《柳子厚墓志铭》导学案

《柳子厚墓志铭》导学案2015/5/12

教学目标：

1.了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。

2.认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。

3.领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。

知识链接：

墓志铭

墓志铭由两块大小相仿的石块组成，下底上盖，底刻“志”和“铭”，盖刻标题。

墓志铭分两部分，一是“志”。为散文，无韵，按照年代顺序叙述死者的生平事迹。一是“铭”。为韵文，是概括全篇、对死者的悼念、颂扬或安慰之辞。“志”本是为“铭”服务的，但后来“志”的篇幅越来越长，铭文反而变得短小，地位也不重要了。

本文的铭文只有一句，而且无韵，是一种变体。本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。

一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵头衔，但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无意义，通通不写。一般墓志铭都是为死者歌功颂德，空话连篇；本文则夹叙夹议，不仅高度评价了柳宗元的道德和文章，并为他的“材不为世用，道不行于时”的悲剧人生大鸣不平，内容深刻，感情真挚。

一般墓志铭的末尾都有一大段铭文，多为四言韵文，词彩华丽而空洞无物；韩愈的《柳子厚墓志铭》却只写三句：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”因为柳宗元的子女都还年幼，韩愈盼望这些孩子能健康成长，至情至性，都浓缩在“利其嗣人”这四个字中。

一、疏通文句。

1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）：（小组讨论后，如另有疑问，请各小组书面呈现）

第一段：皇考以事

第二段：逮有子证据率俊杰廉悍踔厉风发屈

第三段：用事者例出务记览泛滥停蓄

第四段：不足因其教禁质钱子本相侔令书其佣比一岁

第五段：亦在遣中白其大人拜疏以柳易播改刺连州士穷乃见节义亦可以少愧矣。

第六段：勇于为人故坐废退贵重顾藉推挽穷裔自持

第七段：立然诺尽竟

第八段：嗣

2、朗读、翻译全文。

二、理清文章思路

全文八段，可分为三部分：

（一）（1）写死者家世。

（二）（2-6）选取柳宗元一生五个主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。

（三）（7-8）写子厚之死、归葬及铭辞。

三、问题探究

讨论一：给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方，赏析作者写人的方法。

讨论二：略议文学创作的规律“文穷而后工”这一规律。

《柳子厚墓志铭》随堂检测

1、下列句子中，加点词意义古今不同

．．的一项是（）

A.少精敏，无不通达

．． B.议论证据

．．古今

C.居闲益自刻苦

．．，务记览 D.而其人自视以为

．．得计

2、下列各组句子中，加点词意义相同

．．的一项（）

A.逮．其父时，虽少年已自成人予犹记蓼洲周公之被逮．，在丁卯三月之望

B.由蓝田尉拜．监察御史请于朝，将拜．疏

C.其俗以男女质．钱则使归其质．

D.虽重得罪，死不恨．仆良恨．修己之不亮

3、下列各种句子中，加点词的意义、用法全都相同

．．．．的一项是（）

A.因其土俗，为．设教禁不知虑此，而反教人为．

B.且．万无母子俱往理然天下之无贤不肖，且．犹为涕泣而歔欷

C.士穷乃．见节义而足下之才能，乃．可以显白而不污

D.诩诩强笑语以．相取下昔者孟轲好辩，孔道以．明

4、下列句子中，全部

．．表现柳子厚“节义”的一组是（）

①衡湘以南为进士者，皆以子厚为师

②为设教禁，州人顺赖

③吾不忍梦得之穷④将拜疏，愿以柳易播

⑤虽重得罪，死不恨

⑥誓生死不相背负

A. ①③⑤

B. ②④⑥

C. ①②⑥

D. ③④⑤

5、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确

．．．的一项是（）

A.柳子厚能成为一代文宗，固然与他天资聪颖有关，但与他在困顿中不懈怠，不沉沦，刻苦自励，博闻强识也大有关系。

B.柳子厚为政关心民生疾苦，在被贬柳州期间，因地制宜，推行教化、政令，以移风易俗，从而使得不少人免除了沦为奴婢的苦难。

C.柳子厚为人重情仗义，即使自己身处逆境也能为他人作想，曾冒死上疏朝廷主动请求拿自己将要赴任的柳州与刘梦得将要赴任的播州调换就是明证。

D.韩愈在以当时势利小人落井下石的卑劣行径反衬柳子厚急人之困的高风亮节的同时，也流露出对少数民族的蔑视。

6、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

（2）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。

（3）此宜禽兽所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！

北宋词（二）默写检测

1、《爱莲说》

水陆草木之花，。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，。予独爱，，中通外直，，，，。

予谓菊，；牡丹，；莲，。噫！菊之爱，。莲之爱，?牡丹之爱，！

2、《踏莎行》秦观

3、《临江仙》晏几道

4、《鹧鸪天》晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。，。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。，。

5、《清平乐》黄庭坚

除非问取黄鹂。，。

6、《横塘路》贺铸

若问闲情都几许？，，。

7、《苏幕遮》周邦彦

叶上初阳干宿雨，，。

高中语文碑志柳子厚墓志铭学案(含解析)苏教版选修《唐宋八大家散文》

高中语文碑志柳子厚墓志铭学案（含解析）苏教版选修《唐宋八大家散文》本课话题——直面人生朗读——课文中的名段顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。逆境，对人是一种考验。然而，对于逆境的态度决定了人生的成败。只要在逆境中能够直面人生，能够坚强，逆境也能够成就人才。链接——生活中的素材刘芳，贵州省贵阳市白云区第三中学一名盲人女教师，人称“中国大山里的海伦·凯勒”。从被医院确诊为患上“视网膜色素变性”后，刘芳逐渐由光明走向了黑暗。当还有微弱的光影感知时，她在教学中费尽心思创新教法，学生的语文成绩不但没有后退，反而成为年级中的佼佼者。失明后的刘芳没有消沉，勇敢面对现实，直面人生，在校园德育领域里为学生开辟了“心灵家园”，担当了迷失方向学生的引路人。近年来刘芳的“影响力”扩大到校园之外，她受邀到其他学校和单位做报告，写励志小说，她的奋斗故事让无数聆听者和读者潸然泪下。背诵——相关名言警句 1．不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——裴休2．患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超3．奇迹多是在厄运中出现的。 ——培根4．在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚5．逆境是达到真理的一条道路。 ——拜伦 [知识·梳理] 第1步读准字音——千言万语总关音

讳．宗元( ) 祖奭．( ) 韩瑗． ( ) 比．岁( ) 踔．厉风发( ) 涯涘．( ) 相侔． ( ) 没．世( ) 逮．其父时( ) 诩．( ) 陷阱． ( ) 涿．( ) 【答案】 huì shì yuàn bì chuō sì móu mò dài xǔ jǐnɡ zhuō 第2步一词多义——看我七十二变 (1)始?????长曰周六，始．四岁（）庭中始．篱（《项脊轩志》）（）养生丧死无憾，王道之始．也（《寡人之于国也》）（）而未始．知西山之怪特（《始得西山宴游记》）（） (2)质?????其俗以男女质．钱（）则使归其质．（）君不如肉袒伏斧质．请罪（《廉颇蔺相如列传》）（）援疑质．理（《送东阳马生序》）（） (3)以?????其后以．不能媚权贵失御史（）其俗以．男女质钱（）无辞以．白其大人（）而其人自视以．为得计（）子厚以．元和十四年十一月八日卒（）衡、湘以．南为进士者（）斧斤以．时入山林（《寡人之于国也》）（）【答案】 (1)副词，才/副词，起初/动词，开始/副词，曾经 (2)动词，抵押/名词，人质/同“锧”，承斧的砧板/副词，询问 (3)介词，因为/介词，用/连词，来，表目的/动词，认为/介词，在/连词，和“上”“下”“南”“北”等连用，表示时间、方位、数量的界限/介词，按照第3步词类活用——词性变化含义迥 (1)例．出为刺史 ( )________

《柳子厚墓志铭》原文和翻译

柳子厚墓志铭》原文和翻译子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是

乎始元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪! ”因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质，为州人顺赖。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万元母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复周不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自

三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思

三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思北师大版三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思范文一、设计思路：本次讲课主要依据二课时教学目标而设定的，紧紧围绕师生互动，从“导学案”要求来设定，共分温故互查、设问导读、合作交流、自主检测、展示点拨共五部分内容。并且在每一部分内容中都有问题的设问。二、教学中的优点：我认为这节课的亮点有:一是能利用课外收集的资料来证明巴金并不普通，而是一个很谦虚，很了不起的人；二是将导学案中的设问导读题和巩固练习有机地融合在一起，很好地引导学生完成了学习任务。凝聚了学生的注意力，激发了学生的学习情趣；更值得我欣赏的一点是，改动后的设问导读题中，注重了教给学生学法上的`指导。开始时，自认为教案写得比较满意，但讲课后，确确实实发现教案中存在的问题。三、教案及教学时存在的问题：（1）教案设计内容过多，精炼不佳。教案设计中设计了全书主要内容，而忽视了重点的突出性。从而使教学中呈现虎头蛇尾的现象。并且整个过程不够完整，在重难点突出上显得那么苍白无力。（2）时间把握不到位忽略了课堂效益，一味追求“师生互动”。同时，也没有花大量时间准备，有麻痹大意现象出现。

（3）每次讲完课后，总有讲不完的感觉。归结一点：没有精选所讲内容，面面俱到，还是没敢放开学生，末真正发挥学生的主体作用，教师主导作用。（4）“导学案”合理运用，非常不成熟，有点班门弄斧之感觉。在今后教学过程中，我应该认真研究、认真学习、多钻研新的教学方法，向其他教学优秀的教师学习，多听听他们的指导，多多摸索教育教学规律，让自学的光芒充满自己的心灵，提升语文素质水平，这样才能为更好地教学奠定基础。（5）多钻研钻研语文方面的书籍，多看有关教学方面的书，把自己的业务语文水平提升一个阶段，让更多的知识服务于语文教学，提高语文教育教学水平。今后，我将把自己教学实践中的“得”与“失”加以总结，变成自己的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质，努力上好每一堂语文课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。

柳子厚墓志铭教案教学提纲

《柳子厚墓志铭》教案教学目标： 1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹，掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段，了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。教学重点： 1读懂文句，理解文章思路，掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。教学难点：领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。教学方法：多媒体教学教学过程： 1、导入面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思呢？这是我想到了一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们的一种祭奠亡灵的方式，《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学们自然会得出满意的答案。在我们学习这篇课文之前，先翻开学案导学设计第21 页，完成7——9题（15分钟） 2、解题：墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东人（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 3、作者简介：韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。 4、写作背景: 此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行

013《想北平》导学案附答案

ZX-YW-10-013 《想北平》导学案编写人：张楠审核人：贺贞冰编写时间：2013-09-03 【学习目标】（带着目标努力，带着梦想飞翔） 1.掌握关于老舍的文学知识，了解散文的主要特征， 2.能够感受作者质朴的语言，体会作者对故乡北平刻骨铭心的眷恋之情。 3.学习作者从平凡事物入手抒写自我感受的写法。【重点难点】 1.体会浓厚的眷恋思乡之情，领悟文章的人文精神。 2.学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。【学法指导】 1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。 2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。【课前预习】 1、自读课文，初步理解文章含义。 2、老舍（1899～1966），一位京味很浓的现、当代作家。原名( )，字( )。曾因创作优秀话剧《》而被授予“人民艺术家”称号。他的作品还有长篇小说《》、《》等描写北京市民生活的代表作。【学习过程】合作探究 1．快速浏览课文并回答：文中哪几节直接写到了北平的特点？ 2．齐读第4、5节，思考：在这两段中作者写出了北平的哪些特点呢？ 3．思考讨论：这些特点在文中又是如何具体表现的呢？ 4、齐读第6、7小节，思考并回答：在这一段中作者又写出了北平的什么特点呢？ 5、我们再来看一看他在这篇文章中又是如何“想”的呢？（过渡到1—3节的学习） 6、作者反复说我对北平的爱“说不出”，到底说出来没有？怎样说的？ 7、思考探究：文章以“要落泪了，真想念北平呀！”收束全文，这一笔好在哪里？【课后练习】（试试你的身手吧！）

课内阅读题如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以_____________，以便刺激；在北平，_________________。 8.对前三段理解不正确的一项是( ) A、强调北平地方大，事情多，而自己知道的太少，是为了表明本文是写“我的北平” B、作者用对自己的母亲的爱来类比对北平的爱，突出了爱的真挚深厚 C、作者反复说自己“爱北平”“想说而说不出”，是指“言语是不够表现我的心情的” D、第3段中，作者用杜鹃作比喻，是取杜鹃啼声悲切的特点。 9．第2段中，作者说“每一细小的事情中有个我，我的每一思念中有个北平”，这句话的含义是____________________________________________________________________（用文中的话回答） 10．分析第4段中“我能摸着----那长着红酸枣的老城墙”一句在文中的含义。 _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 【学习反思】 1、预习中不明白的问题会了吗？ 2、这节课有哪些收获？ 3、关于本篇文章还有哪些问题？

《柳子厚墓志铭》阅读答案(附翻译)

阅读下面文言文，回答6-9小题。子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰： “是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰： “播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然

高中语文辅导高二语文《柳子厚墓志铭》教学教案

《柳子厚墓志铭》学案课堂预习学案学案由京翰教育一对一家教辅导(https://www.360docs.net/doc/b35021831.html,)整理【学习目标】 1、掌握“以”“因”“且”“穷”“虽”“逮”等词在文中的意思和用法。 2、了解柳子厚一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 3、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。 4、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。【知识链接】 1、韩愈（公元768—824年），字退之。河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。 2、柳宗元（公元773—819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。 3、墓志铭基本格式标题：一般由死者名和文种名组成。正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。【自学导航】 1、注音。亦在遣（）中当诣( )播州请於（）朝虽重( )得罪士穷乃见( )节义诩诩( )强（）笑语以相取下此宜( )禽兽夷狄( )所不忍为亦可以少( )愧矣尝例召（）至京师又偕( )出为刺史约不时赎( ) 子本相侔 ( ) 则没为奴婢( ) 俊杰廉悍（）踔( )厉风发不自贵重顾藉（）又无相知有气力得位者推挽( ) 故卒死于穷裔( ) 【知识梳理】 1. 解释划线词语。亦在遣（）中当诣（）播州吾不忍梦得之穷（）无辞（）以白其大人死不恨（）梦得於是改刺（）连州酒食游戏相征（）逐（）诩诩（）强笑语以相取下不一引（）手救闻子厚之风（）亦可以少（）愧矣 2、士穷乃（）见节义愿以（）柳易播遇有以（）梦得事白上者而其人自视以为得计又偕( ) 出为刺史是岂不足（）为政邪因（）其土俗其俗以男女质（）钱子本相侔（）悉（）令赎归比（）一岁崭然（）见（）头角

语文选修《柳子厚墓志铭》word教案

柳子厚墓志铭学习目标： 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。知识补充：【题解】此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。墓志铭常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为"志""铭"两部分。"志"用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；"铭"用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。学习过程：活动一：文本研读一、疏通文句。 1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）：第一段：皇考以事第二段：逮有子证据率俊杰廉悍踔厉风发屈第三段：用事者例出务记览泛滥停蓄第四段：不足因其教禁质钱子本相侔令书其佣比一岁第五段：亦在遣中白其大人拜疏以柳易播改刺连州士穷乃见节义亦可以少愧矣。第六段：勇于为人故坐废退贵重顾藉推挽穷裔自持第七段：立然诺尽竟第八段：嗣 2、朗读、翻译全文。

(完整版)桥边的老人导学案及答案

《桥边的老人》导学案（高二2部）编写人：审核人：班级：组别：姓名：【学习目标】 1、初步了解海明威的人生及其创作风格； 2、把握课文的主要内容与题旨； 3、能说出小说的叙述视角和叙述人称； 4、掌握有限视角中第一叙述人称和第三人称中全知视角的运用。【学习重点难点】能说出小说的叙述视角和叙述人称及作用。学习过程一、知人论世 1、作家作品海明威（1899—1961），美国小说家，一向以文坛硬汉著称。生于乡村医生家庭。他的一生经历丰富，富有传奇色彩。18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出生入死以致伤痕遍体。从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，曾长期担任驻欧记者，并曾以记者身份参加第二次世界大战和西班牙内战。他的早期长篇小说《太阳照样升起》《永别了，武器》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用，在美国文学中曾引起过一场“文学革命”，许多欧美作家都明显受到了他的影响。1954年，“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在《老人与海》之中，以及他在当代风格中所发挥的影响”，被授予诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。 2、迷惘的一代第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。这个名词源出侨居巴黎的美国女作家格特鲁德·斯泰因。她有一次指着海明威等人说：“你们都是迷惘的一代。”海明威把这句话作为他的长篇小说《太阳照样升起》的一句题辞，于是“迷惘的一代”成了一个文学流派的名称。所谓“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。在20年代初期，美国一批初登文坛的青年作家，他们年龄相仿，经历相似，思想感情相近，文艺创作倾向也约略相同，他们带着玫瑰色的幻想参加了第一次世界大战。但他们所看到的尽是残酷的厮杀和恐怖的死亡。他们的幻想破灭，身心受到严重的摧残；他们憎恨战争，但不知如何才能消灭战争，心情苦闷，对前途感到茫然。战后资本主义世界的动荡不安和社会危机，又加重了他们心灵的空虚和苦闷。他们没有明确的社会理想，只能消极逃避现实的斗争，躲到个人的小天地里去，企图用爱情、友谊、寻欢作乐来解除精神的痛苦，想在富有刺激性的活动中使自己振奋起来。 3、背景介绍：小说取材于20世纪30年代西班牙内战。1936年7月，西班牙内战爆发，共和政府军和法西斯佛朗哥的叛军展开激战。海明威不但与许多美国知名作家和学者一起捐款支援西班牙人民正义的捍卫民主、反法西斯斗争，而且作为战地记者三次深入前线，在炮火中写了剧本《第五纵队》，并创作了长篇小说《丧钟为谁而鸣》。与前两部反映战争的作品不同，《桥边的老人》关注的不是英雄、正义，也不是“主义”、政治，而是战争中的小人物和弱者。 4、海明威名言人生来就不是为了被打败的；人能够被毁灭，但是不能够打败。生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。上帝创造人，不是为了失败。每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。海明威自题的墓志铭：恕我不起来啦！

柳子厚墓志铭优课教案

柳子厚墓志铭【教学目标】 1．了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2．认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3．领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。【教学重点】认识文章夹叙夹议的写法特点。【教学难点】体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。【教学方法】诵读法、自学法、讨论法。【课时安排】 2课时【第一课时】【教学过程】一、简介。 1．介绍柳宗元：参见教材“柳宗元小传”。 2．介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有：（一）墓碑：墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1．抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2．正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3．落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。（二）墓志铭：墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1．标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2．正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3．落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1．标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2．正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3．落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。二、疏通文句。 1．自读、掌握每段重点词句（提示如下）：第一段：皇考、以。第二段：逮、有子、俊杰廉悍、踔厉风发、屈。第三段：用事者、例出、泛滥停蓄。第四段：是岂不足为政邪、因其、教禁、顺赖、以男女质钱、子本相侔、没、与设方计令书其佣、比一岁、衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。第五段：亦在遣中、吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏、士穷乃见节义、诩诩强笑语以相取下、此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。第六段：勇于为人、贵重顾藉、推挽、穷裔、道不行于时也、自持、有出于人、自力以致必传于后、虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。第七段：立然诺、尽、竟。第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。 2．朗读、翻译全文。三、理清文章思路。 1．思考：文章各段分别写什么？可分为几部分？ 2．讨论：全文八段，可分为三部分； ①（1）写死者家世。

部编版道德与法治九年级下册5.2少年当自强导学案

5.2 少年当自强【教学目标】情感、态度、价值观目标：培养青少年主动承担责任，增强热爱祖国的情感。能力目标：提高青少年改变世界的素质和能力。知识目标：懂得个人与国家的关系，知道青少年肩负的责任，明白在这充满希望与挑战的社会里青少年要有怎样的情怀与抱负。【重点难点】重点：青少年的情怀与抱负。难点：少年强当自强。预习案 1.青少年为什么要有理想、有担当？ ①个人命运与国家的命运，个人的未来与民族的未来。 ②青年一代、、，国家就有前途，民族就有希望。 ③青少年的责任是赋予的，不同的历史时期有不同。每一代青少年都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。 ④我们正处在追逐梦想、实现梦想的，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代的有志青年。 2.怎样实现少年强，中国强？（怎么做） ①青少年的责任是赋予的，不同的历史时期有不同责任。每一代青少年都有自己的，都要在自己所处的时代条件下、。 ②要为建设祖国做好准备。我们要坚定，，，勇做时代的弄潮儿，努力在实现中国梦的伟大实践中，自己精彩的人生 3.青少年为什么要拥有情怀和抱负？ ①青少年承载着国家和民族。 ②青少年的品格影响着国家。 4.青少年应拥有怎样的情怀与抱负？ ①我们要传承、发扬中华民族，增强爱国情感，弘扬精神和精神，践行社会主义，并将其转化为自己的和，做到有、懂、能的中国人，成为中华民族的栋梁。 ②要了解人类，积极关切和，掌握相应的知识，在与世界各国青少年交流中提高我们的影响。 ③要有，居安思危，在世界复杂多变的环境中提高改变世界的和。 ④要尊重差异，理解不同、包容多样文化，向国际社会传递，讲好，展现，成为连接中国与世界的，承担起推动人类共同发展的责任。 1、一位上海女孩徐丽丽出于对日语和商学的兴趣东渡日本求学。在日本他利用闲暇时间参加公益活动，和许多日本人建立了深厚的友谊，五年后毅然决定选择学成归来，报效祖国，建设家乡，回报亲人，把他从国外学到的知识贡献给家乡的经济建设去。 (1)你从徐丽丽身上读出了怎样的情怀？ (2)你同意徐丽丽的做法吗？为什么？ 2.2018年6月11日,6名丹寨少年踏上了世界杯之旅。6月14日晚,他们参加了2018年俄罗斯足球世界杯揭幕战,担任护旗手,成为历史上首批担任世界杯护旗手的中国少年。站在全世界瞩目的舞台上,他们不仅圆满完成了护旗任务,更为家乡丹寨搭建了一座通向世界的桥梁。通过本次护旗手活动,大山里怀揣世界杯梦想的丹寨孩子,走出了大山,走到了世界杯的赛场。依据上述材料,回答下列问题: (1)上述材料说明了什么? 周次：学科：政治主备人: 备课日期：授课日期：授课人：

读韩愈《柳子厚墓志铭》有感

读韩愈《柳子厚墓志铭》有感本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。韩愈为柳宗元（字子厚）撰写的《柳子厚墓志铭》中记述了柳宗元的这样一件事：元和十年（815），柳宗元由礼部员外郎贬为永州司马期满进京又外任为柳州刺史。同时，他得知刘禹锡（字梦得）也被贬为播州刺史。柳宗元流着泪说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”其意是说，播州不是人住的非常荒远之地，而梦得是个孝子，家有老母亲，我不忍心梦得身陷困境，又没有可以劝慰老母亲的话语，且没有母子同去播州的道理。于是，柳宗元“请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。”即向朝廷请求，上奏疏给皇帝，愿用自己任所的柳州与刘禹锡对换，就是再加一重罪，也死而无怨。恰好有人把梦得的事上报给皇上，梦得被改任连州刺史。韩愈在记述柳宗元的上述事实后，大发了一通感慨。韩愈说：“呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”其意是说，唉，读书人到了穷困落难的时候才能看出节操和义气。现在一些人日常家居彼此表示仰慕友好，置酒晏设游

戏相约频繁往来，夸言奉承，强作笑颜，争相表示谦恭卑下，拉着手表示愿意掏出肺肝给对方看，流着眼泪指着青天与太阳发誓：生死与共，永不背叛，真好像可以信赖的样子；一旦遇到小小的利害冲突，即使是头发丝般的小事，也会翻脸如素不相识，对方落到陷阱里，不仅不伸手相救，反而又推又挤，还有落井下石的，这种情况几乎处处可见。落井下石的行为是禽兽和野蛮人都不忍心做的，可他们却自以为做的很好。如果听到子厚的风格，这些人是应该有所惭愧的。可以说，韩愈对柳宗元的业绩、人品、文章给予的高度评价，对世风、时弊的辛辣抨击，对人生哲理的深刻阐发，就是到了十多个世纪后的今天，也是无以附加的了。柳宗元的事迹，由韩愈记入碑文并加以评说，已流芳百世。其实，为柳宗元作传的韩愈的高风亮节更是难能可贵。柳宗元与刘禹锡同属以王叔文为首的政治集团，又同时被贬，可以说柳宗元与刘禹锡是志同道合。但是，韩愈与柳宗元作为同期为文者，共同倡导古文运动；作为同朝为官者，政治主张和思想信仰却截然不同。柳在政治态度上属于变革派，韩则是保守的，他对柳宗元参与以王叔文为首的政治集团所推行的一系列改革，很不赞同，严厉指责。柳是信仰佛教的，而韩愈一生以儒家道统观念的“卫道者”自居，极力排斥佛老，他曾因上《论佛骨表》反对宪宗迎接佛骨进宫供奉而被宪宗命令处死，幸得人相救才免于一死，但被贬到距长安七千六百多里的潮州任刺史，直至穆宗即位才又内召为国子监祭酒。韩柳作为同朝的不同政见者，丝毫没有影响他们作为朋友和文友的关系。在《柳子厚墓志铭》中，韩

《柳子厚墓志铭》导学案 (语文版高二选修)

《柳子厚墓志铭》导学案 (语文版高二选修) 设计人：罗宏涛审核人：刘增杰使用时间：2012.10 班名：组名：姓名：【学习目标】 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和 “文穷而后工”的艺术规律。【学习重点】认识文章夹叙夹议的写法特点。【难点解决】体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。。【学习内容与过程】 NO.I预习导读一、导言面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思呢？也许你想到一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们多好的一种祭奠亡灵的方式啊！《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文

中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学们自然会得出满意的答案。二、简介 1、介绍柳宗元（根据课前搜集的知识讨论交流） 2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： (一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入

韩愈：柳子厚墓志铭

韩愈：柳子厚墓志铭引导语：《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈的一篇散文，题中柳子厚即柳宗元。文章着重论述柳宗元治理柳州的政绩和文学风义。柳子厚墓志铭韩愈子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师;又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪?”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信;一旦临小利害，仅如毛发比，

《参与家乡文化建设》优秀导学案(统编版高一必修上)

《参与家乡文化建设》优秀导学案(统编版高一必修上) 知识目标 1．学习建议、考察并撰写报告。 2．了解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，提出建设性建议。素养目标语言建构与运用：学习建议、考察并撰写报告。思维发展与提升：了解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，提高思辨能力。审美鉴赏与创造：对家乡文化生活现状进行调查的基础上，参考下面的活动提示，对丰富家乡的文化生活提出建议，从而形成正确的世界观、人生观和价值观。文化传承与理解：传承并弘扬家乡的优秀文化,为家乡留下一段美好记忆。收集家乡历史人物的资料和实地采访考查。一、整体把握这一课是本单元围绕“家乡文化生活”展开学习活动之三。解家乡的文化生活，参与家乡文化建设，是语文学习向课

外的延伸，也是我们的责任。在对家乡文化生活现状进行调查的基础上，请参考下面的活动提示，对丰富家乡的文化生活提出建议。二、文体知识 1.建议书建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见，建议时使用的一种文体，也叫意见书。建议书是作文的一种形式。其内容很广泛，像弘扬雷锋精神，开展精神文明活动，援助贫困山区孩子读书，开展工作拥军优属活动家等，都可以写建议书。建议书是面对群体时，虽然也带有建议，但主要是宣传、鼓动对方去做，具有一定的号召性。建议书是面对领导和有关部门时，一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议，没有要求对方去做的意思。不具有号召性。 2.考察报告考察报告的概念有广义与狭义之分。广义的考察报告是指作者为了了解某地区的基本情况，或者为了获取某项科研任务的科学数据或证据，根据一定的科学标准，亲自进行考察活动，并在此基础上写成文章，如考察散记、考察札记、考察日

《柳子厚墓志铭》教学设计

《柳子厚墓志铭》教学设计教学目标： 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的"士穷乃见节义"的生活哲理和"文穷而后工"的艺术规律。教学重点：认识文章夹叙夹议的写法特点。教学难点：体会"士穷乃见节义""文穷而后工"的哲理。第一课时教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。教学进程：一、简介。 1、介绍柳宗元：参见教材P92"柳宗元小传"。 2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： (一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如"先考王君××大人之墓"。 3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为"志""铭"两部分。"志"用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；"铭"用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称

或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。二、疏通文句。 1.自读、掌握每段重点词句（提示如下）：第一段：皇考以第二段：逮有子俊杰廉悍踔厉风发屈第三段：用事者例出泛滥停蓄第四段：是岂不足为政邪？因其教禁顺赖以男女质钱子本相侔没与设方计令书其佣比以岁衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。第五段：亦在遣中吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏士穷乃见节义诩诩强笑语以相取下此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。第六段：勇于为人贵重顾藉推挽穷裔道不行于时也自持有出于人自力以致必传于后虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。第七段：立然诺尽竟第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。 2、朗读、翻译全文。三、理清文章思路 1、思考：文章各段分别写什么？可分为几部分？ 2、讨论：全文八段，可分为三部分； (一)(1)写死者家世。 (二)(2-6)选取柳宗元一生五个主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。 (三)(7-8)写子厚之死、归葬及铭辞。