纪念白求恩 读后感

纪念白求恩 读后感
纪念白求恩 读后感

纪念白求恩读后感

1《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹,高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共-产主义精神,号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共-产主义精神,国际主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代会的需要不太符合,不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神,在保持共-产-党员先进性教育活动中重读老三篇,重读《纪念白求恩》,会有更现实的意义和更深刻的体会。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共-产-党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担推给别人,己拣轻的挑。一事当前,先替己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共-产-党员,至少不能算一个纯粹的共-产-党员。”对照毛泽东同志的这段话,我们能够那么无动于衷,那么我陶醉,那么心安理得吗?

白求恩同志永远是我们学习的榜样,以他来衡量己,鞭策己,力争成为一个真正的共-产-党员。

一个加拿大医生,一心一意的为了中国人民。在手术台上,他完全没有顾及己的安危,只想着把伤员救活。在他的心里,只有一个信念:我是一名八路军战士,不是中国的客人,我应该像所有中国人一样,全心全意地为中国奋斗,为人民付出己所有的力量诺尔曼·白求恩的名字,上了一点年纪的人,都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”,他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而,许多人对他的了解,大多限于他生命最后二年在晋察冀边所展现的华彩篇章,而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。,“他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤,他宵食旰衣,付出已的全部精力;他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时,他就发明了肋骨剪等医疗器械,有效地提高了肺病治疗效果。可是,他发现,外科技术的进步,并没有阻挡肺结核病人的增多,原来,“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核”,穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得,会要改变医疗制度,把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年,他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会,见到那里的“会化的医疗制度”,有效地减少了肺病发生率,他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度,并由此倾向共-产主义。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共-产-党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争,都是在医生救死扶伤的职业理念与共-产-党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的,因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生,也是一位拥有政治信仰的伟大战士。《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹,高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共-产主义精神,号召大家都要向白求恩同志学习。白求恩的精神就是共-产主义精神,国际

主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代会的需要不太符合,不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代会中,有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢?即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难,那么只能说这些人没有集体意识,没有奉献精神,更不用说“毫不利己”了。其实,更深的想一想,把己奉献给集体,或者为集体付出一点,得到别人的称赞和敬佩也是对心灵莫大的满足,所以,何乐而不为呢。

纪念白求恩读后感

《纪念白求恩》读后感 电子信息类2班16107211 刘仕奇 时光飞逝,日月如梭。在比尔?盖茨、迈克尔?杰克逊或麦当娜广为年轻人所知的现在,白求恩无疑是个既熟悉又陌生的名字,对于我们来说,他只是语文课本中的一个人物,然而,对于上世纪4、50年代的人来说,白求恩是他们所周知的第一个外国人。被成为国际十大友人之一的诺尔曼?白求恩究竟是个怎样的人?我从毛主席的《纪念白求恩》一文中了解一二。 《纪念白求恩》,毛泽东所著短文《老三篇》之一,是时代要求产生的一种道德思想。它讲述了1939年11月12日,毛泽东得知白求恩牺牲的消息后,非常悲痛。为纪念这位国际友人,毛泽东写下了这篇在当时家喻户晓的短文《纪念白求恩》,其中高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神,并号召每一个共产党员向他学习。 在《纪念白求恩》一文中,毛主席称白求恩是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。的确,作为一个外国人,毫不利己的动机,把中国人的解放事业当作他自己的事业,这是国际主义精神,这是共产主义精神。加拿大驻华大使马大维也曾高度评价白求恩:白求恩是一位伟大的人道主义者,是一位对中国人民和加拿大人民具有历史意义的人物。白求恩大夫对业务精益求精,以高超的医术,救治了许多抗日敌后根据地八路军战士,使他们重返杀敌战场。在今天华北大地上耸立座一尊雕像,就是广大中国军民对他救死扶伤的崇高医德的永恒纪念。他不仅是著名的外科医生,他还是位勤于写作,文笔优美,浪漫冷峻的散文家。他在抗日战争敌后根据地写就的散文,逝世后被人们收集整理,竟然有十几本之多;他还擅长写小说,公开发表的有数十余篇;他还爱好摄影,带着照相机和胶卷到延安,到晋察冀,到抗日战场。他通过发表作品,让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战,中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。临终前仍念念不忘把照相机留给八路军战地摄影记者,让它发挥更大地作用,向武器一样去同日本法西斯作战,把敌人消灭掉。一个人的爱好如此广泛,他多才多艺的水平怎不使人由衷佩服? 1937年中国的抗日战争爆发,白求恩率领加拿大美国医疗队,于1938年初来到战火纷飞的中国抗日战场。在远离战争、富庶的加拿大,有着丰厚的收入,这是我们今天好多人所追求的生活。在中国处在和平发展时期、改革开放逐渐富裕起来的今天,我们身边经常发生着包括把能移居加拿大这样的富庶国家引以为美谈的事。对比之下,我们不得不为当年白求恩的举动深感震颤。 白求恩作为一个“五十多岁了”的“外国人”,“为了帮助中国的抗日战争”,“不远万里,来到中国”,甚至最后“不幸以身殉职”。是什么力量促使这位年岁虽大,壮心不已的加拿大共产党员这样做呢?毫无疑问“白求恩同志是实践了列宁主义路线的”,他是“受加拿大共产

错过说课稿

错过说课稿精选 尊敬的各位评委专家: 你们好! 今天我说课的题目是《错过》。下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想: 一、教材、 第一点、本课的地位与作用: 刘心武的《错过》是一篇文艺性政。它被编在苏教版八年级语文下册第五单元中的第一课。本单元的主题是人生体验,目的在于让学生了解文学家的崇高境界,学习他们磊落坦荡的胸怀,从而倍加珍惜生命历程中的每一个落日和朝阳。作为本单元的第一课《错过.》尤显重要。 第二点、教学目标与重难点 依据新课标及教学大纲对八年级学生学习议论文的要求本节课的教学目标我制定为 1、理清文章思路,培养学生搜集筛选信息的能力。实现“知识和能力”的三维目标 2、通过探究讨论点拨,品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。实现“过程和方法”的三维目标 3、能结合自己“错过”的经历谈感受,并能产生新的认识。实现“情感态度和价值观”的三维目标 教学重点是理清文章思路,培养学生搜集筛选信息的能力。教学难点是品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。 二、学生分析 作为八年级下学期这一学段的学生,形象思维能力强于逻辑思维能力,尽管以前已经学过例如《纪念白求恩》等几篇议论文,逻辑思维能力得到一定的培养,但文艺性的政论文(杂文)还是第一次接触,并且本文语言比较含蓄,所以刘心武的杂文《错过》对这一年龄段的学生来说还是有一定难度的,需要教师作必要的引导与点拨。 三、说教法

新课改目标要求,教师在课堂上只是一个引导者,组织者的身份。因而本 节课,我充分发挥自己的引导作用。引着学生一步步深入探讨文体知识、课文 重点内容、进而体验作者的观点、形成自己的思想。这一节课中我的主要作用 有两个,一是适时的'提出问题,二是及时的对每一个环节作必要的小结。 四、说学法 这是一篇富有人生哲理的杂文。在构思本节课堂结构时,我从文体入手, 首先将它作为一篇议论文,让学生结合议论文的有关知识,引导他们理清文章 思路,把握文章结构,分析作者所运用的论证方法和修辞方法,指导学生了解 文艺性政论文的特点。然后再安排学生合作探讨语言的哲理性,并结合自身对“错过”的体验,与作者的体验进行比较,从而加深对哲理语言的理解。最后 拓展课堂,让学生情感得到提升。 五、说教学过程设计 (一)导入新课 作为一个陌生人,我如何在短时间内让学生和自己亲近起来,我选择了用 自己的亲身经历来导入新课,孩子对陌生人的故事总有一定的好奇心理,这样 我不仅巧妙的将学生引入了课堂,同时还抓住了学生的心,拉近了与学生的距离。为后面的讲课做好了准备。 (二)整体感知课文 了解作者和有关文体知识,特别是对文体知识的了解,这牵扯着后面对文 章思路的分析,对文艺性政论文特点的把握等都有着这关重要的作用。然后在 听读课文,扫除阅读障碍。当然字词教学也是新课改的一个必不可少的环节。 (三)内容探究 这个环节我采用了四个步骤: 第一步,回顾学过的一般议论文的文体知识,其目的是让它给后面的分析 起一个引领的作用。到了初三我们在给学生的复习的时候都是以文体的模式来 引导学生掌握这种文体的阅读题。那么这就在教学中给我们一个信号,以文体 的模式来教学是不是也有利于以后学生熟练的掌握这种文体的阅读题打下坚实 的基础。所以本课我也是以议论文的文体知识为切入点,来引导学生分析,学习。 第二步,让学生用自己喜欢的方式读课文,来探讨文章的内容、写作思路、论证方法、修辞手法,进而体验文艺性政论文跟一般议论文的不同。此环节的 设置在于突出阅读行为的主体性,让学生在与文本的对话中获得个性化的阅读 感受。

纪念白求恩读后感800字完美版

纪念白求恩读后感800字 毫不利已专门利人 今天,我读了一篇文章——《纪念白求恩》,细细口味以后,白求恩同志的毫不利已专门利人的精神深深地打动了我。 设若将“毫不利已专门利人”这个词形容一个人,这个人当属白求恩。为什么这样说呢?他对工作极端负责,对人满腔热忱。他为了救死扶伤,宵食旰衣,付出自己的全部。可以说,哪里有战争,有伤员,哪里就有他的身影。在手术台上,他全然不顾自己的安危,依然镇定自若地为病人做手术。这种精神值得我们学习的,更是值得我们世世代代的后人学习的。在现在的社会中,又有多少人能做得到“毫不利已、专门为人”呢?即使做到了,那他只不过是做到“无私奉献”罢了,那么“毫不利已”呢?但也不能完全否定,世界上如此多的人,总有那么一些人是做到的,那么其他人呢?其他人是不是连“奉献”都不懂了呢?有的人说“人不为已、天诛地灭”。其实我觉得并不是这样的,假如每个人都是为自己着想,而丝毫不为他人着想,那我觉得如果是“人人为已”的话,那才会“开诛地灭”。我认为这种精神每个人都得拥有,因为这种精神始终是世界发展的主流。 刚刚说到,生活中是有这样的人的,的确,我的同学小斌就是这样的一个人。期中考试的前一天,我发觉自己的笔不够了,而晚上放学后有担心文具店关门了。所以,在下午放学的时候,我便叫小斌帮我买几支笔,他爽快地答应了。到了晚上,当我收到笔的时候,发现买错了一支,我也说了一句:“算了!算了!买了就算了!”我以为事情就这样结束了,没想到十分钟后他又把一支笔给了我,而且是我原先想买的那支。原来,他知道帮我买错笔之后,担心晚上我放学再次买,文具店又关门了,于是马上给我买来一支我想要的笔。而且是他利用下午放学休息时间抽空帮我买的,我知道那些时间是他赶出来的,他赶着吃饭,赶着帮我再次买笔,赶着到学校晚自修。当我拿着他送过来的笔,我心里非常感动,也非常感谢他。他替我买笔,是对自己无利的,甚至是对自己不利的,因为这样浪费了他考前复习时间,但是他坚持买来给我,担心我考试时没笔用。小斌这样做,不就是印证了一种精神——“毫不利已专门利人”吗? “毫不利已专门利人”也是我应该学习,应该践行的一条道路,让自己做一个好人,做一个传承白求恩精神的人。

白求恩的故事读后感

白求恩的故事读后感 导读:什么是财富?也许你会说,财富不就是金钱嘛!但是我认为真正的财富不一定是金钱,而是健康。人们常常说:身体是革命的本钱。的确,人没有了健康的体魄,一切都等于零。 记得有一次看白求恩的故事,觉得白求恩真伟大!来到中国救那些为了理想、为了和平而流血受伤的战士,他心中一直坚信着一个信念:时间就是生命。为了这个信念,他努力拼搏,几天几夜没有合上眼,整天整夜地救病人,眼睛布满血丝。在他的手中不知救活了多少伤员。病房外战火硝烟弥漫着,而他却从容镇定的工作,不敢分神一丝一毫。以至于因过度疲劳而感染了病毒,光荣的牺牲了。看着看着,眼泪不知不觉地流了下来,为白求恩的牺牲而感到伤心难过。但第二次读白求恩的故事,心中不免有些觉得白求恩的牺牲太可惜了,如果当初他把自己的病治疗好,那样就不会牺牲了,也就能救更多的伤员,就能创造更多的价值。 在我们生活当中,也有这样的`人。我有一个爷爷,他现在早已年过花甲,但身体还是硬朗的很,现在依然在工作,家里大大小小的事都由他担着,也是家里的顶梁柱。每天早上去晨练、爬山,爬山回来后每次都是面不改色心不跳。我敢保证,如果现在找出个小伙子来,爬到半山腰就已经面红耳赤,上气不接下气了。晚上,爷爷还去文化中心打太极拳,真是老骥伏枥,志在千里。你看,健康对人的一生多重要啊!

健康是打开成功之门的金钥匙,通过上面的几个例子,证明健康对人的一生,是至关重要的!人有了健康,才能去工作、学习,才能为生活创造更多的财富。总而言之,人的健康是一笔无价的财富。【白求恩的故事优秀读后感】 1.白求恩的故事 2.名人白求恩的故事介绍 3.《白求恩》读后感 4.《白求恩》阅读答案 5.纪念白求恩读后感700 6.观白求恩大夫有感 7.纪念白求恩读后感700字 8.《纪念白求恩》读后感 上文是关于白求恩的故事读后感,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢

小橘灯说课稿

小橘灯说课稿 小橘灯说课稿1 一、说大纲(课程标准)新修订的教学大纲和刚颁布的《课程标准》在语文学科的地位、性质、基本理念等方面有了一些新的阐释: 1、注重了语文学科的文化内涵,提出了工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。 2、强化了语文学习与生活的联系。按反映生活内容组织单元贯穿于教科书的始终,提出语文学习的外延与生活外延相等。 3、要求扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。 4、提倡自主、合作、探究式的学习方式。新大纲及《课程标准》的这些要求无疑是看中语文能力这块“基石”,将教学质量的提高,寄希望于学生的语文实践,希望于读的积累。在这里素质教育已不再是空泛的概念,“劳于读书,逸于作文”,厚积薄发式教育已体现于《课程标准》的具体条目中。我们虽然使用的是修订版教材,但本着寻找新旧知识的衔接点,向《课程标准》靠拢的原则,我设计了这节语文阅读课。二、说教材 1、地位和作用第二册第二单元的选文注重了与革命生活的联系。《小橘灯》一课从一个侧面为我们展示了广阔的革命生活画卷。这节课在本单元中起着一种过渡与桥梁的作用,学好了本文对巩固第五课《纪念白求恩》,学习第七课《梅岭三章》有着重要的铺垫迁移作用。 2、教学重点:传统教学主要着眼于对小姑娘的人物性格的分析。这未免有失偏颇洪镇涛先生说:“语文教学是语言运用的教学”从这个意义上讲,教学重点还应当侧重课文的结构形式,为此,确定了三个重点:(1)、理解、感悟小姑娘的性格特征。(2)、理清课文的结构线索,进行思维训练。(3)、理解课文间接烘托手法对表现人物的作用。三、说教学方法 1、诵读法语文阅读能力来自于语文阅读实践。本篇文章文质兼美是进行诵读训练的好教材,教学中要抓住“读”不放手,点拨前读,点拨后读,整体朗读,集体朗读,个别朗读,多种形式在课堂教学中交错运用,将产生良好的教学效果:同时教师要注意给学生朗读技巧的指导,如重音、停顿等。 2、揣摩感悟法抓住重点词句,让学生探究。如“八九岁光景,吃了一惊,缩”等这些词语体现了小姑娘幼稚中不失沉稳,成熟中含着不安的性格特征。 3、比较法比较:①小姑娘所处的社会环境和自然环境,有何相似点。②小姑娘和小橘灯有何相似之处。

《纪念白求恩》读后感600字

《纪念白求恩》读后感600字白求恩医生是加拿大共产党员,为了帮助中国人民的抗日战争,他放弃安逸生活,不远万里地于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民正义事业。 《纪念白求恩》读后感600字《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?但是,这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。 做一个私心较少的人,这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的人生活出意义,活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下,由小到大,都离不

开个人的修养。一个人的修养,从某种意义上讲就是一个人干事业的基础,修养越高,事业就干得越出色。当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。作为大多数,我们的事业,就是我们的人生,就是我们从出生到死亡的过程,要使这个过程精彩,有意义,首先要做的就是加强自身修养,尽量使自己成为一个私心较少的人。 一个人的私心多寡,决定了他眼界的高低,决定了他的结局。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。 说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。把自己缩小了,就能更好地为人民服务,为人民谋利。那么,为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲,为人民服务、为人民谋利,而为人民所认可、为众人所留念的人,是非常愉快的。要不,为什么千百年来,中国的知识分子在盖棺论定的时候,追求

2020纪念白求恩读后感

2020纪念白求恩读后感 读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。下面是为大家带来的纪念白求恩读后感,希望能帮助到大家! 纪念白求恩读后感 《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?但是,这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。 做一个私心较少的人,这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的

人生活出意义,活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下,由小到大,都离不开个人的修养。一个人的修养,从某种意义上讲就是一个人干事业的基础,修养越高,事业就干得越出色。 当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。作为大多数,我们的事业,就是我们的人生,就是我们从出生到死亡的过程,要使这个过程精彩,有意义,首先要做的就是加强自身修养,尽量使自己成为一个私心较少的人。 一个人的私心多寡,决定了他眼界的高低,决定了他的结局。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。 说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。把自己缩小了,就能更好地为人民服务,为人民谋利。那么,为人民服务、为人民谋利能得到什么好处

统编-人教部编版语文七年级上册全册说课稿 附目录 完整版 共169 页 最新(1)

统编-人教部编版语文七年级上册说课稿全集 全册完整版 目录 1、《春》(朱自清)说课稿 一、说教材

《春》是一篇诗意盎然的写景抒情散文。朱自清先生抓住春天的主要特征,用诗的笔调,描绘了春回大地、万物复苏、生机勃发的景象。抒写出热爱春天、憧憬未来的欣喜之情。这篇文章带领学生走进大自然,领略自然风光。 2、教学目标 知识与能力目标 写景物以及寓景于情的写作方法。 过程与方法目标 引导学生学会细致观察,养成自主、合作、探究的学习方式。 情感态度与价值观目标 培养学生热爱自然,热爱生活,积极进取的生活态度。 3、教学重点与难点 ① 言和多种修辞手法具体细致写景状物的方法 ② 妙融合 4、课时安排:2课时 二、说教法 1、 的读,如初读、精读、赏读,让学生在读中入情入境,在读中整体感知,培养语感,受到情感熏陶。 2、合作探究法组织学生小组合作学习,在个体感悟的基础上,实现优质资源的共享。通过讨论深化对本文的理解,培养学生自主合作探究的学习方法和阅读欣赏以及思维能力 3、多媒体辅助法可将图、文、声、像融为一体,使教与学的活动变得更加丰富多彩,又可以寓知识学习、技能训练、智力开发于

生动活泼的形象之中,从而激发学生的学习兴趣。 三、说学法 (一)预习清障法:通过课前预习使学生初步了解课文,扫清文字障碍,有利于提高听课的效率,使课堂效果事半功倍。 (二)自主悟读法:通过学生自己的个性阅读和感悟,加深其对文章主旨及感情的理解,培养学生自主阅读能力。 (三)合作交流法:合作交流有利于形成学生不同知识结构、思维方式和性格特征的优势互补,不仅极大地提高了学习效率和学习质量,而且最大限度地满足了学生的表现欲望和对成功的渴求。 三、说教学程序 1、课前预习要求 ①初读课文圈点生词,借助工具书扫清字词障碍。 ②读熟课文,感知内容,为研读课文做准备。 ③查阅朱自清的相关简介。 2让学生听一段有关春天的音乐《春之声》,想象春天美丽的画面,“面对阳光明媚、春风和煦、万物苏醒的美丽春色,音乐家用音符节奏表现,画家用线条色彩描绘,而文学家却用优美的文字来表达。现在让我们一同走进朱自清先生为我们描绘的春 天的世界,感受一番春天的美景。” 3 ①学生自由朗读课文,找出课文写了春天的哪些景物。 明确:山、水、太阳的脸、草、花、风、雨、人 设计理念:朗读全文是感受,为下部分的教学打好基础,这是根据文体特点和学生学习心理特点确定的,也是理解文本的要求。 ② 些画面的具体内容。学生分组讨论、概括,教师加以补充、完善。 全班分成五个小组,合作探讨:春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图 小组代表发言,教师引导学生通过探究来感知理解内容。 春草图

八年级下册语文说课稿

第—单元 《巴东三峡》刘大杰 《周庄水韵》赵丽宏 《青海湖,梦幻般的湖》冯君莉 《走进纽约》刘成章 第二单元 《北京喜获2008年奥运会主办权》许基仁等 《别了,"不列颠尼亚"》周婷 《生命之舟》梁家新 《杂交水稻之父--袁隆平》谭士珍 第三单元 《纪念白求恩》毛泽东《谈语言》王力 《最苦与最乐》梁启超 《懒惰的智慧》凯利 第四单元 《鲁提辖拳打镇关西》施耐庵《范进中举》吴敬梓《选举风波> 秦文君 《山米与白鹤》贝特西@贝尔斯 第五单元 《花儿为什么这样红》贾祖璋 《雨林的毁灭--世界性灾难》巴里@齐默尔曼等 《海洋是未来的粮仓》 《世纪之交的科学随想》杨振宁 第六单元 《小石潭记》柳宗元 《记承天寺夜游》苏轼 《游恒山记》徐霞客 《满井游记》袁宏道 《诗词五首》杜甫/孟浩然/陆游/范仲淹/苏轼 第七单元 《生于忧患,死于安乐》\孟子\ 《曹刿论战》\左传\ 《干将莫邪》干宝 《崂山道士》蒲松龄 《诗词五首》白居易/杜牧/文天祥/龚自珍/张养浩《巴东三峡》说课设计 沈阳市育源中学 杨成玲 我说课的题目是《巴东三峡》.这是八年级语文上册第一单元的第一课.这一单元是游记单元.《巴东三峡》一文记叙了作者刘大杰经过长江三峡时沿途所见到的无比雄伟奇丽的景色,是一篇内容翔实,情文并茂,富有人文内涵的游记,也是学生学写游记的好范文. 完成本文的教学任务可用两课时.我说的是第二课时的内容. 一,教学目标: 德育目标: 通过欣赏三峡美景,激发学生对祖国 大好河山的热爱之情,学成之后更好的建设三峡,服务国 家. 知识与能力目标: 准确并简洁的概括三峡各部分的 景物特征;赏析作者的写作技巧和语言美.在感知山川之 美的基础上感知文字之美.(这部分也是教学的重点和难 点.) 二,具体教学步骤: 由诗导入,激发兴趣. 回顾旧知,把握游踪. 读文字观图片,抓住景物特征. 齐读重点语段,学技巧品语言. 虚拟剧场,试做导游. 由诗导入,激发兴趣. 以齐背李白的《早发白帝城》导入新课.提到在七年 级学过郦道元的《三峡》,三峡留下了古代名杰的足迹, 古人尚心仪此处景观,今天又如何由古至今,让学生带着 兴趣走进现代作家笔下的《巴东三峡》. 回顾旧知,把握游踪. 通过复述游踪,让学生整体把握全文内容.也是让学 生了解学习游记的方法之一,即弄清游踪.同时也把地理 知识引入课堂,做到了学科间的牵引融合. 读文字观图片,抓住景物特征. 把学生分成三组,先独立思考,然后小组交流,合作探 究,分别勾画概括西陵峡,巫峡,瞿塘峡的景物特征. 全班交流之后,教师小结:作者按游踪顺序,先写西陵 峡,侧重于山势之高低,水势之急缓,四个自然段,条理清晰, 简明扼要;再写巫峡,着重描绘了闻名遐迩的巫山云雨;最 后写瞿塘峡,写了人文景观的丰富.作者准确地抓住了三 峡各段的特征.此项设计使学生学会了阅读游记和写作 游记的的方法之二,即抓住景物特征. 齐读重点语段,学技巧品语言. 三峡中,最著名的当属巫峡,而描写巫峡的两段语言 尤为精彩.通过齐读,初步领略本文语言之美.结合课件上 展示的思考题,学生进行第二次小组研讨交流,合作探究. 此时教师适当引导. 这样,学生便学会了如何从写作顺序,表现手法,修辞, 语言的准确形象等角度赏析语言,培养了学生的语感,提 高了学生的审美能力. 虚拟剧场,试做导游. 这是授课的最后一个环节,在优雅的古筝曲中,通过 让学生欣赏几幅优美的三峡风光图片,让学生直观地领 略三峡的自然风光和丰富的历史文化内涵.从而激起了 学生做导游的欲望,然后给学生创造机会,让学生过把\'导 游瘾\',尝试做导游.此项设计可以调动学生的积极性,加 深对三峡景点的印象,同时锻炼学生的口语表达能力和 创新能力. 课外拓展 课外布置了两个作业.其中一个让学生注意知识的 连贯性,并且学会从体裁,写法,语言等角度进行比较阅读. 第二个作业是为了培养学生查阅,搜集信息的习惯,筛选 信息的能力.通过各种渠道全面地了解事物. 总结 本文的特色是以作者的游踪为线索,条理清楚,能够 抓住景物特色,采用多种手法生动形象地描写景物. 本课的教学过程以学生的自读,勾画圈点,整理归纳, 合作交流为主,教师适当加以点拨指导,创设和谐,民主的 教学氛围,师生互动.培养学生合作意识和大胆创新的精 神. 采用课件辅助教学,激发了学生的兴趣,增强了学生 参与课堂的积极性,开拓了形象思维,培养了学生多方面 的能力.真正体现了以教师为主导,学生为主体的教学模 式. 因为教学经验不足,能力有限,请各位老师批评指正. 附:板书设计: 巴东三峡 刘大杰 1,弄清作者游踪 2,抓住景物特征 3,赏美景学技巧 《周庄水韵》说课稿 我说课的内容是语文版八年级上第一单元第二课 《周庄水韵》 一、说教材 周庄位于苏州城东南昆山,是江南典型的“小桥、 流水、人家”,虽说历经900多年的沧桑,仍完整保存着 原有的水乡古镇的风貌和格局。 《周庄水韵》正是描写了江南古镇周庄的古韵与新 风。 因此,要解读周庄,解读《周庄水韵》,就一定要解 读江南。 江南,在漫长的历史长河中,中国文化赋予了它独 特的内涵 魏晋六朝,随着中国经济文化重心的南移,江南逐 渐繁荣起来。 于是,王羲之、王献之、谢灵运,这些书法家、诗 人们来了,在江南的山山水水间,他们寻觅着优美的线 条、高妙的意兴,淋漓挥洒,俊逸飞扬的魏晋风度在江 南的水韵里诞生了。 于是,刘、李、马、夏,这些南宗画派的大师们来 了,一次柳溪归牧、一段小桥流水、一叶风雨归舟、一 人寒江独钓占据了水墨的一角,江南的“残山剩水”,在 他们画笔下,是那么精致、秀丽、诗意盎然。 于是,汤显祖、孔尚任,这些戏剧家们来了,无论 “良晨美景奈何天,赏心乐事谁家院,------雨丝风片, 烟波画船”的浪漫青春的浅斟低唱,还是“秦淮水榭花 开早,谁知道容易冰消”的家愁国恨的沉痛悼念,都在 江南的楼台水榭里一一上演。 终于,沈周、文征明、唐寅、扬州八怪,这些江南 才子们来了,一股浪漫的洪流弥散于江南水乡,山水不 再是山水,而化为人的主观世界的象征,温润秀丽、气 韵神采成为江南艺术的特质。 最终,江南神韵在古老的历史文化长河中获得最后 的定格。 从此,江南在我们中国人的心灵深处便不仅是一个 地域的代名词,而成为中华民族某种审美情趣和艺术风 格的象征,一个积淀着丰厚历史文化意蕴的意象,一个 令中国人感到无比亲切、值得永久追忆的温馨的梦。 沧海桑田,当江南所有的繁华与喧嚣都随风而逝的 时候,惟有江山依旧,周庄依旧,周庄似乎成为“江南” 留给后人的最后一个标本,一个江南丰厚文化底蕴的缩 影。 “所谓伊人,在水一方”,洗尽历史铅华的周庄,卓 然独立,风姿绰约,它是那么宁静、素雅、悠远,周庄 在水,在水周庄。 正是从这一点上说,周庄的意义就不仅在欣赏、旅 游的价值,更应该是我们汲取民族历史文化营养的脐带。 赵丽宏的《周庄水韵》为我们提供了这样一个窗口。 课文包含一种韵致,两相联系,三次游历,四个画 面,四种方法。 一个韵致 即:“水韵”,蕴涵在长街曲巷、黛瓦粉墙、橹声灯 影里的宁静,素雅、悠远的古典情韵和当代水乡的溢彩 流光。 两相联系: 将古镇悠远的历史与现实有机的联系,既抒发对周 庄古典情韵的赞叹,又表现古镇水乡在改革开放后充满 了生机,具有对外开放意识。 三次游历: 文中写了三次游周庄的情景及感受,从不同的季节, 时间,选择不同的景物,多角度描写,充分表现了周庄水乡 的多姿多彩,动人心弦。写前两次到周庄,较简略,第三次 到周庄为详写。 四个画面: 第一幅——\'碧波荡漾,小河泛舟,小桥流水人家\'的 周庄整体图。 第二幅——仲春烟雨笼罩的周庄迷蒙水墨画 第三幅——冬天冰雪融化的周庄动感版画 第四幅——春夜张灯结彩的周庄七彩梦幻图 四种方法 1、抓住特点描写景物。 2、按照时间和空间顺序描写景物。 3、从不同的角度描写景物。 4、运用比喻等修辞法描写景物。 根据以上教材解读,我确立了以下目标。 学习目标: 1、在反复诵读课文的基础上,背诵第二段。 2、抓住“水韵”,理清课文的游踪,整体感知周庄 水乡动人的情韵。 3、品味清新优美的语言,学习多角度写景的方法, 体会出作者对周庄古风新韵的赞美之情。 4、能引发对周庄历史人文的当代价值的思考,提高 审美情趣和文化品位。 学习重点: 品味清新优美的语言,欣赏出周庄水韵的古典意境。 学习难点: 走出文本,联系历史与现实,对周庄历史人文的当 代价值做出正确的评价。 二、说教法 遵循母语教学的规律,按照感知——理解——欣赏 ——评价的阅读心理规律教学。先整体感知,再局部揣 摩,最后整体评价。 新课标认为“阅读教学是教师、学生、文本对话的 过程。”教师应该始终注意阅读探究的方向——文本,在 平等的对话中,引领学生走进文本,亲近周庄,走出文 本,评价周庄。杜绝离开阅读感受的生长点——文本, 乱说乱评的现象。 三、说学法 指导学生改善学习方式,使学生由单一的接受性学 习方式,转变为接受性、体验性、研究性相结合的学习 方式。要引导学生在语文学习的过程中,依据自己的体 验、感受与发现,主动地与作者对话,与同学、老师交

读纪念白求恩有感

读纪念白求恩有感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 读纪念白求恩有感(一) 《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?但是,这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。 做一个私心较少的人,这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的人生活出意义,活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下,由小到大,都离不开个人的修养。一个人的修养,从某种意义上讲就是一个人干事业的基础,修养越高,事业就干得越出色。当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。作为大多数,我们的事业,就是我们的人生,就是我们从出生到死亡的过程,要使这个过程精彩,有意义,首先要

做的就是加强自身修养,尽量使自己成为一个私心较少的人。 一个人的私心多寡,决定了他眼界的高低,决定了他的结局。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。 说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。把自己缩小了,就能更好地为人民服务,为人民谋利。那么,为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲,为人民服务、为人民谋利,而为人民所认可、为众人所留念的人,是非常愉快的。要不,为什么千百年来,中国的知识分子在盖棺论定的时候,追求的就是一个“留芳千古”。从物质层面来讲,诚然,为人民服务、为人民谋利,讲的是付出,而且大多数时候是付出的多、得到的少,似乎很不合算。其实,我们换个角度来看,也未必就是不合算。从普通干部来讲,如果他兢兢业业,出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲,真正能致富的往往都是能为人民服务的,你看微软比尔有钱,那是因为他为全世界人民提供好的科技产品,我们都在享受着他提供的方便。

读《纪念白求恩》有感

读《纪念白求恩》有感 摘要中国正处于飞速发展的状态,在建立中国特色社会主义的道路上,“奉献”、“牺牲”、“创新”,“拼搏”等精神被大大的 提倡。在读完《纪念白求恩》之后,我清楚地知道了这些精神 就是白求恩精神,白求恩精神就是无私的奉献精神、忘我的牺 胜精神和无畏的拼搏精神。在迅速发展的今天,白求恩精神起 到了重大的作用,我们应该学习白求恩精神。 关键词白求恩牺牲奉献纯粹 白求恩是一名加拿大医生,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。来 到中国之后,他一心一意的为中国人民;他对工作极端的负责 任,对同志对人民极端的热忱。就当下而言,生活中不乏有对 待工作认真负责、对待他人热忱的人,但是,又有多少人能够 做到像白求恩那样的呢?他在手术台上总是忘我的工作,从来 就没有顾忌到自己的安危,心里永远担心的是伤员的安危,一 心只想把伤员救活,以致于到最后因为救治伤员而受到感染,牺牲了自己的生命。他的这种毫不利己专利他人的精神感人至 深,值得我们去学习。 “一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”这是对白求恩 的高度赞美。白求恩用他那毫不利己专利他人的无私奉献精神 和精湛的医疗技术为中国人民服务,抢救了无数的中国人民解

放军。在任何时候,任何地方,只要有伤员,白求恩从不会拒绝任何人,也从不会放过治疗的机会,他关心病人,爱护病人,全心全意为人民服务。我们应该学习他那种对待工作认真的态度,要培养无私奉献的精神,多站在他人的立场考虑问题,不要自私自利,拈轻怕重。我们要好好的学习,将来做一个像白求恩那样高尚的人,有利于人民的人。 理想总是美好的,现实总是残酷的。在当今的社会中,奉献精神、大无畏精神、拼搏精神等渐渐的成为了口号,人们并没有努力的去实行。随着社会的发展,人们的人生观,价值观等也发生了一定的变化;“官二代”、“富二代”,“星二代”,“拜金主义”,“享乐主义”等词汇也逐渐在社会中流行起来,越来越多的人只是一味的享受当下,缺乏拼搏的意识,贪图安逸;同时许多缺乏道德的现象也在社会中频频出现,那些“奉献”“大无畏”精神早就被抛之脑后了,首先考虑到的就是自己的利益。当然,我们并不能否认社会中依然存在着无私奉献,勇敢拼搏的人们,但是,那些仅仅是少数的人,社会的发展,精神文明的提升,需要的是所有人民的共同努力。 在这样的社会现状下,我们更应该提倡白求恩精神,否则,会有越来越多的人会迷失自我。我们要树立正确的世界观、人生观,价值观;勤俭节约,廉洁奉公,正直廉明,弘扬艰苦奋斗精神;自觉抵制各种腐朽思想,坚定共产主义理想和社会主义信念,为建立中国特色社会主义而奋斗。

七上第13课 纪念白求恩

纪念白求恩 【教学目标】 知识与技能:学习白求恩同志的毫不利己专门利人、对技术精益求精的崇高的国际主义和共产主义精神。 过程与方法:帮助学生理解本文叙议结合、以议为主的特点。 情感态度和价值观:引导学生理解并学习运用课文中出现的一些常见的重要词语(尤其是成语);本文句式整齐,节奏明快有力,应让学生反复朗读,体会作者的思想感情和语言的说理力量。 【教学重难点】 重点:对白求恩同志共产主义精神的理解。 难点:对文章雄辩说服力的理解。具体表现为:事和理、情与理的高度融合;夹叙夹议,以议为主的表达方式;用对比的方式摆事实讲道理;概括而有力的语言。 【课时安排】二课时 【教学流程】 第一课时 一、导入新课 有条件也可以用多媒体放映电影《白求恩大夫》中白求恩在小庙里给伤员做手术而遭敌机袭击的场景来导入新课。 二、自读课文,扫清障碍,积累词汇,进行语言训练 1.学生自读课文,勾画出文中不熟悉的或者认为有价值的字词。教师帮助整理重点字词音形义: 以身殉(xùn)职派遣(qiǎn)狭隘(ài)热忱(chén) 拈(niān)轻怕重纯粹(cuì)鄙薄(bó)漠(mò)不关心 殉职:为公务而牺牲生命。 狭隘:窄小,也形容心胸、见识不宽广。 鄙薄:轻视。 2.给学生3分钟时间,同桌之间在上述词语中选词默写,评比得分率。 3.语言训练:在上面的词语中任意选择,发挥想象写片段,用得越多越贴切越好,同学之间交流后,推荐最佳作品在全班交流。 三、再读课文,理清全文脉络 1.出示问题:听老师朗读课文,思考:你能用一句话概括白求恩大夫是一个什么样的人吗? 2.教师范读课文。 3.学生讨论,教师引导学生把握课文中的关键句。 学生讨论后,教师明确各段的重点句: 第1段:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。” 第2段:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。” 第3段:“白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。” 第4段:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。”

纪念白求恩说课

《纪念白求恩》教学设计研讨 徐艳 一、说教材的地位和作用 《纪念白求恩》是毛泽东在1939年12月21日所作的。此时,距白求恩大夫逝世已经有一月多的时间了。本文是一篇结构清晰、论证明了的议论文。毛泽东在文中深刻地分析了白求恩的精神品质,他把对白求恩精神的评价提高到共产主义精神的高度,并把他的共产主义精神分析为国际主义、毫不利己专门利人和对技术精益求精三个方面,号召全党每一个共产党员都要学习白求恩的精神。本文的中心论点是:每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神,三个分论点依次是:学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。白求恩身上所具备的共产主义精神及其具体表现对学生来说是一次很好的受教育的机会。 1、教材目标的确定 根据本教材的地位、作用,结合学生实际,考虑到学生已有的认知结构心理特征,制定如下教学目标: 知识与能力目标:掌握议论文的三要素,学会叙议结合的写法。 过程和方法目标:诵读、自主、合作和探究; 情感态度价值观目标:引导学生正确认识共产主义精神,引发学生的爱国热情。 2、教学重点 重点是从朗读文章入手,学习夹叙夹议的写法,体会对比的作用以及白求恩无私奉献的共产主义精神。 3、教学难点 本文设计的政治术语较多,使学生理解课文的一大障碍,于是本文学习的难点确立为:找出中心论点和分论点。 二、说教法 由于文章的写作年代离今天比较久远,学生的思想实际与作者当时的思想有较大的距离,在处理教材时根据学生的情况、本课的特点,为实现本课的教学目标,突出重点,突破难点,我决定采用以下教法: 1、以语言品味为主,采用启发点拨法; 2、设计带有针对性、启发性的问题,引导学生思考,通过语言的体会,解决本文重点; 3、采用朗读、讨论、小组合作探究等方式使学生动脑动手。 现在,我来具体谈一谈这一堂课的教学设计。 三、教学过程: 第一课时 (一)导入,激发情感,创设氛围 播放电视剧白求恩片段,让学生初步感知人物。 多媒体出示三幅白求恩的图像:一幅白求恩的头像,一幅白求恩纪念馆的塑像,一幅战场上白求恩为伤病员动手术的图像。学生交流课前搜集的关于白求恩的小故事,教师多媒体出示白求恩的生平: 诺尔曼·白求恩(1890—1939),伟大的国际主义战士,加拿大共产党员,著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发后,受加拿大共产党的派遣.率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国。1月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月白求恩在涞源摩天岭前线医院医治伤员时,不幸手指感染中毒,由于他坚持工作,肘关节又发生转移

纪念白求恩读后感(两篇)

《纪念白求恩》读后感一 记得小学学习这篇文章时,并没有受到多少触动,除了要求背诵默写的最后一段,其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍,感慨颇多。 以前看待毫不利己专门利人一词,总觉得是书本中的东西,是我用来应试的一个词语,从没想过要把它用到生活中去,或者说,它对于是有距离感的。可如今重读这一词,细细想来,它是如此的贴近生活。舍友中午要洗澡,帮她带份午餐,可以是它;数次排练,几经删改,只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会,可以是它……其实,毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上,它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇,是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助,无杂念的付出,甚至一瞬甘愿奉献的念想,都是毫不利己专门利人,都是值得被肯定的,而这一点,我们要将它积累汇聚成河,这一瞬我们要将它延长直至永恒。 毫不利己专门利人诚然很好,但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己,天诛地灭”。试想一下,当你极度饥饿时,你发现了一个小面包,而另一个饥饿的人恰巧也发现了它,你不可能将救命的面包拱手让给别人,因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会,你可能会将面包让给他人。也许,白求恩就是这样一个人,他的世界里没有那么

多为什么,没有那么多理由,没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。 除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习,他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说,家财万贯不如薄技在身,怪不得蓝翔技校,新东方厨师这样HOT。我们对于任何一门技术,只要决心学习了,就要认真对待它,要知道,它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业,这门职业又不同与其他职业,它关系到一个生命是凋零还是继续,是残疾还是健康,它需要高超的职业技术做基础,同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有,足以证明他确实是令人钦佩的。 《纪念白求恩》读后感二 今天,我怀着激动的心情,读了伟大革命导师毛泽东同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是毛泽东同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神,号召大家学习他的精神。 白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日,不远万里,来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人,把他国的事业看成自己的事业,为了他国利益而牺

合集王君《纪念白求恩》课堂实录.doc

向一位古典共产党人致敬 ──《纪念白求恩》课堂实录 (整理:金艳) (课前三分钟组织学生抄写字词,大声读,大声造句) 第一部分:共鸣 师:好,现在我们开始上课。今天我们学习一篇挺“古老”的文章。 [投影展示课题《纪念白求恩》] 师:这是一篇议论文。议论文我们都用这样一种方式去学── [投影展示] 共鸣──争鸣 师:先共鸣。让我们去感受理解毛泽东笔下的白求恩。请读第一自然段,要求读的是记叙的句子,如果你发现是议论的,就停止。明白吗?好,读记叙的句子,预备起。 生读:白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。 师:好,有的同学是很清楚的。刚才读的这几个句子,旁批“记叙”。 (生记笔记) 师:白求恩是哪国人? 生:加拿大人。 师:什么职业? 生:医生。 师:什么时候到中国。结合“注释一”看看。 生:1938年。 师:抗日战争刚刚爆发不久。这是个特殊的背景。他来干什么? 生:帮助中国抗日。 师:这是第一段的记叙告诉我们的。现在看最后一段,注意了,也是读记叙的句子,读到议论就停止。“我和白求恩同志”,预备起! 生读:我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。 师:好,非常好,旁批,记叙。这是议论文当中的记叙,非常的凝练。白求恩什么时候去世?生:1939年 师:39年。哎,到咱们中国不到两年啊。好,他在中国是怎么工作的呢?头抬起来看大屏

幕,陈寅初,请到前面来读。(配乐) [投影展示] 在恶劣的战争环境中,白求恩随部队辗转于荒凉的大西北,每天除了工作就是工作,用他的话说,过的完全是“高强度的生活”。在私人通信里,他偶尔述及1938年一年,其实不到一年的工作量:去年我共行军3165英里,其中有400英里是徒步穿行于山西、陕西和河北三省。我共做了762个手术,检查了1200名伤员。我还重组了部队的卫生系统,写作和翻译了三本教科书,建立了一所医疗培训学校。”这是一组惊人的数字。如此繁重的工作,卓著的效绩,不要说一个人,就算一个小分队也难以在有限的时间内完成。 师:注意“辗”字的读音。非常好,陈广继续读…… [投影展示] 在延安,外国专家很少。白求恩的到来理应受到当局的礼遇,仅每月发给他的津贴便相当可观。然而他谢绝了。以下是他写给“军事指挥部聂将军处”的相关的信亲爱的同志: 今天晚上我收到了林大夫带给我的301元钱。这笔钱中的100元好像是付给我的个人津贴,另外的102.20元似乎是用来偿还我在药品上的垫支,而剩下的98.80元似乎是用来支付我在纱布和药棉上的开销。关于这第一项100元。我在8月12日发给延安军事委员会的电报中已经表示过拒绝接受并且建议将它用做伤员们的烟草专款。其它的医生每月只有1元的津贴,而聂将军本人每月的津贴也只有“可观的”5元,在这种情况下,让我接收每月100元的津贴是不可思议的。 另外,因为我需要的所有东西都是免费提供给我的,钱对我没有任何用处。 致同志似的敬礼! 白求恩 师:陈广怎么这么紧张啊?聂将军是谁? 生:…… 师:聂荣臻元帅!好,从刚才这个部分的介绍,你看到了一个什么样的白求恩? 生:看到了一个不追求名利的白求恩。 师:不追求名利,很好! 生:我看到了一个节俭,淡泊明志的人。 师:节俭,淡泊明志,文言基础很好啊,你来…… 生:我看到了一个舍己为人的白求恩。 师:舍己为人!你来…… 生:我看到一个无私的,不求任何回报的白求恩。 师:对金钱清清白白的白求恩。来…… 生:我看到一个毫不自私自利的白求恩…… 师:没有私心,你来…… 生:他们都说完了。 师:哦,说完了,我相信王曼硕还有话说。你说……

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