与古人对话_写古人的作文

与古人对话_写古人的作文
与古人对话_写古人的作文

与古人对话

——写古人的作文

我想与古人对话,和明朝永乐大帝谈谈《永乐大典》;和诸葛亮谈谈用兵之道;和刘关张谈谈结拜之义……让我们一起去与古人对话吧!

跃进历史的长河,我来到了明,见到了朱棣,与他进行了对话。对与他的丰功伟绩,我给予了充分的肯定和赞赏,也提出了自己对他的建议。时下《永乐大典》尚未出版,谢晋正在召集工人进行编制,它收录了古代许多典籍,全部由人手工抄写而成,多么浩大的一项工程啊!这是明的辉煌!

我来到了三国,与诸葛亮对话。三顾茅庐,草船借箭,火烧赤壁,白帝城托孤……这些事情都有他的身影。“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是你真实的写照,多么智慧,多么悲壮,多么忠诚!

我来到了汉,看到了一位汉人正端着酒盅,吟唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复”的千古名句,送别那位壮士。同样的地点,一位文官因为国家君主的暴政,毅然决然的跳下了汨罗江。江水滔滔,人们每年以独特的方式纪念着他。

回到三国,找到关羽对话。劈华雄,斗吕布,斩颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,过五关,斩六将,何等忠义;单刀赴会,水淹七军,何等智勇;刮骨疗伤,败走麦城,何等凄凉。关羽啊!我为你赞叹,好一个智勇双全的男儿!

回到现代,我们更应该多与人对话,从与人对话中吸取成功的经验和失败的教训。正如一句话说的好:与自然对话,便营造了和谐的环境;与朋友对话,便拥有了思想的交流;与自己对话,便得到了心灵的慰藉;与生活对话,便获得了人生的启迪;与世界对话,便扩展了瞭望的视野……

是啊!对话可以使生活变得美好,社会变得和谐,多一份

对话,多一份和谐,让我们尽享对话给我们带来的乐趣吧!

我与古人对话_优秀作文

我与古人对话 李学谦 这天,我出去散步,走着,我发现了一个奇怪的东西,里面有一行字,上面写着:“此产品为神奇对话机,只需要在上面输入古人名字,再按下拨通键,便可以与古人谈天说地。” 我半信半疑,小声嘀咕:“有这么神吗?”输入“孔明先生,”并按下拨通键,突然,一道闪电从天而降,产生一股吸力,把我吸入,并且将我带到另一个神奇世界。许久,我摸摸身子,长叹一口气:“还好,毫发无损!”我左顾右盼,发现一个白发苍苍的老爷爷站在我身旁,手握羽扇,一脸忧愁地望着星空,一动不动,像一尊雕像。这不是孔明先生吗?这身影我太熟悉了,在书本里经常看到。我打断了他的思考,问:“敢问是孔明先生吗?”老爷爷望着我,点了一下头:“是。” 我疑惑不解地问:“不知先生有何忧愁,可否讲来听听?”孔明先生长叹一口气,说:“说来话长,我与曹军打拼一生,联吴对曹,收服人心,六出祁山,七擒孟获。可就是无法恢复汉室,统一江山,北定中原。每当屡屡成功之时,总有些无法抗拒的力量阻拦着我,功亏一篑,实在可惜呀!可如今,我已老矣……”他说完后,眉头又紧皱起来,望着星空,又是一阵长叹。 “后主刘褝不思进取,听信馋言,而当时又不是天时地利人和的好时机,所以就算先生有秘法,恐怕也难以回天了。还望先生不要自

抱自怨。”我安慰先生,继续说道,“先生,我送你一首现代诗,请你笑纳。攻城不怕坚,攻书莫畏难,科学有险阻,苦战能过关。先生,您一片丹心,一心为民,一代忠臣,必将名垂青史!” 先生听了这番话,望了望我,眉头舒展了不少。他笑道:“想不到你小小年纪,竟然有如此胸怀,不错不错!望你以后能努力学习,做出一番事业。” “先生的教诲我自当铭记在心!”我刚讲完,一瞬间,电闪雷鸣,我又回到了现代世界。

[精选]初中语文作文《穿越时空 与古人对话》教学设计

[精选]初中语文作文《穿越时空与古人对话》教学设计【教学内容】以古人为题材写片段小练笔 【教学过程】 一、导入: 练笔题材广泛,凡是你的所见所闻所思所感,都可以记录下来,有话则长,无话则短,关键是要有随时记录的意识,有不断思考的习惯。 其实除了我们身边每天发生的新鲜事,还有一个巨大的素材宝库:语文书,特别是中国古代的文化。对于我们初中生来说,毕竟所掌握的古文化知识有限,但大家仔细思考还是有很多可以挖掘的地方。 二、方法一:穿越再现 1、出示ppt: 花前月下,良辰美景是虚设,美酒佳肴,清风明月是乌有.没有知音,便纵有千种风情,更与何人说.此时的你,父母已离去,妻子去世已十年,唯一弟弟也已七年未见,只有那一轮明月成了你倾诉的对象.此情此景,有谁不是潸然泪下,看着那圆圆的月亮,你端着酒杯,不由自主问一句:“明月几时有,把酒问青天?”世事真如一场大梦,人生又有几度新凉,虽遭被贬,虽家人分离,但你却告诉我们“但愿人长久,千里共婵娟。”你的豁达令人景仰。 2、教师点评:读古人的作品,会让我们从片言只语中看到一个完整的人,他的世界,他的内心全都展现在我们面前,让我们走进古人的作品,发挥你的联想和想象,把古人邀请到我们的作文中来。 我们读过的诗词曲,都可以是我们写作练笔的素材,对诗词进行想象,当时的环境,诗人的举动,表情,心理,相关的事件,我们进行一次穿越,进入诗人创作的现场,再现全方位的情景,这样才能真正的体会诗的内涵。或者对诗词、诗人进行点评,抒发我们读诗的感受。进行这样的小练笔,既能加深对诗的理解,又能提高我们的写作,何乐而不为呢? 3、小练习李煜《相见欢》 三、方法二探寻足迹 1、出示ppt 从"不为五斗米折腰"到"闲静少言,不慕荣利",陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗,是我给陶渊明的定义,他是安贫乐道,他自得其乐,他淡泊名利,他不愿与世同流合污,他宁愿过清贫的生活,也不愿生活在世俗中,他宁愿"夕露沾我衣"也要"但使愿无违"。他最向往的是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”的世外桃源。我崇尚陶渊明的精神境界,我向往陶渊明的生活方式。 2、教师点评:如果把多篇作品连起来看,古人的形象就在我们面前立了起来,变得更加丰满,更加全面,更加鲜活,以他为素材让片段生色,让文章生色。 我们对古代诗人的研究,可以领略他们的风采,学习他们的精神,感悟他们的创作,探寻他们的内心世界,表达对他们的敬仰,汲取生活的动力源泉,从而更好的生活。用小练笔来写出我们的研究的成果,是很好的一种方式。诗人的作品是一个个珍珠,他的生活经历是线,小练笔就是成品。我们沿着时间的纵轴,不断溯源,终会抵达精神的彼岸。 3、说话练习以下列古人中的一个联系他的作品说一段话《阅读》。 李白杜甫杜牧刘禹锡李清照陆游王维孟浩然 四、方法三主题聚焦

古人的幽默段子

古人的幽默段子 1 两猪一槽 晋代有一个读书人,自恃能诗善文,常出联嘲弄人。一日,他与友人正在一起吃饭,看到一位身穿妇女领着两个小孩 从门前走过,便嘲弄道:一羊引双羔 那个妇女回瞪了他一眼,正眼答对:两猪共一槽 2 光棍难拿 传说,从前有一穷书生,娶不起媳妇,一个人过日子,但 生性刚烈,好打抱不平,经常为受冤屈的百姓写状子,为 豪绅所痛恨。一次有人诬告穷书生,县官将其逮捕,出了 一个对子,并限定在从一数到十的时间内对出,否则严办。县官上联是: 云锁高山,哪个尖峰敢出?

话音刚落,穷书生不假思索,随后对出下联: 日穿漏壁,这条光棍难拿! 说完,掉头就走。县官瞠目结舌。 3 圆满 从前,有一位商人,父母去世后合葬,由于不懂规矩,误将父亲葬在西边,母亲葬在东边。后来经人提醒,商人决定改正,但又不好移坟,于是便在坟前立二石柱子,准备求人写一副对联,刻于上面,以求补正。遍请乡中文士,皆推辞说不能。 最后请到一位进士。那进士笑说:“那便试试看。”随机提笔写道: 生前既不离左右 死后何必分东西

过往者读此联,皆称其善。 4 和尚骨与东坡尸 一天傍晚,苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然,苏轼用手 往左岸一指,又指指佛印,笑而不语。佛印顺势望去,只 见一条黄狗正啃骨头,顿有所悟,随手将自己手中写有苏 东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人四目相对,不禁大笑起来。原来,这是一幅哑联, 苏轼:狗啃河上(和尚)骨 佛印:水流东陂尸(诗)。 5 竹“短”竹“无” 明代翰林学士谢缙,家贫,居处与曹尚书府第竹园相对, 于是在自家大门上书一联云:

门对千竿竹 家藏万卷书 曹尚书见后不愉快,心想:我家的竹园岂能为他人借用,于是名家人把竹子砍去一截。谢缙见了就在对联上添了两个字: 门对千竿竹短 家藏万卷书长 曹尚书读后更气愤,忙命家人把园中竹子全部砍光。谢缙见后,又在对联下面各加一字: 门对千竿竹短无 家藏万卷书长有 曹尚书终于拿他没办法了。

以“和”为话题作文指导及范文

和气 和睦的感情别伤了和气 态度平顺温和待人和气 1. 古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《韩非子·解老》:“孔窍虚,则和气日入。”唐刘商《金井歌》:“文明化合天地清,和气氤氲孕至灵。”宋王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一:“万物已随和气动,一樽聊与故人来。” 2. 引申指能导致吉利的祥瑞之气。汉王充《论衡·讲瑞》:“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六:“自古救荒只有两说:第一是感召和气,以致丰穰;其次只有储蓄之计。”明杨慎《词品·雪辞》:“满天和气,太平有象。” 3. 温和的气度。《礼记·祭义》:“有和气者必有愉色。”宋施德操《北窗炙輠》卷上:“伯淳既见,和气蔼然见眉宇间。” 4. 指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“刘君荐极是为人和气,乡里见爱,都称他刘官人。”老舍《骆驼祥子》一:“﹝祥子﹞心里舒服,对人就更和气。” 5. 和睦融洽。宋陈师道《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词:“万家和气贺初成,人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》:“衣服不曾分你我,家中和气不曾分。”赵树理《登记》:“小晚这一家……日子也过得,家里也和气。” 6. 指和睦的感情。《三国演义》第四九回:“你如何来追赶?本待一箭射死你来,显得两家失了和气。”老舍《茶馆》第一幕:“都是自己弟兄,别伤了和气呀!” 7. 犹元气;中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“若销铄精胆,蹙迫和气,秉牍以驱龄,洒翰以伐性,岂圣贤之素心,会文之直理哉?”宋沈作喆《寓简》卷八:“清晨荣卫流行,法当省节语言,葆惜和气。”明陆深《停骖录摘抄》:“﹝神宗问﹞:‘闻卿摄生亦有道乎?’潞公对:‘无他,臣但能任意自适,不以外物伤和气,不敢做过当事。’” 8. 指调和血气。宋叶适《橘枝词记永嘉风土》之二:“只消一盏能和气,切莫多杯自害身。” 以“和”为话题作文指导及范文 【作文话题】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 俗话说,“和为贵”,“家和万事兴”。其实,同学、朋友之间,班级、学校、单位以至国家、民族,又何尝不是如此! 请以“和”为话题,写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 一、审题:内涵、外延 和谐、和解、和缓、和气、温和、平和、和舟共济、和为贵、天时地利人和等均可作为立意角度。 二、立意:有深浅之分。“和”的意义:对个人生活质量、生存环境(安居乐业)、社会稳定、经济稳定、传统文化、公民个人的文明积极健康的作用。并进一步思考“和”应该有原则问题,加强辩证性。 [误]:学会宽恕。全文未提“和”。(应提宽恕对实现和的作用。)团结就是力量。(应该团结→“和”)

与古人来一场谈话_初一作文

与古人来一场谈话 古人们,纵使生活再苦,也不会感到单调而又乏味。 ——题记 仰望湛蓝的天空,我感到了生活的单调与乏味,不由得想起诗句“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”想着那刚刚放学的儿童们,早早回家,拿起那一个个精美的风筝,开始玩了起来……想到这,我不禁多了一丝向往。 “如果要是穿越回古代,在那里生活一阵子,那该多好啊!”我这样想着,突然,一道光照亮了屋子,我被刺的睁不开眼,等那光过去了,睁眼一看,天啊!我竟回到了古代,此时,我正躺在地上呢! 站起来,向四周张望一圈,果然与古代一模一样,我不禁多了几分兴奋与害怕。 在我面前,是一座孔子学府,我走进去,看见那一位教书先生拿着一把长而宽的尺子,旁边,放着如小山一样的书,有一群孩童正在大声的背书,我走了进去,只听见先生对我说:“你怎么来晚了,下次再这样我可要给你一尺子了,快,拿一本书,背去吧。”我一看那书,天啊!全都是古文,没有办法,我只好硬着头皮背,功夫不负有心人,到先生检查时,我终于过关了,可先生却让我留了下来,说要与我谈点事,我一直等着…… 等先生回来时,我发现,他手里又是肉又是菜,等他把饭菜都摆好后,我才问他:“先生,您找我有什么事啊!”先生对我说:“我觉

得你不是当代人。”我吓了一大跳,先生继续说:“从你今天的学习态度与气质上就可以看出来。”我连忙说,“先生,你说的没错,我是因为未来生活的枯燥与乏味才想穿越到古代来生活。”课时,未来有现在所没有的东西,和现在所没有的科学技术与知识啊。 听完这句话,我觉得未来的生活也没有那么枯燥乏味嘛,虽然古代的生活很清闲,可他没有未来的知识与娱乐方式广泛啊! 我现在后悔了,可就在这时,伴随着一束强烈的光亮,我又回到了自己的小屋,打开一本书,读了起来……

古代诗歌中的对话

古代诗歌中的对话 毛春铧 我一直认为,烹饪的最高境界,就是把最简单的食材做出最美味的美食;同样,我也一直认为,诗的最高境界就是用最普通的日常口语表达出最绝妙的诗意。 很有幸,我们从一些非常口语化的古代诗歌里,看到了这样的境界。 1.宋˙李从周《清平乐》 美人娇小, 镜里容颜好。 秀色侵人春帐晓, 郎去几时重到? 叮咛记取儿家, 碧云隐映红霞。 直下小桥流水, 门前一树桃花。 词里虽然没有直接出现男士的语言,但从女子的语言里,我们还是可以强烈地感受到对话的意味。 一夜巫山云雨,到了早上,男子即将离开。春天的早晨,女子对镜梳妆,容颜姣好,依依不舍,千叮咛万嘱咐,“你走了啥时候能再来啊?再来的时候,一定要记住我家的位置,蓝天白云,红霞隐映,经过流水小桥,门前有一棵桃树,桃花正烂漫。” 大胆热烈,不忸怩作态,跟韦庄《思帝乡》“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”有一拼。 这在男尊女卑,男权主义极盛的封建社会,能有这样的举动,是非常难能可贵的。 2. 宋˙周邦彦《少年游》 并刀如水, 吴盐胜雪, 纤手破新橙。 锦幄初温,

兽烟不断, 相对坐调笙。 低声问:向谁行宿? 城上已三更。 马滑霜浓, 不如休去, 直是少人行。 据说周邦彦居于京城时,与名妓李师师相好。徽宗赵佶慕李师师艳名,也常微行到李师师家中凑热闹。一次,周邦彦正和李师师亲昵,突然皇帝大驾光临,惊惶中钻到床下。赵佶满脸笑容的走进来,从袖子里取出一个橙子,亲手剥了,道:“师师,这可是从江南进贡来的,来,尝一口!”周邦彦躲在床下,了解了这一切。第二天,他将这段见闻,填了一首《少年游》,送给师师一表心迹:“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。……”几天后,赵佶再度光临,听到师师演唱这首词,明白作者当天一定在屋里,问是何人所作,师师道:“周邦彦词。”赵佶拂袖而去。 即使不论传说如何,只从词的内容来看,我们也能感受到女子对情人的情意缱绻,直接用女子的话入词:“天色已晚,你还要去哪儿住宿呢?城头已经三更鼓了,外面霜浓马背滑,骑马不安全,况且行人稀少,最好不要走了吧。” 3.宋˙李清照《如梦令》 昨夜雨疏风骤。 浓睡不消残酒。 试问卷帘人, 却道海棠依旧。 知否?知否? 应是绿肥红瘦。 对于卷帘人指的是谁,有两种说法,一说是侍女,一说是作者丈夫赵明诚,还有一种说法是指作者自己。 无论是指谁,似乎都不重要。对话在词里的使用,让我们非常清晰地感知这

跨越世纪的对话

跨越世纪与你对话 书籍,伴我们成长,让我们有了与古人交流的条件,带我们跨越世纪与古人对话。 跨过世纪,我来到了孔子的面前,我提出了我的疑惑——我该如何才能放飞我的梦想。子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”我明白要放飞自己的梦想就要坚定自己的信念,不抛弃,不放弃,一刻不停地朝着目标前进,相信自己就能成功。 “采菊东篱下,悠然见南山”,我来到了陶渊明的跟前,看着他在烈日炎炎之下,辛勤地耕作着,可嘴边却有着一抹微不可见的弧度,只因这是他的梦想,哪怕再苦再累,着也是他所向往的生活。他转过身来看着我,笑着说道:“去吧,去追逐你的梦想,不要放弃,不要害怕。” “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我与李白对话感受他那平凡的身躯里那一颗不甘平凡的心、感受他那雄心壮志。尽管他也有“蜀道难难于上青天”的时候,但他却深信“天生我材必有用”,他告诉我:“追逐梦想的路上艰难重重,但却不能因此便畏惧,失去信心,心之所向,你就能到达。” 看“小舟从此逝,江海寄余生”,我感悟到了苏轼乐观豁达的人生态度,我仿佛看到了苏轼在被贬路上面对周围风光的愉悦,虽然他也有“惊起却回头,有恨无人省”的惆怅,但那总是短暂的,他告诉我:“人活在这世上,就应该享受这个世界,开心地面对每一天,何

必有那么多的惆怅,微笑面对生活,就没有什么能阻止的了你的脚步。” “莫等闲白了少年头,空悲切”,循着声音望去,我看到了岳飞,我开始感到迷惑,生活中的许多事情都困难重重,完成他们中的一个都要付出极大地努力,我曾想过放弃,可为什么岳飞面对如此多的困难却从未想过放弃。我问岳飞:“你为国家抛头颅洒热血,而皇帝却听信谗言怪罪于你,可逆却从未放弃过保卫国家的念头,这是为什么?”他大笑:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,人生是如此地短,若人的一生都在迷惘中度过,那就荒废了,所以何必想那么多呢?勇敢地追求我们的梦想,让我们的一生变得更有意义,那么为我们就成功了。”看着岳飞那坚定的眼神我已经明白了,岳飞的梦想就是“精忠报国”。我不再感到迷惘,我明白古人的诗是如何写出的了,正因为他们有了梦想,才有了那脱凡于世俗的对人生的感悟,他们怀揣着梦想,用诗将他们放飞。 “老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这是曹操的梦想,所以才有了《短歌行》的感叹“明明如月,何时可掇”,纵有人才,却不能为他所用,他的雄心壮志与远大的抱负也就无以实施。 正因为有了梦想,才有了诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的态度,才有了《出师表》的诞生,为报刘备知遇之恩,哪怕死也无怨无悔。正因为有了梦想,才有了司马迁即使在牢狱也为曾停下过《史记》的创作。正因为了梦想,才有了梁山好汉一百单八的英雄气概,即使血洒梁山,也绝不低头。

关于李白对话的范文1-与李白对话作文

关于李白对话的范文1:与李白对话作文 关于李白对话的范文1:与李白对话作文《超越时空的爱恋》中有一个梦游仙枕,今日借枕一用,以进入时间隧道。我枕在仙枕上,心中暗想:我要飞到李唐!只听“唰”的一声,一道白光掠过,我闭上眼睛,感到身体飘了起来…… 我在一个巷子里落了脚,环顾四周,这里的一切都很古老,莫非这就是唐朝?!这时一个宁静的夜晚,皓月当空我沿着月光为我铺开的小路来到了一个小湖旁,隐约听见有人吟诵:“青天有月来几时,我今停杯一问之”。啊!李白! 我向他跑了过去,并对他说:“您是太白先生吗?”他微微点头,又反问道:“你是谁?”“我是你忠诚的诗迷。”我说,“太百先生,您喜欢月亮吗?”“很喜欢,我与月是统一的、一体的,”李白望了望那轮皓月说,“哎,王兄……我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”“王昌龄被贬了,您一定很伤心吧!”我带着一丝同情说。李白并没回答,只是自言自语道:“现在我真是‘独酌无相亲’啊。”“谁说‘无相亲’,您还有月啊,邀月同饮吧!”李白又兴奋起来,大声吟道:“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”这时我随口问:“太白先生,当年您登黄鹤楼时为什麽没有题诗呀?”“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。但后来我还模仿他的《黄鹤楼》写了一首

《登金陵凤凰台》。‘三人行,必有我师焉’。”哇!好一位诗仙,好一位酒仙,李白,我敬佩你!“那您对《离骚》作何评价?”“‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’写得太好了!屈原不愧为浪漫诗人。”“您也是浪漫大师啊!您笔下生辉:小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端’‘此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?’;您超凡脱俗:‘月下飞天镜,云生结海楼’、‘具怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月’;您放荡不羁:‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’‘人生在世不称意,明朝散发弄扁舟’……”我的话像连珠炮,李白根本插不上嘴。 这时梦游仙枕飘到我眼前,“时间到了,再见!太白先生。我依然枕着仙枕,闭眼暗想:回到21世纪。此时,白光依旧,身轻如燕……“你要去哪儿?”“遥远的今天!” 我把梦游仙枕还给芊芊君主后,提笔写下此文,就此搁笔。 关于李白对话的范文2:与李白对话白兄: 久仰您李太白之名,今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。 近日,我拜读您的大作,深深地为您那“安能摧眉折腰”;深深地为您那“蜀道难,难于上青天”所折服;亦深深地为您那“等闲识得东风面,万紫千红总是春”所羡慕。 您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶;您之大作无一不表现出您对闲适自由生活的向往。酒,您之钟爱,诗,您之精神寄托;月,您品性之化身。 您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不躁,因为你有精神食粮;面对“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”之

我想和古人对话

我想和古人对话 时间:2016-08-17 09:55:25 | 作者:秦嘉婧 窗外凉风习习,丝丝似花细雨夹杂着泥土芬芳飘进屋内,欢快地打着旋儿,打落在脸颊上,随意一瞥,蔚蓝的天空飘浮着朵朵白云,雨中梧桐别有一番姿色,小草在欢颂着春雨的赞歌,充满诗情画意。思绪万千,随风起航,驶向历史长空,与古人相约,与古人对话。 “红了樱桃,绿了芭蕉,雨打窗台诗绫绡。”注定了她一生悲惨愁苦的命运。苦苦等夫,却换来生死两茫茫;不料还经历亡国之痛。她是宋代婉约派词人代表:李清照。她正倚在门前,优美的姿态让人心动。“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。她的泪水打湿了手绢,一滴滴争先恐后地滑过肌肤。唉,算了,她这么伤心,我还是不去打扰她了。 咦!这不是长安吗?可繁华的长安城怎变得这副模样,战火不断,人民流离失所,哭喊声震耳欲聋,富丽堂皇的国都竟和一个杂草园无什么区别,仔细一想,哦,原来我来到了著名的安史之乱时下的长安。一位满头白发的老人面对沦陷的山河,不停地挠头叹息,声声痛彻心扉,让人心碎,发人深省。我迎过去问:“伯伯,您为什么叹息呢?您怎么不和家人在一起呢?”他说:“国家灭亡了,家还会有吗?何况战火连绵不断,我想通一封家书如同抵押黄金,更谈不上与亲人见面了。”真是太不幸了!观看着亡国场面,平日娇人的花儿也会落泪,欢快歌唱的鸟儿内心都会惊动吧,还有什么心情赏玩呢!此时我仿佛明白了杜甫发出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的慨叹了。生活在安史之乱年代,赋予了杜甫抑郁的性格和忧时忧国的情怀。他的诗反映了当时的社会现实,不愧为“诗史”! 哇!好一派田园风光,园子里种满菊花,含苞待放嫣然的花骨朵儿绽放出灿烂的笑脸,鲜艳可人。市中心的繁华喧闹丝毫没有掩盖这里的悠闲。一位老农扛着锄头到这里耕种,口中不断哼唱着小调,种累了便直起腰,欣赏南山落日晚景。他莫不是著名的“陶潜”,田园诗派的鼻祖——唯独喜爱菊花的陶渊明。“伯伯,您为什么喜欢种地呢?它难道不辛苦、不累吗?您的家在市中心,本应喧闹嘈杂、人来人往,为什么没有客人来拜访您呢?”他笑着应答:“我的心已经远离了官场世俗,凡人俗事还会登门造访吗?而且种菊是我一大爱好,我享受田园带给我的这种悠闲、舒适。”说完,他又扛着锄头种菊去了。唉!真是一位嗜爱菊花的狂人! “咔——咔”门外脚步声打断了我游离的思绪,思想不得不被牵扯回现实生活中。蹙着眉头,望向窗外,祈求再和古人对话,让思绪飞扬,让心灵放空。 我想和古人对话,一起欣赏“闲潭云影日悠悠”的美景,一起聆听花开花谢的声音,一起看万物的沧桑巨变,静观潮起潮落,坐看云卷云舒。

与古人对话作文范文

必修三第四单元随笔 与古人对话作文范文: □□对话描写式 从泪走到血——孙膑访谈手记 作者: 陈瑾 孙膑,战国人,我国古代著名军事家,著有《孙膑兵法》一部。经多次邀约,我终于在两千年后的一个秋夜采访到了他。梅子煮酒,梅雾氤氲,酒香浓烈,我与孙膑相对而坐,话题由“剜膑”切入。 一、荒凉的枯泪 记者:孙膑先生,您智谋过人,心思缜密,却遭庞涓毒手,被剜双膑,请问您对此有何看法? 孙膑(沉默片刻):我与庞涓,同师鬼谷,同习兵法,拜为兄弟,亲如手足。我从来没想过他会加害于我。作为一个谋士,我熟谙兵法,知道不可过于相信别人;但作为一个人——一个有血有肉有骨有情的人,我…… (哽咽)我太相信他,从不疑他。然而,害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!…… 记者:如此说来,正是因为您对庞涓太过相信,感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险,从而遭此大祸? 孙膑(缓缓点头):灾萌于不疑。 二、冰冷的铁血 记者:那么,孙膑先生,在后来的两次交锋——桂陵之战与马陵之战——您是如何下此狠心痛歼庞涓之军,尤其是马陵一役将他逼死? 孙膑(沉默不语) 记者:是否……是因为感情上的疏远? 孙膑:也许是吧……我常想,自己在那两次大战中扮演的到底是什么角色,是单纯的敌方谋士,还是一个有着冰冷铁血的复仇者? 记者:复仇者? 孙膑:剜掉的膑骨是仇恨的种子。我与庞涓的情谊彻底断绝了,这让我的心在刹那间变冷。我用冰冷的目光看待与他的交锋,用冰冷的头脑酝酿每个陷阱 记者:是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说,感情的疏远让您重新认识兵法,认识战争? 孙膑(无奈一笑,拂袖而去) 西风残照,落木萧萧,却又不知是哪朝哪代了…… 胡伟军老师点评:这是2003年浙江省高考作文满分卷。本文取自“孙膑与庞涓”的故事,这个材料在常人眼里是比较陈旧的。但作者却选用了较为新颖的访谈记形式,通过变换角度,结合“感情亲疏与认识事物的正误深浅”话题,对庞孙两人的恩怨进行重新梳理和审视,将孙膑对庞涓前后不同的感情与结果作深度思考,提出了“惟我独有”的评价:感情亲反被害(“灾萌于不疑”),感情疏却获胜(“用冰冷的头脑酝酿每个陷阱”)。“荒凉的枯泪”“冰冷的铁血”两个小标题,与结尾“孙膑无奈一笑,拂袖而去”呼应,既留给读者无限悲凉的思考,同时也暗示了作者对人性的反思:无论胜败都是痛苦——被害是荒凉,获胜是冰冷。敏捷、灵活、深刻、创新、批判的思维品质,使全文流畅自如,闪烁着智慧和灵气。

与古代先贤们的一次“对话”

与古代先贤们的一次“对话” 原文作者:秦沛 不久前,我受邀参加在中国美术馆展出的“水墨新维度—20XX年批评家提名展”开幕活动,待策展人、嘉宾发言,艺术家合影等一系列常规程序后,终于步入“正题”—进展厅欣赏十位艺术家的创作作品。 展览将十位艺术家的作品分隔在5、7两个展厅,我随着观展的人流徐徐前行,对即将“见面”的艺术家的新作及展览布局充满期待……前面人群速度减慢,环顾四周,映入眼帘的是一系列的古人头像,内心忖度:“武艺新作”?[论文] 将脚步放慢放慢,细细打量起这些陌生又熟悉的列位古代先贤们:鲍桂星、陈用光、顾嗣立、刘墉、钱琦、索绰络·英和……这些面孔不约而同的保留了清代文人、官员的气息,画面中看不到象征他们身份背景的官帽、官服,或者那个时代的任何元素,有的只是各个人物面孔下不尽相同却细微丰富的神情,有意为之的弱化画中人物的服饰、背景,以他惯用的空灵笔触,极简练的勾勒,对人像面部情绪的烘托渲染,“如镜取影,妙得神情”。可以肯定的是出自武艺之手,只是有惊有喜。这种“朴素”的作画之法,类似于一位顶级大厨将烹饪的最高境界淋漓展现,即将新鲜食材用纯粹的方法制作,却原汁原味;又如武林高手过招,无花拳绣腿的炫技招式,出招干净利落,点到即止。 这种惊喜武艺经常带给大家,从最初创作的与记忆有关的《马坡系列》——火车头、游击队,到后来的《巴黎日记》、《大船》、《逗留》、《穿行》,他用他的画作、文字带我们进行了一系列的穿梭旅程:感受巴黎的文艺气息、体味日本细节中的传统、触摸敦煌的大气浑厚。 这一回他又再次让大家惊喜,怀揣敬畏之心,与古代先贤们来了一场精彩的隔空“对话”,在这些先贤面前,在武艺的画作面前,所有的文字都显得苍白起来……

与古人对话_初二作文

与古人对话 踏出神离的虚幻,徜徉在云深不知处。笛声悠悠,思绪翩跹,若袅娜倩女,与漫天彩蝶共舞…… 在悠远的历史中,我与古人对话。 手指轻扒开书香,文字化成通向古代的天路。我浅笑着踏上了这条天路,偶然发现黄帝正与蚩尤激战正酣。蓦然回首,是大禹从鲧腹钻出;轻闭双眼,见武王大战商纣。 散步着,看见昭帝弗陵扶起跪在地上的霍光,不禁叹道:“昭帝真乃一代明君!”弗陵猛然回首,见我站在身后,不禁惊异地道:“你,你是何人?”我笑:“陛下没必要知道我是谁。上官桀等人,为与霍光争权,谋害霍光,其蛇蝎心肠昭然若揭,望陛下严惩。”言罢,呵呵一笑,眼前场景便渐化成烟云消散不见,还依稀看到昭帝惊异的眼神和上官桀那惊恐失措的表情。 耳边响起瀑布的声音,缓缓睁眼,呵,这种“只缘身在此山中”的情境,也就只有庐山才会有的吧。一缕紫色烟雾飘来,扭头望见一白衣人驻足眺望。飘飘美髯,独有韵味;潇洒眉宇,皆有灵气。可不是李太白么? “李白先生,久仰。”我恭敬地道。然而李白却没有惊异地回头,1 ————来源网络整理,仅供供参考

只是悠悠地道:“没必要多礼。”我笑道:“李白先生好生潇洒!”李白这才转过头,道:“你是何人?从何处来?”我嘿嘿一笑,道:“我嘛,不过是一个企慕您的人罢了。”抬起头,看这高峰如云,云雾缥缈,连绵山?如长剑所削,崒嵂峰峦如流水所洗,不禁吁一口气道:“如此美景,不作首诗,实在惋惜。”李白点头,吟哦道:“日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。”“飞流直下三千尺,”我笑着接上,“疑是银河落九天。”嘴角勾勒出一个向上的弧度,我们哈哈大笑…… 轻哼着小曲,心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般高兴;迈开了步伐,思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦…… 脚尖轻点,溅起一片浓浓的书香,书香缓缓聚拢,迷离的虚幻消散了,我已经回到了现实,而思绪,仍在与古人的对话中翩跹着,陶醉着,不愿回来…… ————来源网络整理,仅供供参考 2

古诗词中考专项复习穿越时空和古人对话

古诗词中考专项复习:穿越时空和古人对话 诗词是我国传统文化巅峰之上的一颗璀璨明珠,是五千年博大精深文化的精华。近年来,古诗词的考查在中考中越来越受到出题者的青睐,考生更应给予足够的重视。复习古诗词,穿越时空和古人对话,那一篇篇绝唱佳作,像一杯杯千年佳酿,绵香醇厚。既能有助于我们备考此类试题,也能滋补我们自身的文化素养。 古代诗词(20首) 1.《关雎》(关关雎鸠)诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗歌用细腻生动的笔法描绘了一个男子对女子的思念,由“一见钟情”到“日夜思念”再到“幻想结合”,求之不得的焦虑和求而得之的喜悦被纤毫毕现地表现了出来。全诗真切地表达了率真、淳朴、健康的情感,表现了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”作者以雎鸠起兴,生动形象地表明他的爱情纯洁而又真诚。也暗示了淑女具有贞洁的品德。用“窈窕”“淑”来形容这个女子,直接赞扬了女子的文静美丽和善良,这交代了男子追求她的根本原因。君子好逑显示了这个男子的坦率自然,毫无顾忌,也显示了民歌的朴实清新的风格。 比兴是《诗经》突出的艺术特点,也是本诗的主要的表现手法。这种含蓄委婉又生动形象的艺术手法在诗中多次运用,使全诗产生了意味深长、回味无穷的艺术魅力。 2.《观沧海》(东临碣石) 曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛耸峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;星汉灿烂‘若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 (“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”反映了作者怎样的情怀?从写作角度看运用了什么表现手法?曹操与之相应的诗句在《龟虽寿》中也有表现,是哪一句,你为此如何评价他? 析:此句反映了曹操宽广、博大的胸襟,胸怀大志。这句诗运用了想象手法。《龟虽寿》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”也表达了博大的胸襟,但更体现了他有雄心壮志,这一句运用了比喻手法,“老骥”原意是老马,这里是作者的自喻。曹操是东汉末年的政治家,军事家、诗人,他有一统江山的雄心壮志,但他为人多疑,其中“草船借箭”“魏武将见匈奴使”都能体现这一点。 3.《饮酒》陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 “结庐在人境,而无车马喧”,写诗人虽然居住在污浊的人世间,却不受尘俗的烦扰。“车马喧”,正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是,陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。陶渊明的《饮酒》:表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向,

与李白对话作文800字(优秀作文)

与李白对话作文800字 夜色如墨,皓月当空,忽见一袭白衣立于天地之间,眼神锋利,好一位谪仙人啊! 初识你也是在一个岑寂的月夜中,只见你抬头,满眼深情地望着圆月,不禁潸然泪下,悄然吟叹着“低头思故乡”。曾经的你,在踏上长安之路时放声高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可惜时过不久,你却发现你的踌躇满志最终只能被消融在这漫天的月光之中。我知道你的心里惆怅万千,也知道你为何而愁。 你才华横溢,应招入京,原本满怀抱负,欲建下一番丰功伟绩来报答玄宗的知遇之恩。可宫廷权贵嫉妒你的才华,官场上的尔虞我诈,让你空有满腔的热血与济世的抱负。面对着那些丑恶的嘴脸,屈膝谄媚的奴颜,你心中的愤懑终于如火山爆发,你带着你的满腹经纶离开了这个“温柔乡”,愤而留下“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古名言,让后人对你钦佩不已。 你乘着放在青崖间的白鹿,行乐于山水之间。南下吴越,梦游天姥,设宴饮酒赋诗。“浮生若梦,为欢几何”,你把握生命中的快乐,“举杯邀明月,对影成三人”随月辉而起舞弄清影。这是何等的豁达、乐观。 你很洒脱,也很狂。狂的不矫情,不造作。高力士为你脱靴,杨贵妃为你斟酒,你自叹道“天生我材必有用,千金散尽还复来”。“天子呼来不上船”的你豪情万丈,你用你的热情纵情歌颂祖国的壮丽河山,追求光明和理想,猛烈地抨击黑暗社会。大唐山水因你的文笔而生动。你,够狂。 你始终行走在漂泊的长路上,走过绝壁千仞,猿猱欲度愁攀援的蜀道,这一条路难于上青天,但它却挡不住你激进的步伐,“行路难,行路难,多歧路,今安在”,这样的感慨只是一时,因为你坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!” 酒,是你的全部。人生之路多有不如意,你需要借酒浇愁。人生得意须尽欢,你“但愿长醉不愿醒”,只为“同销万古愁”。酒壮了你的豪情,添了你的浪漫,让你的诗更酣畅淋漓!酒伴你同游大唐,抒发万丈豪情。将进酒,杯莫停。 虽然你已听不见我对你说的话,但我还是想对你说,李白,我敬佩你!

与古人对话_初三优秀作文700字

与古人对话_初三优秀作文700字 曾几何时,我梦想着与古人对话,了解他们的精神。却难以实现。梦里,我回到了古代,他们的时代,让灵魂接受他们伟大精神的洗礼! 汨罗江畔,我看到那不屈的背影,他静静的站着,脑海里,昏君、奸臣的嘴脸,国家的灭亡,如同这奔腾的汨罗江水,一次次怕打他的心灵,他无可奈何,仰天长叹。永远没在这呼啸的汨罗江里。屈原,你的忠诚可感天地! 五丈原上,你的生命同那夕阳落下,在蜀过的哭喊声中,你静静的走了,你只带走了你的壮志,一代名相没有一丝余财,你何等清高。你一生鞠躬尽瘁,死而后已。换回了出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的赞叹。孔明,你的精神何其伟大,你何等的清明! 南山之下,东篱之旁,是你逸然的背影,举世皆浊你独清,众人皆醉你独醒,你宁与菊为伴,也不入那昏暗的官场,宁不要功名利禄,只求得问心无愧,千百年来,菊花从未再如此盛开,只为你已然不在。陶潜,你的清名万古流传。 洞庭湖上,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句还在回荡,忧君忧民的你何等高尚,你生不逢时,却依然不屈,身处逆境你不忘自强,你的壮志豪情,我们至今不忘。范仲淹,历史不会忘记你!

豪情满怀,本打算乘风破浪,挂帆而欲济沧海。豪放的念着我辈岂是蓬篙人,大步漫出天门,却郁郁不得志,只落得才华无用武之地之地,无奈作那荔枝之语,终选择散发弄清舟,而不折身侍权贵,李白,你不愧为酒中之仙,举一杯浊酒,你我共饮今宵! 乌江之岸,面对滚滚乌江水,后是百万汉朝兵,你何曾怕过?力拔山兮气盖世,你纵横沙场,破釜沉舟而灭秦军,多么勇猛。你宁死不过江,自刎与乌江之岸,血溅在这滚滚沙场你何等气概!霸王,你的豪气依然在我们心中回荡! 梦里,我望着这一个个背影远去,消失了,灭在历史的海洋之中,没有了踪迹,好像都没有了!不!我错了,还有还有,还有他们的精神,我其实一直在与他们对话,在与他们不朽的精神对话,历史的浩海没不了他们的光辉,千年的历史中,他们的精神耀耀生辉。他们虽然逝去,但精神永存。这是我们民族的财富,民族的魂! 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。让我们记住他们,让灵魂接受洗礼,继承他们不朽的精神,把它发扬,让它在世界闪耀!

古代常用语

皇帝皇后等人自称(限秦以后) 朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞 谦逊自称 臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微、鄙夫、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生、鄙老、 老朽、老鄙、老仆、贱人、不肖、贱士、不孝儿、贱臣、 婢子、奴、下臣、在下 女子自称 妾、臣妾、奴、奴家 出家人自称 老衲、贫僧、贫道、洒家、小衲(韦小宝自称~) 平等自称 我、余、予、俺 --------------------------- 喝茶=品茗(原来我们每天都在品茗) 老婆=贱妾(我的贱妾没在看吧) 你丫死了=汝命休矣 废物之人=冢中枯骨 慢慢搞定=徐图之 无所事事=空手立于天地之间(本来没事活得好好的,听见这句突然感到很羞愧,压力陡增)0--------------- 得人帮助说:谢谢 问老人年龄说:贵庚 没能迎接说:失迎 客人入座说:请坐 送人远行说:平安 --------------------- 常用礼貌用语七字诀 与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上” 仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾” 向人询问说“请问”请人协助说“费心”请人解答说“请教” 求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光” 请改文章说“斧正”接受好意说“领情”求人指点说“赐教” 得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜” 老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安”看望别人说“拜访” 请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存”欢迎购买说“惠顾” 希望照顾说“关照”赞人见解说“高见”归还物品说“奉还” 请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书”自己住家说“寒舍”

九年级语文古诗词中考专项复习穿越时空和古人对话

九年级语文古诗词中考专项复习:穿越时空和古人对话 诗词是我国传统文化巅峰之上的一颗璀璨明珠,是五千年博大精深文化的精华。近年来,古诗词的考查在中考中越来越受到出题者的青睐,考生更应给予足够的重视。复习古诗词,穿越时空和古人对话,那一篇篇绝唱佳作,像一杯杯千年佳酿,绵香醇厚。既能有助于我们备考此类试题,也能滋补我们自身的文化素养。 一:解读《中考说明》 《中考说明》关于古诗词部分的要求比较简单,一是识记重要作家作品,二是背诵规定的篇目,并且配有《附录》。在《附录二》中规定识记十五篇诗词,在《附录三》中规定背诵九篇诗词,且这九篇都包括在《附录二》之中,这些内容对于同学来说,复习备考的任务不重,古诗词的复习可说是语文复习大餐中一盘色香味俱佳的甜点。 二:中考命题形式 中考中最常用的方式是一种传统的积累性考查,一般会给出上句或下句,要求考生默写出相关联的诗句,命题的范围不会超出《中考说明》所规定的篇目。重点考查那些包含作者思想情感的句子;富有生活哲理的句子;或是意境优美,具有现实意义的句子。这种考查难度最低,是一种“机械型默写”。 其次是理解性考查,考生要按命题者规定的题干之意,或写出相关诗句,或诠释出诗句的深层含义,或感悟出作者的思想情感。 最后,我们还要放眼近年来开始兴起的新的考查形式。例如,规定情境用学过的古诗词概括,限定内容用学过的古诗词描述,或一句现代语言之中插入一句恰如其分的古诗词,甚至给出一幅古画,请你写出一首相关的古诗来。 三:备考之法 第一,咬定《附录》中的篇目不放松。每篇古诗词力求烂熟于心。课文中所选的古诗词篇幅都不长,且句式整齐,意境优美,朗朗上口,做到这一点,对于同学来说,应该是易如反掌的事。 第二,理解、分析,整体把握和抓住重点相结合,在背诵的基础上,要透彻理解每句诗的含义是什么?每首诗的意境是什么?表达了作者什么样的情怀?分析找出哪一句或哪一联是这首诗词的点睛之笔,每一首诗都有脍炙人口的名句,抓住这些"诗眼"便是抓住了重点。 第三,多做练习,在使用中理解,在实践中强记。在联系中理解诗句含义。在诵读中体会作者的情感,在古诗古韵中放飞自己的思想,和古人交流对话,高屋建瓴的从深层次认识把握古诗词的神韵。 四:积累性练习 (一)补写出空缺处的诗句 1.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。_______,_______。 2.树木丛生,百草丰茂,_______,_______。 3._______,_______。天明登前途,独与老翁别。 4.商女不知亡国恨,_______。 5._______,_______。无为在歧路,儿女共沾巾。 6.征蓬出汉塞,归雁入胡天。_______,_______。 7.______,_______。烽火连三月,家书抵万金。 8.______________,愁云惨淡万里凝。 9._______,_______。此事古难全。

与古人对话作文3篇_0

与古人对话作文3篇 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 对话,我想与古人对话。和明朝永乐大帝谈谈《永乐大典》;和诸葛亮谈谈用兵之道;和刘关张谈谈结拜之义……让我们一起去与古人对话吧!跃进历史的长河,我来到了明,见到了朱棣,与他进行了对话。对与他的丰功伟绩,我给予了充分的肯定和赞赏,也提出了自己对他的建议。时下《永乐大典》尚未出版,谢晋正在召集工人进行编制,它收录了古代许多典籍,全部由人手工抄写而成,多么浩大的一项工程啊!这是明的辉煌!我来到了三国,与诸葛亮对话。三顾茅庐,草船借箭,火烧赤壁,白帝城托孤……这些事情都有他的身影。“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是你真实的写照,多么智慧,多么悲壮,多么忠诚!我来到

了汉,看到了一位汉人正端着酒盅,吟唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复”的千古名句,送别那位壮士。同样的地点,一位文官因为国家君主的暴政,毅然决然的跳下了汨罗江。江水滔滔,人们每年以独特的方式纪念着他。回到三国,找到关羽对话。劈华雄,斗吕布,斩颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,过五关,斩六将,何等忠义;单刀赴会,水淹七军,何等智勇;刮骨疗伤,败走麦城,何等凄凉。关羽啊!我为你赞叹,好一个智勇双全的男儿!回到现代,我们更应该多与人对话,从与人对话中吸取成功的经验和失败的教训。正如一句话说的好:与自然对话,便营造了和谐的环境;与朋友对话,便拥有了思想的交流;与自己对话,便得到了心灵的慰藉;与生活对话,便获得了人生的启迪;与世界对话,便扩展了瞭望的视野……是啊!对话可以使生活变得美好,社会变得和谐,多一份对话,多一份和谐,让我们尽享对话给我们带来的

与李白对话作文5篇

与李白对话作文5篇 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 与李白对话作文一:与李白对话(723字)该怎么来诠释你,你这“谪仙人”。“高山安可仰,徒此揖清芬”“五岁诵六甲,十岁观百家,十五观奇书,作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的意志在诗书的海洋终饱尝美味,愿奋其智能而为辅弼,让大唐芬芳永存,然而满腔赤诚无人理睬,一片忠心无人问津。因为在他看来,你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹,什么家国天下,岂是你一个迂腐文人所能驾驭,让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香,云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿,怎受的了这般屈辱,你的傲慢不允许,你的清高更不会安于斯,止于

斯。君王为你调羹,贵妃为你磨墨,力士为你脱靴,在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦,此地不能容你。于是你放逐天涯,访名山,与仙人为友,游大江,与香草相知,寻仙问道,你飘逸如仙,好不逍遥、自在。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧,高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门,思忠君不路,“美人如花隔云端——上有青冥之长天,下有渌水之波澜”。你追不到美人,只能吟一首《长相思》,让高山体味,让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝,不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛,“人生行乐亦如此,古来万事东流水”,你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着,坚信“长风破浪会有时”,一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳,你的豁达铸就了你的个性。遗世孤立,追求自由,这是你;嫉恶如仇,轻财好义,也是你;志达高远,仁义治道,还是你。没有人知道如何诠释

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