《中国的经济制度》读后感范文

《中国的经济制度》读后感范文
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20XX年7月18日,为庆祝中国改革开放30周年,时年98岁的科斯(19XX~20XX,诺贝尔经济学奖得主,饮誉世界的“科斯定理”创立者,西方最关注中国经济改革研究的经济学家之一,也是张五常的师友),在芝加哥大学举办“中国经济改革研讨会议”,邀请张五常写一篇开场论文,发言时长2个小时。时年72岁的张五常,20XX 年接到任务,用了一年时间,完成了这篇《中国经济制度》,作为他学术生涯的封笔之作。

“多年来我担心思考能力走下坡路自己不知道,写出令人尴尬的学术分析。一些老了的朋友遇到这样的不幸。就算自己得天独厚,跟大自然斗法是斗不过的。《中国》一文是得意之作,向前看,这样水平的学术文章自己无法重复,再向前走,下坡必然,就此终结,仰天大笑,不亦潇洒乎”

科斯以研究产权理论和交易成本著称于世,张五常上世纪70年代末,受科斯关注中国经济改革的鼓励,回香港大学任教,从此成为中美经济理论沟通的桥梁。其学术以新制度经济学,现代产权经济学为主要方向,以基础价格理论解释世事,纵横天下。

改革开放以来,中国经济取得举世瞩目的发展。张五常说:“如果来说这其中的问题,我可以在一周之内写出一本书;但是,如果来解释中国这些年到底作对了什么?才有这样一个经济奇迹,对任何人而言,都是极其艰难的。”因此《中国经济制度》,是他在近距离观

察中国改革开放30年后,集中解释中国究竟作对了什么的学术终结之作。

他在该书中“放弃自己多年来用惯了的产权分析,转用以合约约束竞争的角度,而交易费用则变为约束竞争的费用了。”因为他意识到“中国经济制度是一连串的承包合约的组合——整个国家的经济制度是一个庞大的合约组织。”因此有了第三节《合约的一般概念》,这是他在制度经济学上的原创思想。

这里介绍的合约概念是广泛的,“一个国家的*法是合约,私有产权、等级排列、法例管制、风俗宗教,等等,都是不同的合约安排。”

中国在改革开放前的经济模式是以等级排列(即中国的干部级别和行政设置以及由此而来的社会权利和义务)为主要的合约约束,这是在“资产本身没有权利界定的情况下,需要有这种排列界定来减低在竞争下的租值消散。”解释中国三十年来发展的重心,“是中国经济改革必须有一种转移:要从以等级权利的制度转到以资产界定权利的制度,或者说要从一种合约安排转到另一种合约安排来约束竞争。”“没有经过流血的革命而做到这种合约转移,可以视为奇迹,而成功的关键,是中国用上一种刚好坐在上述两种合约之间的另一种合约,后者称为承包责任制。真正的奇迹可不是他们做到这重要的合约转移,而是他们达到的一种前所未见的经济制度。”

张先生称赞不已的经济制度,就是拉开中国改革开放大幕的农村土地家庭联产承包责任制,这是第四节《承包责任合约的演进》的主要内容。他认为,这种承包合约的出现,是中国市场形成的基础。

这种承包在农村的不断推进和深化:从1978年承包责任合约开始出现,起初的承包合约中用于生产队,19XX年合约由生产队到包干到户,附带着指明的产出目标,19XX年合约条件改为农户担保交出一个定额,余下来的归农户所有。90年代初取消价格管制,直到20XX 年国家取消农业税。合约在农村的成功,提高了农业生产效率,解决了大部分人的温饱问题,并为后来的工业发展创造了大量廉价的剩余劳动力。承包合约引用到工业领域时,遇到不少困难,但中国也很快找到了促进工业发展的方法——县际竞争。

第五节《承包合约的扩张与县际竞争的兴起》。在这一节中,张五常指出:“中国的地区从上而下分七层,每层由地理界线划分,下一层必在上一层之内。最高层是国家,跟着到省、市、县、镇、村,最后到户。这七层从上而下是以承包合约串联起来的。上下连串而左右不连。地区竞争于是在同样承包责任的地区出现,即是同层的不同地区互相竞争。”

为什么在这七层中竞争的重点落到县级了?理由是:决定使用土地的权力落在县之手。对于一个发展中国家,决定土地使用的权力最重要。没有土地就没有什么可以发展。土地得到有效率的运用,其他皆次要。

中心问题仍在:为什么县与县之间的竞争会是那样激烈呢?其他国家不是也有不同层面的地区划分吗?在中国经济制度的合约结

构中,究竟是哪些基本因素促成地区之间的激烈竞争的局面,从而出

现了大家都见到的近于奇观的经济增长?回答这些问题是第六节的内容——《县制度的佃农分成》。

张五常在1969年以名为《佃农理论——引证于中国农业及台湾的土地改革》的博士论文轰动西方经济学界,并获得芝加哥大学政治经济学奖。其核心理论是只有界定土地为私有产权,在明晰的产权制度下,允许土地自由转让,这是使生产要素与土地发挥最大效率的不二法门。他引用到《县制度的佃农分成》中,是在明解县有土地使用权利的基础上,通过增值税与上级进行税收(他认为是租金)的分成,是最符合经济效率的经济制度设计。

在第八节《县现象的经济解释》中,张五常这样描述,由于县的经济权力最大,这一层的竞争最激烈。火上加油,权利的界定的原则无处不用。县的地理界线划分当然清楚,而县干部的权力与责任的划分来得那么清晰,县干部的奖赏按成绩算,资金率足以鼓励他们东奔西跑的招商,对他们的应酬费用也相当慷慨。今天的县无疑是一级商业机构,性质类同的商业机构必然互相竞争。

“一个县可以视作一个庞大的购物商场,由一家企业管理。租用这商场的客户可以看作县的投资者。商场租客交一个固定的最低租金(等于投资者付一个固定的地价),加一个分成租金(等于政府收的增值税),而我们知道因为分成,商场的大业主会小心的选择租客,多方面给租客提供服务。也正如商场给予有号召力的客户不少优惠条件,县对有号召力的投资者也提供不少优惠了。如果整个国家满是这

样的购物商场,做类同的生意但每个商场是独立经营的,他们竞争的激烈可以断言。”

张五常认为县际竞争的制度设计,是中国经济高速发展的原因。他认为中国经济问题主要在县无权过问的事项:货币制度、外汇制度、对外政策、言论与宗教自由、国家操控的教育与医疗,传媒通讯,以及庞大的在垄断性的国企。第九节和第十节他主要讨论了这些问题,特别是汇率问题。

结语中他说:“我坚信私产与市场对社会的价值,不止四十年了,但我从来没有反对过中国共产党的存在。从第一天起我反对通过民主投票来改革。”“党领导与指挥了改革行动。然而,成功的主要原因是中国人民:刻苦、聪明、有耐力。只要能看到明天有希望,他们可以在今天忍受着巨大的艰辛。我不想在这里赞扬中国人,但我没有见过一个民族可以在那么恶劣的环境下那样拼搏——而还在笑。”

转眼又一个十年,科斯先生斯人已逝,但张先生在十年前写给他的这篇论文,今天读来依然让人震撼。20XX年一场金融危机,影响了全球经济发展的进程。2018年,我们又要庆祝改革开放四十周年了,按照现在的说法,中国特色社会主义市场经济已经进入新时代。农村土地承包之后,农民的收入是不是保持了改革初期的高速增长?新农村建设,乡村振兴计划,一个接着一个,但我们仿佛找不到农村了。张先生在后记中担心的《劳同合同法》实施了十年了,工人的工资有了较大幅度提高,但制造业衰退的问题可能已被您言中。县际竞争依然激烈,但唯GDP的考核正在改变,县际领导已不满足于制造业

招商所带来的佃农分成利益,他们找到了一个让土地发挥更大价值的产业——房地产。20XX年后土地财政依赖加深和房地产价格轮番上涨,给市民带来巨大的资产泡沫和精神冲击,中国经济为此笼罩着挥之不去的阴影。

问题还是多得让人忧愁,正如您所言,只要能看到明天的希望,这个民族依然要笑着拼搏向前。今天我们的希望——还是您写这篇文章的初衷:我们需要知道中国这四十年作对了什么?如何把对的发扬光大?而且不止是在经济方面,还有人民关注的其他方面。

《读中国精神颂读后感》

《读中国精神颂读后感》 在新民主义主义革命时期,形成的井冈山精神、长征精神,都体现了共产党人身上革命的民族精神。在近现代的抗争中,历史最终选择了共产党,最终中国共产党拯救了中国。“没有共产党,就没有新中国”,“只有共产党才能救中国”是对中国共产党的最真实写照。1949年10月1日,中国人民终于推翻了“三座大山”,从此站了起来,真正成为国家的主人。之后,民族精神得到了很好的传承,并且在传承中不断创新。 在新中国成立初期,形成的大庆精神、“两弹一星”精神,构成了中华民族刚毅的品格和积极进取的人生态度。如艰苦创业的大庆精神,英雄的大庆人凭借这种伟大的精神力量为国家摘掉了贫油的帽子,为国家上缴利税1.7万亿元,为社会主义建设做出了巨大贡献,更为重要的是为中华民族贡献了一笔宝贵的精神财富;如振兴中华的“两弹一星”精神,这种精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生的体现,象征了中华民族自力更生、在社会主义制度下集中力量从事科学开发研究,并创造“科技奇迹”的态度和过程。“两弹一星”的精神也使中国人扬眉吐气、挺直了腰杆,有了一种战天斗地的大气概。在社会主义现代化建设的新时期,产生了“三峡精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”、“抗击冰雪精神”、“抗震救灾精神”、“奥运精神”等,这些精神都在向我们诉说着一段段历史,激励着中国人民不断前进、不断奋斗。 三峡工程是一个世纪性的大工程,其中移民工程又是一个极其复杂的工程。“三峡人”为了大家舍小家,发扬“集体主义的精神”,毅然离开了故土,奔走于他乡,他们创造了一种精神——三峡精神,这是集体主义的最佳实践。 1998年,当洪水肆虐时,人民解放军站在了第一线,他们肩挑背扛,他们风中走雨里行。在万分危急的时刻,他们甚至用身体作为堤坝,用生命去拦截洪水,洪水拦住了,他们却走了。他们用生命去保护人民,他们是英勇无畏的人民解放军,“抗洪精神“是他们用生命书写的。 2003年,那是一个春天,本是春意盎然、万物勃发,但是一场没有硝烟的战争不期而来。“万众一心,众志成城”,全国人民动了起来,铸成了一道无形的“长城”,“白衣天使”是这道城墙的忠诚守护者,此时中华民族握成了一个拳头,拧成了一股绳,共同书写了“抗击非典”的壮美诗篇。 2008年,经历了一个不平凡的开始。在祖国的南方,雨雪冰冻灾害无情来袭,顿时南方乱成一片。“有钱出钱,没钱出力”,全国人民动员了起来,与南方人民一起,同舟共济、共克时艰。全国人民用滚烫的心融化了冰雪,使祖国的南疆度过了难关,谱写了“抗击冰雪”的可歌事迹。 冰雪刚过,5月12日汶川发生了里氏8级地震,而且是浅源地震。“天灾无情人有情”“一方有难,八方支援”“多难兴邦”“汶川不哭,中国坚强”,这时,全国上下、万众一心;这时,中国变得如此坚强;这时,中华民族变得如此团结。“时间就是生命,灾情就是命令”“只要有一线希望,我们就要拿出百倍努力去营救”,这是温总理的重要指示。我们将牢记“抗震救灾”的精神,我们坚信灾区的明天一定更美好。 2008年,是大喜大悲的一年。经历了两次大的灾难,中国又迎来梦寐以求的奥运会,也许是灾难让国人牢牢连在了一起,让民族变得异常团结,我们成功举办了一届精彩、圆满的奥运会,实现了对国际、对世界人民的庄严承诺。“奥运精神”也激励着我们在建设社会主义的大道上劈波斩浪、不断前进。 细数近现代的历史,看看中国人的气魄,看看中国人的努力。勤劳勇敢善良的中国人用双手去创造、用智慧去开拓,铸就了伟大的民族之魂——中国精神。中国精神不仅要歌颂,更要去发展、创新。作为祖国未来的青少年,我们不仅要传承中国精神,而且要在中国精神的感召下,充分发挥自身优势,挖掘潜能,勇于探索,不断拼搏、不断创新,为全面建

以奋斗者为本读后感1000字

以奋斗者为本读后感1000字以奋斗者为本读后感 作为易流一名员工,拜读了张总这篇文章感受颇深,这篇文章每字每句都表达了张总对公司每位员工殷切的期许,十分感谢张总带给这样一个交流机会。 首先对于"最关键的因素是员工"这句话我想谈一下我的感受。员工是工作在第一线的人,我们才是真真切切应对客户第一人,员工个人素质代表公司整体水平,能够毫不夸张的说,员工工作状态直接影响公司经营状况,所以我们作为应对客户第一人就应把自己最好的状态、激情统统拿出来,让客户真切感受到这合作的,尽自己最大努力让客户体会到我们在为他的公司负责。我们敏锐的观察力才能够为公司带给及时的信息让领导层做出决策。 然后对于张总阐述的"奋斗者"三层含义很是赞同。一个人务必先对自己负责,自己清楚需要什么才会有追求,才会努力拼搏。当自己对生活充满了期望,才会把这样精神头带到工作当中。这个时候我们又该静下来想想,我,能够为公司带来什么。为公司着想前提我觉得是对公司的热爱,有感恩的心,是这个公司给了我平台让我能够发挥自己的潜力,"潜力越大职责越大",你有这个潜力就应当肩负起使命,就应庆幸把握这个机会,不是每个人都有机会去体现自我价值的。 之后是对"第一:易流的"奋斗者"首先就应是对易流事业的绝对认同与忠诚",这句话谈下感受。整个社会大踏步的发展让我们这些求职者有了更多的选取,最顽固思想还是去国企有保障,总觉得那样是只

赚不赔的买卖,觉得民营企业不是稳定工作,但我想,不论在哪,只要能坚持下来并认真努力的工作,不论什么平凡工作岗位上都会体现出不平凡的你。我们务必把"公司为家"概念记在脑子里,融在血液里,这样感觉我们是和公司是一体的,我们才会为之去奋斗。"皮之不存,毛将何在",一个企业,如同一个民族,当它强大时,它的人民就会扬眉吐气,神采飞扬;当它衰落时,人们可能只有暗自嗟叹。因此,就应把企业当成一种力量的源泉,生命的支撑,视企业如生命,与企业共命运。 作为员工,我们就应多自我提高,多涉猎各方面知识,感谢公司带给工作平台,努力把握机会,尽自己最大努力为公司献出绵薄之力,让我们为将来的世界级物流服务公司奋斗吧,与易流共进退共奋斗,诚祝公司稳步向前! 以奋斗者为本读后感 读了张总写的《以奋斗者为本》后,我感受颇多,作为易流新员工的一员。我想我的路还有很长很远,但要想为公司创造更大的利润,为我个人职场生活添彩,就务必努力再努力,奋斗再奋斗。 作为新员工的我们都很年轻,有必须的冲劲,由于工作经验不是太多,工作思路也比较单一,在工作中会常走弯路,有时也会因为一点小困难或有些小的不适应,而困惑。其实这在我看来再正常但是,说明我们已经在前进的路上了,而这些小困难也就成为我们在奋斗路上的小插曲了。我想易流的"奋斗者"就应是那种有工作激情,并不断理解挑战,透过不断地挑战去重新打造自己,进而继续向前赶,让自己逐渐强大起来。

《世说新语》读后感优秀范文5篇

《世说新语》读后感优秀范文5篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 《世说新语》读后感范文一 夜幕再一次降临了,在这样一个夜晚,我似乎回到了千年以前...... 那是一个黑夜,九岁的徐孺子在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮中什么都没有,该会十分明亮吧!”徐孺子听了回答道:“不是这样的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧,如果没有瞳仁的话,眼睛就必须看不到东西呀。”这个故事是出自于《世说新语》。 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,由南朝宋时刘义庆编攥,记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事,堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史,具有很高的史学价值。全书依资料分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门,经过人物的品评和玄远的清谈,生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇特行事,也可谓是一部文学价值极高的古典名著。中国礼貌历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分,可知我还要继续努力学习和祖国一齐成长,去感受祖国文化的博大精深。 我和我的祖国是分不开的,因为我爱这个美丽的国度----中国。许多人都会觉得我爱得不够深,可是这三个字是最简单,也是最能表达出自我对某种事物热爱之情。让每个中国人甚至地球人都深深地记

着、爱着这个国度----中国让爱传达千万里,一向永恒下去,直到天荒地老、海枯石烂。 我爱你我的祖国。 《世说新语》读后感范文二 《世说新语》是由南朝宋刘义庆等文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。里面的小故事有一千多则,每一篇小故事都让我受益匪浅。就拿“管宁割席”一文来说,这篇文章讲述了两件事,其一是,三国时期的管宁和华歆在一齐锄地种菜。他们看见地上有一片金子,管宁把金子当作瓦片一般,视而不见,依旧挥锄种地,而华歆却想要拿起来,据为己有。其二是,两人在一张凉席上读书,有华丽的马车经过,管宁不予理睬继续读书,可是华歆却丢下书本跑出门外凑热闹。管宁于是割席和他绝交。 一个人要想取得成功或获得财富,应当经过自我的诚实、努力。而华歆呢却总想着不劳而获,对于有着华丽车马的贵人十分羡慕,而把自我应当做的,努力读书提高自我的本事,实现人生目标忘到了脑后。这样的人喜欢投机取巧,为到达目的,什么坏事都能做得出来。所以,管宁看不起他,选择了和他断交。其实我们身边也有这样的人,爱贪小便宜,爱慕虚荣,总想不劳而获。“学弈”这篇文章也同样令我印象深刻。弈秋是全国最会下围棋的人之一。他教两个人下棋,其中一人专心致志听弈秋的教导;另一个虽然看似在听,心里却想着有天鹅飞来,要拿弓箭去射它。即便两个在一齐学习,效果却天差地别。其实这并不是他们的资质有差异,而是因为做事的专心程度不一样。

房龙作品《宽容》读书笔记

房龙作品《宽容》读书笔记 著名作家房龙的名著《宽容》,是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。作者从人文主义的立场出发,从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源,为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧,勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述,如一丝清泉沁人心脾,让心灵获得一种释放和净化,给人启迪。 何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰:宽容,即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《现代汉语词典》曰:宽大有气量,不计较或不追究。而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后,对宽容的理解更简单明了。宽容即宽恕和包容,就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。这绝不是无原则地一味迁就,也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕,包而见底地容。让,不是软弱无能,而是一种智慧,一种风度,一种雅量。宽容是做人的一种美德,是成熟的一个标志。能够宽容别人是一种美德,能够理解别人是一种智慧,能够赞美别人是一种修养,而能够不断否定自我,则是一种博大。宽容是人类至高无尚的美德,放射人性独有的光芒。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超

越一切,因为宽容需要一颗博大的心。 宽容别人,首先要学会宽容自己。在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉,设臵了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。 其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较,没有必要和他人争强斗很,没有必要……俗话说:?忍一时风平浪静;退一步海阔天空?。冤冤相报何时了,与其去记恨和报复别人,不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好:?要是人人都把‘以牙还牙,以眼还眼’当作人生准则,那么整个世界就会乱成一团了。?给他人让一条路,就是给自己留一条路。善待他人,就是善待自己。正所谓?一声问候三天暖,半句恶言一月寒?,面对他人的错误、失误,与其不顾颜面横加指责,不如用宽容之心待之,为其留一条后路,或许会?柳暗花明又一村?。责人之心责己,则宽;利己之心利人,则容。

读《中国精神》心得

学习《中国精神中国人》心得体会 学习季羡林《中国精神中国人》,感慨很多。羡慕其面对人生从容不迫,淡泊名利的心态。希望自己也能像季老一样,闲看花开花落,漫看云卷云舒。也曾想,淡泊以明志,宁静以致远的安稳的过一生。虽然高中已经读过季老的作品,但现在再读季老的《中国精神中国人》,更加觉得,一个人真应该好好的珍爱生命,珍惜当下。季羡林治学处事三态:质朴豁达严谨 质朴。从季先生的文章里,我感受到了一个学者朴实无华的秉性。他谈每一个问题都没有把自己放在一个大学问家的位臵,没有“授人以渔”的姿态,而是把自己放在与读者平等的地位,畅谈自己的感受,有时语言率直得像个儿童,但绝对是发自内心的真情流露,绝不受身份和地位的羁绊。谈到道德问题时,他说“能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。所谓’毫不利己,专门利人’是绝无仅有的”;“根据我的发现坏人是不会改好的”;“把别人当傻瓜的人,归根到底,会自食其果”;“我平时做事不但三思,而且超过三思,越思越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见行动,不敢行动。我这样一个过于细心的人,有时会误大事的”。可见在季先生是有鲜明个性,敢于直抒胸臆,也敢于直面自己。这一点不是每个人都能做到

的。而真实、质朴不正是人生的基本态度吗?一个人失去了自我,失去了自己的特质,为身外之物奔波、为虚名浮利所累,岂不是很没有价值很没有意义吗? 豁达。每一个成功者都要经历普通人难以想象的磨难,季先生也是如此。在他的生命历程中,好运与多舛相结合,坦途与坎坷相混杂,几度倒下又几度站起来。“文革期间”被“打”成反革命,遭受到极其残酷的折磨。雨过天晴以后,他没有怪罪任何人,包括打过他的人,更没有对任何人打击报复。在走运和倒霉的问题上,他则认为“不倒霉就走不了运”。走运时要想到倒霉,不要得意过头;倒霉时要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定。这样豁达开朗的心态是当下一些心态浮躁、目光肤浅的人无法理解的。这对那些整天斤斤计较个人的待遇、名利,深陷其中不能自拔的人而言,是极好的教育。 严谨。季先生是个学者,对生活没有高要求,但从他随意平和的文字中,我们可以看到一个大师的严肃和认真。比如他在引用经典语句时,总会明确地标明书籍的名称和年度,甚至作者。在解释“适应”、“牵就”、“成功”等名称时都引用了《现代汉语词典》的注解。在《知足知不足》一文中,他写道:什么叫知足呢,还是先查一下字典吧。“倚老卖老”这个词的英文解释他查了两部《汉英词典》。一个学者对于学术的严谨是顺理成章的,但是对待这些专栏小文,

《奋斗》观后感范文

奋斗,这个词多么的激励人心啊!可是这个词太有分量了,以致于无法明白我们的目标究竟在什么地方使上劲。我连续半个月在陕西二台把三十二集电视剧《奋斗》看完了,感觉这部片太接近现实生活,尤其是大学生生活即将结束时和踏上社会,迈向人生新的征程的起步阶段。可以说这部电视剧看的我是百感交集。我从中想到了我门的未来,想到了什么是价值。剧中描写了三种不同的生活方式,但他们的最终的目标可能都是一样的。如果让我来选择他们的角色。那我要选择华子的事业路线,向南的态度。 我们很迷茫,大学四年我们学会了什么,专业知识?太天真了,这些东西远远不够我们在社会上谋生使用,更别提实现理想。每个人在很小的时候就学会了幻想,但是那只是纯情时代的天真和无邪;只是无知无欲时代的思维漫游。 真正的理想和目标在我们的生活中似乎变成了一种,一种象征,一种时髦时代顺应潮流的符号罢了。多少在校大学生乃至大学生不都是在大学里面要么谈情说爱,要么为了考研死读书,读死书呢?考上研究生的,不至于过早考虑生存问题,没有考上的,用马斯诺的需求层次理论来讲,就是为了满足最低级的需求。整日为了生存的需要,为了一个落脚点,一日三餐而马不停蹄的奔波劳累,逼着眼睛扪心问自己这都为了什么呀?千万别说时理想。可以简单的说时当前一个生理需要的目标,因为人要干其它一切都需要满足自己的“衣食父母”啊。 在别人和自己看来,十足的愤青一个,是啊。这个社会的环境造就了我的身心,我的外在依附于内在而感受到社会对我们的不利。不是悲观而是茫然,不是

绝望而是忧伤,因为确实有梦想和目标,可就是觉得这个环境没有提供相匹配的机遇。不知道这个社会因人的出现而欣喜,又或者是沮丧。 心态非常重要。我觉得自己一旦心里没有了着落了,干什么事都是空空如野。底气不足,浑身无力。这个奋斗究竟事冲着什么来的?我一直在想,因为我也要学会给定自己的生活目标。没有目标的日子怎么能够称之为为之奋斗呢?看见别人的成功和喜悦,那就意味着自己的奋斗和他们一样在等待挫折和痛苦,在准备着煎熬。 生活真的就像一宽阔的海面,风平浪静的日子犹如一面镜子,可以尽情的观赏,看不到涟漪,你会乏味;波涛汹涌的日子犹如惊险擂台,可以无谓的厮打,搏击对方直至躺下,你才会激动不已。目标和理想犹如灯塔在生活的汪洋大海里导航,没了这灯塔一切都变得茫然、害怕,无依无靠,一路随波逐流没有到达,这样的漂泊停留在心底,那就成了绝望,成了心如死水,必要的话可以想到心如止水。

小学生读后感优秀范文

小学生读后感优秀范文 小学生读后感优秀范文(一) 在这个寒冷的冬季,我有幸读了动物小说大王沈石溪作家的一本小说;;《虎娃金叶子》。 本书主要讲述:一位名叫“六指头”人,他出生在一个名叫郎雀的爱伲族的小村寨,他出生时有六个指头,因此他的阿妈给他起名叫“六指头”。当地有个古老的风俗,凡是双胞胎或长有六根指头的人都是琵琶鬼。为了逃避村民的追杀,他和阿妈逃进了大山成了“野人”。几年后,阿妈去世了…… 一次,六指头在野外打猎时,猎杀了一只正在分娩老虎,捡到了一只小老虎,并把这只小老虎带回来了自己的家;;“葫芦洞”。六指头每天用肉粥喂养小老虎并给它起名为“金叶子”。在主人精心地照顾下金叶子长成了一只威风凛凛的大老虎。 六指头为了金叶子,去与天空豪杰;; 金雕展开了一场激烈的搏杀。最后打败了金雕…… 金叶子也为了六指头,不惜与野象群搏斗。最后也打败了象群。救出了六指头…… 但是老虎不能像猎狗一样终身守候在主人的身旁。一天,金叶子出去猎食了,到了夜晚还没有回家。这使得六指头十分担心。三天后,金叶子终于回来了。金叶子拖着一只大公鹿从羊蹄甲草滩到了葫芦洞

送给六指头,表明它想离开主人,独自生活。金叶子离开了主人一段时间,可能是想主人了,又回到了葫芦洞。后来,金叶子产下一雌一雄两只小老虎。本以为六指头和金叶子还有两只小老虎可以过上幸福美满的生活,却没有想到厄运降临到他们头上。金叶子为了救马上就要被巫娘放的大火焚烧的六指头,不顾一切生命危险,最终,虎娃金叶子在黑衣兵丁的弹雨中不幸中弹身亡…… 读完这本书,我明白了动物其实是有感情的。想要让动物对人类有感情,那么人类必须懂得怎样帮助保护动物,让动物产生对人类的信赖。这样,动物才会对人类有感情。其实每个生命都应该受到应有的尊重。我希望大家也明白这个道理,以后不要伤害动物,而是要保护动物。千万别让人类成为地球上唯一的动物。 小学生读后感优秀范文(二) 今年假期,我读了《海底两万里》这部科幻巨着,我和阿龙纳斯三个人乘坐着“鹦鹉螺”号潜水艇开始了历时10个月,航程两万法里的海底之旅。 我们经过了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋,南北极,其中我印象最深的有海底打猎。“鹦鹉螺”号撞暗礁搁浅,阿龙纳斯三人在陆地上度过了两天,海底葬礼、捕海牛、肉搏大鲨鱼、冰山封路、肉搏大章鱼,击沉战舰等。要知道凡尔纳时代没有什么潜水艇,甚至连电灯都没有,我赞叹凡尔纳的想象力,竟然能想象出未来世界。后来人们受到了凡尔纳的启发,造出了潜水艇,电灯等。 书中“鹦鹉螺”号的舰长尼摩是个神秘的人物,谁也不知道他是

《学会感恩》读后感范文4篇

《学会感恩》读后感范文4篇 篇一:《学会感恩》读后感假期我看了《学会感恩》这部书,看完后,我静静的想:我们青少年要感谢所有关心我们成长的组织和个人,要感谢他们的付出,学会感恩,让我们的世界更和谐。 作者针对我们这一代青少年身心特点、接受能力用鲜活、通俗的语言、生动典型的事例、喜闻乐见的形式、结合当前社会的新形势、新问题,从拒绝毒品、预防犯罪、自我保护、维护权利、关心他人、面对灾难六个方面阐述和分析新时代、新观念、新行为。 其中有个小故事《商人的葬礼》一个孤独的商人,他没有任何亲人,一生自食其力,年龄越来越大了,他担心自己死后无人知晓,无人送葬,所以他在生命的倒计时时也不停地帮忙别人,关爱别人,施舍有需要的人,想来换取死后有几个人来送葬。可是他没想到自己小小的恩惠却换了死后来全镇近千人来参加的葬礼,远远超过了他的要求。 这个故事让我体会到,付出什么一定会收获什么,关爱他人,造成人人为我,我为人人的良好社会风气,让这种良好美德传承下去,不要让爱之链断掉,让世界充满爱,让社会变成爱的摇篮是我们的责任和义务。

篇二:《学会感恩》读后感在四川司法杂志上,看到蓬安监狱的曹利红的《学会感恩》,看了一遍又一遍,总感觉写得很不错,就把这篇文章收藏了起来。我不知道怎么解释感恩,但我理解感恩,知道感恩。 作者说:“感恩是对别人所给予帮助的良知回应,对生活所赐予的一切的感激之情。它是一种崇高的精神境界,积极乐观的生活态度,是美好人性的外在体现。它常常与真诚,宽容,善良,友爱,乐观如影随形,与虚伪,苛刻,冷漠,凶恶,悲观水火不相容。”本人对此,深有同感。一个人,如果没有良知是不会知道感恩的,没有真诚的人,不懂宽容的人和不知道善良和友爱的人也是不会感恩的人。知道感恩的人,一般来说也是积极乐观的。 要学会感恩,就必须学会用感恩的心去感知生活中的一切,才能感知到生活中的真善美,才会体会到生活中的幸福和温暖。面对生活中的风和日丽,或者狂风暴雨,才不会动不动就抱怨。 学会感恩,善待自己,善待他人,就是善待生活。要用乐观的心态面对生活中遇到的一切,要勇于面对对现实,才不会动不动就悲观失望。要把耻辱和挫折当成前进的动力,感谢折磨你的人,才会更能经受住风雨。 把一切不顺心的是都变成动力,看着是考验,你就会觉得该感谢你嫉恨的人,其实他给了我们力量,给了我们机会,

中国人的精神读后感800字范文

中国人的精神读后感800字范文 中国人的精神读后感一 辜鸿铭的思想主要是捍卫君主制与纳妾制,其代表作《中国人的精神》详细阐述了其主要观点。然而对于书中毒害女性,维护封建社会摧残妇女身体的“ 三寸金莲”思想,否定女性自身的独立能力与价值,将女性置于一个“无我”地位的论述,其内在逻辑推理过程明显存在不足之处。下面就我个人看法提出以下观点。 一丈夫纳妾等于爱妻子? 辜鸿铭说:丈夫允许纳妾所含有的对妻子的保护,是丈夫对妻子的爱。辜氏的纳妾观令我十分费解。丈夫纳妾怎么就成了一种保护,一种对妻子的爱了呢?让我们来整理一下这里面的逻辑关系。 1辜氏认为,要检验一个男人是否深爱着他的妻子,并不是一生只专情于一个人,而是懂得如何合理地保护她,保护她的情感不受到伤害与践踏。我想说的是,如果一个男人同时喜欢几个甚至更多女人,那每个女人能够分到的爱便大大打了折扣,那又怎么能说这个男人是深爱这个女人的呢?既然这个男人对每个女人都不够深爱,那面对周遭的女人们,这个男人又怎么去给予她们足够并且“合理”的保护呢? 2正是中国妇女的无私,才使丈夫在纳妾时避免妻子不受到伤害? 我想,这一点不用我多说了,历朝历代宫廷中的勾心斗角,争风吃醋,便足以推翻辜氏的论调。后宫佳丽三千。昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。便是对宫里女人们悲惨命运的真实写照。每天充满希望地翘首等待,在等待中渐渐磨

去了棱角和耐心。接踵而来的是失望、痛恨、绝望,是容颜难再,青丝变白发。而那个高高在上,睥睨天下的君王此时又在哪里?面对万千粉黛的新人们,男人早已将那些旧人们遗忘在了冷风里,一刻不曾提起。于是女人们谨记只有懂得如何保护自己,如何用尽一切手段,才能保住君王对自己的怜爱。后宫争斗的结果向来都是残忍的。不论谁赢,到最后都只是一场空虚的胜利。即使坐在了皇后,皇太后,甚至太皇太后的宝座上又如何?她们失去的是昔日的友谊,是曾经关于爱情的幻想。 试问有哪一个女人可以无私到与别人分享丈夫的爱,却没有一丝丝的妒意?嫉妒是人的本性,面对丈夫怀里别的女人,妻子们也只能强颜欢笑,忍气吞声。表满上的无私,只是为了保住现有的位置,讨丈夫的欢心,内心却早已翻江倒海,痛苦挣扎。原来所谓的丈夫对妻子的保护,只是保护了妻子们表面上的安然淡定,妻妾和睦啊。 二中国绅士比欧洲骑士对待女性更道德? 在辜氏看来,拥有妻妾的中国达官贵人,比骑着摩托车在大街上勾搭一个无依无靠的妇女,与其调情一夜之后第二天早上重又把她抛回到大街上的欧洲人相比,更少自私、更少不道德。辜氏这样说的原因是,中国绅士为他们的妻妾提供了一个栖息之所,一个避风港,显然欧洲人的行为更加不负责任。 但是不知道辜氏有没有仔细考虑过造成二者行为之间的这种差距的原因是什么。真的如他所说是中国人更加忠诚与无私吗?我看不是。我认为是欧洲人更加了解拥有妻子之外的女人是件不光彩,不符

奋斗观后感

奋斗观后感 给忘记奋斗的我们《奋斗》是讲一群初出茅庐的大学生如何面对社会,走入社会,融入社会,并在其中找到自己位置的过程。关于青春,关于梦想,关于爱情,他们都用自己的奋斗去诠释。毕业典礼的高昂呼喊“我们必须去工作,去谈恋爱,去奋斗,这件事十万火急”依然激励。高强的CS战团,突然的死亡和追悼会上陆涛的话“生命原来是这么的脆弱,死亡和我们如此的接近,我要好好想想,什么是生命中最重要的,如何度过我的一生,我要成为什么样的一个人……”依然值得思考。陆涛的生日上,那番“在这个世界上,我们会碰到很多好事儿,也会碰到很多坏事而,今天以前,他们都过去了。明天,他们还会跟我们迎头相撞。我们的态度是,我们谁也不怵坏事儿! 为了所有的坏事儿,干杯! ”依然记忆犹新。 陆涛和夏琳的一见钟情.为了爱夏琳放弃去法国读书的机会,去走台,做业务员……为了爱陆涛努力工作,用心作法兰克福风情,向用金钱给夏琳最好的未来. 努力中他们都迷失了自我,那么独立自强的夏琳在牺牲和不断的对陆涛的鼓励称赞中失去自我.陆涛在徐志森的商人逻辑和自我膨胀中失去自我. 他们为爱努力着.而最开始的感觉已经悄然发生变化……夏琳选择了离开,她要去实现自己的梦想,她要的不是成功,金钱和这个陆涛,而陆涛也在夏

琳的离开,法兰克福风情的转手卖出后陷入思考中…… 还记得陆涛一个人跑到海边,他双手伸开,仰身躺下沙滩,很美的画面…… 可当他躺在沙滩,眼中的不是一望无际的海和涌动的浪,而是炎炎烈日…… 。 有时我们一直坚持一些东西.我们以为是对的,为之努力,乐此不疲。可就是在这样的努力下,有些东西改变了,我们离最初的梦想越来越远.. 不要匆忙走在路上,有时停下来重新审视我们走过的路,做过的事,让我们追逐的梦想真正照进现实向南和杨晓芸的闪电结婚.这对冤家夫妻在结婚后才知道生活不是他们想象中的样子,他们还都是没有长大的孩子,自然不断的有矛盾,有对对方的不满,有生气,有无奈。还记得晓芸用哨命令他,哨就是命令,哨响人到。还记得“我是你的丈夫向南 , 我就是你的钱包 , 我就是你的生活舒适的工具 , 为了你的幸福 , 我时刻准备着 ! 为杨晓芸服务”,还记得他们在商场吵架到无可开交,引起周围的围观,后来向南无力的蹲在地上,哭着说“杨晓芸你就是小偷,你偷走了我的心”。还记得向南为晓芸怀孕的事情急的焦头烂额,还记得他们在离婚办事处的搞笑争吵,在你一句我一句的呸中他们的感情继续升华…… 他们的生活中有那么多的矛盾,那些事情都是实际存在的,他们也为此无休止的争吵,可就是因为彼此的爱,他

《人生》读后感优秀范文

《人生》读后感优秀范文 其中一直让我茶不思饭不想的《人生》,就让我找的好辛苦!起初我每天都奔着它才兴致勃勃地去了图书馆,但每每的都是败兴而归(当然期间也会看一些其他书籍),直到最后一天,十九号吧,我终于鼓起了勇气,准备这次再找不到的话就让管理人员帮忙找一下,主要是想证明自己确实找不到但又确实想找到!结果,令我高兴,在认真检索并仔细地查找了以后,终于在I247。57/L767。3-2书橱最底层找到了它!那一刻你不知我有多开心,多喜悦,撇过辛苦找了一遍又一遍不说,单是想到能再次阅读路遥的小说,我就兴奋不已(之前《平凡的世界》就深深地震撼了我)! 原因不仅是说他是我老乡,更重要的是:他写的小说里的故事背景就是我的家乡,读着无形中给我一种亲切的感觉,质朴,而又美妙! 当时找到《人生》以后我立马就看了五章,第二天在回家的火车上又看到了一半多,今天中午把它看完了!但情绪却——久久不能平静! 小说描述了男主人公高加林高中毕业后在农村当了民请教师,而后随着他二爸的“戎官归乡”,他被调到了县城,接着发生的悲剧——走后门被揭发了,他也就落落地又回到了农村,农村——城市——又农村,故事终结了,但余音袅袅!因为期间有着两段错巧奇葩的爱情笑话,姑且这样说吧,但这并非主题!台词独白 一颗一直想往外飞的心装在加林胸中,使他不甘待在农村,只无奈留下深爱他的巧珍在那里,自己工作去了县城!可以理解,人嘛,

想过更好的生活! 走到了县城的他,在高中同学黄亚萍的爱意绵绵下,又开始了一段新的恋爱,当然,这期间少不了他与巧珍的断绝关系!唉------ 只落得——两人皆悲! 巧珍倒也挺现实,明知自己配不上加林,一辈子就是农民的命,几天的悲伤后,无奈嫁了邻村马栓!但她依旧深爱着加林,这样的爱,简单、质朴,可以说:一人一生一拥之而永生无憾,加林没那命啊(小提一下,我不是很信命这玩意,那只不过是不自信者自我安慰罢了)!佛家名言 加林与萍萍的热恋,是那名传已久的昙花一现,美好但短暂!无声袭来的终结号角,让二人措不及防!期间,他们也许获得了短暂的情感满足,短暂的精神富裕,但就我个人而言,感觉加林想的太少了,他本来也已想到自己走后门进县城工作的,但就是没有进一步防范,并做好心理准备!即使在如今的社会,爱情方面看远一点,我感觉还是好的,当然并不是说感情方面不牢靠需要担忧(有时也会存在这方面的问题),而是其他很多因素有可能会不定时地不定地地对爱情的 继续发展造成不同程度的冲击,更可怕的是:那些冲击,有时是致命的!让你防不胜防! 当然加林也很现实,失去县城工作后,明知自己和萍萍已不是一个层次的人,也没可能再在一块了,也就主动提出了离开,这一点我个人较为欣赏(至于萍萍和杨克南后面的继续发展,应该八九不离十)! 落魄的加林,(我觉得再在落魄前面加一个“心死了般的”更合

读《有一种智慧叫包容》有感

读《有一种智慧叫包容》有感 ----赵丹《有一种智慧叫包容》这本书是胡礼明编著的。它以独特的手法和视角,从多个不同的角度讲述了包容的智慧,引用生动丰富的故事,引导读者对包容智慧的全新理解和认识,使我又从中领悟到许多做人做事的哲理,让我在生活、工作中找到更多的快乐。 读了《有一种智慧叫包容》这本书,我学到了很多包容的道理,对我的工作生活帮助很大。我很喜欢开头一句话:一个人的心胸有多大,那么他的舞台就有多大。书中的一个个古今小故事告诉我们:学会包容的人,总是以友善的目光去看待他人;学会包容的人,总是在琐碎的生活中感到充实和丰盈;学会包容的人,总能把平淡的日子点缀得丰富多彩、富有情趣;学会包容的人,总是对生命心存感恩…学会包容的人最终都会到达成功的彼岸。 包容是一种美德,同时包容也会给你带来意外的安宁、平和以及发自内心的满足感。有的时候并不是空间太狭窄,而是自己的心灵太狭隘。 书中曾写到过这样的故事:“有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨的笑笑,要学生课后再加工,画的更神似一些。而自此,那位学生上课时再没有画画,各门功课都学的不错,后来,他成为颇有造诣的漫画家。”读到这里,我深深的感到,宽容确实是联络师生感情的纽带,沟通师生心灵的桥梁,做为一名教师,我们应该学会宽容。如果故事中的老师没有包容学生的缺点和错误,而是一味的批评,很可能会把学生的才能扼杀在萌芽状态,也就没有了后来的漫画家。 我读这本书后最大的体会就是明白了包容是一种最高贵的品德。包容是人性之间必不可少的,俗话说得好“退一步海阔天空”,这也是一种包容的体现。懂得退让,懂的宽恕他人,可以少了一份责骂。

《中国人的精神》读后感(共7篇).doc

《中国人的精神》读后感(共7篇) 《中国人的精神》读后感共含7篇,由的***投稿精心推荐,我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 第1篇:《中国人的精神》读后感 以下是我整理的《中国人的精神》读后感范文,希望能帮助到你。 若来一场说走就走的旅行,我会不邀游伴,不与父母,必会携我的知心好友——书,来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。 何谓“良师益友”?我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香,进入我神驰已久的书海,在其无边无际的知识海洋遨游,我把生活的喧嚣抛诸脑后,在天堂飞翔。因为阅读我听懂了“读书破万卷,下笔如有神”,明白了“书如药也,善读之可以医愚”。领悟到了“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”……中华文明如此多娇,引得无数文人竞折腰。 “读书有三到,谓心到,口到,眼到”。读书之时,我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上,享受那集富韵味的书质;喜欢口中不断朗诵文中之精髓,让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞;更爱让自己的思绪插上翅膀,不断揣摩,思考文学,飞到文学的彼岸……

仍记得往日里,茶余饭后之时,总愿意一个人坐在家门口,看着落日的余晖,带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的精神》。穿过晚霞,我彷佛看到一个世纪前中国文明被“进步”的西方文化冲击的时刻,几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明,有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮,如“一夫当关,万夫莫开”般捍卫中国传统文化! 他的淳淳细语回响在我的耳畔“中国人的性格和中国文明又三大特征,正是深沉,博大,淳朴,此外还有灵敏”。我颔首沉思:百年前与百年后,都有人崇洋媚外,谁来传承中华文明和优秀得道德传统?他告诉了我,在许多生活的琐事之中,透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里,父母教育我们要尊老爱幼,我们注重的礼节孝悌,这难道不是我的中国文化优秀得传承吗? 是否还记得1861年北京的战火,那是从“万园之园”圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言,西方的“文明人”劫掠东方“野蛮人”的圆明园。在丑陋贪婪中,西方人摒弃了他们所谓的道德约束,丧失了他们的信仰,宗教,法律。而我们中国人即使身处在战争年代,“粗缯大布裹生涯”,依然自强不息,“腹有诗书气自华”。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻,建设美好新中国。 我迷恋着“‘一个永不衰老的民族’,一个‘拥有了永葆青春的秘密’的民族,这个‘像孩童一样过着心灵生活’的民族”。

以奋斗者为本读后感500字

以奋斗者为本读后感500字 作为易流一名员工,拜读了张总这篇文章感受颇深,这篇文章每字每句都表达了张总对公司每位员工殷切的期许,非常感谢张总提供这样一个交流机会。 读了张总写的《以奋斗者为本》后,我感受颇多,作为易流新员工的一员。我想我的路还有很长很远,但要想为公司创造更大的利润,为我个人职场生活添彩,就必须努力再努力,奋斗再奋斗。 《桃花心木》这篇文章是林清玄写的,下面为大家搜集的3篇“桃花心木读后感500字”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友! 首先对于"最关键的因素是员工"这句话我想谈一下我的感受。员工是工作在第一线的人,我们才是真真切切面对客户第一人,员工个人素质代表公司整体水平,可以毫不夸张的说,员工工作状态直接影响公司经营状况,所以我们作为面对客户第一人应该把自己最好的状态、激情统统拿出来,让客户真切感受到这家公司是有活力的,是可以合作的,尽自己最大努力让客户体会到我们在为他的公司负责。我们敏锐的观察力才可以为公司提供及时的信息让领导层做出决策。 我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未

来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。作文 人,作为一个社会个体,在一定的社会环境下成长和生活,享受社会环境的滋养和辅助。同样的,社会的发展也需要我们个人的奉献,在成不一个奋斗者的前提。没有奉献,就不能创造价值;没有奉献,人生就不会有意义;没有奉献,社会就不会有进步,也就不会有个人的进步。所以,没有奉献,就谈不上"奋斗者".所以,我个人理解的所谓的"奋斗者"就是奉献社会、创造价值并实现价值获得回报。让自己成为所服务的公司、客户和社会的奋斗者,为公司做出上定的贡献。 是你给予我一双翅膀,让我在浩瀚的书海中尽情翱翔;是你净化了我的心灵,让我心中充满了爱;是你嘱咐,你慰你,你的鼓励,让我从人生的低谷走了出来。 然后对于张总阐述的"奋斗者"三层含义很是赞同。一个人必须先对自己负责,自己清楚需要什么才会有追求,才会努力拼搏。当自己对生活充满了希望,才会把这样精神头带到工作当中。这个时候我们又该静下来想想,我,可以为公司带来什么。为公司着想前提我觉得是对公司的热爱,有感恩的心,是这个公司给了我平台让我可以发挥自己的能力,"能力越大责任越大",你有这个能力就应当肩负起使命,应该庆幸把握这个机会,不是每个人都有机会去体现自我价值的。 在我们的日常生活中,也有不少分秒必争的人他们都要做“时间的主人”。可是我却不懂得很好地珍惜时间,每到冬夭的早上,我总

中国艺术精神读后感大全(3篇)

中国艺术精神读后感大全(3篇) 【篇一:《中国艺术精神》读后感】 从大二开始接触中国特有的中国绘画后,就经常听到有人谈论中国艺术的精神,当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下,并不能深入。随着学龄和阅读的增长,自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》(广西师大出版社2007年版)。这本书一共十章,前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神,其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领,重在探讨庄子为艺术而艺术的纯艺术精神,其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。 所谓艺术精神,就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质,更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神,徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述: 庄子之所谓道,落实于人生之上,乃是崇高的艺术精神;而他由心斋的工夫所把握到的心,实际乃是艺术精神的主体; 由庄子所显出的典型,彻底是纯艺术精神的性格,而主要又是结实在绘画上面; 老、庄思想当下所成就的人生,实际是艺术的人生;而中国的纯艺术精神,实际系由此一思想系统所导出; 当庄子从观念上去描述他之所谓道,而我们也只从观念上去加以把握时,这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述,我们应对这种人生体验而得到了悟时,这便是彻头彻尾的艺术精神; 庄子所追求的道,与、艺术家所呈现出的最高艺术精神,在本质上是完全相同; 对儒家而言,或可称庄子所成就为纯艺术精神。 徐复观先生提出的这些观点,让我耳目一新,为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。 但是,当我看完此书后,我也有一些迷惑不解的地方,比如说庄子的艺术精神,原本不在于艺术创作,而是落实于人生态度上,这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说:循庄子之修养论,而循至于极,可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用,此惟当于艺术境界中求之,乃有以见其真实之义也。后来经过自己不断的翻阅资料,对其也有一些自己的感言。 庄子虽说不言艺术,但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数,其优美的山川景色,适合安顿人的心灵,因此古代

《奋斗在新时代的春天》读后感范文

《奋斗在新时代的春天》读后感范文 《奋斗在新时代的春天》读后感范文 认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是帮大家的《奋斗在新时代的春天》读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 世界一流意味着什么?文中提出了三个关键字——“强、优、大”。 一流的企业,必须技术创新能力要强,品牌影响力要强;产业产品结构做优;产品质量做优;主业规模做大,细分市场占有率做大。 20xx年,是江麓面临机遇与挑战的一年,生产任务饱满,同时承担着包括步战车在内的多项型号、预研、科研项目的设计研制任务,进度周期紧,技术质量要求高。跟从集团的步伐,江麓要矢志成为集团一流、行业一流的企业,就必须在机遇来临时牢牢把握,在挑战面前迎难而上,才能在激烈的市场竞争中闯出一条血路,焕发出新的生机。作为一名企业产品研发人员,技术创新既是企业发展的核心动力,更是自己肩头的责任。公司的产品线在不断扩展延伸,技术研发能力、制造加工水平也在日渐提升,中轻型装甲装备的研发基地地位在逐渐

形成。公司的产品还在向多栖、无人、个性化方向发展,为适应未来军事发展需求,和市场丰富多元要求,夯实技术基础,始终坚持技术创新,打造核心关键能力,为企业占据军民两用市场形成源动力。 如何才能紧握创新这支笔,绘就发展这幅宏伟蓝图? “思想解放、观念更新是前提和基础。”思想观念是万事可行的源头。 培养创新领军人才,凝聚和打造创新团队。赋予人以机遇,委予人以重托,提供培训参观实践的机会,开阔眼界,磨炼经验,让一批批初出校门的学子,读书笔记成长为专业研究的骨干,成为专家,成为领军人物。持续加大科技投入,“厚植创新的沃土”,提供创新必要的资源和条件。20xx年,华为斥资700亿元,用于技术研发投入,一举斩获广东省科技特等奖,昂然成为行业内高端存储技术的领跑者,果断的投入终获实质性回报。 弘扬“精益求精、专业敬业、严谨严肃、道技合一”的“工匠精神”,把产品打造成精品,把工作做到极致,倡导高质量的创新成果;健全完善尊重创造的激励机制,助推形成主动创新、持续创新的良性循环;营造创新氛围,激发员工的创新热情和创新活力,聚沙成

读后感范文

《亡羊补牢》读后感 “亡羊补牢”这则寓言是我这个学期刚学会的。 在这则语言中主要内容讲了:'在古时后,有一个人发现自己的羊圈破了一个大窟窿,丢了一只羊。他听到街坊的劝告,那是左耳进,右耳出的,第二天,他又丢了一只羊,后来他醒悟了,立刻去把羊圈补好了。 在平常的生活中,我们因为常常也会因为不听劝告,造成了损失。比如,在山上留下一根已经燃烧的火柴,就会全山被烧着了;因为冲红灯而造成交通事故等。我想起自己曾经不听妈妈的提醒而吃‘闭门羹’的事。那是我上二年的时候,妈妈经常去地里干活。为了能让我放学有家可归,妈妈经常让我把钥匙带上。可是有一天,我出门上学时,背后听到妈妈的提醒,还都不发觉自己没有带钥匙,把妈妈的话当作耳边风。放学回家,妈妈没有在家里,我只好呆在门口等妈妈回来,天渐渐黑了,我又寒冷,又饥饿。好不容易等到妈妈回来,才开了门,让我进了家里。 从那以后,我每天出门前都要很习惯地摸一摸脖子上有没有钥匙。妈妈再也没有批评我是‘马大哈’,‘冒失鬼’了。 学了这则寓言后,使我更加明白一个人做错了事情,只要听别人的劝告,并及时改正,就不算晚。

《假如给我三天光明》读后感范文 第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天,我要在现实世界里,在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。这是生活无光、无声、无语的世界海伦?凯勒心中的奢望。 《假如给我三天光明》中的海伦?凯勒原来是位健康活泼的小女孩,在19个月大时,因一场急病导致失明、失聪和失语,从此小小的海伦?凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁,她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下,走出了黑暗与孤寂,感受到了语言的神秘,领悟出了知识的神奇。从此,海伦凯勒求知若渴,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的教育和帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。 看了这本书,我被被海伦?凯勒者的奋斗、乐观与勇气深深感动。她虽然是个盲聋人,却那么坚强。我反省了一下,我们无拘无束地生活在光明缤纷的世界,我们是否充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?是的,我们太幸运了,我们拥有美好的一切——健全的身体、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定要抓紧每一分一秒,不要让光阴虚度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海伦凯勒那样,不埋怨、不放弃,好好珍惜自己所拥有的,奋发学习,以微笑面对厄运,以顽强的毅力克服困难,以杰出的成就显示生命的价值!

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