土家族的特色婚俗文化

土家族的特色民俗风情

土家族是湘、鄂、渝、黔毗连地带的一支历史悠久的少数民族，主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山及大巴山麓的10万余平方公里的土地上。主要分布于湘鄂渝黔毗连的武陵山地区。在全国少数民族中人口排第六位。土家族主要居住在湖南、湖北、贵州三省及重庆市的51个县市（区），在湖南省主要分布在湘西土家族苗族自治州及所辖的8县市、张家界市、常德市以及怀化市。土家族基本特点为：“有独立的语言，传统的节日，古朴的歌舞、精美的工艺、奇特的乐奏、哭唱的婚丧、特殊的信仰、自尊的禁忌、顽强的民族意识和悠久的历史遗迹”等，1957年1月3日被中央正式确定土家族为单一民族。

土家人独特的生活方式，成就了土家人特殊的婚俗文化——即相传的土家族婚俗八大怪：摸把锅灰表示爱、许亲反把媒婆怪、过礼“背山”花袱盖、临嫁不哭闲话来、发髻不可随意改、新娘出门把筷甩、上轿须得哥背来、步入洞房看谁快。我主要介绍一下第四怪“哭嫁”。

哭嫁，是土家族的特有习俗。如果姑娘出嫁时不哭，别人就会认为对父母不孝顺，或者是哥嫂、姑子之间不和睦。哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去，不哭的姑娘不准出嫁。现在，哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内

不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感。哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋乡邻都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请新娘九位最好的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“十姊妹会”。这九位姑娘是陪哭的重要角色，因此无论她们家住远近，无论风雨阴晴，新娘家均要打轿派人去接。十姐妹聚齐后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋中间，比新娘年长的坐上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐两旁，新娘坐在姑娘们中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。

土家族之所以流传这种“哭嫁”的习俗，是因为在旧式婚姻制度下，女孩（尤其是劳苦大众家庭的女孩）总是作为牺牲品“抛”（卖）给夫家的，她们的身心受到极大伤害。因此，湘西等地的女孩在出嫁之前要哭泣，要呼号，哭嫁歌就是感情发泄的最好表现方式。

下面介绍土家族的生育习俗。生育习俗中主要包括怀孕、捡生、踩生、报喜、看月或打十朝、望外婆、洗三朝、养育等。比较有意思的是踩生。踩生是指土家族妇女在家生下孩子后，孩子遇到的第一个不请自到的客人。这客人或是上家里串门，或是打门外路过，都是踩生，不期而至的来客即为踩生人。孩子生下来后，全家人故意不声张，并会准备好糯米、甜酒、鸡蛋、烟、茶，以恭候第一个来家的客人。据称踩生是小孩未来前程的一种预兆，来客一经踩生，其自身的财力、

智慧、品行、性情等都会影响到孩子，甚至会转移给孩子，故土家族地区对于踩生现象都很重视，踩生之人一般都会受到产妇家的热情招待。但对于踩生人来说，认为踩生不是一件好事，而是倒霉、背时的不幸之事，通常会给自己带来厄运。为此，有的踩生人会采取一些解脱的方式对不幸予以转嫁，如摇筷子，摔罐子，脱裤子翻、抖、扳等。踩生人所碰到的新生儿性别不同，结果也将有异，或说逢上身的厄运也会有转机。一般认为，异性踩生好。即男性客人遇到女孩出生，女性客人逢上男孩出生，对新生儿和踩生人双方都有益无害。最忌的是男性客人碰上生男孩，若遇上，要看双方哪个的八字恶，八字恶者才能克倒对方。如小孩的八字恶，客人拥有的财力、智慧就将转移给孩子；反之，踩生人才能解除厄运。土家族人认为，遇到一个什么样的踩生人，对孩子的前途是至关重要的，踩生人有男女之分、贵贱之别、良莠之异，这些都会在孩子身上显现出不同的结果。预防来者是强盗、乞丐可能会带给孩子的不好影响，在踩生习俗中就有了以下要素：以孩子父亲（也有说包括爷爷、奶奶）与踩生人交言搭话为算。