读大学的价值和意义讲课讲稿

读大学的价值和意义讲课讲稿
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读大学的价值和意义

读大学的价值和意义

从中世纪诞生宗教大学以来,关于大学的定义汗牛充栋。首先,大学必须是自治机构。换句话说,大学之所以不同于国家权力机关,不是一种服从与被服从、领导与被领导的关系,是因为大学是一个自治团体。早期的大学独立于社会,是宗教团体培养传教士的世外桃源。进入工业化社会之后,各个国家兴建了社区型大学,为国家的工业建设培养专业人才。然而,无论是哈佛大学还是斯坦福大学,都是自治机构。这些大学的资金部分来自于企业或者个人捐款,部分来自于政府资助。而中国的大学是政府的行政机构,不是传统意义上的大学自治组织。在大学里,组织机构负责人和校长都有行政级别。其次,大学必须是自由的组织。大学之所以不同于市场主体,是因为大学从来都不直接从事经营性活动。社会有识之士向大学提供捐助,政府也必须向大学提供财政支持。大学虽然受人钱财,但不接受捐赠者的管理。再次,大学是平等的组织。在大学没有

等级森严的管理体制,大学教员之间平等、学生之间平等,学生与教员之间互相平等。

我儿时对大学的印象就是,父母亲人的叨叨:将来一定要考清华…那个时候不懂大人口中的“清华”,知道后来才知道那是一件比登天还难的事情…然后就是高中时期,班主任经常会讲一些大学的事情,会有很多时间忙自己的事,会有很多演出等着你看,会有很多舞会等着你去参加,会有很多很多你很期待很想尝试的事去做。我就是从小听着大人们对大学的描述长大的,觉得考大学是人生最有价值,最重要的事之一,父母,老师经常会讲考不上大学,你会怎样怎样的话来吓唬我,所以抱着对大学的无尽幻想,就把考大学当成是人生的奋斗目标。

其实,冷静下来,我有时也在思考一些问题——为何读大学。是为了混张文凭?是为了找一份好工作?还是仅为以后个人能够生活得好?到底来说当然是社会的需要,时代的需要。那么社会到底需要怎样的人?时代又是在呼唤怎样的人?真正的需要与灌输给我们的需要是不一定

相同的。现在这一切的一切都似乎是在为了自己的一切而努力,争做精英,争做人上人。现在灌输给我们大学生的是否真是大学生的去从呢?还是一部分人出于某种利益而故意这样做的呢?做大学生更要有时去纵观这个社会,纵观整个中国的现状,更要去反思自己的奋斗目标,去求索"读大学的价值和意义"这个问题。

现在,社会上对于大学生的评价的确不是很好,这到底是为什么,想过没有?难道仅仅是因为大学生在校园里与社会脱节吗?难道仅仅是因为大学生在大学里学不到真才实学了吗?绝对不仅是这些,也不是大学生数目太多,理应大学生越多越好啊!关键是大学生缺乏了社会责任感了,一个没有社会责任感的人必然会被社会所不容忍,大学生不是没有用武之地,而是没有摆脱自己小圈子世界,没有找到真正自己用武之地的地方。

大学生卖猪肉,大学生摆地摊,大学生做苦工,等等一系列纯劳动的工作,而且工资非常低。这的确是一种人才的浪费,这是一种对于自己知识的埋没。但这种浪费现象为什么层出

不穷。我们为什么没有去问自己为什么要这样艰难的去生存呢?为什么要这样委屈自己去勉强地适应现状呢?为什么我们宁肯这样龌龊地生活也不愿去奉献自己,去实现自己人生真正的价值呢?我们接受过高等教育,为何不想着那些急需大学生的地方呢? 而现在你一直想要改善自己,改善自己父母的生活能够实现吗?这种实现另有途径。我们从小被误导了,我们从小就被灌输了个人主义,利己主义,家庭教育是这样,学校教育也是这样,不要去管别人,只要提升自己就行了,把自己不断变为不受压迫而去压迫别人的人。当以后我们成为个人主义的

真实受害者时,也不会去主动改变,在种分散的思想下怎么能够谈

得上改善呢?我们只是在吃生产剩余价值的残羹。同时这也就

导致了社会伦理丧失,出现老人摔倒没人扶,小悦悦事件,以及大学生在一部地方过剩,在

一部分地方奇缺的现象。要知道社会的发展与我们直接息息相关,关系到我们现在和以后的环境,我们现在和以后的处境。大学生要有一体化的社会责任感,这才能被社会真正地融入,真正成为社会不可缺少的一部分。绝大多数人都是处于不富足的生活中,甚至还有很大一部分处于生活困难阶段。更多的大学生变成蚁族,鼠族,房奴,车奴。更不用说那些如同机器般的劳动量极大而收入极低地工人们。现在处于水深火热的大学生们以及将处于水深火热的人们,还在只想着要改变自己的人生,在被欺骗中迷茫地行走,社会的欺骗,自己欺骗自己。你应该平静下来,在夜深人静的时候去问问自己人生到底在最求什么。而那些最需要大学生的地方是不是能够实现你人生的价值呢?钱真的是你的唯一最求吗? 这个社会很需要大学生,社会在呼唤,大学生很有用武之地,只是大学生被“欺骗”了,他们的眼睛及思想被蒙蔽了。大学生之出路在于能够放眼未来,去了解社会,了解其现状的根源,寻找到人生路线大学生的价值与去向在于此!

大学不应成为资本运作的工具,大学生更不要成为社会民主,自由,平等倒退的纵容者。大学生要成为社会发展的推动者,成为一个有社会责任感,使命感的人。

社会上某些人误导我们,让我们不断有这样一个意识,不成为精英就会被别人踩在脚下,就会成为社会的底层,社会就是这样,只有去适应社会,似乎弱肉强食很合理。不如带着怀疑的眼光去反思一下,真的对吗?合理吗? 他们从来没教我们去改造社会,去推动社会的发展,去关注所谓的贫穷者,去奉献,去寻找人真正的存在价值。大学生不应孤立工人,农民,以及社会每一个群体。大学生要么是来自他们,要么是由他们养活的。更有很多大学生的父母就是在农民,就是生活在恶劣环境的工人。大学生在这个社会用武之地大有,社会廉洁,社会民主,人权的发展都需要大学生。是问谁又想未来的人仍然过着同样的生活。谁又能眼睁睁地看着社会堕落。大学生,本应是未来的希望,未来先进文化的创造者。而现在是谁抹去了一切向来受人尊敬和令人敬畏的职业

的神圣光环,把医生,律师,教士,诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者?

现在大学本科生甚至研究生毕业后的工资并不高,但为什么还是有大部分人对高学历趋之若鹜呢?我想,那是因为在大学里,不管是个人修养还是专业素质,都能得到提高和加强,为未来人生中各种需求的满足提供了良好的基础。所以,大学生要认真把握大学能提供什么和自己需要什么。在大学里努力提升综合素质和专业能力,给自己的未来加注尽可能多的“能源”。

大学生理应成为改善社会的主力军,而不是追名逐利的主力军,大学生理应有这种责任感。而现在很多东西的缺失害的同样是我们自己!摆脱个人主义,摆脱高高独立于社会的思想。这样的探索才是大学的真知,希望的真知,未来社会的真知。而这一切道路都是可行的,且必须要去行,也是社会发展的必然方向。

大学生的意义在于为推动社会发展并将自己的所求结合起来。大学生更应有自己的思想,去

独立的分析问题,不要人云亦云,只有这样,才不会被利用,才能够真正求索出自己的道路。大学生的社会价值在于能体验,了解,剖析社会,团结,并不断探索,以期找到通向真正意义上的社会主义的路径,并为之而不懈努力奋斗!

教育的价值与意义

教育的价值与意义 从古至今,教育都在政治、经济、文化以及个人等各方面的影响都是十分显著的。教育,在这个与日俱进的时代,有着它独特的价值与意义。 第一,教育对政治的价值与意义,是推进我国建设民主政治的进程。马克思曾经指出:“一方面,为了建立正确的教育制度,需要改变社会条件;另一方面,为了改变社会条件,又需要相应教育制度。” 这段话对于我们认识教育与政治的关系同样适用。我们知道政治对教育有制约作用,同时教育对政治也有反作用。民主的问题成为教育与政治的核心问题,建设社会主义民主政治,是我国社会主义建设的一个重要目标。我们知道,民主政治的核心是人民当家作主,即人民参与国家事务的权利,参与对国家的监督和管理。列宁曾经指出,“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。”毛泽东也说过,民主的方法就是必须让人民“参与政治活动”。人民怎么才能参与政治活动,参与国家的管理呢?当然有各种条件,就是要提高人民群众的文化、教育水平。没有一定的文化、教育水平,是难于参加政治活动,行使对国家的管理权的。列宁在强调对工农的教育问题时,就说过,“文盲是站在政治之外的“;他还说过,在一个文盲的国家是不可能建设共产主义。列宁把提高工农的文化和教育水平,同实现苏维埃民主和克服官僚主义来纳西在一起。实践表明,列宁的意见非常深刻。在我国,建设社会主义民主政治,真正实现人民当家作主的权利,让人民群众参加选举、监督、管理等政治活动,都需要有一定的文化、政治水平。教育在这些方面也肩负着重大的任务。广大群众的教育水平和文化水平的提高,是民主政治建设

的重要条件。 第二,教育对经济的价值与意义,是推动社会生产力的强杠杆。人常说“贫穷的人(国家)的唯一出路,靠教育。”犹太民族的成功,在于教育,这是铁证;日本经济的迅速发展也是教育促进的作用。教育发展的基础在于生产力和经济的发展,而教育又将作用于生产力和社会经济,成为推动生产力和社会经济发展的强大力量。同时教育是培养适合经济发展人才的一种社会活动,与经济发展、社会进步的关系十分紧密。它既是传递社会生产经验和生活经验的必要手段,更是社会经济发展不可缺少的重要基础和条件。一国教育事业的发展,取决于该国资本形成能力的大小。也就是说,教育发展的规律和速度,应当同国家资本形成能力相适应,量力而行,才能保证教育与经济持续、稳定、协调发展。 首先,通过教育,奠定发展社会生产力所需要的人才基础。生产力和经济的发展,需要高素质的劳动者,要求提高全社会成员的思想、智力、体制水平。普及教育(包括初等、中等教育)之所以受到一切发达国家的重视,原因就在于它能带动奠定发展社会生产力所需要的牢固基础。生产力和经济的发展,还需要大量专业人才,这是由专业教育、高等教育提供的。教育在提供专业人才方面所起的作用,可以说是无与伦比的。生产力和经济发展的重大障碍是人才短缺;而这恰恰是教育不发达的结果。愈是经济高度发达的国家,愈清醒地看到人才的意义,因而把教育提高到社会发展的头等地位。“教育先行”成为发达国家竞相采取的决策。联合国教科文组织的报告指出:“现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展,这正在人

小学践行社会主义核心价值观教案

**小学践行社会主义核心价值观教案 一、活动目的: 1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内; 2.懂得要从平时的一点一滴做起,争做文明守纪好学; 活动形式:班会、讲述、讨论,宣誓等; 准备工作:ppt制作; 二、班会的内容:;1.什么是价值观(教师讲述):;因为人不同 践行社会主义核心价值观 三、活动背景: 价值观,是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和,是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分;在青少年的价值观形成时期,帮助、指导他们树立起正确的价值观,具有十分重要的历史意义。 四、活动目的: 1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观。 2.懂得要从平时的一点一滴做起,争做文明守纪好学生,用实际行动来体现社会主义核心价值观。 活动形式:班会、讲述、讨论,宣誓等。 准备工作:ppt制作 五、班会的内容: 1.什么是价值观(教师讲述):

因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说,人生价值观就是一个人对事,对人,对生活的看法。也有人说,人生观就是“人自己对人生的意义的看法”,主要表现为“人生的目的和意义”。理智的人,做任何重大事情的决定,基本都是权衡选择的结果,在选择的过程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能违反的规则,什么是可以背叛和违反的,这些东西在心目中的位置,构成了价值观。 我们需要什么样的价值观(教师提问,一定冷场,大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出) 3.说出大家自己认可的价值观 (1)我们崇拜的历史人物:说出他的事迹总结他的品质 (2)我们讨厌的历史人物:说出他的事迹总结他的品质 (3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观) (4)我们内心认可的价值观:(引导出社会主义核心价值观) 补充:社会主义核心价值观:是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法 4.同学讨论我们需要的价值观 教师总结我们需要社会主义核心价值观(结合十八大)(PPT演示):富强民主文明和谐 自由平等公正法制

货币时间价值试讲教案

货币时间价值的计算 知识目标: 1.理解货币时间价值的含义 2.熟练掌握货币时间价值的计算 能力目标: 3.可以准确判断货币时间价值的类型,选择正确的公式进行计算 4.通过货币时间价值的计算,可以进行简单的财务决策分析 重点难点 5.重点:货币时间价值类型的判断与相应的计算 6.难点:初学阶段,货币时间价值类型和公式较多,会出现“公式在手,难以应 用”的情况,尤其是年金类型的判断和计算 知识框架 内容讲解 一、是什么 1.货币时间价值定义 1)一定量货币资本在不同时点上的价值量差额;(图示) 2)没有风险也没有通货膨胀情况下的社会平均利润率。

2.货币时间价值产生条件 货币进入社会再生产过程后的价值增值,即投资收益率的存在。 二、为什么 1. 货币时间价值计算的原理 投资收益率的存在,使货币随着时间的推移产生价值增值,使得不同时点上等额货币具有不同的价值,也有可能不同时点上不同金额的货币具有相同的价值。 2. 货币时间价值计算的性质 不同时点货币价值量之间的换算 为了使不同时点的货币价值具有可比性,可将某一时点的货币价值金额折算为其他时点的价值金额,或者是将不同时点上的货币价值金额折算到相同时点上,以便在不同时点的货币之间建立一个“经济上等效”的关联,进而比较不同时点上的货币价值量,进行有关的财务决策。 3. 换算的依据:投资收益率。 【示例】如果现在有100元,用来以10%的收益率进行投资,1年后可收到110元。即:在投资收益率为10%的条件下,现在的100元与1年后的110元在经济上等效。——终值的计算  反过来,如果想在1年后得到110元,可以考虑现在将100元以10%的收益率进行投资。即:在投资收益率为10%的条件下,1年后的110元与现在的100元在经济上等效。——现值的计算 4. 货币时间价值计算的基础概念 (1)时间轴 ?以0为起点(目前进行价值评估及决策分析的时间点) ?时间轴上的每一个点代表该期的期末及下期的期初 (2)终值与现值 ?终值(F):将来值,现在一定量的货币(按照某一收益率)折算到未来某一时点所对应的金额,例如本利和。 ?现值(P):未来某一时点上一定量的货币(按照某一收益率)折算到现在所对应的金额,例如本金。

演讲稿《如何有意义的度过大学生活》

各位同学、老师: 你们好!今天我演讲的主题是:有意义的度过大学生活。生活中我经常与听到很多同学说“大学很无聊,读大学没什么意思”、“我不喜欢我所学的专业”、“我长相不好“、“我家里没什么背景,我爸不是李刚”等等说法。似乎大家对未来都没什么信心,现在我结合自己的心得和大家交流一下。 首先说一下学习。很多人说我不喜欢我所学的专业,你要知道,一旦选定了,即使不喜欢,也得搞下去。为什么?因为你要毕业,我们辛苦四年不就是为了混个毕业生证吗?如果你连毕业证都拿不到,首先是对不起父母,然后对不起自己。父母供我们读书容易吗,我们十年寒窗容易吗?都不容易啊。其实即使搞不好也无所谓,我们学的说实话也没有多少能用得上的,毕业后还不得在社会上从头再来啊,从零开始学起。我觉得在在大学最重要的广泛地读书。甭管文学、社会学、心理学、政治学、哲学、经济学,还有所有的随笔、散文、诗歌,只要你喜欢,都值得大家都得去读。当然不是要求大家都去读书,但是,如果你读了大量的书,你就会变成一本书,厚厚的,让人一看就很厚重,让人一看就有学识,让人一看就愿意觉得你是值得交往的人。和别人一交流,人家会觉得,哎,这人谈吐不错,凡是读书多的人,发展潜力一定是强的,因为你有厚度,你的事业就有高度。记得有一句话:底蕴的厚度决定着事业的高度。什么叫底蕴?底蕴就是你读了多少书,走了多少路,这就是底蕴。书都没读过,你怎么会

有思想?书都没读过,你怎么能从多个视角来考虑问题?书都没读过,你怎么能有创新意识?书都没读过,你怎么知道仰望星空? 然后说一下相貌问题。我还是有自知之明的,我觉得我长得不漂亮,但我知道前国务院总理吴仪、导演胡玫也不漂亮,但我有一点比她们优势,我还年轻,我还没有无数的未知,这是我的资本。我可以不像其他校花级的为了摆脱色狼的纠缠而弄得疲惫不堪,我还有大把的时间做我喜欢的事情,和众多的异性交朋友。当然男同胞更不必为此自卑了,新东方俞敏洪、阿里巴巴马云、大导演张艺谋有几个长得帅的。人嘛,重要的是要有一种魅力,这种魅力和长相无关,是从内心散发出来的一种气质,它比长相更持久。长相男人还好一点,说实话,女人的相貌能保持几年,说句到家的话30岁过后就是明日黄花了。我非常反感一些美女和帅哥自以为是,为自己有众多的追求者而洋洋自得,小样儿你得瑟什么啊,你老了之后还不照样是老太婆或糟老头子一个吗?所以啊,长相好的也不必骄傲,丑的也不必自卑,多少年之后都是要入土的,什么帅哥、美女都是tm浮云。关于相貌不说了,怕惹起众怒啊。 最后最后说说爱情,很多人问我,我喜欢上了一个人怎么办?那就告诉他,那如果两个相爱了怎么办?非常简单,要一心一意地爱!什么叫一心一意?不是说大学只能谈一次恋爱,而是一次只能谈一个。同学们请记住了,这是我对你们的最低标准了。真正的恋爱要爱到什么地步呢?要爱到这种地步,就是“为什么我的眼中充满泪水,

高一政治必修一神奇的货币说课稿

高一政治必修一神奇的货币说课稿 一、说教材 (一)教材的地位和作用 第二,从教材结构来看,本节内容最为第一课是全部经济学知识的基础。也是全书的重点所在。只有让学生首先打好最基本的经济学概念和理论的基础,才可在以后的学习中融会贯通。 (二)教学目标 根据教学大纲的要求,和教材的特点,本课时确定了以下教学目标 1.知识目标: (1)知道商品的含义; (2)了解由物物交换到以货币为媒介交换的必然性; (3)理解货币的本质; (4)理解货币价值尺度和流通手段两个基本职能,知道货币还有储藏手段、支付手段、世界货币等职能; (5)理解纸币的含义及其优点; (6)知道纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度 2.能力目标 (1)培养学生透过现象看本质,运用基本原理分析现实问题的能力。从一个具体材料入手,通过简要概括商品交换的长期发展过程中货币出现的必然性,以及货币的本质是一般等价物,培养学生在大量感性认识的基础上,分析总结出对货币含义的理性认识。

(2)通过简要说明纸币的含义和作用,懂得制造**是违法行为,并了解爱护和正确使用人民币的相关知识,提高鉴别(jiachao)的能力。 3.情感、态度、价值观目标 (1)逐步确立与市场经济相适应的商品货币观念,既要认识货币在经济生活中的作用,又不盲目崇拜金钱,树立正确的金钱观,做到君子爱财,取之有道,用之有度,用之有益。 (2)确立与市场经济相适应的诚信、公平竞争等意识。 (三)重点、难点 1.难点。 (1)货币的本质是一般等价物。 (2)纸币是国家发行并强制使用的货币符号。 2.重点。 货币的基本职能。 二、说教法 1、用现代教学手段,突出重点,突破难点 2、用讨论法,澄清认识盲点 三、说学法 1、理论联系实际法:这一方法是政治课学习最基本的方法,思想政治课的生命力就在于理论联系实际。通过人民币的展示、物物交换图片的形象展示,将抽象的理论和现实生活的实例结合起来。 2、问题引导法:在本节讲课,对于每一个问题的讲述,我都一问题的形式展开引导学生思考,首先让学生阐述自己的观点然后我在进行纠正和总结。培养学生独立思考的学习习惯。 四、课堂设计

阿里巴巴的企业文化和价值观 完整版

阿里巴巴的企业文化和价值观(完整版) 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系,建立了强大的企业文化,作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重,以及我们对客户需求的持续关注和满足。 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系,建立了强大的企业文化,作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重,以及我们对客户需求的持续关注和满足。当新员工加入阿里巴巴集团时,他们需要在杭州总部参加一个全面的入职培训和团队建设课程,重点是公司的使命、愿景和价值观,我们会在定期培训、团队建设培训和公司活动中再次强调这一点。无论公司成长到什么阶段,这种强烈的共同价值观都让我们保持了一致的企业文化。 阿里巴巴集团使命:让天下没有难做的生意 阿里巴巴的愿景:分享数据的第一平台;幸福指数最高的企业:“活102年” 阿里巴巴集团拥有大量市场资料及统计数据,为履行我们对中小企的承诺,我们正努力成为第一家为全部用户免费提供市场数据的企业,希望让他们通过分析数据,掌握市场先机,继而调整策略,扩展业务。同时希望成为员工幸福指数最高的企业,并成为一家“活102年”的企业,横跨三个世纪(阿里巴巴于1999年成立)。 阿里巴巴的价值观 阿里坚持“客户第一、员工第二、股东第三”。 阿里巴巴集团有六个核心价值观,是阿里企业文化的基石和公司DNA的重要部分。该六个核心价值观为: 1.客户第一——客户是衣食父母 1)尊重他人,随时随地维护阿里巴巴形象 2)微笑面对投诉和受到的委屈,积极主动地在工作中为客户解决问题 3)与客户交流过程中,即使不是自己的责任,也不推诿 4)站在客户的立场思考问题,在坚持原则的基础上,最终达到客户和公司都满意 5)具有超前服务意识,防患于未然 2.拥抱变化——迎接变化,勇于创新 1)适应公司的日常变化,不抱怨 2)面对变化,理性对待,充分沟通,诚意配合 3)对变化产生的困难和挫折,能自我调整,并正面影响和带动同事 4)在工作中有前瞻意识,建立新方法、新思路

第3章货币时间价值教案

第三章货币时间价值 二、本章重点、难点内容及应注意的问题 1.本章重点内容 (1)相关概念及符号 (2)终值和现值的计算 (3)利率报价与调整 (4)利率构成 2.本章难点内容 (1)单利和复利的基本思想 (2)预付年金和递延年金的终值和现值的计算 (3)利率与计算期数的计算 (4)混合现金流量的现值与折现率 (5)Excel时间价值函数基本模型 3.本章教学中应注意的问题 (1)重点讲授时间轴的要素和假设 (2)介绍复利终值和现值的数量关系 (3)介绍年金终值和现值、预付年金终值和现值的数量关系(4)介绍年金与递延年金终值和现值的数量关系 (5)介绍利率构成的经济含义。 (6)终值和现值Excel操作 三、本章应讲授的内容 1.时间轴 介绍时间轴的含义和要素。 2.单利和复利 介绍单利和复利含义及其意义。 3.现值和终值 介绍终值和现值的含义及其符号。 4.单一支付款项和系列支付款项 阐述单一支付款项和系列支付款项的含义及其种类。 5.单一支付款项的终值和现值 阐述单一支付款项的终值和现值的计算。 6.系列支付款项的终值和现值 阐述系列支付款项的终值和现值的计算。 7.利率r的计算 介绍利率r的计算。 8.利率报价与调整 介绍利率报价与调整的方法。

9.利率的构成 介绍利率的构成,真实无风险利率与名义无风险利率含义和换算,风险溢价的影响因素。 10.Excel时间价值函数基本模型 介绍Excel电子表格程序变量:PV、FV、PMT(A)、RATE(r)、NPER(n)。 11.现值、终值及其他变量计算举例 举例说明如何利用Excel财务函数求解货币的时间价值。 12.混合现金流量的现值与折现率 介绍Excel电子表格程序变量:NPV、IRR。 四、课堂讨论 1.讨论题目:计算终值和现值的作用是什么? 2.讨论参考资料:《财务管理》教材;《财务管理习题与案例》。 3.参考答案:参见《财务管理习题与案例》。 五、课堂习题 1.习题内容:从《财务管理习题与案例》中选取。 2.参考答案:参见《财务管理习题与案例》。 六、案例分析 1.案例分析题目 假设你购买彩票中了奖,获得一项奖励。可供选择的奖金方式有:(1)立刻领取100 000元;(2)第5年年末领取180 000元;(3)每年领取11 400元,不限期限;(4)今后10年每年领取19 000元;(5)第2年领取6 500元,以后每年增加5%,不限期限。如果利率为12%的话,你会选择哪种领取奖金的方式? 2.案例分析步骤 (1)首先确定求终值还是现值。 (2)计算每一种选择方式的终值或现值,进行比较,选择大的现金流入。 3.案例分析应注意的问题 根据没有方式确定现金流特征,选择正确的计算公式。 七、课堂提问的问题 1.举出普通年金、预付年金、递延年金和永续年金的例子。 2.单一支付款项和系列支付款项的终值和现值是什么关系? 3.风险溢价取决于哪些因素? 八、本章思考题 1.什么是货币时间价值? 2.什么是年金?年金有哪些种类? 3.什么是利率?利率由哪些成分构成? 4.什么是风险溢价?债券的风险有哪些? 5.真实无风险利率和名义无风险利率是什么关系? 九、本章作业题 《财务管理习题与案例》。 十、本章参考书目 1.刘淑莲.财务管理[M].4版.大连:东北财经大学出版社,2017. 2.刘淑莲,牛彦秀.财务管理习题与案例[M].4版.大连:东北财经大学出版社,2017.

读大学的意义

读大学的意义 一、生命的旅程 生命的旅程在你我未出发之前,已经被设计好了,你我都在既定的生活轨道上跋涉了二十年左右! 读高中时,常听老师说中国到现在也没有一个诺贝尔诞生,于是常在心里设想:“我是没有希望了,但是我一定会全力培养我的儿子成长为一名 21 世纪的诺贝尔人物!”。很搞笑吧,在一切都是零的时候,我就在设计儿子的前程轨迹!其实,也许在你未降临于世之前,父母,特别是那些有知识文化背景的父母已经为你的未来“不辞劳苦”啦! 在小学时,父母亲友期盼着我考上试验中学,那里有最好的老师有最高的升学率!在初中时,父母支持老师鼓励我考上试验高中,那是学有所成的象征是老师教学的最好评估!在高中时,老师激励鼓励我考上大学最好是名牌大学,那是生命腾飞的唯一转折点,是人生青云直上的阶梯! 父母的切望老师的引导,其实没有什么不对,人生就应该向高处行走!并且他们有着极具说服力的理由,不信你回想一下!考上名牌就有好工作,有好工作就有高工资,有高工资就有优质的物质生活!更为可怕的是父母老师反复的警告我“考上大学,就有出息!。我深切的感受到:考上大学是成功的标志,考上名牌大学是成功的唯一标志! 我是那种听话温顺的孩子,不愿做违背父母意愿的事,于是,我

在心中树立一个信念:我一定要考上名牌大学,这是我的出头翻身之日!惜时如命,放弃一切;锲而不舍,绝不退缩;刻苦学习,沉浸题海,就是那三年高中的写照! 命运总在与我开玩笑,我被遗弃在普通的大学,可是我并没有彻底绝望,我坚信:“降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”走进大学的那刻,我就下定决心再次奋力拼搏。我对自己说:“我一定要刻苦学习,争夺奖学金,力争名牌研究生”! 生命的过程是不一样的,但是,你我的生命的轨迹是相同的:在学校学习,进社会工作,再进校学习,再踏入社会工作。你也许会反驳:“人必须学习才能跟上时代”。问题的根源是:你我几乎都被诱导而陷进一个怪圈——只有上学才有出路,只有名牌才是高薪工作,只有稳定高薪才是幸福优质生活! 于是,你我都在这几乎不变的轨道上行走,也就陶冶出一种固定的思维模式。你我都在被父母推着前行,走自己的路就是对父母的不敬,做自己喜欢的事就是对长辈的叛逆。你我都在被学校用相同的方式教导培养,成绩差考试名次落后就不是好学生,课堂提问就是扰乱秩序独特的思考解决问题就是瞎闹。你我都在被社会的同一种声音熏陶,金钱富有高官名录是成功的唯一标准,做一名街道的清洁工就是被鄙视,当一名教授就倍受尊重。你我都在被这一怪圈所束缚,别人的流言飞语意想不到的困难会吓倒那可脆弱的心,较高失败的概率以及失败后面临的压力会摧毁那颗希望走出的勇气。

中华传统文化与核心价值观的心得体会

中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化”,而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本,而且提出了具体的方法和要求。 我国改革进入深水区,面临诸多深层次的矛盾和问题,在思想文化和意识形态领域中,最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变,树立国家伦理价值共识,保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全,成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来,共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题,正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观,这12 个价值理念“作为美好的价值目标,展现着人们为之奋斗的前景与指向,激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度,为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据,引导

着社会的发展航向;作为明确的价值范畴,确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。 习总书记的系列讲话中指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统,“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握,以及它在人生和社会中的体现。如今,我国进入中国特色社会主义建设的关键时期,开始面对新的“道”和“德”:这个“道”就是中国特色社会主义道路,就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”,狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德,广义来说,就是我们的社会主义核心价值观,它是社会主义的本质体现,承载着我们民族、我们国家的精神追求,是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。 我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观,不仅需要我们概括和总结

季羡林《人生的意义与价值》阅读练习及答案

人生的意义与价值 季羡林 ①根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0K,玩点小权术,要一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。 ②其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。 ③对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢? ④我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认为这些想法是有点道理的。 ⑤我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。 ⑥但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。 ⑦话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。 14.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( ) A.本文的中心论点是人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感B.第③段在文章的结构上起总结上文,引起下文的过渡作用。

货币的本质说课稿

《货币的本质》说课稿 龙海二中政治组陈燕鹭 一、说教材 1、教材的地位 本课是<经济生活>内容的第一堂课,讲述货币的相关知识。在现实生活中,商品的交换都是以货币为媒介的。只有懂得货币,才能真正懂得商品,懂得商品经济的基本规律。只有了解了货币的产生和本质,才能为经济常识以后各课学习打下坚实的理论基础,才能帮助同学树立正确的金钱观,走出拜金主义的误区打下坚实的思想基础。此外,本课从学生具有一定生活体验的“钱”入手,是全书的开篇,起着引领和导入作用,是深刻认识各种经济现象、进行后续学习的基础,所以必须高度重视。 2、教学目标确立的依据 在本节课的教学中应坚持以学生发展为本的教学理念为指导、以《普通高级中学思想政治新课程标准》为准绳,以学生的认知水平为出发点,以学生终身发展奠基为落脚点,确定了如下三位一体的教学目标,即知识目标、能力目标、情感态度价值观目标: ①依据新课程标准和教材内容,以及学生的实际情况,确定的知识目标是:识记一般等价物和货币的定义;理解商品交换经过物物交换到以货币为媒介的交换四个阶段以及货币的本质是一般等价物;运用所学原理分析货币产生的过程。 ②根据学生观察、思考、分析和判断能力不成熟及涉世不深、阅历浅的实际情况,结合思想教育要求,确立的能力目标是:培养学生学会透过现象看本质,运用基本原理分析现实问题的能力。指导学生学会用联系、全面的观点认识一般等价物、货币和商品三者之间的区别与联系。 ③针对思想政治课是德育的主渠道、主途径和某些学生思想上存在的实际问题,确立的情感态度价值观目标是:通过学习货币知识,教育学生正确对待货币,要对学生进行“君子爱财,取之有道,用之有度”的传统教育,增强学生抵制拜金主义思潮影响的自觉性。 3、重点、难点及确立的依据 教学重点为货币的本质。因为只有懂得了货币的本质,才算真正懂得商品,懂得价值规律;才能使学生对货币有正确认识,抑制拜金主义和“金钱万能”的腐朽思想,树立正确的金钱观。 教学难点是“金银天然不是货币,但货币天然是金银”。因为货币产生前金银只不过是普通的商品,历史上充当过一般等价物的商品有很多,但后来一般等价物固定在金银上,商品都要货币去交换,这对学生来说理解起来有一定的困难。 二、说教法 依据思想政治课的性质和本节课的教学内容,从学生生理特点和认知规律的实际出发,课堂教学中我坚持以学生发展为本,实现教师由知识的传授者向学生学习活动的组织者、促进者、指导者转变,学生由知识的被动接受者向自主探究者转变。本堂课我采用了以下教学原则和方法: 1、教学原则:理论联系实际的原则,即在组织课堂教学,落实教学内容时,能密切结合和联系当前社会热点、社会生活中和学生身边的一些具体的例子,以加深学生对教材知识的理解和运用。

大学生活在人生中的意义(上)

大学生活在人生中的意义(上) 在人生的旅途中,大学生活不过只有四年的时间,但这四年确是人生旅途最为重要的转折阶段,值得很好珍惜。许多人以为,大学不过是相对高级的教育阶段,是进入社会职场之前最后的轻松时光。于是,一些在高中阶段勤奋学习、终于通过了高考独木桥的年轻人,在进入大学校门之后,就开始“马放南山,刀枪入库”了。 这些学生每天或是沉湎于电脑游戏、与那些网络上的虚拟人物整天杀个昏天黑地;或是仰仗家里较好的经济条件,整天游手好闲,肆意旷课,流连于酒店歌厅夜总会之间;或是陶醉于儿女情长,整天朝三暮四,追逐着空泛的爱情而不能自拔。这些的确是当今大学校园中灰色的一面,由于数量不占多数,也许还不足为虑。真正令我们担心的是那些进了大学、却仍简单延续着原有学习习惯的那些大学生们。这些学生习惯于听命于老师、习惯于围着考试的指挥棒转,每天学习的目的就是为了应付考试,为了取得所谓的好成绩,进而顺利地在毕业时拿到大学文凭。至于自己学习的目的是什么?毕业后如何开始自己的职业生涯?这些似乎是别人的事情,与己无关。显然,这种状况是非常有害的,这也是目前大学毕业就失业的社会问题产生的重要症结所在。 大学生活对于人生的意义究竟是什么呢?对此,我在自己30年前上大学的时候也没有认真思考过,事实上也处于十分模糊的状况。因此在自己的大学四年期间,浪费了很多宝贵的时间和精力,做了很多无用功。例如,当时对于能够幸运地获得上大学的机会很珍惜,简单地认为,只有门门功课都取得好成绩,才对得起自己的这份幸运。于是自己把大量的时间花在了背概念、做习题、机械地应付考试上面,现在回想起来,这些功夫下的的确比较冤。 因为我们是改革开放初期通过恢复高考进入大学经济管理专业的大学生,所学的专业教材完全是老师临时应急编写的试用教材,许多内容甚至还沿袭了文革前的一些旧有套路,与当时已经开始的中国改革开放实践基本是脱节的。在这样的情况下,单纯局限于教材的内容去准备考试,尽管可以取得较好的成绩。

企业文化和核心价值观

企业文化和核心价值观 个人有个人的核心价值观,一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成,只能通过组织行为实现。只有形成组织,而且是高效的组织,才能出现德鲁克所期望的结果:平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起,可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们:一靠制度,二靠企业文化。制度是刚性的,违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的,其外在的表现形式是风气。风气好,人的秉性中邪恶的一面受到压制,美好的一面得到释放。风气不好,歪风邪气张扬,歪门邪道频出,正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的,是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化,那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生,是企业的高层有意识提倡并身体力行,最终被全体员工接受并效仿,从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字,就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA,不认同公司核心价值观的人,同不认同公司使命的人一样,不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖,从实践来说,我们的经验十分丰富,只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设,不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设,不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验,有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类,一是职业化价值观,英语叫做work values,例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等,主导人们的态度和

课题研究的意义和价值

一、课题研究的意义和价值 1、新课程改革的需要,全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育的需要。 2007年秋季,陕西省高中新课程改革正式启动,课改给我们的学校、教师提出了全新的更高的要求,其中作为教育的终极目标—对“人”的塑造和培养,培养和塑造的“人”是摆在我人面前的严峻的课题。 教育部的基础教育课程表改革纲要“”新课程的培养目标体现时代,要求,要使学生具有爱国主义,集体主义精神,热爱社会主义,继承和发扬中华民族优良传统和革命传统;……逐步形成正确的世界观、人生观、价值观;具有社会责任感,具有初步的创新精神,实践能力,科学和人文素养及环境意识……,“学校特色发展与地方传统文化资源保护、传承、发展关系的研究”课题,新的发掘保护、传承、发展安塞地方传统文化资源为切入点,逐步构建,并形成安塞县高级中学的办学特色,本课题通过对安塞地方传统文化资源的发掘保护,传承和发展的研究实施,使全体学生能充分全面地了解自己的家乡—安塞,了解家乡的传统文化资源,从而培养学生热爱家乡,建设家乡的情感和社会责任感,同时,通过对本课题的研究、实施,引导学生积极参与,主动探究,培养学生的创新精神和实践能力,同时,使我校的学生具有科学和人文素养及环境意识,最终达到培养时代需

求的合格人才与构建学校特色发展的目标的有机结合。 2、新课程改革背景下,校本课程开发的需要 (1)校本课程是国家三级课程管理的重要组成部分,校本课程的开发可以统一到国家课程开发的不足与缺限。 教育部《基础教育改革纲要》指出:“为保障和促进对不同地方学校、学生的需求,实行国家,地方和学校三级课程管理”。国家课程是由国家教育行政管理机构组织专家决策,编制的课程,它注重的是教育的基础性和统一性,所以它不能很好地适应地方社会生活和社会发展需求的实际,它不能也不可能充分考虑到各地方、各学校的实际,更不可能照顾到众多学习者的背景和特点,而校本课程开发正是对国家课程遇到的挑战作出的实用主义的回应,它以学校所在的特定传统文化和环境为背景,以突出学校自身特色为主要特点,为学生提供多样化可借选择的课程,它在一定范围内和一定程度上填补了国家课程构台不足和空白。 “学校特色发展与地方传统文化资源保护、传承、发展关系的研究”课题,就是以校本课程,校本教材的开设、开发为抓手,把具安塞地方特色的传统文化资源的校本教材的形成研发出来,让它们走进课堂,成为学生学习的重要课程内容,从而更好地促进学生的学习兴趣,促进学生的全面发展。 (2)以传统文化为内容和载体的校本课程开发有利于 2

核心价值观教案

社会主义核心价值观教学设计 稷山县职业中学王新东教学目标: 理解社会主义核心价值观的含义。掌握社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义,提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。 过程与方法: 通过材料展示,引导学生分析、比较、归纳、概括,合作学习,发现问题,通过对社会主义核心价值观提出的背景、过程、特点等的教学,教会学生思考问题、解决问题的方法。 情感态度与价值观: 社会主义核心价值观是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题,通过学习其科学内涵,有助于增强学生的爱国主义情操,树立正确的世界观、人生观和价值观。 教学重点:社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义。 教学难点:社会主义核心价值观的含义及提出的背景。 教学过程 【推进新课】 (板书)社会主义核心价值观 富强民主文明和谐自由平等 公正法制爱国敬业诚信友善

问题情境 1:三十年发展的严峻问题: 拜金主义、个人主义、民族意识淡化 师生互动:学生讨论,教师总结 合作探究:社会主义核心价值观具体是指什么? 社会主义核心价值观解读:倡导富强、民主、文明、和谐 倡导自由、平等、公正、法制 倡导爱国、敬业、诚信、友善 社会主义核心价值观主要意义: 1、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求 2、维护社会稳定构建和谐社会的基本途径。 交流发言,宣读《倡议书》 (1)上课专心听讲,课后认真完成作业,不抄袭应付;考试不作弊,独立完成; (2)正确对待自己的成绩,即使考试考得不好,也不用虚假的成绩蒙骗家长。 (3)当做了错事或者违反了纪律,要敢于面对现实,不隐瞒真相,要主动承认错误,不编造谎言。 (4)捡到了钱物,要做到拾金不昧,主动上交或寻找失主,不能占为已有。 (5)团结同学,在同学遇到困难的时候,及时伸出援手,不求回报。

研究大学生学习的重要性和意义

研究大学生学习的重要性和意义,掌握科学的学习方法对于每个大学生是非常必要的。据专家们估计,人类知识的总量每隔7~10年就要翻上一番,新理论、新技术、新成果不断涌现,使大学生毕业走向工作岗位后,必然会遇到不熟悉的新知识与新技术。那时他们便不得不独立地、迅速地理解它、掌握它、运用它。因此,大学生从现在起就应掌握科学的学习方法,培养独立的自学能力和主动探索知识的能力。 一、大学学习方法与初高中学习方法的差别 经过高中三年的学习与高考的历练后,怀揣梦想的高中生终于步入了大学校园,一个全新的学习生活即将从这里开始。初入大学校园的同学很快就会发现这样一些现象:大学里没有了高中时唠唠叨叨督促自己学习的班主任;很多同学对自己的学习目标、奋斗目标感到模糊;没有人给他们制订具体的学习计划;每个学生都必须独立地面对自己的学习和生活。许多大学生入校之初,都在学习上遇到问题甚至是挫折。在这个阶段,科学的学习方法对学习结果的影响是不言而喻的,而大学的学习方法又与初高中的学习方法存在着很大的差别,所以许多同学一时难以适应。例如,一些学生反映,觉得自己上课有些听不懂,一些知识不容易消化,做作业也会遇到问题,学习成绩总上不去,尤其是对一些专业基础课感到难于理解。过去在读高中时,很多同学都有自己的学习方法,自己能控制、掌握自己,通过努力,将学习成绩提高上去,但是上了大学,这种方法就很难发挥其以前的功效和作用了。究其原因,我们不难发现,沿用过去在高中阶段的学习方法,即使勤奋用功可能也难以获得能力的全面提高,这在大学新生里是相当普遍的现象。

在这里很多同学可能会有少许疑问,高中的学习方法是自己从小学到初中直至高中的学习生活中积累总结出来的,用这样的学习方法自己曾多次在考试中获得不错的成绩,怎么到了大学这种学习方法就不灵了呢?要想弄清楚这个问题,首先我们要从初高中的教学目标来入手分析。在传统的初高中教学中,考试是检验同学们学习效果的最主要标准,一张试卷、一个分数和一个班级排名对同学们来说是在熟悉不过的了,这也就决定了初高中学习的最主要目的便是在考试中取得优异的成绩,这也就是我们常常所提起的“应试教育”。虽然近年来教育改革逐步深入,但总体来说,应试教育的模式并没有实质改变。导致其十几年的学习,是在外界强大压力下的一种被动的、非自主的学习。如此,同学们长期以来总结出来的学习方法便也烙印上了“应试”的印迹。说到这里,很多同学的脑海里马上会浮现出在初高中我们常常是为了提高成绩而 去大量做题的情景。以“应试”为核心的学习方法并非是一种错误的学习方法,它的存在是有其特殊必然性的,但进入了大学之后,展现在同学们面前的学习环境、教学模式等发生了较大变化,而过去应试教育下形成的学习方式,则无法应对大学的学习了。 大学的学习与初高中学习最根本的区别在于其学习目的的不同,大学学习的是一种能力,培养的是一种素质,这也就是我们常常提起的“素质教育”和“能力教育”。大学学习效果检验的重要标准,是同学们能否将自己所学知识转化为实际应用的能力,是同学们能否将所学知识运用到实际工作之中,这其中没有人会给你出一套试卷或一道题来考你,也不会有什么“分数”来评判你,因此在大学里继续沿用初高中的学习方法

核心价值观和企业文化

核心价值观和企业文化 个人有个人的核心价值观,一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成,只能通过组织行为实现。只有形成组织,而且是高效的组织,才能出现德鲁克所期望的结果:平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起,可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们:一靠制度,二靠企业文化。制度是刚性的,违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的,其外在的表现形式是风气。风气好,人的秉性中邪恶的一面受到压制,美好的一面得到释放。风气不好,歪风邪气张扬,歪门邪道频出,正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的,是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化,那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生,是企业的高层有意识提倡并身体力行,最终被全体员工接受并效仿,从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字,就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA,不认同公司核心价值观的人,同不认同公司使命的人一样,不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖,从实践来说,我们的经验十分丰富,只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设,不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设,不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验,有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类,一是职业化价值观,英语叫做workvalues,例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等,主导人们的态度和行

信息技术教育的意义和价值

精心整理我们知道,21世纪的一些重要特征就是数字化、网络化和信息化,它是一个以计算机为核心的信息时代。信息社会已经来临,信息的获取、传输、处理和应用能力将作为人们最基本的能力和文化水平的标志。因此,明确信息技术教育的意义和价值对提高人们的生产方式、生活方式和思维方式都有着积极的意义。 信息技术教育的创造性价值。现代社会中计算机的应用越来越普遍,市场中数据的处理和汇总,教育教学中多媒体的应用,生活中的娱乐,特别是因特网的出现,信息海洋对人们的生活、工作和学习的帮助都明显体现出来了。这些都体现了信息技术的实用价值。信息技术教育就是要面对生活,面对学生将来的生活实际,在学习中培养学生的创造力,延长学生生活和学习的触角,让他们在将来的工作和学习

中更深、更广的创造财富,创造美好的未来。随着课程改革的深入,新课程理念的变化,学科课程的学习更注重学生创造性思维和思维性品格的培养。因此,要求课程资源和教育环境更具有广阔性、综合性、可探究性、亲和性和开放性。传统的课程资源已不能满足现代教学需要,而利用信息技术可提供反映真实的、丰富多彩的、隐含问题的、跨越时空的情景,用这样的情景实施和开展学教活动,最能启发学生 供最理想的教学环境;信息化手段的多媒体形式更是能够最大限度地调动学生五大神经系统,有效的激发学生的学习兴趣。 信息技术教育的人文价值。信息技术教育更能体现新课程中教育民主化,国际化,生活化,个性化。信息技术教育最大的特点是其在教育的开发应用中,同时进行了人的塑造,是人创造人的活动。它将学习知识与增强能力有机地统一起来,将信息

交流与开发智能、培养素质有机地统一起来,为创造性人才的培养提供一种理想的学习环境。因此可以说,信息教育技术与教育的人文精神实现,具有科技发展与人的发展整合、平衡的积极意义,而且使两者互相促进。在信息技术教育的人文实践中,教育的人文精神变得更为真实有效和升华,科技其本质上的人文性得到回归。科技与人文的融合开始从理想过渡到现实。信息技术将给予学生完美“地球村”的体 一种 21世 育逐步普及的今天,在中小学普及信息素养教育,具有重要的战略意义。未来的国际竞争将越来越激烈,竞争的关键在于人才,人才的关键在于教育。在中小学普及和发展信息技术教育,是培养和提高青少年信息素养的主要方式,有利于促进新一代的成长。信息素养与传统的读、写、算一道构成了新的学力,成为信息社会人的整体素养的重要组成部分和信息时代人类生存的基本技能。具有高信息素养的人,

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