有关于中国神话故事大全

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篇一】

江沽出世就吸气屙水,屙一点积一点,不知多少万年,积水成了汪洋大海。

江沽藏在海里,为了吸气,她头上生出一根杆子,杆子顶端长出一片大荷叶。江沽通过杆子吸气,时间长了,荷叶上凝结了一大颗露水珠。这水珠纯净透亮,也有了灵气,荷叶越长越大,露水珠也跟着长大。

江沽也叫江姑,她有两个儿子,一个叫奇漂子,一个叫浪荡子,都顽皮,整天在海里游玩。一天,他俩玩到海面上,发现了那个大荷叶,就跳到荷叶上玩。浪荡子火起,一下子扑过去,咬住露水珠,觉得甘甜可口,就吞在肚子里,肚皮胀得要破,不能动弹了。奇漂子连忙下海去找母亲江沽。江沽说:“那露水珠是准备长天的,不等长成,就被你吞了,这还得了!”一气之下,把浪荡子咬断五节。五节尸体一落海底,化成昆仑山。

昆仑山把江沽、奇漂子都包在中间,元气凝成一个像鸡蛋样的精核,即盘古。一万八千年后,江沽转为盘古,从地心里钻了出来,身子一抖一万八千丈高。他海洋里四处摸索,摸到昆仑山,山上很荒凉。

盘古这时发现一把不知几千几万斤的金石斧头。盘古举起斧头,劈开混元石柱,天盖慢慢升高,乌云渐渐下沉,黑雾慢慢敞开,只见一对夫妻,一个闪着金光,一个闪着银光,随着山崩地

裂沉入了海底。天地仍然是一片黑暗。盘古不断地用斧头开天劈地,到底开辟出了光明。

保洛陀死了,人们非常悲痛。大家掩埋了洛陀公公的尸体,便推选卜伯做中界的头人。卜伯推辞不过,只好接受众人的委托。(关于壮族神话的世界观,请参见《保洛陀》)

卜伯接管了中界,他教人们打砖烧瓦,建造房屋居祝卜伯的妻子又向妇女传授纺纱织布、缝衣做鞋的手艺。卜伯夫妻生一男一女两个孩子,男孩十七八岁,名叫特依,女孩十五六岁,名叫达依。兄妹俩都长得健壮秀美,聪明伶俐。

哥哥是耕田种地的好汉,妹妹是纺纱织布的强手。

卜伯管中界头一年烧香秉烛,敲锣打鼓,求雨求火,上界立刻降雨,下界及时生火,很是灵验,风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,人们非常高兴。到了第二年,求雨求火,求两回只灵验一回。到了第三年,求三次才灵验一次。到了第四年,中界需要火需要水,卜伯再三祈祷,通天香烧完了,红蜡烛点完了,锣鼓敲打破了,从春头到冬末,天不下一滴雨水,地不生一点火星。大地干枯,禾苗枯萎,北风整天整夜呼呼吹,大地冷冰冰。卜伯见生灵快毁灭了,便决心施展才智,拯救生灵。他命令先前驯养的一百二十只野鸭,飞上天空去收集云雾,然后在高山上烧火烘云雾降雨。可是,野鸭一面收,雷公一面扇起北风吹。野鸭日夜飞着收集云雾,累得口干舌燥,最后死了一百一十九只,只剩下一只,孤零零的,日夜呷呷地叫个不停,十分可怜。卜伯气得肺都

快要炸了,忍不住骑上野鸭,向天空飞去,穿过云层,到达上界,见了雷公,问道:“雷公,你一年不给中界洒雨,人畜鸟兽都快死绝了,请你可怜中界生灵,快快降雨!”雷公说:“我是管上界的,哪里能分心去管理中界的事呢?中界是你的事,人死活我不管,雨是我的,不能给中界!你快快滚吧!”卜伯见雷公蛮不讲理,瞪起眼睛嚷道:“你太不守信义,我敢到上界来,就能对付你!”雷公暴跳起来,说:“你是个俗人胎,闯进上界,已经犯了大罪,还敢侮辱我雷王!”说着抡起大斧向卜伯劈来。

卜伯冲上去迎战,空手对双斧越战越勇。卜伯略施小计,夺下雷公一把板斧。雷公见卜伯武艺高强,而自己只有招架之势,没有还手之功,眼看抵挡不住,便落荒而逃。卜伯见雷公败阵,紧追不放,一斧砍过去,砍断了雷公的一条腿。雷公幸得众天兵相救,才免于一死。

卜伯打败了雷公,回到中界,又骑上野鸭,潜到海底,到了下界,和龙王战了一场,斩断了龙王的胡须,龙王只剩下嘴角两根,负伤败逃。卜伯回到中界,刚走进家门,忽然乌云满天,接着是阵阵雷鸣闪电,霎时海水怒吼,地动山遥他知道雷公和龙王来报仇了,赶忙叫两个小孩和妻子把苔藓铺满了屋顶和晒棚,叫妻子和孩子都进牛栏里,他自己手执大板斧在门角埋伏,准备迎战。雷公没有想到卜伯这么快就设了计谋,随着一道闪电“砰”一声劈下来,卷着一团烟雾,落到晒棚上,踩着苔藓,滑溜溜,它只有一只脚,站不稳,立不住,一骨碌跌倒下来。卜伯猛扑过去

把它按住,结结实实捆了关进木笼。

龙王是来助战的,它来到门口,见雷公已被卜伯擒住,见势头不对,急忙调头逃走。卜伯早已看见,赶忙追上去。龙王知道在陆地上跑不过卜伯,于是喷了一团烟雾,变成一条鲤鱼,钻进水草下面躲藏。卜伯找来找去不见龙王,十分气愤,就把鱼虾蟹鳖统统捉来,各打一百二十板。有个虾仔被打了十几板,痛得忍不住,就说出龙王躲藏的地方。卜伯拿鸡罩来一罩,捉住了龙王,也关了起来。

他吩咐两个小孩看守雷公和龙王,嘱咐不要给他们水喝,也不能给饭吃。说完,便和妻子分头去请乡亲们来吃雷公肉和龙王肝。

雷公见卜伯夫妻出门去了,就装出可怜相,叫特依给它水喝。特依说:“我爸说,不能给水你喝!”龙王也说快饿死了,叫达依给它饭吃。达依说:“我爸说,不能给你饭吃!”奸狡的雷公想出了诡计,对特依兄妹俩说:“你们两个好娃娃,我们一死,骨肉就溶化了,那时你们爸爸回来不见了我们,就要打你们啦,你们受得了吗?”特依为了捉弄雷公和龙王,就说:“别的能吃的没有了,只有一缸蓝靛和半锅猪食,你们能吃么?”雷公和龙王齐声说:“只要能填饱肚子就行,快拿来!”因为这两样东西爸爸没有讲不给吃,所以特依装了一碗蓝靛递给雷公,它一口喝个精光,顿时满脸变成蓝色,特依兄妹拍手大笑;接着达依舀了一碗猪食给龙王,龙王一口气吃光。雷公和龙王吃了蓝靛和猪食,力气大增,

冲破木笼,龙王变成一个老人逃了。特依兄妹见它们逃脱了,赶忙追到晒棚下面想抓住雷公,雷公顺手拔下一颗门牙,对他们说:“好娃仔,你们救了我,我来报答你们的救命之恩。”说着把那颗牙齿向晒棚下面一丢,地上马上长出一根葫芦藤,又立刻结了一只圆滚滚的大葫芦。雷公指着葫芦对特依和达依说:“天要变了,地要变了,大风大雨就要来了,海水暴涨,水淹大地三丈三,山不见顶,恶浪猛冲。我把葫芦开了口,你们赶快钻进葫芦里去,就平安无事。”说完,回上界去了。

卜伯夫妻这时回到村里,只见乌云满天,天黑地暗,雷声隆隆,电光闪闪,大雨像敲破水缸一样倾泻下来,地层像要塌下去一样震荡,眨眼工夫平地一片汪洋。他们知道孩子给雷公和龙王逃脱了,是雷公和龙王来报仇。他俩就爬上木船和竹筏逃生,冲过惊涛骇浪寻找两个孩子。可是大水茫茫,哪里有孩子的踪影?

忽然在船头不远处,有个圆滚滚的大葫芦,随波逐浪漂浮过来,渐渐与船头接近。这时在葫芦里的特依和达依兄妹,听见有人说话,就好奇地从葫芦口探头出来张望,看见父母在船上晃晃荡荡过去,便齐声呼喊。卜伯夫妻见了孩子,高兴得连哭带喊。说话间,浪涛已把葫芦掀去很远,这时卜伯驯养的那只野鸭,在天空盘旋,它见了主人高兴地“呷呷”叫了几声,落到船上。卜伯夫妻骑上野鸭,一直飞到天河去,后来变成两颗明星。

过了四九三十六天,风停雨止,洪水退回大海,中界只剩下特依和达依兄妹活着。他们走出葫芦,看见大地冷森森,不见一

根草木,遍地泥泞,好不凄凉!

他们已饥饿得没有一点力气,只好吃死了的鱼虾充饥,喝洼地的积水解渴。这时,忽然有个白发银须的老公公站在他们面前说:“孩子们别哭啦,有你们俩,中界会有生机的!”说完就给他俩一人一包种子,教他们分头撒在四周山野和田地上。片刻,漫山遍野,到处长满树木瓜果,田地里长出黄灿灿的五谷。老公公又给他们两块石片,教他们一击,就有火花飞迸出来。兄妹俩看到大地复苏,有食物,又有火取暖,十分高兴。老公公又对他们说:“孩子们啊,因为你们的父亲砍断了雷公的脚,斩断了龙王的胡须,它们才发洪水来报仇。现在中界只有你们兄妹俩活着,你们就结成夫妻,重新创造世界万物和人类吧!”

特依先开口说:“老公公啊,你救了我们,我们感激不尽,但要同胞兄妹结成夫妻,是万万不能的!”

“这是天意,违拗不得啊!”老公公说。

特依说:“怎么见得是天意呢?”

老公公说:“这样吧,你们面对面各后退九步,我喊一二三,你们同时吐口水,如果你俩口水相碰,变成一双蝴蝶,就见得是天意了,你们就结成夫妻。”

他们兄妹照着老公公的话去做。果然,口水相碰,变成一对蝴蝶飞向天空。

可是兄妹俩还不服,齐声说:“这是在我们吐口水的时候飞来的蝴蝶,不见得是天意,我们不能结成夫妻!”

老公公见他们不服,又说:“好吧,那就再试一次看,特依你到左边山坡顶去,达依到右边山坡顶去,各人拿一块圆石头,我把白扇子摇第三次,你们就同时把石头滚下山坡,如果两块石头碰在一起,这就是天意,你们俩就结成夫妻。”

他俩照老公公的话去做。果然,两块石头滚到山坡脚中间,就紧紧贴在一起。但特依兄妹还是不服,都说:“两边石头同时滚下山坡来,碰在一起不是天意,是巧合,我们不能结成夫妻!”

老公公为了使他们心甘情愿结成夫妻,又说:“好吧,那就再试一次看看,男的到南边山头去,烧起一堆火;女的到北边山头去,也烧一堆火。如果两堆火的烟,在空中互相绕合起来,就是天意了,你们俩就结成夫妻。”

他们都点头,照着老公公的话去做。果然,南山头的火烟和北山头的火烟,在半空中绕合起来,袅袅升上云天。这样,他们手挽手跪拜老公公,情愿结成夫妻,老公公说了几句吉利的话,就无影无踪了。

过了十个月,女的怀孕期满,分娩了。但是生下的不是男娃,也不是女娃,而是一个圆溜溜的肉团。夫妻俩很伤心,又啼哭起来。忽然间听到:“哈哈哈,我来贺喜啦!”他们抬头一看,见是老公公,便说:“老公公啊,我们的孩子,不是男又不是女,你来贺什么喜?”老公公又笑道:“以后你们的子孙就多啰!”

说着递给他们一块竹片说:“看吧,竹片上有九十九个字,就是九十九个姓氏,你们快把肉团切成小片片,每念一个姓,就抛

出一片肉,这样,你们的子子孙孙就全中界都有!”说完又无影无踪了。

他们夫妻照着老公公的话去做,念完了九十九个姓,抛出了九十九块肉片,就有四十四个女人和五十五个男人出现在他们面前,个个长成大姑娘和壮汉子。

九十九个姓念完了还剩下七块肉片。特依一手把那些肉片拿起来,说:“韦。”全抛了出去,又出现四个男人和三个女人。因此,现在男人比女人多。这七个人见其他兄弟姐妹都有姓,就问道:“爸爸妈妈啊,众兄弟姐妹们都有自己的姓,我们还没有呢?”特依说:“你们七兄弟姐妹就姓韦吧。”因此,现在壮族中姓韦的多。原来九十九个姓,加上姓韦,就成了百家姓。

从那时候起,中界的人又多起来,姓氏百家,但都是卜伯的子孙。特依、达依俩又把全部本领传授给了众子女,然后叫他们自成家立业去了。众子女临走时,特依说:“异姓结成夫妻。”从此,同姓不通婚的习俗就传下来了。

【篇二】

据说,现在人们拉的马头琴,最早是由察哈尔草原上的小牧童苏和做成的。

苏和是靠老奶奶抚养长大的,他们祖孙俩只靠着二十几只羊过日子。苏和每天出去放羊,早晚帮助老奶奶做饭。当他到十七岁时,就已长的完全是一个大人的模样了。他不仅非常勤劳勇敢,而且还有着非凡的歌唱天才,住在附近的牧民们都十分喜欢听他

唱歌。

一天,太阳已经落山了,天黑了起来。可是,苏和还没有回家。这时,不但老奶奶心里着急,连邻近的牧民们也都有些着慌了。就在人们十分焦急的当儿,苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。人们围过来一看,原来是一匹刚出生的小马驹。

苏和望着大家惊异的目光,便笑嘻嘻地对大家说:“我在回来的路上,碰到了这个小家伙,躺在地上直踢蹬。它的妈妈也不知跑到哪里去了,我怕天黑时它被狼吃掉,就把它抱回来啦。”

日子一天天过去了,小马驹在苏和的精心照料下,已经长大了。只见它浑身雪白,又健壮,又漂亮,谁见了都夸它是一匹好马,苏和更是喜欢得了不得。一天夜里,苏和从梦里被一阵急促的马的嘶鸣声惊醒。他马上想到了小白马,便急忙爬起来,出门一看,只见一只大灰狼正被小白马挡在羊圈的外面。苏和挥动套马杆,赶走了大灰狼,一看小白马浑身大汗淋淋的,知道大灰狼已经来了很长时间,小白马与大灰狼争斗已经很久了。真是多亏了小白马,替他保护了羊群。

苏和非常疼爱地用手拍拍小白马的脖子,用布擦去它满身的汗水,像对亲人一样对它说:“小白马,我亲爱的好伙伴,我真应该好好谢谢你,没有你,羊早就被大灰狼叼走了,多亏你呀!”

时间过得飞快,小白马渐渐地长成了大白马。这一年春天,草原上传来了一个好消息,说王爷要在喇嘛庙举行盛大的赛马大会。因为王爷要为女儿选一个勇敢、漂亮、年轻的骑手做丈夫。

王爷传出话来,这次赛马大会,是要让草原上所有的骑手都来参加,特别是年轻的骑手们,都要骑着自己的马来。谁要是胆敢不参加赛马大会,王爷就要治他的罪。

王爷的话一传出,草原上的骑手们立即就行动起来了,谁都想成为大会的英雄。有的去挑选好马,有的去练骑术,有的人偷偷地去打听王爷女儿模样如何,惟恐自己费了好大劲,却娶一个丑八怪似的女人做妻子。

苏和也听到了这个消息,邻近的朋友们便鼓励他说:“应该骑着你的白马去参加比赛。”于是,苏和便牵着他心爱的马出发了。他决心在比赛中跑出第一名。

赛马会真热闹啊,无边的大草原上,人流滚动,像草原上的节日。来自四面八方的骑手们都骑着自己心爱的骏马,要争个高低。

比赛在人们的欢呼声中开始了,许许多多强悍的好骑手,扬起了手中的皮鞭,催动自己的马飞奔向前。苏和和他的白马也在行列之中。苏和虽然不及那些骑手们强悍,他却透出浑身的英武。他骑着自己心爱的白马,一开始就跑在最前面。终点就在眼前了,许多骑手都被苏和与白马远远地抛在后面。终于,苏和第一个到达了终点。

这时,看台上的王爷下令:“让骑白马的小伙子到台上来。”等苏和来到台上,王爷一看夺得第一名的既不是王公的公子,也不是牧主的儿子,原来是个草原上的穷牧民。心中立刻变了卦,

他只字不提招亲的事,却无理地对苏和说:“是你夺得了第一名,我给你三个大元宝,你把你的马给我留下,赶快回你的蒙古包去吧!”

“我是来赛马的,不是来卖马的。我不要你的什么元宝。”苏和一听王爷的话,马上十分生气地说。他暗暗地想,你就是给我多少钱财,我也不能卖我的白马。

“你一个穷牧民竟敢反抗王爷吗?来人哪,把这个穷小子给我狠狠地教训一顿。”不等王爷话音落地,王爷的打手们立即挥起了皮鞭,直把苏和打得遍体鳞伤,不一会儿就昏死了过去。王爷看了还不解恨,又命人把苏和从看台上扔了下去。王爷夺走了白马,威风凛凛地回王府去了。

乡亲们马上把苏和救回了家,在老奶奶的细心照护下,休养了十几天,身体才渐渐地恢复过来。一天晚上,苏和正要入睡,忽然听见门响了。于是他便问了一声:“外面是谁呀?”但是没有人回答。门还是咣当咣当直响。老奶奶开门一看,不禁大叫起来:“啊,是白马。”

这一声惊叫使苏和马上跑了出来。他一看,果真是白马,但它身上却中了七八支箭。苏和咬紧牙,拔出了白马身上的箭。白马由于伤势过重,第二天便死去了。

原来,王爷得到了白马,想骑上去显示一下,谁想被白马一个蹶子给掀了下来。然后它飞奔而去。王爷命人放箭,箭手们的箭像雨点一样飞向白马。虽然它身上中了好几箭,但它还是跑回

了家,终于死在它亲爱的主人面前。

白马的死,给苏和带来了极大的悲愤,使他几夜都难以入眠。这一天他实在太困了,便睡着了,在梦中,他看到白马活了。他抚摸着它,白马轻轻地对苏和说:“主人,你若想让我永远不离开你,还能为你解除寂寞的话,那你就用我身上的筋骨做一只琴吧!”于是,苏和就用白马的筋和骨做了一只琴。从此,马头琴就成了草原上牧民的安慰。

10个经典中国神话故事

10个经典中国神话故事 导读:女娲补天 【原文】往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。 ——《淮南子·览冥训》 【大意】远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的'人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。 后羿射日 【原文】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【大意】于是尧帝派后羿在畴华杀死凿齿,在凶水杀死九婴,在青丘泽用缴箭射死大风,又射落十个太阳中的九个,杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林捉住封豨。人们欢欢喜喜,推举尧为天子。 嫦娥奔月

【原文】羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续。何则?不知不死之药所由生也。 ——《淮南子·览冥训》 【大意】后羿求西王母给他一点长生不死的灵药,他的妻子嫦娥偷吃后飞上了月宫,后羿惆怅得若有所失,惋惜再得不到神药。为什么后羿会惆怅惋惜呢?因为他不知道不死药是怎样炼成的。 夸父逐日 【原文】和丘在其东北陬,三桑无枝在其西,夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策,是为邓林。 ——《淮南子·地形训》 【大意】和丘在它东北角,不长树枝的三桑树在它西边,夸父山、耽耳国在它北边。夸父逐日时丢掉他的拐杖,化成的邓林便在这里。 炎黄之战 【原文】兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣,颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野,尧战于丹水之浦,舜伐有苗,启攻有扈。 ——《淮南子·兵略训》 【大意】战争的由来很久远了。黄帝曾经和炎帝打过仗,颛顼曾经和共工恶战争夺天下。所以黄帝在涿鹿之野打败蚩尤,尧帝在丹水之滨消灭楚伯,舜帝征伐过有苗的叛乱,夏启攻灭不服的有扈氏。 神农尝百草 【原文】古者,民茹草饮水,采树木之实,食嬴蛖之肉,时多疾

中文名字的英文写法精

中文名字的英文写法精 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】

中文名字最标准的英文写法就是直接翻译成汉语拼音: Li Leyang或 Lee Yeyang 西方人的习惯是名字在前,姓在后,二者间如果有中间名(Middle name),Middle name一般用简写,中国人如果有英文名字,在正式的场合可以参照这种格式。比如,搜狐创始人、董事局主席张朝阳的英文名字就写成:Charles CY. Zhang. 搜狐所有英文正式文件中张朝阳的名字都是这样写的。 如果没有英文名字,那么应该按照中国人的习惯(姓在前名字在后)直接把中文名字翻译成汉语拼音作为英文写法!很典型的例子,奥运会上,所有中国运动员的名字在运动衣上都是这样翻译的(以前不是,后来国家颁布了《汉语拼音方案》,并解释到《汉语拼音方案》是拼写中文人名地名唯一标准后,统一改过来了),所以,中国人名字的英文写法,就是汉语拼音:姓在前,名在后,姓和名分开写,姓和名的开头字母均大写! 两个字的是:比如:张三就应该写:Zhang San 三个字的是:1.单姓,比如:李小言就应该写:Li Xiaoyan 2.复姓,比如:诸葛亮就应该写:Zhuge Liang 四个字的是:1.单姓,比如:李雨中生就应该写:Li Yuzhongsheng 2.复姓,比如:司马相如就应该写:Sima Xiangru 1.?Last?Name就是姓,First?Name就是名,请勿混淆。 2.?"国语罗马拼音对照表"?乃外交部护照科所采用的中英文姓名翻译原则,为了保持所有文 ?件的统一,建议同学根据此表来翻译姓名及地址。 3.?同学的英文姓名,应由中文姓名音译,并与大学英文毕业证书、英文成绩单、TOEFL?/ ?GRE?/?GMAT考试及申请学校、办理护照及签证时所用的英文姓名完全一致,如姓名不 ?一致,将造成申请学校、办护照、签证时身份的困扰,徒增麻烦。 4.?如果有英文别名?(如John、Mary...等),可以将别名当做Middle?Name。 ?[例]?王甫平有一个英文别名STEVE,其英文姓名可以下列方式列出: ?WANG FUPING S ?Last?Name First?Name . 5.?如果没有英文别名,M.I.?处不要填。 6.?如非必要,英文别名最好不要用,只用中文姓名的英译最为单纯。 7.?在国外使用英文姓名的建议:外国人习惯将名放在前面,姓放在後;而中国人的姓名, ?则是姓在前名在後,有时在国外填写资料时常会搞错,建议在打履历表、印名片或处理

中国经典神话故事文字版精选

中国经典神话故事文字版精选 天女散花】 盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后,叫他的大儿子管天上事,人称玉帝;叫他的二儿子管地上事,人称黄帝;叫他的女儿管百花,人称花神。 盘古开天辟地用力过猛,伤了五脏六腑,他快死时,把女儿叫到跟前,拿出一包种子说:“这是一包百花种子,交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里,那里有一座净土山,你可取净土一担,摊在天石上,把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里,在日头洗澡的地方,那里有一潭真水,不蒸不发,你可取真水一担,浇灌百花种子,百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里,那里有一潭善水,你可取善水一担,对花苗喷洒,花苗结出骨朵。然后,你再往北走八万八千八百八十八里,那里有一潭美水,你可取美水一担,滋润花骨朵,这样,就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭,给你二哥江山添美。” 盘古说完,就死了,尸体随后化为一座盘古山。 花神按父亲的嘱咐,往西走了二万二千二百二十二里,取了净土一担,摊在天石上,播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水,精心育花。 果然,百花怒放,好看极了。她高兴地报告玉帝。 玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花,他高兴地说:“妹妹不辞劳

苦,育出百花,用百花美化天庭,天庭不就成花园了吗?” 花神说:“当初父王开天辟地,叫你管九霄,叫二哥管九州,叫我育出百花给你点缀天庭,为二哥江山添秀。如今,我已把百花育出,哥哥可不可以助我一臂之力,把这些百花撒向人间?” 玉帝答应了,立即唤来一百名仙女,对她们说:“我封你们为百花仙子,受花神管。你们可随意采花,采牡丹的是牡丹仙子,采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。” 百花仙子听罢,手托花篮,在花园中穿梭往来,各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫,花篮就装满了。 然后,她们一手托花篮,一手抓起花,纷纷撒向人间。 天女散花,飘落九州,落地生根。从此,人间有了百花。 【鲤鱼跳龙门】 庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观。 进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。 在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。 每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童

《中国神话故事》心得体会范文

中国古代神话传说与艺术是原始人民创造出来的一种精神产物,中国古代神话传说与艺术传承已久且内容丰富多彩,一直以来都是我们当代文化艺术作品创作和学习借鉴的无限源泉。下面是学术的整理的关于古代神话传说心得体会范例,欢迎大家阅读欣赏。 心得体会一 走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界,我们会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙…… 在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》,故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就这么死去,于是,她便变成了一只精卫鸟,夜以继日地从远处叼来石头和树枝,想要填平海。大海夺去了她的生命,但夺不去她的勇气和决心。 这是什么?这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神激烈着我们向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望…… 现在看来,有些神话故事好像有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是生产力水平极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探索的真实记录,也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。 中华民族的伟大精神,依然在我们的血液里流淌着、凝聚着。 心得体会二 中国神话故事这本书有许多古代的精彩故事如:盘古开天劈地、精卫填海、夸父追日。 这本书另我印象最深刻的神话故事是夸父追日。 从前有一个巨人叫夸父,有一次他听一个老人说这儿没出过太阳,日子很难过。夸父不想让人们受苦就上了长太阳的路。 在路上他非常渴,第一他把黄河喝了下去,但人们哀求他不要喝了,夸父只好把黄河吐了出来,第二他摊贩渭河给喝了,但被人们又指责了,夸父又把渭水吐了出来,又走了一会,他看见了二位姑娘,她们把好多桃子给夸父吃,又把一根桃木做手杖,快到时,就已经走不动了,他苦苦哀求说叫太阳到北边去,于是太阳答应了。可夸父安心地闭上了眼睛。就这样夸父就牺牲了。

中国神话故事200字大全

【太上老君一气化三清】 "一气化三清"最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事。道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的之神,或说化身老子,后因出现"一气化三清"之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。《云笈七签》又用之以写三清之产生,"原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,......三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。"既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有"一气化三清"之说,表明"气"是构造道教神的基本要素。同样,神之下的众神仙,也由"气"所构成。如"玉帝,在道教即三清之化。"即三清祖气所化,"五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的"气"是直接源自根宗. 三清是道教对其所崇奉的三位天神的合称。这三位天神指:"玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至极,故名天尊。 元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。 灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。 道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了天神,而且常常分身降世,无世不存。但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。 从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。神由人起,这是颠扑不破的真理。 封神演义里的三清是老子的法相化身,只是借用这个词,与道教三清尊神并不相同。从封神来说,燃灯与老子,原始,通天。等人都

双语:中国姓氏英文翻译对照大合集

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步Poo 百里Pai-li C: 蔡/柴Tsia/Choi/Tsai 曹/晁/巢Chao/Chiao/Tsao 岑Cheng 崔Tsui 查Cha 常Chiong 车Che 陈Chen/Chan/Tan 成/程Cheng 池Chi 褚/楚Chu 淳于Chwen-yu

D: 戴/代Day/Tai 邓Teng/Tang/Tung 狄Ti 刁Tiao 丁Ting/T 董/东Tung/Tong 窦Tou 杜To/Du/Too 段Tuan 端木Duan-mu 东郭Tung-kuo 东方Tung-fang F: 范/樊Fan/Van

房/方Fang 费Fei 冯/凤/封Fung/Fong 符/傅Fu/Foo G: 盖Kai 甘Kan 高/郜Gao/Kao 葛Keh 耿Keng 弓/宫/龚/恭Kung 勾Kou 古/谷/顾Ku/Koo 桂Kwei 管/关Kuan/Kwan

郭/国Kwok/Kuo 公孙Kung-sun 公羊Kung-yang 公冶Kung-yeh 谷梁Ku-liang H: 海Hay 韩Hon/Han 杭Hang 郝Hoa/Howe 何/贺Ho 桓Won 侯Hou 洪Hung 胡/扈Hu/Hoo

花/华Hua 宦Huan 黄Wong/Hwang 霍Huo 皇甫Hwang-fu 呼延Hu-yen J: 纪/翼/季/吉/嵇/汲/籍/姬Chi 居Chu 贾Chia 翦/简Jen/Jane/Chieh 蒋/姜/江/ Chiang/Kwong 焦Chiao 金/靳Jin/King 景/荆King/Ching

中国经典民间故事阅读-民间故事大全

中国经典民间故事阅读-民间故事大全 民间故事就是劳动人民创作并传播的,并且流传到现在的文学作品。你听过哪些民间故事呢?今天小编在这给大家整理了一些民间故事,我们一起来看看吧!民间故事1乾隆皇帝游江南,其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反,特意借个游山玩水的名义,到江南来探听消息,察看虚实。那时,杭州南屏山净慈寺有个和尚,叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐,专喜欢议论天下大事。要讲便讲,要骂便骂,毫无顾忌。只因他讲得有理,骂得有趣,所以老百姓都喜欢亲近他。乾隆皇帝到了杭州,听说有这么个和尚,他眉头就打起个疙瘩,心想:这老和尚取这么个怪名号,必定是个隐迹山林的明朝遗老,不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是,他便换上一身蓝衫,拿把描金折扇,扮成秀才模样,一摇一摆地去游净慈寺,指名要会会诋毁和尚。诋毁和尚从寺里出来,乾隆皇帝见了他,便问道:“老师父就是诋毁和尚吗?”诋毁和尚回答说:“不错,我就是诋毁和尚,诋毁和尚便是我。”乾隆皇帝又问:“老师父是从小出家的呢,还是半路出家的呢?”诋毁和尚说:“我吗,是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”乾隆皇帝没得话讲了,眼光一扫,看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟,便说:“听说老师父是个有德行的高僧,为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”诋毁和尚笑道:“我年轻的时候,也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了,我就做了和尚,穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂,心术可是正的。不比那些着官服的老爷,看起来富丽堂皇,暗地里男盗女娼。”乾隆皇帝当头挨了一闷棍,又发作不出来,心里恨恨地想:这诋毁和尚,果然名不虚传!总得找个岔子,好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘,面孔上堆起假笑,叫诋毁和尚领他进寺去耍子。他们进了净慈寺山门,见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转,随手拾起一块劈开的毛竹片,把青的一面朝着诋毁和尚,问道:“老师父,这个你们叫什么呀?”诋毁和尚说:“这个叫竹皮。”乾隆皇帝把毛竹片掉转个面,将白的一面朝着诋毁和尚,又问:“老师父,这个叫什么呢?”诋毁和尚道:“这个吗,我们叫它竹肉。”乾隆皇帝皱起眉头苦笑道:“好个新鲜的名称哪!”诋毁和尚打个哈哈说:“老客人呀,如今这世道变啦,名称也得跟着变哩!”乾隆皇帝吃瘪了,只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱,专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼,把毛竹片青的一面叫篾青,把白的一面叫篾黄,就会被乾隆皇帝抓住小辫子,诬他要“灭清”、“灭皇”,杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚,就是想找他一个岔子的。乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来,又到罗汉堂看了佛像。最后,他们来到香积厨。香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望,见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗,扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里,就问:“老师父,这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说:“豆芽菜水中生,水中长,当然是最干净的东西啦!”乾隆皇帝鼻吼里哼了一声,说:“有狗尿浇在上面,怎么还说它是干净的呢?”诋毁和尚呵呵大笑:“俗话说,眼不见为净,耳不听为真。你看见只当不看见,岂不就干净了吗?这点小事,何必如此认真呢!譬如有的人,日日夜夜挨天下百姓咒骂,但他却装作没听见,还厚着脸皮自吹自擂,说自己是圣人哩!”乾隆皇帝听了这话语,气得火冒三丈,但怕泄露身份,不好发作。心想再找个岔子,一时却想不出题目。正在为难,猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖:“茶叶蛋要喔?茶叶蛋罗!”他灵机一动,说肚子饿了,就借买茶叶蛋的机会,灰溜溜地从后门溜走了。民间故事2孟姜女千里寻夫,寻到万里长城,听说丈夫万喜良死在长城脚下,哭得天昏地黑,哭声震倒长城,露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工,统统葬在长城里。孟姜女一边哭,一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山,那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖,手指都流出血来,血滴在白骨上,滑到泥土里,孟姜女忍着痛不停挖,挖着挖着,挖到一堆骨头时,血凝在骨头上象结了红梅花,孟姜女想:夫妻连心,一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑,正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好,抱在胸前说:“喜良!喜良!夫妻总算团圆,跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上,包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。孟姜女抱着包袱一路走一路哭,只觉得包袱越来越重。

中国民间神话传说故事

中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀 为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙; 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎; 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀; 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。 于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇 邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神 话传奇中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国

的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关,例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟,而朱雀却是 天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入 湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多 年的听道闻道,终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道,世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春, 是一片富足漂亮的乐土。

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中国神话故事大全 中国传统神话故事的必要性然而作为民族未来的青少年对中国传统神话故事的了解现状却不尽人意。 关键词:关键词:青少年、中国传统神话故事、必要性近年来,中国神话故事在逐渐被人们淡忘,大多数中国人心中只有几个零散的神话故事、神话人物,中国神话故事没有在广大中国人,特别是青少年心中形成一个完整的神话故事体系。 一、传统神话故事的优点及对青少年的影响传统神话故事的优点及对青少年的影响(一)从历史方面来看,神话是人类社会童年时期的产物,通过神话故事可以看到古代劳动人民的思想观念,这对于我们了解中华民族的民族心理、民族信仰等民族性根源具有重要意义。 (二)从文学艺术方面看,神话故事作为历史典故,广泛流传于文人学者的诗词歌赋之中,增强文学作品的艺术效果,不了解这些神话故事,就很难理解其文学作品的意境,作者的思想感情,这对于传统文化的传承具有重要影响。 (三)从社会生活方面看,由传统神话故事延伸出来的传统节日及风俗习惯,如中秋节放鞭炮,端午节吃粽子,七夕乞巧等,已成为普通百姓生活的重要组成部分;尧舜的仁义治天下,愚公移山的坚持不懈等精神文化以深刻融入到中华民族的人生观、价值观之中,成为人们为人处事的准则,并指导国家的内政外交。 二、中国传统神话故事在青少年群体中的普及困难的原因(一)

中国无神话集成专著且体系较混乱。 我国古代神话故事广泛散落于诗这容易造成阅读者特别是青少年思维上的混乱,打击阅读的积极性。 (二)传统神话故事异化现象导致神话的演变和消亡。 其异化现象包括历史化、文学藻饰化、哲学化、宗教化。 文人学者为表达自己的思想、抒发感情,会将神话故事合意者增饰之,不合意者删之。 (三)神话既有美妙伟大的思想,也有野蛮的思想。 (四)古代神话故事寄托的是对神灵、祖先的敬畏。 对于中国传统神话故事在青少年群体中普及的建议第一,针对中国传统神话故事内容分散,体系混乱,可将其进行专门整理汇编出版。 中国传统神话故事内容广泛,涉及领域较多,除将其汇编成集大成著作外,还可将其按类别编辑。 如创世说类、风俗习惯类、帝王类、英雄人物类、励志教育类等。 这样一来可使中国传统神话故事更有条理、细化,方便青少年阅读;二来可满足不同需求、个人爱好的同时传授知识、塑造良好品格。 第二,将神话故事中的迷信成分分离出来,取其精华去其糟粕,在青少年群体中多宣扬正义、积极向上的内容,帮助青少年树立正确的人生观、价值观。

中国经典民间故事

中国经典民间故事 在中国有很多经典的民间故事,这些故事都是那么勤劳的劳动人民创作出来的,因为他们的思想和想象力都十分超群,让这些故事活灵活现,并且让这些故事流传下来。今天的就给大家带来几篇优秀的中国经典民间故事,希望大家喜欢。更多容请访问(.) 中国经典民间故事 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。 第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。 春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。 此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。

有关中国神话传说故事五篇

有关中国神话传说故事五篇 导读:本文有关中国神话传说故事五篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 神笔马良 从前,有个叫马良的穷孩子,他天生聪敏,从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒,他连买一支笔的钱也没有他到山上打柴时,就折一根树枝在山坡上画;到河边割草时,就用草根蘸着河水在河边画;回到家里,就拿一块木炭在院子里画。 马良坚持不懈地画画,从没有间断过一天。但他常常想,如果自己能有一支画笔那该有多好呀一个晚上,马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒,这时出现了一个白胡子老人,老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来,原来是个梦!可他看看自己的手,真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟,鸟竟活了过来,展开翅膀飞了起来,他又画了一条鱼,鱼也活了起来,活蹦乱跳。马良有了这支神笔,天天替村子里穷苦善良的人家画画,谁家缺什么,马良就给他们画什么。 邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后,马上派人将马良抓了过去,逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他,他就是不肯画。财主把他关到了马厩里,不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光,还闻到一股香喷喷的味道,就向门里看,马良在里面烧起了一个大火炉,边烤着火,边吃着热烘

烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧,打算把马良杀死,夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子,翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追,刚爬了两步,就摔了下来。原来,这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来,马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。 财主骑着马,带着人,追了上来。眼看就要追着了,马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭,一箭射中了财主的咽喉,财主顿时气绝身亡。皇帝知道后,派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树,否则的话,就要将马良杀掉。马良挥起神笔,在一个无边的大海中央有一个小岛,岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船,皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风,大木船顺风而行。马良继续不停地画风,海风卷起一层层的巨浪,船被巨浪打翻了,皇帝也沉到了海底。 马良后来到底去了什么地方,人们不得而知。有人说,他回到了自己的家乡,和那些种地的伙伴在一起。也有人说,他到处流浪,专门给穷苦的人们画画。 八仙过海 所谓八仙是指八位仙人,他们分别是:铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。 有一天,八仙向西王母拜寿回来,腾云驾雾从东海上空经过,只见海上波涛汹涌,白浪滔天,煞是壮观。于是,八仙决定到海面上玩一玩。

中国古代古代神话故事练习题答案

中国古代古代神话故事练习题答案 一、填空题 1 、在盘古开天辟地之前,天和地混沌一团,好像一个盘古开天辟地之后,天上有了,地上有了、鸟兽虫鱼天地间有了一个丰富多彩的世界。 2 、火神和水神展开激战,结果水神失败了,他恼羞 成怒,用头撞断了支撑天空的一根柱子。 3 、女娲补天是用许许多多五彩的,放在大火上煅烧,熔成五彩的,来填补天上的窟窿。 4 、原来天上的十个太阳被射下来九个,他的妻子嫦 娥最后飞到了上。 5 、西王母居住在上,她那里有一种不死药,吃了便可以长生不老,去那里的路非常遥远和艰险,要翻过烈焰焚烧的,渡过连鸟毛都浮不起来的,还要战胜看守进山大门的。 6 、教人们开垦农田,打井取水,种植五谷,人们感激他的恩德,尊称他为“”为了给人们治病,他还遍尝百草,曾一天内中了次毒,他还中过一种野草的毒,肠子都烂断了,人们叫这种草为“ ” 7 、黄帝,名轩辕,由于崇尚黄色,便号称,他曾经战 胜了同为华夏民族祖先的,还曾经战胜了南方九黎部落的 首领。 8 、燧人氏发明了取火的方法。教会人们烹制美味的 食物、结网捕鱼和采桑养蚕。 9 、愚公立志要移走的两座大山是山和山,愚公移山的精神感动了天帝,于是命令夸父的两个儿子背走了这两座 山。 10 、 大禹治水是用的方法,而不是像他父亲那样用堵的方法,他治水期间曾经次路过家门而不入,共用了年时间才治好了洪水。 11 、牛郎和织女被分隔开了,两人只能深情地对望,后来,他们每年的阴历日见一次面,这一日全世界的喜鹊都

去为他们搭鹊桥。 二、判断题 1 、传说中的尧帝在位时,发生了很多天灾,他不去治 理让别人去治理,说明他不是一个不贤明的帝王。 2 、吴刚是为了盖房子,不得已才在月宫里砍伐桂树的。 3 、牛郎的名字叫董永,织女的名字叫七仙女。 4 、董永和七仙女的媒人是老槐树。 5 、哪吒闹海闹的不是东海。 6 、炎帝的三女儿死后被天帝封为巫山女神,炎帝的小 女儿死后化为一只小鸟,名字叫精卫。 、鲤鱼跃龙门,龙门指的是河上的一条瀑布。 、梁山伯和祝英台死后化作了一对蜜蜂在花丛中采 、沉香劈山救母时劈的是华山,不是泰山。 、传说中,尧把王位禅让给了舜,舜后来又禅让给 了禹。 三、问答题 1 、如果天上有十个太阳,大地会怎样? 2 、据《史记》记载五帝是指哪五个人? 3 、愚公为了什么事决定要移山?除了移山之外还有没 有别的办法解决这一事情? 中国古代神话故事测试题 填空题 1 、在盘古开天辟地之前,天和地混沌一团,好像一个 大鸡蛋。盘古开天辟地之后,天上有了日月星辰 ,地上有 了山川树木 、鸟兽虫鱼,天地间有了一个丰富多彩的世 界。 2 、火神祝融和水神共工展开激战,结果水神失败了, 他恼羞成怒,用头撞断了支撑天空的一根柱子不周山 。 3 、女娲补天是用许许多多五彩的 石子,放在大火上 煅烧,熔成五彩的胶糊状的液体 ,来填补天上的窟窿。 4 、原来天上的十个太阳被后羿 射下来九个,他的妻 子嫦娥最后飞到了 月亮上。 7 8 9 10

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中国经典的民间故事集锦

中国经典的民间故事集锦 从前有个青年,姓天名台,母子二人靠打柴生活。 这天,天台正在山上打柴,忽然天气大变,下起大雨。 天台见无法回家,急得团团转,不由地把斧子往地上一摔,只听“哗啦”一声,闪开一个山门,门里走出一个道姑,道姑说:“你这 人毫无道理,为何敲俺的门?” 天台一愣,忙上前施礼,说:“对不起,我是无意的,不知您在 这里。” 道姑说:“我看你是个诚实孝顺的人,我有一件宝贝,叫如意百 宝图,你拿去吧。同时,你说长,它就长,你坐在上边,说到哪里去,它就带你哪里去,到地方他就会自动停下,你说落,它就落,你说缩,它就缩小,你就可收起来了。” 天台接过图,正在道谢,一眨眼,道姑不见了,山门也关上了。 天台想,我正想回家,不如试上一拭。他取出如意图,说声长, 宝图就长成像芦席那么大了。他往中间一坐说:“我要回家。”宝图 就自动升起,将天台连同柴草驮到了天台家门口。天台说声“落”, 就落在了地上,天台说“缩”,宝图就缩小了,天台就收藏起来,去 见母亲。 母亲正挂心儿子,见儿子回来了,又带回一件宝贝,非常欢喜。 自此以后,天台打柴就不费力了,日子一天天好起来。 半年以后,天台想:人家都说帝王皇宫好,我何不去看看,开开 眼界。当夜静以后,天台取出如意百宝图,说声“到皇宫”,宝图便 飞起,将他带进了皇宫御花园。

天台放了宝图,天已黎明,他欣赏了各种花草,游览了假山真水。正向前走着,迎面来了一位宫女,这宫女不由地起了爱慕的心,彼此 通了姓名,叙说起身世,二人情投意合。 宫女说:“我整天在宫中,非常厌烦,讨厌宫廷生活,愿随郎君 到乡下去。” 天台说:“你现在跟我走吧!” 宫女说:“现在这样走不行,无论走到哪里皇上都能找到,定会 出祸来。” 宫女取出自己的画像交给天台,说:“这是皇上画的宫女图,皇 上要封我为贵妃,现在离册封还有十天时间,你回去快想办法来救我。” 天台坐了宝图回家以后,让母亲想办法,母亲也干着急,正焦心,想起道姑来。 对!道姑能赠宝图,定有办法救宫女,天台来到山上,用斧子敲 开山门,见了道姑说明来意,道姑说:“好办,你跟我去。” 天台随道姑来到京城以外,道姑让天台在城外等着,独自进了金 銮殿,把皇上的御印盗了出来,见了天台,对天台说,这是皇上的御印,皇上丢了御印,一定很着急,你把它放到附近井里,等张出皇榜 以后,你揭榜献了御印,就可向皇上要宫女了。”说完,道姑就不见了。 皇上丢了御印,焦急万分,张出榜示,言明谁找到御印,高官任坐,俊马任骑,要什么给什么。 天台上前揭下皇榜,看榜官带着天台来到八宝金銮殿,皇上说:“你能找到御印吗?” 天台说:“能”。天台带着人来到城南门外的井边,说就在井里,皇上即令人打捞,找到了御印。

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经典神话传说大全 」意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。 另据「列仙全传」所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。 传说中的女神。 掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。 相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。 亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 经典神话传说大全篇二:雷泽华胥相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。 为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。

经典神话传说大全篇三:玄鸟生契在远古的黄河之滨,一只“玄鸟唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。 一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。 契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。 《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。 这就是“玄鸟生商的美丽故事。 他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。 有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。 因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。 人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。 在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。 经典神话传说大全篇五:仓颉造字传说中仓颉[jié]生有“双瞳四目。 目有重瞳者,中国史书上记载只有8个人,虞舜、仓颉、项羽、

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污血喷诵而出,漫延成血的沼泽,腥臭冲天,五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼,谁知填塞三次,塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘,用挖起的泥垒成土墩,替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏 赶跑了共工二世,诛杀了九头蛇相繇,降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后,禹按照山川形势,运用堵塞与疏导相结合的方法,领导人民抵御洪水,重建家园。为了彻底解除洪涝威胁,禹亲自端土筐,挥撅头,开掘了三百条大河,三千条支流,不计其数的小沟渠,以沟通四夷九州、五湖四海。 洪水平息,大功告成,禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极,一个从南极一步一步量到北极,量得的长度都是五亿十万九千八百步。 禹平治洪水,使天下人民安居乐业,黎民百姓感谢他,各国首脑敬佩他,这时侯,尧早已逝世,舜也已老迈,大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说:“完成治水大业是你的大功,谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的大德,赞美你的大功,帝位相继相承的次序应在你身上,你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告,由禹摄行天子之政。相繇 舜不顾年老体弱,坚持赴各地巡视,不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来,百姓如丧父母,他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧,一路上珠泪滚滚,抛洒在竹林间,竹子上沾满了斑斑泪痕,认此,南方就有了斑竹,也叫湘妃竹。

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中国姓氏英文翻译大全 A: 艾--Ai 安--Ann/An 敖--Ao B: 巴--Pa 白--Pai 包/鲍--Paul/Pao 班--Pan 贝--Pei 毕--Pih 卞--Bein 卜/薄--Po/Pu 步--Poo 百里--Pai-li C: 蔡/柴--Tsia/Choi/Tsai 曹/晁/巢--Chao/Chiao/Tsao 岑--Cheng 崔--Tsui 查--Cha 常--Chiong 车--Che 陈--Chen/Chan/Tan 成/程--Cheng 池--Chi 褚/楚--Chu 淳于--Chwen-yu D: 戴/代--Day/Tai 邓--Teng/Tang/Tung 狄--Ti 刁--Tiao 丁--Ting/T 董/东--Tung/Tong 窦--Tou 杜--To/Du/Too 段--Tuan 端木--Duan-mu 东郭--Tung-kuo 东方--Tung-fang

E: F: 范/樊--Fan/Van 房/方--Fang 费--Fei 冯/凤/封--Fung/Fong 符/傅--Fu/Foo G: 盖--Kai 甘--Kan 高/郜--Gao/Kao 葛--Keh 耿--Keng 弓/宫/龚/恭--Kung 勾--Kou 古/谷/顾--Ku/Koo 桂--Kwei 管/关--Kuan/Kwan 郭/国--Kwok/Kuo 公孙--Kung-sun 公羊--Kung-yang 公冶--Kung-yeh 谷梁--Ku-liang H: 海--Hay 韩--Hon/Han 杭--Hang 郝--Hoa/Howe 何/贺--Ho 桓--Won 侯--Hou 洪--Hung 胡/扈--Hu/Hoo 花/华--Hua 宦--Huan 黄--Wong/Hwang 霍--Huo 皇甫--Hwang-fu 呼延--Hu-yen I: J:

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