家教智慧

家教智慧
家教智慧

“穷养”的孩子

一度被视为家教圣经

那么

那些被“穷养”的孩子

后来变成了怎样

一起来看看哈

1、贫穷的消费观

有贫穷观的父母本身就是对商品经济不敏感的人,比如B君的母亲,常年很少去逛街,常常贪图便宜和方便,就近选择商品。

偶尔带孩子去逛一次大商场,儿时的A君和B君如果对父母说:“我想要买这个,我想要买那个。”

他们的父母会给出不同的答案:

A君父母:好啊,妈妈研究一下你想要什么。哦,这个商品是哪里出产的?什么材料做的?有什么玩法?...(和导购员寒暄一番)宝贝,妈妈觉得这个不太适合你,它有点复杂,等你再长大一点才可以玩。我们去隔壁再看看,找一个更好玩的好不好?

B君父母:这个太贵了,我们买不起。别买了,快走快走。(如果孩子哭闹,父母可能恼羞成怒,甚至对孩子大吼大叫。)

这件事情背后折射的影响是什么呢?

对于A君,知道了要对商品进行合理的研究和分析,逐渐了解商品的价值来自哪里,知道一分钱一分货的道理。钱不是不可以花,而是需要花在合理的地方。

对于B君,总是有种“我们很穷,买不起东西”的感觉。这种感觉会导致孩子的自卑感,令他的人生失去最基本的“底气”,甚至在很长时间里令他对高精尖或高大上的东西产生抗拒或者逃避心理。

2、贫穷的生活方式

越有钱的人,越是精打细算,会估量每一分开销的价值,并且把钱花在有投资回报的事情上。本文最开始提到的这位有钱的高中女生,大概就是受到这种思维影响,认为这种涨价没有提升她的投资回报率。

而没有钱的人,要么变成“守财奴”,要么就是穷大方。逻辑一:贵的东西不要买,没钱买不起;逻辑二:买廉价的商品就代表节省。所以他们只能拥有廉价的商品,不懂辨别商品的真正价值。而那些廉价的商品质量不高,导致他们的购买频率提高,又陷入一个“买廉价商品,短期损坏,继续买廉价商品”的死循环。

如果去B君的家里,总会发现某个角落堆满了玲琅满目的杂品,因为他们购买的东西非常容易损坏,而坏掉了又舍不得丢掉,总想着哪一天还能用,或者可以送给别人,可是常常别人也不要,只能堆在家里,越堆越多。

最深受影响的就在于,居住在这样环境里的孩子,以及每天受着贫穷价值熏陶的他们的下一代们。

3、贫穷的待人处事

在B君的故事里,可以发现她的母亲属于女强人的类型,性格好强,事事包办,然后又对丈夫诸多指责,而A君的母亲虽然不工作在家里休息,却深得丈夫和孩子的信赖,懂得享受生活,也为家人创造美好的生活方式。

把时间花在家人的相处上,给家人做一顿早饭,带孩子出去玩耍,和亲戚朋友聊天,为别人准备一份礼物...

宿命论者觉得自己的命不好,别人拥有很多机会。但机会其实是公平的,机会就是人与人之间的互动,每一次交流,每一个感恩,都存在着机会。扪心自问,自己对此视而不见,则能责怪命运?

该如何跟孩子谈钱?

一个孩子的内心是否富足或贫瘠,并不完全是由于物质是否缺乏而导致,而是一个家庭对待生活的态度。

即使一个非常富裕的家庭,但如果过分地跟孩子强调金钱的来之不易或者大人处处对金钱执着,甚至将金钱的维持建立在孩子的痛苦上,那么孩子的内心也是不能富足起来的。

不要告诉孩子,这个商品很贵,我们买不起。

告诉孩子,我们每个月都有预算,现在已经超预算了,所以我们只能下次再买。

告诉孩子,这个商品有比较复杂的性能,适合更大一点的孩子玩,所以等你再长大一点,我们就可以买这个商品。

不要告诉孩子,家里没有钱,只能靠你了,你要好好上学,才能赚钱养家。

询问孩子,你喜欢什么,为什么。

询问孩子,你想要成为什么样的人,我们可以为你做什么。

不要告诉孩子,你只要好好学习就可以了,其他什么都不用你管。

告诉孩子,要劳逸结合,只有强壮的身体,才能支持长久的学习。

定期给孩子零花钱。规定好零花钱的应用范围,比如告知孩子,以后想要买小玩具、小零食,都可以自己买单了。孩子想要什么的时候,提醒孩子用自己的零花钱去买。

引导孩子建立正确的理财观。合理理财,还应该教他们如何“给予”,让孩子明白,钱不仅仅是满足自己的物质需求的工具,它的价值还应体现在帮助他人上。

我们要给予孩子爱的承诺,保证孩子内心的安定。这样,他们才会成长的更好。

幸福家庭家教智慧

“幸福家庭家教智慧”专题报告会 现场的各位家长,各位老师、同学们: 大家下午好! 很高兴跟大家一起来探讨我们孩子教育的问题。做班主任的时候,有个家长跟我聊天,他说:“我也不想我的孩子将来长大了非要大富大贵,我只希望我的孩子能成为一个普通人,快乐幸福的普通人,我就已经很满足了。”我就问他,做普通人是你的孩子想要的,还是你自己想要的?他说,是我想要的。我说如果做普通人不是你孩子想要的,你认为你的孩子能够幸福和快乐吗?为什么不能这么的去想,我们可以把孩子培养成一个快乐幸福的企业家,快乐幸福的局长,快乐幸福的外交家,快乐幸福的老师,为什么不可以呢? 当我们的孩子生下来,来到这个世界上我们就应该要让他们心中充满爱,懂得付出,懂得心系天下,当一个人能够心系天下的时候,他可能跟这些小花,跟这些小草的关系就很好,对不对?他也可能跟小动物,小猫小狗的关系也处理的很好。如果一个孩子来到社会上,他跟每一个人的关系都很好,这样子的孩子,你还操心他的读书吗,他的身后都追随着一大堆的人。所以我们在教育孩子时,如果真的希望他这辈子能够幸福和快乐,从小让他内心里面知道爱,要懂得付出。当他懂得付出、懂得爱的时候,将来他成家立业了,我想,他懂得对爱人付出,他很容易收获一个幸福的家庭,当他懂得对老板、对同事、对下级付出的时候,他很容易收获一份

快乐、成功的事业,当他懂得对社会付出的时候,就能实现他自我的价值。这些教育其实在我们中国古代每个人上学第一门功课就是学这些东西,我们大家一起来读读《大学》:大学之道,在于明德,在亲民,在止于至善。 这个大学并不是我们今天大学生所上的大学,这个大学是说:这个世界上我们要以学为大,在座有一些企业家,你在经营一家企业的时候,你要把教育、把培训当做你企业最重要的事情来抓。因为以后你们的员工他们的人性成长了,你的企业才能越做越大。同样一个家庭你一定要把教育放在一个最重要的位置,今天也许你很有钱,如果你真的想富过三代,你就必须重视教育;也许今天你的家庭很贫穷,如果你真的想改变你家庭的命运,你也必须重视教育。一个国家也是如此,如果我们的国家他只懂得把经济发展放在最重要的位置,我们国家的GDP会不断的上升,但是人民的幸福感在不断的下降,衡量一个国家综合国力最重要的指标,不是GDP,是人民的幸福指标。 所以学习是这个世界上最重要的事情,学什么,很简单,明德,懂得孝悌忠信,礼义廉耻,懂得做人和做事。这样子他才能懂得付出,才能懂得爱,不然一个人他没有道德做根本,你把它放到社会上去,会出问题的。你让他当医生,一个病人在守护台上,一个病人马上就没了,但是一听到他家人的钱还没有到账,马上停止这个手术,大家说有这么做医生的吗?一个医生没有道德去做根本,他只懂得收红包,他哪里懂得救死扶伤。你让他去做食品生

古代家教智慧

古代家教智慧 “孟母三迁”的启示 [故事]孟子小时候,他的母亲非常注意他的教育问题,曾经为了选择居住的人际环境,连续搬家三次。汉朝刘向的《列女传》有这段记载:孟母带着幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看见人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也学着玩。孟母说:“我的孩子住在这里不合适厂就立刻搬家,搬到了集市的附近。孟子看见商人自吹自夸地卖东西赚钱,孟子又学着玩。孟母说:“我的孩子住在这里也不合适。”就又立刻搬家,搬到学堂的附近。这时,孟子学习礼节和要求上学了。孟母说:“这里才是适宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下来。 [点评] 孟母为了给孩子创造一个良好的学习环境而搬家三次。从环境对人的心理影响看,是有道理的。人所处的社会环境、地理环境对人心理的发展也有决定性的作用。人们的学习往往可分成两种,一种是通过抽象的理论思维能力;一种是靠耳濡目染的形象直观接受能力。这后一种学习又是在潜移默化中习得的,要特别注意。尤其是年幼的儿童,直观、模仿性很强,这是他们这阶段的主要学习思维方式。故给孩子创设一个良好环境对儿童学习是很重要的。当然过分夸大环境的作用的所谓“环境决定论”的观点是片面的。我们不能忽视人的主观能动性,即人的心理不是外界影响的消极产物,它对自身的行为活动具有指引和调控的作用。 中国古代家训的精髓--重德修身

中国人自古注重庭训家教,曾子杀猪教子、孟母三迁等故事至今在老百姓中耳熟能详。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等等,都留有家训。还有许多形式的家书、教子诗等等。在这些历朝历代的著名家训家规中,中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。北齐士族颜之推,为了告诫子孙不可自恃门第、骄逸怠惰,同时也希望子弟能将士族门风维系不坠,于是写下洋洋洒洒二十篇,约四万多字的《颜氏家训》。这本家训在其后的一千三、四百年间传诵不息,被后世尊为家训之祖。颜之推的苦心没有白费,颜家子孙果然争气。他的孙子颜师古是唐朝注《汉书》的大学问家,五世孙又出了誉满书林的颜真卿和名政治家颜杲卿。 “重德修身”是各家家训的核心内容。 宋代大儒朱熹即在《家训》中指出:“有德者虽年下于我,我必尊之;不肖者,虽年高于我,我必远之。”意思是说,有德的人虽然年龄比我小,我也会尊敬他;不肖的人,虽年龄比我大,我也必定疏远他。从中可以看出朱熹对德的重视程度。在朱熹看来,重视道德修身就同“衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,不可不慎哉!” 朱熹进一步指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其意思是指善事多么小也要积极而为,恶事多么小也不能为之。

最新学习国学经典心得体会(精选多篇)

学习国学经典心得体会(精选多篇) 第一篇:学习国学经典的心得体会 学习国学经典的心得体会 经过学习国学经典,心得体会是感觉良多,使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书,古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道,从修身到治国平天下.。 一办学校与治国 认真地兴办学校,反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生,头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服,是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界,保护国家不必靠山川的险阻,威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。.人之所以为人,吃饱了,穿暖了,住得安逸了,如果没有教育,就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧,派契做司徒主管教育,用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。孟子曰:“人有恒言,皆曰,?天下国家。?天下之本在国,国之本在家,家之

本在身。” 二《论语》治教 子以四教:文,行,忠,信。孔子用四项内容教授学生: 文献,实践,忠诚、信实。子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子说:“几个人同行,其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐,发现不好的就对照改正嘛。”子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”孔子说:“教导学生,不到他想求明白而不得的时候,不去开导他;不到他想说出来却说不出的时候,不去启发他。教他知道一个角,他不能以此推知其它三个角,也不再教他了。子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”孔子说:“智力中等以上的人,可以和他讲高深的学问;智力中等以下的人,就不能和他讲高深的学问了。”子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学过了又定时温习和练习,不是很愉快吗?有同学从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个君子吗?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子说:“温习旧知识又不断吸取新知识,这样的人就能做老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

精选的家教名言大全

精选的家教名言大全 1、心系孩子,言传身教。情洒家庭,沟通重要。舒(书)香尽染,文明礼貌。畅想未来,不唱高调。 2、播种赏识收获自信;播种自信收获自立;播种自重收获自爱;播种激励收获自强。 3、体罚打断父子情,身教拉近彼此心;文明话语要知礼,和谐家庭我做起。 4、沟通,是父母与子女心灵交流的桥梁;关爱,是父母与子女共享温情的殿堂;包容,是父母与子女和谐共进的引路牌。 5、优秀是一种习惯。要想让你的孩子优秀,就要逐步培养他养成良好的习惯。 6、家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育,也可以是孩子纠正家长的教育,还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。 7、我们不能按照自己的观念和期望去塑造孩子,应该让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路! 8、孩子的心灵是否舒展、是教育成败的关键,心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞,心灵压抑则只能痛苦而艰难地爬! 9、满心关怀,让孩子拥有成功的本钱;满心祝福让孩子拥有自信的力量;满心支持,让孩子拥有独立的人格。 10、播种赏识收获自信,播种信任收获自立,播种尊重收获自爱,播

种激励收获自强。 11、与其给孩子千万家财,不如让他拥有幸福的童年。 12、尊重孩子的兴趣,应当根据孩子自己的兴趣特点,为他们提供有关书籍,创造机会让孩子参加一些有益的活动和比赛。小时候培养兴趣、往往是一生事业基础。 13、浅水留不住大鱼,笼里养不出雄鹰,把属于孩子的都给他吧,别总在后面唠唠叨叨,他自己的路,终归得自己走。 14、立言,表里如一;立行,步调一致;立志,报效祖国;立德,荫蔽后人;立人,堂堂正正。 15、关心而不干涉,协助而不代替。 16、静坐无所为,春来草自青。 17、告诉孩子,你不仅仅是父母的孩子,更是朋友,而朋友便是心与心的交换。 18、育子三部曲:温情的提示、激情的鼓励、真情的赞美。 19、将自己变小,才能使孩子不断长大——与孩子交朋友,站在孩子的角度看世界,感受孩子的成长。 20、随着孩子年龄的增长,父母应该逐渐淡化对孩子的爱,减少对孩子的照料和保护,以培养孩子的独立性和解决问题的能力。 21、即时赏识孩子的爱家行为,父母可根据孩子的特点设计一些力所能及的家务劳动,促进孩子身心更加健康地成长。 22、以家庭教育为圆心,以学校教育为半径,家庭与学校教育共同画出世界上最美的圆_我的下一代。

最新易中天《中国智慧》经典语句摘抄

轴心时代,出自德国哲学家雅斯贝尔斯。公元前800年到公元前200,世界上主要的几个国家都出现了伟大的精神导师,比如印度的释迦牟尼,以色列的犹太先知,古希腊的毕达哥拉斯,苏格拉底。柏拉图,亚里士多德,中国的孔子和老子。 数学上的二进制,是17世纪德国哲学家莱布尼兹在《周易》的启发下发明的。 《周易》包括哲学书《易传》和占卜术《易经》。 经,就是代表永恒真理和绝对真理的著作。 传,就是对经的解释,阐释,说明,补充和发挥。 商人用龟壳在火上烧看裂纹的走向来判断凶吉。周人用蓍草,25长25短,抽出1根不用,剩余59随意分配。 变化的是现象,不变的是规律。而且现象不断变化,这本身就是规律。我们这个世界,永远都在变化,唯一不变的就是变。变化的规律,也是不变的。 越是高级的东西越简单,越是真理越明。 《周易》的方法三种:抓住根本,掌握规律,建立系统。根本就是阴阳。君尊臣卑,父尊子卑,男尊女卑,总之,尊为阳,卑为阴。 是与非,是事实判断。可与否,是决策判断。凶与吉,是结果判断。阴阳的关系,相生,相克,共存,转化。 《周易》的启示有四条:忧患意识,理性态度,变革精神,中庸精神。《易经》就是从最基本,最原始的因素开始,在经历所有的可能性后,到达成功,然后走向还没有成功,然后重新开始,

中国取得了这么大的成就,我们可以微微翘一下尾巴。为何要翘?因为憋屈了太久。为何稍微翘?因为既济后面是未济。 有矛盾就有冲突,有冲突就有变化,有变化就有发展,有发展就有前途。这就不是不怕变,而是怕不变。前者是被动的,后者是主动的。 易,穷则变,变则通,通则久。 中庸就是无过无不及。 人们对中庸的误解:骑墙派,和稀泥,好好先生。 老好人,就是乡原。 贼,古语中指的是人身伤害。盗,则是偷东西。寇是外敌入侵。匪,是犯上作乱。 周,是团结。比,是勾结。 四大圣人:伊尹,伯夷,柳下惠,孔夫子。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 行不通,又要提倡,就是伪君子。 以德报德理所应当,以怨报德必须否定,以德报怨要求太高,以怨抱怨不宜提倡。以直报怨,就是看着办,也就是该怎么办就怎么办。所谓可以,一是应该,而是能够。 先秦诸子儒墨道法,前三家是理想主义者,唯独法家是现实主义者。汉武帝后,历代统治着都是明儒暗法,外儒内法。儒家是公开的执政党,发家是暗中的执政党。 三大军事家:孙武,春秋晚期,与孔子同时代。吴起,战国初期,与

巅峰家教智慧

亲爱的家长朋友: 你好! 2013年的9月,我们专家组怡文老师的女儿被美国顶级名校——哈佛大学录取了……在祝贺他们的同时,我们更为大部分孩子担心起来……今天,我们进入了日新月异的互联网时代,教育难度提高了何止百倍、千倍……如何培养品格出众、成绩优秀的孩子?我们正面临着前所未有的挑战; 下面触目惊心的问题已经摆在了每一个家长的面前—— ■夫妻关系不和谐,孩子生活在缺爱、冷漠的环境中,性格不断扭曲,而父母对此竟一无所知; ■孩子的情绪很容易就控制了你,更被爷爷奶奶随时满足,孩子不断陷入唯我独尊的深渊; ■你越重视孩子学习,孩子越不爱学习;你越培养习惯,孩子越没习惯……家庭教育进入恶性循环; ■不了解孩子天赋的不同,总试图“纠正”孩子,家庭冲突不断,孩子从小就失去了进取之心; ■孩子变得不听话、作业拖拉、做事磨蹭;甚至叛逆厌学、早恋网瘾、自卑自闭…… 遇到这些问题时,大部分父母无法坦然面对,多数父母甚至陷入巨大的焦虑和恐慌之中……更多父母采取了“头痛医头、脚痛医脚“的办法,然而结果往往是雪上加霜…… 每当想起下面的情景,我们都久久无法平静—— 一句“让孩子赢在起跑线上”制造了整整一代人的“早教焦虑”……互联网流传着这样一段视频:一个仅2岁左右的男孩,用他稚嫩不清的声音,麻木地面

对摄像机背诵《论语》等古文; 每当看到这样的画面,我们的心总在滴血——2岁的孩子正是大脑发育最快的时期,这种死记硬背无异于在孩子的大脑里打上一个又一个死结,孩子的创造力从“根”上就这样被掐断了……而我们的父母还乐此不疲地拿此炫耀,以为培养了“神童“…… 一些专家和学校的老师,转嫁压力,利用父母亏欠孩子的心理,对父母肆意指责,制造了当前中国史无前例的“教育大焦虑”;甚至有的老师总是当着孩子的面、严厉指责父母……孩子便学会用老师的话来“教育”父母……父母早已权威扫地、对孩子失去影响力,何谈教育孩子呢? 还有所谓的“专家“会这样说——孩子是父母生命全部,孩子没出息,人生还有什么盼头……这看似说出了父母的心声,而实际上通过制造父母的焦虑,去撕碎父母脆弱的心灵防线,以达到操纵父母、为高价产品买单的目的;本来孩子问题没那么严重,但被“专家”这样一操纵,父母的心灵变得脆弱而且极端,恰恰正在失去教育的资格…… 教育大环境便这样愈来愈坏,父母们更害怕出现一点闪失,害怕落后于人,强制孩子学习更多东西,使孩子渐渐失去美好的童年;这场教育大攀比,正把中国教育带入解不开的“恶性循环”……于是,一些父母在焦虑中做出了一个又一个错误的决定,使孩子的教育问题不但没有解决,反而更陷入不断扩大之中—— 两年前,一位母亲找到我们,她10岁的儿子因为上课坐不住、自己管不了,被她花了5万元送入封闭式特训学校,还和学校签订了无效退款的协议;一周后,孩子写信回来,说自己以后再也不会不乖了,保证以后一定会好好学习,一定会

国学经典与人生智慧第二讲教案

国学经典与人生智慧 第二大专题教案 一、三维教学目标 1、知识与技能目标:了解孔孟及其思想;掌握孔孟思想的知识体系;明了儒家思想体系; 2、过程与方法目标:动态引导学生正确看待孔孟思想精髓;引导学生运用智慧改善自己为人处世方法 3、情感态度与价值观目标:倡导学生尊师重道,树立正确的三观,学会运用知识改造自己 二、教学重难点 孔孟其人的基本知识;孔孟思想学说的主要内容、儒家经典论语的解说、经典故事的为人处事实质;掌握孔孟及其儒家的基本理论知识在转型时期对于引导大学生为人处事具有什么划时代的意义。这些就是本章教学的重点知识,也是要求必须掌握的理论知识 三、教学基本内容 4、《易经》是打开中华文化大门的钥匙,推荐看曾仕强教授的讲课视频。 5、抓核心词,教会大家学习——孔孟之道是中华文化的核心、是集合 6、尊五美、摒四恶 五美:1)惠而不费——取之于民、用之于民(多从大局、人民利益考虑事情)

2)劳而不怨——任劳任怨、干一行爱一行 3)欲而不贪——廉洁从政,君子爱财、取之有道 4)泰而不骄——平易近人、泰然处事 5)威而不猛——心服口服、刚柔并济 四恶:1)不教而诛——对部下、民众多教化于民,上行下效 2)不戒视成——不事先订好规章制度,事发后埋怨指责 3)慢令致期——不严格要求,不监督,出事后责怪下属 4)出纳之凝涩——领导人心胸狭窄 7、仁者爱人——两个实例(日本人折枝母亲、乾隆配康熙狩猎的故事) 8、为国以礼——徳治与法治并重、通俗讲就是治理国家要依靠老百姓自己内心加强修养,遵循礼法、礼制;管理者要按照礼法制度教化民众 9、以和为贵——中国人最大的审美:对称;改革的力度与社会承受度有机相结合 10、仁义礼智信——仁者要爱惜民力;义:针对个人修养而言就是要求行得正、站得稳;言行合一;仁义就是1、推己及人;2符合社会发展的标准,不能带着一种浓厚的党同伐异 11、孝亲尊师——百行善为先;百善孝为先 12、孔子以前的文化,收集于孔子;孔子以后的文化,放置于孔子——前无古人、后无来者 13、《论语》这部经典一共25篇;《论语》仁者的叮咛;见微知著

教育人生格言

教育人生格言 以下是关于教育人生格言,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。 教育人生格言 1、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 2、育子三部曲:温情的提示、激情的鼓励、真情的赞美。 3、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度”。 4、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。 5、屋宽,不如心宽。 6、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。 7、关心而不干涉,协助而不代替。 8、尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。 9、教子功夫:第一在起家,第二在择师。 10、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生 11、眼因流多泪水而愈益清明;心因饱经忧郁而愈益温厚。 ·

12、创新是人类进步的不竭动力! 13、路是走出来的,书是读出来的,良好行为习惯是在生活中培养出来的。 14、父母应当成为孩子成长路上的导师,家庭生活的朋友,学习生涯的伙伴。 15、用宽容去呵护生命,用诚信去成就人生。 16、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。 17、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。 18、美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。 19、教育人就是要形成人的性格。 20、每个人的经历都是一本书,至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸,全看你自己如何下笔,别人没有办法代替。 21、很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。 22、诚愿21世纪,真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。 23、世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地 ·

描写智慧的词语,句子

好词: 慧心妙舌、慧心巧思、谨谢不敏、锦心绣肠、精明能干、绝顶聪明、敏而好学、目达耳通、七窍玲珑 剔透玲珑、小黠大痴、颖悟绝伦、予智予雄、抓乖弄俏、下笔成文、万物之灵、颖悟绝人 别具慧眼、伶牙俐齿、卖乖弄俏、百伶百俐、冰雪聪明、聪明一世、聪明伶俐、大巧若拙、福慧双修 敬谢不敏、精明强干、绝圣弃智、兰质蕙心、口齿伶俐、七行俱下、千虑一失、聪明正直、好行小慧 上智下愚、投机取巧、小时了了、秀外慧中、足智多谋、自作聪明、辨日炎凉、聪明绝世、聪明睿智 好句好段: 1、智慧,不是死的默念,而是生的深思。 2、智慧,让古代人类学会捕食的技巧;智慧,让他们学会装饰;智慧,让他们懂得什么是智慧。 3、智慧,是人赖以生存的根本,没有智慧,就没有现代社会,但拥有的智慧太过于人,会带给人们许多麻烦。 4、智慧,是一种财富;智慧,是一种经验;智慧,是一种境界。 5、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。 6、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。 7、智慧不是你平时耍耍小聪明,智慧是一个人善于观察和发现、勤于动脑去思考的结晶。 8、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。 9、智慧是每个人所追求的,有了智慧就可以使人更好地生活。 10、智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路,它如同那条通往城市公园和风光无限的奇峰幽谷的道路。这条路里,用坚持不懈做石子,用火一般的热情和耐心做黏合剂,让这

条心灵之路变的更宽广! 11、智慧是一种财富,是一个人一生的财富。想想吧:如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧;刘备没有诸葛亮等人的智慧;孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢?也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。 12、智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。 13、最宝贵的,莫过于生命,每一种生命也都有其存在的价值与意义,生命之初源于形,生命之终归于魂,这形与魂的行途之中,到处焕发着生命智慧的光芒。 14、真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的人。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。低调,不浓,不烈,不急,不躁,不悲,不喜,不争,不浮,是低到尘埃里的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。 15、仰望智慧的天空,我们在佩服诸葛亮老谋深算的同时,也学到了他的感恩之心。是的,只要临危不惧,善于摆棋布阵,就能在战场上百战百胜,在三雄鼎立的时代独霸一方。智慧的天空,竟是如此的精彩! 16、一般,人们都认为天才一定是十分有智慧的。那么,门捷列夫这句话告诉了人们一个道理,要想十分有智慧,前提必须是终身不懈地努力。 17、因为智慧,所以变得腐败;因为智慧,所以变得凶残;因为智慧,所以变得惊惶。

《国学经典与智慧人生》培训心得2

“国学经典与智慧人生”培训心得体会 暑假,我参加了学校组织的《国学经典与智慧人生》的培训学习,经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。此次培训对我印象最深的是《论语》,细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。 这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

家训家规家教励经典格言

家训家规家教励经典格言 家训家规家教励经典格言精选 1) 恶不在大,心术一坏,即入祸门。(家诫要言) 2) 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。 3) 黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 4) 宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言) 家训家规家教励经典格言 5) 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。 6) 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲 报之德,昊天罔极焉。 7) 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。 8) 一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言) 9) 官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言) 10) 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。 11) 奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。 12) 我们不能按照自己的观点和期望去塑造孩子,应该让他们走有 利于身心健康成长和自我发展之路! 13) 有了好家风,才有好民风,家风正则民风纯,家风正则政风清,家风正则党风端,家风清则社风清,家风浊则社风浊。 14) 自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如 靠自己。 15) 随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

16) 教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要 培德,把道德教育好。 17) 读书须用意,一字值千金。 18) 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯, 那一定出现问题。 19) 浅水留不住大鱼,笼里养不出雄鹰,把属于孩子的都给他吧,别总在后面唠唠叨叨,他自己的路,终归得自己走。 20) 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 21) 家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。 22) 妻贤夫祸少,子孝父心宽。 23) 人而无信,百事皆虚。 24) 成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。 25) 一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是 家风的载体 26) 以直报怨,以义解仇。 27) 既爱其才,宜略其小节。 28) 俭以养廉。(家诫要言) 29) 一戒晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 30) 吾子之修身,内正其心,外正其容 31) 待人要宽和,世事要练达。(家诫要言) 32) 肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。

幸福家庭智慧案例

上海智慧行打造中国家庭教育第一品牌 《幸福家庭智慧》分享案例 学员上完后的分享 1、在上一次课堂上,有一位周女士,她19岁的女儿,梦想成为一名品酒师,但周女士和他的爱人坚决不同意孩子这么做,因为他们认为这个行业很低微,母女之间僵持不休,矛盾越来越大,女儿已经把自己关在家里三个月没出门了,甚至还有出家的念头,这让周女士和她的爱人非常困惑,带着这样的问题周女士走进了吴文君老师的《幸福家庭智慧》的课堂。在第二天的课上吴老师仅用了一个小时就化解了周女士的困惑。课后周女士分享说:作为父母不要常把自己的意愿强加给孩子,我们需要走进孩子的内心世界倾听孩子的心声并且给予认同和正确的指引就够了。强加的意愿只会让我们与孩子之间的距离越来越远。 2、我第一次认真思考做父亲——俞先生 我参加了各种各样的企业管理培训,但是学习家庭教育的课程还是第一次,实在是孩子越来越不听话,让我们头痛、担心,听说这个课程很好。 真正来到这里,我看到很多爸爸,很多夫妻都来了,我感到大家开始重视通过自身学习来提高做父母的水平了。而我发现学到的这些沟通的观念呀,技巧呀,不只是可以用在家里与爱人、孩子的交流中,还可以用在企业管理对员工的培训中,所以我学的特别用心。 每一个技巧我都认真地练习,在家里与孩子、爱人练,感觉到效果很神奇,他们都说我变了,变得有人情味了,可亲了,我就更加努力地把这些技巧也教给他们,现在我们家三口人的关系变得从来没有的和谐,我越来越愿意呆在家里了,这好像是人生最大的享受,过去的我都不想回家,不愿意想到家里的事,一想到就特别烦。 我也学习在与员工培训时,慢慢引进去,指导他们怎么处理同事沟通中的矛盾,怎么与顾客处理情绪问题,我发现特别有效,这些技巧简便实用,并且容易学习,员工们也都欢迎。 我觉得这次学习给我特别大的收获:我第一次认真思考怎样做父亲,第一次补上人生最重要的一课——怎样与人沟通,怎样管理情绪,这些在过去忽略了的做人最基本的功课,全部在亲子课上补上了,为此我要感谢我的孩子,感谢他用他的问题把我带到这里,让我有了这么多收获 3、有一位学员李女士说亲子课程让我的人生有了改变 来上课之前,我真是有些将信将疑的,明明是孩子有问题,为什么要我去上课呢?给孩子花钱我是心甘情愿的,我自己要花钱来学习,我是舍不得的,我犹豫了很久,实在太想解决这个问题,就带着焦急和怀疑来参加了亲子课程。 我每天脑子里装的都是孩子的各种问题,总要忍不住说给老师和同学听,有人提醒我像祥林嫂,总在说:“我的孩子太有问题了,他……”每当这时,吴老师总是轻声提醒我:先把那些放一放,看看今天可以装些什么新东西。我就这样一天天地坚持了下来,直到学完十几个技巧,有一天与孩子在一起,看到他又坐在电脑桌前不知睡觉,我灵机一动,用了“录像机法”描述他的动作,他带着惊讶的神情停止了动作,并且主动和我搭起话来,这是两年来我们母子第一次这么轻松地交流,他竟一口气说了那么多,我发现了儿子身上有那么多优点,我放心了,知道自己的改变有这么神奇的作用,我处在欣喜和激动中。有同学说,我第一次来上课时脸是暗灰的,眉头是拧着的,而现在的我好像换了个人,变得柔和了,舒展了,我真的非常非常高兴,急着向我的亲友们介绍我的收获和感受,今天也把我的喜悦分享给大家,我真的真的非常感谢吴老师 4、有一个叫小荆的学员,我幸运自己提前拿到了上岗证 我今年25岁,还没有结婚更没有生孩子。可我在这五天里每天都在受着震撼——我以一个孩子的心在体会做父母的心,我以一个孩子的心重新去审视我的成长过程。我更多地理解了我的父母,对他们发自内心地感激,我知道天下的父母都是一样的,都在尽自己的最大努力在爱孩子。我也同时更深地体会到孩子在父母爱的面前的无奈,所以我在练习和小组讨论时,常常把我的感受分享给在座的父母们,想让他们更多了解自己的孩子,对孩子更有效的帮助。

有关聪明的好句好段-关于聪明的优美句子

有关聪明的好句好段,关于聪明的优美句子 有关聪明的好句好段,关于聪明的优美句子 1、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。 2、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验,世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。 3、【人生三个明】1,聪明。聪明就是智商,聪明是天赋,是基础。聪明是骄傲的资本,也是悲剧的源头;2,精明。精明是成熟的标志,为人处世左右逢源,功名唾手可得。聪明+经验=精明;3,高明。高明是至高境界,不争,宁静,胸怀天下,是人杰,大成者。聪明的人看得懂,精明的人看得准,高明的人看得远。 4、【努力奋斗的名言】1、勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。 2、停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭死水。 3、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

5、人都聪明,但往往不能控制自己的聪明。什么时候应该聪明,什么时候应该不聪明,是许多顶级聪明的人都难以解答的问题。世间很多错误,往往是因聪明而生。懂得控制自己聪明的人,就是懂得控制自己愚蠢的人。愚蠢是聪明的背面,虽然可以不示于人,但总是同聪明纠结在一起。 6、懂得自嘲的人,是极聪明的人。他用贬低自己的方式,来保护自己。其实没人真正愿意承认自己不如别人,于是才有一种腹黑,是用尽各种极致的赞美,来为一个人树敌。做人的成功,不是你在时,别人如何赞美你。而是你离开后,别人是否还能想起你。 7、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习,他们那一套不讲理、原始,令人难堪,但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度,连唯一的武器都失掉,任由社会宰割。 8、爱情是足以焚身的烈火,不管是聪明人还是笨蛋,爱上了,都成了飞蛾。谁都知道飞过去会成为飞灰,但那又怎么样,百年之后,不管燃烧过与否,我们都将成为尘土。 9、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来 10、我不是个聪明的人,所以只能简简单单的享受着日出日落,身边有些聪明的人,他们知道自己想要什么,正如他们经常对别人说自己以后一定要成为什么什么样的人,还有一小部分特别聪明的人,他们不仅知道自己要什么,还努力去告诉别人指导别人怎么去活。聪明的人却没有一天享受过“日出日落”。

国学经典智慧名句影响每个人的一生

“国学经典智慧名句”影响每个人的一生 《国学》的范畴很大,但狭义的国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术。近几年兴起的国学热是指以儒家哲学为主体的中华传统文化。人类已经有好几千年历史了,历史上先后出现了不少伟大的人物,他们不仅为人类做出了极大的贡献,更重要的是他们具有很多生活中的智慧,假若没有这些智慧也就无法取得如此的成功,比如说他们的爱心,他们的为人处世的智慧等等。 现实生活中也有不少具有高智慧的普通百姓。正是因为有了智慧,他们不仅为人类做出了一定的贡献,同时也获得了不少人的尊重与爱戴。可以说,我国几千年的国学经典名句,对我们的智慧开发具有深远的意义,对我们的一生具有极大的影响。 学好《国学》就是要学好国学中的经典智慧名句,唯有如此,我们每个人就能成为一个懂得学习、懂得生活、懂得做人、懂得发展的人。那么,我们的生活才会更美好,人类才会永久和谐共处。 《国学》文化中不凡糟粕的东西。假若能将古今伟人名人具有人生智慧的经典名句编写成《智慧国学》,并在学校或是公益性社区开展相关教学,不仅能有效提升国民智慧,同时也能有效提升国民的道德修养。但是,近几年热起来的《国学》逐渐没有市场了,除了应试教育因素外,也与其中不少糟粕有关。为此,本人精选了一百多条具有人生智慧的经典名句提供给相关人士参考。 因为不少家长至今仍然看中应试教育中的成绩,家长重视孩子的分数远比重视道德修养强。加上市场经济等环境的影响,整个社会道德匮乏已经到了不得不有效重视的时候了。这种有效重视就是要在社区在公益校外教育中普及“国学智慧经典名句”的学习,这是提升国民道德修养之根本,也是构建和谐社会的需要。 不少多才多艺的人退休后,大多只能在家自娱自乐,至多在住宅小区带领居民跳跳健美操等等。我们国家应在城镇与农村建立起公益活动的社区,提供一个舞台让爱好公益活动的人士发挥他们的余热。退休后的老人积极参加公益活动,不仅有益于他们的心身健康,同时也能在老人群体中开创一种无忧无虑自娱自乐的群体生活方式之先河。 公益活动不仅仅是扶贫助学,也应该是互帮互助。像目前我国不少养老院已形成了互助组织,甚至还自力更生种植蔬菜瓜果,在劳动中自娱自乐,获得心身健康。同时,像我国的精粹文化的气功、针灸、保健、智慧国学、演讲口才等等有利于健康人生的专业知识与技能也能在社区中发扬光大,一定能造福一代代人。 1、孔子曰(yuē):学而时习之,不亦(yì)说乎? 注解:曰——说;时——时常;习——温习;亦——也;说——高兴;乎——吗。 【译文】孔子说:学过的知识,再常常地温习它,不也是很高兴的吗? 2、孔子曰:有朋自远方来,不亦乐乎? 【译文】孔子说:好朋友从远方来看我,不也高兴吗?

经典教学名言

经典教学名言 1、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基 2、教育难,难就在回到常识。——钱理群 3、数学的本质在於它的自由。——康扥尔 4、教育是国家的主要防御力量。——伯克 5、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰 6、为子孙富贵作计者,十有九败。——林逋 7、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林 8、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。——谚语 9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 10、任何教育都比不上灾难的教育。——英狄斯雷利 11、教育的目的是培养人的个性。——赫伯特·斯宾塞 12、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特 13、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——皮亚杰 14、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 15、兴趣才是最好的教师,它远远胜过责任感。——爱因斯坦 16、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔

17、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士 18、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 19、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。——富兰克林 20、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊 21、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦 22、使学校适合儿童,而不是使儿童适合学校。——亚历山大·尼尔 23、与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师。——于漪 24、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知 25、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 26、教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。——约翰·杜威

智慧经典语录

智慧经典语录 导读:本文是关于智慧经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己,总之,他需要不受打扰的闲暇。 2、适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 3、聪明是大脑里有世界,智慧是大脑中没自己。 4、倘若他真的睿智,就不会令你们进入他智慧的殿堂,而是指引你们跨越自己思想的门槛。 5、智慧,都是长在伤口处。人人都会经历伤痛,却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈,只有最终没被伤痛压垮的人,才配得到它。让你痛不欲生的,也能让你脱胎换骨。 6、上帝要让一个男人死亡,必须让他疯狂。如果要让一个理性到大智慧的女人疯狂,也许只有让她喜欢上一个男人。 7、杂草多的地方粮食少,空话多的地方智慧少。 8、塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。 9、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。 10、智慧的花朵,常常开放在痛苦思索的枝头上。

11、坚定不移的智慧是最宝贵的东西,胜过其他一切。 12、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 13、老人有智慧,青年有的是双手。 14、懒惰没有牙齿,但可以吞噬人的智慧。 15、智慧,不是死的默念,而是生的深思。 16、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 17、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。 18、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 19、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 20、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。 21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 22、如果你没有过人的智慧,过人的能力,就要有过人的忍受力。忍受你不肯奋进而过的生活,或者忍受成功前的瓶颈期。 23、一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 24、天书有的有字,有的没字。对我而言,无字天书是比较好懂而且内容丰富些。读有字天书需要一等的智慧,读无字天书,则需

国学经典与人生智慧

(2018--2019学年第1学期) 论文题目:学习庄子和经典文学作品有感 姓名: 学号: 年级:____ _ 专业: 学院:

课程名称:国学经典与人生智慧 课程类型: 素质教育课 授课教师 学 时:24 学 分:2 批阅意见: 摘要:这学期我学习了国学经典与人生智慧这门课,通过老师的教授我进一步了解了庄子,孔子等一些古代圣人的思想,老师的课堂以给我们介绍这些圣人的著作和四书五经等国学经 注意事项: 1、 以上各项由选修《国学经典与人生智慧》的学 生本人认真填写; 2、 本课程结课考核论文应符合一般学术规范,具 有一定学术价值,严禁抄袭或应付;凡学校检 查或抽查不合格者,一律取消该门课程成绩和 学分,并按有关规定追究相关人员责任; 3、 原则上要求论文均须用A4纸打印,加装本封 面,左侧装订;

典,我对我们的中国传统文化又有了进一步的了解。在小学之前对大学和三字经以及弟子规有一定程度的了解和背诵。中学时期有深入的学习了里面的一些知识,到了大学由于对国学的喜欢和作为一名中国人对本国传统文化的热爱,选择了这门课,老师的课堂我也非常喜欢,用一些趣味生动的小故事来帮助我们学习。这让我对四书五经和古代圣人的思想更为佩服与敬仰。因为了解所以会体会到其中的奥秘,我希望可以把这些圣人思想和中国五千年来积累的精华和知识深入我心,并运用于生活和工作中,帮助我成长和进步。 关键词:庄子孔子大学感受

1.对庄子的认识 庄子是我学习这门课学习最多的一个人物,我从中学的时候学习他的逍遥游,和在《锦瑟》一诗中读到他庄周梦蝶的经历对他有了一些认识,但是我并不了解他,也不明白他的逍遥游想表达的真正含义还有他梦蝶的奇怪经历,可能我的学识和见识浅薄,不太懂大家的真实思想,但是他的文章流传几千年一定有他独特的利于人的神奇之处。我希望我可以通过老师的教授来理解庄子的意愿不同于常人的思想,最终在这节课的学习中,我逐渐找到了答案。 庄子的生平是让我了解他经历的第一部分庄周是宋国的公室后代,先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公,宋戴公为庄姓始祖。庄周出生于宋国蒙。 庄周曾做过宋国地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。 庄子的学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高,派使者带着厚礼,请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说:“千金,重利;卿相,尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗?喂养它好几年,然后给它披上有花纹的锦绣,牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候,它就想当个小猪,免受宰割,也办不到了。你赶快给我走开,不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐,也不受一国君的约束,我一辈子不做官,让我永远自由快乐。” 庄周的才学不可小视,然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字,大多都是寓言。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途,隐居著书,成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。当时诸侯混战,争霸天下,庄子不愿与统治者同流合污,便辞官隐居,潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃的思想,与老子并称“道家之祖”。 面对他的追求自由与快乐的态度我深感佩服,当我读到他不愿意做官却只想像一只乌龟一样快乐的在泥潭里面生活,以前的我多为不解,真的有人可以拒绝这么丰厚的金钱功名的诱惑吗?可能小时候的我多偏重于物质生活,认为每一个人都希望自己可以有很多钱,可是随着年龄的增长我越来越明白庄子的含义,在社会压力这么大的情况有很多人是不愿意接受金钱和物质的,他们更愿意在自由和快乐中度过一生,钱财乃身外之物,有更多人的追求更偏重于精神方面并不是被利益蒙蔽双眼,这让我想起了许多人。有些大国工匠一生为祖国事业和人类发展做贡献,他们并不在乎自己得到了多少,并不在乎自己挣了多少钱。他们更在意的是自己为祖国做了多少贡献。还有的一些人身为高职高管却以自己的职位谋取私利,这让我为他们感到羞耻,他们的行为实在是可耻。 学习庄子除了让我知道不注重物质生活之外还告诉我在生活中,我们会发现,决定成败胜负的,不一定是一个人的技术水平,而是一个人的心态。当我们患得患失时,当我们心有所虑时,你所有的经验和技巧,都不可能得到最好的表现。庄子在《田子方》说了这样一个故事:列御寇,就是那个御风而行的列子,为伯昏夫人表演射箭。他射箭的时候,志满意得,满是骄矜之卸,拉满了弓弦,然后在自己的胳膊肘上,放了满满一杯水,弯弓射箭。第一支

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