伤逝的读书笔记
《伤逝》的读书笔记
在读《伤逝》的第一遍后，以我粗陋简单的思想，只是从涓生的角度看待他和子君的爱情，竟有些埋怨子君热恋之后迷失自我，现在看来，实在是被涓生的视角牵着鼻子走。在这段可以算得上是悲剧的爱情故事里，子君和涓生其实都没有什么错，只是输给了现实。这让我想起了以前在网上看到的一段话：所有的期待和美好都逃不过生活的艰辛。子君说“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，她不顾家里的反对，毅然决然地决定和涓生在一起。俗套的电视剧情节，通常都是女主为了所谓的爱，放弃了自己的追求和理想，最后却被男主抛弃了。她也是一个为爱情付出了一切的女人，至始至终，她对涓生的爱都是毋庸置疑的，只是恐怕她自己也没有想到，在爱一个人的旅途中迷失了自己。而涓生是一个追求卓越的人，最开始跟子君在一起就是因为投其所好，后来子君变得越来越家庭主妇之后，他就开始不能理解子君的改变，他觉得这不是他所喜欢的那个子君了。子君走的时候“这是我们俩人生活材料的全副，现在他就郑重地将这留给我一个人，在不言中，教我去维持更久的生活”这里觉得涓生颇显幼稚，子君为爱少骨纵容不妥，但追根到底她不过是为了他们俩的柴米油盐。苏心说：哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。
涓生不能理解子君，子君也给不了涓生想要的共逐理想，他们俩其实并不合适。涓生也说“我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己”，悔恨大概多是“失去之后才知道珍惜”之感悟，至于悲哀，我觉得，他们至少真真正正地相爱过，对从前逝去的美好，多多少少的遗憾吧。当然，这些都不是重点，鲁迅先生写这篇文章并不是简单地想描述一个狗血剧情，涓生和子君的分开是一个必然事件，他们的悲剧不过是社会转型时期的牺牲品。
伤逝读后感_读后感优品精选
伤逝读后感》 伤逝读后感（1）： 《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲 哀故事，全文描述得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真 实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导更是提纲挈领、发人深思。 在《伤逝》描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致于象狂人那样受众多不醒者的排斥和贬损， 但他也同样有狂人般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表，阿随虽然是子君的宠物狗，但它是子君未醒 的象征，老观念不就是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗吗？因此，做为醒者为未醒者疗救病痛，自然不可能真话就 有效果的，有时适得其反。这样，也就不难明白在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生透过涓生的手记 说：感情务必时时更新，生长，创造。他还没说的话是：感情如果不时时更新、生长和创造，那就必定 伤逝。听说鲁迅先生写这篇小说的时候，正是和他的学生许广平结合的时候，这在某种好处来讲，小说 对社会、对先生、对许广平都是个警示。 鲁迅说过，女生幸福生活的最大敌人是无聊?事实上我一向觉得自己是个幽默大方、自信阳光、 身体健康、相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力?确实，没 有房子，我让感情住在哪里？没有车子，生活又如何运转？生活的现实让大多女孩在选取对象时不得不 把男方的物质基础放在首位，但从《伤逝》中我们能够清楚看到，如果过分依靠男生，那便会使自己走 向脆弱 其实找对象就和炒股一样，务必分散投资，决不能孤注一掷，而且选取的类型要多样化，不能只 关注基本面好的绩优股，或者急功近利地做短线，最好能这天买，明天就涨停；所谓长线是金，有时候 找99zuowen 对一向潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像！ 如果把女生的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话，那找一个 60 分左右的对我而言可能就是实惠，而70 分左右的则是现实，80 分左右的叫理想，以上的，就 85 分是梦幻了? 我这一生都在追求理想，但或许最后还是不得不应对现实吧。 伤逝读后感（2）： 昨日看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的 理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说 的话。 初中时代读鲁迅，有点反感。但是我和邻座最喜爱《从百草园到三味书屋》的一句话：倘若按住 它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。。。这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼 睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名 字，只听得噗，他转过身来。。。于是我们给他起名为斑蝥，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉 的女生个性好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她monkey ，之后上历史 课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为斑斯夫斑蝥斯基。斑蝥气了，转过身来恶狠 狠地说：明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛！
关于读朝花夕拾有感优秀作文5篇
关于读朝花夕拾有感优秀作文5篇 童年已向我们一步步地离开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆非凡。接下来小编在这里给大家带来朝花夕拾读后感，希望对你有所帮助! 朝花夕拾读后感1 在众多中国优秀作家中，我最喜欢的是朱自清、罗兰，其次就是鲁迅先生了。读他们的书，就像和许多高尚的人谈话。 《朝花夕拾》是鲁迅先生写的儿时一本散文集。本书原名《旧事重提》，也许是题目太直白了吧，便改为了《朝花夕拾》。书里写的是鲁迅先生童年时和青年时所难忘的事和经历，也说明了自己最珍贵的童年过得很不好，他所做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他很伤心。但作者想要告诉我们的是：能从童年的无奈释放出来，是想让我们的长辈以一个理解和同情的心态对待我们。 这本书里有很多生动的故事，给我印象最深的是《范爱农》这一篇，写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的事情。范爱农，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击和迫害。我很同情者为革命者，这位正直倔强的爱国者，至今不知是如何去世的。无论如何，让我们为他给予沉重的悼念吧。范爱农，一位知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他内的心痛苦、悲凉，有谁替他分解点呢?所以，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 《阿长与山海经》，这一章给我的印象也很深，长妈妈很爱鲁迅，但长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中知道长妈妈身份的卑微和地位的低下。睡觉时摆一个“大”字，可以看出来，她也是一个粗俗、不拘小节的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。”“晒裤子用的竹竿下，是万不可钻过去的。”……这些也能反映出长妈妈是个善良、迷信的好妈妈。读了这一章，使我非常的敬佩长妈妈。 在这些“历史”书中，我们知道了伟大的祖国有着太多屈辱的历史。但现在，祖国一天天繁荣富强起来，值得我们去歌颂、去赞美我们那伟大的祖国! 朝花夕拾读后感2 最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。 《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。 《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。 朝花夕拾读后感3 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐漂亮的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁
《伤逝》读后感1000字
《伤逝》读后感1000字 《伤逝》读后感1000字 昨天看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。 初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来...这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得噗，他转过身来...于是我们给他起名为斑蝥，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她monkey，后来上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为斑斯夫斑蝥斯基。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛！ 后来到了高中，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤其是心理描写，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般...... 不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。 伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，但是从他的话语中，可以逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为爱情走到一起，听到他们的小鸡
伤逝读后感3篇
伤逝读后感3篇 导语：《伤逝》小说语言优美凝炼，富有诗的情韵;开头结尾部分有些语句的故意重复，不仅在结构上起着贯通前后的作用，而且有物是人非之感，加强了抒情气氛，有助于主题的表达;有些句子写得委婉含蓄，寓意深刻，发人深思，深化了主题。 伤逝读后感3篇人生最苦痛的是梦醒后无路可走。从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解! 从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯!自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是!他们绝对没有得到婚姻的自由!在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子!她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢?大概也就是个名义上的妻子，事实上的老
妈子吧! 婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔!朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求!但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样!在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由!然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子! 从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难
读朝花夕拾有感800字5篇
读朝花夕拾有感800字5篇 童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，下面是精心为大家精心精选的读朝花夕拾有感800字，欢迎阅读。 精选读朝花夕拾有感800字 (一) 鲁迅的名字，是每个人都知道的。读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫《从百草园到三味书》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。 当我第一次看《朝花夕拾》，我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。 鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会
来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。 枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：”人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。 有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。 黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。 不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。 《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与”山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。 参考读朝花夕拾有感800字 (二) 这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者，让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加，我们能从中读出它深层的底蕴来，
《伤逝》读后感
《伤逝》读后感 《伤逝》的读后感应该怎么写的呢，小编为大家推荐，希望可以帮助到你。欢迎阅读。 伤逝，伤的是又一股反抗力量的逝去，伤的是反抗最后走向了消逝。 子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。 子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。
相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。 涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头;涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里;涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位;涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。 同《玩偶之家》中的诺拉一样，子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫，都是不成熟的、没有根基的，似玻璃般易碎。终有一天，只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的“小鸟儿”、“小松鼠”抑或走向堕落，没有任何资本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向离别和失败。 反抗，就这样行走在消逝中。 梦想的旅程带着很多的感伤，情感的开始更于心中感悟，一副隽永幽远的画卷，几许别样浪漫的人生。 子君，两副面孔出现的子君。会馆时期的子君是恋爱时
读朝花夕拾心得体会
读朝花夕拾心得体会 作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。下面是关于《朝花夕拾》的读后感，欢迎阅读。 读《朝花夕拾》有感 读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷。细细的品味鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，无时不刻地享受着那从字里行间透露出的童真童趣。那些事情是那样的熟悉，仿佛就发生在昨天，就发生在自己身上。读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷 读着这篇充满对童年回忆的散文，我感受到了发自鲁迅先生心底对自由的向往和童年独有的童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园，又将那何首乌连根拔起而弄坏了泥墙;。他与昆虫为伴，在玩弄斑蝥;他又采摘野果，津津有味的吃着。然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急，总是捕不到很多。玩累了，他又听长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，因而不敢再答应陌生的声音。鲁迅先生这一系列的细致描写，为百草园土涂抹了一笔神秘的色彩，令我无比向往。 在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过鲁迅先生与同学们们心中的孩子气，当先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画着画。也表现了鲁迅先生童年的乐趣。但是鲁
迅先生也从侧面写出旧社会时先生的迂腐。读到这我深深地感受到这种教育制度不可取，可能会挫伤学生求知的主动性和积极性。 作者以一个孩子的眼光描写童年，读起来使我倍感到亲切，作者的一切感受都是那么天真烂漫，天真无邪。也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇。童年对我来说已经是过去式了，可是鲁迅先生的这篇文章又勾起了我的回忆，"童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。" 我们童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。 读《朝花夕拾》有感 《朝花夕拾》是一部经典的散文集，也是鲁迅先生写的回忆录。鲁迅是我国著名文学家、思想家和革命家。是我国现代文学的奠基人。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，该书共收回忆性散文10篇虽然是回忆性文章，但都反映着当时社会斗争的痕迹和他自己的思想轨迹。 本书记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 作者以清新、平易、深情的笔调，描绘了自己童年、少年时代的有趣片断。 我最喜欢的是一篇是《阿长与山海经》，每个孩子的童年都在读
鲁迅伤逝读后感800字1000字2000字3000字
鲁迅伤逝读后感800字1000字2000字3000字 《伤逝》读后感精选 梦想的旅程带着很多的感伤，情感的开始更于心中感悟，一副隽永幽远的画卷，几许别样浪漫的人生。 子君，两副面孔出现的子君。会馆时期的子君是恋爱时期的子君。这个子君在小说中是一个新女性的形象，果敢，有见识，有主见。而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象，怯弱和无知，带有中国旧时代烙印的传统女性。不管怎么说，子君这个女性，代表的是不只自己。世上最能打动人的是悲剧，这是很残忍。《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。子君死了，为涓生而死了，
那是时代的悲剧，更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。 涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子，他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺，而面对情感却畏首畏尾，他是一个有感情的人，但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固：“她却什么都记得。我的言辞，竟至于读熟了一般，能够滔滔背诵;我的举动，就如有一张我看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候，是相对温习的时候了，我常常是被质问，被考验，并且被命运复述当时的言语，然而常须她补足，由她纠正，像一个丁等的学生。”这，是他对子君的理解，更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标，真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活，她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的时代里，子君的执著，却给她带来无数鄙视的目光。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”这种绝
然的态度，已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。 《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击，们分析的永远都只是别人的爱情，而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析，不愿去推敲的。个中原因是经不起。 在爱情理想的追求过程中，涓生从浪漫走向实在，从幼稚走向成熟，而子君则从果决刚强走向平庸懦弱，从希望到满足进而走向失望和绝望。在与生活所作的悲剧性抗争中，子君是弱者和牺牲品，而涓生则作为一个强者终于站起来，“向着新的生活跨进第一步去，将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎作我的前导……”。不能说他一定会成功，至少，他还没有失败。 读《伤逝》有感_1200字
(完整版)《伤逝》读后感
《伤逝》读后感 ——余漫君 《伤逝》是涓生的手记，是涓生在子君死后深深的忏悔，涓生说道：“即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”然而在我看来，涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔，而悲伤，许下这般誓言；因着子君的死发现自己是自私的，因为自己的自私抛弃了子君，间接导致了子君的死亡。若能重来一次，涓生许不会抛弃子君，但我坚信他们的故事依然会以悲剧结尾。因为时代的局限，封建的枷锁仍然存在，依然有一群“坚贞”的“卫道士”反对他们的结合；两个人的性格弱点仍然存在，必不会一朝一夕改变，依然无法契合，依然会滋生隔阂与不快；而他们的爱情依然需要面包作为基石，没有面包的爱情依旧是重重危机。 封建礼教仍然是那个时代最坚固最高耸难以逾越的墙，纵使主人公自己是“叛逆”的，追求自由的，不在乎封建礼教、纲常伦理，可是当身边大多数人都信奉纲常、崇拜礼教时，自己的心意还是那么坚定吗？众人皆道山中有老虎，而自己明知山中无虎也难免生出有虎的怀疑与忌惮，自己终究不会走上进山的路，就算不用为了生计而惆怅挣扎，爱情永远不能跳出那个时代的局限。《金粉世家》中内阁总理之子金燕西爱上清贫女子冷清秋，为了追求她买下她隔壁的房子，带她游山玩水，极尽浪漫。二人突破重重阻碍走进了婚姻的殿堂，可也逃不开悲剧的结局，再浪漫的罗曼史最后也不过冷清秋轻声一叹“齐大非偶”，金冷二人的爱情一如子君与涓生，终究囚在了时代的牢笼里，门第之言，伦理之言，当身边的人以封建古板的教条为信仰时，涓生与子君终究无法不在乎，无法一味地坚持自我。 而性格的原因就算在自由平等的今天也是婚姻中很重要的因素，结婚寻找的并不仅仅是一个生活的伴侣，更应该是一个灵魂的伴侣，性格不合拍必定会有摩擦，小摩擦会堆积成大矛盾，最终成为婚姻中无法修补的裂痕。涓生懦弱而自私、目光短浅，子君甘于平庸、软弱妥协。涓生爱子君的勇敢、新潮、独立，而子君的性格使她甘于平庸，褪去了勇敢独立，那么晚涓生的爱便无所依托了，而对于涓生而言，婚姻是两个人的经营，他的自私使这段婚姻必定不能长久。 《伤逝》中还写道：“人必生活着，爱才有所附丽”，这又提出了一个很重要的问题——爱情必须是“物化”的爱情。人必须在解决了温饱之后再去追求精神上的幸福，无论爱情如何不可或缺，也比不上温饱重要。我又想到诗人朱湘的故事，朱湘与妻子十分恩爱，而朱湘微薄的稿费怎够养家糊口呢？妻子虽爱他却也心生怨怪，朱湘最终用仅剩的钱给妻子买了她最爱吃的糖和一张船票，妻子心中苦涩怨怪，故而对朱湘说“糖不甜”，是啊，在生活的压力之下，再美好的爱情又怎么会甜。朱湘乘上了离开的船，独立船舷，最终投水。“人必生活着，爱才有所附丽”这句话道尽了多少败给生活压力的爱情的悲哀呀，没有面包，谈爱未免奢侈。 子君与涓生的爱的幻灭是必然，环境使然，自身亦有不可逃脱的责任。他们的故事亦是那个时代无数对追求自由的青年男女的缩影。现下是自由平等的时代，生活的压力也渐小，如《伤逝》般悲哀的故事终是少了，我须得说一句：且行且珍惜吧。
朝花夕拾心得体会800字范文5篇
朝花夕拾心得体会800字范文5篇 朝花夕拾心得体会800字 手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》一向得到极高的评价。 《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。 鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。 因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦
的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。 《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。 枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。 朝花夕拾心得体会800字 这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者，让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加，我们能从中读出它深层的底蕴来，这就是《朝花夕拾》的魅力所在。 终于，我有机会细细品读这本书了。 当我还沉浸在饶有趣味的故事中时，呈现在我眼前的却只是一张白纸，不知不觉，这本书已经被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的?回忆这一部书的整体内容，它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈
读鲁迅《伤逝》有感
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/bb1676528.html, 读鲁迅《伤逝》有感 作者：叶韬 来源：《神州·中旬刊》2018年第12期 摘要：文章针对鲁迅先生的《伤逝》展开分析讨论，从子君与涓生的生活轨迹出发，试图以全新的视角审视二者爱情悲剧的根源。 关键词：鲁迅；《伤逝》；感悟 《伤逝》出自我国伟大思想家、文学家、革命家鲁迅先生的笔下，著于1925年年底，属于鲁迅先生人生彷徨时期的文学作品。小说《伤逝》以特殊的笔触描述了主人公的爱情故事，带给读者特殊的审美体验，同时也为读者带去了无尽的深思。时至今日，尽管时代变迁、斗转星移，依旧在人格塑造上发挥着指导意义。 在鲁迅先生的心中始终倡导“写真实”，但是也倡导文学创作的内容不等同于真实生活，文学是一种艺术形式，其必将是源于生活而高于生活的。所以，在《伤逝》这不高度概括性的文学作品当中，我们是可以读出特殊社会背景下普通民众的真实生活情境与心灵困境的[1]。 通常我们否认为，小说《伤逝》当中涓生与子君之间的悲情爱情故事的根源在于当时社会背景下，封建势力太过强大，社会是充满黑暗与阴霾的，而社会中的民众没有经过最广泛的思想启蒙，同时在社会民众的意识形态中，过分的将目光聚焦在小家庭的幸福与安定之上，对于社会的发展认知不够清楚，没有更加远大的理想抱负去支撑民众对于美好生活的希冀与追求，进而也就使得生活在黑暗与阴霾中的普通民众面对强大的封建势力无力回天，所以导致男女主人公爱情悲剧的根源是社会、是经济、是政治。而在笔者看来，如果从文化或者哲学的角度去审视，使得男女主人公爱情没能硕果累累的根源的确是他们缺少远大的理想抱负，而导致理想抱负缺失的根源在于二者生活领域存在着天壤之别[2]。 在《伤逝》当中所刻画的子君是一位经历了新思想洗礼的时代女性，在五四运动的四朝当中，在个性解放这一思想的影响之下，子君的内心中布满了对于自由恋爱、自主婚姻的渴望与追求，所以她勇敢的打破了封建家庭的桎梏，冲出了封建礼数的牢笼，在无数反对的声音中与涓生确立了恋爱关系并且同居。在与涓生相处之后，子君的性格发生了改变，之前子君与涓生一同去讨论雪莱、泰戈尔，一同去畅想男女平等、婚姻自由，一同去努力打破破旧习惯、家庭专制……而后来，子君由于繁琐的家务变成了一位落于俗套的家庭妇女。而对于涓生来讲，这位被繁琐庸俗家务所左右的女人来讲，精神上是具有隔阂的，同时二人的生活在经济上是捉襟见肘的，从而使得涓生不堪物质与精神的压力抛弃了子君，子君从新回到了封建的牢笼当中，最后在孤独与寂寞当中，在思念与落寞当中老去、死去。 在女主人公子君的生活轨迹当中，她首先在新思想的启蒙之下勇敢的走出了封建家庭，之后进入到了自己期待已久的、与涓生同生同乐的新家当中，而后来有由于多方面因素的影响与
伤逝读后感
《伤逝》读后感 我读了好几遍《伤逝》，越觉得不爱看这样的爱情故事，我觉得《伤逝》的悲剧 也是千千万万相似爱情的悲剧，男人逃不了涓生的懦弱借口自私和冷漠，女人逃不了 子君的琐碎，虚荣和脆弱。相似的爱情观，无论放在哪个社会背景下，它都会成为这 个时代的爱情悲剧，而悲剧是由何产生的呢，性格，背景，柴米油盐，人心易变，贫 贱夫妻百事哀？ 首先，他们生活在那“万难破坏的铁屋子里”，封建礼教是一个吃人的社会，爱情，当然也不例外被吃掉。涓生和子君只是希望获得婚姻自主和爱情上的自由，可以说， 是这个世界上一个小小的愿望，但那些“仁义道德”却容不下他们的叛逆！他们需要 的是奴隶！一个“忠诚”的奴隶！在那些“德高望重”的封建卫道士和“铁屋子”里 面的“沉睡者”们，他们都不允许他们的“屋子”里出现叛逆者！在那间“铁屋子”里，人们永远地维护着他们认为是无法替代，无法逾越的礼教精神。涓生和子君在追 求自己爱情和婚姻的自由的时候，便触动了“仁义道德”者们。在他们的眼中，青年 男女之间是没有爱情自由可言的，有的应该是“父母之命，媒妁之言”。一旦脱离了 他们的准线，那就是“叛逆者”，他们是不会让那些“叛逆者”好过的。涓生和子君 便生活在一个这样环境里，是他们爱情悲剧的时代背景，这个因素是挣脱不开的。 其次，涓生和子君他们本身的性格弱点注定了他们的爱情是一个悲剧。他们两个 人同居之后，他们的性格也随着发生了很大的变化。由于生活的压迫接踵而来，生计 断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨 胀起来。这样，他们的爱情也就在自己那膨胀的心理中慢慢地变质，慢慢地变淡，最 后走向了破裂。刚开始的时候，涓生是勇敢的，对爱情也是真挚的，也是令人感动的。“我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚”他们都是觉醒的知识分子，他们彼此鼓励着，彼此依偎，准备逃脱这个沉滞的社会，追求自己的爱情，他们抛弃了世俗的眼光。在 刚开始的一段时间里，他们的确找到了自己的爱情。他们的爱是甜蜜的，“我也渐渐 清醒地读遍了她的身体，她的灵魂”。但是，涓生他自身的弱点，在社会和生活的压 力下，慢慢地流露出来。爱情是一种责任，是一种奉献。但是，涓生他做到了吗？我 想他没有做到，“新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡”，乍一看，好像还挺有道理的，在我们现在这个社会里，我们看上去也是无可厚非的，也会赞同。但是，我们想想，他们所生活是怎样一个社会？是一个沉滞的“吃人”的社会。涓生 那样做，实际上是一种不负责任、把子君往死里推的表现！一种虚伪的心态！他也知 道子君一旦离开了他，回到她父母的家里，她一定会死于那“无爱的世界”。最后子 君死于那没有爱的世界里。涓生没有做到对爱情负责任，他想的只是他自己。说句不 好听，是那种“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的思想，在当时的社会里，他离 开了子君，实际上就是把子君送向死亡的尽头！
阅读《朝花夕拾》读后感5篇范文
阅读《朝花夕拾》读后感5篇范文 《朝花夕拾》很大程度上揭露了封建时期迂腐的思，同时看出了鲁迅对其的抨击。小编为大家带来几篇《朝花夕拾》读后感供大家阅读。 《朝花夕拾》读后感一 《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是"回忆的记事";，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾";我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画一切感受都是那么天真烂漫、令人回味。 《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子"还阳半刻";，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读"老莱娱亲";和"郭巨埋儿";两个故事时所引起的强烈反感，尤其是"郭巨埋儿";这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会"抢";老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是"风雨如磐暗故园";之时，也是鲁迅个人处于"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索";的时期。他曾说："我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。"但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说："从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。";"我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。"; 我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕";的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。 《朝花夕拾》读后感二 寒假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌
《伤逝》读后感
读《伤逝》 —爱情不能失去面包 《伤逝》是鲁迅唯一的爱情小说，叙述了涓生和子君的爱情悲剧。涓生是一个受过五四运动洗礼的青年，对当时的社会制度社会现状有极大的不满，但又无法脱离社会。他曾嘲讽自己我在教育局里做事，就像鸟贩子手里的的小鸟，很怕日子久了翅膀麻痹了，将来忘却了飞翔，他感到空虚和寂寞。这是一个受过新思想教育的女青年子君闯入了她的生活。 子君是一个叛逆的女性，追求个性解放冲破封建束缚，喊出过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！"的话，这是她分明的，坚决的，沉静的说出来的话，表示出一个新青年女性对自由与爱情的追求和向往，是时代的希望的曙光。正是子君这种坚定的精神与先进的思想令涓生为之倾倒，喜欢上了子君，不过世俗的反对与现实的残酷。也许子君在那个社会是涓生这个五四青年的一个最好的倾听者。他俩无视社会嘲讽，依然同居在一起在吉兆胡同组建了自以为满怀希望的小小的家庭。子君却没有涓生思想自由程度高，她始终逃脱不掉封建思想的枷锁。涓生给子君将家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等。“子君只是草草一看，便低了头，似乎不好意思了。”证明她尚未脱掉旧思想的束缚，我觉得这为子君和娟生的爱情在封建压力下破灭埋下伏笔是有关联的。他们不了解在黑暗的封建社会下，是不可能有长久的幸福和安宁生活的，无情的现实使他们的生活陷入了困境。 接下来摆在他们面前的是各种难题，也是他们爱情悲剧的催化剂。首先是寻住所问题，“我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，威胁和轻蔑的眼光一不小心是我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。她是大无畏的，对于这些全不关心只是静静的缓缓前行，坦然如入无人之境。”就像现代社会担心住房问题的更多是男士，毕竟传统思想中男人是顶天立地的。此时涓生面对的住房问题已很苦恼，不易中找到吉兆胡同中的两间南屋。“子君为了这个家，卖掉了他唯一的金戒指和耳环。”由此也体现出子君思想上的坚决性。“子君和她的叔子皁经闹
鲁迅《伤逝》读后感(一)
鲁迅《伤逝》读后感（一） 悔恨、悲哀、寂静、空虚。 涓生说他爱子君--我笑了--先是无知的感动，后是鄙夷的轻蔑。 大学以前，我并未读过鲁迅先生的《伤逝》，直至现代文学课，我才有幸捧阅。而以下感受也只是个人的鄙陋之见，笔调也许不锋锐，见解也许不深刻，莫怪莫怪。 先说感动，这是被蒙蔽了的。初，我被开头沉悼遗憾的口吻所误导，以为子君逝世后，涓生内心的不舍与怀念促发他"写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己"。他是记得自己当初对子君的"牵肠挂肚"的，连渐进的鞋声也能让他思绪翩翩。然我终究是错了，爱情并没有持续，如涓生所说"时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了"。起先，我理解它为"我爱子君已经满一年了"，现在，我更愿意理解为"距离我爱子君和她的离开已经满一年了"，多么令人心寒的一个"满"字......他并不爱她，从她为他牺牲的那一刻开始，从他们为生活所困顿开始，从他们搬进吉兆胡同开始。 再说轻蔑，源于涓生对子君短暂的爱情。他们爱情的变质从大环境来说，源于社会。拮据的生活让让子君日夜的操劳了起来，"管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步"。这是底层"庸俗"妇女的形象，在对其观察、描述改变的过程，涓生已经萌生不满情绪，正在扯动那根不爱的神经。远离罗曼蒂克的柴米油盐中，雪上加霜，涓生失业了，这无疑又在隐约中催化爱情死亡。
爱情的变质就个人来说，涓生是个卑怯之人，于生活面前，缺少责任与勇气。 涓生想证明自己是一个接受新思想的人，然与之矛盾的是其后的描述，当他学习电影上的场景，单膝跪地求爱，他确是感到羞愧的，这足以证明涓生并未完全脱离"男尊女卑"的封建旧思想，一切的辩解也很无力。当子君坚决分明地说出"我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利"时，他又有说不出的狂喜，想到"中国女性便要看到辉煌的曙光的"。当涓生"在路上时时遇到探索、讥笑、猥亵和轻蔑的眼光，不小心，便使我的全身有些瑟缩"，而他看到子君却是大无畏的镇静坦然的缓缓前行，他便立马提起骄傲和反抗。这是多么滑稽的一"大丈夫"形象。他于先前高弹"家庭专制"、"男女平等"，评价子君大概还没有脱尽旧思想的束缚，也都显得空洞和虚无，他的骨子里真有这些新思想吗?那又为何当女人昂首挺胸后他才决心"骄傲"呢? "但我的心却跳跃着。那么一个无畏的子君也变了色，尤其使我痛心，她近来似乎也较为怯弱了"，"我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的，无畏的子君以这么显著的变化"。涓生注意着子君的所有变化，不是以一种关怀的心态，而是以一种卑微的害怕的态度--子君可一直都是那么坚决沉静的啊，子君可是他的"精神支柱"啊……他假装对失业的状况不以为意，以一种自以为高大的身躯俯视着子君--"其实这在我不能算是一个打击"。涓生实则是焦躁不安的，挑剔着子君的一切，"子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中"，"我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间"，他已然心理极度不平衡到无聊了，拿自己与鸡狗排列位置，确实可笑。他会突然想到子
2021年朝花夕拾读后感800字多篇
2021年朝花夕拾读后感800字多篇2021年朝花夕拾读后感800字篇一 《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。 因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。读罢，我不禁产生了共鸣，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗? 还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，我分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。 在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习，去读书?许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情?
读完此书，我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。 鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。 时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。2021年朝花夕拾读后感800字篇二 鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。 在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对