毕业创作说明书

学校标志哈哈本科毕业创作说明书

安阳传统文化在包装设计中的应用

学院名称：艺术设计学院

专业班级：艺术设计(视觉传达方向)12-3

学生姓名：刘哈哈

学号：201210010252

指导教师姓名：XXX

指导教师职称：讲师

2016年5月

毕业创作原创性声明和使用授权说明

原创性声明

本人郑重承诺：所呈交的毕业创作，是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成果。尽我所知，除文中特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或组织已经发表或公布过的研究成果，也不包含我为获得SUOZAIXUEXIAO及其它教育机构的学位或学历而使用过的材料。对本研究提供过帮助和做出过贡献的个人或集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。

作者签名：日期：

指导教师签名：日期：

使用授权说明

本人完全了解学校关于收集、保存、使用毕业创作的规定，即：按照学校要求提交毕业创作的印刷本和电子版本；学校有权保存毕业创作的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的前提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。

作者签名：日期：

引言

传统文化作为文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族性名片，在我们日常生活及举手投足之间都有着淋漓尽致却又不为人发觉的体现。在当下“一带一路建设，文化先行”的理念指引下，传统文化的继承与弘扬再次被人们从箱底翻上台面。

安阳是国家历史文化名城、中国七大古都之一，是甲骨文的故乡，又是《易经》的发祥地。本案针对安阳市历史上的著名爱国英雄岳飞及与其有着紧密联系的汤阴县岳飞庙进行以绿色环保的购物背袋为主要产品的系列包装设计，结合传统精美图案以及现代精湛的手工与先进的印刷工艺将优秀的传统岳飞文化融入其中，让更多群众了解岳飞文化。

一、创作背景

1.1传统文化——现代设计的源泉，现代设计的文化根基

我国传统文化元素与现代设计是密不可分的，在人类历史中，传统文化元素正是通过现代艺术设计方式延续保留下来的，使传统文化元素为现代文明服务。在我国现代设计中，如何将传统文化传承应用到现代设计当中去，如何在现代设计中发扬传统文化特色，一直是众多教育工作者和设计师们努力探讨的课题。中华民族为我们留下了难以数计的文化瑰宝，那是我们都无法企及的文化高度，这些都是我们必须加以传承的精神财富。因此，在现代设计中继承和发扬传统文化、将我国传统文化发扬光大在文化发展历程中成为重要的一环。

1.2岳飞“忠孝”精神及爱国精神逐渐被人们所质疑与遗忘

岳飞在中国虽然家喻户晓，但终究是跨越千年的人物。2013年6月下旬，网络上一篇名为《岳飞不是“民族英雄”》的帖子在网上登出引起网民热议，而后，另一篇以《再论岳飞绝不是“民族英雄”》命名的后续文章将全民拉进讨论中来。虽然新闻已经过去将近三年，但这条新闻一直在网络上不断被搜索阅读，“是”与“不是”一直以一个飘忽不定的状态存在于人们脑海中。在这种状态下，以一种大众喜闻乐见的形式宣传与弘扬相关文化的实际行动迫在眉睫。

1.3岳飞庙景区品牌宣传力度较弱，社会吸引力低

岳飞庙有着“国家AAAA级景区”及“全国重点文物保护单位”等众多头衔，但经过我的网上信息查找与实地考察调研，发现其在宣传推广上远没有其在保护上的力度大，虽然附近居民对岳飞庙多有耳闻，但也都知之甚少。因此，保护与宣传共同推进才是岳飞传统文化为大众所知的正确道路。

二、创作的目的与意义

2.1目的：

毕业创作是对我大学四年来学习与应用状况的总结，也是我在这毕业季了解自我的一个重要的机会。随着现代社会经济的快速发展以及现代元素的日益增多，传统文化被人抛在脑后扔在墙角面临着一种尴尬的状态，在这种情况下，我围绕岳飞庙以绿色手提袋为主要产品进行系列毕业设计，一方面是想通过自己的毕业创作为传统文化传播与传承贡献微薄之力，提炼、丰富并发扬现有的传统文化，提高安阳市传统旅游景点岳飞庙的知名度，丰富游客文化体验，另一方面也是对自己几年来所学的理论知识和技能进行一次实际的应用与提升。

2.2意义：

传统文化旅游景区纪念品作为当地文化的一个重要代表，其设计方面的投入所占的比重显示着一个国家、一个地区文化旅游产业发展的程度。设计制作具有浓郁地域文化特色的文化推广产品，对于完善安阳旅游市场、宣扬地域文化特色以及拉动安阳经济发展都有积极意义；

毕业创作是我在校生活的一个终点，也是踏入社会工作发展的新的起点，对于我个人来说，一套优秀的毕业创作将是我踏入社会的一个沉甸甸的敲门砖。

三、创作内容及过程

3.1实地考察调研

大四上学期外出阆中考察时，在阆中古城感受最大的就是当地浓郁的传统文化氛围，我很欣赏当地人民将传统张飞文化与现代商业做到如此完美的结合，当

时自己就坚定下这么一个决心：毕业设计我要做传统文化相关的课题。

毕业创作选题之后，我按照预想的方案到汤阴县岳飞庙实地考察，了解到岳飞庙整个文化街其实在汤阴县只是占了将近四百米的一条街的一部分，虽然结构使用传统回文角花图案的路边灯柱及街区内画有传统花纹的建筑诉说着这是一个传统的文化街区，但是街上除了岳飞庙售票厅之外绝大多数商铺都与岳飞庙或传统文化无关。进入售票厅，在纪念品区看到的也都是如《岳飞传》、收藏瓷器、殷墟青铜器之类或破旧或价格高昂的纪念品在出售，对长时间接触现代文化熏染的游客来说并没有太大吸引力，在这种情况下，就导致游客在游览岳飞庙之后往往手上只有孤零零的一张门票，这种状况，怎能说不是又一种“尴尬”呢！

3.2市场调研及消费者心理分析

在这个多种文化汇聚融合的市场环境下，人们可选择的种类也越来越多，而市场上常见的商品都是工业批量生产的产品，凡是可以标准化和规模化的产品，群众又总是会察觉出一些无以言表的不足之处，而这些不足正因为工业化规模生产的模式而不能得到改变。所以，当下消费者更追求一种差异化，“求异”成为一个核心要素。

当下购物袋具有大众化、设计平庸的缺陷，而我这次针对岳飞庙设计，市场范围较小，与商业的大规模有明显的差异化，同时又有大量的传统素材作为参考，没有浓重的商业气息，能做到充满人情味又精美的产品，满足大众的“求异”心理；使用布为原材料，配合先进的印刷工艺和精湛的手工制作能够符合绿色环保的消费主题并且精美的整体效果还会促使手提袋达到多次循环使用的目的，同时，购物背袋作为一个多场景、长时间使用的产品，结合上传统文化元素，它又发挥着一种文化推广的重要作用。

3.3设计定位与基本元素设计

结合众多调查结果及指导老师的建议，我决定以绿色环保的布艺购物背袋为主要设计产品，并对其进行系列包装设计。

岳飞是一名将军，给人的形象是身披铠甲、表情严肃冷静、正义凛然。在设计中，色彩是最直接的视觉语言，给人留下深刻的印象。因此在整体设计中，采用传统的中国红作为主色调，一是表达一种血色，二是表达激情、斗志与正义。

在标志设计时，经过查阅史料及网络素材，了解到岳飞一生在军事上颇有建

树，作为一名杰出的军事统帅，身经百战，位列南宋中兴四将之一，获得武穆、忠武、鄂王等封号，而历代获得“鄂王”封号的有八人，其中最出名的自然是岳飞。因此，为体现岳飞的独特与大气，决定将标志命名为“鄂王岳”，采用笔画连贯又不失稳重的书法字体，经过不断修改调整后作为标志使用。

传统图案的运用可以体现民族精神和民族文化。结合当下流行的元素还可以对人产生亲切感。当下，卡通设计在商业漫画设计中出现的非常广泛，它可以更好的展示描绘的内容，既有一些关键特征，而同时又具有夸张特点，容易被人们所接受，给人的影响更为深刻，记忆度更高。在主体图案设计时，参考最近热播电视剧《精忠岳飞》中的角色形象并结合传统的岳飞形象进行矢量卡通形象绘制，最大程度的展现出岳飞手持岳家枪、身披盔甲战袍、严肃冷静正义凛然的人物形象。

带有民族特色的商品具有很强的审美特色，可以体现民族自豪感。在装饰图案挑选中，我采用的是传统寓意纹样坐龙。坐龙是是中国常见的龙纹之一，是一种华贵而颇具威严的装饰。使用坐龙作为装饰图案，不仅能体现鲜明的民族传统气息，还能在卡通图案的活泼时尚中彰显出威严与庄重、点缀设计画面，起到画龙点睛的作用。

另外，设计中使用了全新的信息存储、传递和识别工具——二维码。二维码具有信息量大、易识别、成本低等特点，在扫描小小的二维码后，可获得岳飞介绍、“鄂王岳”系列产品设计介绍、岳飞庙基本信息及岳飞庙地址、购票等信息，并且在二维码不变更的条件下，存储的内容可以在后台编辑修改以达到信息的有效性。

3.4核心产品设计

作为整个毕业创作的核心产品，绿色环保的购物背袋的材料、印刷、尺寸是我设计开始考虑的主要问题。经过了解与多家店铺对比，购物背袋采用耐磨透气的帆布作为整体原材料；以常见的35*41cm作为主要尺寸，能适用购物、学习、旅游等多种场景使用；印刷工艺采用印工精致、生产成本低的数码热转印，其较高的遮盖力和较强的附着力能完美的将图案与帆布形成一个整体。

3.5延伸产品设计

在完成核心产品设计后，考虑购物背袋的实用性和延伸出的礼品性，对其进

行了普通纸质包装和精品礼盒包装两种包装方式。普通纸质包装采用普通铜版纸，两种异形的包装盒以中国红为主色调，搭配卡通图案及坐龙图案，设计简洁、平淡而不平庸；礼盒包装采用硬质灰板纸为内部材料，表面使用米白色布纹纹理纸张，搭配中国红内盒，整体色调简洁淡雅，低调而不失气质。

另外，整个系列的延伸产品还有胸牌徽章、纸质异形书签、信封、装饰相框等，各单一产品设计使用了活泼有趣的卡通形象，且都延续了整体中国红的主色调，搭配传统坐龙图案，这种绝妙的组合给人以强烈的视觉冲击力，成为现代设计与传统文化相结合的精致作品。

四、结论与展望

前文介绍了整个毕业创作的背景、内容及从设计到实际产品的过程，证明整个设计定位合理。最后对自己所做毕业创作进行总结和展望。

4.1结论

毕业设计是大学学习生活中最后一步也是最重要的一步，它是衡量个人学习及应用能力的关键，因此我必须拿出十二分的努力去完成它。

我的课题是“安阳传统文化在包装设计中的应用”，我很庆幸我选的课题与我所想做的课题类型一样，从选择课题的那一刻起，我就尽我全力去上网查阅文献、坐车去实地考察、去图书馆查阅资料、与指导老师频繁沟通、与同学相互督促学习、去印刷店打小样、与淘宝卖家确定订单……几个月的奋战过去了，想起来整个过程，颇有心得，其中不乏酸甜苦辣，不过一路走过，还是满满的美好！

4.2展望

这次毕业设计中，其实受益最大的还是我自己，让我了解到传统文化的现状与其继承和弘扬的重要性，也让我认识到自己的实际能力，还让我明白人的潜力其实是没有极限的，重要的是自己要有明确的目标与坚实的努力。

传统文化的继承与弘扬是一段没有尽头的路，它与包装设计也将不断地摩擦出耀眼的火花。本次设计中我所做的一切在庞大的传统文化体系中只是九牛一毛，随着社会的不断发展与科技的不断进步，还有更多更优秀的传统文化需要更多人去发掘与应用。

五、致谢

首先，我要感谢我的指导老师XXX老师的耐心指导，在导师的指导下，我才得以完成本次毕业创作，特别是在选题和思路方面，都得到了他的悉心指导，令我受益颇深，其次，感谢艺术设计学院诸位老师对我四年来的悉心教导，令我在设计方面从零起步走到现在能基本独立完成毕业创作的设计；再次，我要感谢陪伴我走完四年大学学习生活和在毕业设计过程中给予我帮助的同学们；最后，本文参考了大量的文献资料和学术论文，在此，向各学术界的前辈们致敬！

参考素材与资料

[1]任崇岳.安阳（中国历史文化名城丛书）[M].北京：旅游教育出版社，2001.

[2]吴春晖.《在设计中寻找民族性》[J]青岛大学高教研究2002年第2期

[3]马岚岚.安阳市旅游业发展现状分析[J].中国学术期刊网,2012.

[4]郑莉珍.浅谈传统文化在包装设计中的运用[J].维普中文期刊，2007,第36期

[5]谷合强.安阳市旅游文化产业发展现状分析[J].湖州师范学院学报第32卷第一,2010-2.

仅供参考，再抄小心毕不了业！