哲学和哲学的基本问题习题

1.2009的时候，台湾师范大学曾仕强曾携其作品《易经的奥秘》登陆央视《百家讲坛》。该作品中，《易经》的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是

Ａ.物质和意识何者为本原即两者谁为第一性,谁先谁后的问题

B.物质和意识是否具有同一性的问题

C.物质和意识的关系问题

D.物质和意识辩证关系问题

【解析】哲学的基本问题包括两方面:一方面是物质和意识何者为本原即两者谁为第一性,谁先谁后的问题,这是哲学基本问题的最重要方面;另一方面是物质和意识是否具有同一性的问题.所以A\B均不全面,不选;物质和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系问题,D排除。本题选C。

2.某位学者问一位农民工：“你是做什么的？追求什么？”农民工答道：“打工，追求富裕。你追求什么？”学者回答：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”学者的观点A．是对唯物主义和唯心主义两大阵营分歧的正确理解

B．是一种古代朴素唯物主义观点

C．把追求满足或者物质满足作为划分唯物主义与唯心主义的标准D．把思维和存在何者为第一性的问题作为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

【解析】学者的观点是错误的，他把追求精神满足或物质满足作为划

分唯物主义与唯心主义的标准。C当选。

3.考试来临时，会有少总会考生在QQ空间分离下图，还有一部分考生和家长会选择另一种心理解压方式——到寺庙烧香许愿，他们认为这样会保证考试顺利通过。他们的观点属于

A．古代朴素唯物主义

B．辩证唯物主义和历史唯物主义

C．主观唯心主义

D．客观唯心主义

【解析】依据对物质和意识何者为本原的回答，哲学划分为唯物主义与唯心主义两大基本派别。其中唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义是把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西；客观唯心主义是把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。题中部分考生和家长认为神灵决定考试成败，属于客观唯心主义，所以选D。

4.我国南北朝时期的思想家范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。贡国哲学家贝克莱认为，“存在即被感知”“物是观念的集合”。材料中二人的观点都是对的回答。

A．世界观和方法论关系问题

B．意识能否正确反映客观事物问题

C．人类社会是否具有客观性问题

D．物质和意识的关系问题

【解析】范缜认为“形”决定“神”，即物质决定意识；贝克莱认为“观念”、

即意识是世界的本原。这二人的观点实际上是对哲学基本问题的回答，故D符合题意。

5.在思维和存在的关系问题上，认为思维和存在没有同一性的观点属于

A．不可知论 B.形而上学

C．唯心主义 D.唯物主义

【解析】认为思维和存在具有统一性属于可知论,认为思维和存在没有同一性则属于不可知论,本题选A。

一、单项选择题

1 一切哲学都是（）

A 智慧之学

B 各门科学的总和

C 理论化系统化的世界观

D 人们自发的世界观

2 哲学是时代精神的精华是指（）

A 将一切具体科学包括在内的哲学

B 马克思主义哲学

C 正确反映时代本质要求的哲学

D 德国古典哲学

3 哲学的基本问题是（）

A 实践和认识的关系

B 思维和存在的关系

C 主体和客体的关系

D 物质和运动的关系

4 哲学的党性是指一切哲学（）

A 作为意识形态都具有阶级性

B 都不能回避辩证法和形而上学的对立

C 都不能超越进步阶级和保守阶级的对立

D 都不能超越或调和唯物主义和唯心主义

5 哲学基本问题的第一方面是划分（）

A 唯物主义和唯心主义的标准

B 可知论和不可知论的标准

C 辩证法和形而上学的标准

D 唯理论和经验论的标准

6 思维和存在有无同一性的问题是指（）

A 思维和存在能否在一定条件下等同起来

B 思维能否认识存在的问题

C 划分唯物论和唯心论的标准

D 思维的至上性和非至上性的问题

7 能够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）

A 朴素唯物论

B 庸俗唯物论

C 机械唯物论

D 辩证唯物论

8 二元论认为精神和物质同为世界的本原，但最终陷入（）

A 折衷主义

B 唯心主义

C 神秘主义

D 庸俗唯物主义

9 中国古代哲人荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡，这是一种（）

A 宿命论观点

B 唯意志论观点

C 机械唯物论观点

D 朴素唯物论观点

10 唯物主义的三个发展阶段是（）

A 古代原子论、近代原子论、现代原子论

B 庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义

C 古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义

D 朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法

11 否认思维和存在具有同一性的哲学是（）

A 唯心主义

B 经验主义

C 不可知论

D 二元论

12 唯心主义产生的认识论根源是（）

A 辩证法和认识论相分离

B 世界观和方法论相分离

C 自然观和历史观相分离

D 主观和客观、理论和实践相分离

二、不定项选择题

13 下列观点中属于主观唯心主义的有（）

A 物是感觉的复合

B 存在就是被感知

C 我思故我在

D 心外无物

E 世界不过是意志的表象

14 下列观点中属于客观唯心主义的有（）

A 天下只是一个理

B 精神是世界的本原

C 世界是绝对观念的外化

D 天下之物，皆实理之所为

E 世界是上帝意志的创造物

15 中国传统哲学中的下列关系具有哲学基本问题性质的有（）

A 天人关系

B 名实关系

C 理气关系

D 形神关系

E 心物关系

16 唯心主义产生和存在的根源是（）

A 生产力落后

B 科学技术不发达

C 在阶级社会中，落后、反动阶级的需要和支持

D 主观和客观、认识和实践相脱离

E 认识过程本身存在产生唯心主义的可能性

17 当今科学高度发展的时代，还有人相信唯心主义，这是由于（）

A 剥削阶级的偏见

B 客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜

C 私有制度的存在

D 主观和客观永远存在着矛盾

E 唯心主义有其正确的内容

18 唯物主义历史观发现的伟大意义是（）

A 实现了唯物主义自然观和历史观的高度统一

B 揭示了人类社会的实践本质及其产生发展的一般规律

C 使社会主义从空想变成科学

D 使社会科学成为真正的科学

E 为无产阶级解放提供了理论武器

三、辨析题

19 唯心主义均否认思维与存在的同一性。

参考答案

一、单项选择题

［答案］1 C2 C3 B4 A5 A6 B7 D8 B9 D10 C11 C12

二、不定项选择题

［答案］13 ABCDE14 ACDE15 ABCDE16 ABCDE17 ABCD18 ABCDE

三、辨析题

19 「答案要点」

这是错误的观点。

（1）思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。

（2）坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

（3）只有不可知论才否认思维和存在的同一性。

生活与哲学测试题及答案

《生活智慧与时代精神》测试题命题人：李正试卷说明： 1.考试范围：《生活与哲学》第一单元 2.时间：90分钟，满分：100分 3.本试题由第I卷和第II卷两部分组成第I卷（选择题）一、每道题的四个选项中，有且只有一个正确选项，每道题2分，共60分。 1. 在现实生活中，鸡生蛋，蛋生鸡。但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时，有人认为先有鸡，有人认为先有蛋，还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础，二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时，就会形成他对世界一定的总的看法和观点，这种看法和观点 ( ) ①源于人们对实践的追问和对世界的思考②属于世界观范畴③可以指导人们正确的认识和改造世界④是关于世界观的学说 A．①②B．②③ C．①④D．③④ 2. 有人认为，哲学的智慧产生于人类的实践活动。也有人认为，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。这两者 ( ) A．是矛盾的，因为实践是一切认识的源头 B．是矛盾的，因为对实践的追问未必都是哲学 C．不矛盾，前者是从本源来说的，后者是从获取方式来说的 D．不矛盾，说哲学源于对实践的追问，是因为认识在不断发展 3. 伟大的无产阶级革命家陈云说：“学好哲学，终身受益”。这说明( ) ①哲学是指导人们生活得更好的艺术②哲学的智慧产生于人类的实践 ③哲学就在我们身边，就在我们生活之中 ④哲学能够指导人们认识世界和改造世界 A．①④B．①② C．②③D．③④ 4.“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这两句话共同说明了哲学的（） A.内涵 B.起源 C.任务 D.性质 5. “人人有贵于己者，弗思耳矣。”(每个人皆有他自己的尊贵之处，只是不去思考罢了)只要养成思考的习惯，生活的质量自然会随之提高，生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要( ) A．正确认识思维和存在的关系

第1单元第2课第1框哲学的基本问题

第二课百舸争流的思想第一框哲学的基本问题[学习导航] 情景导入学习目标南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。认为精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。范缜与名流们的争论涉及哲学上的什么问题？研究这一问题有何意义？学习本框，你将豁然开朗！ 1.理解哲学基本问题的内容。[重点] 2．了解思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据。 3．结合自身实际，说明生活中必须面对思维和存在的关系问题。一、什么是哲学的基本问题 1．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。教材P10“探究问题” 提示有。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，也就是意识与物质的关系问题。 2．哲学基本问题的内容 (1)思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 (2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1．思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 2．思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 3．思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种

哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 (1)思维和存在的关系问题也就是物质和意识的辩证关系问题。() (2)思维和存在有没有同一性的问题是哲学的基本问题。() (3)对思维和存在何者是本原的问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。() 提示：(1)×(2)×(3)× 教材P11“探究问题” 提示(1)上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略等属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。 (2)处理好二者的关系十分重要。因为学习计划的制订必须从自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，将起不到很好的指导作用；如果不制订学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。探究点一哲学基本问题两个方面的内容【背景材料】材料一观察漫画

西方哲学史---思考题

第一章思考题 1、试从“有定形”和“无定形”的角度来说明米利都学派关于本原思想的发展脉络。 2、为什么说毕达哥拉斯学派关于“数是万物本原”的思想开创了西方形而上学之源端？ 2、说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。 4、巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么？为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人？ 5、试分析芝诺的诡辩论与高尔吉亚的诡辩论之间的联系与差异。 6、普罗泰戈拉的相对主义是如何导致了自相矛盾的后果？ 7、梳理从“四根说”、“种子说”到“原子论”的内在逻辑线索。 8、根据“原子自动”的思想，总结古希腊自然哲学在质料与动力关系问题上的观点发展。 9、为什么说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间？ 10、说明苏格拉底辩证法的基本特点？ 11、柏拉图“理念论”的基本内容和实质是什么？它如何奠定了西方形而上学实在论的根基？ 12、试述德谟克利特“原子论”与柏拉图“理念论”之间的根本对立和内在同一性。 13、根据“理念论”与“回忆说”的关系，说明形而上学本体论与先验论之间的逻辑联系。 14、亚里士多德“形而上学”的实质和主要内容是什么？ 15、亚里士多德的“四因说”是如何对古希腊哲学关于本原问题的思考进行总结的？ 16、简述亚里士多德逻辑学的基本内容？ 17、说明德谟克利特原子论与伊壁鸠鲁原子论的差异及其意义。 18、比较伊壁鸠鲁主义与斯多葛主义的异同之处。 19、试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。 20、分析新柏拉图主义哲学与基督教神学之间的精神联系。第二章思考题 1、说明教父哲学和经院哲学在对待理性与信仰关系问题上的差异性和同一性。 2、奥古斯丁的“原罪”理论如何表现了一种神秘主义决定论思想？ 3、波菲利提出的“共相”问题包括哪几个方面？ 4、唯名论与实在论在“共相”问题上的根本差异是什么？这两种相互对立的哲学观点在神学上将可能导致什么结论？梳理二者各自的发展演变情况。 5、分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。 6、分析托马斯·阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明的推理形式和思想实质。 7、托马斯·阿奎那是如何运用亚里士多德的“四因”学说来为基督教神学服务的？ 8、试论作为英国自然实验科学思潮之开创者的罗培尔·培根的主要哲学思想。 9、简述邓斯·司各脱的意志主义神学观。 10、什么是“奥卡姆剃刀”原则？它的哲学意义何在？第三章思考题 1、说明经验论与唯理论在知识的来源、过程和真理性等问题上的根本差异。 2、简述弗兰西斯·培根的“四假象”理论。 3、培根创建的科学归纳法的主要内容是什么？ 4、试比较霍布斯与洛克在社会契约论方面的差异性与连续性。 5、洛克是如何批判“天赋观念说”的？他所提出的“白板说”的基本内容是什么？ 6、试分析洛克的实体学说与经验论原则之间的深刻矛盾？ 7、贝克莱是如何利用洛克的实体学说和两种性质学说而得出了否定物质实体的结论？ 8、试说明贝克莱从“存在就是被感知”走向“自然实在论”的思想过程，并分析贝克莱哲学的内在矛盾。

高中政治哲学期末考试题附答案

高二期末政治试卷(哲学) 一、单项选择题（30个小题，每小题2分，共60分） 1.马克思主义哲学创立之后，开始出现了（） A．唯物主义与唯心主义的对立B．辩证法与形而上学的对立C．唯物史观与唯心史观的对立D．可知论与不可知论的对立2.唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于（） A．是否承认世界具有可知性B．是否承认意识对物质具有能动作用C．是否承认物质决定意识 D．是否承认意识能够直接作用于质 3．任何哲学都是（） ①一定社会和时代的精神生活的构成部分②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映③自己时代的精神上的精华④社会变革的先导A. ①③④ B. ①② C. ①②③ D. ②③④ 4．目前，专业迷信网站越来越多，网上迷信活动日益猖獗，还有些网站利用迷信活动非法敛财，令人担忧。对于迷信思想，我们必须反对，这是因为（） A．迷信思想和行为是脱离现实的B．人们的活动受世界观的支配C．世界观就是哲学D．世界观来源于人们的实践活动

5．列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为（） ①唯心主义不包含任何合理的思想 ②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质 ③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界 ④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 6．“任何一个有机体，在每一个瞬间是它本身，又不是它本身，始终处于不间断的变化之中。“这句话是说明（） ①事物的变化是捉摸不定的②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一③运动是物质的唯一特性④对立统一是各种运动形式的普遍现象 A①②B③④C②④D①③ 7．某地农民过去误以为多施肥就能提高产量，存在盲目施肥现象。现在，他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况精确设计配方，对症施肥，效果显著。这说明（） A．实践是认识的来源B．认识要透过现象达到本质C．事物的发展是有规律的D．做事情要一切从实际出发8．赏析数学美，欧拉给出的公式：V+F－E=2，堪称“简单美”的典范。世间的简单多面体有多少？没有人能说清楚。但它们的顶点数V、面数F、

100道哲学题(带答案)

第【1】题哲学是( ). A.关于自然界和社会发展一般规律的科学 B.科学的世界观和方法论 C.系统化和理论化的世界观 D.革命性和科学性相统一的世界观正确答案：C 第【2】题哲学的基本问题是(). A.物质和运动的关系问题 B.可知论和不可知论的关系问题 C.思维和存在的关系问题 D.理论和实践的关系问题正确答案：C 第【3】题哲学与具体科学的区别表现在(). A.哲学是世界观,具体科学是方法论 B.哲学是绝对的,具体科学是相对的 C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示特殊规律 D.哲学以各门具体科学为基础正确答案：D 第【4】题哲学为具体科学的研究提供(). A.一般方法 B.经验材料 C.理论结论 D.具体方法正确答案：A 第【5】题马克思主义哲学同具体科学的关系是(). A.普遍和特殊的关系 B.整体和局部的关系 C.代替和被代替的关系 D.有限和无限的关系正确答案：A 第【6】题马克思主义哲学的理论来源是(). A.古希腊朴素唯物主义哲学 B.17世纪英国唯物主义哲学 C.18世纪法国唯物主义哲学 D.19世纪德国古典哲学正确答案：D 第【7】题马克思主义哲学的创立意味着().

A.人类哲学思想的发展达到了顶峰 B.科学哲学体系的最终完成 C.绝对真理的体现 D.人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点正确答案：D 第【8】题马克思主义哲学是整个马克思主义理论的(). A.主要内容 B.理论基础 C.核心部分 D.实质和灵魂正确答案：B 第【9】题马克思主义哲学是(). A.劳动人民的世界观 B.无产阶级的世界观 C.为全社会服务的世界观 D.新兴阶级的世界观正确答案：B 第【10】题学习马克思主义哲学的根本目的在于(). A.提高知识理论水平 B.培养和确立科学的世界观 C.掌握正确的工作方法 D.全面提高人的素质正确答案：B 马克思主义哲学第【11】题我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中,自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法,创立了地质力学的新理论,对我国石油地质工作作出了巨大的贡献.这说明( ). A.哲学是对具体科学的概括和总结 B.哲学随具体科学的发展而发展 C.哲学是具体科学的总和 D.哲学对具体科学的研究有指导作用正确答案：D 第【12】题哲学的生命力从根本上说在于（）. A.适应时代的需要 B.满足统治阶级的需要 C.反映劳苦大众的需要 D.适应思想创新的需要正确答案：A 第【13】题

高考政治哲学大题唯物论答题方法

高考政治哲学大题唯物论答题方法高考政治大题哲学之唯物论怎么答题? 1、自然界客观性原理【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。【方法论】：⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2、世界的物质统一性原理【原理内容】：自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理 3、物质和运动相互关系原理【原理内容】：物质和运动是密切联系、不可分割的：(1)物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;(2)运动是物质的运动，物质

是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的;(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。【方法论】：(1)我们要用运动、变化、发展的眼光看问题 (2)反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。 4、运动和静止相互关系原理【原理内容】：(l)区别：二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。 (2)联系：静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。【方法论】： (l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 (2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论 5、规律的客观性普遍性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。(1)规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。(2)规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的

2021年高中哲学知识竞赛题库及答案(一)

2021年高中哲学知识竞赛题库及答案（一） 1.【题干】与时俱进是马克思主义的 A．理论特征B．理论核心 C．理论品质D．理论前提【答案】C 【解析】（1）C：与时俱进是马克思主义的理论品质，只有体现时代性、把握规律性、富于创造性才是与时俱进。（2）B：马克思主义的理论核心是物质与意识。（3）A：马克思主义的理论特征是以实践为基础的科学性与革命性的统一。（4）D：马克思主义的理论前提是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国的空想社会主义学说。 2.【题干】哲学的基本问题是【选项】 A．物质和意识的关系问题 B．物质和运动的关系问题 C．物质和时间的关系问题 D．物质和空间的关系问题

【答案】A 【解析】哲学的基本问题包括两个方面的内容。第一个方面是物质和意识何者为第一性的问题；第二个方面是思维和存在是否具有同一性的问题。 3.【题干】客观实在性是【选项】A．自然物质的个性 B．一切物质的共性 C．物质的具体形态 D．物质的存在形式【答案】B 【解析】客观实在性是一切物质的共性，体现了个别和一般、多样性和统一性的辩证统一。 4.【题干】唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认【选项】A．联系具有复杂多样性 B．新事物必然战胜旧事物

C．质变是量变的必然结果 D．矛盾是事物发展的动力【答案】D 【解析】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，两者主要表现在三个方面：（1）联系的观点和孤立观点；（2）发展变化观点和静止不变观点；（3）承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的观点。那么根本对立和斗争的焦点在于第三点，因为只有承认矛盾是事物发展的动力，才能科学的说明事物运动变化发展，坚持发展的观点才能坚持普遍联系的观点。 5.【题干】“注意分寸”“掌握火候”“适可而止”等说法，都是要在实践中坚持 A．适度原则B．辩证否定观 C．实事求是D．科学发展观【答案】A 【解析】“注意分寸”“掌握火候”“适可而止”等说法，都是要在实践中坚持适度原则。

2016新课标三维人教政治必修4 第一单元第二课第一框哲学的基本问题

目题(一)什么是哲学的基本问题 1．哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 2．哲学基本问题的内容及各自地位分别是什么？ (1)一是思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 (2)二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。 [思维纠偏](判断正误并说明理由) 1．哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。(×) 辨析：哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不等于物质和意识的辩证关系问题。前者是一般哲学都会遇到的问题，后者是马克思主义哲学特有的问题。 2．对物质和意识关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(×) 辨析：对物质和意识何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 3．绝大多数哲学家肯定思维能正确认识存在。(√) 图解哲学的基本问题 [特别提醒] 哲学的基本问题与哲学的基本派别 (1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的

问题，也就是说思维能否正确认识存在的问题。 (2)哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，即哲学基本问题的第一方面：凡认为思维决定存在的，就是唯心主义；凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。 [典例应用] (天津高考)近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明() A．思维与存在具有同一性 B．存在就是被感知 C．具体科学是哲学的基础 D．哲学源于对世界的惊异 [解析]本题考查思维与存在的关系等知识，意在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。材料中科学家的新发现，是对客观存在的正确反映，说明思维与存在具有同一性，故A当选。B属于主观唯心主义观点，且与题意不符；C在材料中未体现；D说法错误，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。 [答案] A 目题(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题为什么思维和存在的关系是哲学的基本问题？ (1)从生活实践上看：思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。认识和改造世界，归根到底都要解决思维和存在的关系问题。 (2)从哲学上看：思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 ①哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清并明确回答思维和存在的关系问题。 ②思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 [思维纠偏](判断正误并说明理由) 1．哲学的基本问题是解决其他哲学问题的必然结果。(×) 辨析：对哲学基本问题的回答决定各种哲学对其他哲学问题的回答，是解决其他哲学问题的前提。 2．不管何种学派用何种观点去研究哲学，其首先要回答的问题是思维与存在何者为本

马克思主义哲学思考题

第二章 1.怎样理解列宁物质定义及其意义？答：物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这就是说，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性，这就是辨证唯物主义物质观的基本观点。 2.怎样理解运动是物质的根本属性？答：一方面，物质是运动的物质，没有脱离运动的物质。另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。 3.社会实践有哪些基本特点和基本方式？答：基本特点：客观物质性，自觉能动性和历史性。基本方式：第一，社会实践是客观物质活动；第二，社会实践是具有创造性的能动活动；第三，社会实践是社会的历史的活动。 4.为什么实践是人的生存方式？答：第一，劳动生产实践创造了人。第二，实践是人类特殊本质的表现形式。第三，实践是人类其他一切活动的基础。 5.劳动在意识形态过程中有什么作用？答：第一，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。第二劳动促使思维外壳——语言的产生和发展。第一，劳动为意识的产生和发展提供了物质基础——人脑。第二，第四，劳动为意思提供了丰富的内容并不断提高意识反映的能力。 6.意识本质的两个基本观点是什么？答：1、意识是人脑的机能；人脑是意识的物质器官，意识是人脑的机能。意识作为人脑的机能，是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。2、意识是客观存在的主观影响。意识是客观内容和主观形式的统一。意识的反映形式是主观的。 7.怎样理解意识的能动作用及其条件？答：？？？作用：一是意识反映客观世界的能动性。二是意识指导实践改造世界的能动性。意识对物质具有能动作用，即意识活动具有目的性，计划性，选择性和创造性。 8.为什么说实事求是是辩证唯物主义的根本要求？答：第一：辩证唯物主义世界关于物质世界是不以人们的意志为转移的客观实在的原理，内在地要求人们在实践中必须坚持做到从客观存在的实际情况出发，“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。

政治哲学大题

哲学唯物论（辩证的唯物主义）世界的性质第1点：物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。注意：物质的概念，概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。第2点：世界物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 ⒈自然界具有物质性。（两点：客观性、世界观。） ①自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的。 ②宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。方法论：正确处理人与自然关系的前提是承认自然界的客观性。 ⒉人类社会具有物质性。（客观性、世界观。） ⒈人类社会是物质世界长期发展的结果。 ⒉人类社会在本质上是一个客观的物质体系。（构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是物质的要素，这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性。）方法论：正确处理人与人关系的前提，（构建和谐社会。）是承认人类社会的客观性。 ⒊人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。第3点：世界物质性原理。 ⒈自然界具有物质性。 ⒉人类社会具有物质性。 ⒊人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。方法论：世界的真正统一性在于物质性，这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，主观符合客观。意识起源和本质第1点：从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。 ⒈意识是自然界长期发展的产物。（选择题。）一切物质都具有反映特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式，是人类意识产生的生物学前提。 ⒉意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。第2点：从意识的内容看，意识是客观存在的反映。（难点。） ⒈总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。第3点：从意识的生理基础看，意识是人脑的机能，人脑的结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。（选择题。）意识的能动作用（难点、大题。）第1点：人人能够能动地认识世界。 ⒈意识活动具有目的性和计划性。 ⒉主观创造性和自觉选择性。 ⒊意识活动的主动性和创造性，使人能够认识世界的重要条件，世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。第2点：人能够能动的改造世界，意识对改造世界具有指导作用。 ⒈什么是意识能动地改造世界。 ⒉意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 ⒊意识的反作用：正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。 ①方法论：意识的反作用要求我们树立正确的思想意识，反对错误的思想意识。 ②反对错误倾向：反对片面夸大物质决定作用而否定意识能动作用的形而上学观点和否定物质决定意识作用的唯心主义。认识运动，把握规律第1点：运动 ⒈哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物，现象的变化过程。 ⒉物质和运动的关系。

中国古哲学思考题

辨析“和而不同” “君子和而不同，小人同而不和”，孔子在《论语?子路》里说的这句话常被人引述。但是，对这句话具体涵义的理解常有许多不同，甚至存在一些曲解，有必要进行一番辨析。孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，主要是从表达个人见解方面讲如何处理人际关系的。大体上可以表述为：“君子尽管不苟同他人的观点，但能够与他人和睦相处;小人尽管附和、盲从他人的观点，但不能够与他人和睦相处。”然而，一些人在谈及某些具体问题而加以引述时，却出现了某种过度阐释甚至明显曲解的情况。曲解之一，对“不同”的性质不加区分，似乎无论什么样的“不同”都不影响保持“和”的关系。从社会发展的角度说，如何由异质的“不同”而致“和”，才是需要认真思考并着力解决的问题。曲解之二，似乎“和”是不需要原则的。孔子所说的“和”，是在遵循礼制基础上的协调，是有原则的。做人须有原则，须明辨是非，这是孔子的一贯主张，也适用于对“和”的把握，他曾指责乡愿为“德之贼也”。“和”诚可贵，但不能没有原则。曲解之三，有意无意地把“同”与“和”对立起来。“同”是“和”的必要条件之一。就人际关系而言，如果毫无共同之处可言，要达到“和”是很难的。孔子所反对的“同”，仅仅是指那种无原则的、不辨是非曲直的“苟同”。因此，将“同”与“和”简单对立起来的认识是不正确的。孔子所讲的“和而不同”，本有其使用范围与特定涵义，但许多人不把同质的“差异”与异质的“不同”加以区别，使人不能正视矛盾，影响问题的解决。更有甚者，一些人随心所欲地引用“和而不同”来为自己的错误辩解，似乎一宣称“和而不同”就可以不受任何公理、道义的约束了，这显然是说不通的，实际上是对孔子这句话的曲解。辨析“天人合一” “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。在自然界中，天地人三者是相应的。《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。上为《大易识阶》米鸿宾的主要观点，但《开启中医之门》的作者李阳波则认为，天人合一，主要是讲天与万物、与人的这种生理状态的合一，而不是天与人的社会结构的合一。为了作出这样一个划分，李阳波就把董仲舒的天人合一中有关社会观的这一部分划出去，而保留其谈生物的部分，并且径直把它称为“宇宙生物观”。因为中医是研究天、地、人之间的术数转换变化关系的一门学问。在他看来，天人合一就已把中医小了一截。李阳波同时认为钱学森也看到了中医、气功、人体特异功能的一些情况，从一些人身上所存在的不可思议的潜力，看到了人天之间所存在的必然联系，所以也摒弃了董仲舒的天人合一，而改作了“人天观”。“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立。所谓“天”，一种观点认为包含着如下内容：1，天是可以与人发生感应关系的存在；2，天是赋予人以吉凶祸福的存在；3，天是人们敬畏、事奉的对象；4，天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在；5，天是赋予人仁义礼智本性的存在。另一种观点认为“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”即表明人与自然的一致与相通。先秦儒家亦主张“天人合一”，《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人之道也”。认为人只要发扬“诚”的德性，即可与天一致。汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际，合而为一。”成为二千年来儒家思想的一个重要观点。辨析“义利之辨” 最早系统地论述义利问题的是孔子。他区别了义与利，认为：“君子喻于义，小人喻于利”。在这里，孔子所谓“义”是指行为必须遵循的原则，所谓“利”是指个人的私利。因此，孔子并不完全排斥利，曾经提出了“因民之所利而利之”的政治主张，虽然其最终目的是为统治阶级服务，但其主伙“民之所利”是应该重视的这一观点仍具有进步意义。孟子继承孔子，更强调义与利的对立。他指出，从利来讲，国君与大夫之利、士庶人之利是彼此相互矛盾的，若“上下交征利，则国危矣！”由此，孟子提出了“何必曰利”的命题。

政治必修四哲学生活必做大题

哲学生活常见主观题29题 1、辨析：承认物质利益就是唯物主义，强调精神作用就是唯心主义（ 1）唯物主义认为世界的本原是物质，物质决定意识。唯心主义认为，世界的本原是意识，意识决定物质。对思维和存在何者为第一性问题的不同回答，是划分和唯心主义的唯一标准。而不是是否追求物质利益，是否强调精神作用。（2）追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背事物发展规律，不从实际出发，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义的表现，强调精神作用不一定就是唯心主义，如果是承认物质决定意识的前提下，重视意识的作用，强调精神的力量，就不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。 (3) 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果在别的意义上使用就会造成混乱。上述观点没有搞清划分唯物主义和唯心主义的标准，因而是错误的 2、辨析：任何哲学都是自己时代的精神上的精华，都是科学的世界观和方法论（1）任何哲学都是一定时代精神的总结和升华，是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（2）哲学可能正确或者比较正确反映一定时代的社会生活，也可能错误和歪曲地反映，所以只有正确反映时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果的哲学才是自己时代的精神的精华。（3）马克思主义哲学是人类思想智慧的结晶，第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然史观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设有中国特色社会主义的理论基础。（4）题中观点把所有哲学都看成时代精神的精华，是科学的世界观和方法论是不正确。 3．辨析：精神是万能的，没有精神是万万不能的。 ①辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用。世界上先有物质后有意识，意识是物质的反映。不论意识的反作用有多大，它总是受着客观物质条件的制约，归根到底是由物质决定的。所以，精神不可能是万能的。 ②意识对物质具有能动作用，正确的意识能够促进客观事物的发展；意识对人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神可以催人向上，使人奋进.因此，我们必须重视精神的力量. 树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ③命题的观点看到了意识对物质的反作用，具有一定的合理性，但是夸大意识的作用，认为精神是万能的观点则是错误的。 4、辨析：“要命令自然就必须服从自然” ①这句话表明了发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础， ②规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背规律，就必然受到规律的惩罚，即要"服从"自然。

哲学选择题(含答案)

(一)单项选择题 1 把世界的本原归结为“宇宙之砖”、“万物的始基”、“原初物质”的哲学是 A 古代朴素唯物主义 B 庸俗唯物主义 C 近代唯物主义 D 宗教哲学 (A) 2 我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是 A 多元论观点 B 机械唯物主义观点 C 主张矛盾调和的形而上学观点 D 朴素唯物论观点 (D) 3 主观唯心主义和客观唯心主义的区别是 A 对物质和意识关系的两种不同回答 B 对精神决定世界的两种不同理解 C 对世界是否可知的两种不同的认识 D 对世界怎样存在的两种不同观点 (B) 4 否认思维和存在具有同一性的哲学是 A 唯心主义 B 经验主义 C 不可知论 D 二元论 (C) 5 “在我们的视野的范围之外，存在完全是一悬而未决的问题。”“悬而未决”是 A 唯物主义观点 B 唯心主义观点 C 可知论观点 D 不可知论的观点 (C) 6 马克思主义哲学的直接理论来源是 A 古希腊、古罗马哲学 B 中世纪经院哲学 C 19世纪德国古典哲学 D 17、18世纪资产阶级哲学 (C) 7 马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是 A 发现了阶级斗争在历史发展中的作用 B 肯定了人民群众在历史上的作用 C 探讨了人与自然的关系 D 把实践理解为对象性活动 (D) 8 马克思主义哲学的根本特征是 A 理论和实践的统一 B 唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一 C 科学的世界观和方法论的统一 D 实践性、革命性和科学性的统一 (D) 9 马克思主义哲学是 A 从物质第一性，精神第二性出发解决哲学基本问题的 B 从理论和实践的关系出发解决哲学基本问题的 C 从实践出发解决哲学基本问题的

哲学的基本问题(教学设计)

第一课百舸争流的思想第一框哲学的基本问题（教学设计）教材分析《课程标准》要求援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。解释哲学的基本问题。哲学研究的问题有很多，但最基本的问题只有一个，这就是思维和存在的关系问题。为了说明这一问题，教材设计了两个目：第一目主要解释什么是哲学基本问题，哲学基本问题包括哪两方面的内容；第二目主要说明哲学基本问题和我们生活的关系，同时回答为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。学生分析对于本框的知识，学生了解的并不多，但是学生有很强的好奇心，教师可以利用学生这一心理引导学生追问并总结。教学目标一、基本知识识记哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义的含义、人类所从事的两大基本活动，理解思维和存在的关系、哲学的基本问题与我们生活的关系、思维和存在的关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维和存在有无同一性，能分析说明思维和存在的关系问题对哲学发展的影响。二、能力目标通过学习掌握简单的哲学思维能力，能对思维和存在的关系问题作出自己的回答。具有自觉运用哲学基本问题理论认识、分析和把握社会生活现象的能力。三、情感态度与价值观培养一定的哲学兴趣，自觉能动地去认识世界，做一名可知论者。教学重点与难点哲学的基本问题教学方式讲授法、学生归纳总结法教学过程一、课前探究要求学生预习课文，初步了解教材的内容，有条件的可以通过网络下载一些关于哲学基本问题的言论。

二、导入新课教学导言：从中国的春秋战国时期产生的哲学思想、古希腊时期的哲学，到现在我们学习的马克思主义哲学，人们探讨哲学已经有几千年了。大家知道哲学分为唯物主义和唯心主义，那么同学们知道我们是以什么标准去划分它们的吗？我们要知道如何划分唯物主义和唯心主义，首先就要来了解“哲学的基本问题”是什么。情景营造：课堂探究1。设计意图：启迪学生思考，调动学生的主动性和积极性。三、教学结构（一）什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题是思维和存在的问题 2.哲学的基本问题包括两方面的内容（二）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1.思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 2.思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 3.思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答四、师生互动（一）什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题是思维和存在的问题课堂设问：请同学阅读P9的探究材料，并回答问题。 ◇课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题? ◇探究提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。提示：哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题，或许大家对思维和存在这两个名词比较陌生，不过，我们可以用另外两个词语进行替换。简单的说就是意识和物质的关系问题。思维点拨：所谓的意识比较简单，它主要是我们对这个客观世界的反映；但什么是物质呢？（停顿一分钟左右，让学生有一个思考的时间；学生也会说上几句）其实，在我们身边

毛概思考题整理11

前言及第一章 1、什么是马克思主义中国化？在中国革命、建设和改革的历史进程中实现了怎样的历史性飞跃？马克思主义中国化，就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的历史传统和优秀文化结合起来，既坚持马克思主义，又发展马克思主义。马克思主义中国化的实质就是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。产生了两大理论成果：在中国革命、建设、改革的历史进程中，马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃——形成了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期，形成了毛泽东思想。第二次历史性飞跃发生在社会主义进入改革开放的新时期，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的中国特色社会主义理论体系。 2、什么是毛泽东思想？怎样科学评价毛泽东和毛泽东思想？毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是以毛泽东为主要创立者的中国人民和中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大贡献。但毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中的确犯有严重错误，但是他的功绩远远大于他的过失。同时，我们要将他所犯错误同经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想区分开来，还要继续坚持毛泽东思想。 3、毛泽东思想在哪些方面以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义（毛泽东思想的主要内容是什么）？毛泽东围绕中国革命和建设主题，提出了一系列重要理论观念，有以下几个方面：1.新民主主义革命理论。2.社会主义革命和社会主义建设理论。3.革命军队建设和军事战略的理论。4.政策和策略的理论。5.思想政治工作和文化工作的理论。6.党的建设理论。除此之外，毛泽东思想体系还有关于国际战略和外交工作的理论 4、毛泽东思想活的灵魂是什么？毛泽东思想活的灵魂有三个基本方面：实事求是，群众路线，独立自主。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理；群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去；独立自主，就是把国家和民族发展的方针放在自己力量的基点上，坚持敏泽自尊心

哲学练习题

哲学练习题： 36、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进”。这表明（C）。 A实践是沟通主客体关系的桥梁 B、实践为认识提供物质手段 C、实践是认识发展的动力 D、实践是认识的目的 37、下列活动中属于马克思主义哲学实践范畴的是（C）。 A、到教堂祈祷 B、读书 C、做科学实验 D、思考问题 38、马克思主义哲学认为，认识的本质是（A）。 A、主体对客体的能动反映 B、主体对客体的直观反映 C、主体对客体的思维创造 D、主体对客体的实践改造 39、感性认识与理性认识的根本区别是（B）。 A、感性认识包含错误，理性认识完全正确 B、感性认识反映现象，理性认识反映本质 C、感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 D、感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验 51、对立统一规律揭示的是__A__； A、事物发展的动力和源泉 B、事物发展的状态和形式 C、事物发展的趋势和道路 D、事物发展的过程和结果 52、事物的肯定方面是__B__； A、事物的积极方面 B、决定事物当前的性质，保持事物存在的方面 54、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是__A___； A、量变是质变的前提 B、质变和量变相互渗透 C、质变体现量变的成果 D、质变为新的量变开拓道路 55、认识的客体是指__A___； A、主体实践和认识的对象 B、主体创造出来的对象 C、外部自然界 D、客观存在的事物 60、“扬弃”是指 C ； A、抛弃 B、否定一切 C、既克服又保留 D、既前进又倒退 61、“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明 A ； A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源 C、人的认识具有主观能动性 D、人具有改造自然界的能力 62、矛盾是指__D____； A 、斗争 B、运动 C、发展 D、既对立又统一 63、矛盾同一性的相对性是指__A__； A、对立面的同一是有条件的、暂时的 B、同一性是游移不定的 C、质变中没有同一性 D、矛盾转化过程中没有同一性 65、否定之否定规律是在__B__； A、事物发展过程中任何一点上表现出来的 B、事物完成一个发展周期完整地表现出来的