陕西关中地区五市城隍庙
渭南市城隍庙
渭南文庙东侧就是城隍庙，渭南城隍庙始建于隋唐，历经宋元，至明朝嘉靖乙卯年（1555年），关中大地震毁坏后，重建于现址。庙内重修城隍庙碑（碑现存渭南县印刷厂，文为南居益作）的碑文记载：自明清以来，历代政府及民众屡次捐资修葺。使渭南城隍庙，在三秦要道八省通衢的东府老城蔚蔚壮观，成为三秦东府的一大名胜。由于历史原因，渭南城隍庙的历史虽然比较久远，但一直少有活动，而且解放后不久庙内尚存的一座三间小庙也不复存在了。改革开放后各种宗教复苏，在当地广大信教群众的努力下，道教也逐渐发展起来，于2002 年成立了城隍庙管理委员会，恢复了城隍庙道教活动场所。城隍庙原址的占用方归还了城隍庙部分教产，用旧房改造了一间庙宇，就是现在刚进院的元辰殿，维修了破烂不堪的道房，添置了长方香炉和大圆宝鼎，不断地改善着信教环境，2008年又建成了院子里面的大殿，并供奉了城隍神，从此渭南城隍庙的香火日渐见兴。如今的渭南城隍庙院子尚没有牌楼，大门上方简单的一块“渭南城隍庙”的横幅予以替代，大门外西侧一块大象石刻不错，庙外墙上贴着城隍庙的介绍。进院后，西侧有间古色古香的小殿就是元辰殿，院内几个老年信徒坐在树下晒着太阳闲聊，院子深处的正殿是几年前按明代建筑风格修建，正殿五间，硬山顶，有道长坐在门前。渭南城隍庙在庙观住持的引导下，已有一批居士坚持日诵早课经，庙内还举办经典经韵培训班已几个月。另外，每年的农历二月二和五月二十八城隍爷圣诞，渭南城隍庙都要举办春季和夏季两次庙会，四周和邻县的信众就会从四面八方赶来参拜城隍，上香上供布施，为自己和家人朋友祈福，这些都使得渭南城隍庙的道教活动逐向正规。西安市城隍庙
安城隍庙是天下三大“都城隍庙”之一，与北京、南京城隍庙齐名，位于西安市西大街大学习巷东侧，占地约11024平方米，建筑面积约4466平方米。明洪武二十年(1387)创建于西安东城门内九曜街，明宣德八年(1432)移建于今址。清雍正元年(1723)毁于大火，川陕总督年羹尧于同年重修。据史志记载，西安都城隍庙建筑规模宏大，全国各地城隍庙罕有其比。城隍庙分为庙院和道院两大部分；城隍庙山门口有座五间大牌坊，牌坊之上，斗拱重叠，牌坊之下，有铁狮一对。山门内有一条数百米长的青石甬道直达二门，其间有文昌阁
一座。进入二门有一座精巧绮丽的戏楼，戏楼与大殿南北相对，中间场地上是一座气势宏伟的木质牌楼，楼檐有精美彩绘及阴阳太极八卦图案。大殿面阔七间，进深五间，正中供奉西安都城隍，两侧配祀判官、牛头马面和黑白无常等鬼卒。原主要建筑有大门、玉皇阁、乐舞楼、牌楼、大殿、道舍、厢房等，后大多被毁，现存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄伟状观，顶覆琉璃瓦，前檐格扇门窗浮雕各种图案花纹，雕工精细，图案精美，殿内原塑立有城隍、判官、小鬼等像。庙外牌坊前原置立铜狮一对，均为明嘉靖三十八年(1559)所铸造。此庙为西安著名的古道教庙宇和商贾百工技艺云集之地。2001年06月25日，西安城隍庙作为明清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。2003年3月西安市政府出资，将庙内商贩迁出，将庙产归还道教协会。2003年7月对城隍庙进行了恢复改造。2005年10月城隍庙庙前广场进行了改造，修复了都城隍庙大牌楼和山门。2010年3月3日起，都城隍庙开始了为期一年的重新修缮大殿和戏楼，2012年修缮完毕。每年农历四月初八日祭祀。
宝鸡市城隍庙
位于扶风县城内，为明清建筑，坐落在一个南北长，东西窄的夯土高台上。庙前有单檐歇山顶戏楼一座。庙门面阔三间，东西另有砖砌便门。庙内建筑现存木牌坊三间，东西厢房、钟、鼓楼、献亭、献殿和两侧配殿及正殿和寝殿等。正殿建于明洪武三年（1370），面阔五间，进深四间，单檐歇山顶，外檐斗拱饰彩绘，构架作法为檐柱和金柱上均施斗拱，内外柱同高，梁后尾交于金柱上，金柱与前檐柱间距为两步架。两步架不用双步梁，而由檐柱和金柱上的拱挑长交于垂莲柱，垂柱上承下金檩，成悬仿吊柱作法，因而在前槽形成由斗拱和垂莲柱组成的结构件，颇具装饰性。朱元璋推崇城隍的结果。占地近20亩。扶风城隍庙在历史上曾屡遭劫难，历有修葺，虽历六个多世纪的风雨飘摇而风采。在文化大革命当中，扶风城隍庙被作为粮库才得以完整地保存下来。人们尽管在革文化的命，但粮食的命是不能革的。所以，扶风的城隍保佑了这个产粮大县的人民，人民生产的粮食也又保佑了城隍。整个建筑群一进三院落，分布在南低北高的夯土台地上，南北落差13米，18座古建筑沿中轴线依次排列，
远眺蔚为壮观。城隍庙坐北朝南，与古戏楼遥相呼应。走过城隍庙，仰视戏楼与山门殿，高大的古建筑震撼着心灵。第一进院落的14间碑廊里陈列着扶风县石刻，第二进院落有东、西厢房及钟鼓楼。晨钟在西，暮鼓在东，传统认为这里是阴间的衙门。正中的八卦亭上镶一大匾，刻着“你来的好”四个大字。正殿内高大的塑像慈眉善目，颔首微笑。两边侍立的两尊神像则令人生畏，判官竖眉嗔目，手持生死簿，朱笔高悬。小鬼怒目龇牙，左扶铜锤，右举白牌，牌上四字“你也来了”。“城隍”在古人心目中是护卫百姓安全，保佑一方平安之神，城隍神则是为国家民族立下汗马功劳的功臣名将或为地方百姓造福一方的廉吏贤哲，他们有的名垂青史，有的功勋着著，是备受百姓推崇爱戴的历史人物。城隍信仰，寄托了人们对英雄圣贤的纪念与崇拜，深入民心，广布流行。城隍既是人间正义的主持者又是生死祸福的主宰者，今已重修对外开放文化旅游！
铜川市自古至今以药王孙思邈为保佑护民之神！
咸阳历史文化名城没有重修城隍庙！
坡子街简介
长沙坡子街 坡子街：长沙商业的发源地 坡子街是长沙最为古老的街巷之一，因这条街有坡而得名。坡子街在旧时分3部分：上坡子街、下坡子街、横坡子街（又叫新坡子街）。 坡子街紧邻长沙最繁华的黄兴路步行街。 随着商业的扩张、现代潮流的渗透，这条有着上百年历史的老街逐渐失去了往日的风采。目前，坡子街除了新巷、福胜巷尚存的部分传统民居外，百年老街风貌已乏善可陈。尤其是近年来长沙民俗文化街等商业街道的开建，坡子街俨然成了一个大工地，人们只有到火宫殿就餐时才能体验到一丝往日的繁荣。 曾经的“金融街” 自清末起，坡子街就成为了长沙金融业、药材业最为集中的地带，钱庄、金号（从事黄金买卖）、银行林立，堪称当时的“金融街”。 据记载，1934年坡子街上登记注册的钱庄就有14家，恒和钱庄、长沙最大的李文玉金号、余太华金号等都云集于此。此外，中央银行长沙分行、大陆银行、聚兴城银行、实业银行、金城银行都设在此街。创建于1650年的“劳九芝堂药铺”也选择建在坡子街上。可以说，坡子街当时把握着长沙的金融命脉。 1949年解放后，当年的“金融街”不复存在。中央银行改为商业厅的职工医院，恒和钱庄改为航务局的幼儿园，余太华金号改为长沙市百货公司，李文玉金号改为湖南省茶叶公司…… 湘菜代表火宫殿 如今在坡子街上虽然难觅当年“金融街”的踪影了，但它仍然是长沙最具人气的街道之一，只因闻名遐迩的火宫殿矗立于此。 位于坡子街的火宫殿酒家现是一家“中华老字号”企业，被誉为湖南小吃的源头、湘菜的主要代表。火宫殿曾经是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，始建于清乾隆十二年（公元1747年），距今已有250余年的历史。 清晚期，火宫殿发展成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的庙市。民国时期成为小吃闹市。 现在的火宫殿则成了聚集了最多、最正宗的湖南小吃的“美食天堂”，如长沙臭豆腐、
陕西关中方言大全
陕西关中方言大全 牛B—扎式 惊讶—我的神啊笨蛋—瓜怂 懒惰—死人 试试—试火 缓慢—幕囊 没门—莫项 还行—罢咧 坏蛋—哈怂 批评—弹嫌 困难—难常 厉害—增怂 说话—谝闲传 心烦—木乱 是吗—得是 撒谎—糟怪 吱声—言传 乞丐—要饭 完蛋—逼咧 ; 小朋友—碎怂 不讲理—麻迷 舍不得—涩皮 无所谓—怂管 同乡人—乡党 不和—不卯 干扰—打搅 发痒—害咬 适合—刚好 断绝—拉倒 马虎—毛草 矮人—矬子 体胖人—福太 瘦人—干猴 不行—失气 笛子—篾管 胡琴—弦弦
小锣—当当 梆子—咣咣 铙钹—镲镲 唢呐—喇叭 烧饼—饦饦 干面—粘面 糊糊—搅团 馒头—蒸馍 饺子—煮角 棉鞋—窝窝 快点—可里麻擦 迟钝—瓷马格登 不讲道理的人-麻糜儿 不正经—崽拐 对-奏是 结束—毕了 巴结人—舔尻子 出外散步—转转 向别人表功—摆亏欠 嫌弃讨厌—走远 无关紧要—提不上串 左顾右看—卖脸 挑剔毛病—弹嫌 办事周密—严攒 脾气暴躁—脏板 不多不少—刚谄 歪曲事实—胡粘 调皮淘气—捣蛋 大声哭嚎——唤 骂人隐私—揭短 背后告人—干板 梆子戏—莲花落 蛮干胡扑的人—二百五不顺眼的人或者事—丧眼没问题—没麻达
逛—浪 节约—细发 丢盹—打瞌睡 冒失-张 没门路-没眼隙 结实—瓷实 皮实—经得住摔打 害怕—怯火 思绪烦乱-木乱 还行——罢列 差劲-马卡 行动-迟缓—幕囊 邋遢-扑西来海 麻达-麻烦、问题 完蛋了-毕咧 乱七八糟一大堆—噶达马西一河滩一边去——趔远 干脆利落——麻利 哥们—伙计 你别说了—你包说列 一案子起-一边去 赶快——圪利麻擦 不机灵-瓷麻二愣： 怎么了-咋咧 偏僻角落-疙崂夹巷：、 太笨了-瓜实了： 什么东西—啥货 打你一巴掌-扇你一撇儿子 笨蛋-闷耸 增地很-厉害 恶作剧-花搅、 好舒服-颤活 热情过分讨好献媚-骚轻 说不该说的话—皮干 这里-只达 那里-勿达-
西安简介
西安介绍 西安，古称“长安”、“镐京”，是陕西省省会，地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，八水绕长安。全市下辖10区3县，总面积10108平方公里。2014年末常住人口862.75万，其中城镇人口626.44万。“秦中自古帝王州”，西安拥有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中国四大古都之一，中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点。西安是中国最佳旅游目的地、全国文明城市之一，国家重要的科教中心，拥有西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学等7所985或211工程类大学。 西安是国务院公布的首批国家历史文化名城，历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，曾经作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。早在100万年前，蓝田古人类就在这里建造了聚落；7000年前的仰韶文化时期，这里已经出现了城垣的雏形；2008年，西安高陵杨官寨出土距今6000余年的新石器时代晚期城市遗迹，被选为当年中国考古发现之首，这是中国发现的迄今最早的城市遗址，也将西安地区城市历史推进到6000多年前的新石器时代晚期。建国以来，世界上已经有200多位国家首脑和政要访问古都西安，包括联合国秘书长、美国总统、俄罗斯总统、德国总理、法国总统、英国女王、日本天皇、韩国总统等。 远古时代，“蓝田猿人”就在这里繁衍生息；新石器“半坡先民”在此建立部落，半坡人的经济生活中，农业生产占有很重要的地位，他们焚毁树木，开垦农田，种植粟等旱地作物。当时人们从事生产活动所使用的工具是石头、兽骨、鹿角和陶片等制造的。除粮食生产外，半坡人也已开始种植蔬菜。家畜饲养业在当时已出现了，当时养的牲畜有猪和狗两种，以猪为主。打猎、捕鱼也是当时一项重要的生产活动。 1957年在考古发掘的基础上，就地建成了西安半坡博物馆，于1958年4月建成并正式对外开放，是中国第一座新石器时代遗址博物馆，也是新中国第一座史前聚落遗址博物馆。博物馆面积 西安半坡博物馆 约3000平方米，有半地穴式的房屋、窖穴、圈栏及起防护和泄洪作用的大围沟等遗迹，比较完整的保留的半坡原始社会村落的原貌。 西安，在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。[9]西周伯姬昌（周文王）在今西安城西南营建丰京，将臣民从岐山周原迁于此。又命子姬发（周武王）在沣水东岸营建镐京。后者为政治中心，前者为宗教、文化中心，合称“宗周”，为西安建城之始。武王灭商建立周王朝后，以丰镐为都，为西安作为都城之始。 西周初期的“成康之治”标志着中国奴隶制社会进入鼎盛时期。公元前841年，镐京“国人暴动”是中国历史是最早的大规模群众暴动驱逐国王事件。 都城咸阳，阿房宫大部分面积在今西安市境内，兵马俑和秦陵在今西安市境内（位于西安市临潼区）。秦的宗庙在渭河南岸，荆轲刺秦王，就发生在秦章台宫（后来的汉未央宫前殿）；廉颇蔺相如，秦王坐章台。秦代宫殿布局还没有形成宫城、皇城和三大殿的布局。秦咸阳城地跨渭河南北。 公元前202年，刘邦取得政权，在长安（今西安城西北郊汉城）建立西汉王朝。刘邦定
陕西关中民俗调查报告一览表区域基本状况
陕西关中民俗调查报告 陕西关中民俗调查报告一览表 一、区域基本状况 二、关中民俗调查 （春节A、关于春节民俗B、乡村春节民俗文化） （一）、春节前的准备 （二）、娱乐民俗活动--静态民俗 （三）、娱乐民俗--动态民俗 （四）、礼仪民俗 （五）、节日生活民俗--饮食民俗 （六）、春节期间的民间观念民俗 （七）、总结 一、区域基本状况。 区域基本状况 人口 秦渡镇丰盛村属于秦渡镇的一部分，包括西丰盛和东丰盛两个，共有260余户，人口1300左右。 环境 自然环境：此地位于关中腹地，气候四季分明，土地肥沃。社会环境：民风民情朴实，家家和睦相处，人人团结友爱，尊老爱幼。 民族构成 本地全是汉族。
宗教信仰 佛教。 主要经济作物 冬小麦、玉米、部分有果树和养殖场等。 二、关中民俗调查 陕西关中地区民风朴实，民俗文化丰厚浓郁。从岁首的春节到年末除夕都有丰富多彩的民间文化活动。其中以春节期间的民俗文化活动最具有特色，最为显著。以下内容主要介绍一下陕西关中地区的春节期间的民俗活动，了解民风民俗，体味民风民俗，走进生活文化活动大家园。 A、，在全国各地大同小异。陕西关中地区民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。 【腊月二十三到腊月二十七】陕西乡村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户均短几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。 【腊月二十八到腊月二十九】大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要打扫得于于净净。窗房上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早，家家房户贴对联和门神，屋里挂上年画。年终于来临了。 【大年三十晚】腊月三十夜称“除夕”，也叫“大年三十晚”，是全家团圆的日子。在外地的亲属千里迢迢赶回家与亲友团聚。入夜家家户户明灯高照（有的还在院子、田地坟头燃起运火），燃放爆竹，达旦不眠，谓之守夜（岁）。否则一年都会变做或者不吉利。守岁的主要活动内容是包饺子。在城里全家团坐一起。擀面皮的擀面皮，包馅的包馅，欢声笑语，喜气洋洋。刚结婚的新媳妇和女婿“回门”，蒸20个大礼馍，带4包厚礼（糖、烟、酒、点心）看望父母，当日返回，不在娘家住宿，有“正月不空房”的习俗。过年期间，各乡村都组织起来，敲锣打鼓，演戏唱曲，进行文艺和体育比赛，热闹非凡。 B、乡村春节民俗文化
城隍庙特色小吃一
城隍庙特色小吃推荐一：上海老城隍庙小吃广场 地址：黄浦区豫园路100号 推荐理由：很多人都是慕名到城隍庙找好吃的，当然不能错过老城隍庙小吃广场了哦，这里有各种各样的特色小吃，让你目不暇接，一家家店吃下去，一定能让你满足的！ 推荐菜品：臭豆腐、糖藕、蟹粉生煎、豆腐花 上海城隍庙特色小吃推荐二：绿波廊(豫园路店) 地址：黄浦区豫园路115号(城隍庙九曲桥) 推荐理由：“闻香留步名酒楼，知味停车绿波廊”，绿波廊是城隍庙的老字号，始于明嘉靖年间，处在上海老城隍庙的九曲桥畔。很多中外游客慕名而来，生意一直很红火，就连克林顿也吃过他家的桂花拉糕，清凉爽滑，很好吃。绿波廊做的地道的上海及苏州风味的本帮菜，浓油赤酱，很有特色，所以大家一定不能错过哦。 推荐菜品：八宝鸭、桂花拉糕、水晶虾仁、蟹粉小笼 飞龙生煎四川北路1345号大壶春河南中路612号丰裕生煎上海各区均有连锁店小杨生煎吴江路美食街。还有就是一定要吃南翔小笼包；三鲜小馄饨；油豆腐线粉汤；开洋葱油拌面；条头糕薄荷糕；海棠糕；蟹壳黄等等等等，你去问他们吧，上海的小吃好吃的不得了，大家都晓得，浓其找的啦！
杭州小吃街在哪里：胜利河美食街主打品牌：老头儿油爆虾外婆家运动会 谁都没想到这条曾经破败的老街如今会成为炙手可热的美食胜地。从2009年年底开街至今，这里迅速集结了一批具有号召力的餐饮品牌，笼络了不少人气。在入口设立的停车场，也成了众多有车一族前来用餐的“有力保障”。 除了早就名声在外的老头儿油爆虾和外婆家运动会。这里还有诸如丁记白切羊肉之类的特色小店。找一个悠闲的夏夜，点上几瓶啤酒，看着帅哥店员用娴熟的刀法将已经羊肉、牛肉切成一片片码在白纸上，再往盘子堆上一把秘制调料，美味还没入口，光看这个过程，就已经是一种享受。 鉴于如今胜利河一带火爆的人气，建议打算来这里就餐的馋虫们提前出发。虽然像老头儿油爆虾这样的人气王，总是免不了得排上一会儿的队。不过早点到达，总得抢得先机，节省一些等候的时间。
陕西省关中地区供水现状调研与预测
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/a017835095.html, 陕西省关中地区供水现状调研与预测 作者：郭亚丽孙秀梅 来源：《城市建设理论研究》2013年第34期 摘要：“十二五”时期是陕西省加快建设西部经济强省的关键时期，而关中地区集中了全省80%的工业固定资产和科技力量，对关中地区进行现状调研和近期2020年用水量的科学预测将是彻底贯彻好十二五经济发展战略的重要保障，本文就关中地区供水现状和2020年用水量预测进行了研究分析。 关键字：关中地区 ; 供水现状 ; 用水预测 中图分类号：U664.5+92 文献标识码：A 引言 关中地区包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川五市及杨凌区。关中地区人口占全省53%，集中了全省80%的工业固定资产和科技力量，为彻底贯彻好十二五的经济发展战略，对关中地区县城供水现状的调研以及近期2020年用水量的科学预测显得尤为重要。 一、关中地区概况 关中地区东西相距360公里，面积约占全省总面积的19%。关中地区是连接中国东部、中部地区和西北、西南地区的重要枢钮。但其水资源却较为贫乏，渭河及其北岸主要支流均为多泥沙河流，河水含沙量一般为150kg/m3左右，最大可达1400 kg/m3。其中地表水环境水质分布不均匀，关中地区部分县城（太白县）地表水水质达到了《地表水环境质量标准》（GB 3838-2002）一类水质标准，但也有一些县城由于缺乏水环境的保护，水质日益恶化。 二、现状供水设施情况 关中地区县城已建水厂65座，考虑到关中地区地表水资源缺乏，大多水厂采用机井开采地下水作为其水厂水源。全区水厂设计供水能力为75.78万m3/d，实际供水量为41.41万 m3/d。另外，关中地区多个县城（长安区、蔡武地区、千阳县、耀州县、凤县、麟游县）大中型企业采用自备水源井来满足工业发展需求。关中地区各县城老城区现状供水管网已基本普及，但新城区普及率较低。管网覆盖面已基本覆盖老城区，管网采用枝状网与环状网相结合铺设，已铺设管网长度160万米。 3 需水量预测 按照《城市居民生活用水量标准》（GB 50331—2002）、《室外给水设计规范》（GB 50013—2006）、《城市给水工程规划规范》（GB 50282—98）等规范标准。在评估关中各县
关于上海城隍庙的作文4篇
关于上海城隍庙的作文4篇 关于上海城隍庙的作文4篇 引导语：在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的关于上海城隍庙的作文，希望能够帮助到大家。 关于上海城隍庙的作文1 来到上海，不能不去城隍庙看一看，城隍庙也叫“豫园”，是上海最有名的古迹了，还有好多美味的小吃、精致的特产。这不，我们来了！ 出了地铁口，迎面而来的是一溜的金店，听二奶奶说，上海城隍庙的金店名气很大，金器做的好、样式也多，人们都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。 再往里走，我们就来到了“豫园老街”，这里可是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品，游人们熙熙攘攘、人来人往。哇！这里的外国人可真多呀！各种肤色的外国人在我身边过来过去，我从来没有过这样的经历，感觉非常兴奋。“贝贝，走！咱们去逛逛！”“奶奶，”我拉着奶奶的手，昂起小脑袋，好奇地问，“为什么这的外国人那么多呢？”“可能是因为这里充满了老上海
的特色吧，外国人比较喜欢中国一些古老的文化，所以他们都愿意来这里。” 中午十一点多了，今天会吃什么呢？不一会儿，谜底揭开了，姑姑带着我们来到著名的“南翔馒头店”，准备品尝美味的“南翔小笼包”。在我们排队等待的时候，发生一件有趣的事情：一个胖乎乎的外国叔叔，估计是来自非洲的，他非常非常黑，整体看上去真像一块黑炭，可是他的牙齿却是非常非常白。他对我笑笑，拿起脖子上的照相机对我比划着，我想他可能是想给我拍照，于是就大大方方地摆了个姿势，露出我甜美可爱的笑容，叔叔把镜头对准我——“咔嚓”一声，我美丽的身影就留在了他的相机里，随后，他又给姐姐照了一张。哈哈，原来外国人这么有趣，还专门给中国人照相。。。。。 “哦！小笼包来了！”在我的肚子快饿扁的时候，终于见到了传说中的“南翔小笼包”。我迫不及待的夹起一个，顾不上烫嘴，咬开一个小口，轻轻一吸，美味的汤汁顿时填满了我的口腔，啊，味道真好呀！小笼包的皮很薄，感觉像是透明的，能看到里面的馅，咬一口，滑溜溜的还很筋道；南翔小笼包有很多种馅，我们吃的是大肉馅的，鲜嫩的肉馅儿吃起来不咸不淡，爽滑可口，嚼一嚼唇齿留香，真是人间美味啊。听了我的描述，大家一定流口水了吧，不过没关系，你们亲自来品尝一下，就知道我绝对没有夸张的啦！
陕西关中农民收入现状浅析
金融暑期调研报告 姓名：朱丹 专业班级：金融101 学号：2010014032 指导教师：王静姜晗 完成时间： 2012年8月8日
陕西关中农民收入现状浅析 朱丹 （西北农林科技大学经济管理学院陕西杨凌712100） 【摘要】本文着重对我校金融专业学生暑期在陕西关中地区（其中包括西安的集飞机设计、制造、鉴定、试飞、教学、研究于一体的著名中国航空城阎良区\属于渭南市的蒲城县和高新农业示范区杨凌）农村居民的收入现状、结构及变化态势以及影响因素和有无地区差异进行了实证分析，并且根据已经存在的农民收入问题进行分析之后得到新的问题，再顺势提出相关建议和对策，为促进陕西农村农民的收入增长，让关中地区经济不为落后起带头作用。特别强调提高农民素质，在根本问题上解决农民的收入增长和经济腾飞。 【关键词】陕西；农民收入；收入增长；经济 [Abstract]this paper focuses on our financial professional students summer in Guanzhong region of Shaanxi(including the Xi'an aircraft design, manufacturing,assembly,test,identification of teaching,research in one of the famous Chinese aviation city Yanliang District,Weinan city Pucheng county and high-tech agricultural demonstration zone in Yangling)the income of rural dweller,structure current situation and the change trend and influence factors and has carried on the empirical analysis of regional difference,and according to the existing problems of farmers' income after analyzing new problems,then put forward relevant proposals and Countermeasures of homeopathy,in order to promote Shaanxi rural farmers income growth,let the Guanzhong region economy backward play a leading role.He laid special stress on raising the quality of farmers,to the fundamental issue to solve farmer income growth and economic growth. [ Key words ] Shaanxi; farmer income; income growth; economy 增加农村农民收入，改善农村农民生活水平是我国急需解决的重大民生问题。“三农”问题的核心问题是农民增加收入的问题，只有增加收入，才能从根本上提高农民的生活质量。增加农民收入一直以来都是我们探讨的问题。陕西作为农业大省，理应围绕“惠农、富农、强农”这个核心，建立合理的农民增收长效机制，努力实现农民收入持续较快增长，为构建和谐陕西添砖加瓦。 要实现国民经济持续、稳定、协调发展的目标，必须扩大市场有效需求，拉动经济增长。扩大市场有效需求要扩大国际市场的有效需求，扩大国内市场的有效需求。启动广阔的农村市场是促进我国经济走出低谷的强劲动力源。开拓农村市场关键在于增加农民收入，通过农民购买力的提高来释放农村市场的巨大潜
浅谈陕西关中的饮食文化
浅谈陕西关中的饮食文化 【摘要】关中在历史上是一个地区名称，所指范围大小不一，一般指的是东起潼关，西至宝鸡，南接秦岭，北抵陕北高原这一区域。本文要谈论的就是以西安市为中心，包括咸阳、宝鸡、三原、铜川、渭南、大荔、杨凌在内的关中道饮食及风土人情、民风民俗。关中饮食文化是三秦饮食文化的典型代表。本文将以茶、酒、饭、菜、小吃、果为顺序来详细了解陕西关中的饮食文化。 【关键词】关中概况、趣闻、面食、特色小吃 一．关中简介 关中平原位于陕西省中部，在秦岭和黄土高原的怀抱之中，这里土地肥沃，物产丰富，风调雨顺，旱涝保收，灌溉农业自古著名，是中国最早被称为“金城千里，天府之国”的地方。南北宽百余公里，东西长400余公里，号称“八百里秦川”。它所属麦粟文化地带，是组成历史悠久、光辉灿烂的黄河中游文化最重要的一部分。因境内有泾、渭两条河流，有人也称其为“泾渭文化”。 关中平原是钙质黄土，兼之气候的作用，生长的小麦相对汉中小麦受土时间要长些，故而原粮的出粉率高，而且筯道白晳、易揉易和。关中的饮用水多取自冲积扇上的深井泉水，水质清冽纯净。先天的优势，为关中面粉能捏弄出种种好的吃法提供了基础条件。 二．有关饮食的趣闻 俗话说“千里不同风，百里不同俗。”我国地域广袤，因此，就产生了许许多多的“怪”现象。“关中八大怪”就由此而产生。其中与饮食有关的有以下几个：第一怪：面条像裤带 陕西地处中国内地中部，降水量较少，干燥，因此盛产小麦，当地人民以面食为主。各种各样的面食，其中有一种当地特有的面叫做奤奤（地方音为“biang'biang”）面，一根面条宽度可达二三寸，长度则在1米上下，厚度和硬币差不多，像人的皮带一样，一根面条通常可达二两，因而对饭量小的人来讲，一顿饭吃一根面条就足够了。这个“奤”字，据传说，非常难写，笔画很多。关于这个“奤”字有一个顺口溜：一点飞上天，黄河两道湾，八字大张口，言字朝里走，你一扭，我一扭，中间夹个言喽喽，左一长，右一长，中间坐个马大王，心字底，月字旁，挝个勾搭勾麻糖，坐上车走咸阳”。 第二怪：锅盔像锅盖 锅盔是一种用慢火烙的大饼，形状大如锅盖。做锅盔，面要和得很硬，用手是揉不动的，人要骑在杠子上压揉，然后放在大锅里，下面用小火慢慢烤制。这样的锅盔外焦里酥，清香可口，边薄中厚，表面鼓起，馍瓤干酥，层次分明，形似一朵大菊花，色香味俱佳。锅盔很大，大得像锅盖一样，所以叫做锅盔像锅盖。当然它也很厚，吃的时候要张着大嘴，那自然也要瞪着眼睛，所以这种锅盔又叫“瞪眼锅盔”。 第三怪：辣子是道菜. 都说湖南人和四川人能吃辣子，但他们和陕西人比起来实在是“小巫见大巫”，他们拿辣子当作料，陕西人拿辣子当菜。陕西特有的一种“秦椒”被称为“辣椒之王”，关中人没菜、没油、没肉都可以，唯独不能没有辣子。贾平凹在散文里写道：“八百里秦川黄土飞扬，三千万儿女高吼秦腔，端一碗捞面喜气洋洋，没放辣子嘟嘟嚷嚷。” 第四怪：大碗喝酒不耍赖。
上海城隍庙中小学生观后感范文五篇
上海城隍庙中小学生观后感范文五篇上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。下面是橙子为大家整理的上海城隍庙中小学生观后感范文五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 上海城隍庙中小学生观后感范文五篇(一) 今年过年我们一家没有回老家，大年初一早上，爸爸妈妈拿定主意，带我们一家一起去游上海城隍庙。 爸爸规划好路线，准备绿色出行。开车先到花桥地铁站，到花桥我们从自助售票机买了票后，就很快坐上了地铁。大约过了三十分钟，我们又换乘了2号线，没过几站我们下了地铁，到达了城隍庙附近。 出站后，我立即感到了春节喜气洋洋的气氛，人们的脸庞上都带着欢快的笑容。周围到处都挂满了红灯笼，这使春节的气氛更加浓郁了。 不一会儿，我们跟着人流到达了城隍庙。啊!这里人可真多，我和弟弟根本看不到什么庙，看到的都是人山、人海。突然，妈妈看到一个小牌子，上面写着：看花灯请往前排队，牌子旁边有民警和志愿者维持秩序。“花灯?我们一定要看!”我和弟弟异口同声地大喊，“好好!”爸爸妈妈笑着回答。但是因为人太多，我们挤进去，可又被挤了出来。爸爸怕我们走散，决定从前面绕进去。我们手拉着手走呀走，发现有一个小胡同可以进去看花灯，我和弟弟高兴的一蹦三尺高!天色渐渐地暗了下来，我们顺着古建筑七拐八拐，一路上看到了许多美丽的花灯：有家人灯、戏台灯、四季灯、招财灯……这些纸做的灯栩
栩如生。把城隍庙的古建筑，点缀的金碧辉煌，古色古香。走着走着，到了中间的小广场，广场中间有一个八米高的猪灯，佩奇(大猪)的身边还围着一群小猪佩奇灯，我们全家在花灯旁合影留念，之后我们，要上九曲桥，因为人太多，又被挤了出来，只能不上九曲桥了，一会儿就到了九曲桥的边上，在边上看着湖中的湖心亭，只见九曲桥拐了九道弯，中间便是湖心亭，湖心亭是一座两层的茶馆，湖中飘着一朵朵荷花，仔细一看，哦，原来是荷花灯，荷花灯的下面有一片片荷叶灯。花灯的亮光映在湖水上，湖水变黄了，把亭亭玉立的荷花和荷叶，映衬得格外美丽。不知不觉夜深，我们依依不舍地随着人流走到了出口。 这真是一次难忘的旅行呀! 上海城隍庙中小学生观后感范文五篇(二) 来到上海，不能不去城隍庙看一看，城隍庙也叫“豫园”，是上海最有名的古迹了，还有好多美味的小吃、精致的特产。这不，我们来了! 出了地铁口，迎面而来的是一溜的金店，听二奶奶说，上海城隍庙的金店名气很大，金器做的好、样式也多，人们都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。 再往里走，我们就来到了“豫园老街”，这里可是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品，游人们熙熙攘攘、人来人往。哇!这里的外国人可真多呀! 各种肤色的外国人在我身边过来过去，我从来没有过这样的经历，感觉非常兴奋。“贝贝，走!
陕西关中的饮食文化
陕西地处中国腹地，贯连黄河长江两大流域，这里既有黄土高原的粗放，又有鱼米之乡的秀丽，物产丰富，人杰地灵。其餐饮源远流长的历史文化为底蕴，无声润物，在这块土地上形成了极富特色的“秦食文化”。 历史——厚重典雅博大精深 在春秋战国时代，陕西为秦国治地，故简称“秦”，在此基础上发祥和成长起来的古老而又年轻的饮食风味与历史文化结合称之为“秦食文化”，它以陕西为中心，地理位置可以拓展到整个西北地区。历史上，因当时的政治、经济、文化、贸易的发展，陕西，尤其是西安，形成众多名胜，内外交流相当频繁，这也带来了陕西膳食饮馔的进步发展。 具有代表性的“秦食文化”菜谱主要由衙门菜、商贾菜、市肆菜、民间菜和清真菜等组成。衙门菜，又称官府菜，历史悠久，典雅厚实，如“带把肘子”、“箸头春”等。商贾菜则以名贵取胜，如“金钱发菜”、“佛手鱼翅”等。市肆菜以西安等重镇中心的名楼、名店的肴馔为主，招徕顾客，竞争激烈，如“明四喜”、“奶汤锅子鱼”、“煨鱿鱼丝”、“烩肉三鲜”等。民间菜经济实惠、富有乡土气息，如“光头肉片”、“肉丝烧茄子”、“葫芦头”等。清真菜历经明清发展，规模初具，如“羊肉泡馍”、“全羊席”，闻名遐迩。 陕西餐饮和饮食文化葆有周、秦、汉、唐等十多个王朝遗风，特色精绝，美不胜收。借历史与古都优势，陕西餐饮博采精华，兼收各民族珍馐风味，集内外之荟萃，挖掘继承历代宫廷之技艺，以品种繁多、花色奇异、民族特色浓厚、地方风味各异、古色古香古韵而著称。 但陕西餐饮业在其前期整体上发展比较缓慢，20世纪30年代以来，随着陇海铁路通车和抗战兴起，陕西成为中国的大后方，各地迁移至西安的人口急剧增加，各种风味饮食也先后入驻西安，陕西餐饮业得以兴盛。后来，从上世纪80年代西安逐渐成为旅游胜地，国内外的交往日益频繁与密切，促使陕西的餐饮业一日千里，跨越发展。伴随着“饺子宴”、“小吃宴”、“仿唐宴”、“宫廷宴”等经典餐宴的挖掘面世，还出现了一批符合各地游客需要的创新菜，进一步提高了陕西餐饮的知名度。 现状——争流竞胜异彩纷呈 早在唐代，西安（古称长安）就是全国最大最开放的城市，是全国餐饮和饮食文化的中心。唐代大诗人白居易有《寄胡麻饼与杨万州》：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄于饥馋杨大使，尝看得似辅兴无” 一诗。其实，诗中的“胡麻饼”就是我们今天吃的芝麻烧饼。 三秦大地烨烨华章，名品饮食千古蕴藏。流传于陕西的各式小吃，不论是宫廷的、民间的，数量庞大，做工精细，深受中外人士的欢迎。陕西人在挖掘、整理、保留这些传统餐饮的同时，又给它增添了新的内涵。如把传统的各式各样的饺子和小吃组成使人眼界大开的饺子宴、小吃宴、仿唐宴、宫廷宴。在这里，人们吃的不仅仅是几碟菜肴，而是在品味文化与传统，感受历史脉络和民族风情。 清真菜在中国的菜系中也占有很重要的地位，陕西以牛羊肉泡馍为代表的清真餐饮近年来更是独领风骚，西安的老孙家、同盛祥等，则是闻名遐迩的美食店，成为各地游客的口福之地。 餐饮业是一个多面发光的镜子，打理顺畅，不仅能带来最直接的消费，而且对拉动农业、食品加工业以及解决就业等社会问题都具有重要意义。因此，大力
陕西关中地域文化
陕西关中的地域文化 陕西简称陕或秦。人们又称陕西为“三秦”，一般是按从陕西地地理特征分为关中、陕北、陕南三个自然区域来理解地。陕西地势特点是南北高，中部低，而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域：北部是陕北高原，中部是关中平原，南部是秦巴山地。 关中的农村有很多习俗，也有很多有趣的现象。“凳子不坐蹲起来”，就是一俗、一景，也是关中八大怪之一。蹲，按咱陕西方言说的更俗一点，就是圪蹴，就像秦腔戏一样老陕都知道。关中农村人爱圪蹴，爱圪蹴着“晒暖暖”，尤其爱圪蹴着吃饭。 特别是早上，在村子巷口十字老槐树下圪蹴着一堆人吃饭，除非天气实在不好，一般天气时村里的男人们大都会端一个大粗瓷碗，圪蹴在老槐树下边吃边谝闲传，不知啥时起，也不知是谁，把这种吃饭谝闲传的场合称为“老碗会”。能来“老碗会”的一般饭菜水平都差不多，每人一老碗烧的稠糊糊的苞谷榛，有的在苞谷榛上盖一坨子浆水菜，手弯子夹两三个杠子馍或蒸馍，右手捉筷子，边走边吃。也有讲究的人，左手一个老碗，虽然同样是苞谷榛，但浆水菜不盖在苞谷榛上，而是右手除了握着筷子，还端着一个碟子，里面有不多的浆水菜，边上围着几个蒸馍。也有日子过得殷实的用碟子端着毃的蒜再加些腌蒜薹，或者就是一碟油泼辣子加腌蒜薹，到了秋天有人就端着炒绿辣子，但差不多都吃着半揸厚的苞谷面发糕。 不管是一碗端的还是一碗一碟的，来到“老碗会”同样没有坐的，同样得圪蹴着吃饭。先来后到的人以最早圪蹴在此的人为准，自感与其关系近或者资格差不多的，就圪蹴在左右或对面，后来的人来了就补留下的空子，自动地围成一圈。开始围小了，随着来人越来越多，后来的人就不断地往后退着。当然，不管最后这个圈退到多大，最早来的那个人是不用动的。 “老碗会”的主题永远是屋里的婆娘，上学的孩子，后头的猪娃，地里的庄稼，日月的辛劳，社会的趣事，当然打趣逗乐也是一项重要内容。吃着各自碗里的饭，看着人家碗里的，如果比别人的好，就会有一种自豪感，神气活现，觉得娶了个好媳妇，饭比别人差的，自觉
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案67P
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概 念性策划方案 【最新资料，WORD文档，可编辑】
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分 概念性策划方案 目录
第一章总裁摘要 第二章对豫园商圈现状及未来发展趋势的理解第一节豫园商圈现状分析 1.1关于豫园商圈现状的对照性分析 1.2 豫园商圈的市场现状和特性 第二节豫园商圈的发展困境——变与不变的痛苦抉择 2.1 豫园商圈的发展目标 2.2 豫园商圈发展过程中的两大阻力 2.2.1 消费者对豫园的观念 2.2.2 商家/租户对豫园的观念 第三章豫园商圈的目标定位的确立及背景分析 第一节豫园商圈的战略性“渐变” 1.1 “渐变”的核心 1.2 “渐变”的目标 1.3 实现人流组合优化的途径 第二节宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济 2.1 体验是一种新的价值源泉 2.2 体验王国 第二节豫园商圈的目标定位及其主题表现形式 2.1 豫园商圈商业规划的中心思想 2.2 主题表现形式的亮点及其表现手段 2.3 主题的其他表现形式
第四章局部与整体的互动关系——豫园大商圈的概念 一、“大豫园”概念的范围界定 二、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系 三、“大豫园”商业规划的中心思想 四、魅力主题表现形式的亮点 五、“大豫园”的业态组合及比例 第五章“城隍庙广场”的商业定位及业态组合方案 一、“城隍庙广场”的商业策划范围 二、方案形成过程中的争议性问题说明 三、“城隍庙广场”的发展目标 四、“城隍庙广场”的经营主题 五、“城隍庙广场”的经营亮点 六、“城隍庙广场”的业态组合及比例 第六章案例分析 日本伊豆——传统与现代文化的融合 第七章本方案的争议性问题说明 一、文化融合问题 二、客源问题 第八章经济效益分析
关中
关中 关中天水经济区的建立将促进整个区域的产业发展,其文化产业资源是该区域的优势资源,文化产业是带动该经济区发展的一大支柱产业,其开发模式的定位在很大程度上决定了文化产业能否快速稳定的发展。从资源现状及商业属性的探讨,借鉴其他产业经济区的开发模式,为关中天水经济区产业开发模式提供了参考 建议。 标签：关中天水经济区;文化产业;开发模式 关中地区历史文化悠久,文物资源丰富。国家批准实施《关中——天水经济区发展规划》,对于天水、关中无疑是一个千载难逢的历史机遇,这是国家推进西部大开发的一个重大举措,对于扩大内需和促进经济增长,推动陕、甘两省乃至整 个西北地区的长远发展,具有十分重要的战略意义。 1 关中天水经济区文化资源现状 关中天水经济区可作为文化产业的资源很丰富,有大量的物质非物质文化遗产。关中天水经济区主要覆盖区域在陕西省和甘肃省,故以陕西省和甘肃省的总 体概貌来介绍。 陕西具有得天独厚的文化资源优势。其中最具特色的是地域历史文化资源,其蕴含丰富,涉及面非常广泛,有着13个王朝的建都史,文物景点星罗棋布。全省文物景点35750多处,国家级文物保护单位89处,省级文物保护单位464处,馆藏文物65万件组,其中国家一级文物3637件组。这些国内其他省市无法相比的、具有绝对优势的珍贵历史文化资源,为陕西的特色文化产品创新提供了丰富的资 料信息和实物标本。 甘肃省在历史文化资源、民族文化资源、民俗文化资源等也较为丰富。有野外文物点1133万处,石窟群达23处之多,其中全国重点文物保护单位43处,省级文物保护单位526处。在古代历史文化资源方面,甘肃有古文化遗址优势、彩陶文化优势、简牍优势、长城优势、石窟寺优势。甘肃的民间文化兼有农耕文化、游牧文化、东西方文化交流融合与多民族交流融合的特征。陇东地区是周先祖的故乡,这里的剪纸、皮影、刺绣、道情等民间艺术样式中,保存了丰富的图腾文化 和远古民俗风情。
合肥城隍庙简介
合肥城隍庙简介 随着O2O营销模式的风起云涌，许多传统知名企业已经加入线上销售的大军之中，数不胜数的成功案例证实，线上是线下销售的有效补充，也是当下发展的大势所趋。合肥城隍庙就紧随时代发展的脚步，把线上与线下一体化的精神贯彻得一步到位，于是城隍庙网应运而生。 说起城隍庙，在合肥几乎无人不知无人不晓。那物美价廉的日常用品，琳琅满目的男衫女装，清香宜人的“妆点”用品，古色古香的徽派建筑，还有那些乐此不疲的淘货岁月，凝聚着多少老合肥人永久难忘的记忆。如今，这一难忘的记忆再次在网络上精美呈现。合肥城隍庙涵盖了日用百货、家电办公、手机数码、家纺居家、女妆护理等必备之宝，运动户外、汽车用品也应有尽有，海量的丰富网货，让您获得更高的生活品质，而且件件是精挑细选，绝对货真价实、物美价廉。那么，不做冤大头、崇尚时尚个性、开放畅所欲言的交流心态和“把每一分钱花在刀刃上”的理性思维，成为城隍庙网“合肥时尚淘一族”的重要特征。 另外，城隍庙网拥有多样化的消费体验，让“合肥时尚淘一族”淘的不亦乐乎：新品快递立足时尚前沿，汇聚最新颖的理念、最前卫的服饰和最时尚的元素，让您成为时尚的宠儿；热卖商品让当下畅销之物一览无余，群众的眼光是雪亮的，数据告诉您热卖的理由；每家商铺都有自己的镇店之宝，合肥城隍庙网来为您一一网罗，足不出户即可窥见各店之至尊；商品评论则囊括了亲们的提点与支持，留下您的只言片语，意见我们会改之，建议我们会加冕，赶紧来淘吧，城隍庙网让您来而无悔，满载而归。 合肥城隍庙网以及它背后的专业团队将用一种特殊的气质影响并改变着线上的消费人群、当下庐州大地的流行态度和风尚趋势。无疑低廉的价格是打动消费者的首要利器，但尽善尽美的售后服务，又让亲们体会到宾至如归的感觉。便宜、实用、个性又高性价比，这些宝贝都是我们自己想要的，必定也是您想拥有的。潮流的气质影响着潮流的行为，潮流的平台揭示着潮流的趋势——城隍庙网引领合肥潮流的时代俨然已来临。 城隍庙网即是合肥流行前沿的缩影！
陕西省关中地区散煤治理行动方案(2019—2020年)
陕西省关中地区散煤治理行动方案（2019—2020年） 为深入贯彻落实《国务院关于印发打赢蓝天保卫战三年行动计划的通知》（国发〔2018〕22号），加快实施《陕西省铁腕治霾打赢蓝天保卫战三年行动方案（2018—2020年）（修订版）》，有效破解散煤治理基础设施建设滞后、政策配套和长效机制不完善等问题，进一步加快散煤治理工作，促进清洁取暖取得新突破，制订本方案。 一、总体要求 （一）主要目标。以可持续、有质量清洁取暖为目标，以清洁能源利用为主线，以“煤改气、煤改电、煤改热”等为抓手，坚持政府主导、社会参与、精准治理、全民共治，形成“四宜”并举、“双改”优先、“多能”互补的散煤治理格局，推进空气质量明显改善，实现环境效益、经济效益和社会效益多赢。2020年采暖季前，在保障能源供应的前提下，关中平原地区基本完成生活和取暖散煤替代，暂不具备替代条件的山区积极推广洁净煤。 （二）基本原则。 坚持因地制宜。合理确定散煤治理方式，宜电则电、宜气则气、宜煤则煤、宜热则热，大力推进多能互补，确保群众生活、取暖可承受、用得起、效果好。
坚持统筹协调。与新型城镇化建设、乡村振兴、脱贫攻坚“结对帮扶”、农村人居环境整治、特色小镇建设以及城乡接合部、城中村改造等工作相结合，合理规划热源、管网，避免重复建设和浪费。 坚持整村推进。以县（市、区）整体推进为重点，以乡（镇、街道）为单元，整体规划设计，逐村实施改造。 坚持先立后破。立足能源供应保障实际，严格以气定改、以电定改、以热定改，严禁“一刀切”。 坚持突出重点。城中村、城乡接合部及城市上风向乡（镇、街道）、村优先推进散煤治理，乡（镇、街道）党政机构、企事业单位率先完成。 坚持全民共治。制定支持政策，明确各级政府与相关部门责任分工，鼓励企业和社会资本投入，兼顾群众承受能力，引导城乡居民积极参与。 （三）治理标准。 煤改电：户用电能力达到4~6KW，完成智能电表改造。配备必要的清洁取暖设施。 煤改气：燃气管道及计量设备安装入户，通气点火。配备必要的
介绍上海城隍庙的导游词
介绍上海城隍庙的导游词 上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年（1247），华亭即立城隍庙。上海在置县前，也供祀城隍于淡井庙，以作为华亭县城隍行殿，后人称老城隍。明朝开国后，于洪武二年（1369），诏封天下州县城隍府神为显佑伯。 相传上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州，转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用，为其拒绝。吴元年及洪武初年，朱元璋几次淮备起用秦裕伯，秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”，即下手渝：“海浜民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有後悔。”手谕的意思十分明白，秦裕伯只得应召人朝，次年拜待制，旋为治书待御史。洪武三年，设科取士，与刘基同为京畿主考官。洪武六年（1373）病卒，葬于上海长寿里。为“释主疑，明民志，不惜一身之去就，为国人请命也”，因而，海滨之民怀着感激与敬重，奉祀其为城隍神。 永乐年间，上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成具城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载，相传吴王孙皓病重时，有神附体一小黄门，对孙皓言道：“华亭谷东南有盐塘，风潮为害，非人为所能防。臣本汉霍光也，愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光，是为上海祀奉霍光之始。
上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府後，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，後殿则供奉秦裕伯。改建之初，城隍庙规模尚小，以後历代都有所修葺。全盛时，包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年（1709），在庙侧起造东园。乾隆时，由全县士商捐纳，购潘氏豫园故址，归城隍庙，称西园。重加兴修，所费资产累巨万，极泉石之美，以作娱神乐神之用。府基一度达70亩，称盛一时。其时，江南奉祀城隍“尤谨”，开堂皇崇，寝阁羽卫，“庙制辄拟古诸侯，又极池台园囿之观，吴越所在者皆然，而上海为尤盛”。与盛大的庙宇相一致，上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀：先是松江民俗，每重祷献，而于城隍庙尤甚，如祈病祈福，富室用全猪羊，贫者用三牲首，日元虚晷，佥云城隍有炅，能祸福人，别府铯无此事。除夕日，家家户户备牲醴，前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛，源源而来，香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厉坛，迎送间，彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马，备极豪华、隆重，“虽王侯不能拟，官府不能禁”。历经数世，在沪人的心目中，上海的城隍神“御灾捍患，素者威灵”，士民对其感恩戴德。清代曹一士曾应邑民之请，为城隍神作《颂序略》，其中记载了送样一则故事：顺治十年秋，一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵人吴淞。苏州总兵王璟时掌军务，督战上海，见对方旌旗蔽空，海艘鱼贯而入，一时竟不知所措。是役，清兵溃败。不久，江宁巡抚周国佐按临上海，王璟深
上海旅游攻略一天
如果行程比较紧张，又不怕苦不怕累的话，其实在一天之内能逛完下面这些主力通俗地标滴，基本上脚力比较好的朋友路过上海来玩，都带大家这么走，虽然有点绕路，但是能在最佳的时间游览合适的景点。如果你比较喜欢建筑可以参考一下，这条线路还能体验到大部分交通工具。 线路： 人民广场（国际饭店，美术馆，大剧院，市政府，城市规划馆，博物馆）--城隍庙旅游区（城隍庙，九曲桥，湖心亭，豫园）-外滩（万国建筑博览会，人民英雄纪念碑，外白渡桥）-南京路步行街东口-南京路步行街西口-陆家嘴（环球金融中心-金茂大厦-东方明珠-国际会议中心-滨江大道）-新天地 上海的轨道交通还算比较发达的，从上海主要的机场、火车站、车站都可以乘到或者能导到这三条线路到人民广场站：1号线、2号线、8号线。 从南京西路上的出口出来都行，如果从9号口出来的话，正对面就是国际饭店的，它曾经是上海最高的建筑；9号口出门左手边始终沿着同一侧的人行道走，可以找到后面的四幢各具特色的建筑：直走到近黄陂北路是美术馆，再顺着闹中取静的黄陂北路走到人民大道口，会经过上海大剧院，继续往前沿着人民大道就是上海市政府和城市规划馆了，顺便还能远观对面的博物馆。到了西藏路口过马路去人民大道的另一边，就进入了真正的人民广场了。位于广场中间的上海博物馆建筑比较特别，代表了“天圆地方”的意思，前后门也各具特色。如果走累了，可以逗逗广场鸽或者坐着看看有市政府做豪华版背景的音乐喷泉。假如博物馆排队的人不太多，进去简单参观下，免费的，上博的展品还是不错的！
国际饭店 美术馆
大剧院 博物馆
广场喷泉 人民广场逛完直接打车去城隍庙吧，距离不是很远，大约一个起步费的样子，节省体力后面继续走。现在的城隍庙实际指的是整个旅游区，但城隍庙里面真的有个小小的城隍庙，明代建的。这里主要的看点是九曲桥、湖心亭和豫园。豫园值得慢慢逛，赶时间的童鞋们拍个到此一游照去觅食吧。因为在景区，吃东西比其他地方贵很多，但其实味道对于不太挑剔的游客来说，还是不错的啦，运气好找个能看风景的地方坐下慢慢吃，比较一下上海的生煎、小笼和很多地方所谓的正宗上海啥的是否做法一样？呵呵。如果出了景区距离福佑路人民路口比较近，可以在人民路新开河路站坐64路到江西中路汉口路站；假如是从福佑路河南南路出的景区，10号线乘一站下步行至外滩即可；当然最省时省力的交通工具还是出租车。