差不多先生传读后感7篇
《差不多先生传读后感》
差不多先生传读后感（1）：
这天，我读了胡适写的差不多先生传，觉得差不多先生实在可笑:白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家里找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说:活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。哪有这么傻的人呢?我忍不住笑了。真的差不多吗?表面上差不多，实际上可差太多了!但我冷静下来又一想，还
笑别人呢，我自己还不是这样吗?考试时把休息写成了体息，白白丢了一分。卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分。文章最后写:无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。天哪!我忍不住要惊呼，这怎样成?打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动
袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或绻曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊!------看来，我们做事情就是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样。大
到国家，小到个人都是这样。双休日，在书店寻找辩论赛书籍时，无意中翻看到胡适文集中的一篇差不多先生传，好奇心驱使我看完了整篇文章。
差不多先生是谁?他是著名文学家胡适在差不多先生传中虚构的一个人物。文中写道你知道中国最有名的人是谁?提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你必须见过他，也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，思想也不很缜密。他常常说:凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?文中的差不多先生直到死，都
还是会自圆其说:活人同死人也差不多。
他就是这样一个对样样事情都看得破，想得开，不计较的老好人。但这种老好人，我们真的需要吗?凡事差不多就好，后果将不堪设想。
美国总统麦金莱在一所学校演讲时，对学生说:比其他事件更重要的，是你们需要把一件事情做得尽可能完美。
每个人都拥有难以估量的潜能，万事差不多就行，等于辜负了自己的潜能。换句话说，只有以完美主义的态度投入工作，才能把自己潜在的聪明才智最大限度发挥出来。
工作上也是如此，有些人本来就有出色的潜质，却正因不具备尽职尽责的工作精神，在工作中经常出现疏漏，结果让自己逐渐平庸下去。而另外一些人，刚开始在工作中表现得并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中，想尽一切办法把自己的工作做到自认为完美，反而在事业上取得了不小的成就。
只有对自己要求严格，才能够避免自己也成为工作中的差不多先生。
差不多先生传读后感（2）：
读完差不多先生传后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有差不多来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只但是是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点，但绝不能用差不多来敷衍。
我身边的差不多可真多!自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的差不多先生。只但是我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道炸沙丁鱼，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不留意放多了，自己却自言自语地说:盐差不多就放这么多吧!结果，一天晚上
光让大家喝水。
不光我自己是差不多先生，就连我的同学也是差不多先生。昨日，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说:就是这样，差不多是这样。但是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说:差不多是这样吧!结果，第二天我的作业本上有好几个x。
差不多，有人把它挂在嘴边。可往往就是正因差不多，最后却造成了很大的损失。媒体以前报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样差不多，可不久，隧道塌了!不光死了人，还损失了几百万元。这个差不多换来了惨重的损失。
差不多其实是差多了。差不多的思想不能要。如果你仍然把差不多挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都差不多，那么，这个国家必定走向毁灭。
差不多先生传读后感（3）：
《差不多先生传》读后感
读了《差不多先生传》后，我不禁为差不多先生感到惋惜，也觉得差不多先生十分可笑。
书中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的妈妈让他去买红糖，他却买成了白糖；在学堂时，老师问他直隶省西边是哪个省，他说是陕西，实际上应是山西；有一天，他为了一件紧要的事情，坐火车去上海，结果晚了两分钟，他就骂道：早两分钟和晚两分钟有什么区别，火车公司8：30和8；32开不是差不多吧？这一次火车晚了还不说，差不多还使他送了命。
有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪医生，结果家人找来了牛医王医生，王医生用治牛的方法来治差不多先生，结果差不多先生就一命呜呼了。
读完这篇文章，我不禁想说：人们千万不好追求差不多，正因往往是差不多，就毁了一件大事。
差不多先生传读后感（4）：
这天，我读了作家胡适先生的一篇文章，题目叫做差不多先生传。这个题目十分搞笑，我带着一丝好奇读完了全文。
这篇文章主要讲的是从前有一个叫差不多的人，他看不清，听不明，做事总是马马虎虎，
他常说:凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?
他小的时候，去帮妈妈买红糖，结果却买成了白糖，他妈骂他，他却说:红糖白糖不是差
不多吗?
他上学时，先生问他:直隶省的西边是哪一省?他说是陕西。先生说:错了，是山西，不是
陕西。他说:山西同陕西，不是差不多吗?
他长大后在店铺做伙计，做事总是不精细，十跟千常常写错。掌柜的生气了，骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔留意道:千与十只差一小撇，不是差不多嘛!
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火车站，迟了两分钟，火车开走了，他不满地说:
八点三十分开，八点三十二分开，不是差不多吗?
有一天，他忽然得了急病，叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了，喊来了西街的牛医王大夫。他说:汪大夫跟王大夫不是差不多吗?就让他试试吧!王大夫走上前，用医牛的方法
替他治病，不一会儿，他便一命呜呼了。他临死前，说:活人同死人也差差不多，凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太认真呢?他说完了这句格言，方才绝气了。
他死后，大家都说他看得破，想得开，于是，人人都象他学习，中国很快变成了一个懒人国。
读了这篇文章，我认识到了懒惰和做事马虎的危害。我们绝不能像文中的差不多先生一样，不求上进，马虎行事，这样只会让我们一事无成。
差不多先生传读后感（5）：
中国有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。
他常常说:凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，十字写成千字，千字写成十字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作圆通大师，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章透过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良习惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒
惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲!
五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了此刻，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗?
醒醒吧中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!
评语:中国人做有一种不认真的态度，总是喜爱说差不多，一句差不多，刻画了中国人做
事的马虎，民族要强大，国民素质很重要!
差不多先生传读后感（6）：
前不久，我从三联出版社订购了一本国文百八课，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文差不多先生传，感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和榜样差不多先生的一生。差不多先生的样貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把这天以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不留意说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果但是一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生传读后感。差不多先生在临死前留下了一段千古佳句:凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢?他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学习，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。
这位伟大的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想:小数和整数不就差一点吗?便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，正因差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们但是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时刻查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我最后恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，最后作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个更字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家就应为这个更字发奋，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个懒人国。
差不多先生传读后感（7）：
读《差不多先生》有感
这天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。哪有这么傻的人呢？我忍不住要笑，真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分；还有一次，我把切除食指写成了切除十指，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把切除食指写成切除十指病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。天哪！我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。
《差不多先生传》读后感300字
《差不多先生传》读后感300字 《差不多先生传》。在文中，差不多先生凡事都不讲求认真。今天橙子就与大家分享《差不多先生传》读后感300字，仅供大家参考! 《差不多先生传》读后感300字 《差不多先生传》是胡适先生在上个世纪初写得一篇文章，现在看，感觉这写的不就是我吗? 差不多先生小时候把红糖买成白糖，长大了做钱铺伙计，把千记成了十，先生说，他还满不在乎。最后，看错了病，临死前还说生和死也差不多。这太可怕了。连生和死都不在乎的人，还在乎什么呢? 数学课上，老师说：“付思旸，这道题的单位，你把‘辆’写成了‘个’。”我满不在乎地说：“反正‘个’和‘辆’意思都差不多。”“那么，一个人也能说成一辆人了?!”“啊!……” 我和妈妈从超市扫购完满载而归。妈妈在楼下锁车子，我提着“战利品”就要上楼，妈妈赶忙说：“旸旸，你拿轻的，重的放下我来拿。”“没关系，妈妈。反正这些东西轻重差不多。”我满不在乎地上了楼。话音刚落，一个黑糊糊的东西就从我拿着的斜斜的袋子里滚了出来。只听一声清脆的“咣当”声，紧接着是妈妈的尖叫：“我的酱油……”我赶紧跑下楼，只看见妈妈愤怒的脸，还有满是酱油的裤子。 我软磨硬泡终于使妈妈同意买《幽默三国》，但是妈妈说：“这回你自己去买，我还有事。”等妈妈给我钱问够不够时，我自信满满地说：“差不多够了。”过不多久，妈妈惊讶地发现我两手空空地回来了。“你买的书呢?”妈妈问，“嗐!别提了，就为了两块钱，那个阿姨硬
是不卖给我。” 唉!差不多先生，你不是已经去世了吗?为什么还缠着我…… 《差不多先生传》读后感作文 《差不多先生传》是胡适先生的名作，我读完后觉得差不多先生太有意思了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己病重，家里人找错了医生，请来了牛医，使得自己一命呜呼，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精确。”怎么会有这种人咧，这个差不多先生真让我捧腹。这真的差不多吗?差远喽。 可文章最后写“无数人都以他为榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。我忍不住要跳起来，这怎么行呢，打仗时部队潜伏在敌人的后方，如果有一个人动一下，或咳嗽一声，蜷一下腿，都会全军覆没;发射卫星时，科学家算错一点，都会导致卫星发射失败…… 我们不要学差不多先生，要求精，但不可过于精，只要做到大到国家，小到个人就行了。 《差不多先生传》读后感 今天读了胡适先生写的《差不多先生传》后，觉得很有意思，他用嘲讽和幽默的口气写出了一个“中国全国人的代表——差不多先生”，差不多先生的特点就是“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”就是他得了急病，错把牛医给请回来了，他心里也想：好在王大夫跟汪大夫也差不多，让他试试看罢。结果这位牛医用医牛的方法给他治，不一会就一命呜呼了，但有意思的是就在他气绝之前，也
《差不多先生传》
《差不多先生传》 胡适 课时 【学习目标】 １.初步了解作者的经历，感知的内容和现实意义。 ２.朗读课文，品味本文的夸张和反语，感受讽刺语言的幽默、犀利的艺术特点。 ３.理解作者的写作意图和作品的讽喻意义，克服敷衍塞责、马虎从事的陋习。 【重点难点】 １.重点：品味语言特点，感知讽刺意味。 ２.难点：探究的现实意义。 【相关提示】 １.胡适，字适之，现代诗人、著名学者、史学家、哲学家、文学家、新红学创始人，他一生获得35个博士学位。他的《文学改良刍议》反对文言文、提倡白话文的篇宣言；在中国新文学史上，他发表篇白话诗，出版部白话诗集，创作个白话独幕剧。 ２.本文是一篇传记体裁的寓言。传记，是一种记载人物生平事迹的。由别人记述的，叫“他传”；由自己记述的，叫“自传”。传记又分两类：历史性传记和文学性传记。前
者记叙史实，用语平实；后者借用传记的形式从事创作，用形象化的手法，描写各种典型人物的生活经历和精神风貌。不是一篇真正的人物传记，而是一篇寓言，因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文，讽刺国人，引人深思，增强效果。 【词语积累】 人人皆晓 处处闻名 一命呜呼 【朗读课文】 【初学课文】 １.开头句话有什么作用？ 开头设问，幽默风趣，引人注意。 ２.归纳“差不多”先生做了哪些“差不多”的事？ 妈妈叫他买红糖，他卖回了白糖； 老师问山西，他答陕西还强词夺理； 他常常把十字写成千字，把千字写成十字； 乘火车迟到了，还认为今天、明天“差不多”； 误把牛医王大夫当作汪大夫，结果一命呜呼； 最后还认为死人与活人“差不多”。） ３.“差不多”先生做的那些事，表现了他的什么特点？ “差不多”先生做的那些事，表现了他一生不肯认真，
《差不多先生传》读后感
《差不多先生传》读后感 《差不多先生传》读后感 前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。下面是WTT为您整理的关于《差不多先生传》读后感的相关资料，欢迎阅读！ 《差不多先生传》读后感篇1 古人云：“读万卷书，行万里路。”大千世界是活动的书本，一山一水，一草一木，都能增长我们的见识。 就在昨天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，陕西与山西差不多，就连自己得了重病，家人请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”真令人捧腹大笑！ 但我冷静下来一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“目不暇接”写成“目不睱接”，白白丢了一分，卷子发下来，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把“切除食指”写成“切除十指”，当时以为差不多，没什么大
不了的，可现在一想，如果是医生在开处方，把“切除食指”写成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！ 传记最后写：“无数的人都以他为榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住惊呼，那怎么成？发射卫星，如果科学家计算时把小数点算错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大损失啊！ 读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲。 在我看来，差不多先生最终的.悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。 看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。 《差不多先生传》读后感篇2 今天，我读了一本书，作者是胡适，书名是《差不多先生传》，书里说的是一个名叫差不多的先生，做事不要太精准，
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尊为先生的人吗？显然不是。单就平台而论，先生们当年不知比现 在低了几筹，而正因为如此，他们的学术成就超越当时那个年代更 要远得多。比如当代中国，论国力已经是世界强国，而我们所取得 的国际地位和外交成就也同样不少。这固然可喜，然而看看顾维钧 和民国一代外交家们，几十年下来，左冲右突，几乎废除了所有不 平等条约，作为 当时的一个弱国将势头正劲的日本拖垮，跳上了战胜国的席位，战后号称世界五强之一。若以牌作比，当今中国手中可以说是一把 好牌，赢得了无数成果自然可喜，但也可以说在情理之中。而民国 的外交家们，手中可以说是一把烂牌，弱国的标签还没有摘除，取 得了如此成绩，才真是令人叹为观止。所谓的弱势中见能力，大约 就是这样吧。 其二，就是风骨。先生们无论颠沛流离，无论是受尽挫折，但是拳拳爱国之心从未改变，他们在乱世中不浮躁，在各种运动中落魄 却不是希望，自然其中有乱世从而凸显了风骨，但相比于现今的年 轻一代，他们的眼光长远了太多，望过了名，望过了利，最终看向 了国之未来。如今的学术圈被商业化渐渐侵蚀，再不复当年只为学 术的模样。 自然，这不是自命清高，也不是希望当今学者自封象牙塔，我认为，商业化的进入仍然是利大于弊，然而，无论如何追求，心中的“国”之概念绝不能丢，这也是我对公费留学而不归者痛心不已的原因。不可否认，我们确实还比发达国家要差，然而，若是一味逃避，不愿为国付出，如何能够赶上？忘记“祖国”，这与当初先生们的初 衷背道而驰，实在让人不齿。 说到底，先生们的所有努力，就是让这个国家每个人心里，都住着“德先生”和“赛先生”，并真正地享受到这个国家的美好、这个世 界的尊重。愿华夏大地上能够再出先生！ 第二篇：先生读后感 先生读后感
读《差不多先生》有感
读《差不多先生》有感 读《差不多先生》有感1 读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点，但绝不能用“差不多”来敷衍。 我身边的“差不多”可真多！自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。 不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。 “差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差
不多”，最后却造成了很大的损失。媒体曾经报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。 “差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。 读《差不多先生》有感2 今天，我读了胡适先生写的《差不多先生》，觉得他实在太可笑了：红糖与白糖差不多，山西与陕西差不多。读到这时，我已经笑得上气不接下气了。 但我又想：我不也是这样吗？考试时，我把休息写成了体息。虽然不在意的时候看上去差不多，可是汉语里面根本就没有体息这个词呀。这个差不多是多么可笑，不可原谅的错误哟！还有一次，我把机场写成了鸡场。这是两个差别多么大的地方呀！一字之差，我把飞机赶进了鸡窝，把鸡赶上了天空。文章最后写到：无数的人都成了他的榜样，于是人人都成了差不多先生。我忍不住惊叫道：这怎么能行呢？发射卫星，如果科学家算错了一个小数，又因为差不多而不纠正，结果卫星没飞到指定的轨道，甚至飞行途中爆炸而掉了下来。那造成的损失真是不可估量啊！ 读《差不多先生》有感3 读了《差不多先生传》后，我不禁为差不多先生感到惋
差不多先生传读后感800字_800字读后感
精心整理 差不多先生传读后感800字_800字读后感 全世界都知道国人做人做事都不够严谨,感觉中国每个人都是艺术家,做出的产品个个都是艺术品,同一个人做产出的产品都是一个不同一个的,说明我们的规范性不够,不遵守规章和法律。直接的原因在于这几方面：家庭、学校、企业、社会。很多人从小到大没有接受过正规的良好教育，骨子里全是父辈或自己淘到的，缺少应有的自律。从我国提倡的“中庸之道”可以看出差不是很严重的现象。记得北京大学前 一种冷漠、封闭的个性，受不了别人的指责，也不主动去尊重长辈。中国的大人也从不帮忙教育别人的小孩子，其实教育小孩子是全社会的事。学校，中国的学校很粗放，教育不出高素质的人才来，老师都是差不多先生，所以学生也就是差不多了，学校要求的是一种纪律，我们的老师的纪律性是不够的，可能同现在的义务教育有关，反正大家都是尽义务嘛，差不多算了；有时间可以到我们的初中以上的学校走
走看看，你会发现很多问题。企业，企业是一种规章，如果我们的企业没有严格的规章制度和执行力，那按国人的逻辑很快一个正规化、标准化、程序化的企业也要不了多久成了差不多形企业，无法与同行进行竞争。社会，社会要求的是一种秩序，在大陆压根就是没有秩序可言，你看看过马路的人们、开车的部分司机就知道了。一个“乱”字了得。 候，这种心理会害人害已。虽然它表达的是一种乐观的心理，但是过度的使用他不可取，对于我来说做出得要的数据时差不多会让公司或个人损失巨大，因为公司的产品和账务数据要求是严谨认真的。 事事差不多是惰性使然，如果有的细节或标准很容易做到却没有做到就不应该了，差不多其实也是相对而言的，因为有时付出的努力不同。
骆驼祥子的读后感7篇
骆驼祥子的读后感7篇 《骆驼祥子》一书是老舍的京味代表作。小说描写了祥子从农村流落到城市后，由一个善良本分的车夫变成了一个“人不人鬼不鬼”的无赖的悲惨遭遇。下面是为你了“骆驼祥子的读后感”，希望能帮助到您。 《骆驼祥子》讲述了在那个凄风苦雨、动荡不安的社会里，一个不怕吃苦、要强的人最终因没实现愿望而变成了一个彻头彻尾的“刺头儿”的故事。 老舍的在书中描述祥子没有实现愿望，通篇阅读后看似祥子已经实现了愿望：祥子农村，在他拉上租来的洋车后，立志买一辆属于自己的拉车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代，又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过了三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。终于梦想成真了！但好景不长，一些军阀的乱兵抢走了他的车，就这样厄运持续着，主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。而“虎妞”对他那种推脱不开的“爱情”，又给他的身心都带来了磨难。 即使如此，他仍然想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。虽然他用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。我并不喜欢文章的结尾：祥子为了多挣钱，通过努力很早就买上了新车，不顾个人的名誉，拼命的拉，最终对拉车也不那么热心了，变得懒惰，脾气也大了。
祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独 立自主的生活。他善良，正直，可上天却不眷顾他。 祥子本是对生活充满了希望的人，但是上天却给他种种厄运。 千辛万苦买来的新车却被抢走，娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子重重的打击。 祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落，生活一片灰暗。祥子从 原本善良，正直的人变成了一个懒惰，狡猾，自私自利的人。 祥子最终的堕落，也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的 社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静，它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运，不要怪上天的不公，厄运可以由自己去战胜。 自己的路自己走，人生道路虽然有许多坎坷，不要怕，坚持自 己的信念，每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人，那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。 所有的事情都没有如果的存在，我们只能一步一步走下去。我 们无法看透所有事情的本质，那么，就勇往直前，让自己永不后悔！ 通读《骆驼祥子》，我感触很深。之前，在读其他的现代文学 作品时，总感觉十分难懂，总要经过阅读大量材料后，才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描写，将高深的内涵传达给了读者，让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。 这是一个悲剧故事，他讲述了老北京城里的一幕……
“差不多先生传”同步练习题及阅读训练及答案
“差不多先生传”同步练习题及阅读训练及答案 第12课《差不多先生传》同步练习 【同步评价】 一、基础知识 1、在下面括号里填上恰当的叠音字构成词语。 （）其谈（）有礼（）不舍（）善诱 2、解释下列句子中加点的字。 ⑴人人皆晓，处处闻名。（）（） ⑵他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”（）[] ⑶不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。（） 3、差不多先生的口头禅是（） A、何必太精明呢？ B、不是差不多吗？ C、何必太认真呢？ D、以上皆非 4、回答下列问题。 作者为什么说差不多先生是“中国全国人的代表”？ 5、文中说差不多先生的记性不精明，思想也不很细密。请用自己的话把这些事例概括出来。 6、差不多先生认为什么事差不多就行，其思想根源是什么?用文中的一句话概括出来。 7、（2006年武汉试题）根据语境和句式仿写。 也许，在绚丽的天空面前，你会觉得自己很苍白，你会懊恼； 也许，在浩瀚的大海面前，你会觉得自己很渺小，你会自卑； 也 许，，，； 然而，你却不知道，你可以有白云的飘逸，有浪花的轻快，。 二、同步解读 你知道中国最有名的人是谁? 提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。 差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚，有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。 他常常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?” 他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说：“红糖白糖不是差不多吗?” 他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省?”他说：“是陕西。”先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西，不是差不多吗?”《差
关于《骆驼祥子》读书笔记7篇
关于《骆驼祥子》读书笔记7篇 《骆驼祥子》是老舍先生的一部代表作，大家读完骆驼祥子这一本书之后有什么想法呢?下面小编为大家推荐一些骆驼祥子的读书笔记，希望大家有用。 骆驼祥子的读书笔记篇一 最近，我读了老舍的名著《骆驼祥子》，从而令我感触良多。 小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。 他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。 这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得
不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。 人们常说一分耕耘，一分收获。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗? 其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。 我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。 骆驼祥子的读书笔记篇二 读完《骆驼祥子》这本书，我又认识了一个鲜活的人物祥子。他的一生是悲惨的，他曾经有理想，但在那个年代，社会让他不能拥有自己的理想。 从祥子身上，我看到了他的辛酸。当祥子失支了在农村的住所和田地后，便来到了北平城靠拉车生活，他认为拉车是能挣钱的活儿，便认定这行干了下去。终于他苦干了三年，买了自己的车，但不幸的是几个大兵把自己的车抢走了。当他再次准备攒钱买车时，钱又被人
《胡适自传》读后感
《胡适自传》读后感 在上陈教授的课之前，我对胡适并没有什么了解，在我的记忆中，他的名字只是出现在历史书上。但上了陈教授的课之后，我对胡适的思想产生了兴趣，想进一步地了解他。由于我对胡适尚未有基本的了解，所以并不敢轻易去读他的著作，只是借了本《胡适自传》来读，作为了解他的第一步。《胡适自传》分为“先母行述”、“四十自述”、“我的信仰”、“逼上梁山”四个部分，比较详尽地介绍了胡适先生的一生。 胡适能成为著名文人，与其父母从小启蒙有很大关系。他在三岁零几个月就开始入私塾，而进学之前认字达千字了。胡适先生的父亲去世较早，他的母亲十分重视他的学习，尽管家业逐渐衰落，母亲还是为胡适多交学费，使得私塾的老师能在严加管教年幼的胡适，并倾尽全力教育好胡适。当其他的孩子还在绞尽脑汁想办法逃学的时候，胡适就已经学会自己读一些深奥的书了。在那个时代，胡适的母亲就已懂得了读书的重要性，我们不得不佩服胡母的远见！胡母不仅在学习方面对胡适起到了启蒙作用，对他影响最大的是他母亲在为人方面对他的教育。 胡适四岁就丧父，母亲二十三岁就守寡，但是胡适并没有因此而失去良好的家庭教育。相反，母亲对其在做人上的严格要求以及在求学上的大力支持，使得胡适渐渐地卓越于其他的孩子。在“先母行述”这一部分，胡适写到“在这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练。在这一点上，我的恩师就是我的慈母。每天天刚亮时，我母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来多久了。她看我清醒了，才对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处……”“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。”胡适母亲所敬重的丈夫过早地去世，对孩子的教育责任全部落在她自己身上，同时孩子是她精神生活的全部，也是她对未来生活的全部寄托，她容不得孩子有一点坏毛病，生怕他不争气。所以，她对孩子的教育格外深细而严格。德国著名教育家德里奇·福禄培尔曾经说：“国民的命运，与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”可见，母亲对于孩子的教育责任是多么的重大，而她绝对是当之无愧的好母亲。胡适先生在十几岁便已经认识到家庭教育的重要性，对此他曾经发表过相关的一些文章，例如《敬告中国女子》和《论家庭教育》。他认为：“女子接受教育是非常重要的，因为这关系到其孩子的家庭教育问题。有一位受过教育的母亲，才能使其孩子有更好的家庭教育。”胡适先生还引用“三岁定八十”、“山树条，从小湾”说明了：一个人小的时候最是要紧，将来成就大圣大贤大英雄大豪杰，或是成就一个大奸大盗小窃偷儿都在这“家庭教育”四字上分别出来。胡适之所以如此重视家庭教育，我想这必定是从自己的成就和别人的成就的对比中，以及自己母亲和别人母亲的教育的对比中总结出来的。 记得看过一个台湾学者的讲座视频，他推广幼儿诵读国学经典著作的，发出慨叹：中国自胡适以后再也没有大师了，为什么？因为自从胡适、陈独秀发起文学革命，白话文运动直至新文化运动，后来再没人自小熟读国学经典，对文言文了如指掌了，从而继承中国传统文化精髓；当然胡适又留洋，所谓学贯中西者也。现在，如何继承乃至发扬传统文化，尤其是国学典籍，国内宣传上是加强了，包括北大人大也搞国学研究院，但奈何没有群众基础，很难达到甚至超过胡适那个时代了。从这个角度说，确实是件令人悲哀的事。
差不多先生读后感
差不多先生读后感 差不多先生读后感500字 胡适的《差不多先生》是一篇很别致的作品。当我读起这篇文章如同芒刺在背，别有一种滋味。 差不多先生有句名言：凡事只要差不多就好了，何必太认真呢。这可以说是他的处世良方和为人准则，所以他的名字就叫差不多。这差不多三个字简直就概括了他的一生。本文写的是差不多先生一生不肯认真。例如：母亲叫他买红糖，他却买了白糖，还说红糖和白糖差不多，反正都是糖。这样的例子文中还有很多：山西跟陕西差不多;十和千差不多;就是在他生死关头，差不多先生还说：活人和死人差不多，凡事只要差不多就好了，何必太认真呢?更可怕的是，差不多先生死后，人们还称赞他一生不肯算计，不肯认真，是一位有德行的人。无数的人竟以他为榜样，成为一个又一个的差不多先生。 在我们今天的生活中，差不多先生还时常出现。比如：在课堂上，有的同学说：做作业和做好作业都差不多，反正是做了。‘增加到’和‘增加了’都差不多，反正是‘增加’。市场上小贩缺斤少两，对找他的顾客说：八两、九两都差不多，你何必那么认真呢?马路上，驾驶员没有驾驶证，汽车撞人致死，还理直气壮地交警说：有没有驾驶证都差不多，反正会开车就行。
读了《差不多先生》就好像注入了一针清醒剂。差不多就是不思进取，混日子。长此下去是没有任何前途的，只会碌碌终生。这篇文在这方面给了我们深刻的警醒和启示。 论“差不多” ——读《差不多先生》有感 “中国谁最有名？”《差不多先生传》的开头的这句设问引起了我的兴趣。从作者胡适所处当时的中国环境，我不禁联想到了那时的一些著名人物。 __？袁世凯？??“他姓差，名不多”。这是个怪名字，从未听说，可却被胡适先生立了传。这是什么来路？ 读完后才知道，“差不多先生”指的就是做事草率、鲁莽的人。他把“红糖”买成“白糖”，把“山西”读成“陕西”，把“十”说成“千”，把“八点半”认成“八点三十二分”，把“医生王大夫”请成“兽医汪大夫”，最终结束了他“差不多”的一生。联系一下当时环境，中国正饱受外国的侵略，国人已变得麻木不仁，惰性十足，人人都是“圆通大师”，而且国人当时还没完全醒悟过来，居然称他“样样事情看得破，想得通”，甚者赞赏他是一位“有德行的人”。
差不多先生传阅读答案
你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚，有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他常常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说：“红糖白糖不是差不多吗?”他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省?”他说：“是陕西。”先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西，不是差不多吗?”后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗?”有一天。他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟。摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗?”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。有一天，他忽然得了急病，赶快叫家人去请东街的汪医生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急’等不得了。心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，…何…何…必…太…太认真呢?”他说完了这句格言，方才绝气了。他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。他的名越传越远，越久越大。无数无数的人都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生。——然而中国从此就成为一个懒人国了。 1．给下列加点的字注音。相貌( ) 直隶( ) 钱铺( ) 王大夫( )2．解释下列加点的字词。 人人皆晓( ) 赔小心( )一命呜呼( ) 未免( )3．文中说差不多先生的记性不精明，思想也不很细密。请用自己的话把这些事例概括出来。4．差不多先生也常为“差不多”所害，请你把文章中所写的这方面实例概括叙述出来。5．作者为什么说差不多先生“你一定见过他，一定听过别人谈起他”?6．细读全文，你认为作者对“差不多”先生持何种态度?为什么要给他立传? 7．差不多先生认为什么事差不多就行，其思想根源是什么?用一句话概括出来。 《差不多先生传》答案：1．xiàng lì pù dài 2．明白道歉指死亡实在不能不说是3．①把糖买错；②把省份搞错；③记账不分十、千；。④搭火车迟到；⑤请牛医生治病；⑥认为活与死差不多、4．上题中④⑤5．因为日常生活中这样的人很多，6．批判、告诫后人差
《骆驼祥子》的读后感及心得(精选多篇)
《骆驼祥子》的读后感(精选多篇) 第一篇：骆驼祥子读后感600 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生但又最普遍的一幕。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。 祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。好景不长，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反反复复三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。 他游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧.彻彻底底的悲剧.一个曾经勤劳坚忍.有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾.从前的祥子善良淳朴.正直诚实.对生活有着像骆驼一般积极和坚韧.周围的人都是做一日和尚.敲一日钟.而祥子却不安于现状.他为了美好生活而努力.而奋斗.他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱.来达到自己所想要的生活.他不断地追求.追求成功.追求幸福.然而即使是这样.也终究没有改变他最后的悲惨结局. 兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 读完这本书.我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验.而失去生活的人。他为何不再寻求新的路.而成为社会的人渣.败类?他为何不做生活的主宰者.去自谋生活呢?我想.他也是害怕了.因为他是农民出身.他受不了生活一次次对他的打击.他放弃了.所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊! 明天会怎样?我不得而知.而现在我们唯一能做的.就是把握好今天。 第二篇：骆驼祥子读后感2篇
张培基《英译中国散文选》读书报告
从张培基《英译中国现代散文选》中探究翻译原理这学期我读了我国著名的翻译家—张培基先生的《英译中国现代散文选》。书中每篇文章都是汉英对照，并对本文的写作背景、翻译方法、语言难点等都做了一些注解和解释，使得阅读难度降低，同时能提升读者的英语水平。 张老毕生追求“忠实、通顺”的翻译标准，这点我在阅读的过程中感受颇深。例如，在《想北平》中，北平被译为Beiping，而不是Beijing,这是符合史实的，因为解放前，北京是叫北平的。总体来说，张老在遣词造句方面构造简单、凝练，通俗易懂，灵活地运用翻译技巧，译文流畅流利，并未偏离散文“形散而神不散”的特点。 本次，我主要讲张老在翻译过程中使用的“归化”和“异化”的翻译策略。在汉译英中，“异化”是指在翻译方法上迁就外来文化的特点，吸纳外语表达方式。在夏丐尊《中年人的寂寞》中“真正的朋友，恐怕要算‘总角之交’或‘竹马之交’了”，张老就采用了异化的处理方法，译为“Real friendship between two persons originates perhaps from the time of life when they were children playing innocently together”.在汉语中，“总角之交”和“竹马之交”均指幼年时期就交好的朋友，此处张老就翻得贴近中国文化，迁就汉语的表达方式。 此外，“归化”指在翻译过程中恪守本民族文化的语言传统，回归地道的本族语表达方式。在《差不多先生传》中，原文是“不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了”，张老译为“Consequently, Mr. Cha Buduo kicked the bucket before an hour was out”. 在这里，张老将“一
差不多先生
〈差不多先生〉 三维目标: 1. 朗读课文,感知文章的内容。 2. 品味语言,体会文章的讽刺艺术。 3. 理解作者的写作意图,探究文章的现实意义。 重点: 理解作者的写作意图,探究文章的现实意义。 难点: 品味语言,感知其讽刺意味。 教学安排一课时 学情分析: 这篇课文从内容上讲，比较浅显，学生容易理解。在语言上，作为九年级的学生体会他的讽刺艺术难度也不是很大。但是，因为作者写作的时代离我们学生生活比较久远,所以在探究这篇文章的现实意义的时候学生很可能有一定的难度。因此在学生自主探究的过程中，教师有必要穿插讲解本文写作的时代背景。让学生明确作者写作的目的。有的学生在理解的过程中，很有可能将理解局限于“差不多先生”的这一种现象。而胡适先生要告诉我们的是：人性的发展是多方面的，当时的中国是一个病态的中国。是希望通过差不多先生现象警醒国人，革除陋习。所以在后面的练习中我有意识的设计了《我不行先生传》来达到巩固三维目标和深化文章现实意义的目的。 教学过程 一、激趣导入：话说差不多 １播放录音（寻人启事）板书课题、作者。这篇文章的作者是现代作家、学者、思想家胡适先生。（指名学生寻人提供线索） （看样子，还是很难找，那我们一起来看看发生在这个人身上的具体趣事吧！）。 二、导读：感知课文 １、请同学们高声、自由朗读课文。思考：文章中写了差不多先生的哪几件事？用简洁的语言概括出来。 板书：事件（买糖、读书、记帐、乘火车、请人医病） ２、（发生在差不多先生身上的事肯定不只这五件事）发挥想象，为差不多先生补写一件事。
请学生评价学生的补白事件，并了解差不多先生的性格特征。 教师小结：由差不多先生的外貌及个性特征大家能不能帮老师再找找。有人这样评价胡适：“胡适一生对中国的政治、经济、文化、教育、科学有极为可观的成就，至今无人企及。”由此可见他在现代中国的地位。其实他写作这篇文章的目的不是寻人，而有着更深远的意义。 三、析读：探究作者的写作意图 １、指明学生介绍探究作者写作意图的一般方法？ 2、教师明确 ①揣摩作者的情感倾向。 ②抓议论句。 ③抓开头或结尾。 3、学生自主探究，教师巡回指导（引导学生找出重点句） 4、学生交流展示，教师相机点评。 明确：唤醒国人，革除陋习。 四、寻读：赏析语言 （这篇文章唤醒了当时很大一部分人，让他们觉醒，那这篇文章的魅力是无穷的，下来我们就语言来稍加欣赏一下。） １、本文的语言有什么特点？（幽默、好笑、有讽刺意味） ２、快速阅读课文从文中找出你认为幽默，好笑或具有讽刺性的句子。 3、那么大家从这些句子中找出你最感兴趣的句子通过自主、合作进行品析。 （提示：品析句子的一般方法：朗读体会情感；分析语言的结构特征。） 4、学生交流学习结果，教师点评。 五、拓展 （我们从胡适先生灰色幽默的语言中，读出了一股辛酸！读出了一种愤懑！深刻体会到作品在当时的深远意义。80多年过去了“差不多先生”和“差不多先生”的这种现象在我们生活中绝迹了吗？）
差不多先生传译本
Mr. About-the-Same Hu Shih Do you know who is the most well-known person in China? The name of this person is a household word all over the country. His surname is Cha and his given name, Buduo, which altogether mean "About the Same". He is a native of every province, every county and every village in this country. You must have seen or heard about this person. His name is always on the lips of everybody because he is representative of the whole Chinese nation. Mr. Cha Buduo has the same physiognomy as you and I. He has a pair of eyes, but doesn't see clearly. He has a pair of ears, but doesn't hear well. He has a nose and a mouth, but lacks a keen sense of smell and taste. His brain is none too small, but he is weak in memory and sloppy in thinking. He often says, "Whatever we do, it's OK to be just about right. What's the use of being precise and accurate?" One day, when he was a child, his mother sent him out to buy her some brown sugar, but he returned with some white sugar instead. As his mother scolded him about it, he shook his head and said, "Brown sugar or white sugar, aren't they about the same?" One day in school, the teacher asked him, "Which province borders Hebei on the west?" He answered, "Shaanxi." The teacher corrected him, "You are wrong. It's Shanxi, not Shaanxi. " He reported, "Shaanxi or Shanxi, aren't they about the same?" Later Mr. Cha Buduo served as an assistant at a money shop. He could write and calculate all right, but his mathematics was often faulty. He would mistake the Chinese character 十(meaning 10) for 千(meaning 1000) or vice versa. The shop owner was infuriated and often took him to task. But he would only explain apologetically with a grin, "The Character 千differs from 十in merely having one additional short stroke. Aren't they about the same?" One day, he wanted to go to Shanghai by train on urgent business. But he arrived at the railway station unhurriedly only to find the train already gone, because he was two minutes late. He stood staring helplessly at the smoke belching from the diminishing train, and shook his head, "Well, all I can do is leave tomorrow. After all, today and tomorrow are about the same. But isn't the railway company taking it too seriously? What's the difference between departing at 8:30 and 8:32?" He walked home slowly while talking to himself and kept puzzling over why the train hadn't waited for him for another two minutes.