霹雳布袋戏武学八字诀
七佛灭罪·阿兰圣印劫道无念·剑狱天穹七佛灭罪·梵海神击苍穹俱灭·天地破碎七佛灭罪·焚世天火魔佛降罪·六道极业七佛灭罪·莲华圣功双佛并现·共灭恶障七佛灭罪·莲华圣印黄泉引路·纸人送行七佛灭罪·如来大悲皇极天斩·雷宇破空七佛灭罪·风火雷击皇极天斩·皇霸千秋七邪荼黎·阿兰圣印山河凝元·天地共引七邪荼黎·化天大法回天荡地·凤羽千里七邪荼黎·灭神之道纳天归象·风送寒梅七邪荼黎·灭天邪威上天妙法·寒梅送雪朱皇绝式·贯天神印雪梅千姿·独尚风悦神魔俱寂·天地无声法篁绝式·法威无边天路引归·不凡圣功七邪荼黎·破天元天关双炼·天坠残阳七邪荼黎·贯天威天关双炼·阴阳雷殛七魔邪能·破神掌天关双炼·水火同源天之剑式·天赦罪赤血神印·十二天罚天之剑式·天无语九御神皇·十羽邪天斩天绝式·恨断海吾心归佛·怒海修罗斩天绝式·怒碎山不世王权·祭血神威死神禁绝·五神雷天剑无双·天理不容如来圣印·破邪障
菩提天驾·怒佛斩业天关四化·梵天灭神典终章·地狱之翼天道肃寂·阴阳劫九祸神荒·破天邪印天道俱灭·神魔毁天冥绝式·万元归宗御天一式·啸龙行未来在掌·天地一念御天荒神·雨龙泣无憾神威·剑走天行御天九式·神龙破天地同悲·日月无极御天四式·双龙吼狂焰双炼·吞绝天地御天五式·升龙威九重邪焰·天创罪业御天六式·苍龙落女祸妖业·浑开邪戎御天八式·荒龙爆妖世灭佛·邪立极障御天七式·五龙震四境归一·六道无界墨曲斩邪·刑无赦破境融合·妖邪横行紫星六诀·破云流天创罪业·邪造灭障邪能绝式·天邪亟熯天炽地·烈动天罡邪能绝式·邪元爆正邪同灭·天地俱混邪能绝式·阴阳极千秋浪掷·剑封无悔邪能绝式·破冥指贯宇九霄·极破天罡九阴汇邪·啸天弑六祸禁式·风祸天关非道灭罪·六神击六祸禁式·兵祸天险极荒邪破·七妖斩六祸禁式·炎祸焚宇血邪令·天灿毁元六祸禁式·妖祸撼穹血邪令·地灿灭方
异世之燄·蚀元火海血邪令·人灿毁象大地归元·撼宇天罡血邪令·三灿归元琉璃炽盛·罗汉开道气双流·纳真神诀神典五章·圣洁十字神之击·贯天神印邪帝绝式·天毁俱绝朱皇诀·赤洪烈火天地无量·四海开道龙神诀·神霄共雷纵横三界·唯吾独尊创神式·赦天无爱道元归一·浑元真气天剑诀·残星破月文邪封生·武邪杀道天剑诀·圣元破雷轮动乾坤·天绝地灭无形剑·万剑破极上天下地·唯此一刀无形剑·九绝断首水击千里?沧海扬波无形剑·血剑俱丧天变地化·急云啸浪刹那斩·一刀无悔紫星六诀·天龙紫虹创世诀·紫微东耀紫星六诀·彤天开云创世诀·皇极归元紫星六诀·天喧帷幕创世诀·皇殛天律乾坤倒转·烈阳照雪创世诀·紫气天罗五行剑招·一步千仞创世诀·帝龙寰宇天问禁式·兵祸险关创世诀·皇者天临道海终始·紫霞九一逆斩式·狂龙鬼啸化天神通·真极烈炎逆斩式·龙霸天下奉天承仪·紫极天威阎魔斩·凶神天罡
鬼破邪式·夜嚎鬼斩黄泉夜·邪涌银波梅殇化融·天地无情楚霸王·力拔山河天地无吾·仙影迷踪雷星火·腾啸千里朱雀敕令·离火开天逆天式·鬼阳六斩天听吾敕·龙神速召菩萨印·圣光初现枫红千里·九天之幻菩萨印·庄严慈航大日七曜·末阳昊气菩萨印·巍巍三藏佛海无边·劫渡千载菩萨印·菩萨引渡指化天世·神鬼辟临菩萨印·初离迷界紫阳初升·照日天东菩萨印·天佛降世冲夷无极·天卷飞升菩萨印·佛渡众生回元心诀·反璞归真菩萨印·佛法无边祸刑巨迹·肆雷天逆菩萨印·菩萨归元六道极业·毁佛斩神夜泷式·血瞳蚀月恶世迷障·欲海沉沦夜鬼咒·荡月血殇天凝地结·玄之极华神典六章·神之曲云流腾风·千里扫平神典第一章·天劫菩提不灭·须弥金身神典第二章·神罪四武归一·侠风烈天神典第三章·天罚
王庆理论
太极阴阳揭示十神真义讲座纲要 十神者：比肩、劫财、正财、偏财、正官、七杀、正印、枭神、食神、伤官。 十神，是对人与社会十种关系即人与社会所有关系的表述。 一、十神的来源与出处 1、十神出自五行间的碰撞，即五行之间的生克制化比和关系产生十神，具体结果如下：生我者，同性为枭神或偏印，异性为正印；克我或制我者，同性为制叫七杀，异性为克叫正官；我生或泄我者，同性叫食神，异性叫伤官；我克者，同性谓偏财，异性谓正财。 2、五行是生命的本体，是未进入社会之前独立的个体，五行之间的作用关系，首先所反映的是一个人的社会关系，也叫社会人事关系。因此，十神所表述的是人与人之间、人与社会之间的十种关系，也就是人与社会的全面关系。 3、十神出自五行，五行出自阴阳，阴阳出自太极，太极回归于道，这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。十神出，万象明。 二、五行、十神与自然属性、社会属性的对应 1、五行为先天，为本体、为内核、为基础，属人事物最原始和本质的东西，是一个未进入社会没有与外界发生关系之前真实的、原始的、独立的人。因此，五行代表人的自然属性。 2、自然属性，为先天之性、原始之身，如一个人的天赋禀性、遗传基因、美丑善恶、高矮胖瘦、父母手足、健康疾病、寿夭吉凶等。 3、十神为后天，为身外之物为功用，表述人与社会的各种关系，为人生众生象，为后天依附于人体的各种东西。所以，十神代表人的社会属性。
4、社会属性者，人和社会的关系，社会赋予人的身份、地位、评价、名称。具体包括：六亲关系，社会制度，阶层等级，人际关系，生存环境，社会境遇，社会身份、地位、评价，以及人的富贵贫贱等。 5、五行为阴，专主人的自然属性，主断人生寿夭吉凶为主的身内事、本质事；十神为阳，专主人的社会属性，主断人生富贵贫贱为主的身外事、名利事。 三、十神运用中的常见误区 命理学习者多不知十神代表人的社会属性，讲的是人与社会的关系，其主断富贵贫贱，断不了涉及肉体的寿夭吉凶。十神只是一种固定的社会关系如名称、身份、环境，根本没有实质性的好坏善恶之分，表象而已。因此，同样的十神，只要对应的五行不同，那么其在本质上的差距就会非常大。 1、比如正印和枭神。正印为亲妈、枭神为后妈，这只是个六亲关系，没有好坏吉凶之分，亲妈对子女不好或溺爱成害的也不鲜见，后妈疼爱非自己亲生子女的事情也不少。这些，单看十神是看不出来的，本质的东西得看五行。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，生者同样为印枭，但其结果完全不一样，天下的母亲不会都一样就是这个道理。而误用十神者却认为天下的母亲都是一样的。一样的只是母亲的身份，而非本质。其实古人早就告诉了我们这些道理，比如伤官诀：火土伤官宜伤尽 , 金水伤官要见官 ; 木火见官官要旺 , 土金官去反成官;惟有水木伤官格 , 财官两见始为欢……伤官所对应的五行不一样，不仅用神不同，而且人生象也完全不一样，如火土伤官多病伤，木火伤官多清高、金水伤官好犯上…… 2、比如正官和七杀。官杀只代表名称、环境、成才之道等，他只告诉了你十神的阴阳属性和驾驭之道，真正的吉凶不在官杀本身而在官杀对应的五行及官杀的组合配置。日干五行不一样，对官杀的喜忌也就不同，不同日干见到官杀，就会出现截然不同的结果。有没有发现壬日干就是弱见到戊土也多是干事业的人，而丙日干就是旺要是见到无制化的旺壬一辈子官非口舌就少不了了。阳要发用、阴要打造之故。 3、比如看婚姻。男命无财或财很弱，女命无官或官很弱，很多人视其为和尚、尼姑命，至少是晚婚、婚姻不顺了。错了，有没有婚姻、婚姻早晚，不是看配偶星的有无旺衰，而是看年月、日时有没有成阴成阳。年月阳旺又阳成者婚姻
陈氏太极拳绝密歌诀
陈氏太极拳绝密歌诀 各位陈氏太极拳爱好者们，感谢各位对本太极拳视频网论坛的大力支持与厚爱，在这里特别给广大太极拳迷们献上我们珍藏版的陈氏太极拳歌诀，希望此歌诀能给大家在练习陈氏太极拳的过程中有所帮助。现把歌诀呈上： 头部： 虚灵领劲，眼随手转，沉肩垂肘，两膊相系； 上肢： 腕部松活，定式塌腕，手指后弯，自然舒展； 久练之后，已懂虚实，掌分虚实，指尖贯劲。 胸背： 含胸拔背，胸部宽舒，肋骨松沉，外向前合； 右胸为实，右手为虚，右腰隙实，右腿为虚； 拔背松沉，鼓起上提，腹内松静，气沉丹田。 腰胯： 腰部松沉，腰隙抽换，定式塌腰，腰劲下去； 敛臀收臀，肌肉松沉，向前上包，托起小腹； 裆要圆虚，胯根撑开，膝微内扣，会阴上提； 运转之时，松胯开胯，实足胯根，内抽下沉； 定式之时，塌腰松胯，发劲之时，扣裆拧腰； 下肢： 以腿带膝，力聚膝节，膝带脚跟，定式里扣， 欲迈左步，稳定重心，腰隙下抽，右胯内收； 足尖足跟，左旋右转，*足方向，辨别清楚。 骨节： 骨节松开，虚实对准，腰脊命门，为身重心。 用意： 心静用意，风吹杨柳，内转器官，无处不松。 领劲： 以手领肘，以肘领臂，以足领膝，以膝领腹。 轻缓： 能松则轻，能轻则快，缓炼内功，自然沉重。 内动： 始而意动，继而内动，然后形动，内外合一。 以意运动，祛除僵劲，用功日久，劲自生。 连贯： 起势揣摩，起势得势，以下拳势，容易得势； 已到定式，意识贯注，似停非停，下势机动； 两势之间，折迭衔接，微微贯劲，不僵不滞。 对称： 意欲向上，必先寓下，意欲向左，必先右去； 前进之中，必有后撑，对拉拔长，曲中求直。 虚实：
练习初步，腿分虚实，虚实转换，越练越细； 下肢虚实，分清之后，身手步法，虚实分清； 再进一步，练习内外，以内引外，虚实分清。 缠绕： 腰裆之劲，运行之时，弧形前上，定式下沉； 螺旋内劲，发于丹田，顺逆缠绕，腰隙开始； 顺缠实侧，腹部腰隙，逆缠实侧，背部腰隙； 内练丹田，腰隙为根，实腿一侧，向上螺旋。 呼吸： 配合吸气，内脏运动，呼气之时，小腹外凸。 发劲： 发劲之时，腰裆之劲，迅速一转，抖发而出； 推手之时，短促一吸，突然一蓄，将物掀起； 一个短呼，沉着澎湃，内劲上翻，弧形直射。 刚柔： 一步运行，劲惯九分，意贯十分，似停非停； 外形似停，内劲不断，断而复连，意似贯注（好像）练习日久，手臂松活，不僵不滞，澎湃**； 二步运行，轻沉结合，吸时轻灵，呼时沉着， 练习日久，产生内劲，越发沉着，缠绵曲折； 似松非松，将展未展，轻沉兼备，刚柔内气； 三步运行，修炼虚静，空松园活，一片神行。 这份歌诀到底有没有价值。还需要广大爱好者去检验。
十神定位断夫妻关系
17.21夫妻关系十神定位断诀： （1）日支比肩：①月支比劫、比肩：夫妻恩爱,但双方都固执已见,男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形,女性无此情形。②月支正印、偏印：配偶缺乏协调性,你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。③月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂,有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执,因配偶的顽固性压迫,而累积不安,且因无法对付,若互相顶嘴,会演成大事件。④月支正财、偏财或月支食神、伤官：有缓和配偶的固执,使婚姻圆满的能力。 （2）日支劫财：①月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实,女性不会。若双方不固执已见,夫妻是很恩爱的。②月支正印、偏印：能帮助配偶,感情融洽。③月支正官、七杀：夫妻性情不相投,有时会产生不满、隔阂。④月支正财、偏财：因配偶不顾家庭,困扰很多。⑤月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际,但不会忘对你体贴,夫妻感情还算圆满。 （3）日支偏印：①月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心,婚姻美满。②月支正印、偏印：男性因妻子容易唱反调而困扰,一般说,夫妻即使发生冲突,亦不至于反目。③月支正官、七杀：夫妻感情融洽。④月支正财、偏财：由于意气用事,夫妻常起争执。⑤月支食神、伤官：夫妻性情怪异,婚姻不正常。有比、劫星能化解。⑥年支正印、偏印：容易再婚。 （4）日支正印：①月支比劫、比肩：配偶爱情专一,但是你必须接受配偶的指使。②月支正印、偏印：夫妻感情如朋友,久之冷淡,男性较明显。③月支正官、七杀：意见虽然会有冲突,但也不致失去原有的夫妻感情。⑤年支食神、伤官：再婚。 （5）日支七杀：①月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多,容易意气用事,若有印星可以化解。②月支正印、偏印：夫妻能融洽相处,你很会照顾对方。③月支正官、七杀：意见虽然会有冲突,但也不致失去原有的夫妻感情。④月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴,虽然对方脾气暴燥,不会轻易改过,但夫妻感情还算融洽。⑤月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处,吵架的原因都是因你而起,至于把事情闹大的是你的配偶。 （6）日支正官：①月支比劫、比肩：由于你的感情用事,伤及配偶的自尊心,夫妻常发生磨擦。②月支正印、偏印：夫妻生活美满,配偶善体人意。③月支正官、七杀：夫妻皆能自制,即使有意见上的冲突。④月支正财、偏财：能享受婚姻之乐。⑤月支食神、伤官：夫妻感情极恶劣,惟有尊重对方才能和睦。 （7）日支偏财：①月支比劫、比肩：配偶带给你麻烦,造成隔阂。②月支正印、偏印：夫妻时生磨擦,同床异梦。③月支正官、七杀：配偶身心健全,夫妻圆满。④月支正财、偏财：夫妻床头打床尾和,在任何情形下,皆能保持和庇。男性容易在外拈花惹草。⑤月支食神伤官：配偶的依赖性强,夫妻能和睦。⑥年支偏财：容易再婚。 （8）日支正财：①月支比劫、比肩：因不重视配偶的意见,时起争热。②月支正印、偏印：配偶会约束你,夫妻间常生不满。③月支正官、七杀：配偶相当关心你,但是有时会关心过火,让你吃不消。④月支正财、偏财：夫妻相敬如宾,男性易对妻子不忠实。⑤月支食神、伤官：对配偶能体贴,夫妻恩爱。⑥年支正财、偏财：容易再婚,或配偶是已结过婚的人。 （9）日支食神：①月支比劫、比肩：配偶对工作不热衷,但能听从价钱的劝告。②月支正印、偏印：夫妻之间存有隔阂、纷争、冷战时常发生。若其它柱又有比、劫星,有离婚之可能。③月支正官、七杀：不满配偶的生活态度方式,夫妻常因此而反目。④月支正财、偏财：配偶的雍容华贵能予你支持力,夫妻感情融洽。⑤月支食神、伤官：夫妻恩爱。男性不能驾驭妻子,只有听从她意。⑥年支食神、伤官：有再婚之可能。 （10）日支伤官——①月支比劫、比肩：配偶会与你唱反调,但最后都能顺从你。②月支正印、偏印：夫妻关系不正常。双方都喜欢强辩。③月支正官、七杀：夫妻关系不正常,若不自重自爱,婚姻家庭容易破裂。④月支正财、偏财：配偶个性孤僻,但能体贴你。⑤月支食神、伤官：夫妻感情相敬如宾,偶而会有争执。⑥年支食神、伤官：容易再婚。
客户经理的八字箴言
客户经理的八字箴言 如果提一个问题：对于一个客户经理来说，应该具备怎样的素质，恐怕是仁者见仁，智者见智，说出一箩筐来也不足为奇。在笔者多年的销售和管理过程中，在一些方面感触颇多，姑且称之为客户经理的8字箴言，提出来供朋友们参考。 一为亲。亲者，亲热，即多些亲热，少些冷淡。亲与被亲(不是吻)乃人之常情，但作为一个客户经理，由于处于一个高高在上的“管”的位置上，又由于自己也要面对着来自多方面的压力，常常会有意无意的对下属表现出一张冷淡的面孔。作为经理应该多多体谅下属的不易，因为他们在外面常常要面要对客户的冷言冷语，因此回来后迫切需要得到来自经理的温暖，需要经理的安慰和鼓励。否则在外面受了一肚子气，回来再让你给骂个狗血喷头，那不是把人往死路上逼吗？不过也有的时候他甚至会感到挨骂倒还不是最坏的事，至少说明还在受着经理的关注。最糟糕的是有的时候经理对下属不闻不问，甚至有点任其自生自灭的味道，那不能不说是下属的悲哀，当然也更是经理的悲哀。一个正面的例子是，我曾经有一个领导，无论什么时候，无论对谁都能表现出一种象是对自己亲爹(或是亲儿子)一样的热情，而且绝对让你感到真诚。用不了几分钟就会让你全身放松，认定其是“自己人”掏出满心窝子的话。绝了!因此从之者众。所以，作为经理的我们，不能不力而学之。 二为仁。仁者，仁爱，即多些仁爱，少些指责。家有犬子初长，因此很是关爱对孩子的教育问题(唉，做了销售经理，还是驻外，真是难得再有时间教育孩子)。前些天有客户朋友推荐了本《卡尔威特的教育》，看后感触良多。如果你想让几岁的孩子多认几个字、多会几首歌、多学点什么本事，最佳的方式是想办法引起其兴趣，让其主动去学，而不是逼迫和指责。其实对待下属也是同理，想想我们平时常常会恨铁不成钢，指责下属的能力不行，指责下属的经验不足，指责下属的态度不够端正……也许我们说得都没错，关键是要看我们到底想干嘛。如果想把他杀掉，一一列数他的罪状，那可以；但如果是觉得他有这样那样的不足，想让他改正，那就绝对不是这个方式，而是应该施以仁爱之心，让其感动，进而主动去做。一个有效的做法是把他叫到办公定或是在单独的酒桌上，首先肯定其长处(谁没点长处啊)，再指出不足，最后再拍拍他的肩膀，好好鼓励一下，然后以观后效。否则，过多的指责只会引起逆反心理甚至破罐破摔。 （平时看缺点，考核时看优点） 三为严。严者，严格，即多些严格，少些放任。一个有战斗力的团队，一定是一个纪律性很的团队，很难想象一群散兵游勇能够打赢一场硬仗。比如说要求了要什么时候交表，到时必须得交上，不但要按时，而且要按质，有问题可以提前提出，决不允许到时交不上等到追问再痛陈ABCD的客观理由。“宽是害，严是爱”，不能说放之四海皆准，但总体是没错。笔者就曾经有过惨痛的教训：我的一个主管工作相当不错，在成为我的下属之前就曾受到多位领导的好评，因此也很受我的信任。但是后来，她，注意不是“他”，已经在悄然的变质，而由于对她的过份信任，我丝毫也没有察觉。终于有一天，东窗事发，她由于套取公司的费
陈氏太极拳推手的基本方法
陈氏太极拳推手的基本方法 学习推手之前，先介绍一下太极拳的基本动作。推手是在练好陈氏太极拳的基础上传授技击的一种方法，练太极拳是知己的功夫，练推手是知彼的一种功夫。所以没有拳的基础，没有松活灵敏这种感觉，和周身协调的身法，推手就练不好，有了太极拳的基础，我们在练习推手的时候，主要是注重于腿上的练习方法，与身上的旋转和以腰为轴，这些要求,对于我们的基本动作，最重要的还是以步法结合腰的旋转，这些方法来练习。 第一种叫屈膝行步屈膝行步是两手叉腰，屈膝松胯，向前迈步，迈步的时候重心并在右腿，把左脚伸出去，在不影响重心的情况下，把步伸出去，伸出去以后，感觉合适，然后重心慢慢向前移，移到左腿以后，再把右脚提回来，再伸出去，再移重心，这个主要练习虚实重心的变换和步法的灵活稳健。 基本动作第二种叫跨步转腰,这个动作主要练习上步的同时与转腰相结合，裆要向内扣，身体要向外转，配合两手臂左右带动的这种惯力，这种方法近几年在推手比赛里边，这些动作最多，尤其是在定步推手，定步推手对方来了抗力，然后我要把它引进落空，所以这个裆劲要不向里扣那你随着这个劲就跟出去了。所以练习这种方法是对定步推手是很有必要的，下面我把这个跨步转腰示范一下。陈氏太极拳推手的基本方法 第三种叫行步放松，行步放松可以放在练习之前，也可以放在练习之后，这个是手放松地自然摆动，结合着高身法的自由走步，这种方法在做准备活动或者练功以后做放松活动，效果都非常好。 以上介绍了三种基本动作。实际运用过程中还有很多种步法，身法，手法，包括我们一路拳、二路拳里边出现的垫步、促步、剪步、仆步、跳步，后退步，等等，所有这些步法，随时随地在推手运用当中都可能会出现和用上，但是这些步法在前面套路里边已经都介绍过，而且套路里边都多次出现那种练习的方法，所以在这边就不再多讲了，简单就介绍这三种。推手是随机应变的一种方法，它主要就是体验手、眼、身法、步协调一致，拳练的基础，就是一路、二路拳练的基础的结合情况，在两个人在运用的时候所做出的表现。 下面介绍陈氏太极拳推手的基本方法。 推手有八法，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，这八法是在两个人推手时所表现出来的，现在要讲的基本方法，这八种方法就是一个人练的时候所表现的练习方法，这个掤、捋、挤、按作为四正劲，正劲就是以柔为主，我现在先把这掤、捋、挤、按四种方法连贯起来给大家做一下示范。首先先上步，上步以后，身向右转，向下沉，重心向左移，两手向前上方掤劲，这叫掤。然后两手一转劲，相合向下捋，这样一变，再变挤，再向上提，转身向下按。这是一个掤、捋、挤、按，然后再上步，再做掤、捋、挤、按。好，我再正方向再做一次。要上左步的时候，这叫左掤、右捋、左挤、右按，这样一上步叫右掤、左捋、右挤、左按。好，这四个动作可以连贯起来做，有时间可以多做一些，时间少可以少做一些，下面我再连贯起来再做一下。 讲完了掤、捋、挤、按四种单人练习的方法，下面介绍一下采、挒、肘、靠单人练习的方法。这四种方法就是用发力的动作表现出来。大家都知道推手里边的八法掤、捋、挤、按
八字断命金口诀
八字断命金口诀 凡看命造分乾坤, 男乾女坤把命论 年月日时要排准不论生月节气分 一个时辰分三刻, 刻刻时辰不许混 四柱要是排定了, 写出大运把命论 小运岁君不可忘, 身旺身弱要细分 日旺喜财发大福, 日弱喜印来生身 旺极喜泄克为用, 衷者宜扶生为真 取用辩格月为贵, 时柱次之年不论 五行分清看刑冲, 神煞别忘要辨明 先看合化吉凶论，再看格局有无用 格局不明合在成，选取用神论五行 旺相休囚四时定，东方得令木青龙 庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺 亥武北方必得令，辰戌丑未是土旺 生养胎库要记清，各有信息六亲论 都在年月日时中，年干为父支为母 月支姐妹干弟兄，时干为子支为女 五行生克要记清，偏财旺者父长寿 正印得令母高龄，比肩多了先克父 财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟 印伤多了克子凶，要看兄弟有几个 时支一里定分明，子午卯酉四兄弟 辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个， 休囚也可论独丁，论妻多少四柱找 财多妻多命中逢，身旺财多妻妾娶 身弱财多是须名，女命官杀是丈夫 官杀混杂克夫星，子息多少时支论 弱者可少旺者增，头生是男还是女 日干时干来说清，二干属阳身旺子 二干属阴生姑娘，属阳身弱会变女 属阴身旺把男生，日阴时阳头是子 日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活 时支被冲克子凶，此是子平论命法 学者必须记心中， ,; 男女测婚妙诀 四柱排开论短长，男女测婚说其详 日主专论夫妻局，测婚必须论提纲 日坐正财妻内助，妻子持家本有方 正财要坐将星者，能取豪门女贤良 日坐正印妻良善，晚年必须拜佛堂
日坐食神身体弱，娶妻身体多健壮做下贵人更为好，能娶威望美娇娘日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮要论长象怎么样，日支一里论其祥寅申巳亥上中个，子午卯酉长的强辰成丑未大高个，要论长相算平常正财当旺妻胜妾，偏财得令妾主张禄入妻宫食妻禄，日时禄马妻贤良男行财乡三合地，早婚早娶在命上财多身弱听妻语，支中伏财妾受宠伤官若要受克制，必娶义女做妻房第三节子平至要一 取官看印命中强，有财有官细端详羊刃比肩先克父，食神多了母先亡偏印多了找继母，食神多了多恶荒时上伤官须克子，七煞太旺身受伤羊刃败财损人口，食神最喜劫财乡正官正财喜旺运，财多逢库逢冲强此是子平至要法，须要学者仔细详第四节子平至要二 食神喜财官，官喜印平官 羊刃喜煞制，比肩喜合安
官怕伤官害，羊刃必破财 财官怕比肩，偏印食神衰 伤官见官为祸百端 年上伤官祖业非浅 月占伤官父母不全 时占伤官子息少见 日主坐伤官夫妻难 第五节子平至要三 建禄生人命里全，天干带肩利名难五行全人人难比，一比要经撑大权喜印绶怕比肩，最好食神透伤官 羊刃重重必克妻，比肩太多不相宜七煞有制皆为贵，七煞无制受孤凄食神多了主呻吟，女人临之病缠身男人外表倒不错，时运不济祸来侵 ,; 财官赋 四柱排开论短长，身旺身弱细端详身旺有财发大福，身弱财多少衣粮四柱藏财财最厚，财要有库能存上，财要透出为人好，处事为人最大方，
太极拳推手五个基本动作
太极拳推手五个基本动作
太极拳推手五个基本动作 推手是检验太极拳功底的一种重要方式，下面给大家介绍推手中五重要的姿势。 第一种姿势叫挽花,可以单手挽也可以双手挽,比如甲乙两人对立,两脚不动,甲与乙两脚套在一起,互相用滑空的方法,对挽连绵不断。彼此用牵牛之法,将脚跟牵动。有功夫时,让你有牛大之力也牵不动,脚蹋地丝毫不动。两手如称杆之灵,用缠丝劲,如蚕作茧,丝头不断,完全是用巧。推得功夫成熟时,特殊表现:未会牵牛意如何,两手犹如用丝箩,年年祈与人间巧,不到人间巧更多。 第二种姿势叫挤。就是甲乙两人交手，甲的左腿进入乙的右腿里面，彼此都是弓步法，甲用双手按住乙的胳膊,乙用滑空法走出去,用两手捋住甲的右胳膊往左引,甲用右肩靠住乙的胸往外挤，又用乙的背折靠的方法，将甲的来劲滑空，用两手按住甲的胳膊，甲用滑空法走出去，捋住乙的胳膊，乙用棚劲，棚住甲两手，右腿后退一步。 甲左腿往前一步蹋到乙的右腿里面，乙用双手捋住甲的左胳膊，甲用左肩靠住乙的胸，又用乙的背折靠的方法。乙用滑空之法走出，捋住甲的左胳膊。甲棚住乙的两手，用左腿往后退一步，内脏有打左肋靠之法。乙用右腿往前进一步，如此两个人一来一往对推，不间断，这样推法就成圆圈了，棚捋挤按也都用上了，十三式的精华也都会在其中。 推成之后，离开推手就可以得到技击的作用。这样推成功后的特点表现是：棚、捋、挤、按须认真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。 第三种姿势叫推手,甲乙两人对立,彼此两脚不动,甲用双手按乙胳膊,乙用棚法将甲滑空,。乙再用两手按甲胳膊，甲用棚法将乙滑空。可以推得很长时间，什么时侯没有力气，什么时候停下来，这个推手的方法完全杀走法，也就是滑空之法，两人推得功夫纯熟时，推得身上比冰凌还滑，胳膊如棉花裹铁。两个人的内劲接连得如胶似漆，粘沾不散，这个功夫推的只有半个圈，只有一个按，一个棚，没有捋和挤。推得长久时特点表现：滑如冰凌，粘如胶，软如棉花，硬似铁。 第四种方法叫捋。就是甲乙两个人把棚捋挤按四种方法套在一起，手法与第三种的推法一样，与第三种推法不同的是；甲乙二人的前腿肚都要铺地，在地上盘旋，使裆内都有弹簧力，这个推法完全是叫下盘稳固腿上有力，也就是陈氏一代太极大师陈长兴所说：培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长。这个方法就是培根润源的方法。这个方法推成功之后，特点表现为：两腿仆地犹顽石，下盘稳固定根基，裆内自有弹簧力，灵机一动鸟难飞。
陈式太极老架一路74式的完整拳谱口诀
陈式太极老架一路74式的完整拳谱口诀 1、金刚捣碓：金刚捣碓双手起, 重心右移往后捋，重心右移左脚上, 双手转前向左挤，重心左移右足上，拳击面门膝击裆。 2、烂插衣：揽插衣，招式奇，双手互转重心移，忽灵右足右横上，右臂横扫敌难当。 3、六封之闭：六封之闭须放松，肩肘腕手尽显柔，肩靠肘击都用上，占敌位前吾为雄。 4、单鞭：单鞭一势最为雄，左象箭来右似弓，要彼使劲来打吾，引动四两拨千斤。 5、金刚捣碓：接着又来二捣碓，以左带右巧换位，肘膝松合猛震足，力点平稳不伤根。 6、白鹤亮翅：白鹤亮翅要分明，右翅舒展击长空，两手引来搂风式，右足开步左要跟。 7、斜形：除了单鞭是斜形，先左后右往下拧，上擒下铲似进步，关键在于不丢顶。 8、搂膝：搂膝只在弹抖中，忽然下沉敌落空，快速弓身抱他膝，前假后真要从容。 9、上三步：紧跟三步进敌身，步活裆园劲要真，右来左挡我右击，要点打击敌首根。 10、斜形：这次斜形不一样，遇敌出拳吾旋裆，左臂
内弧横截击，迎手劈掌最为上。 11、搂膝：忽然弹抖用搂膝，身体下沉抱腿走，要想攻下先守上，要点就在肩不僵。 12、上三步：这个三步与前同，后要用力前要弓，切记领劲首要正，否则人在云雾中。 13、掩手肱拳：这与上招紧相连，先掩敌手再出拳，蓄而后发劲贯足，敌命打击心胸间。 14、金刚捣碓：右肘上击速转身，接着又用三捣碓，切记重心左胯拦，否则身体难站稳。 15、撇身捶：撇身捶，劲落根，宛如青蛇摆动身，身躯顺提顺采式，再次左旋逆常拼。 16、青龙出水：青龙出水鬼神泣，转接灵敏无滞迹，右手撤回又一捶，此为太极变中拳。 18、双推手：这次紧连双推手，大小双圈劲贯肘，切记重心在右足，虚领顶劲裆要空。 19、倒卷肱：说二守势倒卷肱，前足虚来后足弓，双手左右相照应，这边引来那边攻。 20、白鹤亮翅：白鹤亮翅用处多，十次八次不为过，承上启下都有用，关键在于胯要活。 21、斜形：斜形式，很难练，没有千遍功不现，他与单鞭是攻势，要点都在腰胯处。 22、闪通背：经典招式闪通背，若遇群敌巧换位，前
陈氏太极拳内功心法整理
一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序
太极拳口诀十二则(真家传妙诀)(郑曼青)档
太极拳口诀十二则（真家传妙诀）（郑曼青）从来武术家，得有妙法。多秘不眎人。所谓传子不傅女也。然子未必皆肖而贤。以致屡屡失其真传。倘或有得意弟子乃传其法者。亦必留一手。以备不测。诚如是，欲求吾国武术之发扬。岂易得哉。今曼青之受澄师者。未敢说尽其传。倘也留一手。或秘而不宣。则怀宝迷邦矣。十余年来。每欲笔诸於书。以广流传。此心萌动。而复搁置者。屡矣。亦恐传非其人耳。既而思之。善与人同。固吾所愿。乃谨录要诀十二则如次。此皆澄师所不轻易传人者。每一语出。辄叮咛曰。余如不言。汝虽学三世，不易得也。此言何止重提数千遍。蒙澄师之过爱若此。而不能达其厚望。惭愧无已。尚希世之贤哲英豪。 有以参证面广大之。使尽人皆能袪病延年。则民族幸甚。 一、曰松。澄师每日，必重言十余次。要松。要松。要松净。要全身松开。反此则曰。不松。不松。不松就是挨打的架子。按松字之一字。最为难能。如真能松净。余皆末事而。余将澄师平日口授指点 之大意。附於下。使学者易於领悟。松。要全身筋络松开。不可有 丝毫紧张。所谓柔腰百折若无骨。若无骨。只有筋耳。筋能松开。 其余尚有不松之理乎。 二、曰沉。如能松透。即是沉。筋络全开。则躯干所系。皆得从下沉也。按沉与松。原是一回事。沉即不浮。浮是病。体能沉已善矣。 尤其加以气沉。气沉，则神凝。其用大矣。 三、曰分虚实。拳论所谓。处处总此一虚实。以右手与左脚相贯一线之劲。右脚与左手亦然。如右手左脚实则右脚左手虚。反是，则亦
然。是为分清。总之全身负担。另许放在一只脚上。如两脚分担。便是双重。其转变时。要注意尾闾与夹脊得中。方为不失中定。至要至要。按转变一语。即是变换虚贸之枢机。不经道破。真永不知有下手处也。右手实劲。交与左手。其枢机在夹脊。左脚实劲。交与右脚。其枢机在尾闾。但要在尾闾与夹脊中正对直。方为不失中定。此语非潜心领悟。不易得也。 四、曰虚灵顶劲。即是顶劲。即是顶劲虚灵耳。亦即所谓顶头悬之意也。按顶头悬者。譬如有辫子时。将其辫子系於梁上。体亦悬空离地。此时使之全身旋转则可。若单使头部俯仰。及左右摆动。则不可得也。虚灵顶劲。及顶头悬之意。亦若此而已。须於练功架时。将玉枕骨竖起。而神与气。不期然而相遇於顶焉。 五、曰磨转心不转。磨转者。即喻腰转。心不转者。乃气沉丹田之中定也。按磨转心不转者。此家传口诀也。比诸拳论所谓。腰如车轴。腰为纛二语。尤为显赫。余得此意後。自觉功夫日见进境。 六、曰似拉锯式之榄雀尾。棚捋挤按之推手也。往复相推。喻之以拉锯者。彼此用力均匀。则往复可以畅通无阻。如一面稍欲变化。则锯齿随处可以扎住。如彼使之扎住，则我虽欲用力不得拉回时，只可用推力送之。便可复得相推如初。此理在太极拳之推手上。有二意。一曰、舍己从人。顺其势。可以得化劲与走劲之妙用。二日、彼微动。己先动。此即彼欲用推力送来时。则我亦先之以拉力拉回。彼如以拉力拉去时。则我亦先之以推力送之去。按拉锯之喻。其理可谓透彻之
夫妻关系十神定位断诀
夫妻关系十神定位断诀 以日支为主，对照年支、月支 日支比肩 月支比劫、比肩：夫妻恩爱，但双方都固执已见。男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形，女性无此情形。 月支正印、偏印：配偶缺乏协调性，你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。 月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂。有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执，因配偶的顽固压迫，而累积不安，且因无法对付。若互相顶嘴，会演成大事件。 月支正财、偏财： 月支食神、伤官：有缓和配偶的固执，使婚姻圆满的能力。 日支劫财 月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实，女性不会。若双方不固执已见，夫妻是很恩爱的。月支正印、偏印：能帮助配偶，感情融洽。 月支正官、七杀：夫妻性情不相投，时生不满、隔阂。 月支正财、偏财：因配偶不顾家庭，困扰很多。 月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际，但不会忘对你体贴，夫妻感情还算圆满。 日支偏印 年支正印、偏印：容易再婚。 月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心，婚姻美满。 月支正印、偏印：男性，因妻子容易唱反调而困扰。一般说，夫妻即使发生冲突，亦不至于反目。 月支正官、七杀：夫妻感情融洽。 月支正财、偏财：由于意气用事，夫妻常起争执。 月支食神、伤官：夫妻性情怪异，婚姻不正常。有比、劫星能化解。 日支正印 月支比劫、比肩：配偶爱情专一，但是你必须接受配偶的指使。 月支正印、偏印：夫妻感情如朋友，久之冷淡，男性较显著。 月支正官、七杀：能体贴配偶。 月支正财、偏财：夫妻不能和谐，若不尊重对方意见时，则起争执。 月支食神、伤官： 日支七杀 月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多，容易意气用事，印星可化解。 月支正印、偏印：夫妻能融洽相处，你很会照顾对方。 月支正官、七杀：意见虽冲突，也不致失去原有的夫妻感情。 月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴，虽然对方脾气暴燥，不会轻易改过，但夫妻感情还算融洽。 月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处，吵架的原因者因你而起，至于把事情闹大的是你的配偶。
陈氏心意混元24式太极拳各式口令
陈氏心意混元24式太极拳各式口令 1、无极起式 吸气、放松、棚、挤、放松、缓手、捋、缓手、按、放松 2、金刚捣碓 正向混元圈左右左、放松、左捋、右捋、勾擦脚、放松、再捋、转身分掌上步勾拳、放松、反背锤、反背掌、提膝砸拳落脚、放松 3、懒扎衣 武松脱铐、金丝抹眉、缓手、合十字手、分掌顶膝、插掌后插脚、拦腰掌、放松 4、六封四闭 丹田内转、挤手、放松、缓手、捋手、放松、再缓手、双按掌、放松5、单鞭 刁拦手、打肘、勾子手、勾擦脚、丹田内转、横击掌、立掌坐腕、放松 6、白鹤亮翅 正向圈、右捋、放松、转身收脚上步、前肩靠、分手、上步背肩靠、放松
7、斜行拗步 提膝、落步推掌、放松、右搂掌左搂掌、前插掌、缓手、横击掌、放松 8、提收 退步、提收、放松 9、前蹚拗步 上步前挤手、拦手、里合腿、擒拿手、扑面掌、放松 10、掩手肱锤 左捋手、右拳、转身、缠丝手、反背锤、盘肘、八字手、提拳下落分开、掩手肱锤、放松 11、披身锤 倒拔垂杨、放松、横摆掌并步、上步撩阴掌、开立步、放松、缓手、分开、合十字手、上开下合、下开上合、五花手、斜冲拳、放松、披身锤右左右 12、背折靠 背折靠、放松 13、青龙出水
左披身锤、右摆拳、指裆锤、放松 14、双推手 丹田内转、挤手、转身缓手、上步双推掌、放松 15、三换掌 三换掌一二三、放松、肘底锤 16、倒卷肱 倒卷肱一二三、放松 17、退步压肘 一二三四、左退步压肘、盘肘、转身、右退步压肘、放松 18、中盘 缓手、上步斩（切）腕、太极圈、中盘 19、闪通背 太极圈、合（收）脚、前肩靠、拦掌、放松、上步拦掌戳喉、放松、拌摔（勾脚摔）、转身、退步闪通背 20、击地锤 掩肘并步冲拳、放松、右搂左搂、上步、击地锤
癸未日柱男命女命精论
癸未日柱男命女命精论 【癸未日柱男命女命精论】 癸未日柱的人命运分析 1、癸水日元坐支未，从五行十二宫位看，是临墓地。我前面已经说明，五行十二宫的名词，与现实社会具有模糊、“脱节”，不对称性的描述，但是在抽象思维的空间，却又具有动态的准确性。因此，若要将五行十二宫对五行气运的描述名词作准确理解，就应在“是”与“不是”之间考量，追寻。 2、从五行气运看，水五行到未时，未月，未地，也就是无论从时空还是从地理看，都是癸水被燥土强烈吸收的时光季节。因此，我们可以大胆断言，癸未日出生的人，无论男女，不管他们（她们、在现实中怎样苦苦寻觅，都不可能找到称心如意的郎君（或妻子、。在两性关系中，他们（她们、总是被付出，被领导，甚至是被管制的一方。我进行如此说明之后，大家对现实生活中，老公或者老婆总是被另一半管着、吼着的现象，就不再会感到奇怪——他（她、怎么选择了这样的老公（或老婆、！人性多样化的源头就在这里。 3、未中有强制规范癸水的己土偏官。己土除了得丁火生扶而对癸水进行管制外，因燥土不生金，所以，也就不会在管束规范的同时，让癸水感受到这管束有丝毫的爱意温存。 4、未中有乙木，为癸水的伤官，乙木有尅制己土之功，但是乙木临于未为养地，力度不大，同时因有丁火同窝，很容易将乙木转生己土。所以，乙木作为己土头顶的偏官时，其心性将何其叛逆而暴躁，也就可想而知。 5、癸未日出生的男人，是以未中丁火为妻，但这丁火，与癸水先天性地就存在着冲，所以，这丁火会反生己土（丁火的食伤、尅制癸水夫君。如此一来，我们看到的不仅仅是癸未日出生的男人要受妻管，更要受子女“教训”——现实生活中，丈夫在家中既要听老婆的话，还要听子女的话的奇特现象，我们也在这里，从五行生胜的角度，王家荣公众号，找到了答案。当然，我的上述分析，是仅就出生日一柱干支组合关系而言。若年、月、日、时干支组合，对此有所改善，癸未日出生的男女婚姻状况，自然还要另说。这，我们在往后的篇章会进一步探讨。 6、总的说来，癸未日出生的人，无论男女，都有擅于储蓄财物，为人朴实，不喜欢好高骛远，要求对任何事，都能做得圆满的特点。 7、癸未日出生的男人，母亲容易身体病弱或早逝，自身则有诚实、信用、勤勉、本性节俭的一面。因此，也有幸运、发展的美好人生。 8、癸未日出生的女人，则有支出多，收入少，乏耐心。虽然往往志向很大，但真正身体力行的却很少。甚至在人生路上，有家计困难，被利用的同时，还被祸害的征兆，写在这里，望在这一日出生的女人朋友，小心。我们在媒体上看到高智商的女人却被低学历低智商的人控制，真值得好好查对出生日啊。 9、癸未日出生的人，无论男女，和属兔、属猪的人能自然亲近，而这亲近的结果，往往会使癸未日出生的人，更加聪明，同时也会有更多的付出。 10、癸未日出生的人，无论男女，和属马的人的友谊，常常会处于阴晴多变的状态中，望谨慎。 11、癸未日出生的人，和属蛇、的人也能和睦相处。并且属蛇和属马的人一样，往往能给癸未日出生的人，带来发财致富的信息和机遇。但能否发财，能否抓住机遇，还得看整个命局干支组合结构的状况而定。 12、癸未日出生的人，在逢牛的大运、流年，容易产生很多不切实际的想法。因此，也就容易想入非非——甚至出现“灵媒”。按中医理论，是太阴湿气被引动，生理上容易出现腹胀、呕吐、食欲不振、泻痢、痰喘、腹痛等症。
陈氏太极拳老架一路拳谱口诀
老架一路是陈氏太极拳的其中一种，老架一路是有拳谱口诀的，为了便于教练教学，也方便太极拳练习者更好地记忆和掌握动作要领。不同的太极拳招式，对应不同的口诀。 1、金刚捣碓：捣碓着法变无穷，掤采挤按学用精。马弓盘虚步十变，顺逆缠丝如游龙。 2、揽擦衣：揽擦衣先右下掤，右采左按进靠攻。随势肘按螺旋挤，体松气顺神要凝。 3、六封四闭：六封四闭捋采变，顺势左捋塌外碾。上引下松随敌意，跟步双按闭中封。 4、单鞭：单鞭一势较为雄，一字长蛇互西东。右挤左化左步靠，肘打按挤法更巧。 5、左转身金刚捣碓：左转捣碓先引掤，转身化拿兼膝攻。妙在有形似无形，抱捶震脚势沉雄。 6、白鹅亮翅：鹅性凶狠面文静，左手下按步含攻。退步右采拴身靠，眼光四射顾盼定。 7、搂膝拗步：搂膝拗步右引掤，左步斜进捋挤成。敞开大门随意使，六封四闭虚要灵。 8、初收：初收转圈自然好，退步掤法进为要。收回原为老势名，拳家更名尽玄妙。 9、斜行拗步：斜行化拿左脚踹，进步平挒转身采。右转掤法无穷变，三进左肩侧身靠。 10、再收：此势转圈皆倒转，太极拳法贵善变。进挤退捋着中法，左脚收回腰下塌。 11、前堂拗步：前堂先引双挤胸，再进平挒三肘封。踏雪无痕前堂进，先左后右步分清。 12、演手红拳：演手红拳练手捶，左引右击见红拳。前发后塌劲要松，发劲都在手捶中。 13、右转身金刚捣碓：右转捣碓右转掤，转身右采小而灵。右手右脚同收转，挒中带
扫着法精。 14、庇身捶：庇身捶势右下挤，手合步开右靠成。因敌变化连环肘，左引右拨腰裆功。 15、背折靠：左转掤法松要圆，右转变法腰中缠。左引松沉发背靠，惊抖一拳丧敌胆。 16、下演手红拳：演练手捶方向变，手转互变有高见。右转肘挤铁门拴，突转一捶裆中现。 17、双推手：转身左捋上步掤，以身双推步要轻。掤采捋按双推手，松圆旋转如蛟龙。 18、三换掌：掌法三换活桩功，拴手擒拿变换中。静如秋月三味掌，动若蛟龙似旋风。
十神直断诀
十神直断诀 十神直断诀， 断命不论旺衰，不取用神，铁口直断，实乃秘籍。 大家都知道八字连字诀，天干地支多重断，可您听说过十神多重断吗？ 下面予以批露：正财：指钱财和妻子。一财是财，二财是妾，三财是色，四财是贪，五财聚散成灾，六财身弱当贫，七财从势金玉满堂。正官：指的是领导和官运。一官是官。二官是狭，三官是鬼，四官是难，五官牢刑难免，六官死于非命，七官从势反为福贵。印绶：指的是正印，母亲，文章等。一印是权，二印椿萱，三印少决，四印伤残，五印埋儿断后，六印懒惰偷馋，七印势极反到佛前。食神：一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智，五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世。枭神：指的是偏印，一枭爹娘，二枭多伤，三枭换祖，四枭凄凉，五枭谋多成少，六枭算进牢房，七枭势成，反坐高堂。伤官：一伤生财，二伤艺卖，三伤官刑，四伤破败，五伤孤残无助，六伤命挂泉台，七伤泄尽，精明得志。偏官：指的是七杀，一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀丰厚反到王前。劫财：一劫情谊，二劫克妻，三劫损财，四劫牢狱，五劫伤人害命，六
劫尸骨分离，七劫从恶，名霸一方。偏财：指的是小妾，一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾买身败业，六妾刑狱牵连，七妾银海金山。比肩：一比仁义，二比和气，三比争夺，四比乏利，五比离乡背井，六比贫困无疑，七比势强反成名利。以上十神直断，方便快捷，准确无误，但不是单从字面意思理解的。这就需要广大易友在实践中多应用，多理解，与各项理论相结合，融会贯通，逐步达到直断！民间盲派技法十排歌之一：“天元十脉” 第一诀：财源；一财是财，二财是妾；三财是色，四财是贪；五财聚散成灾，六财身弱当贫；七财从势金玉满堂。 第二诀：官禄；一官是官。二官是狭；三官是鬼，四官是难；五官牢刑难免，六官死于非命；七官从势反为福贵。 第三诀：印绶；一印是权，二印椿萱；三印少决，四印伤残；五印埋儿断后，六印懒惰偷馋；七印势极反到佛前。 第四诀：食神；一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智；五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世； 第五诀：枭首；一枭爹娘，二枭多伤；三枭换祖，四枭凄凉；五枭谋多成少，六枭算进牢房；七枭势成反坐高堂。 第六诀：伤官；一伤生财，二伤艺卖；三伤官刑，四伤破败；五伤孤残无助，六伤命挂泉台；七伤泄尽精明得志。 第七诀：杀气；一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残；五杀短命孤雁，六杀儿女无传；七杀丰厚反到王前；
陈氏太极拳内功心法
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。太极拳的内劲，正是按照这一劲力原理，通过由内及外的训练培养出来的，它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋，并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。太极内劲特别注重内中意识的锻炼，主张“用意不用力”，意念神经的指导又有独特的运行路线，再配以肢体的圆运动，练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟，突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识，形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路，加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练，从而显示出太极拳独到的攻防技