上，当然没有干扰，但是爱情真的只是两个人的事吗？两个凡夫俗子要如何超凡绝俗呢？在太高的境界谈情说爱，是经不起摔跤的，何必出难题来考验爱情呢？
4.你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。（18）
看清别人不容易，看清自己一样很难。事实上，人类几乎没有途径来看清白己。镜中的你，真的很清楚吗？从来，人常常看到的，只是自己的影子，表面的，而且常常还是黑的。
5.“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样的沉默着?”
“我不过是一朵花。”（23）
暴风雨是强大的，树叶被刮得窸窣作响，这也算是对暴风雨的回答吗？花儿，是娇弱的，她不知要怎么搓手摩脚，她渺小到无从回答暴风雨，何况，暴风雨什么也不会听。
6.啊，美呀，在爱中找你自己吧。不要到你镜子的谄谀中去找呀。（28）
在镜子中寻找美丽，找到的都是马屁，先是自拍，后是盼望他拍。奇妙无比的美丽，只有从恋爱中才找得到。美丽要从恋人的眼睛中找。从瞳孔中反射出来的，才是风情万种、美若天仙的美丽。
7．瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”（36）
当维多利亚瀑布以每秒八千吨的水，从悬崖顶上坠落时，世上有哪一个交响乐团，能奏出这种声音来呢？非洲土人称此瀑为“雷鸣的烟”。所有的瀑布，在它真正自由坠落的一刹那，创造出它自己的歌声。山鸣谷应，汽水冲天，无与伦比。美好的歌声，都源自“自由”。
8.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。（40）
没胃口的时候，世间无美食。饥寒交迫的时候，世间没有不美味的食物。有钱，不一定有美食；有饥寒，一定有美食。
9.群星不怕显得像萤火虫那样。（48）
萤火虫已够渺小，星星，很多时候还小于萤火虫。但星星会愧现于夜空吗？它眨它的眼，你闪你的灯；我做我的星星，你做你的萤火虫。谁说太阳一定亮过星星呢？渺小，不是羞愧的理由；自大，才是。
10.人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。（52）
在历史的洪流中，没有任何人“更伟大”，每一个人都只是各在其位而已。就好比在洪流中，树干和树叶都只是漂流物。没有什么“英雄造时势”，只有“时势造英雄”，甚至，也无所谓“英雄”。
11.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。（57）
别人歌颂的伟大，或者自命的伟大，都不算伟大。如果在非常虚时还是很伟大，那么，顶多算是有一点点接近伟大．伟大的要件，就是自己觉得一点也不伟大。
12.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。（64）
黑暗中的油灯，带给人光明，灯芯下方的灯座，却是永远站在阴影中。灯座把人们对光明的赞美，让给灯芯。灯座愿意永远在黑暗中站立，用它的黑暗，支撑光明。
13.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。（65）
人类固然伟大，但你踩在哪里？小草诚然渺小，但它踩着它自己的土地。
14.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。（68）
“错误”，遭受挫败，很快就瓦解．“正确”，虽也会遭受挫败，但一定能从失败中站起来。为什么？因为，“正确”的背后有公理、正义、远见和勇气，这些，都是强大的支撑力。“错误”的根基是松软的，一推就倒。
15.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。（75）
不了解这个世界，才会怨天尤人，才会说出“天亡我也”，才会说出“时运不济”。世界也许真的不公平，但不公平也是早就知道的。这世界再诚实不过，绝不会单独骗你。因为，你没这么了不起。
16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。（82）
人生在世，活的时候，要如同美丽的夏日繁花；死的时候，要如同秋日洒脱的红叶。死生虽异，追寻繁花红叶的美丽则一。
17.大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。（91）
大地若无卑微的小草，不就像月球的表面？再伟大的帝国、再了不起的将相，若无小人物的衬托，也是一片凄凉。
18.绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。（117）
人造的工程、建筑，绝大多数，是丑化大地。草叶虽然小小一片，与它所覆盖的大地，却是再也没有的天作之合。
19.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。（127）
勤快的蜜蜂，吸了人家的花蜜，飞离时嗡嗡地表示谢意。花枝招展的蝴蝶，吸了人家的花蜜，却闷声不响，认为花儿还欠它一份授粉的情意。（蜜蜂飞时有声，蝴蝶飞时无息。）
20.如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。（130）
如果为了害怕犯错误，而不行动，那当然不会犯错误，因为所有的错误都被你关在门外。不过，由于你把门都关起来了，真理自然也被你关在门外。
21.夜秘密的把花开放了，却让那白日去领受谢词。（157）
花儿，白天黑夜都在生长。但是，你会赞美黑夜的花朵吗？黑夜，何尝没有为花朵工作？可是黑夜把所有的赞美，毫无怨言地让给白天。黑夜知道，“赞美”不是他的。
22．当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快的跟我们的果实分手了。（159）
不愁衣食的人，不容易体会吃饱肚子的快乐。简单说，没受过忍饥挨饿的痛苦，就无法想象吃饱肚子有多么满足！当你自己没有这种快乐的经验时，你怎么能领会把食物施舍给饥者的快乐呢？快乐，恐怕都源自痛苦。
23，世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。（167）
战火、饥饿、疫病、干旱、洪涝、污染、暴政……不断折磨着这世界。世界，用这些苦难来提醒人间的良心。而音乐正是人类对世界的道歉，唯有最真诚的道歉，才是最动人的音乐。
24.果实事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。（217）
树叶的阴凉也许微不足道，但在印度的旱季，在烈日的蒸烤下，最微不足道的树荫，才最令人喜爱。释迦牟尼在长途跋涉后，不就是在菩提树的树荫下悟道的吗？
25.真理之川从他的错误之沟渠中流过。（243）
真理，没有一路直达的航道。组成真理的航道，都是从纵横交错、真假是非的河道中理出来的。真理选择“对的”航道，而“对的”，‘，都是从“错的”中，截取得来的。也可以说，真理是从错误中走出来的。
26.小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀？”
太阳答道：“只要用你的纯朴的、简朴的沉默。”（247）
伟大“与“渺小”能够对话，已足够令人感动。何况，“伟大”还不愿惊动“渺小”，叫“渺小”只要一如往常，默不作声，就算尊敬。伟大，不需要奉承；伟大，不需要掌声；伟大，什么都不要。
27.当人是兽时，他比兽还坏。（248）
照理说，一个人如果被骂成“跟禽兽一样”，这实在很糟。不过，如果这个人本来就是禽兽，那这个人肯定比禽兽还不如。为什么？因为，这禽兽多了一样“人的伎俩”。
28.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。（258）
权势多半就是靠着弄虚作假而建立的，当然，越是强大的权势，越是让人们仰慕。可是，虚假绝不是真实，就好像“水滴”绝不是“钻石”。权势可以指着一滴水说是钻石，很多人也相信了。可是，权势总有一天会死在阳光下。权势，没有办法让水滴变成钻石。
29.我们在热爱世界时便生活在这世界上。（278）
人生已经够苦了，没有爱，人活着有什么意思？人活在这世界如果不是为了爱，那么要为了什么呢？为了钱？为了权？是吗？这些东西，在你生前死后，能带来的，常常是对你的恨。
30.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。（283）
没有爱的人生，就如同没有酒的酒杯。很多人终其一生，端着空酒杯，不知酒在何方。眼看着酒能醉人，不知道为何爱能醉人？
31.我曾经受苦过，曾经失望过，曾经体会过“死亡”，于是我以我在这伟大的世界里为乐。（322）从来，对死亡的恐惧，一直苦恼着每一个人，甚至，令人绝望到选择死亡。诗人泰戈尔是罕见的一位智者，毫不避讳地一再探讨死亡。其见解的深远和豁达，已让生死没有界限。诗人认为，对待死亡，只有高兴地活在这世界上。
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初一常识及名篇名著题训练含答案解析 一、初中语文常识及名篇名著 1．下列文学文化常识说法不正确的一项是（） A.老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。 B.在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。 C.诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有《飞鸟集》《新月集》等。 D.对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居 左。【答案】 B 【解析】【分析】 B 文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。故答案为： B。 【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特 色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读 常新，逐步深化印象。 2．下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（） A.《范进中举》选自《儒林外史》，是我国元末明初时期的一部长篇讽刺小说，主要描写 封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 B.《沁园春·雪》是毛泽东主席的名篇。上片描写北国雪景，展现祖国壮丽的山河；下片 纵论历代英雄人物，抒发作者伟大的抱负。 C.鲁迅在小说《故乡》中通过塑造闰土这一生活在重压下的纯朴善良的贫苦者的形象，寄 予了对农村劳动人民的深切同情。 D. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国著名文学家。小说透过“我”的眼光刻画了菲利普夫妇自私、冷酷、虚伪、爱慕虚荣的形象。 【答案】A 【解析】【分析】 A 项，有两处错误一处年代不对《范进中举》是清代吴敬梓杰出现实主 义长篇讽刺小说《儒林外史》中极为精彩的篇章之一，不是元末明初时期的一部长篇讽刺小 说。另外一处是描写重点不对，本文重点描写范进参加乡试中了举人一事，反映以及封建社 会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。而不是描写封建社会后期知识分子及官绅的活动 和精神面貌。 故答案为： A 【点评】文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人 物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即 可。 3．下列说法不正确一项的是( ) A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升 职 B. “弱冠”指男子二十左右的年纪。古时，男子二十岁行冠礼，以示成年；但体犹未壮，故 称“弱”。
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《飞鸟集》导读 【作者简介】 拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941）印度著名诗人、作家、哲学家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖，是获该奖的第一位东方作家。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，二十年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的小说诗歌文学作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。 其重要诗作有诗集《金帆船》（1894）《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1912）、《新月集》（1913）、《园丁集》（1913）《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）。 泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。1924年，泰戈尔应孙中山先生之邀访华，“泰戈尔热”进入高潮。他在徐志摩家乡时，“观者如堵，各校学生数百名齐奏歌乐，群向行礼，颇极一时之盛。”他会见了梁启超、沈钧儒、梅兰芳、梁漱溟、齐白石、溥仪等各界名流。1956年，周恩来总理回忆时说：“泰戈尔是对世界文学作出卓越贡献的天才诗人……”他熏陶了一批中国最有才华的诗人和作家，其中郭沫若、冰心受到的影响最深。郭沫若是中国新诗第一人，称自己文学生涯的“第一阶段是泰戈尔式的”。冰心是中国新文学女性作家第一人，她早期的创作受到了泰戈尔的明显影响，特别是诗集《繁星》和《春水》。她说：“我自己写《繁星》和《春水》的时候，并不是在写诗，只是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响，把许多‘零碎的思想’，收集在一个集子里而已。”郭沫若、冰心等人又以他们的作品，影响了一代又一代中国读者。 诺贝尔文学奖的颁奖词（节选）： 泰戈尔的《吉檀迦利：献歌》（1912）是一部宗教的诗集，这部作品使评委们尤为关注。自去年开始，这部作品已完全地、实实在在地归属于英语文学了，虽然作者本人就文化教养和创作实践而言，他是一个印地语诗人，但他却给他的诗披上了新装，而这新装在形式与灵感的独立性上都同样完美。由于克服了语言的屏障，这使得那些在英格兰、美国以及整个西方世界中对贵族文学抱有兴趣并予以重视的人士都能够接受和理解他的诗作。现在，各方面的赞誉纷至沓来，这些赞誉并非是由于读到他的孟加拉语的诗，也不是由于任何宗教派别的信仰，或是文学流派的偏好，或是任何党派的目的，而是由于他是英语言诗歌艺术的一位新的、令人钦佩的宗师；这种诗歌艺术至少从伊丽莎白女王时代以来就始终伴随着英国人的文明而遍及天涯海角。他的诗一问世便立刻受到人们的热情的赞美，这些诗有以下几个特点：一是它的完美性，就是指诗人将他自己本身的意念，同他借鉴而来的意念和谐地熔铸为一个整体；二是文体的韵律均衡，引用一位英国评论家的话来说，就是“把诗的阴柔情调与散文的阳刚力量融为合一”；三是他的措词严谨，或者说是用词典雅，以及在选词择字上和借助于另一种语言来作为表达思维的工具时那种趣味甚高的审美格调，简而言之，这些特征在原作中是固有的，然而在用另一种语言进行重新表达时，能依然神形皆备则尤为难能可贵。 这一评价用于第二部诗集《园丁集》1913也同样适当。在这部作品中，如作者本人所言，
《飞鸟集》中经典语录集锦
《飞鸟集》中经典的语录 鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。 我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。 小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。” 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 “你离我有多远呢？”果实说。“我在你心里。”花说。 你看不见你自己，你所看见的只是你自己的影子。 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 采着花瓣时，却得不到花的美丽。 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 他把他的刀剑当作他的上帝,当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。 天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。 我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 鸟翼上系了黄金，便永不能在天上翱翔了。 不要因为自己没胃口而去责备你的食物。 上帝对人类说：“我治愈你，所以伤害你；我喜爱你，所以惩罚你。” 人类的历史很有耐心的在等待着被侮辱者的胜利。 “爱情终将失去”这句话，是我们无法当作真理，但却又必须接受的事实... 神在他的爱里吻着“有涯”，而人却吻着“无涯”。 枝是天上的根，根是地下的枝。 创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢，让我只是静听着吧。 太阳在横过四方之海后，对着东方他做最后的致敬。 人被赋予生命，但他必须付出生命，才能拥有生命。 死神的戳记，让生命的硬币有了价值，如此得以永生买下人间的珍宝。 尘土遭受屈辱，却报以鲜花朵朵。 在耗尽之后结束的是死亡，在无限中结束的才是完美。 在我成功的世界中，我背负着众多的失败的世界。 正午的阳光透过窗户,洒在你银色的床上，而你正在酣睡。白锻装饰你的床棱,花环献在你的脚边。 我为你斟上满杯的琼浆,鲜花也为你绽放。就连蜜蜂甜美的花蜜,也是为你而采集的。 今天,夏夜降临你的窗前,月光皎洁。诗人弹起银色竖琴,歌声飘荡在花园深处。 如果花儿谢了,歌声停止了奏唱，雷鸣惊醒了大地。那么,我的主人,请告诉我,你是否已在昏沉沉的愁梦中醒来? 夏天离群漂泊的飞鸟，飞到我的窗前鸣啭歌唱，一会又飞走了。而秋天的黄叶无歌可唱，
语文中考解读
张庆海解读“荆州市2015年初中升学考试语文试题” 一、积累与运用（12分） 1．（2分）下列词语中加点字读音完全正确的一项是 A．女娲（wā）伏羲（xī）颛顼（xū）禽滑厘（huá） B．汉沔（miǎn）长勺（sháo）阳夏（jiǎ）燕然山（Yàn） C．额枋（fāng）门楣（méi）案牍（dú）脂粉奁（lián） D．苋菜（xiàn）荸荠（qí）连翘（qiáo）秫秸秆（jí） 说明：此题考拼音读写，抓关键词“正确”或“不正确”，“规范”或“不规范”，不考生僻字，考试的是平时生活用得着的常用字。也会考试我们平时容易读错音的字。2．（2分）下列词语书写无误的一项是 A．一代天娇宠辱偕忘鸿鹄之志悠游自在 B．龙吟风哕戛然而止本色当行浑身解数 C．起承转合抑扬顿挫既物起兴和辙押韵D．讲信修睦克尽职守格物致知言行相顾说明：此题考词语书写规范，抓关键词“有误”或“无误”，“规范”或“不规范”。同样此题考试的是我们平常生活中经常写错的词就会考，也就是有价值的词才会考。3．（2分）下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是 被誉为楚国“丝绸宝库”的江陵马山一号楚墓，出土了大批精美的丝绸织物，这些织物轻薄细密、流光溢彩、柔软如梦。那的刺绣，构图既又艳丽繁复，有的灵动造型，也有的自然延伸，其作品之精美、绣工之细腻，令人赞不绝口。虽历经二千余年的沧桑，颜色仍然鲜艳如新，令人叹为观止。 A．锦上添花生动流畅花草枝蔓龙飞凤舞B．生动流畅锦上添花花草枝蔓龙飞凤舞C．生动流畅锦上添花龙飞凤舞花草枝蔓D．锦上添花生动流畅龙飞凤舞花草枝蔓说明：此题以往考的是成语积累，现在此题偏难，一般考的是词语积累，范围已经扩大，平时教学要注重抓学生的词语积累，词语归类，词语的褒贬。此题考试的词往往是学生在以后工作和学习中运用多的常用词语。 4．（3分）下列句子中没有语病的一项是 A．今日，一组“学生为老师打伞”的照片在网上热传，在网上热议。 B．据报道，这名老师平时就与学生关系融洽，是为了表达敬意自愿为老师打伞。 C．学生给老师打伞，即使是发自内心的自愿，更有潜在的负面影响。 D．可以有“老师背学生过河”的真情付出，也可以有“学生为老师打伞”的真心回报。
国外著名诗人简介
国外著名诗人简介 1、拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861-1941），印度诗人、哲学家，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。 2、乔治·戈登·拜伦（1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一. 3、海因里希·海涅（1797——1856）德国著名诗人，代表作有长诗《德国，一个冬天的童话》，诗歌《西西里亚织工》，论文《论浪漫派》。他的多半以爱情为题材的抒情诗，由舒曼、舒伯特、门德尔松、柴可夫斯基等各国大作曲家谱写成歌曲，多达三千首以上，这些脍炙人口的歌曲，还有许多类似的优美动人的抒情诗，一个多世纪以来在世界范围内广泛流传。 4、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799-1837），是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”，“青铜骑士”。《渔夫和金鱼的故事》、《假如生活欺骗了你》、《迟开的花朵更可爱》。 5、瓦尔特·惠特曼(1819～1892)是美国历史上最伟大的诗人，他创作的《草叶集》代表着美国浪漫主义文学的高峰，是世界文学宝库中的精品。 6、卡里·纪伯伦（1883-1931）、是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要
[泰戈尔飞鸟集名句]泰戈尔《飞鸟集》名句及赏析人生哲学
[泰戈尔飞鸟集名句]泰戈尔《飞鸟集》名句 及赏析人生哲学 篇一: 泰戈尔《飞鸟集》名句及赏析人生哲学 赏析： 《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。” 的确，谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。 泰戈尔是印度的一位杰出的诗人、小说家、戏剧家。在他长达60年的文学生涯中，总共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100多篇短篇小说，20多个剧本，此外，还写了大量的关于文学、语言、宗教、哲学、历史、政治等方面的论著，为印度近代文学奠定了
基础，也为整个东方文学赢得了广泛的世界声誉。1913年，他获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获得此项奖的第一人。 《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。 自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。 这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗?“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去制造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认
飞鸟集读后感20篇
飞鸟集读后感20篇 飞鸟集读后感（一）： 《飞鸟集》，是泰戈尔对自然的汇集，那里聚集着你从未见过的完美。那些梦一般美妙的句子中，凝聚着生命的奇迹。那里的一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。好多作家都把生命比作四季，从生到死，从有到无。此刻我们最终明白它的来源了，原先早在泰戈尔时代就已经领悟出了生命与自然的联系。夏天活力澎湃，正如正值壮年的我们，是那么的灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切都变得安安静静，沉归泥土。如果你把所有错误都关在门外，真理也要被关在外面了。对于我们来说，错误是不可避免的，真理往往存在错误的身后，等待你把它识破。当然，错误的面容或许不忍直视，如果你想用一扇不透光的门遮住它，那么你挡住的将不是错误，而是最真实的自我。泰戈尔告诉我们，追求完美是个遥远的过程，也许成功的路上荆棘密布，但那却是你唯一的出口。请相信，没有痛哪来的领悟。 300多个人生哲理或许我仅仅读懂了它的一小部分，可是那一角的懵懂足够充实我未知的未来。不知你们是否也真的喜欢这些短而精美的诗句，漫长的人生我们仅仅经历了一个前奏，我们在那里看遍过往的人生，预知生命的高潮。或许，我们不曾读懂人生，但读懂它，
生活的方向标将指引你走出人生完美的弧线。 飞鸟集读后感（二）： 《飞鸟集》收录了印度著名诗人泰戈尔的325首小诗，这些诗并没有题目，而是作者对于生活和社会现象、景物的观察和思考，很多诗仅有一两句，却表达了深刻的哲理和和作者的思想，对于我们读者来说，需要慢慢品味和解读。 飞鸟集描述了很多自然景物，那里面充满了对自然的崇拜，对自由、平等和博爱的歌颂，是充满了正能量的诗集，值得每个人从中获得思想的升华。 作者写道世界以痛吻我，要我报之以歌。这句诗表达了以德报怨的博爱精神，为人处世要胸怀宽广，仅有我们自身懂得化解仇怨，才会让自我得到真正的欢乐，这样的人会一向抱着期望生活，崇尚完美的未来。 当我读到了纵然悲痛，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。给我带来了深刻的思考：人生难免会有苦痛，但我们要时刻坚持微笑和乐观的精神，这样的心态会影响到身边人，也让他人感受到欢乐，同时也会得到被人的喜爱。读后感.很多人遇到困难和挫折的时候，往往消极颓废的应对，要实现梦想也就难上艰难了。 泰戈尔也写道鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。这句话虽然是写小动物的，但实际上是在给人们发出警示，告诫我们不要为了身外之物而放弃自我最珍贵的东西，例如亲情、感情、友情，都是弥足珍贵的，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即便是
飞鸟集简绍
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的无标题小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。 书名飞鸟集 作者泰戈尔 原版名称Stray Birds 《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首（英文版共326首，中文译版少第263则）。泰戈尔将白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛融入诗中，同时还包括了感情，亲情，友情，无一不展示他对生活的热爱。[1] 2创作背景 编辑 《飞鸟集》创作于1913年，初版于1916年完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。[2] 3作品鉴赏 编辑 文学鉴赏 《飞鸟集》创作于1913年，是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一。 《飞鸟集》乍眼看来，内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一。然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，引领世人探寻真理和智慧的源泉。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。泰戈尔在他的诗歌创作中，以一颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。 泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品,便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的,是快乐的,便给人以无穷的勇气。 在诗里他还赋予了“晨的意义”。“每日清晨的到来，并不是一件以无休止的单调重复着的琐碎小事，而是一种永恒的惊奇。因为它在光明战胜黑暗，自由战胜束缚的生命的戏剧中是一支重要的插曲。如第325首“不要说‘这是早晨’，并以昨天的名义将它打发掉，象初次看到的一个新生的，尚未取名的婴孩那样看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。” 诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行，这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。“星星也是自由，爱情和欢乐地象征；它们就像天庭盛开地花朵，它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。” 《飞鸟集》基本题材多为极其常见植物，不外乎小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流等等。读这些小诗时就像在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊清亮的晨。
泰戈尔飞鸟集名句赏析大全
xx飞鸟集名句赏析大全 1、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——泰戈尔《飞鸟集》 2、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》 3、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》 4、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。——泰戈尔《飞鸟集》 5、We read the world wrong and say that it deceives us.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 ——xx《飞鸟集》 6、我听见回声，来自山谷和心间?以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂?不断地重复决绝，又重复幸福?终有绿洲摇曳在沙漠? ?我相信自己?生来如同璀璨的夏日之花?不凋不败，妖治如火?承受心跳的负荷和呼吸的累赘?乐此不疲——泰戈尔《飞鸟集》 7、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。——泰戈尔《飞鸟集》8、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。——泰戈尔《飞鸟集》 9、"My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔" 10、当日子完了，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。 ——xx《飞鸟集》 11、Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves——生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美——泰戈尔《飞鸟集》
飞鸟集读后感(20篇)
飞鸟集读后感(20篇) 飞鸟集读后感第1篇： 《飞鸟集》收录了印度著名诗人泰戈尔325首小诗，这些诗并没有题目，而是作者对于生活和社会现象、景物观察和思考，很多诗仅有一两句，却表达了深刻哲理和和作者思想，对于我们读者来说，需要慢慢品味和解读。 飞鸟集描述了很多自然景物，那里面充满了对自然崇拜，对自由、平等和博爱歌颂，是充满了正能量诗集，值得每个人从中获得思想升华。 作者写道“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这句诗表达了“以德报怨”博爱精神，为人处世要胸怀宽广，仅有我们自身懂得化解仇怨，才会让自我得到真正欢乐，这样人会一向抱着期望生活，崇尚完美未来。 当我读到了“纵然悲痛，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你笑容。”给我带来了深刻思考：人生难免会有苦痛，但我们要时刻坚持微笑和乐观精神，这样心态会影响到身边人，也让他人感受到欢乐，同时也会得到被人喜爱。读后感.很多人遇到困难和挫折时候，往往消极颓废应对，要实现梦想也就难上艰难了。 泰戈尔也写道“鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物，但实际上是在给人们发出警示，告诫我们不要为了身外之物而放弃自我最珍贵东西，例如亲情、感情、友情，都是弥足珍贵，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即便是家财万贯也并不能使自我
得到真正欢乐和幸福。 以上几句小诗是让我比较有感触，作为身处和平时代人，应当更加珍惜自然美，坚守内心深处净土! 飞鸟集读后感第2篇： 《飞鸟集》，它是诗人泰戈尔杰作。这部伟大杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻道理。从不止哭泣婴孩，到历尽艰险探险者；从没有经验青年，到饱经风霜老者；从平凡可是小草，到美丽妖艳小花；从展翅高飞小鸟，到洁净无暇白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自我欢乐与痛苦。这本书第一页就写道：秋天黄叶，它没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 这本书诗句里面，有描述一片美景，有描述一段对话，还有凭着对生活感悟写出警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们生活中起到警世作用，还能作为我们座右铭，时时刻刻激励着我们不断提高。 泰戈尔用简洁语言，构造了一个真理殿堂。不可否认语言简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价真理。从泰戈尔文笔中，我感受到是一种热爱生活认真态度以及对爱思索。毫无疑问，泰戈尔灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，所以也隐去了生活中苦难与阴暗，保留是光明与欢乐。泰戈尔对爱思索，更是深切，更是执着。
外国著名作家简介
外国着名作家简介 外国重要作家的国别及代表作 1.欧美部分 《荷马史诗》即《伊得亚特》和《奥德赛》，是古希腊最着名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心，采用英雄格（六音步扬抑抑格）诗体，风格崇高，规模宏伟，富于戏剧性，生活气息浓厚。《荷马史诗》是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶，为欧洲文学史上最优秀的作品，被誉为欧洲史诗典范，并为以后的文学艺术提供丰富素材，对欧洲文学的发展影响深远。 《伊索寓言》古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作。它主要反映下层平民和奴隶的思想感情，总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它。或为重新创作的题材，或为抨击暴政，讽刺敌人的武器。 希腊神话它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生、谱系以及人类起源等待。古希腊的神都自私、任性、爱享乐、爱虚荣、好争权夺利、嫉妒心和复仇心很强，可能是根据奴隶主贵族的形象来塑造的。英雄传说，内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄，他们体力过人，联盟机智，百折不挠，品德高尚，是古代劳动令人忧伤集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为古希腊文学艺术提供了丰富的素材，对欧洲文学发展起了深远的影响。 莎士比亚（1564-1616）欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。他的主要成绩就是戏剧，其主要着作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》悲剧《罗密欧与朱丽叶》。 拜伦（1788-1824）英国积极浪漫主义诗人。重要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。 雪莱（1792-1822）英国积极浪漫主义诗人，代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》，抒情短诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。 夏洛蒂·勃朗诗（1816-1855）英国作家，有着名长篇小说《简·爱》。 萨克雷（1811-1863）英国作家，有着名长篇小说《名利扬》。 狄更斯（1812-1870）十九世纪英国批判现实主义的杰出代表。他一生共写了十几部长篇小说，还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》《双城记》等。狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写，真实地反映了十九世纪中叶英国的社会风貌。 笛福（1660-1731）英国小说家。他的作品有《鲁滨孙漂流记》《辛格顿船长》《大疫年日记》等。《鲁滨
飞鸟集》解读
1.夏日漂泊的鸟，飞到我窗前唱歌，又飞走了，秋天的黄叶，它无歌可唱，抖动着坠落，触第一声叹息 解读1：你曾听过树叶落地的声音吗秋日的一片黄叶，眼看着小鸟可以到处流浪、到处游唱，自己只能任由秋风扭转，无从发声。最后在生命的末了，开始飞降，并借着落地的一刹那，碰出一声无人在听的叹息。不是吗人，一向喜欢嘹亮，谁会在意微弱呢解读2：这一首诗，首先要抓住“窗户”这个词，因为窗户意味着有两个世界的存在——里面的世界和外面的世界。如果没有窗户，这两个世界是隔阂的；有了窗户，里面的世界才得以与外面的世界沟通。正如我们每一个人都有一个自己的世界，如果没有打开窗户，就是自我封闭；一旦打开了窗户，你才会了解到外面世界的一切。此其一。 其次，是人应该以什么样的态度去面对外面的世界，或者说是人应该如何与自然、社会相处的问题。我，飞鸟，黄叶，本身是不同的个体，但生命是在不断交汇的，对于我来说，飞鸟出现在了我的世界；对于飞鸟来说，它飞到了我的窗前歌唱；对于黄叶来说，它只是静静地飘落；可是对于我的来说，我似乎感觉到它在叹息。 当一切事物在生命中出现的时候，我只是默默地接纳并感受这一切：开始、发展、高潮、结束，是永恒的规律，万事万物都要顺应这个规律，生于动而归于静。窗户没有改变，好像什么也没有发生，又好像什么都发生过了。对人来说，一切该来的来，该走的走，无需讶异，也不必婉惜。旧的去了，新的还会再来，不必刻意地去抓住什么，就让一切顺其自然，随风而逝，这便是永恒。 春花秋月何时了，世界仿佛天天在改变，其实又没有变。聚与散，离与欢，无非人间七情与六欲，亘古不灭，永世循环，不过如此而已 2.哦人世间这群渺小的流浪者，把你们的足迹，留在我的诗文上吧 解读：我们都是这世界上渺小卑微的流浪者，无所谓帝王将相，泰戈尔诗文中所歌颂的，尽是卑微者的足迹。 3,这世界，只对他的爱慕者，揭下他广袤无边的面具，缩小成一首歌，缩进成永恒的一吻解读：爱这个人，这个人才会漂亮，爱这个世界，这个世界才会美丽，有爱注进，万事万物好像一个吻。用爱看一位女郎，他自然会脱下面具。 4.是大地的泪水，让她的笑容，开成花朵， 解读：印度的旱季，枯干火热，生灵饱受煎熬。上天为此掉下眼泪，让喜获甘霖的大地，笑出一朵朵的花儿。 5.强悍的沙漠，用火热的爱情，追求一片草叶，她摇摇头，笑着飞奔而去 解读：浩瀚酷热的沙漠，当然无比强悍。但他要追求一篇草叶时，草叶即使落难苦地，也摇摇头，笑了笑，驾着风暴，绝尘而去。 6.假如你为了思念太阳而落泪，难道你没有错过群星吗 解读：天空下雨落泪，是因为没有看见太阳。其实此时也没有星星。只是，人们只在乎太阳，不在乎星星，只在乎伟大，不在乎渺小。 7.欢跳的河水啊，在你路途上的沙粒，祈求你的高歌和冲激，你可愿意搭载一程，这些荷重的跛脚者 解读：河床的沙砾，像荷重的跛脚者，走也走不动，动也动不了。他们祈求欢腾的河水，在他们一程，远走他乡。 8.她那可爱的脸庞，萦绕在我梦中，就好像雨滴，在牵扯着黑夜 解读：在我梦中，一再出现她那忧戚的脸庞，眼神中流露的恳求，令人难以释怀，仿佛雨滴落在夜晚，牵扯着黑夜的宁静。
《飞鸟集》读后感范文(精选6篇)
《飞鸟集》读后感范文（精选6篇） 《飞鸟集》读后感范文（精选6篇） 看完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的《飞鸟集》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。 《飞鸟集》读后感1 泰戈尔，印度诗人，《飞鸟集》是他散文诗选《吉檀迦利》中的一集。中学时就很喜欢他的诗，其中有一句印象最深：“如果错过太阳时你流泪了，那末你也要错过群星了。”今日再读，又有了新的感悟。 某曰带儿子外出，快到车站时正好一辆公交车开走了。儿子很不开心，哭丧着脸抱怨没有早点出来。我说别急，说不定下趟车还好些。没等多久还真来了一趟，车上人很少，很轻松就找到了座位，更让人开心的是，这辆车还超过了前面那辆。我对儿子说：“我说的没错吧，不要为错过的车而抱怨，下一辆也许会更好。”儿子也破涕为笑。 有人慨叹：青春易老，韶华难留。其实每个年龄段都有自己的精彩。20岁活青春，30岁活韵味，40岁活智慧，50岁活坦然，60岁活轻松。春花秋实，四季轮回。每个季节有每个季节的精彩。错过了春花，才有了秋实。人生亦如此。 你爱的人离你而去，不要为此伤心流泪。每个人都自己的独特之处，没必要为一个不懂欣赏，不会珍惜你的人伤心流泪，总有一个懂你爱你的人在等着你。 身处逆境时不要灰心懊丧，“有下坡路就会有上坡路”；“失之东隅，收之桑榆”；“否极泰来”。人生只是一个过程，每种经历都是一笔财富。不要太在意结果，旅行的最大乐趣不是在目的地，而是在旅途中。 错过了太阳还有群星，我们不要为错过的事情伤心流泪。“祸兮福所伏，福兮祸所依”“塞翁失马焉知非福？”以乐观的心态面对生活中的种种不幸，你会领略不一样的人生！ 《飞鸟集》读后感2 如果说文字是上天的馈赠，那么诗歌便是天使的歌声。读泰戈尔《飞鸟集》，便好似与大自然对话，倾听水的声，关注草的语，看飞鸟掠过窗口，叹落叶归根无语。 《飞鸟集》乍眼看来，内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，白昼和黑夜、溪流和
人教版中考语文 文化常识含解析
人教版中考语文文化常识含解析 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是（） A. 古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈，字退之；别号往往是自取的，表明个人的情趣，如陶渊明自号“五柳先生”。 B. 《小石潭记》、《醉翁亭记》、《记承天寺夜游》、《登飞来峰》这几篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。 C. 清代是我国小说发展的鼎盛时期，如有以三国纷争为题材的长篇白话小说《三国演义》，有长篇讽刺小说《儒林外史》，有古代小说的顶峰之作《红楼梦》。 D. 菲利普夫妇和胡屠户分别是小说《我的叔叔于勒》和《范进中举》中的人物，他们虽然国别和时代不同，但都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变”的特点。 【答案】 C 【解析】【分析】《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，不是白话小说。作者是元末明初的著名小说家罗贯中。C项关于《三国演义》的表述有误。 故答案为：C 【点评】本题考查考生文学文化常识的识记能力。考生要在平时加强积累，对每一则文学文化常识都要熟记，在判断选项时要仔细认真，不可马虎。 2．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A. 酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”，“余强饮三大白而别”中的“白”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。 B. 明清时期，我国古代白话小说发展到了顶峰，产生了众多不朽的名著。如《西游记》《镜花缘》《水浒传》等。 C. 古代的很多诗文都是作者遭贬谪时所作，如《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代韩愈被贬为潮州刺史后给侄儿孙湘以示勉励之意的一首诗；《岳阳楼记》是北宋范仲淹被贬谪巴陵郡时写给朋友藤子京的一篇文章。虽是被贬，他们却是共同表达出一种对理想、志节的执着和持守。 D. 句子根据结构可分为单句和复句。“百行业为先，万恶懒为首。”这是并列复句。 【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.《左迁至蓝关示侄孙湘》抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪 故答案为：C 【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。 3．下列有关文学常识和传统文化的表述，正确的一项是（） A. 成语“波澜不惊”出自范仲淹的《岳阳楼记》，“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。
飞鸟集片断赏析
《飞鸟集》片段赏析 1.无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 赏析：同理，雪花不会在城市停留。爱需要自由与距离。 2.不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 赏析：爱情应平凡而真诚 3.我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。赏析：世界之于我，正如我之于世界，路人而已。 4.“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” 赏析：无言之美 5.休息与工作的关系，正如眼脸与眼睛的关系。 赏析：文武之道，一张一弛。生活需张弛有度 6.鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 赏析：因为无知所以向往。其实万物都是一样的，最重要的是做好你自己。 7.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。 赏析：客观而公正地对待事物。在思想上不要先入为主，不要以自己为评判准则。8.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 赏析：默契，无需言语。（我就这样看着你，微笑，安心而满足） 9.世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 赏析：踌躇—>忧郁，所以行事不要太过犹豫不决，否则难免会遗憾。 10.神从创造中找到他自己。 赏析：人在思想中找到自己。 11.群星不怕显得像萤火那样。 赏析：因为存在不以认同（别人的看法）为存在的意义。 12.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 赏析：谦卑---朴素---伟大 13.绝不要害怕刹那---永恒之声这样唱着。 赏析：永恒与时间无关。 14.瀑布歌唱道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。”赏析：我认为：能够自制的爱才是成熟的爱。 15.樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 赏析：这是一种伟大还是愚蠢？ 16.这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息。 赏析：其实是自己孤寂的心在叹息吧! 17.诗人----飙风，正出经海洋和森林，追求它自己的歌声。 赏析：而这歌声的来源是什么呢？是海洋和森林吗？ 18.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 赏析：那么怎样才能使生如夏花之绚烂呢？生的路太多，前路也不可预知。 19.那想做好人的，在门外敲着门；那爱人的，看见门敞开着。
(完整版)飞鸟集经典句子(中英)
《飞鸟集》经典50句 Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign. 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 A Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words. 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。 The world puts off its mask of vastness to its lover. It becomes small as one song, as one kiss of the eternal. 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom. 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away. 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. Will you carry the burden of their lameness? 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？ Her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other 有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。 Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music Of the ripples. 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着潺（氵爰）的乐声。
外国著名作家简介
外国著名作家简介 外国重要作家的国别及代表作 1.欧美部分 《荷马史诗》即《伊得亚特》和《奥德赛》，是古希腊最著名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心，采用英雄格（六音步扬抑抑格）诗体，风格崇高，规模宏伟，富于戏剧性，生活气息浓厚。 《荷马史诗》是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶，为欧洲文学史上最优秀的作品，被誉为欧洲史诗典范，并为以后的文学艺术提供丰富素材，对欧洲文学的发展影响深远。 《伊索寓言》古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作。它主要反映下层平民和奴隶的思想感情，总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它。或为重新创作的题材，或为抨击暴政，讽刺敌人的武器。 希腊神话它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生、谱系以及人类起源等待。古希腊的神都自私、任性、爱享乐、爱虚荣、好争权夺利、嫉妒心和复仇心很强，可能是根据奴隶主贵族的形象来塑造的。英雄传说，内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄，他们体力过人，联盟机智，百折不挠，品德高尚，是古代劳动令人忧伤集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为古希腊文学艺术提供了丰富的素材，对欧洲文学发展起了深远的影响。 莎士比亚（1564-1616）欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。他的主要成绩就是戏剧，其主要著作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》悲剧《罗密欧与朱丽叶》。 拜伦（1788-1824）英国积极浪漫主义诗人。重要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。 雪莱（1792-1822）英国积极浪漫主义诗人，代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》，抒情短诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。 夏洛蒂·勃朗诗（1816-1855）英国作家，有著名长篇小说《简·爱》。