和中老年人说收藏的乐趣和雅趣及鉴赏

张祖仁说我们的生活在这大千世界里，有一个色彩斑澜的收藏天地

张祖仁说中老年的业余爱好可谓五花八门。有的玩琴棋书画，有的游山玩水，有的人运动养生，有的人可以搞一搞收藏，生活可谓多姿多彩。一个人也不过百年，有的人一生过得充实有意义，有的人过着枯燥无味的生活，有的人一生与药结缘，有的人一生与收藏结缘。各有所好，张祖仁进入中年后玩起了形形色色的收藏，进入收藏的奇异世界，深深感受到收藏富有情趣，内蕴深厚，令人开阔眼界，有益于身心，当进入收藏这片天地之后，他犹如置身于一个别有情趣的浪漫世界，玩玩古钟，鉴赏铜镜，品评绘画，读读古书，摩挲展现自己辛苦淘来的紫砂壶、古印章、鼻烟壶、老报纸等藏品，张祖仁被这些珍异品所陶醉，胸中有一股清洁之气上升，达到了物我两忘的境界，这种丰富的收藏生活不但治好他多年的耳鸣、失眠等疾病，培养了一种高尚的情趣，使自己的生活世界无限扩展，更加热爱生活、热爱人生，振奋精神，并把自己的收藏成果通过办展向世人展示，独乐不如众乐，其乐无穷，实乃高尚有益有趣的人生一大欢乐，张祖仁收藏的古钟、古铜镜、紫砂壶、老报纸、老地图、老门票、老照片、抗战、体育文化资料、红色文献、领袖史料等被十多家媒体关注报道，更增添了他收藏的乐趣。

张祖仁说收藏是艰苦的，但也是欢乐的。有的人把终生的时间都花费在收藏上。收藏，是一种有益的趣事，它所涉及的面很广，大从价值连城的名家书画、古玩摆件到形态各异的工艺制作，瓷品根雕。小从琳琅满目的邮票、火花、钱币、烟标、粮票、门券、电话卡等。凡可以发展成专题收藏，只要刻苦钻研，持之以恒。任何人都可以成为收藏家。此外中老年人经济上也富裕，搞点收藏即养生娱乐又能升值，为自己增加精神财富和为后代积累物质财富。

张祖仁说我们的生活在这大千世界里，有一个色彩斑澜的收藏天地，对你来说，可能是陌生的，人人拥有广阔的收藏天地，在我们生活的周围，只要你有心，就能步入收藏天地，比如看到旧信封，就细心把一枚枚旧邮票积累起来，开始集邮。过去没用完的粮票收集起来，开始集粮票，各种票记集中起来，现在老票证。有的人喜欢剪报，把过时的报刊登载的老文章分别类剪下来，粘贴在剪报本上，可作为自己写文章的好帮手，有些人有记日记的习惯，把自己多年的日记本集中起来，看看这些收藏品，回顾自己的成长史，如果父母做有心人，收藏子女从出生到世上来的每阶段的照片，不同时期的照片是多么有意思呀！这就是收藏的魅力。收藏对社会有很大贡献，对收藏者本人来说，得到美的享受，而且长期从事收藏的人，能养成在学习、生活中井井有条的良好习惯。培养毅力和增强事业心，同时帮助你走向社会，结识更多知心同好，通过藏友的交往，寓教于乐，赋予你迷人的乐趣，在收藏天地中充实自己的精神世界，当然收藏还能升值，坐拥书城，固有乐趣味，逛逛书摊，亦其乐无穷，街头闹市人声鼎沸，书摊都像江海中留块块绿洲，闹中取静，触发灵感，专心致志挑书捞出一本本罕见书刊，其精神世界是富有的，达到养生怡情的目的，书籍是人类智慧的结晶，是知识的主要来源，如此浩翰精深的文化典籍，不但滋养了中国一代又一代的知识分子，也大大激发了人们收藏的欲望，人们通过收藏品的特殊爱好和兴趣，当自己感到苦闷、孤独时，便能从收藏中得到慰藉。

张祖仁谈谈自己的收藏鉴赏的一些简单经验，与中老年共讨在博大精深、扑朔迷离的收藏世界里，蕴涵着无尽的知识和无穷的乐趣，大家知道鉴赏是一个涉及面很广的话题，它至少包括“鉴”与“藏”两层意义，鉴有鉴赏、鉴别、鉴定之意；藏有收藏、集藏之意。收藏鉴定通过大量古今事实结合作者个人在鉴藏方面的亲身体验，从历史学、考古学、心

理学、文化艺术、工艺制造、经济规律等诸多方面，多角度、多侧面、生动而寓有情趣的知识是鉴赏古玩的关键，张祖仁就古玩市场上常见的陶瓷、玉器、铜镜、书刊、报纸等鉴定简要作个介绍：

一、陶瓷，古玩市场常见的陶器有俑兽、造像、豆鼎、灶、罐、壶及砖瓦等，因制作年代的不同，造型、质地、色彩纹饰各有不同，真品造型古朴敦厚，兴素器多，器物表面定有不易除去的土锈，古代的陶器真品釉而多泛出不同程度的五彩银光，俗称“银片”，整体色彩自然沉稳，釉色下十分均匀并伴有流痕等，如伪造的器物土锈可轻易抹去，釉色光亮如新，陶质较细，整体缺乏历史气韵，瓷器比较复杂。收藏爱好者，必须了解我国瓷器的历代不同特点和各古瓷产地的产品风格，多看一些实物，并在可能的情况下触摸体味，锻炼手感，千万不要被器底部的“大明宣德年制”、“乾隆年制”等六字、四字款所蒙骗，一般真品瓷面色彩沉着温润，伪作则过于光亮，过于浮露甚至无任何历史形成的摩伤感，古瓷伪作甚多，如后代仿前代，真底配假身，古器新款，旧器添绘，改解放日本，手法繁复异常。

二、玉器，首先要辨别玉石材料的真伪与优劣，玉的好坏，主要取决于质地造型、刻工、大小和年代，古玉器可分为假料充真，老玉新工，新玉新工，新玉新旧等几种，一些伪作的高古玉，表面油墨，把似出于北方干燥寒冷，土中之物，其实这是用鸟木屑烘煨的结果，有着似表面铝化或色证的古玉，通体看不到一点儿“地学”即“开天窗”的地方，根本见不到玉的原色和本质。

三、铜器，古玩市场上见到铜器较多，如铜镜、食酒器等。一般来讲，古代铜器大多经过千年的土埋过程，经长期腐蚀造成比重下降，伤量变轻，而伪作大都很重，从外观讲，锈色是辩真伪的重要依据。出土的铜镜及土锈及其牢固地附在铜器表面，指甲抠不动，脱落时则为整块锈斑，而伪器的污染手指、锈色、松散、锈点均匀，真器一般是无味的，而伪器有化学等臭味，此外还可从铭文纹饰铸造等工艺因素来鉴别真伪。

三、书刊，鉴定古籍，首要一点是要考订版本的好坏，弄法原刻本和翻刻本的区别，并以致确定其收藏价值，当拿到一部书籍时，一定要搞清楚此书系何那朝人何地之著作。初刻于何时，何人翻刻，何人抄录，何人底本。曾为何人所收藏，经常接触各个朝代的书籍，比其异同积累经验，见得多了，鉴别能力自然提高，一般来讲经名家收藏的书籍当为藏家价值，而有作者本人签名或题字盖章的书，也深受藏家喜爱。

四、报纸一般老报纸，纸质发黄，轻浓一碰就会碎，做旧报纸纸质不正常，嗅有味道，老报纸印字迹清楚，整个版面没有条纹、空白、错版，而影印报纸则相反，空白、字迹模糊不清有条纹，字体重叠。

五、钱币，一般钱币做假有以下几个特别。（1）翻铸法。（2）改刻法。（3）拼合法。伪钱最怕开水泡煮，一经泡煮，绿锈便会脱落，并用鼻子嗅也会闻到一股异味。古钱大多呈绿色，俗称硬绿锈。此外还有“红绿锈”、“水银古”等等，还有熏烤法，将伪料放在煤油或蜡烛火上熏烤，使成黑色，再打蜡上光，便成“传世古”氧化层。浸没法，用醋酸等泡几天，取出后便呈黑色等。总之鉴定古钱是古玩鉴定中最难的一项，要细心谨慎，在实践中接触磨炼，融会贯通，只有这样才能提高鉴定水平。

作者：福州收藏家协会会员张静

地址：福州二中转邮编：350001

收藏生活的美丽650字作文-收藏快乐作文600字

收藏生活的美丽650字作文|收藏快乐作文600字云是白的，是美的。在蓝湛湛的天空和绿油油的树冠的映衬下显得更加让人赏心悦目。但是现在就算是天再蓝，云再白，也是有寥寥无几的人去看了，因为他们被无数的工作“围攻”了。我喜欢仰望白云，我觉得这是一种非常悠闲的“工作”。正常来说，人们都喜欢躺在绿绿的草上看着天上的云，还一边聊天，而且是在一种更特殊的环境下欣赏这些云儿。小学毕业后的那个暑假是最快乐的两个月——很少作业。我是游泳队的一个成员，所以暑假里每天早上我都要早早的起床，7:30就要到达吴江训练游泳。星期二是游仰泳，也就是我仰望白云的时候了。有些人会问：“你就算游仰泳你也看不到蓝天白云，你只能看到墙，我看你所说的蓝天白云是自己想象出来的吧？”但我告诉你，其实我是在一个露天的游泳池游的，看到的风景也很美的。我觉得风伯伯真厉害，就需要轻轻一吹就会把天空的孩儿们个个都铸造成不同的样子。每当看白云时，总会看到不同样式的。有时会有一大团成群结队地跑过，有时会像女孩子不小心飘走的丝绸一样，一段一段静悄悄地飘过，接着后面你便会看到一群“小姑娘们”在追赴她们的头饰，而有时会像一群孩子在嬉戏打闹。我印象最深的两次，我分别称它们为“心善之美”和“生物课”。那就让我先给你们介绍一下“心善之美”吧！那是一个晴朗的夏天，烈日当空，让我几乎连眼睛都睁不开。正当我烦躁时，风伯伯好想知道我的心，特地做了一个年轻而又漂亮的女孩的脸部侧面图。我一看，心想：今天风伯伯会给我带来些什么呢？只见风伯伯轻轻吹了几下，慢慢地那姑娘的下巴竟然翘起来了，她那美丽的长发也到头上去，变成了一个巫婆帽。我心想：遭了，风伯伯怎么能把一个这么美丽的姑娘变成那么邪恶的巫婆呢？但转念就知道其实风伯伯是想跟我讲有一些外表美的人心不一定善良，有一些外表丑陋的人心也不一定那么邪恶。 “生物课”是一个有一点结合历史的一个“课程”，风伯伯给我先看到的是一只翼龙，他再吹几下，那云慢慢地分开了变成一只一只可爱的鸟儿飞走了。仰望白云真好。我将把这份生活之美收藏起来。感谢您的阅读！

以快乐为话题的作文15篇(优秀版)

《以快乐为话题的作文》以快乐为话题的作文（1）：快乐的小燕子叽叽喳喳一齐床就听到这动听的声音，准是我们家楼下的那只小燕子。它灰灰的羽毛和苍翠的树叶配在一齐，别提多漂亮了，尖尖的嘴巴，十分惹人喜爱。这不我来到楼下，在草地上捡了一片白菜叶喂给小燕子，你瞧它的尖嘴在我的手，好像在给我挠痒痒样呢！我摸着它的羽毛，它可能是受了惊吓，一下子飞到了另一棵树上，理理羽毛，好像在给自我洗澡。它在没事，就蹦蹦跳跳地在草地上嘻戏，一会儿会尖嘴碰碰草地，一会儿扑腾着翅膀飞向高空，别它那姿态别提多快乐了。这只快乐的小燕子陪我一齐长大！以快乐为话题的作文（2）：快乐的一天昨日下午，我妈妈带我到滨江公园水上乐园游泳。妈妈买了门票，我和妈妈来到游泳池边准备游泳。我下水之前先做一下热身运动，一二三四，二二三四，我跳下水了，我妈妈也跳下去，我和妈妈一齐泳啊游，游到深水处玩，然后又到池边玩暴风转转梯，我沿着水流冲下来，轰的一声，水打在我身上，让我觉得有点害怕。妈妈在一边鼓励我说：阿猛，勇敢一点！我稳住情绪，继续玩滑梯。之后我玩得很熟练，也很快活。因此，我得到了一个道理：只要坚持，就能成功！以快乐为话题的作文（3）：告诉你，我很快乐人的一生，总不可能是完美，总有一些挫折，失败会使我们退缩哭泣。然而，应对困难我们要勇往直前，才会找到属于自我的那份快乐。

题记在家庭每个人的家庭都是完美的。我家有那么一些缺憾，我会用我自我的一切去弥补这些缺憾，然而，仅靠我这微薄的力量是不可办到的，每一天，我会做一个全新的自我，做自我能做到的事，做好--没有批评，也没有表扬。做坏了--就会有一些你根本不想听而又要面临的语言。在这种状况下，我显得个性委屈，我只会哭。哭也是我发泄心中不满抱怨世界不公的方式！然而，这种方法遭到很多人的嘲笑和讽刺。呵呵，我此刻没有反驳的潜力，只能默默理解，在闲杂，我学会理解，并告诉你们，我会很快乐的面临这些挫败和打击！在学校学校是吸收知识精华，学习一切做人的地方。此刻我们初三了，每一天面临是一些做不完的作业，读不完的书，理解一些理解不了的现实。在此刻的那个班里，都是好学，用心努力的学生，有些，甚至会为学不懂得知识哭，可我呢？没有基础，没有学习的方法，没有比别人努力的拼劲，我只会抱怨现态，而不会想想自我是否做好过。在社会虽然，一位初三的学生根本没有接触到社会的经验，怎样会明白社会的路是如此艰难。我明白，虽然我只有十四岁，但远远比这个年龄要懂得多得多，在我们生活中，有一些无私奉献却不知回报的职业。老师，教给我们知识，做人的道。我们就应是敬畏，而不是跟他斗争。老师是人类灵魂的工程师。虽然没有父母亲切，可是也是我们第一任导师。我们就应尊敬他们，因为他们把一生都奉献给教育事业，他们从未抱怨。他们会为这份职业骄傲，快乐。社会中的困难，不是逃避就能解决的，我们要勇敢应对，享受一种冲击和挑战感。学校中的困难，我们需要努力坚强去解决所有有阻碍的困难，保证我们前行的道路一路顺畅。家庭也能够给我们第一无二的温暖，让我们放松两个星期以来的紧张压力。重新拾回信心，再次站回属于我们的舞台。在生活遇到的一些不顺心，不如意的的事，就哭吧！哭完之后，告诉他们，我们依旧很坚强，很快乐！以快乐为话题的作文（4）：我读书我快乐

关于收藏的作文600字五篇

关于收藏的作文600字五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！收藏“古董” 收藏鲜花，手留余香;收藏成功，收获经验;收藏失败，心留教训。 ------题记在人生的舞台，你能留下多少汗水;在社会的沙滩，你能留下多少足迹;在历史的长河，你能留下多少追忆。收藏父爱的“古董” “父爱如山，母爱如水。” 父亲是个普通人，没有太多文化，他在孩子眼中已成为过时的古董。但是，父亲毕竟为孩子撑起了一片天地，他是儿子的避风港;是家庭的撑天柱;是家人的顶梁柱。父亲对儿子的爱是真诚的，是无私的，是伟大的。一位父亲可以为了儿子而不顾一切。这种爱一代又一代传下来，已成为无价的古董。收藏父亲的“古董“吧! 收藏友谊的“古董” “海内存知己，天涯若比邻。” 俗话说：“在家靠父母，在外靠朋友。”朋友，他是我们在外的家;是我们在外的避风港;是我们在外的避难所。朋友间的友谊是真挚的，纯洁的，日久天长的。朋友间披肝沥胆，无所不谈。在我们困惑时，朋友为我们点明前进的航灯;在我们失败时，朋友为我们点亮希望的蜡烛;在我们挫败时;朋友为我们打开毅力的门窗。收藏友谊这“古董“吧! 收藏失败的“古董” “失败乃成功之母。” 俗说：“胜败乃兵家常事。”不要长将失败记在心上，添加自己的压力。要将失败为动力，失败让我们收获经验;失败让我们总结教训;失败让我们知道奋斗;

失败让我们走向成功。失败并不可怕，可怕的是不从失败中总结教训，继续努力，而是被失败吓退。收藏失败的“古董”吧! 收藏父爱，懂得孝道;收藏友谊，学会为人;收藏失败，明白拼搏。收藏我最爱收藏的东西就是照片了。照片，总是定格下一个个快乐的瞬间;总会留住一段段感人的时光。在闲来无事时，拿出它，也总会想起不知不觉抛到九霄云外的事。那是小学的毕业照，看着上面那稚嫩的一张张笑脸，总会让我想起那段时光。当刚上小学时，方老师及其耐心的一遍又一遍的教着那陌生的拼音，却总有几个不认真的学生读错，老师不怪他们，知道把他们全部教会后，豆大的汗珠从脸颊滚下随之而来的是心满意足的微笑和一句“真聪明”。老师的辛苦与劳动的果实的收获在那早已布满皱纹的脸上分外清晰，那乌黑的发丝中不知不觉也有了几根青丝。老师，辛苦了! 看着同学们，仿佛还是那么天真。记得小学非常爱与男生一起打篮球。几个男生几个女生就开始了抢球大战。但女生毕竟不了解篮球，可以无条件的犯规。总会看到一个女生抱着球满场跑;总会看见几个女生围着一个不给女生传球的男生一顿痛骂;总会看到一个男生正运着球，女生“啪”打下男生的眼镜，抢球跑。一场下来，女生会开心的大笑并听男生说“以后再也不跟她们女的打球了”后的得意。在笑着闹着的时候，时间像圣诞老人的礼物袋，在送过一个个礼物后，所剩无几。同学们沉浸在小升初的“统治”下，总会有几个同学被老师“壮胆”上去讲题。最终，变成了全部，“s”形的轮流。一个个数字在同学的粉笔下写出，一道道难题一起解答。拿着粉笔的手也谱写着天真的小时候。看着看着，想着想着，有几滴泪水潸然落下。一回忆，就幸福。我爱收藏照片的原因就在这，总会想起一些快乐的时光，能看到每个人微笑的脸庞，能履行着同学录上“我永远记得你的”诺言。我最爱收藏照片，它可以定格时光。我的收藏

《论快乐》读书笔记

《论快乐》读书笔记论快乐读后感700字钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”，但那也会是短暂。钱老在文章的末尾写到，（读后感）“是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这

个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢？“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将 “快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢？是社会，还是我们自己呢？都有。

简短的伤感说说：我一直说要快乐快乐,到最后却还是哭了

简短的伤感说说：我一直说要快乐快乐，到最后却还是哭了导读：说说大全简短的伤感说说：我一直说要快乐快乐，到最后却还是哭了一、我一直说要快乐快乐，到最后却还是哭了。二、朋友的最高境界就是，在别人眼里你们就是同性恋。三、全世界的人都看出来我喜欢你，就你还不知道。四、是否紧闭眼眶，眼角的泪就不会轻易地落下。五、不要用离开烫下句点，那种悲伤，我不爱。六、不是我感伤，只是情绪太过于苍白无力。七、珍惜现在所拥有的，也许下一秒就不再属于你的。八、无论天气多冷，用心感受幸福的存在。用拥抱去体会零距离的温暖。

九、岁月如藤曼，盘卷着将我们绕过了光怪陆离的青春。十、也许，是我们爱的不够，才让爱情出现了一道又一道无法弥合的裂痕。十一、世界充满了我们相遇的几率，我却始终无法遇见你。十二、感情身不由己的时候痛苦不堪。十三、以后不要再想我，我怕我也忍不住想你。十四、曾经爱你多少不重要，留着回忆与我偕老。十五、我以为我害怕的，是告别的时刻，原来，我同样害怕重逢。十六、再难过、再悲伤、再痛苦？不还是依旧自己一个人活。十七、曾经说要和我到永远，可是现在却是我一个人。十八、有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，不是认输而是成长。

十九、回忆的音乐盒，旋转流泻出的是悲伤。二十、这华丽的伪装背后，又是一个怎样的内心。二十一、企图拥抱的点滴回忆，最后连光影都逝的一干二净。二十二、我们相遇在那个雨季，唱出了彼此的回忆！二十三、爱情来来往往不过三个字，不是我爱你，就是对不起。二十四、即使你身边躺的女人不是我，但我仍然相信你是爱我的。二十五、那些感动人的情节现实始终不会发生。二十六、所谓合拍的爱情就是有一个人愿意和你一起去做疯狂的事。二十七、忘却了那些混乱的场面，那些温暖的安慰。二十八、撩起额前的碎发，抬眸看着蓝天，一如我们当年那般豁达。

《雪花的快乐》赏析

《雪花的快乐》赏析徐志摩的诗有一种特有的飞逸飘动的艺术风格，具有较高的审美价值。《雪花的快乐》是一首极富诗人性灵和艺术特色的诗，是从“性灵暖处来的诗句”，颇能体现徐志摩诗歌的风格。《雪花的快乐》是一首表现爱情的强烈、真挚的愿望，反映诗人个性解放的要求的诗。诗人在表现这种感情时营造了一种飞动飘逸的轻柔氛围，创设了优美的意境，谱写了清新和谐的旋律，锻炼了含蓄蕴藉的情思，使诗歌具有了意境美、轻柔美、含蓄美和音乐美，具有很高的审美价值。一、飞动飘逸的轻柔氛围。你看：雪花在半空里翩翩的潇洒、娟娟的飞舞，我只认定我的方向，“飞扬，飞扬，飞扬”，“凭借我的身轻”，“盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸”。然后是“消溶，消溶，消溶”，一直到“溶入”“她柔波似的心胸”。飘飘的雪花、“清幽”的花园、“带着朱砂梅香气”的她，构成的是怎样一个飞动飘逸的轻柔氛围啊！而在这氛围里，诗人纤细的柔情，飞扬向上的追求，是怎样的密挈在一起啊！这飞动、飘逸的雪花，把我们引入到那“清幽的花园”，等着她来“探望”，同时我们也似乎闻到了“她身上朱砂梅的清香”，这是怎样的一种柔情啊！随着雪花的“飞扬”，我们很自然地也要生发出一种“翩翩的潇洒”、“娟娟的飞舞”的美的思绪。这种飞动飘逸的氛围使诗充满了一种神韵和情致美，令人赏心悦目。二、优美的意境。在《雪花的快乐》里，诗人不着痕迹地创造了一个非常优美的意境，把我们带进了一个特定的空灵环境。诗中“雪花”的形象无一不符合大自然雪花的物理特征，但又分明融入了诗人个性、情感，以至身姿，融入了“五四”飞扬向上的时代精神。诗人运用象征手法，把抒情主人公比成一朵洁白、轻盈的雪花，在无羁的空间追求自己的理想。“雪花”“不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅”，而是“认明了那清幽的住处”去“飞扬，飞扬，飞扬”。很明显，这一潇洒飘逸的意象里既有雪花的精灵，诗人的精灵，同时也有时代的精灵。而诗中的“她”同样不一定仅仅是生活中实有的，“她”是诗人想象中的“情人”，是一种升华了的神圣纯洁的理想的爱情，她是一种精神力量，理想境界的人格化。诗人在“雪花”与“她”身上消融了对纯真爱情的渴求及对美好理想信念的渴求。诗人创造的朝自己方向“飞扬”的雪花和住在“清幽”“花园”的“身上有朱砂梅清香”的她这两个意象，非常潇洒、轻逸、优美，显现出一种特别优美清幽的意境，产生一种很强的艺术魅力。三、含蓄蕴藉的情思。徐志摩是一个热情的诗人，但他炽热的感情却不外露，往往让我们在意犹未尽之中去驰骋自己的想象，从而获得很高的审美情趣。诗人在《雪花的快乐》中表达的是对纯真爱情的渴求与对美好理想信念的追求，但它绝不外露在诗语言中，而是蕴含在飞扬的雪花中。诗中雪花的飞扬不是漫无目的的，它“飞扬”是为了到“清幽”的花园里，消融进“她”“柔波似的心胸”里去，而“她”也不是住在那“冷寞的幽谷”、“凄清的山麓”、“令人惆怅”的“荒街”的。在这些描写中，我们不是可以很好地发现诗人的理想、追求吗？这正是诗人“从性灵暖处

找快乐_睡前故事

找快乐小胖猪嘟嘟成天呆在家里，一点儿意思也没有，他心里好烦啊！妈妈说：“嘟嘟，你出去走走吧，也许会找到快乐的。”嘟嘟走出家门，暖暖的阳光照在身上，好惬〔ｑｉè〕意。嘟嘟伸了个懒腰，打了个哈欠，向田野里望去。田野上空荡荡的，一个人影也没有，嘟嘟心里涌出个念头，到森林里走走，也许会有令人惊喜的收获。小胖猪嘟嘟急匆匆地走进了森林…… “喂，你那么急匆匆地干吗去？” 嘟嘟抬头四下里张望，原来是群小松鼠在叫他，他们正在给一片小树苗捉虫、浇水。 “我是来寻找快乐的。”嘟嘟说。 “寻找快乐？”小松鼠们哈哈大笑起来，“快乐也会丢失？别开玩笑了，你看我们多快乐呀！快到我们这里来吧，兴许你能找到快乐。” “和你们在一起就能找到快乐？”嘟嘟满脸疑惑。不过，当他看到小松鼠们个个脸上洋溢着甜蜜的笑容时，心里想，也许会吧，先试试看。小胖猪嘟嘟向小松鼠们走去，“欢迎嘟嘟加入我们的护林小分队。”松鼠们拍着手说道。听到热烈的掌声，嘟嘟心里好感动哟。小松鼠们认真地捉虫，嘟嘟呢？他自告奋勇地去提水，以前两只小松鼠才抬一桶水，现在胖嘟嘟一次就能提回两桶水。嘟嘟提着清亮亮的泉水，水中映着灿烂的阳光，映着翠绿的树叶，

还有胖小猪嘟嘟乐呵呵的笑脸。 “嘟嘟好棒哟，一下子就提回了两桶水。” “嘟嘟真厉害，真是好样的，提两桶水还那么悠闲。” “小树小树，快感谢嘟嘟吧，他给你们送可乐来了。” 听到小松鼠们的夸奖，嘟嘟心里甭提有多美啦！他心里只有一个想法，就是让小树们痛痛快快喝个够。小松鼠们细心地给小树浇水。浇完水，胖小猪嘟嘟提着空桶又飞快地向山泉跑去。胖小猪的到来，让小树们很快地喝上了“可口可乐”，一个个精神焕发地站着。一阵风儿吹来，树苗们快乐地舞蹈起来。小松鼠们异口同声地说：“嘟嘟快瞧，树苗们在向你表示谢意呢！” 嘟嘟好开心，额头上的汗珠不断地往下滴，那一滴滴的汗珠仿佛一枚枚晶莹的开心果，在地下生根、发芽、长出一束束快乐。忙完后，嘟嘟和小松鼠们去了动物游乐场。他们一块儿捉迷藏、滑滑梯、玩跷跷板，嘟嘟开心极了。特别是玩跷跷板，嘟嘟觉得最有意思了。嘟嘟一人坐一头，十来只小松鼠坐一头。嘟嘟一用力，十来只小松鼠被跷起来，那不是跷起来，而是飞起来。不过，就在刹那间，小松鼠们又稳稳地落回原地，好刺激，好开心！嘟嘟和小松鼠们咯咯地笑个不停，那欢笑让天上的白云都睁开了好奇的眼，他们多想变成一只可爱的小动物，下来快乐快乐。天黑了，嘟嘟和小松鼠们依依不舍地告别。回到家，猪妈妈问：“嘟嘟，找到快乐了吗？”嘟嘟一脸的笑容，

关于收藏的作文700字五篇

关于收藏的作文700字五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！收藏轻轻吹开谷皮，品一盏甘甜的凉茶，看一道绚丽多姿的彩虹，收藏一片为爱采撷的阳光...... 轻轻吹开谷皮，我看到了那双似乎与她年龄不相符合之手，这手正如这谷皮般粗糙，这手不分日夜的工作，为了让我有更好的环境;这手不分脏与累的活都干，为了让我有更优越的生活;这手又把我从黑夜领向光明;这手，这手付出的太多太多...她没有娇艳的容颜，没有华丽的衣饰，没有昂贵的珠宝，但却有世界上最不华丽的称呼：母亲。轻轻吹开谷皮，我看到了正在熬夜备课，批改作业的她。她年纪还不算大，可我却隐隐的看到了她眼角的皱纹，黑发中的银丝...她备完课太累了，不慎摔倒，第二天仍忍着疼痛踏上这三尺讲台。她无微不至的在我们生病时照顾我们，却顾及不上自己的孩子，她不是别人，就是我们的老师。虽然很普通，但他做的一切都是出于对我们的爱，所以她就拥有了世界上最尊敬的称呼：老师。轻轻吹开谷皮，我看到了一张张陌生的面孔，他们的脸上布满了汗水与焦急，但他们没有喊累，而是在继续寻找生命，他们从接到命令那时起就忘记了自我，全身心的投入救灾中，他们的亲人也许也出

了意外，但他们却没有放弃手头的工作区寻找自己的亲人，他们的心在滴血，却没有表露出来。他们不为什么，就为尽自己的力多救出一个人，所以他们就拥有了世界上最可爱的称呼：解放军战士。轻轻吹开谷皮，我们看到了很多很多----一双手，一个人，一群人...他们是因什么为我们如此奉献，因为爱，爱的力量是强大的，是无法阻挡的，所以轻轻吹开谷皮，我又看到了一颗颗爱的种子，这些爱的种子在阳光的哺育下一定会茁壮成长。现在坐在考场，做着这足以决定命运的考卷，外面阳光明媚，我想我会永远收藏这片为爱采撷的阳光，让这些爱的种子在阳光下茁长成长... 最美的收藏回首曾经走过的那段青春岁月，拾起记忆的碎片，用心去拼接，忽然发现其间竟涌动着一种酸酸甜甜的感觉...... 流逝曾经美丽三年前六年级的我们各奔东西，我门领到了毕业照，表情都很复杂。或许是因为我们这群天真的孩子将要分开了吧。六年前，有一种叫“友情”的东西将我们编织到了一起。然而现在，我们却站在了15岁的十字街口，选择不同的去向。习惯了朋友们开心的笑靥，习惯了失落时朋友的安慰，习惯了过节时与朋友们互相打电话问好。当一些人和一些事都已成为习惯时，它就会成为你最美的收藏。

经典爱情诗赏析

我愿意是急流匈牙利诗人裴多菲写了一组爱情诗，其中《我愿意是急流》堪称典范。全诗清新、自然，毫无造作之感。同时，又给了爱情一个新的诠释——朴实、自然。《我愿意是急流》通篇用“我愿意是-----/只要我的爱人------”式结构回环连接，意象组组对比排列，其间又含暗喻，诗句一气呵成，给人一种耳目一新的感觉。全诗“我”以“急流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”、“破旗”来自喻，这些事物都是朴实的，纯真的；而“爱人”则是“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”、“夕阳”的化身，这些事物都是可爱的，柔美的。两者的结合是自然的结合，无可挑剔。这没有花前月下的浪漫，没有风花雪夜的柔情，却有一股清新脱俗油然而生。诗人在遣词造句方面也很注重“自然”二字，全诗没有任何华丽的辞藻修饰，却有极其普通的语言点缀，如“崎岖的”“勇敢的”------这就避免了作品的“繁冗拖沓”，而倍显自然亲切。透过诗人的字里行间，忠贞的爱情观一目了然：“我愿意是急流，------只要我的爱人是一条小鱼，------”“我愿意是荒林，------只要我的爱人是一只小鸟，------”此外，诗人对自由生活的追求与向往也始终贯穿于全诗，使得纯洁的爱情与自由的生活有机地融入朴实的言语之中，让读者深深地沉浸在情景交融的诗行中------ 花好月圆总有时，相信诗人所希冀的自由终有一天会到来，爱情也应该有一个新的诠释——朴实，纯洁。《我愿意是急流》的爱情观：牺牲自己、无私奉献. 一条小鱼在河中快活地游荡, 一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫, 一根青春的常春藤正充滿活力地向上攀登, 一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现, 还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌,然而, 這一幅幅优美的画面却給人以一种悲壮之美, 因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象: 冲击崎岖山路的急流, 与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗．诗人在此使用的這组凝重、庄严的意象有兩个效果: 一是显示出了诗歌的悲壮之美; 二是诗人通过兩组反差强烈的意象的对比來說明＂我＂对爱情的坚贞．不管＂我＂处於何种境地, 只要我的爱人快活、幸福, 那么＂我＂也就得到心灵上的滿足了．为了爱人的幸福, ＂我＂宁可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂, 表现出了＂我＂的一种崇高的奉献精神和勇於自我牺牲的精神．致橡树：诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整

收藏快乐_初二作文

收藏快乐在家里，看到父母收藏的邮票，我看到了一个丰富而精彩的世界。在学校，看到有些同学收藏的动植物标本，我感受到大自然的美妙。于是，我也想收藏一种宝贝，可是我收藏什么好呢？这让我大伤脑筋。经过一番苦思冥想，我终于想到了一个好办法：我要用一个收藏夹收藏我的快乐。很快，我买来了一个收藏夹。瞧！它的外表面是白色的底子，上面是蔚蓝色的天空，中间有几片翠绿的叶子。在中间的两片叶子上，我用红颜色郑重其事地写下了的“快乐”两个大字。在收藏夹里面，我设计了三个错落有致的版块：快乐生活、快乐荣誉、快乐回忆。制作虽算精致，不足的是里面都是空白。于是，我加紧收藏。诗歌朗诵会上，一首《我骄傲，我是中国人》的激情朗诵，我获得了学校“歌唱祖国”诗歌朗诵会的一等奖，这不是快乐吗？这不是快乐吗？我把获奖证书放进“快乐荣誉”这个板块。我的快乐收藏迈出了第一步。我的习作在校报上发表了，这不又是一个快乐吗？我立即把报纸放进了“快乐荣誉”的板块里，又在“快乐生活”里写上一句话：“今天我的作文登报了，我尝到了成功的喜悦，感受到成长的快乐，我真高兴啊！” 暑假，我参加了市团委组织的“北京夏令营”。我们参观了故宫，感受到中国传统文化的源远流长和博大精深；在天安门广场，我们观看了升旗仪式，体验了什么是崇高和自豪；在北大校园，

我们受到了一次自由民主精神的洗礼；在奥运村，我们参观了“鸟巢”，感受到祖国的繁荣和强盛......同时，我还照了很多照片。回到家，我打开收藏夹，在“快乐回忆”里放进照片，照片上的我笑容满面的，非常的快乐。我又在“快乐生活”中写下一段文字，记录我这次北京之行的收获。收藏，并不一定要贵重的东西。收藏快乐不是也很好吗？它能使我们的每一天都很开心，也会使自己变得更加乐观！

创造快乐快乐创造

创造快乐快乐创造 ————在音乐教学中培养学生创造能力小学生是快乐的个体，特别是低年级学生他们天性喜欢快乐的事物。快乐的活动能够激发他们的兴趣和求知欲，也能够调动他们内在的创造潜力。但在现有的音乐教育现状中，教师常常忽视了学生的感受：在歌唱活动中教师让学生反复练习演唱，学生感到枯燥乏味；在欣赏活动中教师让学生想：“感觉到了什么，还感觉到了什么？”结果他们真的什么也没感觉了！在韵律活动中教师对动作的到位要求很严，因此机械的练习消磨了学生的兴趣，在这样的活动中音乐的教育功能未得到有效发挥，孩子在音乐活动中只是被动的参与者，根本谈不上享受音乐，“快乐”从何获得？《标准》指出：音乐教学是培养学生审美能力的有效途径。良好的音乐感受能力与鉴赏能力的形成，对于丰富情感，提高文化素养，增进身心健康具有重要意义。学生音乐活动以学生为本，强调主动性。改变学生被驱使进行音乐活动的被动地位；强调学生音乐教育对儿童自身的影响作用，对学生发展的促进作用，改变使音乐成为技能训练和表演的功能；强调在充分感受的基础上创造性地表现。所以我们应重新审视音乐活动，重新审视音乐活动中的学生。因此我们要在音乐活动中让学生享受音乐的快乐，创造的快乐。一、营造创造环境，奠定乐学基础在教学中创设一个相对宽松的学习环境、轻松的课堂氛围。让学生得到解放，使他们处于一个平等、轻松、愉快的环境下去感受、体验音乐的美。并做到尊重、理解、关注、支持、欣赏每一个孩子。在游戏、律动、歌唱，表演中学习音乐知识，感受到音乐的魅力，从而激发学生的音乐兴趣。在教学过程中引导和激励学习主体的自学意识和使学生乐学、会学，从而养成和发展个性品质。激发学生兴趣，充分调动学生参与意识，使学生“乐学”。学生对音乐有了兴趣，通过教师的正确引导，发挥他们的主观能动性，循序渐进的培养他们的创新意识。在教学中还必须重视学生健康的心理品质，培养从小有信心，勇于自我实现，不怕失败和挫折精神。对学生的各种活动，特别是主动的探索和表现给予积极的评价，让学生看到点滴的进步，要推崇创新。培养学生追求创新，羡慕创新的情感和意识。可怎样才能为学生营造一个宽松的创造氛围，使学生能大胆地讲，高兴地做呢？我认为有以下三种方法： 1、正向激励法：著名心理学家托兰斯说：“要促进创造力，就需要提供一个友善的和有奖励的环境，以便能使之在其中更好发展。”低年级学生年龄小，对自我的认识完全是建立在同伴及成人对他的评价之中。任何活动起步的成与败，将直接影响他们能否有足够的信心去面对今后的一切活动。因此，在音乐活动中，对孩子的每一次创新，无论是成功还是失败，都应给予很大的帮助和鼓励，如：说不清时，应尽力去了解他的想法，帮助他说清楚，并鼓励孩子以后要好好

论快乐教案

一、导入钱钟书曾说：“假如人生是一本大书，那么下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下了好多空间。”这一方面显示了钱钟书的谦虚，另一方面也点明了这本散文集的内涵。《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集，１９４１年出版，总共只有１０篇散文，不到３万字来谈人生的大问题，但却字字珠玑，大放智慧的异彩。他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。而这一切他都以一种幽默的情趣，为之披上一件微笑的外衣，轻者令人绽然，重者令人喷饭，笑过之后又让人们沉思良久，咀嚼回味再三，每有会意，无不拍手击节。钱钟书散文风格是博杂、幽默而深邃。《写在人生的边上》不仅内容，而且表现手法也非常博杂，举凡嬉笑、讥讽、幽默、夸张、拟人、引经据典、类比取譬、小说笔法等各种手法都会被他熟练而和谐地融汇在一起，显示了惊人的博学和才力。而作为一位智者，他的思想和洞见又是那样的深邃，这使得他的幽默和调侃超越了自身的限度，而且上升到人生哲理的高度，成为人生之书。《论快乐》是《写在人生边上》中的一篇。钱钟书的文章，须静下心来，认认真真地阅读，仔仔细细地把玩，方能领悟到其中的妙处。本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很强的随笔。思路奔放开阔，文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。二、阅读鉴赏思考：快速阅读课文，思考文章从哪些方面论述了快乐，请概括每段内容，并找出它们之间的联系。同时，简要说明所运用的方法。明确：（１）从多种民族语言、心理和文化的角度论说快乐的飘瞥难留。列举法语、汉语、德语以及《西游记》《酉阳杂俎》《广异记》等例子，反复论证，更有说服力。（２）“永远快乐”，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。用了比喻论证和事例论证。语言幽默又带有讽刺。

收藏快乐_初中作文_1

收藏快乐本文是关于初中作文的收藏快乐，感谢您的阅读！有人说，快乐是解出难题后的喜悦；有人说，快乐是帮助别人后的幸福；还有人说，快乐是家人团聚时的温暖。而我说，快乐是比赛中取得优异成绩后的自豪。在我生活的百宝箱里，就收藏着这样的快乐。我从小就开始学习弹奏古筝，经过我日复一日，年复一年的刻苦练习，我的琴技日益提高。有时练琴，还会进入忘我的境界。于是，在四年级的暑假，我报考了古筝十级考级。那天早上，我很早就赶到了考级地点——宁波爱菊艺校，在那儿紧张得等候着考级的来临。“请考古筝十级的同学在这儿排队。”听了播音员宣布后，我和几个同学排成一列跟随着那位阿姨走上了楼。走在二楼的走廊上，我的心砰砰直跳，心中仿佛揣着一只小鹿，自己都能听到自己的心跳声。“王晓芸，你一定要镇定，一定要镇定……”我在心中默默地对自己说。当我走进了那个考级的教室，就听到了悦耳的琴声。有的同学演奏完一曲后，得到了老师的一致好评，领取了优秀证书。这时，我就会想：我一定也会像她一样好，领取优秀证书，不用担心，我一定可以的，加油！还有的同学却由于紧张发挥失常了，出现了弹错、忘谱等一系列情况。我心里就会想：如果我也紧张发挥失常怎么办？那我这一年的努力就会付之东流了。如果真的这样的话，肯定还要努力一年啦。 “下一个，1012”我的思绪被老师的叫声拉了回来。我假装镇定走了过去，心里却比谁都紧张。坐在琴前面的椅子上，曲子就拉开了序幕。轻轻拨动琴弦，优美的琴声就从指尖缓缓流淌出来。考级的曲子是《打虎上山》，琴声铿锵有力，仿佛我就是武艺高强的武松，向那只猛虎用力打去，打得它筋疲力尽；打得它奄

奄一息；打得它无力反抗。此时此刻，我也陶醉在其中。当我仿佛从山冈上走下来时候，曲子也落下了帷幕。我抬起头，看到了评委们不变的面容，我的心抬到了嗓子眼，难道是我弹得不够好。我站起来鞠了一躬，走上前去。老师递给我一张纸，我低头一看，啊，是优秀证书。就这样，在这场与自己比赛的十级考级中，我取得了令自己自豪的成绩。四年级的暑假，我赢得了比赛，通过了十级考级，从而收藏了这一份快乐。

寻快乐

寻快乐导读：本文寻快乐，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。寻快乐茅盾且说满足尊神奉了上帝之命，将快乐种子散布人间，自回天宫。那种子一到尘世播入凡人的三寸心田之内，本来可以长苗生根，日兴月盛。无奈世人心田之内，早已长满了贪念、嗔念、痴念，这都是快乐的障碍。好比田内的莠草，莠草不除，五谷怎会生长？贪、嗔、痴三念不除，快乐决不能得。因此上帝的美意，世人不能领受，虽然个个想寻快乐，却个个走错了路，愈寻愈远。在这纷纷扰扰的当儿，出了一件青年寻快乐的故事，做了在下这本童话的材料。在下此书开场之时，这青年正当十四五岁。不记他何国何省，何县何乡人氏，只知他性情和善，资质聪明，家财富足。他家有几个常往来的宾客：一名经验，一名钱财，一名勤俭。这三人都是青年的老前辈。青年和他们也只相识而已，并不怎样亲热。内中惟有经验往来较密。青年因他饱经世故，见识独高，另眼相看，奉之如同师长。遇有疑难之事，常常请教。一日，青年在家独坐，闷闷不乐。经验进来见了，便问其故。青年道：“正要和你商量，我想寻快乐，但不知怎样寻法。你知道么？”经验眉一皱，略想一想，说道：“我不知底细，但有一人，他知道得快乐的法子，他能介绍快乐与你。”青年听了，不胜之喜，忙问何人。

经验道：“便是勤俭。”一言未毕，门外早进来一人，却是钱财。钱财那人，生得圆头匏脑，满身俗骨，喜管闲事。无论何事，他一插身，便弄得是非不明，皂白不分，君子化为小人，铁汉变做软汉，真是世上最坏的东西。他和青年见了，问起缘由，听到经验劝请勤俭做介绍，连声喊道；“不成，不成！你休听经验的胡说！你要快乐，只寻我老钱，我老钱有本事将快乐给你。如何反去寻勤俭呢？勤俭那古板的脾气，人见了他，便觉生气。”经验冷笑道：“照你说来，你有何法，可寻快乐？”钱财道：“我有好友玩耍，他那里有好看好吃的东西，有好听的音乐，有各种玩具，既不必读书，又不必工作。这才是欢喜之场，快乐之窝。”经验哈哈大笑道：“钱兄，钱兄！你当玩耍是寻快乐的妙法么？错了，错了。常言道：‘小时不苦老来苦。’可惜世人懂得这句话的很少。我的年纪，活了一把，很知道些世情，所以劝青年去找勤俭。我知勤俭的良心最好，青年如见了他，把他的话奉为指南，快乐就在眼前。” 钱财听了，虽不以经验之言为是，但也无话可答。只说道：“此事由青年自愿，你我不必争论。只听青年自已挑选便了。”因问青年道：“青年，你欲找快乐，现有两条路：经验说勤俭家里，可得快乐，我说玩耍家里，可得快乐。到底走哪一条路，要你自己决断了。”青年听了，不知怎样决断，心想：经验的话，果然有理，钱财的话，似乎更有把握。况且世人求快乐的，都托钱财介绍，想来决不会错。又想起勤俭的脾气古怪，决不是快乐的所在。念头一转，便把平日信仰经验的心肠，化为乌有，开口说道：“我本来也没有定见，既然钱先

钱钟书《论快乐》原文与赏析

钱钟书《论快乐》原文与赏析钱钟书在旧书铺里买回来维尼（Vigny）的《诗人日记》（Journaldunpoete）信手翻开，就看见有趣的一条。他说，在法语里，喜乐（bonheur）一个名词是“好”和“钟点”两字拼成，可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿（Silebonheurnetaitqu'unebonnedenie!）我们联想到我们本国话的说法，也同样的意味深长，譬如快活或快乐的“快”字，就把人生一切乐事的飘瞥难留，极清楚地指示出来。所以我们又慨叹说：“欢娱嫌夜短！”因为人在高兴的时候，活得太快，一到因苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。德语的沉闷（Langeweile）一词，据字面上直译，就是“长时间”的意思，《西游记》里小猴子对孙行者说：“天上一日，下界一年。”这种神话，的确反映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐，所以神仙活得快，人间一年在天上只当一日过。以此类推，地狱里比人间更痛苦，日子一定愈加难度；段成式《酉阳杂俎》就说：“鬼言三年，人间一日。”嫌人生短促的人，真是最“快活”的人；反过来说，真快活的人，不管活到多少岁死，只能算是短命夭折。所以，做神仙也并不值得，在凡间已经30年做了一世的人，在天上还是个初满月的小孩。但是这种“天算”，也有占便宜的地方：“譬如戴君孚《广异记》载崔参军捉狐妖”，“以桃枝决五下”长孙无忌说罚得太轻，崔答“五下是人间五百下，殊非小刑。”可见卖老祝寿等等，在地上最为相宜，而刑罚呢，应该到天上去受。 “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样的自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿吧！你太美了！”那有什么用！你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走，偏是你所不留恋的东西。快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里——谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至于愿意慢死。

雪花的快乐赏析

《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。” 个人认为，徐志摩把他的理想与希望写进了之中。可以从雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》之间的连续性中看出。徐志摩做事讲究意境，从他的诗中的意境中，我们不难看出徐志摩的思想和追求。附：在网络上找到的一篇博客，作者对《雪花的快乐》的赏析在徐志摩的诗中，爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分，这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。他有时以自己的感情基础，有时则以假想的异性为对象。而在《雪花中的快乐》中，诗人把它作了升华，既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起，包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素，热烈而清新，真挚而自然，真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”，“娟娟的飞舞”，直奔向“清幽的住处”，会见“花园”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，他是人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。实际上，诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执着。这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵