第6课 世界三大宗教
第6课世界三大宗教
目的讲述穆罕默德的主要活动。了解佛教、基督教和伊斯兰教的产生与传播。
重点难点：三大宗教。佛教的产生和传播及评价，基督教的演变过程，伊斯兰教的作用
教学程序个人随笔
学习过程（精彩课堂，展现独特自我）
一、自主学习（我的课堂，我的舞台）
学习任务：详细阅读教材，独立完成下列知识填空，并努力记住下列知识，然后在小组内交流自学成果。
1、公元前6世纪，印度种姓制度引起社会矛盾尖锐，创立佛教。教义：宣扬“”，提倡消除欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。
2、公元前3世纪，定佛教为国教，佛教逐渐发展成世界性宗教。
3、公元1世纪，产生于巴勒斯坦、小亚细亚地区，相传其创始人是。教义：上帝是宇宙的最高主宰，上帝面前人人平等；人类有“原罪”，人们只要信奉耶稣，忍受苦难，死后灵魂就可升入天堂。
4、基督教的经典是《圣经》。公元4世纪末，罗马定基督教为国教，基督教逐渐盛行欧洲。
5、公元7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。伊斯兰教的经典是《古兰经》。教义：号召人们信仰“真主”安拉，自称是安拉的使者，主张凡是信仰安拉的人，都是兄弟。
6、622年，穆罕默德在麦地那建立政教合一的的神权国家。8世纪中期，阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三大洲的大帝国，伊斯兰教随之传播到世界各地。
二、合作探究：（发现一个问题，甚至比解决一个问题还要有价值）
1、P.32阿育王以武力征伐基本上统一印度半岛后，即定佛教为国教。想一想，他为什么这么做？答：佛教宣扬消灭一切欲望，通过修行进入“极乐世界”，忍耐服从。阿育王武力统一印度半岛后，急需巩固自己的统治，而佛教所宣扬的教义有利于维护奴隶主的政权，有利于巩固统一的印度半岛，于是阿育王皈依佛教并大肆弘扬佛教。
2、P.33你知道圣诞节的来历吗？你还知道哪些节日与基督教有关吗？
答：12月25日的圣诞节是庆祝基督教创始人耶稣基督生日的日子，是西方国家最大、人们最喜爱的节日。由于人们格外重视，它已成为全民性的节日。据基督教徒的圣书《圣经》记载，上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间，找个母亲，然后就在人间生活，以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。“圣诞节”的意思是“庆祝基督”，庆祝年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时刻。1918年天主教规定圣日大节：圣诞节、净心节（元旦）、显现节、耶稣升天节、基督圣体节、圣母升天节、万圣节等10天。此外还有狂欢节、忏悔节、斋戒节、濯足节，耶稣受难节、感恩节等。
三、拓展延伸：（走进历史，感悟历史）
2、P.35说说伊斯兰教在阿拉伯统一和扩张中的作用。想一想，一种宗教为什么会有这样大的作用。提示：1、可从伊斯兰教产生的背景、内容来分析。如伊斯兰教规定参加“圣战”是一项宗教义务；凡信仰安拉、遵循经典、服从先知的人，死后可升入天堂等。2、宗教起作用的原因：一是宗教本身的教义具有吸引力，二是统治阶级的利用。
3、P.35到附近了解一下，你身边的哪些现象与三大宗教有关。
提示：因果报应思想：善有善报，恶有恶报；以画符方法治病；庙里和尚念经；衡山佛教圣地南岳大庙、五龙山大杰寺香火不断等。
四、巩固训练
1、下列宗教中，将西亚耶路撒冷奉为“圣地”的有（）①佛教②犹太教③基督教
④伊斯兰教A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③
2、基督教被确定为国教的原因是（）
A、基督教领导人们反对罗马的统治
B、基督教的“救世主”是耶稣
C、基督教教义是让人们忍受苦难
D、救世主降临给人们带来精神寄托
3、关于世界三大宗教的叙述，不正确的是（）A、都产生于亚洲B、依次产生的时间间隔大致相同C、都有相应的创始人D、客观上都有利于本地区的统一
4、下列搭配不正确的是（）A、佛教----古印度B、基督教----公元1世纪
C、道教----中国西汉
D、伊斯兰教----穆罕默德
5、下列关于佛教的表述正确的是（）①产生于公元前6世纪②宣扬“众生平等”
③公元5世纪定为国教④西汉末年传到中国
A、①③④
B、②③④
C、①②④
D、①②③④
6、在中国、日本等东亚、东南亚国家广为传播的宗教是（）
A、佛教
B、道教
C、伊斯兰教
D、基督教
7、佛教和基督教教义的共同点是（）
A、上帝面前人人平等
B、消除欲望以解脱苦难，忍耐顺从以求进入极乐世界
C、宇宙间惟一的神是“真主”安拉
D、有平等思想，再生时要忍受苦难，死后可享受幸福
8、小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（）
A、穆罕默德
B、耶稣
C、乔达摩·悉达多
D、老子
9、世界三大宗教产生的顺序依次是（）
A、佛教、基督教、伊斯兰教
B、伊斯兰教、佛教、基督教
C、伊斯兰教、基督教、佛教
D、基督教、佛教、伊斯兰教
10、伊斯兰教在当时创立的最重要的意义是（）
A、为战乱中的人们提供了精神寄托
B、为阿拉伯半岛的统一创造了条件
C、促进了阿拉伯文化的繁荣
D、加强了阿拉伯同世界其它地区的联系
11、现在有许多西方节日传入我国，如“圣诞节”、“复活节”、“感恩节”等。这些节日与下列哪一宗教有关系（） A.佛教 B.道教 C.伊斯兰教 D.基督教
12、（中考）乐山宗教协会准备兴建一座伊斯兰教寺庙，你认为设计者应该参考的古建筑是（） A.巴黎圣母院 B.麦加清真寺 C. 印度佛塔 D.佛教
第6课世界三大宗教教学设计
情境教学设计： 第6课世界三大宗教 一、教学目标 1、知识目标：佛教、基督教、伊斯兰教产生的背景、时间、地点、创始人、教义、发展、传播和影响等。 2、通过分析佛教教义，培养全面看问题的能力。 3、通过对基督教产生的原因的思考、讨论，培养学生概况、分析的能力。 4、通过学习伊斯兰教的创立与阿拉伯半岛的统一及帝国的建立等史实，使学生初步学会运用历史唯物主义的观点分析宗教与政治的关系。 二、过程与方法： 1、通过讨论、研究、表演、角色互换等多种教学方法，充分调动学生的积极性和主观能动性。 2、通过对世界三大宗教起源的探究及现状的认识，引导学生用历史的眼光关注现实问题。 3、通过视频展示和史料分析，引导学生的解读能力和学会利用课外知识的能力。 三、情感态度与价值观： 1、通过学习佛教的兴起和传播，了解佛教的教义内涵。 2、基督教会是西欧封建制度的精神支柱，了解其教义实质，明白是维护封建统治的工具，也是造成中世纪西欧落后的原因之一。 3、伊斯兰教是世界三大宗教之一，它对促进阿拉伯半岛的统一起了积极作用。 二、教学重难点： 1、重点：三大宗教的产生和传播 突破方法：通过讨论、图片展示、史料解读、角色互换等多种教学方法。 2、难点：正确认识三大宗教的本质 突破方法：通过对世界三大宗教起源的探究，以及其教义经典的解读了解其实质，对宗教现状探究，引导学生用历史的眼光关注现实问题 三、教学准备：
1、教师准备：课前指导学生预习，查阅相关图片（或漫画）；通过书籍、网络等查阅有关资料。 2、学生准备：课前预习，通过网络直接查找与本课相关的资料，寻求有关问题的答案。 四、教学方法：讲授法、讨论法、表演法、列表格等方法。 五、教学用时：一课时 六、教具：图片、影片 七、教学过程 （一）导入新课：（播放《西游记》剧照） 教师提问：《西游记》中唐僧师徒四人历经艰难险阻取回的是《佛经》、《圣经》、还是《古兰经》？它们分别是哪一种宗教的经书？你还知道其他哪些 宗教？直接提问世界三大宗教指的是哪三大宗教？然后请学生阅读课 本，了解三大宗教产生的历史背景、时间及创始人等。 （二）讲授新课 要求学生阅读课本，了解佛教产生的历史背景，时间和创始人。请一位同学讲述有关佛教产生的经过。 1、佛教 学生讲述：公元前6世纪，在反对婆罗门教的过程中，乔达摩悉达多创立了佛教。 介绍乔达摩悉达多。佛教的基本教义：倡导“众生平等”。佛教教义对 解除渴望摆脱苦难的劳苦大众很有吸引力；很多国王也利用它“忍耐 服从”的说教，大力扶植佛教。公元3世纪，摩揭陀国王阿育王在位 时，佛教有了更大的发展，并开始向古代印度以外传播。公元1世纪 时，佛教传播到中国汉族地区，以后再从中国传播到朝鲜和日本。今 天，世界有两亿多人还在信奉着佛教。 教师提问：（展示PPT，佛教产生的背景） 教师提问：（展示PPT，佛教的教条）佛教的教义是什么？它有哪些进步意义？又有哪些局限性？ 学生4人小组讨论，代言人发言：（略） 教师归纳：佛教的教义是“众生平等”，对当时反对婆罗门有一定的进步作用，但佛教宣扬消灭一切欲望，忍耐服从，有利于维护奴隶主的统治，终 于被统治阶级利用，这是它的局限性。 教师提问：为什么阿育王时期要大力支持佛教？（提示与佛教教义有关） 多媒体展示：（强调学生做笔记） （1）产生的背景：（P31第一段第一句）
第7课佛教寺院与哥特式教堂教案
佛教寺院与哥特式教堂教案 一：教材分析 (一) 教学目标 通过欣赏佛教寺院与哥特式教堂了解中西宗教建筑艺术的不同艺术风格并领会其中内涵的中西自然观的不同。 (二) 主要知识点 １．佛教建筑的基本布局特点与主要建筑形式 ２．西方教堂的罗马式拜占庭式和哥特式的主要特点３．哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义４．佛教寺院与哥特式建筑的比较 (三)教学重点与难点 重点：结合佛教寺院与哥特式建筑艺术的形式特点及文化理念/，理解东方的“意境美”与“形式美”的含义。提高对我国优秀古代宗教建筑的了解。难点：中西文化观念的差异。二：教学过程 (一) 组织教学 (二) 教学环节教师活动学生活动 一：导入 请学生欣赏一组图片：能不能告诉我， 学生欣赏思考回答 这些建筑你都见过吗？他们属于什么建筑？引出宗教建筑的地位与差异引出课题 中国宗教建筑 (佛教建筑的基本知识 看图片说明佛教建筑在我国的融合看图片说明佛教建筑的形式佛塔与寺院 教师出示南北方不同塔让学生观察分析说明佛塔的特征 教师总结：佛的象征。造型多样(楼阁式塔、四门式塔、单层式塔等)，从建筑材料上分有木塔、砖石塔、砖木结合的塔等。早期是佛教的主体建筑，隋唐时期佛殿成为主体建筑，塔被移在殿后或另建塔院。也多与自然环境相结合。北方塔雄伟浑朴南方塔秀丽纤细学生欣赏学生思考回答 中国佛教寺院特征 出示法雨禅寺图片说明寺院位置出示北京雍和宫图片说明寺院格局平面延展的院落式格局 同一国家不同民族文化差异在佛教建筑上的反映 出示不达拉宫与隆兴寺和雍合宫让学生分析异同点 飞檐式雍和宫多民族文化融合教师与学生共同总结 大多与山水相伴，平面延展的院落式格局，安详亲和的环境气氛；再现彼岸世界的宁静与平和。 学生思考回答学生欣赏思考回答 上面我们分析了东方以我国为代表的宗教建筑寺院那西方呢文化观不同 学生思考 又有什么形式感呢？基督教建筑三种形式出示各自图片进行分析罗马式建筑 罗马式教堂采用典型的罗马式拱券结构它的外形像封建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。 拜占庭教堂建筑的一大鲜明特点就是对穹顶的普遍使用。整体造形中心突出。在色彩的使用上，即变化又统一，使建筑内部空间与外部立面都显得灿烂夺目。 哥特式“用石头描绘的童话”“用彩色玻璃编绘的神话” 外形高耸、轻盈、空灵、纤瘦，内部是镶嵌画和彩色玻璃画，狭长的大窗子辉煌而神秘。线条轻快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，造成一种向上飞升、令人神往的天国神秘的幻觉。学生欣赏感悟思考回答 佛教寺院与哥特式建筑的比较不同点：选择建造的位置结构布局建造风格
第6课 世界三大宗教
第6课世界三大宗教 一、学习目标 1．掌握世界三大宗教的产生、发展和传播，理解三大宗教的基本教义（重点）。 2．正确认识三大宗教的本质（难点）。 3．尊重宗教信仰及文化传统，抵制邪教，倡导人类和平。 二、温故知新 （一）复习巩固（每小组成员在草稿纸上自备题目，课前轮流提问回答） 通过这几课书的学习，你能归纳、分析出世界古代史上有几个横跨欧亚非三大洲的帝国吗？ 三、反馈练习（盘点收获） （一）基础闯关（单选题） 1．三大宗教之一的伊斯兰教产生在 ( ) A.中国 B.印度半岛 C.阿拉伯半岛 D.欧洲 2．基督教产生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太人中，最初与犹太教秘密教派有关，后来逐渐与犹太教分离，成为一种全新的宗教。基督教诞生的地区当时正处于：（） A罗马帝国统治 B罗马共和国统治 C阿拉伯帝国统治 D奥斯曼帝国统治3．世界三大宗教的典籍所具有的共同点（）①都劝人为善②都对信徒的思想行为产生重大影响；③都是某些历史文化的载体④都具有法律效力 A、①② B、①③ C、①②③ D、①②③④ 4．教皇英诺森三世（1198---1216年在位）说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明（） A、宗教是为统治阶级服务的 B、中世纪欧洲教会控制一切 C、宗教活动需要国君的认可 D、基督教已经得到国君支持 5“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”是（）真实写照。 A.伊斯兰教 B.佛教 C.道教 D.基督教 6．佛教的产生有利于下列哪一等级（） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 7．宣传耶稣是“救世主”的宗教是（） A.佛教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.印度教
中考地理知识要点复习讲解：世界三大宗教
2020届中考地理知识要点复习讲解：世界三大宗教 一、知识要点 世界三大宗教： （2）伊斯兰教在中国新疆宁夏（维吾尔族、回族）等地被称作“清真教”或“回教”。 （3）藏族和蒙古族等信仰喇嘛教（属于佛教）。 （4）地方性宗教：（以色列）犹太人的犹太教，中国的道教。（5）麦加——圣地（其创始人穆罕默德的诞生地）；耶路撒冷——基督教、伊斯兰教、犹太教三教共同尊称为“圣城”。 二、跟踪训练 1.暑假期间,玲玲阅读了以下著作,其与基督教有关的是(A) A.《巴黎圣母院》 B.《穆斯林的葬礼》 C.《西游记》
D.《通往麦加之路》 2.佛教是世界第三大宗教,以下现象与佛教有关的是(B) A.玛丽上个星期同妈妈去教堂做了一次礼拜 B.走到半山亭,小红只见大雄宝殿前人山人海,香烟缭绕 C.小文学校附近有回族群众开的面馆,专卖牛肉面 D.小玲今天在清真寺门口看到了很多戴着白帽子的人 3.不同地区人们的生活各具特色,这是因为各地区的自然环境与人文环境有着十分密切的联系。下列地区与其人种、语言、宗教相符的是(C) A.东亚——白色人种 B.欧洲西部——俄语 C.非洲北部——伊斯兰教 D.撒哈拉以南非洲——黄色人种 4.世界上信仰人数最多的宗教是(C) A.伊斯兰教 B.道教 C.基督教 D.佛教 5.亚洲的西部和非洲北部的居民主要信仰的宗教是(B) A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教 读图,回答6～7题: 6.图中甲地居民信仰的宗教是(C)
A.伊斯兰教 B.道教 C.基督教 D.佛教 7.图中甲地居民周日做礼拜的场所主要是(D) A.清真寺 B.佛寺 C.庙宇 D.教堂 8.“一带一路”是“陆上丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台。结合下图,回答下列问题: (1)由图可知,“一带一路”联系的大洲有亚洲、欧洲、非洲,经过的大洋有太平洋、印度洋。 (2)根据信息,填写下表:
什么是世界三大宗教体系
什么是世界三大宗教体系 人类存在的特殊性在于其超越性的主动。这个主动首先体现在人对自然环境，社会环境，人自身以及其间关系的认识。人超脱物质的束缚而对知识和精神的追求构成了人类的灵性。对个人的关照形成人个体行为的动力，而对可预见到的人类最长远的利益的关照就形成了人类的神性。人类的文化却千差万别，而人类的灵性和神性是一致的。固执于某知识体系而以为是天经地义的真理，就会造就特定的文化区域，当神性的光辉照耀到这片土壤的时候，这里就会繁衍出特定的宗教信仰道德和价值体系。由于科学以确定性和可重复性作为必要条件，所以科学是没有文化与宗教隔阂的。哲学的存在条件则宽松得多，其涉及的领域也就广泛得多，同时也造成了不同文化领域对同一自然的认识分歧。政治是人类社会组织形式的缩写，是道德与价值体系的执行者，是人类神性的衍生物。不同宗教间的神性是相通的，所以宣扬宗教的手段只能是沟通与理解，而非征服与对抗。不同知识体系间的灵性是浑一的，所以说科学无国界，哲学家们常相见恨晚。明于神性而志者为圣，乐于灵性而超者为仙。
神性形成了人类活动的目的，灵性的衍生物－－知识构建了人类意识赖以站立与行走的基础。源于自然的共性，不同的宗教信仰道德体现了广泛的一致性；因为自然的无穷和视角的差异，不同的宗教信仰道德体现了各自的特点，从而导致了不同宗教文化与治世策略的分别。世界上影响最大的宗教可以分成三个体系，同属亚伯拉罕系的犹太教，基督教和伊斯兰教，起源于印度的婆罗门教，佛教和印度教，还有中国的儒道教。 三大教系中，人们对儒道教的认识最为模糊。儒道教是中国的主体宗教，他的存在形式异于另外两个宗教体系，而他作为宗教的事实却是与其他宗教具有相同的确定性。哲学认识和人类神性这两个宗教基本元素在儒道教中十分清楚。在中国文化中，道家思想专注于哲学认识方面，而儒家思想专注于神性方面。中国的文化统治阶层在哲学方面信奉老子，而在治世方面皈依孔子。儒道教是一个独立文化圈的必然，也是客观历史事实。儒道教思想可以追溯到古代的尧舜时期。在春秋之前，两种思想混沌在一起，春秋之后儒道各自清晰出来。历史上二者统一在中国的统治文化中，也统一在道德与价值体系中，甚至于统一在大部份统治者与社会精英的个人思想之中。道家思想之于中国社会有两个主要的后果，一个
世界三大宗教对比一览表
世界三大宗教对比一览表 内容 名称 佛教基督教伊斯兰教 发源地公元前6世纪，诞 生于古印度恒河 流域的蓝毗尼 （迦毗罗卫），恒 河因之被印度教 （现代印度人信 仰）视为“圣 河”。 公元1世纪，诞生 于巴勒斯坦一 带。 公元7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立。 产生背景严酷的等级制度 下，社会矛盾尖 锐。 当时这一地区属 于罗马帝国，生 活在这里的犹太 人灾难深重，多 次起义被镇压， 渴望“救世主”的 到来。 尚未形成统一的国家，内部矛盾丛生，部落间相互仇杀，生产停滞，商业衰落， 外族入侵。 创始人 乔达摩·悉达多 （后被称为释迦 牟尼） 耶稣穆罕默德 基本教义佛教宣扬“众生 平等”，反对婆罗 门的特权地位。 认为世间万物皆 有因果，生老病 死都是苦，主张 “忍耐服从”。 传道者宣传说， 耶稣就是“救世 主”。耶稣叫人忍 受苦难，死后可 以升入“天堂”。 “救世主”在希腊 语中称作基督。 信仰唯一的神“真主”。伊斯兰教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人， 彼此都是兄弟姊妹。“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。 辐射范围公元前3世纪古 印度阿育王在位 时，佛教有了很 大发展，并向南 北两个方向传 播。向北，经中 亚地区传至我 国，后经我国传 至朝鲜、日本和 越南等国；向南， 传入斯里兰卡、 泰国、缅甸等国 及我国境内的傣 族地区。 4世纪，罗马皇帝 确定基督教为国 教。6世纪时，罗 马城主教取得罗 马城实际统治 权，成为“教皇”。 11世纪，基督教 会分裂为天主教 和东正教，分别 以罗马和君士坦 丁堡为中心。 起初，只在阿拉伯半岛和西亚一些地区传播。中世纪时，传播到亚洲其他地方 和北非等地。 宗教经 典 《三藏》《圣经》《古兰经》 宗教圣地蓝毗尼 耶路撒冷（基督 教）、梵蒂冈（天 主教） 麦加、麦地那、耶路撒冷 主要节 日 圣诞节开斋节、古尔邦节、圣纪等
西方三大宗教
西方三大宗教，按照出现前后，分别为犹太教、基督教、伊斯兰教。几大宗教之间令人眼花缭乱的流血冲突，往往给人造成错觉，那就是他们的信仰互相之间不共戴天。实际情况是，三大宗教的本质信仰是一致的。 犹太教，基督教，伊斯兰教，都起源于古老的犹太教。是犹太教，最先发展了宇宙中间独一真神的信仰，记载于圣经的旧约。在其信仰中，人类犯了悖逆上帝的原罪，上帝最后会派来救世主“以赛亚”拯救人类。几千年来，犹太人在等待这位救世主，至今还没有来临。旧约的意思，是指上帝与人之间的，以摩西戒律为主体的约定。 两千年前，犹太教出现了一个重要分支，其教主是耶稣，30岁开始传教，自称是上帝之子，是预言中的那位救世主。耶稣在旧约的基础上，代表上帝与人们立新约，于是圣经有了后半部分的新约，基督教从而诞生。犹太教其他分支不承认耶稣救世主的身分，他们要继续等待真正的救世主，而对基督徒来说，那是极大的亵渎。但分歧归分歧，犹太教基督教双方都还是以旧约为基础，自然，信仰的是同一个上帝。 公元7世纪，穆罕默德诞生于今沙特阿拉伯的麦加。他起初是一个商人，但被上帝遴选为最新的信使，根据上帝的启示，录下了古兰经，创立了新的伊斯兰教。古兰经传递了上帝最新的意旨，但它的基本源泉，仍然离不开犹太教的旧约。 于是有了下面的概括：犹太教：继续等待救世主，信奉旧约。基督教：耶稣是那位救世主，因此耶稣是神，信奉旧约与新约，以实践新约为主。伊斯兰教：继续等待救世主，穆罕默德是上帝最后的信使，传递了记载于古兰经中的上帝最后的信息。穆罕默德是先知，但他不是救世主，他是人，不是神。对待基督教，伊斯兰信徒尊重耶稣，但他们同样认为耶稣是人，不是神。古兰经认为耶稣是较早的一位先知，与穆罕默德的地位相同。 耶和华是犹太教和基督教的信徒们对上帝的称呼，安拉则是阿拉伯语对上帝的称呼，但称呼不重要，真正重要的是，归根到底，三大宗教信仰的是同一个上帝。他们之间的分歧，只是对上帝后来的安排做出了不同的解释。因此，看似不共戴天的犹太人阿拉伯人，信仰差异所造成的敌对意识，其实也并不突出。相对来说，反而是基督教的难调和性比较大，因为基督教相信耶稣是那位救世主，是真神，但其他两家不承认。 基督教与犹太教之间的宿怨，部分来自于基督徒指责犹太人杀害了耶稣。这里又出现了我早先举例过的，上帝造了不完美的人之后又惩罚其不完美，同样性质的不近情理。如果耶稣之生之死都是上帝的计划，那么耶稣一开始就注定要被害死，犹太人岂不是成了替罪羊，或者说，又中了上帝的圈套？时代毕竟是在进步，2000年，教皇保罗六世公开为天主教在历史上对犹太人的迫害向犹太人道歉，“基督徒对上帝的另一部分儿女的令人遗憾的行为。” 公元一世纪前期，基督教起源于地中海东部地区。早期的基督徒是清一色犹太人，其信仰基础是古老的犹太教，因此，基督教实际上是犹太教的一个分支。从创立初期开始，基督教就被看作是异端邪说，受到了多方面的迫害。执行迫害最甚者，是当时统治巴勒斯坦地区的罗马帝国政府，广泛并且残酷。处死耶稣，罗马政府虽不是始作俑者，但他们还是批准了死刑的执行。耶稣死后，十二门徒中的雅各、彼得，以及基督教早期最重要的领袖保罗等人，也都是在随后的传教活动中被罗马帝国处死。然而，迫害并没有能阻止基督教的发展。到公元四世纪
世界三大宗教
世界三大宗教 1.基督教 基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“基督 教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。 基督教（英语：christianity、希腊语： Χριστιανισμ??、拉丁语：Christianismus）是以信仰耶稣基督为救世主（弥赛亚）的宗教。天主教(拉丁语：Ecclesiam catholicam)、新教(德语：Protestantismus、法语：Protestantisme、英语：Protestantism)、东正教(希腊语：Ορθ?δοξη Εκκλησ?α、教会斯拉夫语：Правосла? ви?)等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗 称“耶稣教”,或是"耶教"），三大教派中天主教、东正教和新教的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。 2.伊斯兰教 中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家和地区，占全世界的23%。 伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕
_世界三大宗教与艺术
华中师范大学《世界三大宗教与艺术》通识课程 问卷调查表 亲爱的同学： 你好！为了解《世界三大宗教与艺术》通识课程在教学过程中存在的问题，从而进一步改善教学质量，为本课的开设提供一些切实可行的建设性意见，我们对此展开问卷调查，请同学们根据真实意愿填写。 任课老师：院系：学号：姓名： 时间： 2015 年 6__ 月 16__ 日 1 、你的专业是 ______________________ 2 、你选择该门课程的依据是什么：（可多选）E A 、个人兴趣爱好 B 、学分高低 C 、科目期末考形式 D 、离所在宿舍远近 E 、同学推荐 F 、其他 __________ 3 、对老师的讲课你更注重：A A 、知识广度 B 、课堂气氛 C 、审美能力的培养 D 、其他 4 、你多依赖哪种途径获取相关课程知识：（可多选）C A 、课程博客 B 、课堂听课 C 、阅读相关书籍 D 、云端一体化学习平台 E 、相关影片 F 、其他 __________ 5 、你喜欢什么样的上课方式： C A 、传统面授课堂 B 、网络平台学习 C 、两者结合 D 、其它 __________ 6 、你更倾向于哪种公选课考核方式：E A 、闭卷考 B 、开卷考 C 、看课堂表现 D 、论文形式 E 、写心得小结 F 、其它 ________ 7 、你更喜欢哪种绘画： A，很喜欢古典绘画表现的意境 A 、古典绘画 B 、现代绘画请简要写出理由 8 、你之前了解世界三大宗教与艺术吗？B A 、从未接触过 B 、有一点了解 C 、非常了解 9 、你认为世界三大宗教与艺术是怎样的： C A 、无意义的 B 、畸形怪状的 C 、有价值的 D 、一般般不怎么关注 10 、你对传统的态度是怎样的？ C A 、传统无法逾越的 B 、腐旧的不适合时代的 C 、仍然具有魅力 11 、你上完该课后的收获怎样： B A 、收获很多 B 、有点收获 C 、一无所获 12 、课程感言或对该课程的评价（建议、意见） 课堂的互动可以再多一点，课程内容可以更加生动有趣一点，活跃的课堂气氛更能抓住学生的注意。
部编版九年级历史上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》优秀教案
第三单元 封建时代的欧洲 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 1 教学分析 【重点难点】 教学重点：西欧封建等级制度 教学难点：封君与封臣的关系 2 教学过程 一、导入新课 展示欧洲地图，找出法、德、意三个国家。法国、德国和意大利是欧洲三个重要的国家，你知道这三个国家的由来吗？今天让我们一起来学习第7课：基督教的兴起和法兰克王国。 二、新课讲授 目标导学一：基督教的兴起 1.图片展示：《耶稣》 2.教师提问：为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教？ 提示：犹太人不满罗马帝国的残暴统治，在屡次反抗斗争失败后，才将希望转向宗教，期盼上帝派“救世主”来拯救他们。 3.教师提问：信仰上帝的人是富人还是穷人？ 提示：在基督教产生之初，它是下层人民的精神寄托和借以斗争的手段。 4.教学补充：可以让学生阅读有关《圣经》的知识，如关于上帝创造天地万物、诺亚方舟、大洪水的
故事等，这些故事不仅是基督教的教义，也是古代流传下来的神话。比如，在大洪水的故事中，就反映出古代两河流域的部分历史史实，以此消除学生对宗教的神秘感，形成对基督教的正确认识。 5.学生自主学习：查阅资料，比较一下佛教和基督教，完成表格。 提示： 目标导学二：法兰克王国 1.教师讲述：476年，日耳曼人入侵，西罗马帝国灭亡，相继在西欧建立起一系列的日耳曼国家，其中最强大的是法兰克王国，是最典型的西欧封建国家。 法兰克（意为勇敢的、自由的）人是日耳曼人的一支，散居在莱茵河下游，其中，居住在三角洲的称萨利克（海滨）法兰克人，居住在两岸平原的称里普阿尔（河畔）法兰克人。3世纪，法兰克人越过莱茵河进入高卢。4世纪，以罗马同盟者的资格定居在高卢东北部。5世纪下半期到6世纪初，在克洛维（465—511）统率下，经过不断地武力扩张，建立法兰克王国，占有了罗马在高卢的绝大部分领土。 2.学生自主学习：指导学生根据教材地图《5—6世纪的法兰克王国》，指出法兰克王国在不断扩张过程中的版图范围。 3.教师提问：法兰克王国的建立者克洛维是当时很有远见和才干的国王。他为稳固自己的统治，采取了哪些措施？有什么作用？ 措施：①皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；②保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给自己的亲兵和官吏。 作用：①在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教；②取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；③法兰克王国的版图不断扩张，实力强大起来。 目标导学三：封君与封臣 （1）西欧封建制度以什么为纽带而形成的？ 提示：以土地的封赐为纽带。 （2）在西欧曾流传这样一句话：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解这句话的？ 提示：由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。
课程标准(世界三大宗教文化概要)
泸州职业技术学院 LUZHOU VOCATIONAL & TECHNICAL COLLEGE 公共选修课 《世界三大宗教文化概要》 教 学 标 准 泸州职业技术学院商学院编制
《世界三大宗教文化概要》课程标准 一、课程性质及地位 本课程属于基础文化类的全院公选课，对世界三大宗教的起源、发展过程、基本教义、重要节日和礼仪、宗教旅游遗产等做出比较基础、比较系统的阐述，对宗教世俗化和信仰淡漠化等现实社会热点问题做出必要的介绍，使学生对宗教学的基本原理、基础知识有一个比较系统的了解，对复杂的宗教现象和宗教问题有一定的分析能力和解释能力。 二、前导和后续课程 作为公共选修课程，没有特殊的前导和后续课程要求，只要学生对佛教、基督教、伊斯兰教等世界三大宗教类的教义、活动、仪式、宗教遗迹、旅游景点等有涉猎或者比较感兴趣即可。 三、课程对象 全院学生 四、课程目标 1.知识目标： 本课程通过大量的图片信息、宗教旅游热点视频，将世界三大宗教的起源、发展、基本教义、基本常识、建筑特色、重要节日等一一呈现给学生，拓展学生的视野，扩大学生的知识面，了解每种宗教的本质和规律。 2.能力目标： 能够运用学到的知识，观察社会的文化现象和文化景观，描述和辨析不同国家、不同民族宗教景观的差异。 3.素质目标： 中国的文化源远流长，内涵博大精深，包涵了服饰文化、饮食文化、文学文化、民族文化、企业文化、节庆文化、交通文化等等，有些属于基本的物质层次的，有些属于较高级别的制度层次，而有些是属于最高的精神层次，例如本章的宗教文化。通过本课程的学习，使学生掌握三大宗教的基本常识，理解文化的核心层次，透过社会各种宗教现象辨析其本质，树立科学合理的世界观、价值观、人生观。 五、课程内容及安排【总学时：26】 第一讲佛教【学时：6+2】 【教学目的与要求】 能够运用所学的佛教文化知识，深入宗教场所，有针对性地进行实地的了解和认知； 辨别宗教现象和宗教建筑，领略不同的文化遗产和旅游景观。 【教学重难点】 教学重点： 佛教简史、佛教常识 教学难点： 大乘佛教和小乘佛教的区别
《世界三大宗教》 习题
第6课世界三大宗教 一、填空题 1、，印度种姓制度引起社会矛盾尖锐，创立佛教。教义：宣扬“”，提倡消除欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。 2、公元前3世纪，摩揭陀定佛教为国教，佛教逐渐发展成世界性宗教。 3、，基督教产生于、小亚细亚地区，相传其创始人是。教义：上帝是宇宙的最高主宰，上帝面前；人类有“原罪”，人们只要信奉耶稣，忍受苦难，死后灵魂就可升入天堂。经典是。 4、公元4世纪末，皇帝定基督教为国教，基督教逐渐盛行欧洲各地。 5、，创立。伊斯兰教的经典是。教义：号召人们信仰“”安拉，自称是安拉的使者，主张凡是信仰安拉的人，不分部落氏族，都是兄弟。 6、622年，穆罕默德在建立政教合一的神权国家。 7、中期，阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三大洲的大帝国，伊斯兰教随之传播到世界各地。 二、选择题 1、下列宗教中，将西亚耶路撒冷奉为“圣地”的有（） ①佛教②犹太教③基督教④伊斯兰教 A、②③④ B、①③④ C、①②④ D、①②③ 2、基督教被确定为国教的原因是（） A、基督教领导人们反对罗马睥统治 B、基督教的“救世主”是耶稣 C、基督教教义是让人们忍受苦难 D、救世主降临给人们带来精神寄托 分析：将基督教定为国教是统治阶级麻痹人民的工具， 3、关于世界三大宗教的叙述，不正确的是（） A、都产生于亚洲 B、依次产生的时间间隔大致相同 C、都有相应的创始人 D、客观上都有利于本地区的统一 4、下列搭配不正确的是（） A、佛教----古印度 B、基督教----公元1世纪 C、道教----中国西汉 D、伊斯兰教----穆罕默德 分析：道教形成于中国汉时期的民间 5、下列关于佛教的表述正确的是（） ①产生于公元前6世纪②宣扬“众生平等”
论世界三大宗教的基本特征
论世界三大宗教的基本特征 陈麟书世界三大宗教是基督教、伊斯兰教和佛教，它们能突破民族、国家和地区的限制进行传教布道，并能为世界各民族、国家和各地区的人们所接受，因而成为世界性的宗教。世界宗教影响的范围很大，对人们的思想、文化和政治等各个方面都有很大影响。近几年来，基督教 大约对十亿多人口有着较深的影响。伊斯兰教徒约有六亿多。受佛教影响的约有三亿人口。 世界上约有二十亿人口的生活受这三大世界宗教的影响。基督教、伊斯兰教和佛教之所以能成为世界宗教，这决不是偶然的，是由其不同于其他宗教的基本特征所决定的。 世界宗教是古代文明社会发展到一定阶段的历史产物。在文明社会以前是不可能产生世界性的宗教的，即使在文明社会中，也不是一开始就有的，而是在长期的历史过程中逐步形成和完善起来的。 在文明社会以前，由于氏族部落为单位的狭小的、落后的经济体制，只能把人们的宗教活动限制在一个十分狭窄的范围内，不仅部落之间交往不多，更谈不上世界性的交往。加之当时人们的文化极其落后，没有文字来进行各民族之间的思想交流和宗教交流。特别是由于当时人们思维能力的低下，还没有高度的抽象思维能力，不可能在人们的头脑中，形成一个统一的主宰世界之神的概念和形象。在这种历史条件下，绝无产生和形成世界性宗教的可能性。 在文明社会中，也不是在古代文明社会一开始就有世界性宗教的。它是在世界性交往和沟通日益增多的历史条件下才能产生和发展起来的。世界宗教是在民族宗教的基础上发展起来的，而民族宗教要发展成为世界性宗教，这只有到了经济、政治、文化和宗教的发展，达到了各民族各个国家和各地区之间能够进行互相交流和沟通的时候才有可能。各种宗教通过交流和比较，有的被淘汰了，有的则进一步发展和扩大了影响，有的就发展成为世界性宗教。 这种世界性的经济、政治和文化、宗教的交流，在历史上一般都开始于封建社会的中兴时期，世界性的宗教也就是在这个时期开始产生、形成和发展起来。以佛教来说，在公元前六世纪，就已由古印度奴隶社会的毗罗卫国王子释巡牟尼
世界三大宗教：基督教伊斯兰教佛教
世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教 世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教 1．基督教 基督教是世界上信仰人数最多的宗教。基督教主要分三大派系：天主教（或称罗马公教）、新教（或称基督新教、 耶稣教）和东正教。 ⑴基督教的形成和发展 基督教源于巴勒斯坦的犹太教。在公元3年，罗马人征服巴勒斯坦，对犹太人进行残酷镇压。为此，犹太人多次起义，起义失败使一些人寄希望于宗教，期待"救世主"出现， 来拯救受苦的教民。犹太下层民众中出现一种流传"救世主" 将要来临的秘密教派，基督教实际上即是由此教派演变而来。最早的该派教徒多为奴隶、被释放的奴隶和贫苦人民。他们在城市中建立起小组进行活动，以十字架为标志，实行财产共有。但由于其宗教向各民族开放，包括罗马人在内的各民族人士参加，原来敌视罗马统治的精神逐步转为对现实罗马统治予以容忍，宣传爱仇如己，寄希望于来世，鼓励对国家
忠诚，对主人恭顺。因此，在公元313年君士坦丁颁布"米兰赦令"，宣布给基督教以合法地位。 ⑵罗马帝国后基督教的发展与分裂 基督教随着罗马帝国分裂为东、西两个帝国，也出现了罗马与君士坦丁两个中心。基督教东、西教会的分离，加上后来对教义的解释和仪式的差异，彼此相互指责为异端，到1054年相互逐出教门，断绝一切往来，正式分裂，成为两个教派。东部以君士坦丁堡为中心，称东正教会，又称"正教"。西部自称为罗马公教（即天主教）。在西部，教会政治权力扩大，利用特权霸占了不少领地，对农民进行剥削。教会还出售各种神职、"圣物"、"圣骸"、"赎罪卷"来榨取人民血汗。教会的腐化与利用所谓"异端"镇压教徒与人民的反抗，使教会完全成为走上与人民对立的统治集团。教会成为人们反对封建的焦点。德国的教士马丁·路德提出宗教改革，闵采尔领导农民起义，使西部统一的教会从此不再存在，宗教改革在北部广大地区广泛进行下去。结果，改革后的新教不但出现，而且在这些国家占主导地位。基督教从此又分成三个教派。 ⑶基督教的扩散与分布
比较世界三大宗教的异同点
比较世界三大宗教的异同点 （一）佛教 1、背景：古代印度社会中等级森严，形成了种姓制度，但随着社会 的发展，种姓制度日益引起人们的不满，佛教就是在这种形势下产 生的。 2、产生时间是公元前6世纪，产生的地点是古代印度，创始人是乔 达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼. 经典：“佛经” 3、教义：（1）佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但 不反对奴隶制度。（2）认为人的生老病死都是苦，苦产生于人的欲 望，人若想进入极乐世界，必须消灭欲望，刻苦修行。 4、佛教的传播：①原因：佛教教义对渴望解除苦难的劳苦大众有很大的吸引力； ②其忍耐服从的说教，适应了统治者的统治需要，被统治者大力扶植。 5、向外传播：公元前3世纪，摩揭陀国王阿育王时向印度以外传播。（佛教在西汉 末年即公元前后传入中国） （二）．基督教 1、产生原因：中东巴勒斯坦的犹太人在罗马统治下灾难深重，多次 反抗失败。 2、产生时间是1世纪时，产生的地点是罗马统治下的中东巴勒斯坦 一带。 3、教义：他们宣扬说耶稣就是“救世主”教人忍受苦难，以便死后升入“天
堂”；核心是对人类的博爱。经典是《圣经》； 4、基督教的演变：早期信仰基督教的主要是穷人；4世纪时，罗马皇帝确定基督教为国教。 5、势力膨胀：中世纪教会成为欧洲最大的封建主及封建制度的精神支柱。 6、分裂：①11世纪分别以罗马和君士坦丁堡为中心，正式分裂为天主教和东正教。②16世纪从德意志开始，西欧出现反对罗马教皇统治的新教，这样基督教就分为天主教、东正教和新教三个教派。 (三)、伊斯兰教 1、原因：6、7世纪阿拉伯半岛氏族制度日趋解体，社会矛盾尖锐，贵族和人民渴望统一。 2、产生：时间是7世纪初，产生的地点是阿拉伯半岛的麦加城，创 始人是穆罕默德，他宣传宇宙间惟一的神是“真主”安拉，它的经典 是《古兰经》。 3、622年穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家。 4、作用：对阿拉伯半岛的统一起了促进作用。 三大宗教诞生的先后顺序：佛教、基督教、伊斯兰教 三宗教的共同点：宣扬平等，劝人向善、忍耐顺从
九年级历史上册 第7课 古代的宗教教案 中华书局版1
第7课古代的宗教 1教学目标 1.知识与能力 (1)初步了解佛教、基督教、伊斯兰教的产生、传播等相关知识。 (2)通过分析三大宗教的主要教义,初步培养学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。 (3)通过对基督教性质演变原因的思考与讨论,培养学生概况、分析问题的能力及创新思维能力。 2.过程与方法 (1)利用课余时间收集佛教、基督教、伊斯兰教的有关材料,了解古代宗教的基本知识; (2)通过观察图片、教师讲解、资料整合、对比探究等学习形式,向学生渗透论从史出的历史学习方法。 3.情感态度与价值观 (1)通过学习认识到宗教是人类文化的重要组成部分,同时,宗教的传播促进了世界各地之间的文化交融。 (2)通过学习认识到宗教最终被统治阶级利用,成为统治人们的工具之一,对人类社会的发展产生了深远的影响。 2学情分析 宗教是社会发展的产物,是社会发展在意识形态领域的体现,学生理解起来比较困难。因此,可以从现实生活中的具体的宗教现象入手,引导学生从感性的角度认识宗教,对宗教有关的知识形成初步的认识。 3重点难点 1.重点:佛教、基督教、伊斯兰教的产生及主要教义。 2.难点:基督教的影响及基督教性质演变的原因。 4教学过程 4.1 第一学时 4.1.1教学活动 活动1【导入】新课导入 播放《西游记》片尾曲,学生欣赏后,教师提问:《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人前往西
天拜佛求经的故事。那么,这里的“西天” 指的是哪里?“经”又是指的什么? 学生回答后,教师指出,发源于古印度的佛教是世界三大宗教之一,下面,让我们一起走进古老而神秘的宗教世界吧! 活动2【讲授】讲授新课 (一)自己动手,展示成果 1.学生预习课本,约十分钟,并完成导学案中“自主学习”栏目。 2.将全班学生分成三组,分别承担三大宗教中的一项。结合课前准备,进一步收集、整理相关的资料,包括文字、图片、音乐、视频等素材,为介绍三大宗教作准备。 3.在学生准备的过程中,教师可以引导学生从三大宗教产生背景、主要教义、发展变化、传播地区、重大影响等方面进行介绍。 4.小组选派代表上台介绍三大宗教,每小组限时三分钟。 5.根据学生的介绍,教师投影下面的幻灯片,进行适当的补充和完善。 时间 地点 创始人 经典 教义 传播 佛教 公元前6世纪 印度 释迦摩尼 《大藏经》 众生平等;禁欲修行等 南亚、东亚等地 基督教 1世纪中叶 巴勒斯坦地区
世界三大宗教的起源、形成及其发展
世界三大宗教的起源、形成及其发展 彭超 【摘要】宗教在世界各国各民族的历史和现实中，是一种普遍存有的文化现象，是人类文明化的一个重要组成部分，深刻地影响着人们的观点和行为。本文从基督教、伊斯兰教、佛教的起源、形成及其发展等多个方面，对世界三大宗教的特征实行阐述。 【关键词】宗教；人类文明；起源；宗教发展 世界三大宗教是基督教、伊斯兰教和佛教，它们能突破民族、国家和地区的限制实行传教布道，并能为世界各民族、国家和各地区的人们所接受，因而成为世界性的宗教。世界宗教影响的范围很大，对人们的思想、文化和政治等各个方面都有很大影响。近几年来，基督教大约对十亿多人口有着较深的影响，伊斯兰教徒约有六亿多，受佛教影响的约有三亿人口。世界上约有二十亿人口的生活受这三大世界宗教的影响。基督教、伊斯兰教和佛教之所以能成为世界宗教，这决不是偶然，是由其不同于其他宗教的基本特征所决定的。[1]在世界化的过程中，世界宗教发展的趋势往往会形成局部地区的难点、焦点和世界性的热点、重点，对整个世界的格局和发展走向起着不可估量的作用。[2] 1 基督教 1.1 基督教的起源 基督教发源于公元1世纪左右罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区和小亚细亚一带。在这个地区居住的犹太人，受到罗马统治者残酷的压迫，所以，一部分犹太人便把希望寄托于犹太经典中关于“救世主”拯救人类苦难的传说，这样，一种有别于犹太教的新教派便逐步形成了。这种新教派的传道者在巴勒斯坦各地传教，宣扬“救世主”就是上帝的儿子耶稣，他奉了上帝的旨意降临人世来拯救苦难的人类。“救世主”在希腊语中称为“基督”，所以，这种新教派后来就被称为基督教。根据基督教的传说，耶稣是12月25日降生于耶路撒冷的, 后来这个天就成了基督教的重要节日——圣诞节。耶稣为完成自己的使命，率领着12个门徒
世界三大宗教
第六课世界三大宗教 教学目的 基础知识：佛教、基督教、伊斯兰教的产生、教义和传播 能力培养：透视宗教产生及其内含的阶级关系，从而锻炼由表及里，由现象到本质的分析问题的能力。 情感、价值观：正确认识宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它是社会的、历史的产物。 重点：三大宗教的产生和传播 难点：正确认识三大宗教的本质 教学用时：一课时 教具：图片、影片 讲授过程 导入新课直接提问世界三大宗教指的是哪三大宗教？ 讲授新课 一、佛教 佛教的基本教义：倡导“众生平等” 佛教教义对解除渴望苦难的劳苦大众很有吸引力；很多国王也利用它“忍耐服从”的说教，大力扶植佛教。公元前３世纪，摩揭陀国王阿育王在位时，佛教有了更大的发展，并开始向古代印度以外传播。公元１世纪时，佛教传播到中国汉族地区，以后再从中国传播到朝鲜和日本。今天，全世界有两亿多人还在信奉着佛教。 二、基督教 你知道圣诞节的来历吗？你知道还有哪些与基督教相关的节日？三、伊斯兰教 长期以来，阿拉伯地区信仰不同，经济发展不平衡，六世纪，阿拉伯人民渴望建立统一国家。伊斯兰教便应运而生了。 伊斯兰教创立的过程及阿拉伯统一的过程，穆罕默德的主要活动：①创立伊斯兰教（时间、地点、教义等）；②在麦加城传教失败；③带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家；④兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议。从此，麦加成为伊斯兰教的圣地。 三大宗教 名称时间地点创立者经典教义传播 佛教前6世纪古印度释迦牟尼众生平等亚洲 基督教公元一世纪巴勒斯坦、小亚细亚耶稣《圣经》人人平等欧
洲各国 伊斯兰教7世纪初阿拉伯半岛穆罕默德《古兰经》 小结三大宗教产生对世界的历史产生了巨大的影响，时至今日，仍然影响着我们的生活。
世界四大宗教
世界四大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 基督教以旧约和新约为圣经，犹太教仅以旧约为圣经。基督教和犹太教同为旧约宗教所派生，共同相信一神论，创世论，旧约的先知，基督教和犹太教的不同之处在于，基督教相信耶稣是旧约所预言的弥赛亚，犹太教不信仰耶稣是旧约所预言的弥赛亚，犹太教认为旧约所预言的弥赛亚应该是一个能把犹太人从外族人统治之下解救出来的犹太先知，祭司，君王。广义上说，基督教包括天主教，东正教和新教；狭义上说，基督教专指新教。基督教诞生以后，不断向外传播，虽然遇到犹太当局和罗马当局的多次迫害，仍然能够发展壮大，从耶路撒冷起，传遍犹太全地，乃至整个罗马帝国，并于3世纪成为罗马帝国的国教。由于帝国分裂，帝国境内的文化民族差异和教权上追求平等，于11世纪正式形成以罗马城为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教；于16世纪以后，从德国的修士马丁·路德开始，又从天主教中分裂出新教，新教包括信义会（始于德国），归正会（始于瑞士），圣公会（始于英国）等许多教派。新教各教派组织上互相独立，信仰上大同小异。 天主教，东正教和新教在教义上的差别是微小的，这种差别应该从他们发展的历史中来理解。他们共同的信仰就是使徒信经和尼西亚信经。使徒信经 1. 我信上帝，全能的父，创造天地的主。 2. 我信我主耶稣基督，上帝的独生子； 3. 因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 4. 在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 5. 降在阴间；第三天从死里复活； 6. 他升天，坐在全能父上帝的右边；7. 将来必从那里降临，审判活人，死人。8. 我信圣灵；9. 我信圣而公之教会；我信圣徒相通；10. 我信罪得赦免，11. 我信身体复活；12. 我信永生。阿们！尼西亚信经 1. 我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主。 2. 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，出于神而为神，出于光而为光，出于真神而为真神，受生而非被造，与父一体，万物都是借着他造的； 3. 为要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童女马利亚成肉身，而为人； 4. 在本丢彼拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬； 5. 照圣经第三天复活； 6. 并升天，坐在父的右边；7. 将来必有荣耀再降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽；8. 我信圣灵，赐生命的主，从父和子出来，与父子同受敬拜，同受尊荣，他曾借众先知说话。 9. 我信独一神圣大公使徒的教会；10. 我认使罪得赦的独一洗礼；11. 我望死人复活；12. 并来世生命。天主教和东正教的形成：天主教又称为罗马公教（即罗马普世教会），她特别强调：全世界的教会应建立一个以罗马城的教会为中心，以罗马教宗（即教皇）为教会最高领导者的统一的大组织。其理论依据为：罗马城的教会是耶稣的大使徒彼得创立和领导的，彼得是罗马教会的首任主教，罗马教会以后每任主教是大使徒彼得的继承人，而其他地区的教会是其他使徒建立的，其他地区教会的主教是其他使徒的继承人，他们都应该服从坐在大使徒彼得位子上治理全世界教会的罗马主教（教宗）。主耶稣曾在彼得认耶稣是基督是上帝之子后对彼得说：“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上释放的，在天上也要释放。”（太16：18～19）罗马教会认为这段经文意味着主耶稣要把普世教会建立在彼得这块磐石上，并把管理普世教会的大权交给了彼得。但罗马教会只是统一了西罗马帝国的教会，一直未能统一东罗马帝国的教会。未能统一的原因与其说是因为教义上和礼仪上的分歧，倒不如说是因为政治，文化，语言，民族，教权上的原因——罗马帝国已分裂为东西两个帝国，东罗马帝国（后来又称为拜占庭帝国）的皇帝不会赞成其境内的教会（即东正教，意为东部正统教会）屈从西罗马境内的教会（天主教），东罗马的教会出于教会平等的意识，也不愿屈从教皇（即教宗）的权威。他们认为彼得虽曾被