戴比尔斯更提出了丧心病狂的广告语,“A DIAMOND IS FOREVER”,钻石恒久远,一颗永流传
钻石本世纪最精彩的国际营销骗局(转载)
楼主：WarcraftRPG8Lv 7 时间：2019-11-02 16:05:13 点击：3273 回复：60
近日，在中国科学院宁波材料技能与工程研究所科技创新创业汇报会上，“种钻石”的技能展示备受关注。据称，在实验室环境下，种一颗 1 克拉的钻石只需一星期。培育来的钻石硬度和纯净度都可以媲美天然钻石，但价格却只有天然钻石的六分之一。
那么这是不是就意味着钻石要贬值了呢？
答：不会贬值，因为钻石压根就不值钱，支撑其高昂价格的是商人的营销。
钻石堪称是二十世纪最精彩的营销国际骗局，它提供了现代营销史上教科书般的经典案例：商品服务消费者只是一种低端的理念，商品教育消费者才是最高的成就，这就是钻石。
钻石营销的奥秘
钻石在被发现以后很长一段时间只是皇家和贵族炫耀财富的饰品，产地固定而且产量稀缺。十九世纪后期发生改变，因为南非居然神奇地发现了一座钻石矿，产量有几千万克拉。
这一下不得了，那些投资钻石的商人彻底懵逼。如果这些钻石进入市场，钻石的价值将大打折扣，于是，一个叫罗兹的英国商人在1888年创建了大名鼎鼎的戴比尔斯公司，从此钻石营销拉开了它的世纪大幕。
戴比尔斯一咬牙买下了整个钻石矿，之后小心翼翼地控制钻石出量，垄断了整个钻石的供货市场。最高时候戴比尔斯掌控着市场上90％的交易量。
如果买了钻石的人要出售掉，钻石的价格体系也会崩溃，所以要想稳定价格除了让别人买，还得不让他卖钻石。这怎么可能呢？可是神通广大的戴比尔斯就是做到了，他经过精心设计，将这个超级难题用一个巧妙的方法给解决了，而这个解决方案催生了这个世界最不要脸的组合，那就是把爱情与钻石紧紧捆绑在一起。
他创造了公式：钻石=美好+永恒，而爱情=美好+永恒，所以，钻石=
爱情。
1938年以后，戴比尔斯的实际控制者奥本海默家族花费了巨额的广告费用开始打造所谓的钻石文化。宣称坚硬的钻石象征的正是忠贞不渝的爱情，而只有钻石才是各地都接受的订婚礼物。通过各种手段铺天盖地的广告，强化钻石和美好爱情的联系。婚纱照上新娘身着美丽的婚纱，一脸幸福的微笑，手上的钻戒闪瞎大家的眼。
1950年，戴比尔斯更提出了丧心病狂的广告语，“A DIAMOND IS FOREVER”,钻石恒久远，一颗永流传。
通过这个营销，戴尔比斯一石三鸟。
1.男人都认为只有更大更美的钻石才能表达最强烈的爱意，恋爱中的男人为了女人什么事都做的出来，买钻石比送命门槛低得多。
2.女人都认为钻石是求爱的必需，你连钻石都不舍得买，你还好意思说你爱我，什么，你以为我看中的是钻石，我看中的是你舍不舍得！
3.钻石都代表着永恒的爱情，拿来出售简直是对神圣爱情的最大亵渎。除非你跟前夫不共戴天，否则很少会卖掉他给你的钻戒，而且就算卖，也不会有人接手，因为那是你的爱情，那不是我的～
正是因为如此，尽管钻石不断开采至今已经有五亿克拉，但在整体上还是供不应求，价格扶摇直上，因为只有戴比尔斯才可以卖钻石。你以为戴比尔斯的营销到这就算完成了吗，那这未免太小看它，戴比尔斯还可以根据市场形势改变营销，再通过营销反控市场。
上世纪八十年代，前苏联发现一座更大的钻石矿，几百米高空看，这个矿还是很大，而且，苏联工业实力超强，开采钻石的速度远超戴比尔斯，大量碎钻供应于世面。
戴比尔斯吓得尿了裤子，马上同苏联订立价格同盟。另一方面，为了不让钻石掉身价，营销广告顺势转向，强调碎钻一样高贵，钻石虽小依然代表高贵的爱情。钻石的珍贵不是看大小，而是看做工和切面，于是又炮制了大量行业的标准，如今你去柜台上听服务员向你扔出什么净度4C等专业术语，跟睁眼说瞎话的售楼小姐没什么两样。随后，钻石也彻底征服了底层阶级，大的好的卖给富人，碎的小的卖给穷人。
你以为营销到这个高度就可以了吧，远！没！有！戴比尔斯已经把女人的心理研究到登峰造极的地步，比如他们研究显示，对于钻石这种奢侈的商品女人的心理是矛盾的。
一方面，她们对首饰有着天然的占有欲，一方面又认为主动索取会带来良心的负罪感。所以戴比尔斯的广告在八十年代又开始强调钻戒应该跟惊喜结合。一个男人默默买了钻戒，在一个精心安排的场合突然送出，这才能最大程度上化解女性的矛盾心理，一方面她们拥有钻戒带来的极度喜悦，一方面又保持了女人的纯真。
把女人研究成这样，实在是不服不行。连拥有戴比尔斯百分之四十股权的奥本海默家族都不禁感叹：“感谢上帝，创造了钻石，同时也创造了女人。”
多少年来，钻石已经逐渐绑架了消费它的人们。你以为女人看重的仅仅是钻石本身吗，错了，她们更看重的是你宁愿花掉三个月的工资差点年纪轻轻就过劳死而为她换来的一件爱情的象征。
如果你拿着本文去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”
把所有营销学的书籍看完都不如完全理解戴比尔斯钻石营销的案例带来的收获大。消费者是需要培养的吗，完全不是，消费者是需要教育的。当把一种商品提升到文化乃至习俗的高度，你拥有的就是宗教般狂热和虔诚的信徒。然而我们不知道的是，钻石除了表面的光鲜美好忠贞不渝，还有阴暗血腥的另一面。
钻石的血泪史
钻石给戴比尔斯带来了无尽的利益，却也给广袤的非洲大地带来了深重的苦难。这倒并非戴比尔斯公司的错，而是军阀因为争夺钻石的开采和控制权开启了惨绝人寰的内战。莱昂纳多主演的05年的电影《血钻》就处于这样的背景下。
因为钻石发生内战的国家典型当属安哥拉和塞拉利昂。直到现在我仍清楚地记得高三时候看到关于塞拉利昂内战文章的午后，那种头皮发麻的惊悚和不适。
塞拉利昂盛产钻石，因为钻石背后的暴利，叛军首领福迪·桑科联合利比里亚军事强人查尔斯·泰勒建立革命联合阵线。桑科利用军队压迫人民攫取钻石，又靠出售钻石获得的资金购买军火供养军队。
为了打赢惨烈的内战，桑科组建了骇人听闻的娃娃军。将七八岁的孩子集合，让他们亲自肢解敌人，挖出他们的心脏，培养嗜血的狼性；对内亲手杀害自己的亲人泯灭天生的人性，更惊悚地是向孩子的太阳穴注射可卡因等毒品进行精神控制。娃娃军中甚至有女童，白天持刀杀人，晚上沦为性奴。十三岁的塞拉利昂少年伊斯梅尔·比亚不幸加入娃娃军，沦为杀人机器，后来被解救后提笔写下了《长路漫漫》一书，记下了这一人类历史上惨绝人寰的战争。
塞拉利昂的内战从1991年开始，持续了整整十一年，造成了5万人死亡全国三分之一的人口流离失所。其出产的钻石成为了无数恩爱的情侣手指的订婚信物，却也沾满了非洲人民的鲜血。
吊诡的是，戴比尔斯也跳出来呼吁和平，在2001年签订《金伯利进程协议》，呼吁世界不要购买战乱国的钻石，买钻石只会让钻石的争夺更加惨烈。几个卖钻石的商人摇身一变居然操心起了世界和平，其背后的逻辑不言而喻，因为他们可以掌控消费者，却掌控不了军阀。倘若军阀大量出售
钻石，也会让钻石市场失控，所以，封闭他们的出售渠道，钻石还是牢牢掌控在戴比尔斯的手里。
钻石的唯一元素就是碳，是这个世界上最不缺的元素。人造金刚石与钻石也别无二致，如果想靠钻石保值无疑很难。二手的钻石没有任何市场，只能以低廉的价格回售给商家，可是这仍然阻挡不了被绑架的人类对它疯狂的追捧。
2011年访华的南非副总统莫特兰蒂面对央视采访时说了这么一段话：“钻石只是人们虚荣心的产物，它只是碳而已，价格上涨并不是钻石会枯竭，而是人为造成的供不应求的局面。”
但我似乎能想象，当一个男人把关于钻石的种种都告诉自己的妻子时，他最可能遇到的情景就是妻子幽幽地说：“所以呢，你觉得给我看了这个，钻石就不用买了，是吧？”
而男人一定会立刻摇头，斩钉截铁地说：
“哪能啊，买！当然要买！咱还得买个大的，我这就是随口么一说。”
你看，这个世界，就是这么荒谬。
中国人造钻石的崛起
从1965年开始，中国就自主研发六面顶压机，用来制造人工钻石。
到了21世纪，随之中国工业水平突飞猛进，中国的人造钻石技术，早已经独步天下，如今世界90%多的人造钻石都是来自中国。
那么中国人的技术有多强呢？中国只需要几个星期，就能得到一颗完美无瑕的钻石，而成本仅仅是自然钻石的一半。同时，这些人工钻石在色泽、纹理上跟天然的钻石没有一点区别。即便是经验最丰富的钻石商人，也无法用肉眼挑出瑕疵。
若是论纯度、透明度，咱们造的比纯天然的还要好不少
总结起来：
无论是产品质量还是赚钱效率，全方面碾压！
眼瞅着中国的人造钻石，全方位地碾压戴尔比斯，他们又坐不住了！咦，我为什么说又呢？
他们也想出一个妙招：改广告词！
2015年，戴比尔斯的将广告语改成了：
真实是稀有的，真实是钻石
（Real is Rare，Real is Diamond）
言外之意就是：人造的钻石不真实、不值钱啊！快别买了！
为此，戴比尔斯花了4000万美元，造了一台“人造钻石鉴定器”，对外宣称说是能识别“天然的”还是“人造的”钻石。
然而这并没有什么卵用！因为人造钻石跟天然的，看起来毫无区别，大家心里都门儿清。
我买钻石不就是给人看的吗？
既然看起来没区别，那我为什么要花10倍的价格买天然的？
眼见这招不起作用，戴比尔斯只能拿出了大招——自己做人造钻石
戴比尔斯的营销横行了130年，终于败给了中国制造。不过，可以预见的是，戴比尔斯肯定不会就此善罢甘休。
为了维持住自己的钻石骗局，戴比尔斯要开始新的营（忽）销（悠）了
比如：说我们戴比尔斯的人造钻石，有独特的标（瑕）志（疵）啊！
比如：说纯手工磨的钻石，比机器的更有价值啊，堪比在古巴少女大腿上卷出来的雪茄啊！
比如：说明星都用天然钻石，只有low逼才用人工钻石啊！
........
总而言之一句话：
别家的钻石你不要买，买我们的！套路，都是套路！
其实，爱情真不真，能不能久远，跟钻石其实真没什么关系，跟是不是对的人才有关系！
谚语俗语100条__歇后语100条
谚语俗语100条歇后语100条 （一）谚语俗语100条 1◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 2◆千学不如一看，千看不如一练。 3◆不经冬寒，不知春暖。 4◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。 5◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。 6◆水落现石头，日久见人心。 7◆发回水，积层泥；经一事，长一智。 8◆老马识路数，老人通世故。 9◆百闻不如一见，百见不如一干。 10◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。 11◆多锉出快锯，多做长知识。 12◆经一番挫折，长一番见识。 13◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。 14◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。 15◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。 16◆以势服人口，以理服人心。 17◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。 18◆有理走遍天下，无理寸步难行。 19◆灯不拨不亮，理不辩不明。 20◆脚跑不过雨，嘴强不过理。
21◆船稳不怕风大，有理通行天下。 22◆煮饭要放米，讲话要讲理。 23◆路不平，众人踩；事不平，大家管。24◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。25◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。26◆人老心不老，身穷志不穷。 27◆人要心强，树要皮硬。 28◆人怕没志，树怕没皮。 29◆三百六十行，行行出状元。 30◆山高流水长，志大精神旺。 31◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。 32◆不怕山高，就怕脚软。 33◆不怕学问浅，就怕志气短。 34◆不担三分险，难练一身胆。 35◆不磨不炼，不成好汉。 36◆天下无难事，只怕有心人。 37◆天无一月雨，人无一世穷。 38◆水往下流，人争上游。 39◆只要自己上进，不怕人家看轻。 40◆鸟贵有翼，人贵有志。 41◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。42◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。
谚语俗语成语歇后语等有什么区别
谚语俗语成语歇后语等 有什么区别 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]
谚语、俗语、成语、歇后语等有什么区别 1、谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。 2、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名着中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。 3、成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。 4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语
关于交通安全的公益广告语
关于交通安全的公益广告语一 1、一杯换一“悲”，一醉成一“罪”。 2、安全二字筑防线;礼让三分息事端。 3、安全驾驶每一天，精彩生活每一天。 4、安全警钟时时鸣，平安大道天天行。 5、安全头盔头上戴，驾驶摩托离不开。 6、安全行驶，共创和谐，幸福你我他。 7、爸爸妈妈请走好，家中还有乖宝宝。 8、白头谐老走天桥，幸福生活路方长。 9、斑马线是平安线，红绿灯是生命灯。 10、不饮酒，不违章，安全驾车有保障。 11、长途跋涉旅行中，驾车安全不放松。 12、超速，奔向的不是天堂，而是地狱。 13、超速的勇气都有了，还怕活着吗? 14、超速未必真豪杰，必要之时歇一歇。 15、车行道，人行道，车人各行其道。 16、车有价，人无价，请勿违章驾驶。 17、车有毛病不去修，半路出事把命丢。 18、车在人在，车碎人睡，请勿飙车。 19、闯红灯莫存侥幸，一念差毁丧人生。 20、出行以礼让为先，驾车以安全为本。 21、大马路，宽又长，车水马龙真喧闹。 22、带一分小心上路，怀百倍警觉行车。
23、带一分小心上路，敬全体交警辛苦。 24、道路法规记在心，伟人故里平安行。 25、等一下短暂红灯，换一生平安绿灯。 26、多一次绿色出行，少一些黑色污染。 27、鹅城美景不胜收，慢速安全任你游。 28、儿行千里母担忧，儿守交规娘不愁。 29、方向盘所以“圆”，妻儿盼你早团圆。 30、父母叮咛记心头，妻儿嘱咐挂耳边。 二 31、关爱他人控车速，珍惜自己守交规。 32、海量未必真豪杰，戒酒如何不丈夫。 33、喝酒前想想亲人，违规前摸摸良知。 34、喝了，醉了，快了，撞了，没了。 35、横眉冷对违规者，俯首甘为遵章人。 36、红灯酒醉莫乱闯，小心糊涂把车撞。 37、红灯亮毋忘小驻，绿灯闪莫误前程 38、红灯绿灯闪烁灯，都是安全生命灯。 39、红灯前面不要急，安全第一最要紧。 40、红灯之前我停下，稍作休息好起程。 41、家在前方不慌张，路在脚下莫违章。 42、驾车违法三分险，自觉守法是关键。 43、驾车系好安全带，预防事故和意外。 44、驾东风，行南方，安全行驶心中装。 45、驾驶安全记心间，遵章守则每一天。
歇后语俗语等的运用
1．歇后语填空 （1）姜太公钓鱼——。（2）肉包子打狗——。 （3）和尚打伞——。 2．谚语填空 （1）留得青山在，。（2）不听老人言，。 （3）路遥知马力，。 3．连线题 请将意思相同的两项用直线连起来。 （1）虚心使人进步，骄傲使人落后。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）吃苦在前，享乐在后。有志者事竟成。 （3）天下无难事，只怕有心人。满招损，谦受益。 歇后语 歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。 1、谐音类 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类。 如：空棺材出葬——目(木)中无人； 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 2、喻事类 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。 如：搬木头——直来直去； 冷水发面——没多大长进； 3、喻物类
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。 如：黄牛肩脚——不负责任； 棋盘里的卒子——只能进不能退； 4、故事类 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和等作比方。 如：借荆州——只借不还； 棒打洪教头——专看你的破绽下手； 惯用语 惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。 1、八竿子打不着比喻关系疏远或没有关系。 2、拔出萝卜带出泥比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。 3、饱汉不知饿汉饥比喻不能设身处地为有困难的人着想。 4、不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫是说一切从实际出发的形象化表述。 5、唱空城计比喻掩饰自己的力量空虚、骗过对方的方法；比喻某单位的人员全部或大部分不在；形容肚子饿。 谚语 谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或。 谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如"清明前后，栽瓜种豆";有的是事理谚语，如"种瓜得瓜，种豆得豆";有的属于生活上各方面的常识谚语，如"饭后百步走，活到九十九"。 1、气象 如：蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。日落胭脂红，无雨也有风。 不出门，晚霞行千里。久雨刮南风，天气将转晴。
委婉语是一种语言学现象
委婉语是一种语言学现象，更是一种社会语言学现象。它的形成是各种社会心理因素和语用因素综合作用的结果。委婉语是社会文化的体现，从中可折射出社会发展的一般性和特殊性，委婉语的使用也反映出语言与社会的关系。语言禁忌是产生委婉语最根本的原因，除了对神灵等的避讳、对死亡及死亡有关的事物避讳之外，还有人们为趋吉而讨个口彩和为避凶而形成的避讳，这一点，不仅体现在普通百姓的日常生活中，更是中国历史森严的等级制度在语言中的体现。至于对“性”和“身体器官”的忌讳，这是人们利用语言的模糊性、言语表达的间接性，达到“求雅”的心理，应属委婉语的“掩饰”功能，委婉语的“掩饰”功能不仅仅是政治生活中为了“伪装”，也是人们日常生活中为了达到“求雅”的心理的需要。委婉语“礼貌”功能是人们在日常交际中，遵循礼貌原则，其目的是促成交际的成功。除此之外，委婉语还有“自我保护功能”，在言语交际中，人们更多地考虑到，自己的地位和身份，竭力地保护自己的利益和尊严，虽然在某些特殊情况下自我保护原则会让位于礼貌或其他的目的，但自我保护是人的天性。本文从社会语言学学角度对委婉语的“避讳功能”、“礼貌功能”、“掩饰功能”、和“自我保护功能”进行研究。 委婉语，作为一种语言现象，它有其独特的来源及构成方法，并遵循一定的发展规律。同时，它也是一种文化现象，折射出中西国家的不同风俗习惯和社会心理。委婉语是人类使用语言过程中的一种普遍现象，是人们谈论那些令人不快或尴尬的事情时所使用的较为礼貌的说法。它不仅是一种社会语言现象，更是一种文化现象。随着社会的进步，人类文明的发展，委婉语始终伴随着整个社会的言语交际过程，表现出极强的言语交际功能。由于委婉语在英语中应用比较广泛，所以了解委婉语的交际功能对于我们学好英语、进行有效的跨文化交际有很大的帮助。英汉两种语言都有大量的委婉语，它们看似相似，实有差异，究其根本，却是建立在各自不同的文化底蕴上。为揭示英汉委婉语的普遍特征，更好地理解英汉委婉语的特殊性。本文以心理距离、合作原则和礼貌原则为理论框架，分析委婉语的产生根源。然后，在分析委婉语语用特征的基础上，对英汉委婉语进行了比较分析，说明该语言现象的一致性和差异性，并从民族文化、民族心理方面探讨英汉委婉语相异的原因。
语言学的名词解释(20200524012610)
序论部分 语言学：是以语言作为专门研究对象的一门独立的科学；从方法上分为历史语言学、比较语言学、历史比较语言学、描写语言学；从研究对象上可分为个别语言学和普通语言学；19C 初的历史比较语言学标志着语言学的诞生。 历史语言学：用历史的方法来考察语言的历史演变、研究它的变化规律的语言学。 比较语言学：用比较的方法，对不同的语言进行对比研究，找出它们相异之处或共同规律的 语言学。表层结构、深层结构：表层结构和深层结构相对，表层结构赋予句子以一定的语音 形式，即通过语音形式所表达出来的那种结构，表层结构是由深层结构转换而显现的；深层结构是赋予句子以一定的语义解释的那种结构。 语言的社会功能语言的依存性（强制性）：语言符号的音义结合是任意的，但一经社会约 定俗成后,音义之间就具有互相依存的关系，不得任意更改。 语言层级性：语言是一种分层装置。语言结构要素的各个单位，在语言结构中，并非处在同一个平面上，而是分为不同的层和级。语言可分为二层——底层是一套音位和由音位组成的 音节，为语言符号准备了形式部分；上层是音义结合的符号和符号的序列，分为三级：第一级是词素，是构词材料'；第二级是词，是造句材料；第三级是句子，是交际的基本单位。 语言发展的渐变性：指语言从旧质过渡到新质不是经过爆发，不是经过消灭现存的语言和创 造新的语言，而是经过新质要素的逐渐积累，旧质要素的逐渐死亡来实现的。语言结构的体系的演变只能采取渐变，不能爆发突变。 语言发展的不平衡性：指语言结构体系发展变化是不平衡的，即词汇、语义、语音、语法的 发展速度是不一样的。与社会联系最直接的词汇、语义变化最快，语音次之，语法最慢。 组合关系：构成线性序列的语言成分之间前后相继的关系。语言单位顺着时间的线条前后相继，好像一根链条，一环扣着一环，处于这个组合链中的两个符号或符号序列之间的关系就 叫组合关系。如：主谓、动宾等都是具体的组合关系类型。 聚合关系：在线性序列的某一结构位置上语言成分之间相互替换的关系。在同一位置上能够相互替换的语言单位具有相同的语法功能。在这个线性序列中，每一个语言单位都占有一个 特定的位置，在这个位置上它可以被其他语言单位替换下来，犹如一根链条，某一环可以被另一环替换下来，从而形成一根新的链条。 语言习得性：是指虽然人类先天就具有潜在的语言能力，但要掌握一门语言，必须通过后天的学习，没有现实的语言环境，不能掌握任何一种语言。 语言能力：抽象思维能力和发音能力的结合，即，掌握语言需要有发达的大脑和灵活的发音 器官。征候：是事物本身的特征，它代表着事物，可以让我们通过它来推知事物。如：炊烟 代表人家。语音部分语音：即语言的声音，由人的发音器官发出，负载一定的意义，是语 言的物质外壳，语言依靠语音来实现其社会交际功能。 音素：从音质角度划分出来的最小语音单位，分为元音和辅音。 国际音标：由国际语音学会于1888年制定的一套记音符号，它根据“一个音素只用一个音标 表示，一个音标只表示一个音素”的原则，主要使用拉丁字母和各种变形符号，是国际上通 用的记音符号。语音的生理属性：指语音的动力、发音体和发音方法。 语音的物理属性：是指物体受到外力作用而发生振动，从而使周围的空气也发生振动，形成音波，音波传入人耳，使鼓膜发生振动，刺激听觉神经，于是人们产生了声音的感觉。语音 的物理属性包括音高、音长、音重、音质。 语音的社会属性：指同一个音素在不同的语言或方言中具有不同的作用，执行不同的交际功能，是语音的本质属性。 音高：指声音的高低，取决于发音体振动的频率，具有区别意义的作用。如汉语的声调。 音重：指声音的强弱，取决于振幅，具有区别意义的作用。语音的强弱与气流量的大小和发
交通安全的公益广告语标语
交通安全的公益广告语标语 导读：本文是关于广告语的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、头上有一帽，安全有一套。 2、一时快，一世毁、礼让行驶，交通顺畅。 3、车行万里路，走好第一步。 4、出门第一事，安全最为先。 5、喝进去几滴美酒，流出来无数血泪。 6、车辆超速行驶，缩短的不是工作时间，而是您的生命时间。 7、距离产生美，安全不追尾。 8、不要着急，红灯亮了歇口气。 9、把酒问青天，醉驾几人回。 10、宁可走远路，也不闯马路。 11、车可修复，人无来生。 12、爱我，追我，千万别吻我。 13、逞一时之快，痛一生的伤。 14、共守交通法规，同享一片安宁。 15、安全带常系生命线，红绿灯常护遵章人。 16、行人过路勿争先，行人请走斑马线。 17、拒绝搭乘不合格的校车及超载车辆。 18、畅通工程为了您的安全，畅通工程需要您的参与。
19、爱你爱我爱大家，注意安全靠大家。 20、酒后驾车，容易引起上帝注意。 21、行车都抢先，事故在后边。 22、中速行驶，安全礼让。 23、和谐交通，温馨中国。 24、车铃开口叫，请你让开道。 25、一慢二看三通过，麻痹抢行闯大祸。 26、做人以诚为本，开车以慎为本。 27、侥幸躲过千次，出事就在一次。 28、请您关心老年人的交通安全。 29、“让”出平安，“抢”出祸端。 30、人车分道，安全确保；各畅其行，互不干扰。 31、敬告司机：您驾驶的不光是车辆，更是在驾驭您的生命。 32、十次事故九次快，谁不相信谁受害。 33、出行多点小心，家人少点担心。 34、横过马路，看灯望车。 35、把握好你生命的时速和方向盘。 36、谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。 37、十次事故九次快，超速行驶事故来。 38、严格要求安全在，松松垮垮事故来。 39、一人出车全家念，一人平安全家福。 40、礼让他人，尊重自己，行车安全需要你我的努力。
谚语俗语100条 歇后语100条
谚语俗语100条歇后语100条 （二）谚语俗语100条 1◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 2◆千学不如一看，千看不如一练。 3◆不经冬寒，不知春暖。 4◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。 5◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。 6◆水落现石头，日久见人心。 7◆发回水，积层泥；经一事，长一智。 8◆老马识路数，老人通世故。 9◆百闻不如一见，百见不如一干。 10◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。 11◆多锉出快锯，多做长知识。 12◆经一番挫折，长一番见识。 13◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。 14◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。 15◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。 16◆以势服人口，以理服人心。 17◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。 18◆有理走遍天下，无理寸步难行。
19◆灯不拨不亮，理不辩不明。 20◆脚跑不过雨，嘴强不过理。 21◆船稳不怕风大，有理通行天下。 22◆煮饭要放米，讲话要讲理。 23◆路不平，众人踩；事不平，大家管。24◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。25◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。26◆人老心不老，身穷志不穷。 27◆人要心强，树要皮硬。 28◆人怕没志，树怕没皮。 29◆三百六十行，行行出状元。 30◆山高流水长，志大精神旺。 31◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。 32◆不怕山高，就怕脚软。 33◆不怕学问浅，就怕志气短。 34◆不担三分险，难练一身胆。 35◆不磨不炼，不成好汉。 36◆天下无难事，只怕有心人。 37◆天无一月雨，人无一世穷。 38◆水往下流，人争上游。 39◆只要自己上进，不怕人家看轻。 40◆鸟贵有翼，人贵有志。
语言学概论名词解释
自考语言学概论名词解释: 1、口语：口语是语言的有声客观存在形式，是书面语产生的基础，相对于书面语是第一性的。 2、书面语：书面语是语言的客观存在形式之一，在口语的基础上产生，相对于口语是第二性的，是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。 3、语言：语言是从言语中概括出来的，为社会所公认的词语和规则的总和。 4、言语：是个人说的行为（说话）和结果（所说的话）。 5、符号：是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。 6、能指：是语言符号的物质实体。 7、所指：是符号所指的意义内容。 8、语言符号的任意性：是指语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。 9、语言符号的强制性：指语言符号在同一社会、同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说，是不能任意改变的。 10、聚合关系：在同一个位置上可以互相替换出现的各个语言单位处在互相可以联想起来的关系中，因而聚合成为一个类。 11、组合关系：在语言结构的同一层级上组合起来的各个单位之间所形成的关系。 12、普通语言学：指从理论上研究人类各种语言所共有的规律以及各种语言在结构上的共同特点的一门语言学分支学科。 13、理论语言学：指从理论上研究人类语言的性质、功能、结构等的语言学分支学科。以研究对象的不同，可分为个别语言学和一般语言学。 14、应用语言学：指运用语言学的理论知识来解决其他学科领域的各种问题的语言学分支学科，可分为狭义应用语言学和广义应用语言学。 15、传统语言学：一般泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔开创的结构主义语言学以前的语言学。 16、结构主义语言学：指索绪尔创立的语言学，它旨在语言系统本身的规律。 17、语音的生理属性：指发音器官发音动作、发音部位和发音方法。 18、语音的物理属性：指物体受外力的作用，发生振动，从而使周围的空气也发生震荡，形成一种音波。音波传到人的耳朵里，使鼓膜发生相应的振动，刺激听觉神经，于是人们就产生了声音的感觉。语音的物理属性可从音高、音长、音强、音质四个方面分析。 19、音位：就是从社会功能的角度划分出来的语音单位，它是特定语言或方言中具有区别意义作用的最小的语音单位。20、音质音位：以音素为材料，通过音质的差别来起辨义作用的音位。 21、非音质音位：通过音高、音强、音长的差别来起辨义作用的音位。 22、音位的条件变体：指出现的语音环境各不相同而又同属一个音位的两个或几个音素。 23、音位的自由变体：指可以在同一语音环境里出现而又不能区别意义的两个或几个音素。 24、区别特征：具有区别音位的作用的语音特征。 25、调位：利用音高差别来区别意义的非音质音位。 26、重位：利用音强等方面的差别来区别意义的非音质音位。 27、时位：利用发音长短来区别意义的非音质音位。 28、音渡：语音单元在前后过渡、相互联接时，会因为自身性质的不同而采取不同的过渡和联接方式，这些方式叫做音渡，又叫音联。 29、元辅音分析法：以元辅音为基本分析单位，如把以元音作为核心的音节他为V、C —V、V—C、C—V—C四种基本类型，所采用的就是这种分析方法。 30、声韵调分析法：以“声母”，“韵母”、“声调”为基本分析单位，按照这种分析法，汉语的音节可以分为声母、韵母、声调三个部分。 31、同化：语流里两个不同的音，其中一个因受另一个影响而变得跟它相同或相似的现象。 32、异化：语流中两个相同或相近的音，其中一个因受另一个的影响而变得不相同或不相近的现象。 33、语流音变：在连续的语流中，一个音可能由于邻近音的影响，或自身所处地位的不同，或说话的快慢、高低、强弱的不同而在发音上产生一些变化的现象。 34、韵律特征：又叫做“超音质特征”或“超音段特征”，指的是语音中除音质特征之外的音高、音长和音强方面的变化。 35、连续变调：声调语言的两个或两个以上的音节组合在一起时，音节的调值有时会发生变化而与单念时不同的现象。 36、语汇的任意性：指任何语言的词语，特别是意义单一的词，发什么音表什么义在初始阶段大多是任意的。如汉语管某一种东西叫“书”（shu），英语管书叫“book”这都是任意的。词语和命名的事物之间没有必然联系。 37、语汇的理据性：指语言中有相当多词语，其音义之间也有一定的联系，特别是“同源词”和“复合词”。同源词如“帐”“涨”“胀”等与“张”不但语音近似，且意义有某种联系。复合词如汉语的“雨衣”是“下雨时穿的衣服”，英语的“raincoat”就是“rain”“coat”组合的意义。它们都是可以论证的。
小升初语文谚语、歇后语练习(通用)
小学语文中的谚语、歇后 语、名言警句相关练习 一、补充歇后语或谚语 1、包公断案——___________________ 2、孔夫子搬家—— _______________ 3、君子一言， ________________4 . _____________________，不会吟诗也会吟。 二、把下列各句补充完整 1、一年之计在于春，______________________。 2、前人载树，_________________。 3、_____________，全靠肥当家。 4、______________________，晚霞行千里。 5、___________________，不进则退。 6、___________________，枕着馒头睡。 7、读书百遍，___________——________. 8、三人行，____________——_________. 9、___________________——多练。11、________________________——多思。12、逆水行舟，__________________。13、_____________________，日久见人心。 14、___________________，人不运动不健康。15、___________________，节节高。 16、__________________，七上八下。 17、____________________，后来居上。 18、___________________，摸不着头脑。19、外甥大灯笼——____________________。 20、小葱拌豆腐——________________。21、周瑜打黄盖——_____________________。 22、_______________，——愿者上钩。 三、写出句子的后半部分 (1) 早霞不出门，＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2)路遥知马力，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (3)前人栽书，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (4)学习如逆水行舟，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (5)一年之计在于春，＿＿＿＿＿＿＿＿＿(6)冬天麦盖三层被，＿＿＿＿＿＿＿＿＿
交通经典的广告词大全
交通经典的广告词大全 ——香港地铁 多些时间，多些生活 ——香港地铁 九龙服务，日日进步 ——香港九龙巴士 珍宝服务，与时进步 墓碑上的广告：苏格兰有一块墓碑的碑文是：「这里长眠的是亥米西。麦克泰维西。 其悲痛的妻子继承了他的兴旺的事业——蔬菜商店，商店在第11号高速公路，每日营业 到晚8点。」 ——广州珍宝巴士 我们运送的是你的成功 每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者 是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重 视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2020年5月20日，七夕 节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。 夏天真美好，我已想起咏柳这首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁 裁出，二月春风似剪刀。这诗写得多好啊!把蜜蜂都招来了呢，都想采咏柳的蜜呢!下面是 整理的关于2020年夏天的广告词大全，欢迎阅读! ——某快车公司 不吻我，才是爱的表示 ——某出租车 我们是第二，所以更加努力(我们排行老二，自当全力以赴) 美国爱飞斯出租车公司
墓碑上的广告：苏格兰有一块墓碑的碑文是：「这里长眠的是亥米西。麦克泰维西。其悲痛的妻子继承了他的兴旺的事业——蔬菜商店，商店在第11号高速公路，每日营业到晚8点。」 西藏好水，世界好水——5100西藏冰川矿泉水，如下收集整理都是非常经典的关于矿泉水的广告词，欢迎大家鉴赏! 九铁动力，拓新领域 ——香港九广铁路公司 坐火车才能欣赏到一切 ——某铁路公司 夜色柔丽，月照七夕。七夕的经典句子。我紧握手机，编辑字字珠玑，穿越记忆中的往昔，传去我久违的友意，捎回你依然爱我的信息 中秋节到了，中秋节吃月饼这是中国的传统，本文是整理2020中秋月饼促销经典广告词大全，欢迎大家阅读借鉴。 每一英里都舒适无比 ——某铁路公司 每日往返13趟，以最快的速度离开滑铁卢 ——欧洲之星高速列车 工业正在衣阿华起飞 大众甲克虫汽车：想想还是小的好 中秋佳节到来，欢庆节日时，也不要忘了关照您的美丽哦!为您整理了一些中秋化妆品广告词，总有一款可以抵达你的心扉。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
小学生谚语俗语歇后语名言警句等
小学生必背谚语、俗语、歇后语和名言警句 1、朝霞不出门，晚霞行千里。 2、雷公先唱歌，有雨也不多。 3、一日之计在于晨，一年之计在于春。 4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 5、困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强 6、火心要空，人心在实。 7、君子一言，驷马难追。 8、黄金失去可再得，名誉失去难挽回。 9、台上三分钟，台下十年功。师傅领进门，修行靠个人。要练惊人艺，须下苦功夫。若要戏路通，全靠幼时功。艺多不压身，艺高人胆大。□笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。 10、礼到人心暖，无礼讨人嫌， 11、君子不失色于人，不失口于人。 12、疾风知劲草，路遥知马力（烈火见真金）。 13、上有天堂，下有苏杭。 14、五岳归来不看山，黄山归来不看岳。 15、桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。 16、自古华山一条道。 17、东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草(鹿茸角)。 18、雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。 19、百闻不如一见，百见不如一干。 20、刀不磨要生锈，人不学要落后。 21、好马不吃回头草，好汉不夸旧功劳。22、人往高处走，水往低处流。 23、麻雀虽小，五脏俱全。 24、人不可貌相，海水不可斗量。 25、三天不念口生，三天不做手生。 26、十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣。 27、留得青山在，不怕没柴烧。 28、谦虚的人学一当十，骄傲的人学十当一。 29、天时不如地利，地利不如人和。 30、天有不测风云，人有旦夕祸福。 31、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 32、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 33、远水难救近火，远亲不如近邻。 34、在家靠父母，出外靠朋友。 35、知识在于积累，天才在于勤奋。 36、种田不好误一年，读书不好误一生。 37、庄稼一枝花，全靠肥当家。 38、冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 39、铁不冶炼不成钢，人不锻炼不健康。 40、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 小学生必背歇后语 1、竹篮打水—―一场空 2、十五个吊桶打水――七上八下 3、小葱拌豆腐――一青（清）二白 4、擀面杖吹火――一窍不通 5、黄鼠狼给鸡拜年――没安好心 6、八仙过海――各显神通 7、周瑜打黄盖――一个愿打，一个愿挨 8、姜太公钓鱼――愿者上钩 9、千里送鹅毛――礼轻情谊重 10、铁杵磨成针――功到自然成 11、八股文的格式――千篇一律 12、包拯斩包勉――大义灭亲 13、白骨精遇上孙悟空――原形毕露 14、半斤对八两――不相上下（彼此彼此） 15、半路杀出个程咬金――措手不及 16、曹操败走华容道――不出所料 17、吃着黄连唱歌――以苦为乐 18、窗户眼儿喇叭――名声在外 19、此地无银三百两――不打自招 20、飞蛾扑火――自取灭亡 21、放虎归山――后患无穷 22、凤凰身上插鸡毛――多此一举 23、狗咬吕洞宾――不识好人心 24、干打雷不下雨――虚张声势 25、关公当木匠――大刀阔斧 26、关公在曹营――心不在焉 27、过河的卒子――有进无退 28、和尚打伞――无法无天 29、画饼充饥――自己骗自己 30、宰相肚里能撑船――宽宏大量 31、鸡毛当令箭――轻事重报 32、鸡蛋里挑骨头――无中生有 33、老鼠钻进书箱――咬文嚼字 34、刘姥姥进大观园――眼花缭乱 35、刘备三请诸葛亮――思贤心切 36、李逵卖炭――人黑货也黑 37、梁山上的朋友――不打不成交 38、梁山的军师――无（吴）用 39、林冲看守草料场――英雄无用武之地 40、林黛玉的身子――弱不禁风 41、马背上看书――走着瞧 42、盲人上大街――目中无人 43、棉花里藏针――柔中有刚 44、司马昭之心――路人皆知 45、外甥打灯笼――照旧（舅） 46、徐庶进曹营――一言不发 47、徐庶在曹营――身不由己 48、一只筷子吃藕――专挑眼 49、哑巴吃饺子――心中有数 50、诸葛亮摆空城计――化险为夷 51、中国的功夫――名不虚传 52、猪八戒改阵――倒打一靶 53、张飞穿针――大眼瞪小眼 54、张飞用计――粗中有细 55、针尖对麦芒――针锋相对 56、猪八戒照镜子——里外不是人 57、哑巴吃黄莲——有苦自己知（或“有苦说不 出”） 58、孔夫子搬家——尽是输(书) 59、秀才的空棺材出葬----------目中无人（木中无 人） 60、猴子学走路----------假惺惺（假猩猩） 61、精装茅台------------好久（好酒） 62、脱了旧鞋换新鞋------改邪归正（改鞋归正） 63、麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如 一袋） 64、唱戏的骑马----------不行（步行） 65、炒咸菜不放酱油------有言在先（有盐在先） 66、从河南到湖南--------难上加难（南上加南] 11
语言学理论名词解释
语言学理论名词解释 导言 1.语言学：以语言作为研究对象的一门独立科学。 2.专语语言学：以某一种具体的语言为研究对象的语言学。它包括共时语言学和历时语言学两种。总之，专语语言学只研究某一种语言。 3.共时语言学：语言研究的一种方法，从一个横断面描写研究语言在某个历史时期的状态和发展。 4.历时语言学：语言研究的一种方法，集中研究语言在较长历史时期中所经历的变化。 5.普通语言学：以人类一般语言为研究对象，研究人类语言的性质、结构特征、发展规律，是综合众多语言的研究成果而建立起来的语言学，是语言学的重要理论部分。 6.语文学：是为给古代文化遗产——政治历史文学等方面的经典书面著作作注释，目的是使人们可以读懂古书的一门尚未独立的学科。 7.“小学”：中国传统的语文学，围绕阐释和解读先秦典籍来展开研究，从而诞生了分析字形的文字学、研究字音的音韵学、解释字义的训诂学，因此又被人们称为经学的附庸。 8.应用语言学：研究语言学的应用的学科，实际上是一种交叉学科，是相关学科的学者将语言学的基本原理同有关学科结合起来研究问题而产生的新的学科。 9.历史比较语言学：语言学中一个重要的部门，它以历史比较法为基础，研究语言的亲属关系。它为现代语言学的建立奠定了坚实的基础，是语言学走上独立发展道路的标志。 第一章语言的社会功能 1.语言：是一种特殊的社会现象，是人类作为必不可少的思维工具和最重要的交际工具来使用的一种音义结合的符号系统。 2.说话：运用语言跟人们交流思想的行为，本身不等于语言。 3.言语：是对语言的运用，它有两个意思：一是指人的说和写的过程，是人的一种行为，叫言语活动，也叫言语行为；一是指人说出来的话，写出来的东西，也叫言语作品。 4.交际工具：人类交际活动所使用的工具。语言是人类最重要的交际工具。此外，身势等伴随动作是非语言的交际工具；旗语之类是建立在语言、文字基础上的辅助性交际工具；文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具； 5.思维：是认识现实世界时的一种动脑筋的过程，也指动脑筋时进行比较、分析、综合以认识现实的能力。是人脑能动地反映客观现实的机能和过程。根据思维活动的不同形态可分为三种类型：直观动作思维、形象思维、抽象思维。 6.社会：指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化习惯的人类社会的共同体，即一般所说的部落、部族和民族。与此相关联的现象就是社会现象。 7.社会现象：指那些与人类共同体的一切活动——产生、存在和发展密切联系的现象。 第二章语言是符号系统 1.符号：一个社会全体成员共同约定用来表示某种意义的记号、标记。它包括了形式和意义两个方面的要素，是一定的形式和一定的内容的统一体，二者缺一不可。 2.语言符号：语言是一种符号，因为它能代表或指称现象。语言符号是由音、义的结合构成的。“音”是语言符号的物质表现形式，“义”是语言符号的内容，只有音和义相结合才能指称现实现象，构成语言的符号。
陕北谚语,俗语和歇后语
陕北歇后语 穿着皮袄喝烧酒----里外发烧 三张麻纸画的个驴头---好大的脸面红萝卜挨刀子---干红不出血 烟雾里撵狼---冒呐喊 寡妇的肚子--上边没人 婊子的肚子--上边常换人 淘来筛子做锅盖--眼睛太稠 狗咬吕洞宾--不识好人心 苍蝇趴在驴X上-棒着通天柱 肚脐子冒烟---怪事儿 冰糖调黄瓜----干干脆脆 爆竹脾气---一点就响 财神爷敲门---福从天降 笔杆子吞进肚---胸有成竹 闭着眼睛跳舞--盲目乐观 大风里抖裹脚布---臭名远扬 三十天不出鸡---坏蛋 抱着香炉打瞌睡---碰了一鼻子灰抱着黄莲做生意--苦心经营 踏着银桥上金桥---越走越亮堂瘸子背米送公粮---自动来的 狼趴在狗身上---身不由己 阎王爷贴告示---鬼话连篇 十五只吊桶打水---七上八下 尿尿不抓X---耍的是大辣子 骑牛看唱本---走着瞧 白狗长着黑爪爪---丧家犬 鹚怪子哭娘---自造不祥 骆驼推磨---转的是大圈子 背锅睡在墓圪堆上---不知脚手高低 赤沟子坐砚瓦---墨（霉）透膛了 老雨里砍苜蓿---湿湿（实）喂（为）你出鼻骡子卖了个驴价钱---吃了嘴的亏碌磕砸碾盘——实打实 (石) 驴粪蛋——面面光 驴啃脖子——工变工 雀头炒碟子——尽嘴没肉 卤水点豆腐——一物降千物 老鼠跌到面囤里——翻白眼咧 门神老了——不捉鬼
二百五脑 (杠)棒棒——疙兴兴打晃晃 马跑哩，兔窜哩——各有各的打算哩 蚂蚱蚱吃大腿一一自吃自 蚂蚁尿在书木——识（湿）不了几个字尿脬（音“pao”）打人不疼——臊气难闻荞麦皮打浆子——自不然 (粘) 扫帚顶门——叉叉多 骑着骆驼赶着鸡——高的高来低的低 三张麻纸糊的个驴脑 (头)——好大的面子三个钱买的个蛤蟆——越看越鳖 杀猪杀屁股——另一把起手 送人的听门——丢了一个截的人 卖豆芽不拿称——冒抓 棒槌挑牙——不嫌夯口 脱裤放屁——多费一层手续 秃子脑 (头）上的虱虱——明摆着 六月挽黑豆——凑空哩 拦羊打酸枣——捎带 一家十五口——七嘴八舌 一碗水倒地——揽不起了 枣核改板——没两句 (锯) 狗尿石板——渗也不渗（藐视）猫咬猪尿脬（音“pao”）——空喜一场 狗看星宿——不识个稠稀 投灶里打喷嚏——寻灰哩 狐子戴毡帽——假装善人 花椒喂牲口——不是好料 萝卜拌豆芽——粗细不匀 麻袋绣花——底子太差 炭猫子砸腿——小事一宗 秤锤碰碌砖——硬对硬 土地爷穿黄袍——由人做造 黑脑抻打官司——三八两勺 淘米筛子做锅盖——眼眼太多 合流咀家办事哩——有的直当有哩 头上害疮脚把把流脓——坏透了 哈巴戴串铃——假充大牲灵 哈巴啥本三字经——假充斯文 蛤蟆上了花椒树——蹄蹄爪爪全麻咧 黄连树上挂苦胆——苦得没法说 桶箍打得环——还是个还 (环)（指努力白费，状况没改变） 提上夜壶坐大堂一一脏官 歪嘴子吹喇叭一一偏偏的遇上个端端的
谚语、俗语、成语、歇后语等有什么区别
谚语、俗语、成语、歇后语等有什么区别 1、谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。 2、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。 3、成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。 4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。 歇后语可以分成两种类型：一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
语言学概论笔记(邢福义)
语言学概论 第1章语言与语言学 第1节语言的性质和范围 一、为什么说社会性是自然语言的本质属性？为什么说语言是人类最重要的交际工具？ 二、什么是符号？语言符号有什么特点？ 三、语言和言语有什么区别和联系？ 四、口语和书面语有什么区别？为什么会有区别？ 五、什么是副语言和人工语言？二者有什么关系？ 1、语言：从结构上看，语言就是由词语这种符号构成的复杂系统。从功能上看，是人类进行社会交际和思维认识的工具。语言具有符号性、系统性、社会性及其他属性{民族性和生成性（指人们可以根据有限的语言符号和组合规则生成无限的句子）模糊性} 2、语言的能指和所指（什么是符号）：用甲事物代表乙事物，而甲乙两事物之间没有必然联系，甲事物就是代表乙事物的符号，其中甲事物就是符号的能指（形式），乙事物就是符号的所指（内容和意义）。符号的能指和所指之间的关系是人为约定的。 3、语言符号的特征：语言中的词语就是一种符号，具有符号的特征。 1、语言符号的任意性（用什么能指代表什么所指是任意的） 2、稳固性（语言符号一旦约定俗成以后就具有稳固性） 3、渐变性（为了适应社会发展的变化，采取渐变的方式） 4、线条性（语言符号在言语中只能有时间上的前后相继的关系） 4、语言的社会性：语言是社会交际的工具，社会是语言的本质属性。自然语言系统和规则是由特定的社会群体共同约定俗成的，而不是由个别人或少数人创造的语言的发展变化离不开社会，无论是新词语的产生，还是旧词语的消亡，都取决于社会交际的需要。由于自然语言从生到长到死的整个过程都取决于整个社会，所以说社会性是自然语言的本质属性。 语言虽然不是人类唯一的交际工具，还有其他副语言如文字、体态等交际工具，但是副语言只是辅助性的交际工具，一般使用范围有限，语言是一种独立的交际工具，是第一性的，副语言是建立在语言的基础之上的，是第二性的。因而，语言是人类最重要的交际工具。 5、语言和言语的区别：语言有广义和狭义之分，广义的语言包括语言系统、言语活动和言语作品，狭义的语言只指语言系统，而言语则包括言语活动和言语作品。 语言和言语既有一定的区别，又有密切的联系，主要区别在于：语言是抽象的，言语是具体的；语言是社会的，言语是个人的；语言是现成
常用俗语、谚语、歇后语.
常用俗语、谚语、歇后语 一、【常见俗语】 八字没一撇 半斤对八两 饱汉不知饿汉饥 被人卖了还帮着数钱 笨鸟先飞 比登天还难 比上不足,比下有余 便宜没好货,好货不便宜兵败如山倒 兵来将挡,水来土掩 冰冻三尺,非一日之寒 病从口入,祸从口出 病急乱投医 不比不知道,一比吓一跳哑巴吃黄连,有苦说不出没吃到羊肉,惹了一身臊不打不相识 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死不费吹灰之力不分青红皂白不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香
不经一事,不长一智 不看僧面看佛面 不可不信,不可全信 不可同日而语 占着茅坑不拉屎 不怕不识货,就怕货比货不怕慢,就怕站 不怕人不敬,就怕己不正不怕一万,就怕万一 不怕贼偷,就怕贼惦心不入虎穴,焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死,就是网破 不是冤家不聚头 不听老人言,吃亏在眼前不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 拆东墙,补西墙 常在河边站,哪有不湿鞋长他人志气,灭自己威风车到山前必有路陈芝麻烂谷子 撑死胆大的,饿死胆小的成事不足,败事有余
秤铊虽小压千斤 吃不了兜着走 吃人家的嘴短,拿人家的手软吃着碗里的,望着锅里的丑媳妇早晚也得见公婆 船到桥头自然直 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时,彼一时 聪明一世,糊涂一时打掉门牙往肚里咽打破砂锅问到底 打肿脸充胖子 大路朝天,各走半边大事化小,小事化了大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大丈夫能屈能伸 刀子嘴,豆腐心 得饶人处且饶人 丁是丁,卯是卯 多一事不如少一事 躲了初一,躲不了十五恶人先告状
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫 耳听为虚,眼见为实 反其道而行之 肥水不流外人田 费了九牛二虎之力 佛烧一炷香,人争一口气福不双降,祸不单行 赶鸭子上架 隔行如隔山 功到自然成 恭敬不如从命 公道不公道,自有天知道公说公有理,婆说婆有理狗改不了吃屎 狗眼看人低 狗嘴吐不出象牙 挂羊头卖狗肉 贵人多忘事 害人之心不可有,防人之心不可无 二、【常见谚语】 刀不磨要生锈;人不学要落后。世上无难事,只要肯登攀。 一分耕耘,一分收获。不怕学问浅,就怕志气短书山有路勤为径,学海无