水蛭的概述(古今中外的水蛭历史)

水蛭的概述

蛭类动物在我国俗称蚂蟥、水蛭、马鳖等，全世界有六百余种，我国也有近百种。它们生活在淡水、潮湿的陆地以及海水里，作为暂时性体外寄生虫有的取食鱼、龟、鳖、蛙、水鸟以及像牛、马和人这样一些哺乳动物的血液，也有的取食蚯蚓、昆虫幼虫、虾、蟹和螺、蚌之类的无脊椎动物的体液、组织以致整个身体。

我国对蛭类动物的记载早在公元前2世纪汉朝初期的《尔雅》中已经出现，对水蛭的应用在《神农本草经》中记述较为详细，谓其“主逐恶血、瘀血、月闭、破血消积聚┅┅┅┅”。医圣张仲景（168-188）的《金匮玉幽经》里所谓“下血”即是抗凝血的“破血”作用，由此可见我国早在公元2世纪便已发现水蛭的抗凝血功能了，这比西方国家利用水蛭的历史要早千年以上。到15世纪我国明朝李时珍著的《本草纲目》中则对水蛭在内科方面的药效作了详细的说明，并列举出不少的民间处方，主要用来治疗女子月闭、跌打损伤、漏血不止以及产后血晕等症。古籍中还记载有把饥饿的蚂蟥装入竹筒扣在洗净的皮肤上，令其吸食脓血以治疗赤白丹肿以及将蚂蟥研成干粉末与其它中药配伍治疗跌打损伤等症。自梁代陶弘景《本草经集注》以后历代的《本草》中都认为中药用的蚂蟥是指吸哺乳动物血液的种类。不管是水蛭、草蛭、山蛭、泥蛭，在吸牛、马和人血这一点上是共同的，而且强调“用之当以小者为佳”。但是我国早期的文献不可能说清楚使用吸食哺乳动物血液的蚂蟥治病的道理，以致在现今的《中国药典》中仍然将不吸哺乳动物血液的宽体金线蛭（Whitmania pigra ）和尖细金线蛭（Whitmania acranulata ）列为规定的种类，用作传统中药材, 谓其功能是破血通经，消积散瘀，消肿解毒和堕胎。在第二届全国活血化瘀学术会议上，还笼统地将主要是宽体金线蛭的水蛭确定为35味活血化瘀中药之一，归属于“作用峻裂的破血药范畴”，这些都是缺乏科学依据的，也给水蛭的医药应用造成了很大的混乱。笔者曾对我国安徽亳州、河南禹州、四川成都荷花池和湖北蕲春几个主要中药材市场销售的水蛭以及近十种水蛭中成药的原料作了调查，发现这些全都是一种不吸哺乳动物血液，终身取食螺类，主要生活在我国山东、江苏、安徽和湖北广大湖区以及长江流域及其以北各地河滩与池塘里的宽体金线蛭，全国每年消耗数以十吨计的干品，不断地捕捉大大破坏了这个物种在自然界的资源分布，同时也是与我国古代《本草》中的记载以及现代生物医药研究成果不相符的。造成这种现状的原因在于我国中医药管理、研制和临床应用部门缺乏对蛭类动物生物学与生物化学的深入认识，不知道在动物分类学上是环节动物门一个纲的蛭类动物在我国就有近百个种，它们分属于不同的目、科和属，在形态结构、取食习性、生活环境以及体内所含生物活性物质的结构和功能方面都是十分不相同的。几个世纪以前西欧国家也开始使用水蛭治疗心血管病、神经系统病、炭疽、青光眼和乳突炎等病。18-19世纪医蛭吸血法在欧洲曾风行一时，随着科学的进步，这种带有迷信色彩的治疗方法才逐渐被放弃了。

近百余年来，随着西方国家首先对吸食哺乳动物血液的水蛭唾液腺分泌物的深入研究，人们又发现了它们在医疗临床上的许多新用途。1884年威尔士国家医学院海克拉夫特（J. B. Haycraft）首先发现吸血水蛭咽部具有的水溶性抗凝血物质。1904年雅各比（C. Jacoby ）将这种物质命名为“水蛭素”（Hirudin）。1955年德国马克沃德特（F. Markwardt）首次从吸血水蛭体内分离提取出较纯的水蛭素，此后对水蛭素的纯化和标准化技术日臻完善。迄今已有十多个国家公布了水蛭素研究的专利并有英国水蛭生物药物公司（Biopharm UK Ltd ）、

美国水蛭公司（Leeches U.S.A. Ltd ）以及美国Sigma 生化试剂公司等多家公司在销售不同纯度的天然水蛭素以及其它水蛭产品。研究表明水蛭素是已知最有效的天然凝血酶抑

制剂，在治疗某些血液性疾病方面优于肝素，能够更有效地抑制凝血酶诱发的弥散性血管内凝血和静脉血栓形成，在处理诸如败血休克、动脉粥样硬化、脑血管梗塞、心血管病、眼科以及遗传性疾病等缺少抗凝血酶Ⅲ的病例方面显示出巨大的优越性，从而引起各国医药和生物学工作者的广泛重视。除此以外，各国科学家还在吸血水蛭唾液腺分泌物中发现了许多与吸食哺乳动物血液相关联的生物活性物质，如麻醉剂（Anaesthetic）、血管扩张剂（Vasodilator）、水蛭透明质酸酶（Hyaluronidase, HAse）、裂纤酶（Hementin）、前列腺素（Prostaglandins）、抗生素（Antibiotic）、安替斯塔辛（Antistasin）以及博待啉（Bdellins）和伊格啉（Eglins）等其它蛋白酶抑制剂。目前国际上是将吸食哺乳动物血液，其唾液腺分泌物中含有水蛭素等多种生物活性物质并且在医药上具有广阔应用情景的蛭类动物统称为医学蛭类。1986年至1990年先后在英国威尔士的斯旺西市、加拿大的多伦多市以及耶路撒冷召开了国际水蛭科学家学术讨论会，笔者应邀出席了其中两次会议并在会上发言介绍了我国蛭类动物研究概况。1990年至2003年先后六次在欧洲各地召开了包括医学蛭类在内的国际生物治疗学术讨论会。然而至今我国没有任何人报道过宽体金线蛭和尖细金线蛭体内含有以上任何生物活性物质，它们也不吸食哺乳动物的血液，所以在本书中笔者未将其归入医学蛭类的范围加以介绍。我国有着丰富的吸食哺乳动物血液，其唾液腺分泌物中含有水蛭素等多种生物活性物质并且在医药上具有广阔应用情景的医学蛭类有待我们去开发和利用。

中国古代音乐简述

中国古代音乐概述（教案）河南舞阳县贾湖遗址的骨笛溯源于公元前6000年左右，是全世界最古老的吹奏乐器。其中的一支七孔骨笛保存得非常完整, 该笛是用鹤类长骨制成,一般长20多厘米,直径一厘米左右.专家们进行过实验,发现仍然能使用该骨笛演奏音乐（河北民歌《小白菜》），能发出七声音阶。现存河南博物院一楼展厅，被称为“中华第一笛”。热爱音乐，是古代中国人的传统。孔老夫子过去是被奉为“万代师表”、“至圣先师”的，原因是他的教育思想伟大，比如说“有教无类”、“举一反三”、“温故知新”、“学而时习”等等言论，即使今天看来，一点也不过时，不落伍；孔子的这些思想和实践我们都按下不提，只看他的教育内容，便可知其对音乐的重视。他开设的六门课程（“六艺”）是“礼、乐、射、御、书、数”， “礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵族子弟必须具备的； “乐”包括声乐、器乐和舞蹈； “射”指射箭； “御”指驾车； “书”指写字； “数”指算术。 “乐”是居第二位的。孔子本人经常是带着弟子周游列国，走到哪里都得不到重用时，仍然是“弦歌不绝”，--不停地弹琴唱歌。为什么会这样？他认为“乐”太重要了，“移风易俗，莫善于乐”，-- 乐能够改变社会风尚。“兴于诗，立于礼，成于乐”，懂“诗”、通“礼”，还不算完，最后还要靠“乐” 来成就一个人。战国时的荀子写过一篇《乐论》，他认为，乐则是表现情感的重要方式，“乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。”乐的教育作用很大，“声乐之入人也深，其化人也速”：音乐的印入人心是非常深刻的，它感化人心是非常神速的。那么，古代的音乐是个什么样子的？我们从先秦讲起。中国古代音乐是中国传统文化的一部分，有其特定的社会背景、地理条件、民俗风情等。一、先秦音乐（远古至春秋战国）乐舞与鼓、磬等打击乐器的出现是与远古先民祭祀及狩猎、耕种等劳动生活密切相关的。进入奴隶制社会后，随着青铜文化鼎盛时期的到来，以编钟为主的钟鼓乐队得到充分的发展。这一时期出现的乐器还有笙、琴等。本时期最具代表性意义的音乐艺术性是"钟鼓"乐队。它是礼乐思想的具体表现。它的音乐审美特征，也成为本时期音乐审美特征的一个主要方面，即：以钟鼓乐舞为特色，追求以中和为目的的庄严、肃穆、雍容、徐缓的金石音乐之美。远古交响乐的钟声―― 曾侯乙墓震惊天下

中国古代商业概况

第一，中国商业的萌发、形成很早。在原始社会末期，生产品有了剩余，出现了生产者之间物与物的直接交换。以后又有了作为交易媒介的货币和居间的商业出现。古代中国商业的起源，就是从物与物的交换开始。古代中国使用货币始于夏代。司马迁提到夏代的货币有“龟贝”。“龟”在夏代用于占卜，不可能成为货币流通；“贝”作为货币流通完全可能。“货”字从贝从化；化，变化，含交易的意思；而交易则用“贝”。由此可见，“货”字本身暗藏着货币起源于海贝的信息。在汉字中，跟货币有关的字大多带“贝”旁，如贡赋、贿赂、贫贱、買賣（买卖）、赏赐、贮、贪、赈、贩、赊、贷等等。这说明早在汉字形成之前，贝已经作为货币在交换中充当媒介了。这个认识得到考古材料的支持。夏代既有作为交换媒介的货币——玄贝和专供交换的市场，又有专门从事交换，以牟利为已任的商人，根据这些情况，我们说商业在夏代已经初具雏形，这绝不是无稽之谈。如果保守一些，把古代中国的商业形成推迟到商代早期，在学术界没有疑问。马克思在《政治经济学批判》第二章中说：“只要理解了货币的根源是在于商品本身，货币分析上的主要困难就克服了。”正像马克思在《资本论》中分析的那样，货币是交换的结晶，由于交换的扩大与加深，发展了在商品性质中睡眠着的使用值价与价值的对立。为了方便交易，把这种对立外部地表现出来的需要，要求有一个独立的商品价值形态，从而促使某种商品变成其他商品的等价物——货币。换句话说，那就是货币是在交换过程中，从一般商品中分离出来，成为一种与其他商品相对立的特殊商品。首先取得货币形态的东西，不是一种，而是多种；并且在不同地区和不同情况下也不一样。比如工具——斧、刀、镈、牲畜——牛、羊、猪，外来交换品——珠、玉、贝等，都曾取得过货币形态。这种情况，无论在古代中国，还是古代世界，都是一样的。但是，这些首先取得货币形态的东西，充当货币的时间长短不一样。它们当中，以海贝充当货币的时间为最。在古代中国中原地区，从夏商至秦统一，贝币使用长达1300年；在古代中国边地云南，从春秋晚期到明末清初，贝币使用长达2100多年；而两者衔接起来，在古代中国，贝币使用长达3400多年。第二，古代中国商业一开始就是由官府垄断的。商业主要由官办官营是上古中国商业的又一特点。这对后世影响很大。商周时期实行“工商食官”制度，见《国语·晋语》。所谓“工商食官”，就是工商奴隶为官府生产商品，从事交换，为操纵工商大权的奴隶主贵族服务；而工商奴隶的衣食由官府供给。这种工商业由官办官营。官办官营的商业性质，在商周时代体现在商业的所有环节上。据《周礼·考工记》讲，周朝国都建设格局是“面朝后市”。侯国都城也仿效这种制度建设。周天子的王宫位于王城中心，市场设在王宫后面，即北面。市场分三个部分：大市居中间，日中交易，商品是奴隶主贵族所需要的奇珍异宝、奢侈品和奴隶。朝市居东面，早晨交易，供往来商旅和官府商贾进行大宗商品批发贸易。夕市居西面，傍晚交易，供小商小贩经销一般平民所需要的东西。市场的设立，主要是为奴隶主贵族的生活提供方便。官府对市场上经营的商品有严格限制，准许卖什么东西，不准卖什么东西，规定得很详细。凡是体现奴隶主贵族身份品级的礼器，如命服、命车、圭壁金璋、宗庙器物，禁止买卖；凡是武器，如弓、矢、剑、戈等，禁止买卖；凡是没有成熟的瓜果谷蔬不许上市。总之，商周时期，官府为维护奴隶主贵族的利益，对商业实行严格的管理、控制和监督。官办官营的商业占主要地位。第三，古代中国独立、自由的大私商出现很晚，而且给私商自由发展的春天非常短暂。中国商业早在夏商时期已经形成，但是，独立、自由的大私商到春秋后期才出现。

中国古代广告史

中国古代广告史中国广告文化是在中华大地生根发芽起来的，它吸收了中华文化的精髓而茁壮成长。它作为中华文化的重要组成部分，不可避免地打上深深的民族烙印。如果用马克思社会发展学说来分析，人类在原始部落时期就已经出现简单的物物交换，随之而来实物陈列、吆喝等最原始的广告形式就开始出现。由是观之，上下五千年，我国广告的历史也是相当悠久的。然而在这漫长的历史演进中间，许多中国古代的广告表现形式却源远流长，如溪流从四面八方奔涌而来，汇成江河，注入海洋。据说世界上现存最早的广告是在埃及古城亚伯斯发掘出来的一张“纸草”广告，内容是寻找一名逃跑的奴隶。“纸草”比较独特，是用埃及尼罗河沿岸盛产的一种像芦苇一样的植物制成的。从这份广告的制作材料上看，就明显体现出广告的地区性和民族性。中华大地作为人类重要发源地之一，并且通过考古发现我国的原始社会开始时间并不比国外晚，甚至还更早。如果追溯中国广告的历史，绝对是无比漫长的。即使暂时缺少实物见证，我们也敢肯定地说中国广告活动的悠久历史完全可以和其他几大文明相媲美。谈到中国古代广告文化的世界性，不能不首先想起造纸术和印刷术，二者同属于举世闻名的中国古代“四大发明”。我国是造纸术和印刷术的首先发明和使用者。据历史学家考证，直到公元10世纪，纸张才传入欧洲，纸张生产那更是两百年之后的事了。而中国先进印刷术的发明和进步，也很快随着中外海上和陆路交流贸易的扩大，传遍世界。造纸术连同印刷术一起，为世界文化的进步和传播起到不可估量的作用中华广告文化的世界性传播，是随着中华文化圈的确立扩大而逐渐铺开的。在中国古代史上有几个中外交流比较频繁的阶段。其一，是汉朝。张骞通西域后，匈奴也被赶到北方大漠，出现中原与西域交通的一个新时期。汉王朝在西域设置都护府，经营西域，在丝绸之路上来往着大批东西方的商旅。其二，唐朝。唐朝又被称为“大唐帝国”，唐朝皇帝被尊称为“天可汗”。这时的都城长安，更是国际性的大都市。其三，元朝。元朝是一个地跨亚欧两洲的大帝国。蒙古人的铁蹄几乎踏遍亚洲，向西直到多瑙河。第四，明清之际，也就是明末清初，此时很多西方传教士东来。中国古代社会的商人具有极其朴素的广告意识。他们往往用所售实物、用各种招牌，或仅仅以自己的噪子作道具，达成广而告之的促销目的。其具体形式有叫卖、标记、幌子、招牌等。这些朴素的广告形式大部分延续至解放之前，有些甚至延续至现在。《晏子春秋》和

中英文对照-中国历史简介

中国历史简介 Brief History of China 在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。 In ancient China, the National Unity sometimes, and sometimes separatist, the Chinese meaning of the word in different times different, generally refers to a unified national strategy, the split means more when the Central Plains. With the territory of the emperor rule changes, the Chinese word, including its coverage varies accordingly. "China" in the name of King Wu of Zhou period of the Western Zhou Dynasty agreed to "central country." Passed in 3000, the Duke of the Yangcheng (today Henan Dengfeng) with Tugui measure the shadow of the sun, measured Next day noontime, Bachimen's table in the surrounding landscape are not the shadow of the sun, we think this is the center of the earth, so that goes to China. 汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政

中国历史基本介绍

夏朝（約前21世紀—約前16世紀?[1-3]??）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。[4]??夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，[5-6]??年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。根據史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關系，政治上有分封關系，經濟上有貢賦關系，大致構成夏王朝的核心領土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。一般認為，夏朝共傳十四代，十七后[7-8]??（夏朝統治者在位時稱”后“，去世后稱”帝“），延續約471年[9]??，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國的代名詞[10]??。經夏商周斷代史研究和中華文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即堯舜時代到夏商之際的社會圖景。中原地區包括禹都陽城（今河南鄭州登封王城崗遺址）在內 GAGGAGAGGAFFFFAFAF

的夏朝時期六座規模大、等級高的中心性都邑，被列入了研究重點。中國傳統文獻中關于夏朝的記載較多。在河南省西部發現的二里頭文化具備了屬于夏文化的年代和地理位置的基本條件，但一直未能出土類似安陽殷墟甲骨卜辭的文字記載。許多中外歷史學家認為，斟鄩（河南洛陽偃師夏都二里頭遺址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遺跡[11-12]??。鳴條之戰夏室覆滅，在方國部落的支持下，商湯在亳稱“王”[49]??。中國歷史上第一個世襲制政權夏朝[4]??，共傳13世[50]??、17王，[51]??歷時472年，[3]??公元前1600年滅亡。商朝（約公元前1600年—約公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰滅夏后，以“商”為國號[1]??，在亳（今商丘）[2]??建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷（今安陽）后國都才穩定下來，在殷建都達273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。[1]??[4-5]? GAGGAGAGGAFFFFAFAF

浅谈中国广告史

浅谈中国广告史学院：管理学院专业：工商管理班级：1201班学号：120420122 姓名：米园指导老师：朱瑞波

浅谈中国广告史摘要:中国文化历史悠久，中国的广告在古代就有着多种多样的表现形式。随着时间的流逝，我国广告的发展也展现出它独特的风格，但是伴随而来的问题也困扰着人们，到底该如何认识我国的广告发展呢？在这篇文章里，我将谈谈自己学习广告后的一些认识和感想。关键词:广告、历史、发展、前景本篇文章一共两部分,第一部分中国广告历史摘自网络资料,主要介绍了中国广告的发展历史；第二部分对中国广告的认识是自己在经过一段时间学习后的一些认识和理解，因为学习了解的知识有限，不足之处请见谅。一．中国广告历史（一）春秋战国时期的古代广告阶段中国古代广告萌芽于公元前l0世纪左右，距今3000多年。根据《周记》记载，在当时的社会经济生活中，凡是进行交易都“告子士”。在商周时代，交易要以铭文形式铭刻于青铜器之上，这种铭文可以称为最早的广告。随着战国时期商业的繁荣，中国早期的商业活动者开始采用广告形式来传播交换信息，出现了广告的最初形式。 1.声响广告 2.文物广告 3.幌子广告

4.烽火广告 (二)中国封建社会的广告中国封建社会时期广告的大发展，是从宋朝开始的。宋朝“这一时期的中国文化和科学都达到一个前所未有的高潮”，成为中国封建社会的转折点。宋代广告主要有以下形式： 1.灯笼广告 2.悬物广告 3.幌子广告 4.招牌广告 5.招贴广告 6.印刷广告北宋时期济南刘家针铺的广告，是迄今为止发现的世界上最早的印刷广告。 7.插图广告宋代以后，广告的突出形式就是明代的插图广告。 (三)中国近代广告在本章中界定的中国近代广告是指1840年鸦片战争到中华人民共和国成立前的这一段历史时期的广告发展状况。中国近代广告最大的突破或称最突出的特征是利用近代西方出现的先进的传播媒介即报纸和广播电台进行广告。 1.广告形式

5.6中国历史发展概述

春秋战国时期为奴隶制向封建制过渡的时期。三、封建社会（一）秦朝和汉朝为中国封建社会第一个鼎盛时期 ◆前221年，秦王嬴政建立中国第一个中央集权制封建王朝，称始皇帝（统一度量衡、文字等） ◆前206年，秦被农民起义推；楚汉之争 ◆刘邦建汉（前202年，四汉：文景之治：汉武帝罢黜百家独尊儒术）→王莽改制 ◆公元25年，刘秀建东汉 ◆汉族、汉字、汉人由汉朝而来（二）三国两晋南北朝封建国家的分裂和民族大融合

（三）隋唐时期为封建社会的第二个鼎盛时期 ◆581年，北周杨坚夺权，建立隋（科举制；京杭大运河） ◆618年，李渊建唐（“贞观之治”“开元盛世”）（四）五代十国、宋元 ◆907年，朱温废掉唐朝皇帝，建立梁朝（后梁）→后唐→后晋→后汉→后周，合称五代。 ◆960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立宋朝，史称“北宋”；辽、西夏； ◆金灭辽、北宋；南宋 ◆成吉思汗灭西夏：1271年，忽必烈建元：灭辽、南宋（五）明清 ◆1368年朱元璋在应天府（南京）称帝，建立明朝：1421年明成祖朱棣迁都北京。（郑和七下西洋） ◆1644年，李自成在西安建立大顺政权，推翻了明朝的统治。 ◆努尔哈赤于1616年建立后金，其子皇太极于1636年称帝，国号为清：1644年清军入关。（六）民国时期（1912）（七）中华人民共和国（1949）中国朝代顺序如下：夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、

中国历史概况

远古时期与奴隶社会（170万年前-公元前476年）中国是世界上文明发达最早的国家之一，有将近4000年的有文字可考的历史。发现于云南元谋的猿人化石表明，距今170万年前的“元谋人”是中国境内已知最早的原始人类。距今近60万年前居住在北京周口店一带的“北京人”，能直立行走，能制造、使用简单的工具，并知道了用火。距今一万年前后的新石器时代遗址，遍布中国各地。在距今六七千年的浙江余姚河姆渡和西安半坡遗址，发现了人工栽培的稻谷和粟粒及农耕工具。最古老的王朝夏朝开始于公元前2070年。夏王朝的中心地区，在今河南省西部和山西南部一带，其势力和影响已达到黄河南北，并开始进入奴隶社会。继夏而兴起的商、西周进一步发展了奴隶制度。之后是王室势力衰微，诸侯争霸的春秋战国时期，这一时期被认为是由奴隶社会向封建社会过渡的阶段。商朝陶罐甘肃省秦安县大地湾遗址出土的直径51厘米的彩陶圆底鱼纹盆

大约在5000年前，中国人已知道了冶炼铜的技术。3000多年前的商代，开始使用铁器；在制陶方面，有了白陶和彩陶；丝织生产也相当发达，产生了世界上最早的提花丝织技术。到了春秋时期，制钢技术已经出现。春秋战国时期思想学术空前活跃，涌现出对后世产生深远影响的著名的哲学家老子、孔子、孟子和军事学家孙武等人物。秦始皇（公元前259-前210年）和他的帝国公元前221年，秦始皇嬴政结束了长达 250多年诸侯纷争的战国时期，建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的多民族封建国家——秦。秦始皇统一了文字，统一了度量衡，统一了货币，建立了郡县制度。由他奠定的封建国家框架在以后的2000多年中一直被人们延用着。他在十几年的时间里组织30多万人在中国北部修建了绵延5000公里的长城，并生前就开始修筑庞大的坟墓。1974年发现的、守护秦始皇陵的秦兵马俑震惊了世界。8000个如真人大小的陶俑、陶马和战车栩栩如生，被誉为“世界第八大奇迹”。汉代（公元前206—公元220年）和“丝绸之路” 公元前206年，刘邦建立了强大的汉王朝。汉代的农业、手工业、商业都有了极大发展，人口达到5000万。汉武帝刘彻在位期间（公元前140—前87年）是汉王朝最为强盛的时期，他使中央政权实际控制的地方从中原扩展到了西域（今新疆及中亚一带）。他派使臣张骞两次出使西域，打开了从长安（今陕西西安）经新疆、中亚直抵地中海东岸的道路，被称为“丝绸之路”，中国绚丽的丝织品经此

中国历史概况

中国历史概况远古时期（约200万年前-约公元前21世纪）远古时期分为旧石器时代和新石器时代两个阶段。旧石器时代人类使用打制石器、木棒等工具，从事采集、渔猎活动，完成了从直立人、早期智人到晚期智人的进化过程。新石器时代人们使用磨制石器，制作陶器，建造房屋，发明了农业和养畜业，形成了各具特色的地域文化。新石器时代晚期，社会逐步分化，出现了权贵阶层及相应的礼仪制度，在聚落分化的过程中涌现出众多城堡，社会开始向早期国家过渡。夏商西周时期（约公元前21世纪-公元前771年）夏、商、西周时期是中国古代早期国家形态的形成与初步发展阶段。这一时期，王权政治得以强化，并不断完善。青铜铸造达到鼎盛，辉煌灿烂。丰富的汉字材料，记录了当时政治、经济与文化面貌。西周统治者推行的礼制，重在彰显、维护等级秩序，对此后中国古代社会的发展产生了深远影响。春秋战国时期（约公元前770年-公元前221年）春秋战国时期，西周以来的礼制分崩离析，社会结构发生根本性变化；铁器的广泛使用促进了生产力和社会经济的发展；学术思想百花齐放。民族间相互融合，华夏民族主体形成，整个社会在征战兼并中逐步走向统一。秦汉时期（公元前221年-公元220年）秦汉时期，长期以来诸侯割据纷争的局面结束，专制主义中央集杈制在全国范围内建立，中国历史进入大一统时代。新工艺技术的发明和应用，加速了社会经济的发展，丰富了人们的生活，中外文化交流也空前繁荣。我们的祖先在秦汉时期以其卓越的创造力，建树了中国古代文明发展史上的无数丰碑。三国两晋南北朝时期（公元220年-589年）三国两晋南北朝时期，社会动荡，政权更迭频繁，民族融合加强。战争导致大量人口南迁，促进了南方经济发展。瓷器制造成就显著，青瓷制作技术精湛。社会生活形态发生重要变化，家具、服装等出现新形式。社会的变革和中外文化的交融，使思想文化呈现全新面貌。隋唐五代时期（公元581-960年）

中国古今广告发展史

中国古今广告发展史广告在中国虽然目前被称为新兴产业，但是已经由来已久，历史源远流长。在早期的奴隶社会已经有了早期广告的雏形，随着社会的发展，其表现方式、技术手法也在不断发展进步。在这里我们主要讨论经济广告。早期经济广告的主要形式是：口头广告、实物广告、标记广告、物价广告。这些形式比较简单直白，比较适合当时的社会环境和人们的生活方式。再后来又出现了悬帜广告、悬物广告，并且标记广告也有了发展，这在隋朝前已经产生发展。而且广告主是一些商家，他们的广告具有针对性，标记广告主要针对城市的居民和部分农民，主要满足人们的日常生活需要。到了隋唐，随着工商业的发展，广告也进一步发展，又出现了灯笼广告、旗帜广告、诗歌广告，并且有了商品陈列、展示广告，并且口头广告有了新发展。这些都推动了广告行业的进步和多样化。在宋朝又出现了招牌广告、幌子广告、音响广告、彩楼、欢门广告，并且印刷术的发明又使得增添了印刷广告，这是广告行业的大飞跃。并且书籍广告也得以兴起，广告诗词也得以产生发展。元代时期广告，无论在内容、形式或艺术表现手法上，都比过去有了很大的进步和发展，有的甚至达到了图文并茂的程度。明清时期，招牌广告以故事、寓意引人入胜，对联诗词广告富有名族特色，印刷广告也以插画形式出现，常在书头书尾印刷广告，这字儿手法至今还适用。

近代广告以杂志广告报刊广告为主，政治色彩与经济相关联，并且出现了广告代理业。辛亥革命时期报刊飞速发展，商业报纸广告也发展迅速。五四运动时期报刊广告持续发展。近代广告的黄金时期是在二十世纪二三十年代，表现在报刊广告兴盛，广告招贴、月份牌等印刷广告的发展，还出现了广播广告，路牌广告。并且有了橱窗广告，霓虹灯广告也得以兴起，书籍广告也得到发展。专业的广告公司也得以兴起和发展。而在抗战时期广告的发展进入了艰难时期，种种原因打破了原来的广告格局，沦陷区、国统区和抗日根据地三大广告市场的区域分化逐步形成。抗战胜利后至建国前的广告发展也很困难。建国初期广告有所恢复发展，但政治色彩浓厚。到了文革时期，广告停止发展，受到政治打击，广告举步维艰。当代广告从新时期为广告正名开始。文革后由于国民经济政策的调整，商品流通市场形成，对外贸易大发展，新闻事业得到全面恢复，广告市场初步形成。全面复苏时期，广告表现手法多样化，传统表现手法盛行，现代广告意识觉醒，科学的广告运作模式萌芽，整体营销意识萌芽，出口商品广告策略先行，采用了现代化的外商广告策略。广告理论研究也得以全面恢复，表现在：广告著作相继问世，行业交流的日益频繁，国际交流的开端。此后，广告市场逐渐形成与规范，广告法也诞生，行业也有自律，并且广告社会监督组织相继成立。再是，广告创意实现跨越式发展，现代广告创意新气象。在一九九二年至一九九七年间，内地

2019导游基础知识第一章知识点：中国历史概述

第一节中国历史概述中国位于欧亚大陆的东部、太平洋的西岸，领土面积为960万平方千米，在世界上仅次于俄罗斯和加拿大。中国地域辽阔、人口众多、历史悠久，是世界上四大文明古国之一(古代巴比伦、古代埃及、古代印度、古代中国)，其有文字可考的文明史更是长达3000多年。中国古代经历了三个发展时期，即：原始社会、奴隶社会、封建社会。历史学家又将漫长的封建社会分解为五个发展阶段。战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段;三国、两晋、南北朝是封建国家分裂和民族大融合阶段;隋、唐、五代是封建社会繁荣阶段;辽、宋、夏、金、元是民族融合进一步加强和封建经济继续发展阶段;明、清(鸦片战争前)是统一的多民族国家巩固和封建制度逐渐衰落阶段。中国近现代史从1840年开始至1949年结束。其中从1840年中英鸦片战争到1919年“五四”运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年“五四”运动到1949年中华人民共和国成立，是新民主主义革命阶段。中国近现代史经历了清王朝晚期、中华民国临时政府时期.北洋军阀时期和国民政府时期，共109年。中国近现代史是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。一、中国境内的远古人类及古代传说距今170万年前至公元前2070年为中国的原始社会时期。在漫长的原始社会，中国境内出现了最早的人类。 (一)中国境内远古人类及氏族公社距今170万年前，在云南省元谋县生活着中国境内最早的人类——元谋人。距今70万年至20万年前，在北京西南周口店龙骨山上生活着北京人。经考证，北京人已经能直立行走、打制石器、使用天然火、吃熟食。北京人过着群居生活，以此抵御险恶的生活环境。距今1.8万年以前，周口店龙骨山山顶洞穴中生活着山顶洞人。山顶洞人在打制石器时已掌握了磨制和钻孔技术，能人工取火、缝制衣裳，并从事集体的渔猎、采集劳动，共同生活并逐步进入氏族公社阶段(注：氏族公社是原始社会中，以生产资料公有制为基础、以血缘纽带和血统世系相联结的社会组织形式。经历母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段)。继山顶洞人之后，在距今7000-5000年前，中国的氏族公社进入到繁荣时期。母系氏旗公社最为的是浙江余姚的河姆渡氏族和陕西西安的半坡氏族。人们开始种植庄稼(河姆渡氏族主要种植水稻，半坡氏族主要种植粟，即小米。中国是世界上最早种植水稻的国家)、饲养家禽，有了原始的农业和畜牧业。氏族的居民已经会做彩陶和建造简单的房屋，过着定居生活。母系氏族公社中，女人在社会生活中受到尊

中国古代史概述

中国古代史概述中国古代史(远古-1840年)代表着典型的农耕文明，在政治、经济和文化上体现出浓厚的东方特色。政治上，经历了从早期分封制、宗法制到中央集权制的发展历程，一方面中央对地方控制逐渐加强，另一方面中央的权力逐渐集中到皇帝手中。权力高度集中是中国古代政治的基本特点。经济上，男拼女织的小农经济长期占据统治地位，手工业和商业的发展受到抑制，商品经济依附于农耕经济，未能起到瓦解自然经济的作用。文化上，儒家思想长期在思想界占统治地位，文学的主流形式经历了《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说的发展过程，书画艺术以写意为特点，古代科技则是典型的实用科技。【结构图示】早期的政治制古代中国的政治制度专制主义中央集权制度夏商西周形成发展顶峰中央地方中央地方互为表里分封制宗法制秦：皇帝制、三公九卿制、郡县制西汉：汉承秦制隋唐：三省六部制宋：加强皇权元：实行行省制明：废丞相，设三司；内阁制度清：军机处的设立，君主专制达到顶

【历史分期】一、古代中华文明的奠基、形成和发展——先秦、秦汉时期先秦时期(远古～公元前221年)是中华文明的勃兴阶段；秦汉时期(公元前221年～公元220年)是中华文明的形成和发展阶段，先秦至秦汉对整个中华文明起到了奠基的作用。 1．政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制。专制皇权逐渐形成，权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。 2．经济上：农耕经济是中国古代经济的典型特点。随着社会生产力的发展，春秋战国时期形成以家庭为基本生产单位的男耕女织的小农经济，成为中国古代经济的典型形式；在此基础上，手工业、商业也得到了很大的发展。 3．文化上：在思想领域，经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，奠定了中国传统文化的基础；在文学领域，《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头；在科技领域，形成了东方特色的实用科学。二、古代中华文明的曲折发展、成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元时期

中国历史朝代简介

中国历史朝代简介夏朝夏朝（前2033?-前1562?）是中国历史上第一王朝。四千多年前，夏部落首领禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他，是夏王朝的开端。大禹死后，其子启即位，即历史上所谓的“大禹传子”，宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始。然而夏的统治并不巩固，启在位的时代就发生了伯益叛乱；启之子太康也治国无方，当政期间更是战乱纷纷，最后被东夷的后羿夺取了统治权，史称“太康失国”。后羿与太康相同，也是一个无能的统治者，终日沉溺于游猎之中，将政事完全交与寒浞手中。寒浞掌权后，杀后羿而代之，自立为王。后，太康弟仲康之孙少康与夏朝遗臣伯靡联手，起兵打败寒浞，恢复夏朝的统治地位，史称“少康中兴”；夏朝的统治这才得以巩固，进入了国势向上的相对稳定时期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的统治，政治稳定，经济繁荣。到夏代的第十三个国王孔甲执政，夏朝开始走向了衰亡。孔甲“好方鬼神，事淫乱”，引起人民的不满和诸侯的叛乱。夏朝的统治从此发生危机，只过了四代便导致了亡国之祸。故而史书记载“孔甲乱夏，四世而陨”（《国语·周语》）。夏朝的最后一个国王夏桀，是历史上一个有名的暴君。他在位期间，大量驱使百姓为其建造了无数的宫室台榭，又大肆兴兵对外征伐，使得诸侯纷纷离之而去。而这时，黄河下游的一个夷人部落——商在其首领成汤的领导下兴盛起来。成汤以讨伐暴君夏桀为名，发动了灭夏的战争；夏桀兵败，死于南巢（今安徽寿县），夏朝宣告灭亡。夏朝距今大约有四千年的历史，由于年代久远，加之至今我们仍未发现任何原始的文献与文字记载，故而，我们今日了解夏朝只能从一些上古典籍及一些传说中略知一二。近年来，通过对夏都遗址的考古工作及“夏商周断代工程”的研究，使我们对夏代的政治、经济及文化等方面的发展又有了新的认识。在河南偃师县二里头村发现的二里头文化正是夏朝文化的代表。其中，发现了大量青铜器、陶器及大面积宫殿遗址群。由此看来，夏朝已由石器时代进入了青铜器时代，并且掌握了冶金与铸造技术。与石器时代相比，生产力水平有了很大的提高，为农业生产提供了有利的条件。（据传说，酿酒业也是由夏朝开始的。《世本.作篇》

简述概述中国古代建筑发展史

一、论述题 1. 简述概述中国古代建筑发展史。答：原始社会：旧石器时期人类居住方式主要有两种：天然洞穴和巢居。新石器时代分南北两大基本体系：南方地区从巢居发展为干阑式建筑；北方由半地穴居发展为地面木骨泥墙房屋；商周建筑：以夯土技术的使用为基本特征。发现大量的夯土台基和城墙，城市出现，城市布局初具雏形，甚至出现四合院。中国古代建筑使用木构架、采用封闭式有中轴线的院落式布局这两个特点初步形成。东周建筑：以城市和宫殿建筑为主要特色。秦汉建筑：中国古代木构架建筑常用的台梁、穿斗、干阑三种基本构架形式成熟，常用的庑殿、悬山、歇山、攒尖等屋顶普遍应用；六朝时期建筑：城市建筑的改革和佛教建筑的兴盛；隋唐建筑：城市、桥梁、寺庙宋代建筑：城市建筑突破封闭性、园林盛行；辽金元建筑：移柱、减柱、宗教建筑 2. 试述南朝时期南方地区的墓葬特点及随葬器物。答：南朝时期南方地区墓葬墓室为清一色的凸和长单室券顶。墓葬等级表现为其规模、内部结构和墓壁装饰方面。帝陵规模宏大，甬道设2道石门，墓壁装饰大型竹林七贤砖拼画像砖。王室墓葬稍小，甬道中设一道石门，墓壁装饰花纹砖。墓室内有砖砌棺床，其上还有石棺座，棺床前面有石祭台。墓壁设直棂假窗成为定制，凸型灯龛从早期流行到晚期，而桃型灯龛主要流行于南朝中晚期。墓室后壁外弧。随葬器物方面，早期，如三国，一般以陶器为主，主要为陶制谷物加工工具及家畜模型明器，青瓷器占少数。西晋，青瓷数量增加，如熏、砚台、鸡首罐等。西晋末期鸡笼、鸭舍、堆塑器均为瓷器，而代替前期陶器明器。东晋时期瓷器种类有：鸡首壶、罐、碗、盘、砚台、灯，而模型明器基本不见，代之为陶制的俑、马、牛车、凭几、耳杯灯。南朝时期类似。厦门大学《考古学通论（下）》课程试卷＿人文学院＿历史＿系2006 年级＿历史学＿专业主考教师：吴小平试卷类型：（A 卷/B 卷）

十句话概括中国历史

哪十句话能够概括中国历史？ 1. 红颜祸水，倾国倾城夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。 2. 天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。 3. 历史有无数的选择，选择在某个人手里秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。 4. 内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽历朝历代之灭亡，无不由此三者起。 5. 矫枉总是过正，其实过犹不及秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。 6. 胜者王侯败者贼，历史即是:为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。 7. 越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，

明之八股，清之文字狱。 8. 朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！ 9. 单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。 10. 地域环境左右命运中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。

中国古代商业广告的发展与演变

“时间中的时尚” ----中国古代商业广告（公元前21世纪-1840年）的发展与演变概要:中国是世界广告的发源地。中国商业广告历史悠久。商业广告作为中国古代两种基本形态之一,不可避免地成为了人们生活中不可分割的组成部分。它更直观、简单地反映和强化了人们的需要,随着朝代的更迭以及商品经济的不断发展,中国古代商业广告(公元前21世纪-1840年)形式的发展也日趋丰富化, 并且随着每一个朝代的更替,商品经济的发展,其广告形态在继承前代的基础上对传统的广告形式进行丰富和发展以外,基本上都会产生新的广告形态,并且直到今天有一些古老的广告形态仍然活跃在我们的日常生活中,与我们密不可分。关键词：商业广告形态萌芽初步发展兴盛相对成熟继承与发展正文：一、原始社会末期-奴隶社会初期:商业广告的萌芽时期随着氏族制度的解体、阶级和国家的出现,广告产生和发展的环境也发生了深刻的变化,在这一时期人类生产力水平得到了很大提高、社会分工以及商品生产和交换范围的不断扩大、相对固定的交换场所的出现这些条件都为商业广告的产生提供了物质基础和社会基础。出现原始的商业广告形态---实物陈列和口头叫卖广告：口头叫卖与实物陈列广告,是我国最原始、最简单的广告形式。在古代有了交易活动以后,人们进行交易时, 必然要将交换的东西陈列出来,通过陈列展示交易内容。如在<<诗经*卫风*氓.>>中就有“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的记载，人们认为，这里所提到的“抱布”就是最早的实物陈列广告，并且这种实物陈列广告一直延续至清末。但是在商品交换活动中，光凭陈列和展示有时并不能把商品交换出去，为了提高交换效率，交换者开始有针对性地向人们介绍自己的产品，并伴以高声的吆喝，通过吆喝的叫卖声来吸引顾客的注意，宣传兜售商品。而且交换者开始有针对性地向人们介绍自己的产品，于是，出现了实物陈列和口头叫卖广告，且它们随着社会的发展而日渐成熟。二、夏、商、周、春秋战国-隋代：商业广告的初步发展时期从夏、商、周、春秋战国到隋朝，中国古代社会完成从奴隶社会到封建社会的转变，实现了从封建割据到中央集权制统一国家的建立。由于在不同的历史时期，商业经济得到不断的发展。因此在社会的不断变革和商业逐步的过程中，商业广告也得到了初步的发展。（一）夏、商、西周时期商业广告的发展：在这一时期，广告的表现形式仍然是口头广告和陈列广告为主，在这一时期它们已成为商业活动中普遍存在的现象，但是随着口头叫卖广告形式的多样化，

简述中国历史

简述中国历史简述中国历史一部中国史，神秘而悠久。若从传说中的“盘古”、“女娲”等神话时代算起，约有五千年；若从传说中的三皇（都城河南淮阳）五帝（都城河南新郑）算起，约有四千六百年。要从有史书记载的夏朝算起，约有四千二百多年；要从中国首次统一的中央集权制的秦朝算起，已经两千三百多年了。夏朝夏朝（公元前2029年——前1559年），是中国史书记载的第一个世袭奴隶制王朝。相传禹治水成功，奠定了夏族在中原文化区的中心地位。禹死后，他的儿子启继承了父位，建立起中国历史上第一个夏王朝。先在阳城（今山西境内）定都，后迁至老丘（今河南开封东北）。从此，王位世袭制代替了以前的禅让制，标志着中国“家天下”的创立，使夏由一个部落之称而成为国名。从夏禹算起，到夏朝灭亡，共传十四世、十七王，前后经历约四百七十年。夏朝距今已经四千年之久。商朝夏朝之诸侯国——商部落首领商汤，率诸侯国在“鸣条之战”

后灭夏，后在亳（今河南商丘）建立商朝（公元前1559年——前1046年），成为中国史上第二个世袭奴隶制王朝。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。奴隶主对奴隶既可以买卖，也可以随意杀死；奴隶主死后还要由奴隶殉葬。商朝前后相传十七世、三十一王，延续五百多年。商朝开国距今约有三千六百多年了。周朝商朝末代君王商纣王，在“牧野之战”后被周武王姬发击败而丧国，周朝（公元前1046年——前256年）即成为中国史上第三个世袭奴隶制王朝。周朝分为“西周”、“东周”两个时期，西周由周武王姬发创建，定都镐京和丰京（今陕西长安沣河以西），周成王姬诵在洛邑修建国都；西周末年，周平王姬宜臼从镐京东迁洛邑后，史称东周。东周又分为春秋时期（公元前770年——前476年）和战国时期（公元前475年——前221年），通称为春秋战国时期。春秋和战国两个时期的划分，史学界尚不统一，基本存在三种争议。当周王朝推翻商朝时，新统治者将征服的土地分封给王室成员、紧密盟友和原商朝统治者的后裔，以及一些获准保持原来土地的地方豪强。于是，当时的中国就出现了大批政治实体。由于战争连绵不断，许多诸侯国被消灭，或者其面积大

浅谈中国广告发展史

浅谈中国广告发展史摘要：历史恰似一面镜子，把人类过去的事迹，清晰地呈现在我们面前。广告是随着人类文明和经济活动而衍生出来的，在现代经济活动中，扮演着重要的角色，但它并非现代的产物，溯自数千年前。前人种树后人纳凉，当我们坐享广告所带来的富裕生活之余，来探讨广告的来龙去脉，这不仅是对广告事业开拓者的一种回报于感恩，更可从中撷取宝贵的经验，启迪我们的智慧，激发创造能力。关键词:中国广告历史人类第一次革命史农业革命，中国因为较早的发生了农业革命，因而成为世界四大文明古国之一，中华五千年文明进程几乎都漫步在农业社会中，自给自足的的自然经济在农业社会中无疑自始至终地占据着主导地位。经管如此，我们还得承认，有分工就有交换，有交换就有商品，所以，农业社会也有商品经济的成分，于是也就产生了各种形式的“萌芽广告”。 “萌芽广告”虽不同于现代广告，但却包含着现代广告最基本的目的和功能——传播信息、宣传商品。现代广告是在“萌芽广告”的基础上发展而来，只不过采用了新的手段和工具，注入了新的内容。唐宋时代，我国文物鼎盛，名儒辈出，唐宋八大家既在此时代孕育而成名，从文化脚步可以想象当时之商业情形，再从各派学者所吟诗句，可以窥探广告演进之梗概，如唐代名儒张籍，善古体诗，在他的诗句里就有“高高酒旗悬江口”，旗帜或灯笼便是当时主要的广告工具。再入宋之孔武仲有“萧条过五百，犹有卖花声”之句，这是叫卖的一种表现。其他有以实物、图画、文字作广告者，如《吕氏春秋》，高诱注云：“俚谚所谓悬牛头而卖牛脯”，是名不符实虚伪广告之一例。宋代以后，招牌遍及城乡，特别是城市商店，几乎每家都有自己的招牌，从宋人张择端的《清明上河图》上就可以看到各种招牌。据统计，画面上仅汴州城东门外附近十字街口，就有各家商店设置的招牌、横匾、竖标三十余块，如卖羊肉的店门口挂着“孙羊店”，卖香料的写着“刘家上色檀楝香”，药材店上打出“神农遗术”等。宋代话本《京本通俗小说·碾玉观音》中还有这样的描述：“不则一日，到了潭州，却是走的远了。就在潭州市里，讨间房屋，出面招牌，写着‘行在崔待诏碾玉生活’。”由此可见，招牌已成为经营的必要手段。在外国人办报的影响下，自1837年起，中国人自办的报刊相继创立，打破了外报垄断的局面。一批具有爱国思想和名族意识的资产阶级知识分子提出了改良的主张，把办报作为传播新思想以及与洋货抗衡的重要手段。在资本主义经济有所发展，自给自足的自然经济遭到破坏，物质技术条件得到改进，进