胡桃夹子读后感_1

胡桃夹子读后感_1
胡桃夹子读后感_1

胡桃夹子读后感

篇一:胡桃夹子读后感

《胡桃夹子》读后感

三年级(2)班颜**

这个星期,我从班级书柜里借了一本书叫《胡桃夹子》。刚开始玛丽一家还有亚伯瑟叔叔一起在过圣诞节,后来叔叔送给玛丽一个木偶:胡桃夹子。深夜,玛丽梦见胡桃夹子变成了王子:还带她到了由想象编织的世界,在那里玩具们都有着生命,而老鼠是它们的敌人。后来又把玛丽带到了圣诞树上,受到雪花仙子的欢迎。

可惜好景不长,玛丽的弟弟背叛了玛丽,梦幻色彩就被可恨的老鼠和玛丽的弟弟给破坏了。鼠后命令自己的儿子把整个王国所有的玩具都拿去焚烧,好让烧出来的浓烟遮住阳光,好好的王国即将毁灭。鼠王让玛丽的弟弟碾碎孩子们心爱的玩具时,但他拒绝了……于是玛丽和悔改后的弟弟一起,一起打败可恨的老鼠,重新夺回了应该属于他们的王国。

看了这部书以后,我想:每个人都应该像玛丽一样,既有想象力、勇敢、执着、而又善良。

篇二:胡桃夹子读后感

胡桃夹子读后感

胡桃夹子读后感

《胡桃夹子》读后感

幻想是每个孩子的天性。我更是一个爱幻想的小女孩,从小就喜欢做各种美梦。从小我就喜欢读童话故事,它可以带我走进一个奇妙的世界。在这个世界里,我可以和海的女儿一起去游览海底世界;在这个世界里,我可以和白雪公主一起去森林中探险;在这个世界里,我可以和丑小鸭一起去经历人生的酸甜苦辣……

走进《胡桃夹子》这本书,让我仿佛走进一个美丽的童话世界,我仿佛置身其中。

《胡桃夹子》讲述了圣诞节来临之际,玛丽得到叔叔送给他的圣诞礼物——一个胡桃夹子和一个木偶箱。故事就围绕玛丽和胡桃夹子展开了。胡桃夹子其实是位王子,玛丽跟随胡桃夹子去他的王国打败鼠王,拯救了他们的臣民。

书中的玛丽也是一个爱幻想的女孩。一个普通的胡桃夹子她就幻想成一个王子,还跟随王子经历了艰难险阻,打败敌人。而当她告诉家人胡桃夹子是位王子,他需要帮助时,家人都不相信,认为是在做梦,她依然坚信胡桃夹子是有生命的,相信他的国家也是存在的。多么富于幻想啊!

书中的玛丽也是一个勇敢的女孩。她敢于跟随胡桃夹子去他的国家与鼠王对抗。当周围的朋友被鼠王抓起来后,她并没有害怕胆怯,而是想尽一切办法把胡桃夹子及他的朋友解救出来。当胡桃夹子马上就要被投入火炉。我的心怦怦直跳,这时,玛丽奋力跑上前,在最后关头把胡桃夹子救了下来。她是多么勇敢的一个人啊!

书中的玛丽也是一个有爱心的女孩。她三番五次的破解了鼠王对胡桃夹子施的咒语,拯救了他的所有子民。她多么有爱心啊!

《胡桃夹子》带给我一次视觉的盛宴,更带给我一次精神的洗礼。我也跟随着玛丽一起去经历了重重困难,帮助朋友,克服难关,品尝到成功的喜悦。我也跟随这本书进入了童话般世界,体会了梦般的快乐。我爱幻想,我爱做梦。别人都说是白日做梦,只是瞎想。妈妈说,人类从古代起就爱幻想。没有幻想,人现在也不会飞上天,世界不会进步;没有幻想,人们也看不到一个个精彩的童话故事。

我爱幻想,我爱做梦。因为富有幻想的人他一定有一颗童心,他一定是一个善良、勇敢、有爱心的人。

我爱幻想,我爱做梦。

篇三:胡桃夹子观后感

《胡桃夹子》观后感

三五班张李明吾

今天是星期二,下午第三节课是课外活动,三个班主任老师带领三三班、三四班、三五

班去多功能厅看一部童话电影——《胡桃夹子》,看完这部电影后我对主人公玛丽和胡桃夹子

感触很深。

看完这部电影,我认为玛丽是一个非常信任别人的女孩。当家人都不相信她所说的事情

时,她依然坚信小钳是有生命的,相信玩具屋的人们也是存在的。而且她坚信小钳需要她的

帮助去打败鼠王。是一个充满爱心的善良的女孩。她三番五次的破解了鼠王对小钳施的咒语。

还冒着生命危险从鼠兵的眼前救出将要被焚烧掉的小钳。是一个坚强、充满智慧、有勇气、

遇到困难永不退缩的女孩。当玛丽遇到身边的朋友们一个个被鼠王绑架,弟弟背叛自己跟鼠

王在一起的时候,她没有胆怯,没有哭泣.没有知难而退,反倒愈加坚强、迎难而上。她运用

自己充满智慧的大脑在鼠兵和鼠王面前逃过一劫又一劫,最后打败鼠王,救出朋友。帮助小

钳重新建设起他的家园。

小钳是一个有责任心的王子。当他看到自己的臣民受尽了鼠王的欺负,而自己又被鼠王

施了魔咒变成木偶,不能拯救他们时,他没有绝望,没有退缩,而是想尽一切办法赶走可恶

的老鼠,重建家园。在看见自己和伙伴们被鼠狗包围时,他勇敢的站出来,命令伙伴们先跑,

自己却被鼠狗咬个半死。

看完这部影片,我还久久沉浸在影片里的每一个精彩镜头。我多么希望自己也能有一次

第五项修炼读书笔记

第五项修炼读书笔记 序:人类自我意识膨胀,失去了对自然的敬畏。传统的管理模式是围绕开发天然资源设计的。现在管理的重心是发挥人的创造力。要找出对策来化解根源于不断分割所产生的阻止病毒,它使许多企业内部你争我夺,勾心斗角。 第一部全面体检你的组织 第一章破镜重圆 学习,生命的泉源。世界复杂多变,学习能力也要增强来适应变局。要创造学习型组织。 发明与创新/发明是指一个新的构想在实验室被证实可行。创新是指它能够以适当的规模和切合实际的成本,稳定的加以重复生产。 学习型组织的五项修炼第五项修炼:系统思考对整体,而不是对单独部分深入地加以思考,才能了解整个系统。第一项修炼自我超越自我超越的修炼室学习,不断丽卿病加身个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实,他是学习型组织精神的基础。经书自我超越的人能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望。第二项修炼,改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设成见和甚至图像,印象。把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步。这次我们学习发掘内心世界的图像是这些图像浮上表面,并加以审视。他还包括进行一种有学习效果的。兼顾质疑于表达的交谈能力,有效的表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。第三项修炼建立共同愿景。有了衷心渴望实现的目标,大家会努力学习,追求卓越不是因为他们被要求这样做,而是因为衷心想要如此。组织所缺少的是将个人的愿景整合为共同愿景的修炼。第四项修炼团体学习团体的集体智慧高于个人智慧团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学习的时候,不仅团体整体产生出色的效果,特别成员成长的速度也比其他的学习方式为快。团体学习的修炼从深度会谈开始深度会谈是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。 系统思考与其他四项修炼的关系:系统思考整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防止组织在真正实践时将各项修炼列为互不相干的名目和一时流行的风尚。少了系统思考,就无法探究各项修炼之间如何互动。系统思考强化其他每一项修炼,并不断的提醒我们融合整体能得到大于各部分加总的效力。但是,系统思考,也需要有建立共同愿景,改善心智模式,团体学习与自我超越四项修炼来发挥它的潜力,建立共同愿景培养成员对团体的长期承诺改善心智模式,专注于以开放的方式体验我们认知方面的缺失,团体学习是发展团体力量是团队力量超乎个人力量的家中的技术。自我超越做事,不断反照个人对周遭影响的一面镜子,缺少自我超越的修炼,人们将陷入压力反应式的结构困境。系统思考,可以使我们了解学习型组织最重要的部分,也就是一种新的方式是我们重新认识自己与所处的世界一种心灵的转变,从将自己看作与世界分开,转变为与世界联结从江问题看做有外面某些人或事所引起的,转变为看到自己的行动如何造成问题。学习型组织是一个促使人们不断发现自己如何造成目

博物馆的电影观后感

博物馆的电影观后感 博物馆观后感(一) 今天下午,学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。 到了博物馆,首先看到的是有一面墙那么大的木版画,画上有两只仙鹤和太阳,有些女人在拿qiāng捕鱼,男人们在骑马。看了这幅画,就有一种进入古代的感觉。 我们上了二楼进了一间屋子,屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中,有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出,那时的人们就有对美好生活的向往。 我们又走进了另一间屋子,这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢! 看看古人穿的衣服,衣不遮体,又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和,而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行,可现在我们不仅要好吃,口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷,现在住又宽有大的楼房,又暖和,又美观。并且现在有事可以打个电话,很方便,在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。

看看现在的我们,就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂,就像是花房里的小花朵,个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代,所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了,中国将无比富强,我们将是前无古人,后无来者的一代。 博物馆观后感(二) 从93年来北京上大学,到现在有13年之多了。13年来,每天生活在这个城市,却有一种“不知庐山真面目”的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。 参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。通过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。 承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕

读厚黑学有感

读《厚黑学》有感 总听身边的人提及《厚黑学》这本书,而人们的评价也都是如出一辙:一是读不懂,二是不明白何为“厚”,何为“黑”。我怀着好奇的心理,借来了这本奇书,想亲身体会一下。本书的作者——李宗吾,号称“厚黑教主”,同时也别誉为“影响中国有二十世纪的二十大奇怪杰”之一。 《厚黑学》这本书自诞生以来,就成为为二十世纪中国文化界一大奇观!“厚黑学”的奇妙就在于能教会人们在风云变幻的人生舞台掌握先机、抓住制胜要点的智慧。有人说“厚黑学”是教人学坏的异端邪说;有人说“厚黑学”是中国人必读的成功之作;有人说“厚黑学”是针砭社会弊端的良药。而我想说的是这本书并不是教人“厚”与“黑”,而是让人懂得如何变通! 《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。 原以为只是和泛泛书籍一般的内容,深看下去才知道,原来这本书确是有别于其他同是讲为人处世的书。这本书,说直白了,就是修炼人的“厚脸皮”(厚)和“心狠手辣”(黑)。这是我第一次接触《厚黑学》,刚开始读的时候觉得作者在书中阐述的内容很现实,对于人在社会上的交际手段剖析的淋漓尽致,让人觉得有些敬畏,但深入阅读后,却能让人对这个社会有很大的启迪,对自己的人生有很大的感悟。但需要强调的是这门学问颇有邪门歪道的意思,所以学习者的心性要正,如果你是拿他去害人,那你坚决不要学! “厚”“黑”最原始的状态不带道德色彩,它纯粹讲述关于如何得到你想得到的目的;换言之,不惜一切代价取胜。处于这种状态,“厚”毫无伦理可言,“黑”极端无情。“厚”“黑”最原始、最直观的形态是不讲伦理,只讲有效行为。“厚”者不见得非要独断专行,或者咄咄逼人;他也许是卑躬屈膝,唯唯诺诺。“厚”是一种随机应变,善于处事,且有置他人的所想所思于不顾的能力。“黑”是不计自己的行为的后果会对别人产生何种后果的能力。“黑”者是无情而超然的,但不是邪恶的。“黑”者目光远大,不滥施同情心。他不惜代价,把注意力全部集中在目标上。“黑”者有胆量面对失败,一个有效的行为总带着些失败的风险。 矛是维持和平的有用器具,也是之人于死地的兵器。“厚”“黑”犹如矛一般,本身并不具有邪恶的属性,每个人都可以将“厚”“黑”,运用在纯粹追求私利上。 有一些人直观上将“厚”“黑”作为实现他们自私自利动机的工具。对这些人来说,为了获胜,毫不在乎付出的代价,只要能够赢得胜利,他们可以不惜损害别人的利益。 古往今来,从东方到西方,有许多利用第一种境界的“厚”“黑”来进行渔利的事例。试看美国储蓄贷款机构的倒闭和国际商业信用银行的非法交易,在这些机构的背后,所有“声名显赫”的个人都是实践最原始状态的“厚”“黑”高手。 他们的脸皮厚得刺不进、扎不透,保护他们免遭他人所有可能的非难和自己良心的谴责。当他们的矛刺那些不具怀疑之心、对其信赖的公众,让那些无辜的储蓄者流着金钱之血而慢慢死亡的时候,他们的心很黑。对这些人来说,私利是目的,厚黑是手段。 在《厚黑学》一书的前几章中讲述了三个时期和三个阶段: 三个时期为: 第一时期代表人物是尧舜,学说是孔孟之道。其特征是人民浑浑盛题,无所谓厚无所谓黑,纯是天真浪漫,人人皆处童心状态。此时提倡道德,欲返民风于太古。 第二时期代表人物是刘备、曹操,刘备是厚颜代表,曹操是黑心典型,学说是作者的《厚黑学》。其特征是人民知识渐长,机变百出,世故奸猾,阴险狡诈。 第三时期代表人物还未出现,学说是作者的《心理与力学》。其特征是以孔孟之道行曹刘之

《第五项修炼》的读后感范文(精选4篇)

《第五项修炼》的读后感范文(精选4篇) 《第五项修炼》的读后感范文 当品读完一部作品后,你有什么体会呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是收集整理的《第五项修炼》的读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《第五项修炼》的读后感1 彼得·圣吉博士于上世纪90年出的一本名为《第五项修炼》的管理学著作可谓风靡全球,闻名遐迩,被誉为“21世纪的管理圣经”。足见其非凡的影响力和不可估量的人文价值。初读此书,总觉有些晦涩难懂,但每每拾起,又总有新的收获,也便渐入渐深,摄得些许感悟。 说起“学习型组织”,相信所有人都可谓耳熟能详,但是,能真正领会并将这一理念很好地落于实践者却是寥寥无几,少之甚少。也许是一些人过于注重“学习型”这一概念,曲解了其更深一层的含义,殊不知此“型”非彼“形”,真正的学习型组织不是外显的一种组织形态,而是一种内在的精神诉求和心智修炼。拿彼得·圣吉的话来说,真正的学习会触及做人的意义这一核心问题,通过学习我们得以再造自身;通过学习我们开发自身能力,去做从前不能做的事;通过学习我们重新认识世界,重新认识我们与世界的关联;通过学习我们拓展我们的创新能力,使自己成为生命成长过程的一部分。因此,

“学习型组织”的基本含义应该是具有持续开发创造未来的能力的组织。 本书依次谈及了五项修炼,各项修炼具体指什么呢?以我的理解来看,“自我超越”是指不断反照个人对周边环境的影响,通过理清个人的真实愿望、集中精力、培养耐心来实现自我提升;“改善心智模式”指专注于以开放的方式,找到我们认知方面的缺失加以改善;“建立共同愿景”指培养成员对组织的长期承诺;“团队学习”是指发展团队力量,使团队力量超乎个人力量加总的技术;“系统思考”则可以使我们了解与现实世界之间的距离,它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学习型组织模型,其中的系统思考是核心,是动力,是扫除学习智障的主力军。 假如将这些理念运用到我们的工作实践当中,那么创建学习型组织新的涵义应该是通过树立明确的目标,建立有效的机制和营造良好的学习氛围,充分发展员工的创造性思维能力,不断改善其获取知识、传递知识和运用知识的能力,以改进企业的管理理念、工作效能,促进企业的可持续发展。当下,时代的飞速发展,改革步伐的不断迈进以及周围浓烈的竞争氛围对于企业强有力的生命力提出了更高的要求,任何行业再也没有绝对的王者,而企业可持续发展的动力已然成为了各行各业角逐的真正资本,谁能够率先掌握新动态,适应新形势,谁便掌控了主动权和领先优势。可以说,学习能力的保持与提高已经是形势所迫、大势所趋,创建学习型组织更是应对新形式、迎接新挑战的必然选择。

读后感的评语大全

读后感的评语大全 篇一:读后感获奖作文及点评 读后感获奖作文及点评 《成功的秘诀》读后感 从前,有一个人问智者:“怎样才能成功?或者说成功的秘诀是什么呢?”智者笑了笑,没说什么。他拿起一颗带壳的花生,说:“捏碎它。”那人将花生壳捏开,从里面取出花生。智者又说:“捏碎它。”那人将花生放在手心里,把红色的皮儿搓碎了。智者说:“再捏一捏、搓一搓它。”那人使出全身力气,也没将花生捏开,他又使劲搓花生,直搓到他的手都热了、红了,也没将花生搓碎。智者告诉他:“干什么事情,有一颗恒心,才是成功的秘诀。” 这是我从一本杂志上看到的一篇文章。读着文中的文字,我的感想很多。人生就好比是一架梯子,只有持之以恒,坚持不懈,才能到达尽头,才能成功。想想自己,做事马马虎虎,根本没有恒心,好多

时候都是浅尝辄止,虎头蛇尾。 比如上星期,我做数学作业时,遇到了一道难题,心里想这么难,我不做了,出去玩会吧。接着,我就出去玩了,回来以后,妈妈问我作业做完了没有,我犹豫再三,不得已向妈妈说了实情,在妈妈的帮助下,才做出了那道题。 读这篇文章之前,我不明白,为什么自己做好多事情都不尽如人意,原来是没有恒心,做事不能坚持到底的缘故呀。只要有恒心,相信我以后一定能成功。 【简评】 本文的作者很会“想”。先简介读到的那篇文章的故事大概,抓住故事的宗旨——恒心的重要,联系自己自己的生活学习实际,进一步阐述了“人生就好比是一架梯子,只有持之以恒,坚持不懈,才能到达尽头,才能成功”的道理。体会深刻,不失为一篇较好的读后感。 成败只差0.5毫米 ------读《电话的发明》有感

假期里,我读了《真好丛书》。对其中的《电话的发明》一文很感兴趣。是谁发明了电话?相信许多人都会不假思索地说出美国发明家贝尔的名字。 可是相信也有很多人可能不明白,其实在贝尔之前,还有人尝试发明过电话,他就是莱斯。 莱斯曾研究过一种装置,可这种装置里的螺丝只能传递音乐,不能传递语音。莱斯失败的原因之一,是因为这个装置里的螺丝,他少拧了二分之一圈——约0.5毫米。莱斯没有发现这一点,他将装置改装了好几次,可仍然没有解决问题,于是他懊丧地放弃了。与莱斯不同的是,贝尔没有向困难妥协,没有泄气,而是坚持不懈,继续实验。他在莱斯的基础上进行了改进。最主要的是,他将那颗螺丝多向里拧了0.5毫米。接着,奇迹发生了,不能通话的装置变成了实用的电话机。 读了这篇文章,我深有感触:假如莱斯没有半途而废,而是持之以恒,发现了这个“漏网之鱼”,电话不就是他发明的吗?但好多事

角斗士观后感(精选多篇)

角斗士观后感(精选多篇) 一段残酷历史的记忆 ——观《角斗士》有感 两个小时又三十四分钟,对于描述一个人跌荡起伏的一生,或许会是太短暂了,但是塑造一个英雄人物在人们心目中的形象,也许足够用了。 影片《角斗士》的主角spaniard,是位英勇善战的罗马将军,厌倦战争的漫无天日,只是渴望在战斗结束以后,能够回到家乡与妻儿团聚,但命运偏偏爱捉弄人,淡泊权利的他,却偏偏被卷入到权力争夺的斗争之中。为此他失去了他曾经拥有的一切,自己也沦落为奴隶。不过他终究还是凭借自己的力量,在圆形的角斗场上,以一个角斗士的身份,

向傲慢、卑鄙的小皇帝讨回了公道,完成自己复仇的愿望。 长长的影片中,故事说明条理清晰,情节发展高潮跌荡起伏,引人入胜。故事有两个转折点,一个是皇子为了皇位杀死老国王。在得知老国王要将皇位传给spaniard后,皇子——康莫迪乌斯,借口与老国王拥抱时乘机将国王扼杀在怀中。这一转折,使spaniard的生活开始改变,从高高在上的将军,沦为四处躲藏的奴隶,原先美满的家庭也因此破裂。至此电影达到第一个高潮,身心俱疲的spaniard会选择怎样的复仇方式,决定了故事的发展;另一个转折点是,在进入角斗场前,奴隶主告诉spaniard 的一句话,“你赢得了群众,你就赢得了自由。”在圆形角斗场上,spaniard取得了胜利,在等待国王是否处决失败者的首级时,国王将大拇指伸向上,这意味着失败者将被处死。但你不知是动了恻隐之心还是想起奴隶主的话,spaniard将剑扔向一旁,也许这一举动在冷血无情

的角斗场上罕见,现场的观众在沉寂了数秒后,高声呼喊“仁慈的, spaniard!”。这为spaniard,赢得了罗马群众的支持,致使皇子康莫迪乌斯,不敢私下处决spaniard,在正式的角斗场上与spaniard,一决高下,埋下伏笔。 在影片进行中,spaniard的大气,从容,淡定,无所欲求,为了自由,不懈努力,原本战场的杀敌报国,为国家的人民争取自由,到遭到皇子康莫迪乌斯的嫉妒,残忍地迫害,仍为了摆脱奴隶的身份,不畏强暴,顽强奋斗。想回到家中悠然与世无争的生活,也是对自由的追求,渴望通过自己的努力,早日摆脱世俗的生活,追求真正的自由,成了支撑他继续走下去的直接动力。在追求自由的途中,spaniard不在是无所不能的英雄,他也不能保护好妻子,也遭到康莫迪乌斯的迫害,有成功也有失败,更符合现实生活中的人性色彩,这也是影片的一个闪光点。 撇开电影本身的思想内容,角斗士

厚黑学读后感(20篇汇总)word版

厚黑学读后感第1 篇 第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点, 因为仅有这样,你才能够成大事。 古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人! 三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕 伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。 而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表, 依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借 荆州一一一借不还,俗语有云“刘备的江山都是靠哭而得来的!” 曹操和刘备,可称为厚黑双绝! 所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步 第一步是“厚如城墙,黑如煤炭” 。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤

炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮, 还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。 第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑, 买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。 第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问“这种学问,哪有这样精深?”我说“儒家的中庸,要讲到’无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到’菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到’无形无色’,才算止境”。 “心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。成大事者,都厚黑者。想成大事,修炼厚黑。” 人生在世,就不应当太幼稚,如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点,你 就能够成大事,当然要运用在好的地方。 譬如谈恋爱,如果你能够将厚黑的精髓都运用得当,那么你就能够成为传说中的情圣啦;在职场,将厚黑运用得当,你就能够平步青云。(不是叫你一味的拍马屁);在商场,将厚黑运用得当,你就是第二个巴菲特!

2020《第五项修炼》读书心得体会

最近我阅读了《第五项修炼》这本书,呵,那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一个小学生样端坐着,听着他从内心深处流淌出的肺腑之言,看着他为我开启了一扇重新看世界的窗,那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事,还有那些我还是有些不感兴趣的图表,都在给我以启迪以思考。 悄然掩卷,让我收获颇多。它让我懂得了什么是“五项修炼”及其重要性;也让我懂得了个人素质的提高需要打破原有的固定思维模式,用新眼睛看世界,逐步学会自我超越,学会心灵的转换,学会建立共同愿景、团体学习,学会用系统思考解决各种问题;同时也清楚地认识到第五项修炼——系统思考在整个修炼的重要性:它是整合其它修炼成为一体的理论与实务。这本书的每一章节都让我爱不释手,不是鱼就是熊掌. 我特别喜欢那个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。 大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程,极不易察觉。即使察觉了,已经为时已晚。在生活中,想想看,水质是突然变坏的?交通是突然拥塞的?健康是突然变差的?孩子是突然变坏的?…… 许多问题已比较清晰的出现在脑中,是啊,《第五项修炼》帮助人们重建一种新的看问题的方式,从习惯看世界、看环境、看别人,改变到向里看、看自己、看自己的内心;从看局部,到看全局、看系统。从而能看到存在与内的智障,寻求到克服它们的可能。《第五项修炼》的成功和杰出之处不仅在于它的理论,而在于它的可操作性和对实践的有效指导性。它可能帮助你在弄清为什么的前提下,懂得如何提升自己的能力;自我开发、自我超越的能力;改善心智、提高认知的能力;团队学习和团队建设的能力;系统思考、掌握未来的能力。 《第五项修练》顺应了信息化时代大潮,是知识经济的产物,完全符合我国创建学习型社会、学习型城市、学习型社区、学习型企业和学习型家庭的发展目标。 《第五项修炼》是一部能够让我们在信息化时代大潮中仍然具有竞争力的宝典……在知识更新日益剧烈的时代,我们该如何能够才能始终保持着竞争优势呢?终身教育,社会中人的再教育,出国深造等等。接受教育成为自我提升的手段。即使人们早已走出校园,可是知识的力量却伴随人们的一生。社会在不断的进步,也是因为知识的力量。我们要成为社会中的强者,就应该学会不断地学习,也就需要学习型组织。这也就是《第五项修炼》所提出的观点。 老师要我们在3个星期内读完《第五项修炼》这本管理学的书。阅读完后其实大多数人都是似懂非懂的。百度一下才知道这本书并不简单,这是一本不同寻常的书,这是一本开拓性地倡导学习型组织管理思想的巨作。作者是彼得·圣吉是在总结以往理论的基础上,并通过对 0多家企业的调研而创立的一种具有巨大创新意义的理论。

读懂中国我和我的祖国主题活动“五老”访谈观后感4篇

读懂中国我和我的祖国主题活动“五老”访谈观后感4篇 《读懂中国》活动以迎接建国70周年为主线,以我和我的祖国为主题,“五老”访 谈过程中,让我们受益匪浅。今天小编在这里给大家带来读懂中国我和我的祖国主题 活动“五老”访谈观后感,接下来我们一起来看看吧! 读懂中国我和我的祖国主题活动“五老”访谈观后感4篇 归来勿忘化雨功 前段时间,叙利亚外交官在联合国大会上抗议美国的侵略,而美国代表却在他的 陈述之中率先离席。叙利亚外交官沉默了,那种无力的沉默让我们心痛。但就是在一 百年前的巴黎和会上,中国外交官顾维钧也曾这样无力的沉默,区区一百年的时间, 有的中国人却遗忘了。 但是,若无大国崛起,焉有小民尊严?曾领导洋务运动的清末名臣迫于压力,与列强签订《辛丑条约》,大呼“弱国无外交”,不久吐血身亡,留下洗不掉的卖国贼的恶名;建国之初我方参加万隆会议,西方记者明里使枪,暗中下绊,中方代表团竭尽心力 才稳住大局……无数鲜活的例子摆在眼前,那些吐血身亡、黯然神伤、唇枪舌剑的先 辈的身影都在真实的告诉我们——幅员辽阔的庞大的中国,若不能自健自强,只能沦 为砧上鱼肉! 但见如今,我们的外交官能够不卑不亢,义正辞严,我们主导的“一带一路”计划 贯通东西,也受到了第一个来自G7国家的认可和融入,我们的公民在境外也能受到 祖国强有力的庇护。我们的国家站起来,富起来,强起来了,我们的民族尊严,个人 尊严才在世界上真正地立了起来。 好在,中国人的家国情怀仍然是主流,放弃国外优厚待遇回国建设的昔有程开甲,今有施一公;那位大言不惭的学者到港大开讲座,问在场学生对大陆的印象,有学生率 先开唱《我和我的祖国》,顷刻台下凝聚成合唱大潮“我的祖国和我,像海和浪花一朵……”——两岸三地,开国至今,我们的国民都知晓:只有祖国发展,我们才能追逐 梦想,实现个人价值。 十年对峙时期,毛主席在《星星之火,可以燎原》中写道:“新的中国,就像依存 于母腹,快要成熟了的一个婴孩。”而新时代的中国,就像一个成长起来载着梦想乘风 破浪的少年,带着无数勇于追梦的我们前行。

厚黑学读后感(20篇汇总)word版

厚黑学读后感第1篇 第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。 古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人! 三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。 而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借荆州――一借不还,俗语有云“刘备的江山都是靠哭而得来的!” 曹操和刘备,可称为厚黑双绝! 所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步 第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再

进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。 第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。 第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问“这种学问,哪有这样精深?”我说“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。 “心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。成大事者,都厚黑者。想成大事,修炼厚黑。” 人生在世,就不应当太幼稚,如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点,你就能够成大事,当然要运用在好的地方。

《第五项修炼》读后感范文1500字(精选3篇)

《第五项修炼》读后感范文1500字(精选3 篇) 《第五项修炼》读后感1500字1 《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是寒假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。 整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。 1、自我超越。 自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,

他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。 2、改善心智模式。 心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。 3、建立共同理想。 建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。 4、团队学习。 曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困

厚黑学读书笔记

厚黑学读书笔记 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

读《厚黑学》有感 原来就一直听说李宗吾先生的《厚黑学》,人们对它的评价也褒贬不一,有的人说它是一本为人处事的最高原则,是人际功防的绝好指南,也有人说它是本极端利己,以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物,有一段又刚巧有空,就亲自拜读一下,果然觉得这水淹不死人,却也没得过腿,有一些自己的理解和想法,在这里分享一下。 “脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。 首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。 和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。 生活中,我们怕丢面子而丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子而丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩,却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。 接下来,我们谈“黑”。黑,顾名思义,那就是心要黑。在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。而刘邦,一个普通人,从目不识丁的小亭长,成长为大汉帝国的开创人,凭的就是他的厚脸皮与黑心,他多次屈居人下,点头哈腰,但一旦得势,必将对手置于死地,哪怕是对手曾有恩与他,这确实是小人做派,但他却是最终赢家。

厚黑学读后感

厚黑学读后感 厚黑学读后感 认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的厚黑学读后感,希望对大家有所帮助。 厚黑学读后感1 曾经听闻过“厚黑”一词,对它的含义却知之甚少,近来偶然翻到的《厚黑学》一书,出于好奇,拿来翻了翻。原来“厚黑”一词通俗点的解释就是脸厚如城墙,心黑如煤炭,这与我之前的想象简直大相径庭,让我感觉搞笑不已。厚黑学问世至今,影响甚广,李宗吾先生清晰的解刨了我国的历史、哲学、思想、社会存在的利与弊。厚黑学分三步功夫:第一步是厚如城墙,黑如煤炭;第二步是厚而硬,黑而亮;第三步是厚而无形,黑而无色。曹操曾说“宁教我负天下人,休教天下人负我”心毒如蛇。反之刘备则是崇尚“人不要脸则天下无敌”。这正是应了那句“厚而硬,黑而亮”。这两种境界若能达到一种,便能掀起一番风浪了。厚黑学是一把双刃剑,而且颇具争议性。一方面,它反映了中国人黑暗自私的一面,与中国人宣扬的传统道德文化格格不入,然而在另一方面,它也反映了中国人的处世之道,深谙厚黑之人,或许在职场上更能如鱼得水,厚黑学能够流传甚广,恐怕也是由于厚黑所带来的利益。不过,在我看来,厚黑学并没有那么重要,因为厚黑并不是成功的必要条件,也并非是必选之路。书毕竟是书,人毕竟是人,书是人写的,事也是人做的。如果自己没有才华,即使厚黑,也很难成就大事,书中所谓“小人非才不能误国”说的就是这个道理。况且,人有思想,有自己的价值观,可以选择自己的人生道路,厚黑可以让我们获得更多利益,可值得追求的东西并不局限于此,说的简单点,人生活的也无非快乐二字而已。厚黑学读后感2 《厚黑学》是李宗悟的写作厚黑之道-对已经建立起来的"关系网"要细心呵护:

五项修炼心得体会.doc

五项修炼心得体会 篇一:《第五项修炼》学习心得体会 《第五项修炼》学习心得体会 通过学院、部门开展的创建学习型组织活动,我有幸读到了彼得·圣吉博士的管理巨著《第五项修炼》。 《第五项修炼》书中对每一项修炼都有自己独特的见解,对五项修炼的结合也恰到好处,指出了个人与组织间的密切关系,使人读后深受感触。五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、团体学习、系统思考。 1.自我超越。自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入、不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。 2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图像、印象。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。在团队中,改善心智模式十分重要,它是保证团队合作成功的重要保证。在个人来讲,要勇于和善于敞开心扉,并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。 3.建立共同理想。如果团队拥有共同的理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同的理想就是团队中的“凝

聚力”。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。 4.团队学习。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之,即在群体中让想法自由交流,以发现远比个人思考更深入 的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是试验的真正含义。 5.全局思考。群体与人类其它活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。 通过学习这本书,让我们看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。 发展学习型团队是为了提高学校的竞争力,保证学校的生存,促进学校的发展,也是为了实现教师个人与工作的真正融合,使教师在工作中享受生命的意义,更可以引导出不断创新、不断进步的新观念,不断突破自我,不断挖掘潜能,努力形成“学习工作化,工作学习化”

观看建国大业观后感

观看建国大业观后感 本文是关于观后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 观看建国大业观后感(一) 今天,老师给我们看了《建国大业》。看完之后我感觉我们这些90后的在幸福中成长的孩子带回到了六十年多年前,看到了建国前的重重困难,也再现英雄烈士们舍生忘死,为革命事业奋斗到底的精神。深深的体会到今天的美好生活来之不易。是老一辈革命家用鲜血换来的。不禁涌动起对建立共和国的无数先辈的敬仰情怀。 故事从1945年,在抗日战争胜利后开始的,在内战爆发,共产党人重视各民主党派的力量,选择了民主建国,成立联合政府,并以分田地的方式关注了劳苦大众的利益。而蒋介石为首的国民党人却置和平不顾,选择了一党治国,漠视共产党人与其他民主党派的存在,漠视劳苦大众的利益。 在观看电影的两个小时中,虽然有点仓促各个时期过的有些太快了,但是,这至少让我们看到国家内战的起始与结束。 最让人难忘的是,影片中,淮海战役结束后,毛泽东、周恩来、任弼时、朱德等我们敬爱的元首,听到战役结束我军大获全胜,那一刻,四个改变了中国历史的男人。一起唱歌,一起喝酒的一番情景,让人十分感动。 当毛主席站在天安门城楼上,庄严的说,中华人民共和国,中央人民政府,今天成立了!万众沸腾。从此一个崭新的国家屹立在世界

的东方。 然而就像片中对国歌讨论的那一段所说的我们永远要居安思危,时刻保持警惕。用我们的智慧组建成新的万里长城,永远前进。 观看建国大业观后感(二) 看过建国大业可以这样说这是一部明星众多的经典影片,可以这样说最初看这个影片是为了这些明星,但是看过之后让我知道了这部电影的真正意义。 60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。沿着黄河与长江的源头,漂流而下,看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰的祖国。沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国的崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 今天,一部主旋律电影,而且是关于建国大业这样的主旋律电影,可以公开放映,基本不违背历史事实,让政府通过,让百姓可看是一件相当不容易的事!我们应该对全体创造人员表示祝贺! 影片中我感触很深,特别是老蒋感叹:不反腐败亡党,反腐败,亡国。最后,老蒋选择了不反腐败。因为,在亡党亡国之间,他宁肯选亡国。党是权力的工具,如果没有掌握权力的工具,失去了权力,国家对当权者来说,还有什么意义?正是因为这样的自私自利,国民党失去了民心,失去了天下。这是我总结蒋介石的失败之处。

《袁世凯传》读书笔记

《袁世凯传》读书笔记 100多年前有这样一个人,他是近代中国历史上一个极其重要的 代表人物,他是一个将自己伪装成维新派的封建专制主义者,也是 一个将中国“厚黑学”演绎的淋漓尽致的人。他的名字已经成为近 代中国反动政治的同义语,每一部中国近代史书都不能不提到他。 关于他的历史,中外已有不少论著,然而对于他的生平,人们却有 着不同的评价,或赞其城府、心机、手段,或恶其贪婪、残忍、绝情,这些复杂的性格特征糅合在一起最终成就了他在乱世之中崛起,也将他推入了万劫不复的深渊。 对于袁世凯,人们有过许多称呼:袁项城,是借用他的祖籍地;袁 宫保,是用清廷所赐“太子少保”衔,当上民国大总统之前,这是 他最喜欢的称呼;大总统,从他53岁叫到56岁,但长子袁克定即 使在新中国成立后,提起父亲依旧称“先大总统”;洪宪帝,从 1916年1月1日到3月22日,共83天;卖国贼、窃国大盗,从民 国叫到新中国,出现在历史教科书里。这个人的一生贯穿了中国近 代的重要转折,成为了那个时代的独特标记。 袁世凯开始登上政治舞台的时刻,正值中国在封建制度的桎梏下将 要走完其漫长的黑暗路程的年代,也正是给中华民族带来创巨痛深 的甲午战争的前后。战前,他是李鸿章淮系军阀集团的一名初露头 角的走卒。战后,趁淮系军阀衰落的时机,他在小站创练了一支新 式陆军,并以此为资本,破坏了资产阶级改良派的维新运动,扑灭 了反帝爱国的义和团起义,在中外反动派的一片喝彩声中,爬上了 直隶总督兼北洋大臣的显赫职位。不得不佩服袁世凯的政治洞察力,这个时候,他敏锐地觉察到:清王朝衰微,人民革命革命的浪潮一 浪高过一浪,如不谋求新的对策,很难再继续维持其统治。因此, 在1901至1908年间,他戴着“急进改革者”的面具,以 “中学为体,西学为用”的洋务派理论纲领为指导,以那支新式陆 军为核心,通过办“新政”,组织起一个庞大的北洋军事政治集团。这个新兴的集团是淮系军阀集团的延续和发展,是清政府推行“新政”的结果,是帝国主义侵华由“蚕食鲸吞”转到“保全清朝,以 华治华”的产物。袁世凯正是依靠这个集团的势力,不遗余力地支 撑着摇摇欲坠的封建专制王朝,破坏正在蓬勃发展的资产阶级民主 革命运动。然而,当孙中山领导的革命革命风暴来临的前夕,他在 与世袭的满族亲贵集团的政争中遭到了惨败,灰溜溜地退出了政治 舞台。

《厚黑学》读后感作文4篇

《厚黑学》读后感作文4篇 【篇一:《厚黑学》读后感作文】 书是人类进步的阶梯。他能丰富人的视野,也能陶冶你的情操。 每当读一本书的时候,都会被他的情节所吸引,在恍惚间置身其中。梦幻着自己就是这个主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存还是毁灭”这个道理,去体会鲁迅“这个世界上本没有路,走的人多了也就形成了路”这个人生感言…… 很多时候,一本书能给人带来无穷的影响。比如说,一本《阿Q正传》让我体会到社会底层人物生活的辛酸和苦辣,让我了解到旧社会的思想是多么的封建和腐朽。更让我明白了这个社会的现实,鞭策着我要去怒力,去奋斗,去做一个时代的领跑者。 《厚黑学》这本书,我认为是我从小到大在所读的书籍当中让我触动最深的一本书。它让我明白了人与人之间的复杂,也让我懂得了许多做人和处事的道理。 在如今这个现实的社会,有很多有才华,有技术的人。他们却没有一份高额薪水的工作,而且还整天为了温饱而奔波。不是他们不够好,而是他们不懂得如何去处事,如何与领导和同事打好关系。因为他们不明白在人性的背后有着多

么复杂的活动和手法。 有些人天生认真,对家人,对朋友。反正做什么都很认真,很负责。但是他们却忽略了别人的感受。往往因为他正确的批评和指责,就因为说话过重,导致他的同事怀恨在心,处处与他作对。或是和领导交谈时过于认真,不给领导台阶下,有可能会让自己丢失这份工作。 有一句公认的话。“唯女子与小人难养也”。当得罪了一个人,而偏巧这个人心胸狭隘,把这件事记在了心上,等待着机会打击报复你。在同事之间说你的坏话,在领导面前说你的不好。有时候,就因为这么一件微不足道的小事就丢落了饭碗。可见是多么的不值得啊! 在当我看到这本书的时候,我就感觉到他的“厚”的可爱,“黑”的技巧。 平时生活中,我的人际关系很好。不是因为我是多么的有魅力,还是我的脾气有多好。而是我在与别人交谈的过程中学会换位思考,要注意别人在听到这句话时的感受,不能在不经意间伤害了对方。 拿个很多人都有过的例子。比如说你和你朋友在一件事情上有了点争议,在激动之余说话过重了些。在此之后,你朋友是什么反应,我相信你肯定察觉到了。 所以说,说话也是有技巧的。什么样的人说什么样的话。有时候什么话该说,什么不该说,都要考虑清楚后再行动吧。

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