米格尔街读后感

结局

其实在《米格尔街》这本书里面，这些人的结局都是很凄凉的。要不是成了社会最底层，就是离开特立尼达岛，去了委内瑞拉。因为文中多次提到委内瑞拉这个国家，所以我特意去查了一下这是个怎样的国家：狂热崇拜美女、治安非常混乱，据说抢劫，绑架，杀人，已经是家常便饭了。那么米格尔街人是无地可去了，才去委内瑞拉的么？而我从书中得知的坐落在特岛首府西班牙港的那条米格尔街，感觉也不怎么文明。说不文明，倒不如说是和外界脱轨了，仅存着那么一点点微弱的意识。而且自我感觉异常良好，当一个清洁工，开个垃圾车，穿着西装革履就说明很富有，其实内心还是那么贫瘠，永远生活在自己所幻想而构成的美好生活中。他们生活在生活最底层，却还是有很多理由可以开心地活着，但我一点也不羡慕。他们的追求及其低俗，更是对自己做的事毫不后悔，似乎失去了基本的道德判断能力。

这些病态的人性与当时的社会事件有一定关系，他们为什么叫西班牙港，因为他们是被西班牙殖民的国家。从中我们可以见微知著，这个社会中被殖民主义人民的生活就是这样自我麻醉，毫无生气的。而对这些人来说，活着似乎也只是为了给自己找点事儿，找点乐子。他们真的不知道自己生活在怎样的社会中么？为什么被殖民的人们都活得如此扭曲？是长期的压迫感？

那么再来谈谈殖民这个话题吧。通俗地说，殖民到底好不好？回答：虽然可以促进文化经济交流，但是给殖民国和被殖民地都带来了不少的损失，对于被殖民国家，通常会受到杀戮和压迫，这种伤害有情感层面的，更多的还是经济上的。而这种破坏力的大小取决于殖民国的方式。从各种资源中了解到，西班牙的殖民是所有殖民运动中最臭名昭著的。“西班牙海外殖民的目的是单纯的对于黄金白银等稀有金属的渴求。西班牙人采取的是强硬地，暴力的方式，采取军事打击屠杀，毁灭当地宗教文化，强制推行天主教等方式进行殖民，这种行为对美洲原住民造成了巨大的伤害。”

米格尔街的人们得到了一些小利益，却不知人性正在逐渐被麻痹。

从广义相对论中简单的说：“由扭曲所造成的矛盾冲突，正是这个世界发展动力的来源。所以扭曲的世界才是正确的世界”可以说我并不很理解，所以我很想加几个字，“外人看来扭曲的世界是自己认为正确的世界，而自己一无所知”。

读《火印》有感

读《火印》有感【第1篇】读《火印》有感读了火印这本书，我感受很深，也让我改变了对动物的偏见。故事讲的是一个叫坡娃的小男孩，从狼群口中救下了一匹小马驹，这是一匹母马，起名为雪儿，不仅漂亮，还精通人性。过了几年，战争爆发了，日本军官河野看中了雪儿，强行带走它并烙上了火印。但雪儿不愿意屈服，便沦落成拉大炮的普通马。因为它身上的火印，中国军队把它当成日本马俘虏，而后被坡娃带回了家，但又因为它为日本人拉过大炮，被村民们侮辱，直到赢得了证明自己的机会。读完以后，我愤怒到了极点，日本人泯灭了人性，曾经对我们中国人进行了长时间的掠夺，烧杀，妻子要失去丈夫，老人要失去儿子，孩子要失去父亲。日本人为了做实验，把中国人抓去，看着中国人被病痛折磨致死，不但无动于衷，甚至还感到自豪，自豪自己研究出了杀人武器。日本人为了开心，竟然拿中国人的性命来比赛、玩笑。以前，我一直认为畜生与人不同，只有人才有感情，而畜生就是畜生，人就是人，两者之间只是利益关系。可现在我已经彻底改变了这种不切实际的看法。在主人因自己将要遇难时，雪儿会毅然离去，尽管自己要饱受侮辱。在村民们打骂、侮辱自己时，

他也会为主人着想，默默忍受着。雪儿告诉我，动物也是有尊严的，它们生存的目的不单只是为了填饱肚子，讨好主人，更是要像人一样活的精彩。我喜欢这本书的原因不止有这些，还是因为我敬佩坡娃的勇敢。他虽然只有十几岁，却敢闯那人人避之的日本军营，敢推日本人下水。这本书让我认识了战争的可怕，也提醒了我要好好对生物，谁都有尊严。我很清楚日本为什么那么胆大，就是因为中国太没落，还保留着封建社会思想，资产虽丰富，但设备不先进，社会太黑暗，中国人虽多，但民族的团结意识不够强大，这些使我们中国成为一块诱人的肥肉。物竞天泽，适者生存。我一定要好好读书，报效祖国。只要我们一起努力，我相信，我们将会是一个无比强大的民族。【第2篇】雪儿，一匹有人格的马 ——读《火印》有感暑假，我静静地打开曹文轩的《火印》，等我合上这本书，不禁潸然泪下。文中的主角雪儿，是坡娃从狼群中救回来的一匹小马驹，她和坡娃一家在野狐峪过着宁静的田园生活。在坡娃一家人眼里，雪儿她不是一匹马，她就像是一个人，是他们家的家庭成员。雪儿外出还没回来，只要呼喊她一声，她立马出现。坡娃的黑狗死

《童眸》读后感

《童眸》读后感导读：本文《童眸》读后感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。《童眸》读后感（一）今年暑假，我潜心阅读了著名儿童小说家黄蓓佳阿姨写的《童眸》小说。这是一部描写上世纪70年代的孩子们的童年生活的小说。书里的主要人物有二丫头、马小五、卫南、细妹，他们都是作者小时候的玩伴。黄阿姨用极其细致的手法，写下了他们在“仁字巷”寒暄而又朴实感人的童年生活。虽然他们生活艰苦，但他们心智机灵，靠一份坚持，陪着大人们走过那段沧桑的岁月，接受岁月的变迁，迎来了新的曙光。在众多的孩子中，我最喜欢马小五和二丫头了。马小五是一个倔强无比的孩子，对待任何事情都不认怂，在一次大扫除中，为了伙伴们的安全，他检查不让他们擦那块破玻璃，不惜一切和检查员白毛倔。但表面冷淡的他内心却十分善良，他知道细妹妈妈中风，细妹十分困难，主动帮细妹出售芝麻糖，来回奔波，就这样，细妹妈妈的病一点一点的康复了。二丫头是一位懂事、自强又带有一点悲剧色调的女孩。因为家庭的贫困、姐姐的疾病以及父亲的早逝，让她无法自拔。为了打破这一局面，他自己做衣服去百货公司出售，为家庭增加了一笔不小的收入。可惜她为了救落水的大丫头，不行失足掉进河里死了。岁月总是流水一般一去不复返，要不停歇地带走过往，带来新鲜吗？

《童眸》读后感（二）《童眸》这本书记载了四个故事，虽然只有四个故事，但文章很长。其中我最喜欢的故事是——芝麻糖。故事写了白毛、朵儿、马小五、细妹、大丫头、二丫头、卫南、卫北、丁蛋儿等人。他们都善良、勇敢、勤奋、厚道的心灵。他们一起在那积淀久远的仁字巷里过着清寒的童年生活，然而在这些孩子中，就有人没有读完书。这些没有读完书的人却和他们的父母经历了辽阔的社会的洗礼，正如文章中的马小五为了帮细妹卖芝麻糖，却遭人打。白毛一出生，全身都是白的，他走在小路上，有些人会吓一跳，有些人会嘲笑他。大丫头本来很漂亮，可是陈老太一心情不好就会拿她出气，结果大丫头被打出来羊角风。她变得越来越丑，越来越蠢。二丫头因为在河边看见大丫头拿萝卜，脚一滑，淹死在河里了。在文章的最后一篇，白毛搬家了，二丫头死了，马小五和细妹去了上海，连闻庆来也不打声招呼就消失了。小孩子总会长大，大人总会变老。可是有谁能知道，朵儿小小的脑袋里，藏着多少对于往昔的怀念，和对于未来的恐惧。岁月永远都是像流水，要不停歇地带走过往。在这里我希望大家看看《童眸》这本书，也希望大家长大以后，都不要忘记童年的快乐。《童眸》读后感（三）一提到童年，我们想到的大都是无忧无虑、欢快无比的日子。可是在现实的生活中，很多人的童年并不是那么的美好，它充满着贫穷、忧伤、无助和痛苦。《童眸》是我读到的第一本黄蓓佳女士创作的儿童小说，便被她那独特的视角所描绘的另类童年故事所深深地吸引。

读《火印》有感

曹文轩《火印》读后感《火印》这本书讲的是个叫坡娃的小男孩和雪儿的故事。雪儿是坡娃从一群狼群中救回来的一匹小马。有一天，战争爆发，雪儿被日本兵抢走，并在它身上烙下一枚日本军营的火印，一个日本军官看中了雪儿，要把训练成自己的战马，可雪儿不接受训练，由于雪儿的不屈和对抗，它沦为了拉炮的废马。经历了战火和苦难之后，坡娃终于将雪儿带回了自己身边。可雪儿身上的火印却成为它终身的耻辱，它在村民面前低下了头，直到他获得了赢回尊严的机会。其中我最喜欢坡娃。坡娃是个非常勇敢善良的小男孩，并且非常懂马的心思。他把雪儿当成了自己的朋友，当雪儿被日本军官抢走的时候，他晚上睡觉的时候都常常梦见雪儿，担心它吃得好不好。为此还去救过雪儿好几回，虽然每次都失败了，但他还是不泄气，一直想方设法要救出雪儿。我的感受是：人也能和动物们和谐相处，那些想把动物占为己有的人是不值得尊重的。坡娃的勇气以及坚持不懈让我敬佩，雪儿对坡娃的忠诚让我想到了一个臣民对国王的忠诚，坡娃和雪儿好像是天生的一对儿，虽然坡娃不懂马语，但他却知道雪儿的心思，同时我也很羡慕他俩对彼此的关心和爱护，很嫉妒他们能有这样的“好朋友”。人与动物如此，人与人不是也该这样相处吗？读《火印》有感这个暑假，我读了曹文轩的《火印》这本书。这本书是以一匹叫雪儿的马贯穿全文，文中通过许多感人的故事体现了雪儿有灵性、有尊严、有智慧。当我合上书的那一刻，我的思绪开始翻滚着。大年初一的清晨，本以为雪儿被日本人抓去后就再也回不来了，但当坡娃打开门的那一瞬间，惊呆了，雪儿竟静静地站在家门口，它是从日本马场偷跑出来的，竟然认识回家的路。看，它是一匹多有智慧的马。雪儿曾一度对自己身上被烙上的火印而抬不起头来，它深深地知道，那将是多么屈辱的事，它不愿意做日本人的战马，在战争的最后那一刻，雪儿懂得报仇的时刻到了，它载着小哥不顾自己身上的伤痛，对日本军官河野穷追不舍，以它超凡的智慧、惊人的速度和顽强的意志力将河野逼入悬崖，最终为自己赢回了尊严，取得了胜利，从此它在村民面前抬起了头。在文中，雪儿虽然只是一匹马，但它却有着跟人一样的灵性和尊严。在生活中，其实动物跟人类之间，相处久了，也会有感情，也会心灵相通。警犬就是很好的例子。它靠着自己的嗅觉、听觉，来帮助警察。在电视上，曾多次报道过警犬在地震中救出被困的人；在毒犯身上找出藏匿的毒品。我也曾看到过因主人突发疾病，躺在地上动弹不得，是狗跑出家门，发出求救的信号，挽回了主人的生命。种种的事例说明，只要人们像对待亲人一样悉心地照顾、爱护身边的动物，那它们也一样会成为人类的好朋友和好帮手。读了这本书，让我受益匪浅。火印读后感：耻辱与尊严曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢，它遭受耻

土匪与政府

土匪与政府 ——探究《血酬定律匪变》 0101 最近粗略地看了一遍《血酬定律匪变》，获益匪浅，心中的所思所想不禁跃然纸上。所谓血酬，就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。当血酬大于成本时，暴力掠夺发生，但它不创造财富。作者吴思从土匪保民、种地这两大现象出发，引出五大推想：匪变官，匪变民，官变匪，民变匪和变法改制。他详细的分析了这五种情况，用全面的眼光把我们领进了一种新的思维空间。读完《匪变》后，我仔细的研究了土匪与政府的区别。第一，两者的责任范围不同。“匪变官”，虽然采取了保民的措施，但仅仅局限于地方治安。而政府还咬考虑到经济，教育，科技，卫生等多个方面。举一个例子来说，如今生活必需品价格不断上涨，政府就需要打开国库，发放储备物资以稳定物价。同样，一个地区遭受重灾，政府将支持该地区的重建，试问土匪又会怎样做呢？第二，两者的结构机制与人才选拔制度不同。土匪内部为高度中央集权，一把手说了算，个人的能动性与自主性较低。政府的中央集权较低些，地方的自主性更大，因此更加容易发生贪污腐败和叛变。土匪中地位的排序多以发起者为重，注重军事人才，构成主体为社会底层阶级。政府注重任用各方面人才，构成者多为有才之士或高层阶级。第三，人民的认可程度不同。政府多少会比土匪所给予人民的利益多。再加上政府更早成立，在法律上确立了合法地位，人民心目中已经摆它定为合法。政府虽然有许多税款，但人民多少认为是应该的，而土匪的保护费令他们感到是一种额外付出。民心倾向程度不同。第四，生活水平不同。显然土匪头领与政府最高统治者的富裕是不可相提并论的。拿成员来说，，土匪成员时刻担惊受怕，冒着死亡危险，从事非法掠夺活动。政府人员多生活安逸，轻松自得，从事合法掠夺活动（至少表面上）。但说到底，两者都是建立在血酬上的。拿明末的李自成来说，他始终在追求自己利益的最大化。在开始时，李自成烧杀抢掠，获得当前血酬利益的最大化。在觉得自己几乎可以统治天下时，李自成开始下令——“杀一人如杀我父，淫一人如淫我母”，进城后秋毫无犯，是实现长远血酬利益的最大化。那么是不是只能在一定程度上转变呢？不然。匪在广义上指与政府对立的组织，当匪代表大多数人的利益向不得民心的官发出挑战时，它便成为正义之师，如太平天国运动。当正义之师最终胜利，就成为了官，如刘邦起义。《血酬定律》饱含着一种新的思维方式，以一种崭新的角度看待同一件事，便会发现许多不同的发现。多角度，深探究，这是这本书最值得我们学习的地方。

2020《童眸》读后感800字.doc

2020《童眸》读后感800字阅读“儿童的眼睛”就像听一个老人回忆过去。在阅读之后，我认为我们应该用“孩子的眼睛”去发现生活中的真、善、美，珍惜现在，乐观地迎接每一天。以下是边肖带来的2020年“儿童的眼睛”的800字读后报告。请阅读并从中学习！奈保尔在他的《米格尔街》中写道:“生活如此绝望，以至于每个人都充满了快乐。”“童年，是无忧无虑的，即使贫穷、悲伤、无助，仍然乐观《孩子们的眼睛》中的角色也是如此。《儿童的眼睛》是著名儿童作家黄蓓佳写的。她说:这本书是她的回忆录这本书讲述了20世纪70年代一群孩子在江苏中部的一个小镇——仁子巷长大的故事。书中的白发:多尔、马小武、宛宛、魏南、魏北等。在有着悠久历史的“任”过着冷清的童年。然而，他们的思想和心灵经历了社会生活的洗礼，就像他们的父母一样。他们逐渐长大，他们难忘的童年永远铭刻在“孩子们的眼里” 《儿童的眼睛》主要写童年当我在60: 70和80后读这些故事时，我会有一种重温童年的感觉。然而，我们这一代人回忆童年时，大多是各种各样的玩具和电子产品，各种各样的娱乐设施，记忆中充满了笑声和笑声。但是读完《儿童的眼睛》，我觉得书中主人公的童年不同了。也让我知道那些年前的生活作者用巴德看到的、听到的和想到的描述了她的玩伴，并写下了当时人们生活的艰难困苦。我看到了一个更加真实和平凡的世界，而书中一些孩子的故事让我哭了。

第一章“灰兔”，得了白化病自卑的白发，受到了他周围人的冷落他的一句话:“我恨你，我只是恨，恨全世界的人！”这更令人心酸。这些哭声只是他对这个现实而冷漠的世界的抱怨和不满。他满怀希望地去上海看医生，但他无法治愈。当他悲伤地喊道:“打吧，打吧，你想打就打！”无论如何我都要死了！“当时，人们为他感到极度难过。幸运的是，巴德:善良的老妇人和老师关心他，使他重拾信心。这些善良的人们的关心和帮助就像一缕温暖的阳光照射在绝望的白发上，使他重拾对生活的信心。《大丫与二丫》更是一个悲伤的故事。二丫13岁的聪明才智让二丫对大丫非常刻薄，诅咒她并试图把她淹死在河里，因为她在癫痫发作后的丑陋行为和拖累了一个愿意谈论贫穷的家庭。但是当大丫遇到麻烦时，二丫很小就挺身而出，把二丫从泥潭里救出来，最后淹死了，救了落水的妹妹。这些故事让我感觉非常，现实生活中的有色眼睛是虐待的，无法理解对这些弱视群体的不可磨灭的伤害，使他们对生活和生命感到绝望，但仍然有善良的人给他们带来安慰和希望。我希望社会上的人们能对他们表现出更多的关心、宽容和鼓励。阅读“儿童的眼睛”就像听一个老人回忆过去。在阅读之后，我认为我们应该用“孩子的眼睛”去发现生活中的真、善、美，珍惜现在，乐观地迎接每一天。2020“儿童的眼睛”800字2“儿童的眼睛”，顾名思义，是儿童的眼睛然而，这两个词怎么能作为小说的名字呢？这双眼睛能穿墙看穿多彩的世界吗？我们还能利用遥感成像看到不可预测的未来吗？或者你可以穿越星系，看到无限的宇宙...带着这些

爸爸的爱好作文

爸爸的爱好作文爸爸的第一爱好是下厨。爸爸老家在农村，六十年代上中学，之后又当了五年民办教师，那个时候爷爷奶奶在生产队出工劳动，没时间料理家务，爸爸就自己做饭给全家人吃。爷爷还告诉我：爸爸成家后的三十年，家里的饭菜全由爸爸承担，从不让其他人插手。爸爸不仅喜爱下厨，而且厨艺水平也很高。他做出来的家常菜，色味俱全，家里人和亲戚朋友都赞不绝口。现在爸爸的厨艺水平还在不断提升，他做出来的清蒸、卤菜、扣肉等不亚于专业厨师水准。爸爸的爱好其次是体育运动和体育项目。爸爸说参加工作时就开始跑步，中间隔了一段时间，现在又坚持跑了几年了。从我记得时起，爸爸跑步无论天晴下雨，还是酷暑严寒，从不间断。爸爸的运动水平也很不错，尤其擅长投掷项目，如标枪、铅球等，爸爸说在财经学院还取得过第三名的好成绩。爸爸喜爱球类项目，尤其是篮球。爸爸说刚参加工作时经常打篮球，即使天下毛毛雨，他都会用拖把把地拖干，和同事一起过篮球瘾。爸爸看的电视节目几乎全都是体育频道。爸爸的爱好再次就是书法。爷爷说爸爸从小写字就很认真，也很讲究，他的毛笔字、钢笔字、粉笔字都写得较好，自成一体。爸爸说，参加工作起，单位上的墙报、黑板报、宣传标语等基本上都由他负责，不是吗?前两天就有个叔叔来找爸爸，要他写征兵宣传标语，可惜爸爸在休假，叔叔只好花钱到外面去打印。

爸爸的爱好还有就是文娱活动。爸爸喜爱打扑克牌、字牌、下象棋、军旗等。爸爸和他的同学在一起时，经常会有人说，爸爸上中学时就开始学打牌，学下棋，那时候根本就买不起牌，也很少有牌卖，爸爸就用小木头刻上红桃、黑桃、方块、梅花和字，制成章，印在纸片上，做成扑克玩。爸爸的爱好，还有很多很多，不胜枚举，有些连我也不是很清楚。但我决心一定要把他的一些好的`爱好学到手，并使它发扬光大，变成我的爱好，成就我的本事，帮我成为一个对社会有用之才。爸爸的爱好作文2 我的爸爸既不抽烟，也不喝酒，更不喜欢打麻将，他唯一的爱好就是上网。每个星期六、星期天，爸爸总会在妈妈的催促下去买菜，买完菜就急匆匆地跑回家，冲到电脑前霸占着电脑。爸爸最喜欢在网上与朋友对战下象棋。他一下就是一天，除非是吃饭，就算是吃饭，也要在妈妈的再三催促下来到饭桌前。爸爸在下象棋的时候非常投入，边下边叽哩咕噜地说着什么“高招”、“真笨，上当了还不知道”、“将军”之类的话，因此被我和妈妈称为“象棋网虫”。有一天上午，我跟妈妈出去逛街，而爸爸在电脑上下象棋，正好厨房在炖排骨，妈妈让爸爸隔半个小时就去看一下，爸爸心不在焉地回答了一声。我们在街上转来转去。哇好看的东西真多呀，我们满载而归一进门，我和妈妈就闻到了一股烧糊了的味道。妈妈赶紧去看排骨，而排骨汤已经干了，肉也糊了。而爸爸呢，眼睛一动不动地望着

百年孤独读书笔记1000字

百年孤独读书笔记1000字百年>孤独读书笔记孤独，每个人或多或少都会感觉到，可是，能以孤独为主题，写成一本畅销但是实际上却也“孤独”的小说，这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独，《百年孤独》必看。我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，事件密度大，而且离奇荒诞，夸张变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到非常痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。不过，外国人名字长还可以忍受，最难以忍受的是，几代人都可以叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。《百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描写了一家人与孤独相关的种种经历。为爱疯狂是因为孤独吗？因为同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待希望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，老年后，还为年轻人提供欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧，是因为爱火中烧，是因为人的欲望。相反，没有爱的能力的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从出生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惧，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发，准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因，让她始终拿不出爱的>勇气？又是什么原因，让她在生命的尽头终于放弃对于贝丽卡的怨恨？在生命的尽头，她终于领悟了孤独，看到因为孤独，梅梅和贝丽卡遭受的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么？出于同情心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才终于能够心平气和地面对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。看得出，莫言的小说，深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》，同样是以一个家庭为线索展开，写爱情时，人物多是着魔的疯狂的状态。悲剧产生的原因，除了个人性格的严重缺陷外，又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中，开头的羊皮卷写下的预言，在结尾处，完美地精准地得到了验证，仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们，一个个丰乳肥臀，但一个个都零落了，好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力，实际上是，人在自己性格的局限上的无能为力，个人性格导致悲剧。人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地认识人性，因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推

关于官场的九大定律

2010-12-25 11:28 转载自分享最终编辑xx岸边中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要打破我们历史上那些千古不变的东西。 “后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的痛苦第一定律，xx筷定律殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”(冯梦龙)

果然，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身“赴火而死”。为什麽事态会如萁子所言，一步地发展下去？世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀。没有止境的。君王的贪欲，更为可怕，因为他拥有无限的权力，没有人可以阻止他。无法节制的权力+无限膨胀的贪欲=殷鉴不远。黄炎培先生曾在延安的窑洞中向.提起“其亡也忽焉”这样的历史规律，因此，有人将这个定律称为“黄炎培窑洞定律”。第二定律，兔死狗烹定律越王句践，为报仇雪恨，卧薪尝胆，精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕。在极端困苦的情况下，帮他筹划大计的两个功臣，成就大业之后，一个被杀，一个逃跑。杀文种的时候，句践说，“你教我灭吴七种方法，我用了其中三种就灭了吴国，你那里还有四种，把它带到先王那里去吧。”兔死狗烹这样的事，历史上不断地重演。能够吟诵《大凤歌》的汉高祖，也是小鸡肚肠。依赖韩信的军事天才，夺得天下。原说是与韩信“共天下”的，后来非但不“共”，还要了韩信的命。天下汹汹，想要南面为王的野心家何其多。就是咱自家，当年“黄袍加身，”不也是个野心家？如此说来，野心家就睡在我们的身边。老是疑神疑鬼，睡不好觉，搞得神经衰弱，以为真是狼来了，于是起了杀心。这是一种思维定势，世人无论是谁，只要坐（抢）到这个位置上，总会不由自已这样去想。原本抢来的东西，难保不被别个抢去。所以，历史上兔死狗烹之事不断重演，是完全符合逻辑的。第三定律，包围定律

米格尔街读后感1000字

米格尔街读后感1000字完此书我被作者的才气击倒了,写此书时他才22岁，但文字却已如此纯熟。下面是本人整理的作文，欢迎查阅。篇一：米格尔街读后感在我从某女人手里接过《米格尔街》之前，我对这本书和它的作者一无所知。说真的，当时还有点纳闷：就这么一本简单的小说，值得她旅途辗转背回来给我看完，年后再背回去吗? 孤陋寡闻惹的祸啊。没有前言没有译者序没有名家推荐语没有后记，拿在手上它好像更陌生了。可是当我开始读它的第一个故事《鲍嘉》时，浓郁的生活气息，轻淡又诗意的笔调，幽默而伤感的情绪，一下子抓住了我，真想丢下手头所有的事，一气读完啊--要知道现在能让我欲罢不能的书不多了。这是由17个短篇小说组成的一本书，每一篇都是独立的写一个小人物和他的故事，虽然这些个故事互相没有什么联系，但是这些人却同时出现在多个故事中，最终组成了米格尔大街上的众生相。平实朴素的写法，几句简单的对话，小小的动作，一幅白描式的人物画卷就传神地出现了，米格尔街上各色人等一个个面目逐一清晰起来，形成一个底层社会。他们中有疯子，诗人，智者，小丑，弱者，浪荡的母亲，为爱放弃优裕生活的女子。。。而且他们都有这样那样的怪癖：“哲学家”波普，要做一样叫不出名字的东西;“艺术家”摩根，扬言美国国王会来买他的花炮;“诗人”布莱克华兹

华斯，在写一首全世界最伟大的诗;“疯子”曼曼，频频参加议员竞选;“机械天才”巴库，百折不挠地改造一辆辆进口汽车。。。他们编织着生活谎言，并藉此微茫的希望或生存的本能而活着，勉力出演一出出生活的悲喜剧，直到大幕合拢的那一天。每一个人物的故事都好看好读，但并不代表它的意义浅显，事实上，每个小人物的命运背后都有耐人寻味的启悟。注意到17个人物故事里，只写到两个女人，“母性的本能”和“只是为了爱、爱、爱”。生的8个孩子有7个父亲的劳拉，知道自己的女儿走了自己的老路时倾泻全部痛苦的大哭令人窒息;“职业选择”中的伊莱亚斯在命运面前一再放低自己的底线读来令人心疼，印象最特别是诗人B华滋华斯，他一个月写一行诗，梦想着写出世界上最伟大的诗篇;他以唱克里普索小调为生;他告诉“我”他曾经与一个姑娘相爱，但姑娘和他们的孩子一起死去。但是，临死之前，诗人说：“很好，现在听我讲，以前我给你讲过一个关于少年诗人和女诗人的故事，你还记得吗?那不是真事，是我编出来的。还有那些什么作诗和世界上最伟大的诗，也是假的。你说这是不是你听过的最好笑的事情?”他的声音中断了。我离开了小房子，跑回家，大哭了起来。像诗人一样，看到什么都想哭。悲伤的诗人推翻了他在一个孩子心中的认知，并且不经

《血酬定律》读后感

读《血酬定律》有感 ——浅谈中国的行政体制在行政法的第一节课上，曾老师就为我们推荐了一些书目。其中吴思的《潜规则》引起了我的注意。接着曾老师又介绍了他的另一本书《血酬定律》，还特意提到了这是一本应该禁掉的书。相比《潜规则》我更对《血酬定律》感兴趣，因为这本书曾经在03年引起了不小的轰动，并且入选了当年影响中国的三本书之一。初次看到这本书时，我不知是不是另有封皮的缘故，全黑的封面朴实无华，给人的印象严肃而又简单，是的，研究历史就应该这样，从一个客观的角度全面的阐释分析历史事件和人物，严谨而又不失深刻，这样才能发挥历史这面镜子的作用，为当今世界的诸多困惑提供借鉴。读完此书有一种畅快淋漓的感觉，他为我们解答中国暴民暴政轮流交替提供了一个全新的视角。原来这是有规律可循的，也就是全书一再强调的血酬定律。我们不禁要问血酬定律到底是什么？从字面意思来看，血是指肉体、，酬是酬劳，血酬定律应该是以生命为代价换取酬劳。但这并不全面。通读此书我认为血酬定律应包含两方面内容，一、在社会不稳定的革命时期，血酬是以生命为代价从事暴力掠夺的收益，但前提是收益大于成本，例如陈胜，吴广的起义，因为大雨他们延期到达目的地，依秦律当斩，在横竖都是死的情况下，与其坐以待毙，不如揭竿起义。二、在社会运行正常的状态下，血酬是以被统治者交纳税收的方式，换取统治者继续允许他在土地上生存的权利。通俗一点说，就是向黑社会交保护费，但是不交却可能面临死亡的危险。但是这本书中并没有大篇幅的阐述血酬定律，而是对血酬定律背后的潜规则进行了细致的研究。潜规则的温床就是缺乏监督的行政体制，这种体制必将产生腐败，而对于皇帝这位终极的监督者来讲摆在他面前的有三条路可走。一、推行严刑整治贪官，迫使贪官收敛降低第一种血酬发生的可能性，这在明初朱元璋重点治吏可以体现，但弊端在于不可持续，皇帝死后腐败依旧。二、实行南朝的做法，皇帝睁一只眼闭一只眼，但抓住所有腐败大臣的把柄使其效忠皇帝，做法固然高明能够利用官员互相牵制以防止一党独大的局面，可是官员内斗频繁，必将无暇顾及百姓安危，又带来了新的隐患增加第一种血酬发生的可能性。第三种就是皇帝不管不问，任由其发展，虽然党派间仍有争斗监督，但国家已不属于皇帝，形成一派专政的局面，在没有有效监督的情况下，每个官员都认为天下是皇帝的，又不是自己的，当官就应该多捞过了这个村就没了这个店，搜刮民脂民膏就成了家常便饭，加速王朝灭亡。在这本书中有意思的引用了世界千年富翁，中国入选的两位有几个相同特征，位高权重，王朝中期，深得皇帝信赖。首先取得皇帝这位终极监督者的信任，形成一人之下万人之上的局面；其次，高高在上的地位便于他控制各级官吏的升迁，培养自己的腐败集团；最后在王朝中期，就算腐败也不至于民不聊生的地步，相反却有可能形成欣欣向荣的景象（例如：乾隆时期的和珅）。这两个人其中之一就是刘瑾，刘瑾充分利用皇帝的信任，大开抽水机向各级官吏敲诈，敲诈数额甚至多于地方全年的财政收入，在万般无奈之下，行贿成为了唯一的升迁手段，因此把柄也落在了刘瑾的手里，更能壮大其集团的实力，这样的行政制度也必将催生腐败。这也是中国古代腐败猖獗，屡禁不止的根本原因，坏的行政体制即使是好人也会变坏，而好的行政体制即使是坏人也会收敛变好。如果说《血酬定律》是讲述中国人官场博弈的规则，那么《伟大的博弈》就是讲述美国人博弈的方式，从两本书对中美社会运行架构的解读，可以略微窥探出中西文化对行政体制的影响。先讲《伟大的博弈》，这本书讲述了华尔街从不知名的一条墙街，发展为全世界金融中心的全过程，充分揭示了资本家贪得无厌的本性和政治家为获得长久的政治生涯而不得不在资本市场寻求支持的事实。所以无论是议会的议员还是白宫的官员，都代表着不同集团，行业的利益。美国官员的价值不在于有多大，而在于他能为他身后的支持者获得多少有限的

爸爸的爱好作文800字范文

第一篇:《我的好父亲800字作文》我的好父亲800字作文我出生于一个普普通通的农村，但有一位勤勤恳恳的好父亲。他是一个手艺精巧的木匠，是一名满手老茧的农民。记得那时我上了幼儿园，爸爸的脸上写满密密麻麻的高兴两个字，一手拿着小锤子，一手拿着一块涂好红色油漆的铁片，在院儿里乒乒乓乓的鼓捣着，“啊——”，爸爸撂下锤子，使劲儿摇晃着左手，嘴里还不停的吹气，豆大的汗珠从两鬓滑落，我咬着嘴唇，担心的叫了声“爸爸！”爸爸一屁股坐在地上，忍着疼回头向我腼腆的笑笑，爽朗的说没事，你爸是谁呀！“我跑过去搂着爸爸的脖子撒着娇的说”爸爸，就你厉害，像孙悟空似的，“爸爸马上挠挠手尖声尖气的说道”师傅，徒儿这厢有礼了。“我拍着手傻笑着，爸爸也粗犷得笑着，这笑声随着清风飞向天际。时间总是狠急，不知不觉，夕阳西下，一个有些坑坑洼洼的文具盒就大功告成了，那张在烈日下红扑扑的脸乐开了花，一条条皱纹像海面上的浪花。轻轻的拍了拍我的头，把文具盒递到我手中，郑重其事的说孩子，你可是咱家的希望啊，好好学习考大学。”我手里拿着红的像父亲的文具盒，心里想着文具盒，根本没听进去半句话，父亲回家拿来一个崭新的书包，一只粗糙的温暖的宽大的手握着我的小手，说“走，上学去。”在袅袅炊烟里一大一小的两个身影缓缓前进。还记得，我上小学的时候，那天正下着雨，雷声隆隆，闪电照亮了整个村庄。我和男孩子打架，不仅仅因为他骂我，可气的是他骂父亲。院子里，我无声的站着，任凭那雨水肆意流淌在我的脸颊，“轰隆隆”，我颤抖着，委屈的泪水交杂着雨水滑落。“你咋能和人打架，老师狠狠的训了咱一顿，你个女孩子哪来的暴脾气，有本事冲你爸妈来，哎—哎—”父亲在门槛上训斥着我，母亲在父亲身后担心的张望着。扑通，我倒在雨水里，朦胧中望见父亲的两只大布鞋跑来，接着我落入温暖的怀抱，接着我就不省人事了。“霖琳，霖琳，孩子，你可别吓唬你老爸，我吓唬你，你不能吓唬老爸呀，孩子，你醒了，对不起，老爸再也不那样惩罚你了。”我睁开眼睛，父亲边哭边笑得紧紧拥着我。我开心地笑了，见母亲也笑了。我的好父亲啊，我永远爱你。第二篇:《浓浓的父爱800字作文》浓浓的父爱800字作文提到父爱，我们每一个人心里都会有一个父亲的形象出现。父亲的爱，可能没有母亲的爱那样的无微不至，那样的细腻，但是，我们不应该不去护士父亲的爱。人们都用慈祥来形容母亲，严厉来比喻父亲。可是在我的心里却从来没有感觉爸爸的严厉，在我的眼里爸爸是一个宽厚，爽朗的人。正因为他的宽容，有时候我还觉得爸爸是一个很好欺负的人，在妈妈那里行不通、办不到的事情，只要跟爸爸说总能得到满足。然而爸爸也有严厉的一面。那就是不放过我生活和学习中的各种毛病。随着年级的增长，我的功课越来越重。由于没有注意坐姿，不经意间，眼睛离书本的距

百年孤独读书心得体会1000字五篇

百年孤独读书心得体会1000字五篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的百年孤独读书心得体会1000字五篇，欢迎阅读参考! 百年孤独读书心得体会1000字(一) 曾采访过基础部的刘畅老师，他说，“经典，就是在历经一百年后，仍然有人去品读，去体会的东西。”每个人心中的经典标准各不一样，某本书在他看来，无比珍贵，但可能在别人看来，一文不值。无论标准如何定义，喜爱经典，便是一个人不可多得的品质体现。 “他苦苦挣扎了数小时，试图抓裂自己孤独的硬壳。”这句话出自加西亚。马尔克斯的著作《百年孤独》，这部被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”给了我心理上的冲击，这座试图摆脱孤独带来的恐惧而又愈加孤独可怕的城市，在每一个人物上，每一件事情上，都表现得淋漓尽致。当我第一次读这本著作时，难以接受的人物关系和完全不熟悉的历史并没有让我感到厌倦，反而愈发地吸引我。或是这本书中蕴藏的某种孤独之感，当我静静地翻看时，何尝不是一种孤独呢。马尔克斯笔下的人物，无论是消极的还是积极的，都无法摆脱孤独，只是在某个过程中，愈加地陷入深深的孤独的无奈感中。随着这部小说发展的情节，我渐渐地体会到了这座城市孤独的由来，不管是人与人之间的沟通还是人与外界的联系，都值得去反思。就像里面说过的一句话，“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。”正是这种让人窒息得比死还难受的孤独与寂寞之感，让人想要不顾一切地解脱却解脱不了，唤起的不正是我们这些时常独自一人舔舐孤独的人吗? 在该作品中，布恩迪亚的天马行空的思想，最终却死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲。在布恩迪亚家族中漫长的几代人中，他们有坚毅的眼光，不轻易言败的性格，这个家族似乎没有弱点，但也不过只是经历了短短的百余年，有关他们的记忆，很快也就无影无踪了。 “遭受百年孤独的大家庭，注定不会在大地上第二次出现了。”《百年孤独》以这句话作为结束语，更深层次地表达了对团结国家的渴望。第一次读完这部小说，理解肯定是浅层的，若没有来回读过几遍，其中的蕴含难以接受，正是这个原因，这部小

火印读书笔记600字

火印读书笔记600字这本书写了坡娃从狼群中救出了一匹马，它叫雪儿。它和坡娃是一家，在野狐峪过着安静、祥和的田园生活。后来，战争爆发了，雪儿被日军强行征走，身上烙下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看中了雪儿，想把它变成自己的坐骑。这里给大家分享一些关于火印读后感，希望对大家有所帮助。火印读后感1 暑期里，我静静得打开了曹文轩的《火印》一书，这部书让人陶醉也让人沉迷，合上书本时，我久久地回味着，眼眶已然湿润。一个名叫坡娃的男孩从狼嘴里救下了一匹良马，取名“雪儿”，然而可耻的日本鬼子看中抢走了它，长官河野企图驯服雪儿，但雪儿没被驯服，好几次差点要了河野的命，最终“雪儿”沦落成拉炮车的马，在那个马的地狱里，雪儿遭受了母子分离，种种欺凌，到最后日本鬼子被消灭，雪儿重新回到了坡娃身边。就是这样的一只有思想、有人格的马深深地触动了我的神经，雪儿有思想，有喜怒哀乐，在被河野强行夺走孩子的时候，它哀鸣着;在被河野用各种手段制服时，它发怒了; 当黑狗死了的时候，它流泪了，在坡娃和它玩耍时，它快乐的奔跑、欢叫。雪

儿已经不是一匹马了，它通人性、有感情、有智慧、简直和人一样具有灵性，不，它胜过人，在那个兵荒马乱的年代，又有多少人禁不住诱惑、或苦难当了汉奸。可是，雪儿知道，它的主人只有野狐峪的坡娃，无论河野怎么训练，它都不愿意被驯服，我被它这种精神深深折服，可雪儿却因为骨肉分离而性情大变。雪儿有魄力，河野让它做一连串“悬崖勒马”的高难度动作时，雪儿一直不肯配合，河野不断催促，雪儿竟然向悬崖跑去，看到这儿，我的心都不禁提到了嗓子口，马上就要冲出悬崖了，难道雪儿要和河野同归于尽!河野不得不紧急跳下了马，雪儿也停下了脚步!雪儿宁死也不被河野制服，我深深地佩服着。一个个跌宕起伏的情节让我沉醉其中，曹文轩老师写的《火印》首先让我明白，我们每一个人都应该善待所有生灵，只有真心对待它们，我们才会收获每一个生灵真心的回报，真心对待动物。同时它让我想起了当年处在水深火热中的中国人民，面对日寇的欺凌、虐待、烧杀抢掠，，“火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，他们更是承受着巨大的耻辱，但他们最终像雪儿一样高昂着头，赢回了尊严!可是，如今我们有些中国的学生，在国外留学，学习完了就把父母带去国外不肯回来，有的甚至连父母都不要，独自在国外生活，这些人连雪儿都比不上，雪儿爱自己的主人，知道野狐裕才是自己的家，所以无论河野如何威逼利诱都没有屈

关于官场的九大定律

关于官场的九大定律 2010-12-25 11:28 转载自分享最终编辑汶河岸边中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的痛苦

第一定律，象牙筷定律殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”(冯梦龙) 果然，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身“赴火而死”。为什麽事态会如萁子所言，一步一步地发展下去？世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀。没有止境的。君王的贪欲，更为可怕，因为他拥有无限的权力，没有人可以阻止他。

《诺贝尔》读后感(精选多篇)

《诺贝尔》读后感(精选多篇) 第一篇：《诺贝尔》读后感第二篇：诺贝尔读后感《诺贝尔》读后感我阅读了这本书以后让我懂得了史蒂夫·乔布斯一句话：“人活着就是为了改变世界”。故事中的诺贝尔是一个热爱科学、热爱人民的人，他把自己的毕生精力都投入于炸药的研究，让开山工人少些砸石的劳累，多些休息的时间。诺贝尔发明了诺贝尔爆炸油，但同时他付出了很大的代价，炸死了自己的弟弟，炸残了自己的爸爸，还炸掉了自己的实验室，但他百折不挠，还要继续发明一种引爆装置----雷管。经过长期的研究，他发明了雷管，是用雷酸贡制作的，还发明爆炸力更强的炸药。他的一生发明过355种东西，其中炸弹就有129种，得了30亿瑞典币，把它们的利息分给5个领域的人。他不爱钱财，致力投身于科学研究，还把钱投身于研究中，这可以看出他热爱人民，更能体现出他对人民的无私奉献与博爱，再看看我，平常很自私，我以后一定要向诺贝尔学习，改正自己缺点，做一个对社会有用的人。诺贝尔一家似乎天生和火结缘，火焰另他们一夜之间身无分文，火焰曾吞噬了他们的亲人，但那喷爆发的火焰也给他们带来了享之不尽的名望与财富。阿尔弗雷德在圣彼得堡一边给哥哥当助手，出主义，一边忙着搞起了自己的发明研究。虽然在俄国的生活还算惬意。不过，阿尔弗雷德在俄国快待不住了，他跃跃欲试，想要自己试试，想要闯荡天下。就在阿尔弗雷德在科研上突破一个有一个障碍的同时，他的企业家风范也日渐显露出来。一个庞大的实业王国从瑞典的小船上迈开大步，走向世界大地。阿尔弗雷德一生致力于实业，终生未婚，鲜为人知的是，他曾与维也纳的一名卖花少女有过一段刻骨铭心的爱情经历，这段感情持续了整整18年。和普通人一样阿尔弗雷德尝到了爱情的甜蜜，也被爱情折磨、为爱情所苦。诺贝尔的颁发成了全世界人民的盛事，它引起广大民众深切关注，使他们的目光聚集在杰出人事身上，并从这些伟大人物的身上汲取精神的力量。诺贝尔这位世界著名人物不仅为世界留下了宝贵的财富，还为我们留下了不可磨灭的精神财富。留给我的更是一种动力使我不断创新和努力实践！

写爸爸的爱好的作文

写爸爸的爱好的作文以下是关于写爸爸的爱好的作文，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。写爸爸的爱好的作文美食迷老段我们家的老段——就是我老爸，是个美食迷。他虽然爱吃天下的美味，可奇怪的是，他居然不是很胖。老段是个美食迷，只要他认可的美味食物，总是念念不忘。老段以前在马群工作，他对那里食堂的午餐总是赞不绝口，常常掰着指头，津津乐道：“马群的午餐可丰富了，一个大荤、两个小荤、一个素菜、一个素汤、一个荤汤，一个杂粮、一个水果，有时还有一瓶酸奶，一个月都不重样的。”刚开始听老段介绍，我总是“口水直流三千尺”，耳里听着，心里想着。可老段一周说一次，他说得眉飞色舞，我听得耳朵都起茧子了，慢慢地我都能和他一起“二重唱”啦。老段是个美食迷，真可谓走到哪尝到哪。每年寒暑假我们全家都会去外地旅游，每次的行程中总少不了老段的美食计划——在哪条街、哪个路口、什么餐厅品尝美食。记得那次春节去广州，老段给我们安排的美食行程是：大年初一早上，在百年老店陶陶居喝早茶，这里早茶的品种繁多，有晶莹剔透的虾 ·

饺皇、碧绿的翡翠包、金黄的榴莲酥……真让人目不暇接；中午在广州酒家美美地吃一顿海鲜大餐，红红的海虾吃到嘴里有一丝丝甜味，黄黄的焗蟹鲜美无比；晚上在宝华面馆品尝鲜虾云吞面，细细的面条下铺着五个大大的云吞，薄薄的面皮里裹着三个硕大的虾仁，吃完后满口留鲜；晚饭后老段又带我们去著名的南信牛奶专家甜品店吃甜点，雪白双皮奶、滑滑的黑芝麻糊，让我恨不得再多个肚子才好。那天在老段的带领下，我们不知看了多少美食，吃了多少美食，真是美不胜收。老段是个美食迷，他不仅到处找美食，还自己做美食。记得在昆明的最后一个晚上，大家都准备休息了，老段却自言自语：“到了这儿，不买点松茸怎么行呢？”于是大半夜地独自一人跑到超市买了一大袋松茸。回家后的第二天，大家都在忙着打扫卫生，老段却拿出那一大袋松茸，配上鲍鱼、母鸡，开始炖汤。他的那一天就是在厨房里度过的。不过那鸡汤真是鲜美无比啊！因为美食迷老段，我们全家饱了口福、耳福和眼福。家有美食迷，那真是幸福哦！ ·

火印读后感

火印读后感火印>读后感（一）：燃烧 ——读曹文轩长篇小说《火印》随感山东寿光世纪教育集团九年级林文清天边的红霞包裹着孤鹰翔飞的翼，刺目的夕阳光给青草镀了层厚重金，羊群洁白的绒毛变幻着深深浅浅的红，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。夕阳垂下，山头仅剩了残缺的半个圆盘，在那放羊娃高声的吆喝，和羊儿的绵软叫声中，回响着那渐渐远去，而越发分明的马蹄铮铮。自翻开《火印》第一页，我为其堪称壮烈的景物所震撼，薄暮朦胧中，炽热的光线仿佛化作了箭矢，对着广袤的草野“万箭齐发”。从此我走上了那座山头，亲眼目睹了那场恶战，听到了那“咴咴”的嘶鸣。那晚，牧羊娃抽断了羊鞭，满身伤痕，趴在父亲的肩头回望那匹雪白的马，他幼小稚嫩的眼神里满是骄傲，而他即将成长，在杀伐与刀光中成长，浸浴血且饱览泪光。那一天云翳阴沉了，炮声响起了，静谧安详的桃源被轰出了一个豁口，拦不住的日军洪流汩汩涌入，淹过了村庄。在字里行间，通过真诚、真切的文字，我仿佛听到雪儿离开后，坡娃的哀哭。丰富的心理描写，也让一个爱马如命、霸道专横的日本军官形象展现在我的眼前，他的征服欲，他军官的威严，燃烧，升腾，飘摇在他战胜、战败、死亡的路上。而在日军粗暴血腥的行为里，在他们肮脏的精神堆里，却有稻叶的天真无暇，这是令我欣赏《火印》的一点。中国人民眼中无恶不作、万恶不赦的日本鬼子中，也有人性的美好，有稻叶对马儿的无微不至，有河野不让稻叶上前线的对于纯真的保留，正是这些，让小说的情感趋于完整，使“人”的样子展现得更为完美。我忘不了那个瘦腿伤的小哥。我爱他的斗志，我爱他的热情，他流血的伤口也喷薄着上战场的豪情。也许，他决斗的信念来自于他看到那个拄着拐杖、独腿的娃，和他牵着的那匹良驹，他有军人的诚信，军人的执着，说活着回来，就活着回来，说胜利，就没有失败。 “火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，是耀目的对坡娃精神的折磨，却也是磨砺中成长的见证，是复仇后永存的战利品。在坡娃与雪儿身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到饱受折磨，到顽强拼搏，至今的伟大复兴。雪儿的抬首，是民族的觉醒；冲破云霄的嘶鸣，是人们不屈的呐喊；坡娃的十七岁，是新中国的成立。在《火印》中，我读到了抗战民族的英勇无畏，看见了觉醒人民的壮志豪情，那泼洒的鲜血灌满了满地的炮坑，残损的骨架支起了倒塌的房屋，那是无数人类用骨血铺出的平坦大道，四处弥漫的、照耀的，是崇高的灵魂，是人性的光芒。“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保证”，多一个人读曹文轩，就多了一份生命的敬仰！夕阳落下，那远方升起的燃着白焰的火球，投射下皎洁的光，覆盖在暗色的草原上，羊群离去，牧羊娃的歌声戛然而止，他立在山头，眺望着，聆听着，那远处至高山峰上燃烧的黑影，仰首抬蹄，以悬崖勒马的绝美姿态，发出了“咴咴”的嘶鸣。（辅导老师：张冠秀）火印读后感（二）：耻辱与尊严青岛桦川路小学邹毓家曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢，它遭受耻辱，它奋勇抗争，最终赢得尊严。它的名字叫雪儿，是坡娃从狼群中舍命救回的一匹小马驹。它泛蓝光的白毛，蓝黑