商丘的名胜古迹简介

的名胜古迹简介

地理位置优越，素有“豫东门户”之称，处豫、鲁、、皖四省结合部。

具有得天独厚的交通优势，陇海铁路、京九铁路、至的105国道、至新疆霍尔果斯的310国道，双双在此交汇，商（）-合（）-杭（）高铁正在修建，她将形成了全国瞩目的黄金交通枢纽。她对外交通方便快捷，但目前城市建设比较落后，相信她以后定会腾飞发达的。

是中国历史文化名城，是商民族的发祥地。早在传说中的五帝时代，颛顼、帝喾就曾在此建都。公元前16世纪商汤灭夏在这里建立商朝，北宋（960-1126年）时曾作为陪都。悠久的历史、灿烂的文化给留下众多的人文景观。建于1511年的古城，是中国历史文化名城，距今已有500年历史。古城按八卦修建，外圆方，形如古钱币，城棋盘式街道、龟背形地势，梅花形水井分布，设计独特而合理。城建筑为硬山歇檐式明清建筑，按“八卦”图形排列，古色古香，堪称建筑艺术瑰宝。城郭呈圆形，城为方形，象征天圆地方，阴阳调和，招财进宝之意。城湖环城一周，城郭、城湖、城墙三位一体，其保存之完整，涵之丰富，国罕见古城，历经风雨、洪水、兵祸，古城数次兴衰，夏、商、宋、梁等时代的城池已深埋叠压在黄土之下。《现存古城为明代归德府城，明弘治十六年（1503）破土动工，明正德六年（1511年）基本竣工，明嘉靖十九年（1540年）城外筑起城郭，从而形成城墙、城湖、城廓三位一体的独特格局。空中俯视，整座古城

方外圆、状如古钱，寓天圆地方、天地相生、招财进宝之意，隐喻为“三商之源”。城墙周长3.6公里，面积1.13平方公里，城地势呈龟背形，城里多为四合院建筑。古城有东、西、南、北四个拱券式城门，东门曰宾阳，西门曰垤泽，南门曰拱阳，北门曰拱辰。四门外原各有瓮城，瓮城又各有一个扭头城门，北门向西，东门和西门向南，南门向东，古有“四门八开”之说。城有93条形如棋盘街道，按五行相生相克布局，东、西两门相错一条街，成为中国同时期古城中的唯一。城外有碧波荡漾的护城湖环绕，城南湖面较宽，南北约500米，东西约1300米，水下叠压有汉唐的睢阳故城、宋朝的城、元朝的归德府城等旧址。城湖外是护城大堤（城廓），距城墙约500米，周长9公里，基宽20米，顶宽13米，高3.3米，堤上现建有环城道路。》古城1986年12月被国务院命名为历史文化名城，1996年被命名为国家级重点文物保护单位.

位于古城南0.5公里处的《宋州八关斋报德记》石幢，因有颜真卿亲笔撰书而享誉海外；位于古城西南2公里处的燧人氏陵，与阏伯台遥遥相对，燧人为火祖，所以这里被国家旅游局称为“中华第一火种”。1990年的省七运会、1992年国家旅游局举办的“黄河之旅首游式”和2005年的全国第十届运动会都曾在这里采集火种、2008年奥运会三大取火之一，邓亚萍等运动健儿在此取火。

有我国最早的天文台——阏伯台，北宋最大的书院——应天书院，中国最早的文字发明家——苍颉，全国保留明清四合院最多

的历史文化名城——归德府城，中国最大的汉墓群——芒砀山汉墓群，中国最早的汉墓壁画——梁王墓壁画，中国保留最长、最完整的古黄河大堤——明清黄河故堤等等。

古城与永城芒砀山、王陵墓群同被列为国家重点文物保护单位。砀山汉墓出土的金缕玉衣曾在美国、新加坡展出，引起强烈轰动。梁孝王墓，梁丘墓凿山而进，规模宏大，令人叹为观止，汉墓壁画被专家誉为“敦煌前的敦煌”。是孔子的祖籍、庄子的故里，孔子还乡祠、庄周陵园等名胜古迹令人流连忘返。从西到东的黄河故道自然风光古朴而秀丽，也令人心旷怡.

作为华夏之邦商业、商品、商文化发源地之隐喻。目前古城下，同时叠压着春秋时期的宋国都城、汉和隋唐时期的睢阳城、宋代应天府城等6座都城、古城。古城是目前世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。她与凤凰古城、平遥古城、荆州古城、歙县古城、襄阳古城、阆中古城、古城、山海关古城、古城并称中国十大古城。

应天书院又称应天府书院为北宋四大书院之首(但已被破坏，如今只有空壳了，有待政府开发）。应天书院为五代后晋时的人悫所开办，宋真宗时，将宋太祖匡胤发迹之处宋州（今）于1006年改为应天府，1014年又升为，处陪都地位。大中祥符二年，正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为国子监，使之成为北宋的最高学府之一。仲淹曾在应天书院求学、后娶妻生子，在落户，并担任应天书院掌学主教。

是也革命老区、中国著名的红色旅游地，是中国革命的转折点，淮海战役的主战场。淮海、渡江、三大战役总前委均在，遗址保存完好。雪枫将军纪念馆、睢杞战役纪念馆、馆地道、圣保罗医院总前委后勤部、抗战地道纪念馆、三大战役纪念馆、抗大四分校纪念馆、毛主席视察黄楼纪念馆。

杰出人物

是商族的发源地，契为商族人的始祖，契佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏，可以说源出子姓的姓氏，都起源于。

自古至今名人迭出：商朝之始祖、中国历史上最早建立观星台（阏伯台）而观察天象的阏伯，墨家学派鼻祖墨翟，老庄学派代表人物庄周，名家学派代表人物惠施，融合道、墨两家学说而另有别树的宋钘，治国名相灌婴，骈文大家江淹清廉正直的鲤，明未才子侯方域，理学大师汤斌等。

现代名人有：遗传学家丁玉澄、林业劳模从正、华夏正骨一绝罗有名、世界第一中锋海霞、中华剪龙女邵素云等。他们都为华夏文明的发展和进步作出了不可磨灭的贡献，是中华民族的杰出代表，

阏伯台

阏伯台位于古城西南15公里处。上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。由于太岁星在卯时出现叫“单

阏”，在甲年出现叫“阏逢”。久而久之，观察火星与太岁星的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，就为后人所称之阏伯台或火星台或火神台。2008年奥运会三大取火之一，邓亚萍等运动健儿在此取火。

火神台庙会是最为古老和盛大的庙会。简称 " 台会 " ，老百姓们又称其为 " 朝台 " 。每年的正月初七，是火神阏伯的生日，这天，周边的人民群众前来朝拜火神阏伯，久而久之由人们对祖先阏伯（火神）的祭祀演变成盛大的庙会，距今已延续四千多年的时间。每年农历正月初四至初八，许多参加祭祀和庙会的人们，为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。随着时间的推移，朝台的人越来越多，香火越来越盛，至唐代已发展成相当隆重的庙会。据考证，火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。朝台本来从正月初四开始，但路途较远的外省和本省的香客为表达对火神的虔诚与敬意，从头年的腊月便往这儿赶，春节未到，火神台附近方圆几里的村庄上已住满外地的香客。香客们如此虔诚，皆因对火神的崇拜，认为朝拜后，火神会在今后一年里保佑全家平安。

微子墓

位于城西南12公里青冈寺集上，商（丘）柘（城）公路从其西侧穿过。微子名启，殷纣王庶兄，周初封于宋，卒后葬于此。墓地原建有庙宇，后废，墓冢亦渐成平地，仅存明万历四十年（1612）归德知府三俊所立石碑一通。1980年在墓地堆新冢，并修建碑楼。为县级文物保护单位。

巡祠

巡祠古城南门外有一占地广阔的陵园。园有唐代“安史之乱”时因守睢阳而殉国的巡之墓。唐朝的睢阳是通往江淮的交通要道。公元757年，安史之乱判军为了打通睢阳，然后南下江淮，派大将子奇率兵13万夺取睢阳。睢阳太守许远求助于雍丘防御史巡。巡立即带兵3000进驻睢阳，与许远守军3800人合兵抗战。巡善谋略，精兵法，此前已多次以少胜多，抗击了安史叛军。许远自知军事上不如巡，战守事宜全由论指挥。巡率众抵抗，日夜苦战。

梁园

今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年（1511），为古城堡式建筑，城池外圆方，形似铜钱。砖城墙周长725华里，城门为拱卷门。城地势为龟背形，俯瞰全城如棋盘状。城建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、.....

八关斋

八关斋位于城南500米处，进入院，可以看到一座造型优美的八角亭，有座八棱石幢。石幢高32米，每面宽05米，上面有颜真卿晚年撰写的《宋洲八关斋会报德记》。碑文记载,田神功在安史之乱中解了宋洲之围，唐大历七年（公元772年）四月田神功有病累月方愈，

宋洲刺史徐向等为逢迎田神功，在城南开元寺设八关斋会,邀请一千僧人赴斋。石碑初称颜鲁公碑，因碑文所记是八关斋的佛事，后人便逐渐将此碑叫成八关斋了。

壮悔堂

位于古城北门，为明末才子侯方域壮年著书处，是一明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑。上下贯通的四排圆柱和八十八根根线构造成一木间架，墙装青砖，顶盖垄瓦。屋脊有青兽压顶。屋有木屏相隔。门窗镂花剔线，圆柱浮雕龙凤。该建筑通体显现出清代匠人高超的建筑艺术。

下面是10位外地游客对古城的评价：

1、在古城城墙下，欣赏大篷车上的豫剧，成为非常难得的经历。虽然一句听不懂，但是看着坐在三轮农用车上听着入神的成人，一旁玩耍的小孩，摆摊小贩，听戏放羊两不误的牧羊大爷，那种幸福的感觉一下子感染了我。货车改装的大篷车，跟不久见看的电影《魔法奇幻秀》中的十分想象，乐师们做在竹椅上尽情地演奏，后台的演员则当众化妆更衣。白天的古城显得相当破旧，电动三轮和行人在狭窄的街道上横冲直撞。尽管如此，还是觉得古城比漂亮的平遥古城，更有味道。

2、古称归德府，现代古城，城墙保护好，护城河水清，南湖水域阔，北方小西湖，城棋盘形，圆外又方，景点壮悔堂，才子和

佳人，爱情很悲壮，南城向南望，巡祠在旁，抗击反贼强，人民永不忘，还有八关斋，值得逛一逛，宋时大学堂，应天书院强，英雄辈出地，今日之睢阳.

3、2013年9月骑车回家的时候路过了古城。古城不在市中心的中轴线上，要走一段路到睢阳区。地处、、、交界处，和南方的荆州古城相比更加小巧和紧凑，里面街道甚至有点拥挤。在城外，有巡祠。巡乃安史之乱抵挡叛军的唐朝将军，一介书生，临危受命，率领7000人死守被16万人围攻的睢阳城，其间多次奇计破叛军，三十六计中打草惊蛇、瞒天过海的战役例说中至今还引用着他的计策。怎奈没援兵，睢阳城里的粮食都吃光了，巡就把自己的妾杀了给将士们吃！我靠！最后被俘拒降被杀。不管巡是不是愚忠，他都是精神的代表！

4、最大感受就是气派，好像穿越千年时空来到这，没有城市繁华，但更多的是一种朴实的风土人情，每个脚印散发这朴实气息。

5、个人来说，古城保存的一般，缺乏统一的规划，里面的环境也不太好，总体上有待提高吧，但我觉得还是可以去看看的。

6、归德府城（古城），很适合周末散心。里面有不少小吃，价格也实惠。保存较为完整的一座古城，还需更好的开发。

7、历史遗留的古城加上城里的各种小卖铺，仿佛回到了古代。

8、可能不太完整，但是历史古韵可见。

9、人太多，太脏，但古城的古味道是有的。

10、六朝古都，历史厚重，名人荟萃，景点集中在古城外。人们最熟悉的是《桃花扇》的主人翁香君和侯方域，最有名的应该是四大书院之首的应天书院，值得一游。古城通票100元一，可游11个景点，主要景点都可游到，游程1——2天。

白云寺

白云寺位于民权县城西南20公里白云寺村。创建于唐贞观年间，原名白衣庵，后良介和尚改为寺，因夏秋白云缭绕，景色奇异，更名为白云寺。金末毁于战火，明代杰修和尚募化重修。清康熙二十六年（1687）佛定和尚扩建，占地450亩，建有山门、钟鼓二楼、五大佛殿、藏经楼及东西五大廊房等千余间，僧侣800余人，为中州五

大名寺之一。康熙三十年南巡经此，手书“当堂常赏”四字，石刻于山门之阴。为省级重点文物保护单位。

孔子还乡祠

史籍记载，孔子的祖先是宋国人。西周初年，微子启封于宋。死后，其弟微仲继位。微仲死后，子宋公稽立。宋公稽死后，子丁公申立。丁公申死后，子泯(min)公共立。泯公共死后，弟炀公熙立。泯公共次子鲋祀杀炀公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鲋祀自立为厉公。弗父何则为宋国上卿，受采邑于栗（即现在的市夏邑县）。弗父何在栗定居后，生宋父周。宋父周生世子胜，世子胜生正考父，王考父生孔父嘉。孔父嘉为宋国大司马。它殇公十年（公元前710.....

崇法寺塔

崇法寺塔始建于隋，宋元佑八年（1093年），历时6年建成。因建于寺，故名崇法寺塔。“宝塔盘云”古为永城八景之一。崇法寺塔为八角楼阁式9层砖塔，高346米，底层直径77米。塔体为椎柱形，每层檐下均有仰莲相托。仰望塔身，如九朵莲花开放。塔每层均有东南西北四门。八角皆有石龙头，龙头系铁铃，随风而铿锵齐鸣，悦耳动听。

伊墓

伊为商朝汤武王的宰相，辅佐汤武王灭了夏桀，建立了商王朝，他还是厨师之祖。伊死后葬于，其墓位于虞城县西南20公里的崮堆村。墓高3米，周长46米。坟墓四周有高大的古柏180余棵。其中有鸟柏一株，枝叶酷似鸟形，据说其年轮花纹也为鸟形，甚为罕见。墓前

伊祠，原有祭殿、卷栅、钟楼、配房、大门、围墙等，现仅存两座大殿和花戏楼。每逢农历二月二、四月八、九月九，邻近几省的乡民前来赶庙会，人流如云，热.....

芒砀山

芒砀山逶迤起伏的芒砀群山，占据茫茫豫东平原制高点，错落突兀的十三座山头，从古至今素有十三座“仙女峰”之美称。一九九八年辟为文物旅游区。永城市芒砀山文物旅游区位于豫、鲁、、皖四省结合部，西依京九，东傍京沪，北枕陇海。有欧亚大陆桥之称的连霍高速公路纵贯其间。文物旅游区占地十二平方公里，括四大景区，三十个旅游景点，在不足10平方公里的区域，不同时代的文物古迹几乎涵概了中国历史演变的全过程。这里分.....

造律台遗址

造律台遗址位于永城市城西南25公里古县城东南侧。相传西汉丞相萧何曾在此制订法律，故名。该遗址现存贺圆形土丘。高约7米，底部南北长54米，宽34米，文化层堆积厚度为8～9米。上层为商代遗存，下层为龙山文化遗存。现为省级重点文物保护单位。.....

胜墓

胜墓位于芒砀山西南麓的胜墓是中国第一位举起反大旗的农民起义

领袖胜的墓。墓体坐北向南，是石券土冢，墓前有近代大文学家郭沫若亲笔题写的“末农民起义领袖胜之墓”的高大石碑。现在，胜墓和西汉梁国王陵一起被列为国家文物重点保护单位。.....

隋堤

隋堤隋堤位于永城市中部（州）永（城）公路线上，西起马牧乡店，东至侯岭乡呼庄，绵延45公里，呈土岗状，高出地面05～2米不等。隋大业元年（605）开通济渠，现两岸筑堤植桃、柳，供炀帝广乘龙舟游江南时观赏。北宋时称汴河，后河道淤没，堤址仍存。此为堤岸旧址比较明显的一段。旧时“隋堤烟柳”为永城八景之一。

燧人氏

五帝之一，燧人氏，又称“燧人”，人，是人工取火的发明者。《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神农为农阏伯。遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”是以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。

“火神”，阏伯为帝喾之子，相传为帝喾次妃简狄吞燕卵而生。史载，阏伯与其弟实不和，常动干戈。帝喾无可奈何，只好将两兄弟分开。将阏伯封于为“火正”，封号曰“商”，差实到大夏，使兄弟终不得见。阏伯死后被称为商星，实死后被称为参星。唐朝大诗人杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道：“人生不相见，动如参和商”，其典故就源于此。

炎帝

三皇之一，炎帝即是传说中的神农氏，又名朱襄氏，为伏羲之后裔。据史料记载，炎帝登上王位，以为都（古之朱襄氏邑即今市柘城县）。炎帝发明了五弦琴和农耕，教人种植谷物；制定了历法，以太阳在中天时为集市；教人辨加水泉的甘苦，尝百草作医书等等。

王亥

华商始祖，王亥为阏伯的第六世。他训服了牛，并发明了牛车，使畜牧业和生产力得到发展。商部落很快富裕起来。物口有了剩余。王亥便带领商部落的人去其他部族以物易物交换物品，于是，商部落的人便被其他部族的人称为“商人”，所以换的物品亦被称为“商品”。

帝喾

五帝之一，帝喾自幼聪慧过人，15岁便参与治理天下，后建都于亳（今），领部落8个，执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳施教人民，各部落以和睦友好为上，使各部落互相亲善。帝喾陵在古城南睢阳区高辛镇西北。

庄子

文哲大师，庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今市民权县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

墨子

墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，宋国（今）人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

墨子主兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

孔子

孔丘（前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一，祖籍市夏邑县。

花木兰

花木兰，本姓，隋代毫之谯（今市虞城县营廓镇）人。时突厥侵犯边境，朝迁全国募兵。木兰父年迈，弟尚幼，于是木兰女扮男装，代父从军，披坚执锐，跃马疆十二年，屡建奇功，流芒百世。唐代追封木半为“孝烈将军”，在其故里营廓镇为其建祠塑像。每逢农历四月初八木兰生日，民众前往致祭，蔚为大观。

杜康

“醉酒第一人，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”三国时操东海发出的感慨一直流传至今。“杜康”既是酒的代名词，也是酒的发明者，而正是杜康发明酒的地方。据郭沫若先生在其《中国太稿》中记载：杜康是夏王相的儿子，因遭寒浞追捕，逃到市虞城县依附有虞氏当了“庖正”。