丰乳肥臀读书笔记3000

丰乳肥臀读书笔记3000
丰乳肥臀读书笔记3000

丰乳肥臀读书笔记3000

《丰乳肥臀》给我触动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候,他所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。

丰乳肥臀读书笔记3000 我家有节假日到购书中心选书的习惯,多年前就曾在书架上看到过《丰乳肥臀》。当时就想:“这是哪个作家,用如此性感的词当书名?是不是为了哗众取宠?”

就因为这个书名,我连拿下架的兴趣也没了。假如拿下来翻一页,哪怕只是一页,看到莫言写的“献给母亲在天之灵”,偏见就会即刻颠覆。

莫言获得诺贝尔奖后,我才在当当网成批购买他的书,其中就有这本《丰乳肥臀》。用了十余天的夜晚,看完了这本小说。使我体会颇深的,是莫言看似平白的语言,却蕴含着深厚的内涵。他写人没有条条框框,完全杜绝高、大、全。

以我个人的想法,既然是献给母亲,那么在书中,他一定会或多或少、有意无意美化书中的上官鲁氏,然而他没有。若是以封建道学家“饿死事小,失节事大”的观念衡量,上官鲁氏很可能会被处以极刑。因为她的九个孩子,有的是姑姑的安排,有的是战乱的祸害,有的是出于无奈借种生子,

有的是出于对夫家的报复心理,最小的金童玉女是与布洛亚神父的爱情结晶。况且,出于对玉女的爱,她还在情急之下棒杀了婆婆。

上官鲁氏在几十年战火纷飞、近乎绝境的条件下,不仅带大了自己生的九个孩子,还抚养了八九个孙辈。为了饥饿的孩子们,她甚至采取先把粮食吞下,再呕吐出来的方法,是当今丰衣足食的我们难以想象的。最为悲惨的是,白发人送黑发人,眼睁睁看着儿孙辈离她而去,一个个死于非命。她的独子金童虽然没有死,因患有恋乳厌食症,一辈子没有达到她的期望,像个男人那样活一天。

莫言写书真大胆。以前的小说中,只有共产党才会舍生取义的事情,他竟然安在标准的国民党还乡团司马库身上。而且通过上官鲁氏之口,对司马库的做人大力赞扬。也可能不仅共产党中有这样的人,国民党中也有这样的人?记得儿时暑假回故乡,听一位长者讲到,国民党一位师长,黄埔军校毕业,为人正直,对太太特别的爱护。我怯怯的插话说:“三爹,不对吧?国民党里没好人。”三爹却捋着胡须笑道:“成者王败则寇,笤丫头,你懂不懂?”。

读了莫言的书,觉得自己放弃作家梦,只当“坐家”,用博客记录生活,还是有自知之明的。首先从意识形态来说,循规蹈矩,没有丝毫超前的叛逆;其次从生活的积累来讲,差之千里;再次从文学的积累来讲,国外的很多主流小说近

年并没有读过,更不要说和中国的国情相结合了。

丰乳肥臀读书笔记3000 自从步出校园,就没怎么写读后感了。这次写读后感,主要还是最近想写点东西,记录一下情况。

莫言,我理解就是不要说话,不说话那就不会说错话,多符合我国的国情需要,但嘴巴除了用来吃东西,就是用来说话,所以没有几个人能管得住自己的嘴巴,或多或少的会说错话。莫言,首个中国土生土长的诺贝尔文学奖得主,原来作品还是很多的,但由于自己知识贫瘠,见识少,因此之前一直未有拜读。最吸引我的是《蛙》,因为此作品获得了某年的茅盾文学奖,而我对茅盾同志的小说有着别样的喜爱,例如《子夜》、《蚀》、《锻炼》、农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《桑叶红似二月花》等等。莫言的作品,在网上一搜,免费的就数《丰,乳,肥,臀》最有名了,曾获得大家文学奖,因此便读一下,装一下(就如莫言所写:“缺头少尾的骂人脏话”)。

中国作家,很多题材都关于抗日、解放、文化大革命等,那些东西忽远忽近,听的很多、学得很多、看的很多,但就是没有亲身经历过,所以很难有切身的体会和领悟。莫言同志的《丰,乳,肥,臀》同样是在那样一个时期,文中讲述的就像导言所言:热情讴歌了生命最原初的创造者--母亲的伟大、朴素与无私,生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且

在这一幅生命的流程图中,弥漫着历史与战争的硝烟,真实,不带任何偏见,再现了一段时期内的历史。莫言小说如外国媒体所言,带有色情、暴力、鬼神等元素。虽然是小说,但内容却是那么的切实,无论是土匪、国民军、解放军,统治阶级和群众的描述是那么的有意思,人物的描述又是那么的生动,就是那七姐妹的名字比较难记,我就记得一二三……,而不能将其与来第、招第、领第……一一对应,幸好最后八姐取名“玉女”,最后来了个男丁“金童”,呵呵……中国的优良传统思想,重男轻女。文中,丰,乳,肥,臀、大白耳朵是上官家女性的优良传统,这样的特征,造就了一个不平凡的家庭,一个不平凡的故事。故事内容就不多说了,大家有时间看看便知道,字数也不多。

莫言得奖了,很多人便靠近乎,说《丰,乳,肥,臀》等小说可以拍成电影。除了《红高粱》,难道真的要多来点莫言style?

莫言得奖了,妓者便问他是否幸福,莫言答不知道。我想幸福还是能定义一下的,只是不好说,不能说,莫言罢了。就像某网友评论所言:他问同事,你觉得怎样才幸福,同事答道,让我中500万彩票便幸福,网友说,你现在身体健康,父母健在,家庭和睦,生活快乐为什么就不幸福呢?我觉得这网友说得够实在。且不说在我国中彩票头奖比死还难,同时,物质的东西,难道就是人生的追求?粗茶淡饭难道就不

能让人幸福快乐?近年我也考虑过幸福的问题,我赞同该网友的评论,我觉得人生要实事求是,追求健康、快乐,让身边自己关心的人也健康、快乐,那就是最幸福的事情。生活和工作都要有激情,要快乐,那才是人生,要不活着还真没意思。当然,每个人的世界观和价值观都不一样的,你可以不同意我的观点,但你不能阻止我追求这样的生活的权利,因为我同样渴望民主、平等、自由。

最近还自己DIY了一台台式电脑,这个对很多人来说也许是小菜一碟,但说起来,我还第一次全部配件、接线、软件等等东西自己一手包办。从网店一件件配件选购,看着说明书一件件组装,自己下载刻录系统盘安装,最后点亮的那一刻还真有点小兴奋。重点不是那电脑,重点还是自己的劳动成果,自己完成了一件自己没试过的事情,那种成就感是很难得的。我很容易满足,所以我要追求更多的快乐。

丰乳肥臀读书笔记3000 读这本小说史断断续续读下来的,读完之后又读了一遍,真切感受大师之作。

读莫言的《丰乳肥臀》时,我感觉到小说前半部分向山东高密乡的密密麻麻、杂草丛生的芦苇荡,充斥着恐怖而又神秘的气氛;夹杂着历史的烟尘扑面而来。他用细致的笔触还原成无数的历史影像,闪现在我的头脑中。那些宏大的事件如海啸般排山倒海冲击着我简陋的视角;历史战争的场面像那只飞在高密乡上空的绿皮“蜻蜓”一般轰炸着我无知的

头脑。给我留下了极为深刻的印象。

《丰乳肥臀》给我触动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候,他所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的,他调动了他所有的神经感觉器官,视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受,给你创造出无以伦比的知觉盛宴,让你尽情的享受。

莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸;她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与;因为生活本身是残酷的、淫荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏,一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈辱孱弱的女人,竟然可以杀人,当然是为了爱。为了爱可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨,相反的是给与他们深深的同情和尊敬!

上官家族中所有人的命运,不,包括每个时代所有人的命运,在历史的长河中犹如一叶浮萍,你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话,命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在《丰乳肥臀》的世界中,这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器,上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹;然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中

仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子,你只能顺着河流漂浮、沉淀;或跑步或驻足,全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始,到经历的种种苦难、磨难,再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念,也想到死亡,但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表;历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折……她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。

马原学习心得体会

《马克思主义基本原理概论》 ——————学习心得 通过这一段时间对于马克思原理的学习,我明白了许多,领会了许多,收获了许多,改变了许多… 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,他是一个完整的整体。其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解了《马克思主义基本原理概论》的前四章,介绍了马克思主义哲学的内容,现先将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。 19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大哲学内容。 1.世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点,通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在:世界观和方法论是同一个问题的两个侧面;一般来说,有什么样的世界观就会有什么样的方法论,即世界观决定方法论。 2.哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,它包括两个方面的内容:(1)思维和存在的何者为第一性的问题,即物质和意识哪一个是世界的本源问题,它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。(2)思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或彻底认识世界的问题,这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。 3.哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为:(1)它是任何哲学派别都不能回避的问题。(2)它是解决其他哲学问题的前提。(3)它是划分哲学中基本问题的依据。(4)它也是人们实际生活中的基本问题。 4.唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。两者的对立表现在四个方面:(1)唯物辩证法主张普遍联系的观点,形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的,或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。(2)唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的,而形

莫言丰乳肥臀读书笔记

莫言丰乳肥臀读书笔记 《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一。下面是本人为你带来的莫言丰乳肥臀读书笔记,欢迎阅读。 莫言的这本书是标题党的最佳代表,“丰乳肥臀”让人联想到野性女人在花花世界中的无羁生活。而“谨以此书,献给母亲在天之灵”的寄语,使得读者建立了“丰乳肥臀”与“母爱”的联系。看完整本书,除了魔幻现实主义带给你的震感外,更多的是被母爱的崇高与伟大动容。从抗战前夕到解放以后的时间跨度内,母亲上官鲁氏生养了九个儿女,四个孙辈,历经日本屠杀、自然灾害、炮火硝烟、文化革命种种磨难,用自己的乳汁滋养儿孙、以不屈的精神与命运抗争。 丰乳肥臀——悲苦的命运 “母亲”有着与旧社会审美标准相匹配的小脚,有着女人生育能力象征的“丰乳肥臀”,但却演绎着旧社会妇女的悲苦命运。下嫁不能生育的上官寿喜迫使母亲向多位男人借种生子来延续上官家血脉,最终与牧师的爱情结出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八个女儿继承了母亲的丰乳肥臀体态特征,来弟、招弟、领弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各个命运多舛,生之悲苦——死了、疯了、卖了,没有你想不到的苦,只有你无法体验的悲。这种悲是旧社会女人的写照,是对中国社会人性丑恶的揭露。即使拥有丰乳

肥臀,女人充其量也只是生产的工具,生产力越高所受的剥削也就越深,女人的价值也仅仅体现为生男生女。丰乳肥臀作为底层劳动人民延续血脉的工具,数千年的生产着悲苦的女人。 丰乳肥臀——生命的抗争 每读到一个女儿的命运就不禁感叹上官家女儿的不屈精神,抗争力量。母亲的被借种、被强*、被暴打也不向生命低头,没有一哭、二闹、三上吊的悲情戏码,也没有孤单流泪、自怨自艾的怜悯情怀。生活永远坦坦荡荡,即使身体遭受无尽践踏,灵魂也始终保持纯净。上官家的八个女儿同样延续了母亲的坚毅性格,不管成仙、成妖还是卖身卖命,都无怨无悔,热情荡漾。即使是最“惨”的命运也总给人一种荡气回肠之感。()他们将自己的丰乳肥臀献给土匪沙月亮,献给地主司马库,献给游击头目沙月亮,献给哑巴孙不言,献给懂鸟语的鸟儿韩……他们无视母亲的强烈反对,无视伦理道德法则约束,只追求那情真意切,儿女情长、激情荡漾。即使抗争不过命运的压迫也要成仙、也要疯癫。丰乳肥臀是生产的象征,也成了上官家女儿人格性情的象征——野性的外表之下是一颗颗野性的魂。 丰乳肥臀——母爱的伟大 丰乳肥臀的第三个涵义是母爱的滋养与伟大。母亲用自己的乳汁哺育了九个儿女和四个孙辈,作为上官家唯一男人

在人间读书笔记10篇

《在人间读书笔记》 在人间读书笔记(一): 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年 到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在 一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自我的理想的经历。 15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为科学是 无代价地教给那些愿意学习的人们的,他不可能被理解入学,只好在面包店做工。起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最后失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他大口地咀嚼着各式各样的文学作品,书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。我来到人间,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个人间里的天堂。 1892年,他最后当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮忙, 他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说:他是我的良师益友,我比任何人都更要感激他。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自我认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不一样,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。 《在人间》是一本不一样的小说,不是描述贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选取堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一搞笑的嗜好。大家都相互欺骗着,那里面没有爱,大家都只是胡闹而已。感情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够带给简单的劳力而已。 就在看不到期望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒,那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他

莫言丰乳肥臀读后感 读后感作文 (8)

莫言丰乳肥臀读后感(八): 莫言《丰乳肥臀》读后感 用了好几周才看完了莫言49万字的巨型小说《丰乳肥臀》,这一天正好是他在斯德哥尔摩从瑞典国王卡尔十六世手中领取诺贝尔文学奖证书的日子。 综合前期看过的《蛙》和《红高粱家族》,我想,能够对莫言这个作家作个总结了,起码我对他和他的作品有了发言权。 莫言是一个乡土作家,写的都是乡土故事。在他的几部小说中,有着不变的元素,如:高密东北乡、蛟龙河、墨水河、大石桥、土匪、劳工野人、应允的黑骡子、杂种、女强人、日伪、共游、国游等。在《丰乳肥臀》中,时间跨度从上世纪初的一九00年到九十年代初。 在《丰乳肥臀》中,作者以我――红发碧眼的混血儿上官金童的所见所闻,描述了一个以女性为主的家族兴衰的故事。写作特点是我这个婴儿的眼里也能看懂成人的事情,也能做成人的分析。

我的外祖父叫鲁五乱,我的母亲乳名叫旋儿,人们称她为上官鲁氏,她嫁给了我的父亲上官寿喜。我的爷爷叫上官福禄,是个铁匠,奶奶叫上官吕氏。上官家是个阴升阳衰的家庭,男人极猥琐懒惰,女人擂大锤,主持家政。上官吕氏在家中压迫一切人,包括丈夫、儿子和儿媳,为了让儿媳生男孩极残酷地虐待儿媳。上官鲁氏为了生育只得和包括她的姑父在内的各色男子睡觉,这是因为她的丈夫得了不能生育的隐疾。之后上官吕氏得了痴呆症,也受到儿媳的虐待,整天趴在草窝里,甚至被上官鲁氏误打致死。上官家的女儿一个比一个漂亮,高挑的身材、美丽的脸庞,坚决果断的性格,尤其是有着高高的美乳和圆滚滚的屁股,这正是作家书名的来由。 大姐来弟二姐上官招弟,是母亲和姑父于大巴掌的产物。三姐领弟是赊小鸭子的高大男人的种。四姐上官想弟的父亲,是一个江湖郎中。五姐上官盼弟是打狗卖肉为生的光棍汉高大膘子的女儿。六姐上官念弟的亲生父亲是天齐庙里那个俊俏的和尚。四个拖着大枪的败兵轮奸了母亲后生了七姐上官求弟。马洛亚牧师是双胞胎八姐玉女和我的父亲。 上官家的女婿都是当地红极一时的人中翘楚。大姐嫁给了沙月亮,此人是抗日游击队毛驴队的队长,之后是皇协军旅长,被共游俘虏后羞愧上吊自杀;大姐在当初被母亲赌气许给了哑巴,哑巴之后参加了共游,参加过解放战争、抗美援朝,

《非洲三万里》读后感_《非洲三万里》读书笔记五篇

《非洲三万里》读后感_《非洲三万里》读书笔记五篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 《非洲三万里》读后感一 读书前,对于非洲,我的印象是:黑人,贫穷,疾病,战乱,炎热等字眼描述的景象。跟着毕淑敏老师笔触,灵动而质朴地描述,让我“浮想联翩”了,看着描述景点或者古迹而作的历史陈述和地理描述,不断地联想到中学时代学习的历史、地理、政治乃至生物知识。貌似自己也搭上了“非洲之傲”,住着“宫殿般”的绿皮火车,抚摸着可爱萌动的海豹,屏息地凝视着狮子大快朵颐地撕咬着角马的肉,跟着她去看了非洲各国和各地的古迹景观,感慨着非洲悲壮的历史,对于“以黑治黑”的黑奴贸易,仍不禁毛骨悚然。介绍历史景点时,她都会陈述相关的历史背景乃至人物背景,让你可以知其然,亦知其所以然。 在这里,我也重新认识了曼德拉,而不是只在大学英语课本里面简单描述的曼德拉。高中时,觉得地理和历史比较索然无味,很多要记要背,或许课本内容太精简,总感觉没能找到线索串起来记忆,当时为了考试都是死记硬背,并不能完全理解。看了这篇文章后,唤醒了我对高中课本的一些回忆,忽然觉得自己对历史、地理乃至政治的了解少得可怜。之后务必得补回来。现在这不是一项任务,而是提升自我修养和素质的需求,并且现在兴趣盎然。 《非洲三万里》读后感二

我其实是个懒人。 由于工作的原因,经常会在国内出差,每到一地,工作之余总会在出差地附近走一走,看一看,尽可能了解当地的风俗民情,当然,也免不了在一些著名的旅游地游览一番,时间长了,也就喜欢上了旅游。 旅游实在是一件非常开阔视野的“工作”。古人说,“读万卷书,不如走万里路”,对此我深以为然,尤其是像我这样一个感性认识强于理性认识的人来说。而且,直到现在我都非常固执地认为,旅行最适合一个人,而非报团,也非几个家庭一起自助游,虽然那样是为了“拖家带口”,“带领孩子认识世界”......这些理论我也认可,并且也会身体力行,但骨子里,我还是愿意一个人背包用脚步带着思想丈量这个世界。 2010年,由于工作的原因,我曾经去非洲坦桑尼亚和埃塞俄比亚出了一趟公差,那是我第一次走出国门,心情自然很不一样。恰好那时候与朋友一起做一个区域门户网站,回到国内以后,为了丰富网站内容,也为了总结第一次出国的所见所闻所想,专门开辟了一个专栏,向大家介绍非洲的一些情况,并由此喜欢上了思考式的旅行。 既然是兴趣,那就免不了在“沾沾自喜”于自己的文字被网站转载的同时,开始求教百度,浏览很多自由旅行者的博客,新闻,书籍......进而挖掘出了自己身体内部躁动的想法。记得那时候我首先关注了三个人的旅行故事,第一个是叫梁子的旅行记者,她以独立的身份,深入非洲很多国家,拍摄出了《行者》梁子系列纪录片,并在

马原学习心得

马克思主义基本原理学习心得 “我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。” ——邓小平就是这样一个赞成马克思主义的人,让我们国家的经济体制走上了类似于资本主义社会发展的道路,但他又巧妙的回避了资本主义改革的问题,使我国走上了“中国特色社会主义发展”的道路。这样做究竟好不好?我们的国家确实富裕起来了,同时这也并没有改变我们的社会形式,这着实是一种中庸的做法,既没有激进得走上资本主义改革的道路,也没有保持发展艰难的社会主义萌芽阶段。当然这并不是本文的主题,所以这里就不多说了。 刚开始的时候,我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课,学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了,然而,通过这学期的学习,我认为《马克思主义基本原理概论》让我的人生观、世界观都有了很大的改变,对我以后的人生道路产生了巨大的影响。 通过学习《马克思主义基本原理概论》,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题,找出共性和个性,处理好共性和个性,从而让自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成长起来,并迅速成熟。马克思主义是无产阶级思想的科学体系,它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不公在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。下面就让我来谈谈我对《马克思主义基本原理概论》内容的认识。 所谓马克思主义,就是指“马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,以及继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义”众所周知,马克思主义在我国革命以及社会建设过程中始终发展着重要作用,对于我国建设社会主义现代化国家有着指导性意义。 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富,连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果,构成了无产阶级和全人类的思想宝藏资料库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,无论在马克思与恩格斯所处的时代,还是在人类文明继续进行时的发展进步的新时代,都当之无愧地称得上博大精深。 马克思主义作为基本指导思想,在我国人民主义革命和社会主义建设中,都有着不可磨灭的功绩。通过对马克思主义基本原理的学习,我们更深一步的领会到了马克思主义的精髓和内涵,这为我们在以后的实际生活,全面运用马克思主义指导社会主义现代化建设,起到了思想启蒙的作用。 还有就是懂得了什么是实践及实践在认识中的作用:实践是主体在神经中枢发出的命令指挥下发生、发展和结束的行为,是主体生活的担保和根据,是主体的一种可靠的生活方式。实践反映了主体的生存需要和客观现实之间的矛盾,表明了主体在面对生存挑战时所采取的积极态度。实践是主体对客体对自己的作用、刺激和影响做出的反作用。实践的发展不断给人们提出认识的新课题推动着人们去从事新的探索和研究从而使认识不断发展恩格斯说:"社会一旦有技术上的需要则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进" 。实践提供认识

1500字读书笔记大全

1500字读书笔记大全 导读:读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。因此,读书笔记对于爱阅读的人来说是不可少的。 1500字读书笔记大全读书是向来不喜欢写笔记的,不知道是忘记了,还是只是单纯的习惯。 每次暑假寒假,都是要先去书店买几本书的,这次也不例外。没有固定喜欢什么作家,也不是某某的书迷,把他的一整套都搬回家,这也不大可能,随心所欲的,看看简介,就买下了,这次暑假最大的收获,是认识到了韩寒的文字,很真实,诙谐的写出了当代社会的弊端,这是一种值得崇尚的文字。 以下是摘抄的一段: 比如原先的A4,是莘奉金高速,就是从莘庄到奉贤到金山的高速公路,现在变成了沈海高速,就是沈阳到海口的高速。公路管理处的专家解释说,这样方便驾驶员认准编号,一路到底。 你们觉得驾驶员同志都是有毛病的吗?你没事上高速公路就一路到底?是为了那些原本开到松江的同志开到松花江吗? 读到这一段,我笑了。买了一本他的《青春》和一本《出

发》。“出发”太广了,不甚明白,只是每个人的路很长,每一个角都是一个新的出发点,也许会面对许多岔路口,但是如果你有勇气重新归零,丢掉包袱,那么那些所谓的成功并不遥远,依稀记得海明威的一句话,超越自己便是最高尚的。不正是如此吗? 很庆幸中国能有一个韩寒,我们的文学需要的只是一种真实。对于自己还是比较奇怪的,不喜欢看名着,总觉得太复杂,所以产生的兴趣并不多,写到这里,突然想起来,莫言的《蛙》已经被我搁置的太久了,这是小姨买的,随手翻了几页,不甚喜欢,也不明白他所讲的梗概,也许大多数都只是冲着这个诺贝尔得主来的,并不是真正的去了解他的文学造诣。家里有一本《红高粱》或者什么《丰乳肥臀》,就可以骄傲的说:“我读过莫言的书。”这甚是可笑。 也很是喜欢林夕,我只是觉得他是一个写词的,他写的词像是一部放映的电影,唯美的让人心碎,偶然间看到一本他写的《世界将我包围。》,陌生的世界,陌生的地方,自己也被陌生了,迷路了,在这个社会,我们却浑然不知,却依然还以为,世界还在,地方还在,只是全都变了,孤寂了一切声音,滴答滴答……你觉得变了吗?没有理由的,一阵心慌…… 忘了有多久没去思考,浮萍之所以没有根,是因为它的天性是流浪,世界和浮萍,一个是容纳,一个是被容纳,人

在人间读书笔记

在人间读书笔记 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 在人间读书笔记(一) 这是19世纪德国作家高尔基的一部著作。这本书就是他对自己最苦难的下层生活的记录。读了这本书,让我第一次深入的接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。 之前读过的《童年》就让我知道,高尔基的童年是不幸的,由于四岁丧父,她的母亲便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11岁时,母亲去世,外祖父也破产,外祖父既自私又势利,可是外祖母却很疼爱自己的外孙,之后,她就和祖父分了家产。 于是,高尔基走向了“人间”,他当过学徒、在轮船上洗过碗碟、在码头上搬过杂物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、锯木工、园丁。年满十八岁以前,小小的高尔基便从事各种事业,幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待和压迫。后来还遇到了被他称为玛格特王后的优雅美丽的女人。 在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约的看到了什么,是坚强?是刻苦?这一切都是,至少,他是个“大写”的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对读书的痴迷,对学习的渴望。

面对现实的生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭、设施齐全的学校、和睦相处的社会……我们现在还小,也不能对社会、对国家做出什么巨大的贡献,我们唯一能做的是:好好学习,天天向上。 在人间读书笔记(二) 有这么一个男孩,他的命运是如此的悲哀——他的童年经历了丧父,丧母,外祖父破产的沉重打击。他就是俄国大作家高尔基。高尔基只是他的笔名,他的真名叫阿列克塞。而“高尔基”在俄语中的意思是“苦,痛苦,苦呀”的意思。 随着凶狠的外祖父破产,经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会,来到了他所描绘的“人间”。他在外四处流浪,到处找工作来养活自己,他做过仆人,洗碗工,学徒工,监工……也正是他艰苦的生活,使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时,遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师,他不停地借书给他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书,学好知识,拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话,后来,他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍,丰富的生活阅历,扩展了他的视野。在非常贫困的生活环境中,阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是,他不顾其他人的阻止,奔赴喀山,考进了喀山大学,

百年孤独读书笔记1000字

百年孤独读书笔记1000字 百年>孤独读书笔记 孤独,每个人或多或少都会感觉到,可是,能以孤独为主题,写成一本畅销但是实际上却也“孤独”的小说,这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独,《百年孤独》必看。 我不敢说,我读懂了孤独。这本书,情节曲折跌宕起伏,事件密度大,而且离奇荒诞,夸张变形,令人应接不暇。所以我一口气读完这本书,感到非常痛快,可是,连里面的人物关系也没有理清。不过,外国人名字长还可以忍受,最难以忍受的是,几代人都可以叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响,我还是得到了一点点感悟。 《百年孤独》以一个家庭为主线,时间跨度一百年,描写了一家人与孤独相关的种种经历。 为爱疯狂是因为孤独吗?因为同时爱上皮埃特罗,贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐,当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后,阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后,迫不及待希望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后,整个心思都掏空了,全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时,与无数男人欢爱,老年后,还为年轻人提供欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧,是因为爱火中烧,是因为人的欲望。相反,没有爱的能力的人,从来不会爱上别人的人,才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校,从出生起,就不曾爱过任何人,晚年靠制作小金鱼排遣孤独。 还有一种人的孤独,源于对爱的莫名的恐惧,阿玛兰妲错过皮埃特罗,又断然拒绝马尔克斯上校,一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发,准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因,让她始终拿不出爱的>勇气?又是什么原因,让她在生命的尽头终于放弃对于贝丽卡的怨恨?在生命的尽头,她终于领悟了孤独,看到因为孤独,梅梅和贝丽卡遭受的苦难,文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲悯的同理心,设身处地为他人着想。正是如此,她才终于能够心平气和地面对死神,才能够与往事和解,才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。 看得出,莫言的小说,深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》,同样是以一个家庭为线索展开,写爱情时,人物多是着魔的疯狂的状态。悲剧产生的原因,除了个人性格的严重缺陷外,又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中,开头的羊皮卷写下的预言,在结尾处,完美地精准地得到了验证,仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们,一个个丰乳肥臀,但一个个都零落了,好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力,实际上是,人在自己性格的局限上的无能为力,个人性格导致悲剧。 人的性格,关乎人性,是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似变形不真实,实际上有助于我们更好地认识人性,因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲,马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推

【最新】在人间读后感2000字

在人间读后感2000字 读名著,发感想.自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读.然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想. 《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年.这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店,东家的房子里和轮船上工作.除了他的外祖父,外祖母,马尔戈皇后这些有文化,有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗,爱吵架,背地里说人坏话的小市民.高尔基的《在人间》这本书讲述的是高尔基在上大学之前的痛苦生活.高尔基这个名字并不是他的真名,而是他的笔名,高尔基在俄语中的意思是苦,痛苦,苦呀的意思,他取这个名字是因为他在人间所经历的生活十分坎坷和艰苦的. 高尔基家庭败落,他的外祖父破产,他们一家也辗转反侧,四处搬家,他的母亲也在他十一岁的时候死了.因此,非常伤心的他,不得不走向人间到人间去自行谋.那个时候,他的年龄还不到十二岁.相比之下,我们这时候还在温暖的家里玩耍,可是他,却必须走向社会. 高尔基第一次是在一家鞋店当小伙计 ,(读书笔记 https://www.360docs.net/doc/b92140397.html,)因为在这之前,高尔基是以捡破烂为生的,因此他的双手都烂了,而且得了很严重的皮肤病,双手都溃烂了.在他当小伙计的时候不停地挠着他的手,看到此处我很难受,他的生活真是艰苦,为了生活他还学要去捡破烂,手得了病却没有办法治疗,在这样的环境下,他还顽强的坚持下去,真令人佩服.他的老板是一个长相非常丑陋,

心底更加恶毒的人,他阿谀奉承,对待有钱的客人,总是装出一副彬彬有礼的样子,可是,当客人们走了之后,他就露出原来的嘴脸,开始咒骂顾客.可是他并没有与他们同流合污,就如一句话荷花,出淤泥而不染. 一样,高尔基在这样的环境下却没有受环境的影响而改变他原有的善良的性格. 他又回到了家,不再当小伙计了,而是去他的东家,也就是他外祖母的妹妹家里当小保姆 ,他打扫卫生,做家务.但是他仍然十分的乐观.他说:我是很乐意干活的,我喜欢把屋里的肮脏消灭掉,喜欢洗地板,擦铜质餐具,炉子的通风口,门把手.高尔基的东家和别的人家一样,家人们一点都不和睦,婆媳之间经常吵架,打闹,这样的生活环境十分糟糕.后来,经过他的再三请求,他的东家终于肯让他学习画图.他学习画图非常认真,也很兴奋,致使他的东家和他说话他的听不见.画图并不是想象中的那么简单,他第一次把房子画得倾斜了,他还幽默的告诉他的东家那是下雨的情景,惹得他的东家哈哈大笑,我觉得高尔基十分可爱.第二次画图,他原本画得很好,可是,他因为觉得寂寞又画上了住户,让图画变得热闹起来.第三次,他终于中规中矩的画好了一张图.他很喜欢做这种干净的活儿,这让他非常快活.可是,好景不常,他学习画图的生涯十分短暂,因为遭到东家的妈妈和妻子的嫉妒,她们总是给他添乱,最后还把他的图画弄脏了. 他逃跑了,他不愿意呆在东家的家里,他很讨厌那种生活.他去了善良号上当洗碗工.替他庆幸的是,他所在的善良号上的厨师斯穆雷表面上是一个待人凶巴巴的厨师,他对高尔基很严厉,像一个父亲那样,他保护高尔基,不让他受到船员们的捉弄,他教高尔基读书,告诉他读书的好处.好景不长,因为高尔基洗的餐具被别的船员偷走了,老板没有让他继续工作下去.斯穆雷也和他告别了,他的一句话使我受益匪浅: 读书吧,这是最好的事情. 好书中的事物并不像他所生活的环境那样颓败,让人萎靡不振,书中的知识可以充实大脑.高尔基虽然离开了这样一

马原学习心得(总结类)

学习《马克思基本原理概论》的心得体会 在这一学期,我们学习了《马克思主义基本原理概论》,其实在最开始听师兄师姐们说,马克思主义基本原理的课特别无聊,于是去上课便抱着可上可不上得态度去上课。可是,去了才发现,原来上课给人的感觉和师兄师姐们讲的截然不同。老师用略带东北的口音,幽默地话语迅速调动起了同学们学习的积极性,原本认为无聊的马原课,结果是充满欢笑的。 当然通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础,如果这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。 我认为开设这门思想政治理论课,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本原理概论》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念,自觉坚持马克思主义基本理论,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目地全在于运用。所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近年的历程,社会主义制度已经经过了多年的发展,和平、发展、合作成为当今时代的主题,经济全球化深入展,科技进步日新月异;同时,国际环境复杂多变,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多,世界发展不平衡状况加剧。所以,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律,在我们学生的现实生活中时时可以用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅是处在一个思想比较成

丰乳肥臀读书笔记

丰乳肥臀读书笔记 丰乳肥臀读书笔记这是让人拿出来写是一个让人好羞臊的字眼,但我拿出来写,因为它非常有一种象征的意义,你说用它们比喻那些贪官污吏们不为过吧?丰乳肥臀,从字义上讲,就是搂的沟满壕平,肥的流油,你说是吧?丰乳肥臀,对女人看来,是个美丽的象征,一个女人要能达到这个完美资质可不是一般的,是需要自己潜在的资质和美丽的魅力并存,才能达到这完美的境地。那是母爱无边美丽的滋养,那是心灵深处美丽的描画,是美丽形象的代言,是爱的结晶美丽的诠释。一个女人有这份资质,可想,那能有一般,是母爱无边美丽的代言,是发自心灵深处一种美丽的呼唤。美的纯正典雅,美得绝伦无限。形容女人的美,几乎不爱乎这两点,丰乳肥臀,好美的线条勾勒,好美的突兀轮廓,好动人心弦的描画。但 对那些是为外表美,而心灵不美,并且肮脏的女人来说,则就不言而喻了,就拿最近,有一位贪官女性局长,竟用几万元做一下自己的臀部,还进行什么全身的美体,你说这样的女人做出来美吗?她认为女人就需要这样美化自己,特别是这两个部位,要美化的突出,惊现,给人一种美幻诱人的感觉,叫外面的人乍眼一看就与众不同,自己美的特别,美的悬疑,叫那些花边的男人刮目相看,用自己的美去征服他

们。可是那些男人们,那知道她竟是在造假,连对自己的身体都不负责任,去那样的造假,看似好美,符合女人的丰乳肥臀,岂不知,那都是假的,是一种所谓的欺骗,她自以为自己好美,自己很有资色,把那些属于她身旁的臭男人熏得魂不守舍,真的有羡慕的,就把她的美示为天仙,在他们的心目中似仙女下凡,可是真有这样仙女的话,世界上的人就早已死绝了。我看过她的面貌,也只不过太平常而已,如果她要全脱光了,也只不过如此,那假乳房,假臀部,我不喜欢,我喜欢的是自然美丽的美。虽然她有钱,有势力,有地位,我也不喜欢,倘若真的和这样女人在一起的话,什么都不是真的,更何况她的心灵。你说象这样不知羞耻害臊的女人,这丰乳肥臀用在她的身上不为过吧?还有那样更风骚的女人,虽然屁股和乳房是真的,但她们的心灵是假的。她们以自己的丰乳肥臀的美为自豪,在勾引那些爱吃腥的男人,多少男人都拜倒在她的石榴裙下,被她所谓的丰乳肥臀勾引得垂涎欲滴,至此,她们就用这勾引到得来的钱,打扮自己,好让自己这两个部位更突出,更有姿色,好让那些那人去欣赏她,依服她,做她的面前羔羊。可是在她还不满足,还想加大自己的丰乳肥臀之时,那两个部位已经变位了,大得,肥得叫人受不了,也就所谓的东窗事发,才知道自己并不美,反而丑得连自己都不认识,这样得女人还有人去爱吗? 大千世界,无奇不有,还有男人要做丰乳肥臀,你说这

高尔基在人间读书笔记

高尔基在人间读书笔记 导读:在人间读书笔记1 读完了《童年》,我像一匹脱缰的野马,马不停蹄地闯进了三部曲《童年》的续编《在人间》。 高尔基(阿廖莎)11岁就被迫走上了迷茫、黑暗的社会。在这期间,先是在一家鞋店做店员,经常遭受到厨娘的毒打。一次,他一不小心被热水烫伤,被送进医院。慈祥的外祖母再次出现在他的眼前,把他接回家。可外祖父已经彻底破产了,家里穷的叮当响,他只有与外祖母以捕野鸟为生。后来由于外祖父的无理,阿廖莎到了外祖母的妹妹家就是他的东家。东家男主人心地善良,很喜欢阿廖莎。不顾母亲、夫人的反对,开始教阿廖莎绘图,让他读书。东家常常为此发生纠纷。男主人便放弃了对他的教育,但阿廖莎已经迷上了书本,这时他认识了一位裁缝师傅的太太,与东家住得很近,家里藏书很多。“近水楼台先得月”阿廖莎经常去借,这是他与各国名著的第一次接触,使他在书本中得到快乐,暂时忘记了现实生活中的许多不幸。也受到了知识、文学的熏陶。但好景不长,之后他又被迫两度去邮轮上当洗碗工。最后,他到了一个木工厂,那里的人形形色色,但大多数是当时俄国社会底层的人物。阿廖莎经常给他们讲述他从书里看来的故事,大家都很喜欢他,他终于有了一个暂时的安身之所。 在这一期间,阿廖莎饱尝了人间的辛酸,吃尽了苦头,拖地、洗衣、洗碗、带小孩、做饭……天天都在繁忙,还经常忍饥挨饿,忍辱

受骂。虽然如此,他常常背着东家,在夜深人静的时候,点燃蜡烛,读书学习。从书中汲取营养,使他在人间倍受煎熬的心,在知识的精神天堂中得到安慰、升华…… 读了高尔基的在人间,我最为感动和钦佩的是他那“如同饥渴的人扑在面包上”的读书精神。知识就是力量,是的,11岁走上社会的少年,在社会的底层痛苦地挣扎。如果没有书本的陪伴、知识的启迪,他也许就会被那艰苦的岁月吞噬了,而书本就像黑暗中的一盏灯,给了他勇气和力量,坚强地同各种不幸作斗争。 同时,知识又是财富,高尔基是一个对社会毫无经验的小小少年(用我们今天的话来说是个弱势群体中的一员),在俄国大革命风暴前最黑暗的时候走上了社会。如果没有知识的滋润,他的命运一定是悲惨的。而他却最终成为一名世界著名的作家,伟大的无产阶级战士,是知识丰富了他的心灵,让他把苦难的经历变成创作的源泉,写出了许多社会最底层生活的伟大作品。知识不仅是高尔基个人的.财富,也是全人类的财富。 我们正处于学习知识的学生时期,应该珍惜这一美好时光,不要浪费时间,好好学习,多汲取知识的营养,插上知识的翅膀,在广阔的天空中飞得更高更远…… 在人间读书笔记2 当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海

读后感1500字 莫言丰乳肥臀读后感_读后感.doc

读后感1500字莫言丰乳肥臀读后感_读后感 因为莫言获奖了,他想翻书。读了一点《檀香刑》后,我觉得很无聊,于是开始读这本书。 读完莫言的《大胸脯和大胸脯》,他主要写的是屠夫的女人。其中,主人公是上官鲁上官璐为了不被婆婆虐待,努力生下一个儿子。但是她的丈夫没有生育的潜力,所以她借了很多男人的种子,但是无奈,前七个都是女孩,所以她有上官来娣、上官昭娣和上官盘娣。直到最后,鲁借了一个瑞典传教士的种子才生下一对双胞胎她终于有了一个儿子!但是当她生孩子的时候,日本鬼子进入了村子,杀死了她的公公和丈夫,留下了一个疯狂的婆婆然而,她最终得到了她想要的。她的儿子叫上官金童虽然金童是全家的宝贝,但在我看来,金童只是整个故事中的一个叙述者和一个线索人物。 真正的主角是他美丽而不幸的姐妹。他的姐妹嫁给了土匪、国民党高级官员、共产党人、美国人、妓女,并作为女儿被卖到白俄罗斯。女儿中有女强盗、政府妻子、女共产主义者、海外大学生、妓女等富人和穷人都有。故事跌宕起伏,有国民党打土匪,有国民党打共产党,有共产党打国民党姐夫自相残杀,有姐妹互相帮助,也有姐妹互相敌视。一部家族史,实际上写下了整个辉煌的现代史改革开放后,金童的侄子和侄女们有了商人、官员和富人的家族史,这就成为了改革开放的历史。从金童的出生到母亲的去世,从抗战到改革开放,家庭的变化反映了整个社会的变化。

在莫言的作品中,女性是勇敢而坚决的。他们似乎是站在男人身边的配角,但实际上他们是那个时代的主角。给我印象最深的是上官鲁,他比斯佳丽更像斯佳丽的性格。也许正如引言中提到的,莫言把她当成了圣母玛利亚,整个故事围绕着她展开她看着女儿和女婿互相残杀,却无能为力。一个寡妇承担了一个大家庭的重担。她的无助,她的力量,她的痛苦,她的悲伤都通过这个故事表达得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹。他对中国坚强独立的女性充满了同情和赞美。他甚至抬头看着下面这些美丽而高贵的灵魂。但对男人的态度更是不屑一顾他们贪婪、残忍、狡猾、嗜血、好战。没有他们,就没有罪。而上官金童就像贾宝玉。贾宝玉被一群姐姐和女长辈宠坏了,但最终没有成功。金童和贾宝玉是一样的。书中的主人公上官金童深受母亲和八姐妹的宠爱,在软弱、多愁善感和失败等方面与贾宝玉相似。他永远依靠他人的保护。第二,他们都在最纯洁、最真实的女人中打转,但他们只能充当见证人,看着完美的灵魂一个接一个死去,但他们不能拯救自己,只能看着鲜花被风雨摧毁。 莫言似乎表达了坚强的中国女性是中国真正的脊梁这是他获得诺贝尔奖的原因吗?他从这个充满女性关怀的角度来解读? 为什么这本书叫做“丰乳肥臀”?我的理解是首先,丰满的胸部和臀部是上官女孩的典型特征。作者多次强调了他们家庭的这一特点。一方面,它们的完美与丑陋的现实形成鲜明对比。主角越纯洁和完美,现实社会就变得越丑陋。此外,这增强了他们最终命运之杯第二,所有的上官女孩都是完美的,也许一个大的乳房和臀部也是上官女人完

马原学习心得体会

马原学习心得体会 篇一:马原学习心得体会 《马克思主义基本原理概论》 ——————学习心得 通过这一段时间对于马克思原理的学习,我明白了许多,领会了许多,收获了许多,改变了许多… 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,他是一个完整的整体。其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解了《马克思主义基本原理概论》的前四章,介绍了马克思主义哲学的内容,现先将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。 19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大哲学内容。 1. 世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点,通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,方法论

同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在:世界观和方法论是同一个问题的两个侧面;一般来说,有什么样的世界观就会有什么样的方法论,即世界观决定方法论。 2. 哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,它包括两个方面的内容:(1)思维和存在的何者为第一性的问题,即物质和意识哪一个是世界的本源问题,它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。(2)思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或彻底认识世界的问题,这个问 3. 哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为:(1)它是任何哲学派别都不能回避的问题。(2)它是解决其他哲学问题的前提。(3)它是划分哲学中基本问题的依据。(4) 4. 唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。两者的对立表现在四个方面:(1)唯物辩证法主张普遍联系的观点,形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的,或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。(2)唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的,而形 而上学否认事物的发展变化,至多承认事物的量变。(3)唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题,而形而上学则片面地去观察、研究问题。(4)是否承认事物

丰乳肥臀读后感

丰乳肥臀读后感 丰乳肥臀读后感我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作——《丰乳肥臀》。 不知道如何形容读完这部著作的感受,说它可以与《红楼梦》齐名,不知是否过分,但是确实比巴金的《家》更甚一筹。 我不愿意从文学理论或文学批判的角度来解读这部作品,在我看来,那就像把一首诗的每个字分开来解释一样无趣,既然是一串精美绝伦的珍珠项链,为什么要把它剪断呢?本人仅就读完这作品后,鄙陋地谈谈我的感受。 像多数读完它的人一样,我觉得作品取名《丰乳肥臀》,的确是有些牵强了,我们从头到尾看到的都只是“丰乳”却不见“肥臀”,有从文章结尾处摘词凑题之嫌。但这个题目却有抓住人的眼球的力量,吸引着读者去探究这“激烈”的标题之下的宝藏。 整个作品给人一种紧迫的焦灼感,像被人扼住喉咙一样的紧张感,但是当你觉得无法呼吸时,又给你一个舒缓的机会,莫言“密不透风,疏马可跑”的描写方式,将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中,难以自拔。 《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写

一个场面的时候,所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的,调动了他所有的神经感觉器官,视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受,给你创造出无以伦比的知觉盛宴,让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景,让你的神经末梢充满了味道。 在这部作品里,懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实,中国人,特别是那个时代的知识分子,在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会,不敢站出来指正,面对压迫和剥削不敢站起来反抗,最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级,不正是这个社会的现状吗? 作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表,这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候,虽然主体是写她们的坚韧和伟大,但也都或多或少都写到了她们不干净的一面,唯一不同的是,他在描写玉女的时候,提到的都是她的美,她的与世无争,她的纯洁。或许上官玉女代表着女性的无暇的一面,因为她是瞎子,看不到这个世界的污浊;又或许她是被忽视的那一个,象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最

相关文档
最新文档