22四字语词详解文之二十二
631特立不惧632层水见日633桔莲得露634孤鹤栖树
635风里红烛636仙桥高跨637堆墙夜雨638种树成林
639出岫闲云640星斗下钩641妻凉沙漠642跨虎遣牛
643芙蓉映日644丹桂飘香645岩头乘马646掘地搜金
647春水跃渔648岩前松柏649阴雨晚晴650风送孤舟
651雨里浮萍652降龙伏虎653恩禄天然654青草笙歌
655结子风光656洞庭秋光657月郎星稀658笑指桑榆
659光显桑榆660鱼翻藻池
631特立不惧:【特立】在解释上有(一)挺力独特个性(二)坚定操守与志向。或第三种解称孤独自立。【不惧】是不畏缩不害怕勇敢。
【特立不惧】:想法作风个性有自己独特的作为看法。与常人之间做法回异不同，是冒险家吗?是作战的勇士吗?特立不惧不会是这两种，解称上是作风回异一般人的作法。
632层水见日:【层水】水区的水层温度会依太阳光照射深度有不同的温度。在水表层与深层之间水温会有温度的差别，越深层的水区温度会因太阳光照射不足，而显得比表层来的低。
【层水见日】:有先苦后甘的态势，无论作任何事物难免有些会碰到不如意不顺心的事，人们总有些时后要经历些磨练，才会成长。层水见日是一种谷底翻身机会。
633桔莲得露:
【桔】是多年生草本科植物，桔的根部可入药。 "桔"与橘是属不同的植物，桔结的果实较小颗味偏酸，橘果实较大颗肉多汁多味偏甜。桔与吉谐音相近。
【莲】是莲草本廷浮水植物，属莲科生长在池塘湖水河流淤泥中，常言道"出泥而不染"既在形容莲的骄傲气质。
【露】常出现在秋冬之季的早晨时后，在水蒸气足够又遇到一定低温时所产生液化液态现象。
【桔莲得露】:露水滋润桔莲能让桔莲更加成熟盎然，有如常逢贵人相助相挺，顺心如意。桔与吉谐音相近。
634孤鹤栖树:
鹤是属群体迁移的候鸟，鹤彼受文人雅士赞赏鸟类之一。鹤是吉祥长寿的象征。孤鹤难鸣是比喻落寂无助无法达成愿望。
【孤鹤栖树】:孤鹤常透露出失望无助眼神，无法受到保护。长寿鹤不会单飞栖树，孤鹤栖树有一种身体状况失衡，无法群体迁移。鹤栖树落寂失去鹤群失去正常方向也失去长寿。
635风里红烛:
【红烛】在以往是用动物牛羊油脂中层加油芯，现今的红烛是用石化副产品所制成。红烛在解称上是表示有喜气临们，向结婚寿宴生子满月庆都会用点燃红烛代表喜气吉祥象征。
【风里红烛】:一种忧悒失去自尊，才能才艺渐失无法跟上时代脚步红烛遇风潜能渐失去优势。如无进步与前进终将失去信心。
636仙桥高跨:
【仙桥】是仙人神仙所走的桥称之为仙桥。用现代的解词是某些艺相能力表现出众，让人留下深刻印象。既然是仙桥，也表现出众仙在仙桥走动，各有其神事互动。
【高夸】是高估现有行事，任其事物夸大与事实不符称之高夸。
【仙桥高夸】:要成就事业功名课业并非难事，只在于要比别人多一份的努力。多一份用心，本身能力是可成就未来梦想。
637堆墙夜雨:
【堆墙】是破砖瓦石所堆积成的墙体，无法抵御外来侵袭，风雨雪露更没办法遮挡。堆墙有如荒废墙体，没有蓬勃朝气，冷漠死寂。夜雨更添加凄凉与无奈。
【堆墙夜雨】: 没有自我风格与理念，不会规划下一步该如何持续走下去。只有眼前利益与利基，让人看不懂也想不透这结果与答案。
638种树成林
种树成林是要有计划性，在幼苗栽培上要花很多心思，好让幼苗在成长过程中有健全体质，才有机会长出健康的树杆，能成为茂密叶枝，这种计划性的过程是需长时间的考验，成林才有机会。
【种树成林】:要有细心耐心与计划性归化性去种树(事业功名课业)必然会构成美丽森林的愿望。
639出岫闲云:【岫】(一)山洞(二)深山(三)山。
【出岫】习得(一)武艺(二)文艺(三)有专门技能技术者。【闲云】(一)事不关紧要。
(二)深藏不露。(三)悠闲自得与世无争。
【出岫闲云】有某些专业才能与技能，但不擅表达或不愿显露自身优点，有着悠闲不随意展露头角个性。
640星斗下勾:
【星斗】(一)泛称天际星星。(二)被比喻有才能才艺或超群才华的人。 (三)特别明亮
的星星。【下勾】意被指为上玄月。在农历初一初二初三之际可看到月亮下勾
【星斗下勾】:才华出众少年得志。但要保持出众才华领先到晚年会有有些困难。
641凄凉沙漠:【凄凉】(一)落寞孤寂。(二)悲凉心酸。(三)满脸无助呆滞样。【沙漠】简称荒芜砂质地。严苛环境生机受限。
【凄凉沙漠】:环境与家庭影响，个性孤僻总有自己异似想法想象力与众人有不同出入处。
642跨虎遣牛:【跨虎】一词是叙述年仅十四岁少女杨香看到在农田耕作父亲被虎所伤，杨香奋力用简单刀器与虎搏斗，刺毙老虎英雌救父故事。跨虎之意:有过人胆识谋略。【遣牛】指挥络定善于分配不急不许。
【跨虎遣牛】:善用谋略聪明睿智，有自我管理规范，不会随波逐流。个性严谨不分心。
643芙蓉映日:【映日】有太阳光照射的地方。【芙蓉】:是深秋时期盛开花朵之一，喜温暖有湿气环境，对土壤适应力强喜阳光照射。花朵颜色常会一日三变，常是文人雅士提笔花朵之一。
【芙蓉映日】:芙蓉得日照可展现风华才能，有健康活力思维。会得贵人提携。映日之
下的芙蓉要发挥所长，才能出头顶天下。
644丹桂飘香:【丹桂】是桂花品种的称呼。丹桂有浓郁优雅清香。在幽静环境下丹桂
的清香会是最迷人的香味。桂与贵是同音，折桂中举在有决心与毅力之下，必能得到官
贵飘香。
【丹桂飘香】:折桂中举之下的决心必能追求到功名官贵职等。
645岩头乘马:【岩头】(一)岩石的高处。(二)岩壁最高的地方。(三)属于石岩结构高处。【乘马】(一)四匹马拉的车。(二)用马来驾车。
【岩头乘马】:乘马是身份地位象征或是有钱与权力称呼。岩头乘马是一种从事高风险
高投机，有基础胆识与别人竞争。岩头乘马可一夕成名，但也有可能一夕兵败如山倒。
646掘地搜金:【掘地】用一些简单工具挖取土壤或整饰土地达到掘地目的。掘地无法
挖掘更深层土地。
【掘地搜金】:搜金是一种利益知事功名事业的获得，掘地要懂得土地方是否有藏金。才能获得更大的利基。更能轻松获得。
647春水跃渔春水跃鲤:冬天万物受到严寒气候无法正常运作与成长。但经过漫漫冬寒，春天脚步近了，一个充满温暖季节来到万物瞬间苏醒活力四射，更多的机会更
多的利机等待去开发与挖掘，跃渔跃鲤精神活力，处处有商机处处也充满挑战。
【春水跃渔】【春水跃鲤】:有活力迎接艰巨挑战，充满冒险能克服困难，可成就未来。
648岩前松柏:【松柏】在台湾是生长在高海拔地方。松柏是温带常绿乔木科，可耐低温气候，对土壤酸碱度适应力强，也可生长在岩砂砾上。常被文人雅士称为有坚强不拔屹立不摇的风格。
【岩前松柏】: 环境好坏都能适应，自有独特风格，理想与思惟与常人有些差异，是缺点也是优点。
649阴雨晚晴:天空灰蒙蒙又下着雨，人心情上也跟着郁郁寡欢，没有欢颜的脸孔，看不出有美好朝气来临，总是希望阴雨能早些离去。朝气的太阳光带来处处生机，也带来希望。晚晴虽来的晚，总比阴雨蒙照天空好，晚晴也能享受晚景舒畅。
【阴雨晚晴】:雨过天晴总是来的晚，运势功名在晚晴之前辛苦经营，此种辛酸会是点滴在心头。际遇过程辛苦，但最后收获是甜美的，这是值得欣慰。
650风送孤舟: 舟是小传的称呼，无法承载太多渔获与物资，动力用着简单风帆与桨。小舟常会多艘出航作为彼此呼应支持，但孤舟出航会显势单力薄，就怕风云变色。小舟有风吹送会对体力与航行可减轻体能上消耗，帮助上算是收获。
风送孤舟:孤舟不是大船.承载利机并非丰获，有风相送算是小格局与小获利。
651雨里浮萍:【浮萍】是浮水性或泥中的淡水植物。浮萍是雌雄同株性，生长广布于全世界池塘湖泊内，栽培容易生长快速浮水性植物。浮萍因无根覆土，常会因水的流动随波逐流。
浮萍是鸭禽类的食物来源之一。下雨的水势会将浮萍冲走与冲散。
【雨里浮萍】:没有自发性的主张，随波逐流的个性，生存条件要求不高，容易适应不良环境中。
652降龙伏虎:降龙伏虎一词是佛教教化故事之一，被比喻有极大力量与能耐可制伏强大的敌手，或能克服重大难关。降龙伏虎同样在道教也有代表故事的人物，有非比寻常神力与功力能降龙能伏虎。
【降龙伏虎】人生运程中难免会遭遇重大转折运势，总是要多花些时间去克服困境，运程充满起伏走势不会一成不变，智慧脑力与体能并行运用，定能心想事成。
653恩禄天然:【恩禄】会受长辈与贵人指导教学教化，可成就功名高升。【天然】长期自然的形成。
【恩禄天然】本性聪颖善解人意，能体会别人的恩惠指教，有抵御与抗压本能，自可步
步高升。
654青草笙歌:【笙歌】笙是用竹子制成十三根长短不一管乐器，可吹奏出音乐声音，
笙歌之意是有乐器伴奏下轻唱歌曲取乐众人。【青草】本意是自然的原野，没有外在
压力的地方。
【青草笙歌】:生性聪颖，不愿拘束在固定时间里，容易排解内在压力。生活总希望轻
松自然，看轻追求名利。
655结子风光:从拨下种子那时刻起，期盼发芽长枝叶片，茁壮到开花结果，这一路要辛勤灌溉施肥疏枝叶除虫，细心照料。看到开花结果到结子，这辛苦的代价最
是值得庆幸。
结子是丰收享受喜乐的开始，结子之前的辛酸点滴在心头。
【结子风光】:结子风光固然让人欣慰此时的收获，无论求功名事业皆有收成之时，
但结子之前辛勤心酸让结子风光斑添加更多光彩。
656洞庭秋光:在历史上洞庭湖曾是中国第一大淡水湖，对中国渔业养殖农业养足众
多人口贡献良多。洞庭湖对长江涝汛季节时，能容内多余之水防水涝伤民，洞庭湖最多
水量约占长江总水量20%
`。在春夏期间常因河水泛滥，让洞庭湖溢湖，但到秋天之季雨水减少，呈现美丽湖光
水色聚集众多禽鸟，让秋天景致活泼有活力。
【洞庭秋光】:洞庭的春夏溢水四窜，忙碌中没有正常规律雨头绪。秋天洞庭湖色显得
出规律自然，也是洞庭周遭农渔忙禄丰收，中年之前忙碌却收益不多，但到了中年之后
从经验中得到改进，秋光让利益更加丰厚。
657月郎星稀:月郎星稀与月明星稀是同词，月郎星稀的解释是月亮的亮光非常明亮，
此种光芒遮住星星的光彩。众多星星亮彩光芒无法与月亮相比。
【月郎星稀】:众多人群中你能显出洋溢的才华，或有突出表现让人刮目相看事迹。
658笑指桑榆:【榆树】是属温带乔木植物，能耐寒生命力旺盛生长快速。皮粗糙有药
用与食用价值。【桑】有属乔木或属灌木。桑叶是蚕主要食物，桑果是食用果也是药物。【桑榆】被比喻为晚年
或是日落处。
【笑指桑榆】:中年之前有才能才艺或有某些才华可成事。有傲然不同看事与思维方式，晚境显出保守持稳默然个性。
659光显桑榆:【榆树】是属温带乔木植物，能耐寒生命力旺盛生长快速。皮粗糙有药
用与食用价值。【桑】有属乔木或属灌木。桑叶是蚕主要食物，桑果是食用果也是药物。【桑榆】被比喻为晚年
或是日落处。
【光显桑榆】:显然在能力事业或才华上会在中年之后显现出优势，这或许是在中年之
前有些辛苦之路要走。光显桑榆有先苦后甘，晚年生活无虑。
660鱼翻藻池:【藻】是水中植物也是水中水最常见的植物，大部分靠光合作用生长，
一些渔类会以藻类作为食物造就大量鱼类繁衍，这对捕渔业帮助很大。但过多的藻类繁
衍也会让鱼类缺乏游动空间或造成过多的秽气让鱼类无法生存。
【鱼翻藻池】:显伸手空间格局太小，有优势环境但常受限内在能力压力无法施展所长。要能冲出藻地在迎新地。
11四字语词详解文之十一12
301.孤雁独泪302.云路超超303.炎天种栗304.翰墨生香 305,鹤立青松306.宝剑藏匣307.见危获福308.冻鳞出水 309.虎头人奋310.扁舟下钓311.箕裘重整312.柳絮逢叶 313.深山茂松314,高山深云315.子规栖梧316.月下凉风 317.林莺迁木318.枝头果繁319唤起醉梦.320.草塘鸥鹭 321.出猎逢虎322.出猎逢犬323.野猿独啸324.大海细流 325.潜龙在渊326.凤宿芦苇327.观海如画328.风雨扬花 329.轻舟风送330.寻梅踏雪 301.孤雁独泪:雁是一种迁徒性的鸟类，属群体飞行的鸟类，一夫一妻雌雄供同养育子女。以植物种子小鱼虾昆虫田螺为其食物。 【孤雁独泪】:可感受(1)夫妻离异或失和(2)不婚娶(3)从事宗教神职神父修女和尚尼姑。 302.云路超超:是云似雾，前行之路雾蒙蒙，可看到短距离的路影型，在前行的路途是蒙蒙不见路影，超超之云路慢慢走过，谨慎小心。 【云路超超】:处事谨慎小心，按部就班行事。盲目急进会有灾难。超超云路是急不得的。 303.炎天种栗:小米是粟的别称，生长在中国北方黄河流域一带，是古代重要粮食之一。粟的抗旱性极强属温寒带作物，长江以南气候不适合种植粟米。 【炎天种粟】:对自有环境适应可发挥所长，但对以外环境总无法适应。外在环境敏感度有极强不适应感。工作环境不要经常转换。 304.翰墨生香:翰墨一词为毛笔砚台墨条纸墨水，又被指为文章 绘画。文笔通畅书画生挥是一种能力才能的表现。 【翰墨生香】:才能能力可达到一定水平境界，并能有效展示实力。生香一词是可得到该有的利基。
305,鹤立青松:青松是生长在北纬40度到60度之间环境(欧洲)或是生长在高海拔高山地方，对恶劣寒冷环境极容易适应。鹤是属于长寿的鸟类，高姿挺拔常被文人墨客作为写作题材，对鹤赞赏有加。 【鹤立青松】:对环境适应极强不畏艰辛，不拘小节勇于突破现实生活。可立足屹立不摇。306.宝剑藏匣:匣(音侠)为质物箱子 为盛装不常用物品器箱。宝剑出鞘锋利无比气势腾腾，宝剑收起质放匣箱中无法展现光芒。 【宝剑藏匣】:宝剑虽有锐气锋利，却无法展现威现霸气(藏于匣中)。内敛有才能但不擅表现自我。 307.见危获福:人生过程中经历太多的悲喜欢 哭，各种历练都会再过程中发生。差别在发生次数多寡，往往处在逆境中对应付逆境的难关处理方式会谨慎小心处理渡过。 【见危获福】:经历过程中遇到难处不用太心慌，谨慎处理完成，必能增长经验智慧可得到该有的利基。 308.冻鳞出水:鳞鱼是一种水陆两栖的鱼类，栖息在淡水河流中，它有明显的四只脚。大部分时间在休眠中所以被称为冻鳞，在交配或觅食时才会出浮出水面。 【冻鳞出水】:没有太多野心去冲刺未来美景，但也能为自己生活温饱作出贡献。有自己的小目标与小理想。 309.虎头人奋:万物之王老虎生长在森林沼泽湖泊边，老虎出吼声万物惊悚奔逃。虎的威严动物敬畏，虎虎生风不惧而寒。 【虎头人奋】:有虎的威严气魄，和人勤奋不休的精神。对事业功名 事物都能有些相对的成就。 310.扁舟下钓:扁舟是一种单桨式的小船，一般是用于水势缓流河川湖泊中，作为捕捞垂钓鱼类或做为两岸简便的交通工具。 【扁舟下钓】:没有太大的利机可言，但生活上是衣食无缺，有自己的生活格调。不求多但求平安度过。
描写春天景物的四字词语10个
描写春天景物的四字词语10个 春光明媚(chūn guāng míng mèi) 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 春寒料峭(chūn hán liào qiào) 料峭：微寒。形容初春的寒冷。 春和景明(chūn hé jǐng míng) 春光和煦，风景鲜明艳丽。 春花秋月(chūn huā qiū yuè) 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 春晖寸草(chūn huī cùn cǎo) 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 春回大地(chūn huí dà dì) 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间 桃红柳绿 雨过天晴细雨如丝春雨阵阵含苞欲放春光融融春雨绵绵春草萋萋山清水秀青山绿水湖光山色重峦叠嶂古木参天 双柑斗酒寻花问柳雨丝风片草长莺飞雨后春笋有脚阳春暗香疏影桂馥兰香百花争艳春寒料峭倡条冶叶 尺树寸泓 淅淅沥沥雨声沙沙细雨淅沥春雨连绵 雨过天晴细雨如丝春雨阵阵含苞欲放 春光融融春雨绵绵春草萋萋山清水秀 青山绿水湖光山色重峦叠嶂古木参天 冰雪融化春风送暖春江如练春意盎然 雪化冰消东风送暖万物复苏百花盛开 万象更新万紫千红阳春三月乍暖还寒
风和日丽和风细雨柳绿花红气象万千 欣欣向荣莺歌燕舞春光明媚春花秋月 春华秋实春兰秋菊春光灿烂春风和气 春光漏泄春晖寸草春回大地孤标傲世 大地回春春花怒放春色撩人春色满园 春山如笑春深似海春生秋杀春笋怒发 春蛙秋蝉绽红泻绿春意阑珊红情绿意 花红柳绿花香鸟语枯木逢春漏泄春光 双柑斗酒寻花问柳雨丝风片草长莺飞 雨后春笋有脚阳春暗香疏影桂馥兰香 百花争艳春寒料峭倡条冶叶尺树寸泓 春风宜人倡条冶叶尺树寸泓出水芙蓉 摧兰折玉繁花似锦凡桃俗李纷纷扬扬 纷红骇绿风吹雨打风花雪月浮花浪蕊 春意昂然花枝招展春风拂面万木争春 春山如黛泉水丁冬满园春色春暖花开 春光满面春和景明鸟语花香草长莺飞 百鸟争鸣绿树成荫百花齐放姹紫嫣红|
四字成语大全及解释_好词
四字成语大全及解释_好词 四字成语大全及解释偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.审时度势：审：仔细研究;时：时局;度：估计;势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.消息盈虚：指事物的盛衰变化或行为的出处进退.官场如戏：官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.随机应变：机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.没头没脑：头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.变化如神：神：神奇.形容变化迅速而神奇地覆天翻：覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.庄生梦蝶：庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子.消息盈冲：指事物的盛衰变化或行为的出处进退.阴阳惨舒：古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”苍黄反复：苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜.今非昔比：现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.星移斗转：斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.宦海浮沉：指官场生涯曲折复杂,变化不定.出鬼入神：谓变化多端,不可捉摸.雨覆云翻：比喻变化无常.美轮美奂：轮：高大;奂：众多.形容房屋高大华丽.鱼龙曼衍：原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多(含贬义).事过情迁：随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.匹夫匹妇：平民男女.泛指平民.时过境迁：迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化.难兄难弟：形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.高岸深谷：指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.隔世之感：指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.变化莫测：变化很多,不能预料.能屈能伸：能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.地老天昏：形容变化剧烈.人世沧桑：比喻人间世事变化很大冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人海沸山崩：海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.难兄难弟：形容两兄弟都好,难分上
18四字语词详解文之十八
511.扁舟出海512.秋柔萧条513.松林森森514.白云出岫 515.梧桐夜雨516.樵夫指路517.林间猿鹤518.飞蝗入禾 519.野鹤乘风520.堂前班影521.借手栽花522.枯树栖鸦 523.雨余风静524.孤云出岫525.种树成荫526.革故鼎新 527.鱼游春水528.雪降逢风529.云遮皎月530.登高远鉴 531.柳堤莺歌532.玉洁冰清533.老颜对镜534.迁乔近木 535.卧听霜钟536.淡露秋蝉537.生涯重新538.云中月影 539.风绽花枝540.顺浪行舟 511.扁舟出海:海是宽大而深，海的浪涛总是比江河湖浪涛来的大又高。海适合大船航行，大船可承受较大浪涛袭击拍打。【扁舟】是小船小舟。适合在小江小河湖泊航行。 【扁舟出海】:志高人胆大，有满怀崇高理想，但无法与现实面相比容易受到失败考验。无法得到较大的利基(船小)。 512.秋柔萧条:"萧条"意指没落凋零不景气冷落场景没有生气的样子。秋天是天气变化最激烈时刻，秋天由炎热夏天随节气到临开始转凉天气变化异常快速。 【秋柔】之意是变化缓慢。 【秋柔萧条】:没有高昂斗志，想法保守, 不够积极, 有得过且过心态，作风老迈缺乏上进心。 513.松林森森:松树有正直高傲坚忍挺拔身躯，四季常绿历经严寒考验，与梅竹被称为岁寒三友，象征青春永驻身体健康身躯。在宗教上被称为永恒的生命，挺直的松树梢意指向天国天堂。 【森森】之意是众多挺拔健康青春长寿。
【松树森森】:有挺直坚强个性，保有活力健康的身躯，生活规律有原则。思维清楚有分寸，不畏辛苦能勇往前行。 514.白云出岫:【白云】意指隐居山林中修习术数仙道强化自有实力。现代解称为学 习专业领域强化自有实力。 【出岫】解称为出山下山或出仕为官。 【白云出岫】:默默耕耘学习该有的知识技术领域，只为强化自我实力能在业界得到应有的报酬回馈。可从事军公职位或固定的工作领域。 515.梧桐夜雨:梧桐树是经济价值高的树种之一，种子可炸成食用油。在二次世界大战时是飞机重要的燃料油。木质可做乐器，也是重要的家具用木之一，树皮可造纸做绳索。 【梧桐夜雨】在古诗上的描述是代表孤独忧愁与离情道别伤感之意。容易产生忧伤自怜现象。 516.樵夫指路:在历史典故上有一则韩信杀樵夫故事，是好心樵夫帮忙韩信引路指路，让韩信得以成为汉朝重要开国重臣之一，但此樵夫在引路指路之后却被韩信所杀。 【樵夫】对山林之间羊肠小道熟悉有如家常便饭，有樵夫的指引必能通过难关走入大道。 【樵夫指路】:人生旅途运程上十之八九总会碰上不如意事，运程好坏难免会影响个人思绪，但在关键时刻樵夫的引路与指路往往发挥一生重要的转变。 517.林间猿鹤:【猿鹤】简单称呼是猴猿与鹤类，另一种解称是"隐逸人士"， 【隐逸】一词在封建时代是有才华才干的人不愿与当权者同流合污违背良知人士。 【林间猿鹤】:对世俗充满不确定感，不愿拘泥在框架上，有自主性的想法与思维，鹤在林间是无法有太多展翅机会，生活条件必然不是宽裕(原野沼泽生活富裕)。 518.飞蝗入禾:【飞蝗】是众多蝗虫迁移飞翔。蝗虫口大下巴发达，对农作物与草类破坏相当怕，尤其在夏秋时节成千上万蝗虫集体迁移觅食时，有道一句蝗虫过境草食农作物一扫而空寸草不留。
《祭十二郎文》字词解释版
祭十二郎文（选修P91）1年、月、日，季父 ．．【叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序】愈闻汝 丧之七日，乃．【副词，才】能衔 ．．【含，怀着。补充：引申义为怀恨、憎恨】哀致．【表达】诚．【诚意】，使建中远．【形作状，在远方】具．【备办、准备】时．【应时的】羞．【通“馐”，美味食物】之奠．【名词，祭品】，告．【告慰】汝十二郎之灵．【灵位】。 2呜呼！吾少孤．【幼而丧父。补充同类词：“鳏”，老而无妻的人。寡：老而无夫的人。独：老而无子的人。】，及．【等到】长．【动词，长大】，不省．【知道】所怙．【依靠。失怙：丧父。补充成语：怙恶不悛quān，怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。】，惟．兄嫂是．依【“惟…是…”：“是”是宾语前置的标志】。中年兄殁．【死亡】南方，吾与．【连词，和】汝俱幼，从嫂归葬河阳。既．【不久，后来。补充同义词：“既而”】又与汝就食 ．．【通“伶仃”，孤苦 ．．【谋生】江南。零丁 无靠】孤苦，未尝 ．．【不曾】一日相离也。吾上．【名作状】有三兄，皆不幸早世．【通“逝”，去世】。承．【继承、接续】先人后．【后嗣，后代】者．【助词，句中停顿】，在孙惟汝，在子惟吾；两世．【代】一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而．【连词，表修饰】言曰：“韩氏两世，惟此．【这，这两个人。】而已！”汝尤．【副词，还、尚】小，当．【副词，应当、应该】不复．记忆；吾时虽能记忆，亦未知．【懂得、明白】其．【代嫂子】言之悲也。 3吾年十九，始．【初次】来京城。其．【代词，那，这】后四年，而归视．【探视、探望】汝；又四年，吾往河阳省．【探望】坟墓，遇汝从．【跟随，指护送】嫂丧【灵柩】来葬。又二年，吾佐．【辅佐】董丞相于汴州，汝来省．【探视、探望】吾；止．【留居如：“望门投止”：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。贬义】一岁，请归取．【接取，“还必相迎取”】其孥．【妻子儿女的统称，】。明．年．【古今异义词，第二年】，丞相薨．【古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。唐代二品以上官员死亡】。吾去．【离开】汴州，汝不果．【成为事实，实现】来。是年，吾佐戎 ．．【辅佐军务】徐州，使．【派遣】取汝者．【代词，…的人】始．【副词，才、这才】行，吾又罢．【被停职，被罢官】去．【离开】，汝又不果来。吾念，汝从于．【介词，在】东，东亦客．【作客、客居，寄居他乡】 也，不可以久；图．【打算、考虑】久远者．【助词，句中停顿】，莫如 ．．【不如，不及、比不上。“莫”为否定副词】西．【名作状】归，将成家 ．．【古今异义词，安家】
祭十二郎文文言文知识点
祭十二郎文文言文知识点 一，通假字 ①使建中远具时羞之奠 ②零丁孤苦 ③吾上有三兄，皆不幸早世 ⑤敛不凭其棺，窆不临其穴 二，古今异义 ①吾去汴州 去：（古义） （今义）离开所在地方到别处去 ②明年，丞相薨 明年：（古义） （今义）今年的下一年 ③又可冀其成立邪 成立：（古义） （今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在 ④而发苍苍，而齿牙动摇 动摇：（古义） （今义）在对立的意见或行动路线之间摇摆不定 ⑥几何不从汝而死也 几何：（古义）
（今义）数学类 ⑨然后惟其所愿 然后：（古义） （今义）用于顺承复句的后一分句的句首 ⑩将成家而致汝 成家：（古义） （今义）男子结婚 ⑾虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义） （今义）连词 ⑿志气日益微 志气：（古义） （今义）为求上进的决心和勇气 ⒁汝来省吾，止一岁。 止：（古义） （今义）停止；阻拦 三，词类活用 业其家 东亦客也 毛血日益衰 吾兄盛德而夭其嗣乎 成家以致汝
强者夭而病者全乎 其竟以此而殒其生乎 未始以为忧也 四，一词多义 ⒈致 ①乃能衔哀致诚 ②将成家而致汝 ⒉就 ①既又与汝就食江南 ②吾不以一日辍汝而就也 4.其 ①如吾之衰者，其能久存乎 ②其后四年，而归视汝 ③其信然矣 ④其无知，悲不几时 ⑤又可冀其成立 ⑥天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？ 其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？ 汝其知也耶？其不知也耶？ 5.然 ①其信然矣！
②虽然，我自今年来 ③然成败异变，功业相反，何也？ 6.以 ①未始以为忧也 ②其竟以此而殒其身乎 ③汝殁以六月二日 ④使者妄称以应之乎 7.始 ①始来京城 ②始速祸焉 ③汝之子始十岁，吾之子始五岁 ④未始以为忧也 8.诚 ①诚知其如此 ②所谓天者诚难测，而神者诚难明矣 9.而 ①死而有知 ②少者强者而夭殁 ③往往而剧 10.之 ①如吾之衰者；吾兄之盛德而夭其嗣乎； 汝之纯明而宜业其家者
五年级语文10册 四字词语
五年级语文10册四字词语 波澜壮阔水平如镜峰峦雄伟红叶似火奇峰罗列形态万千色彩明丽危峰兀立怪石嶙峋云雾迷蒙绿树红花连绵不断拔地而起摇摇晃晃绵亘蜿蜒断壁悬崖水花四溅难以言状返璞归真随心所欲不拘一格亭亭玉立窈窕淑女枝叶繁茂应接不暇对答如流电闪雷鸣千方百计狂舞飞旋若隐若现炮火连天冰天雪地肃然起敬傲然屹立脱口而出默默无闻不知所措与众不同战战兢兢似懂非懂不由自主哄堂大笑独一无二甚嚣尘上恍然大悟正襟危坐不苟言笑窃窃私语蓓蕾初绽悲凉凄切翩然回旋如泣如诉纷纷扬扬不可估量举世闻名众星拱月金碧辉煌玲珑剔透诗情画意亭台楼阁流连其间奇珍异宝烟云笼罩迎风招展浩浩荡荡扶老携幼惊叹不已狂风呼啸名扬海外化险为夷严阵以待镇定自若鬓发全白训练有素人多势众焦躁不安哀鸣不止破败不堪忧心忡忡沉着应战壮烈牺牲大摇大摆哆哆嗦嗦漫不经心踱来踱去兴高采烈不可思议恼羞成怒瘦骨嶙峋一声不响欢呼雀跃轻而易举一言不发一举一动来之不易战栗不已毫不犹豫踉踉跄跄全然不动腾云驾雾干干净净又矮又粗不解之谜心悦诚服意味深长哭笑不得摇摇摆摆不知所措日复一日梦寐以求缝缝补补一字一顿金光闪闪昏暗如烛犹犹豫豫心有余悸举步维艰前俯后仰四散逃窜自由自在昂首挺胸遮天蔽日错落有致近在咫尺情有独钟叹为观止天真无邪飘飘欲仙惊鸿一瞥天衣无缝仪态万方远走高飞凄厉悲怆一步一挨土豪劣绅不容分说一步一滑旁若无人无可奈何英姿勃勃赞不绝口饶有兴趣大为惊异赏心悦目面容憔悴
难以言状：很难用语言来形容、表达。 返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随：任凭；欲：想要。 不拘一格：不局限于一种规格或一个格局。拘：限制；格：规格，方式。 应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。暇：空闲。 肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。 傲然屹立：形容坚定，不可动摇地站立着。 脱口而出：不经考虑，随口说出。 不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。措：安置，处理。 战战兢兢：形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。 不由自主：由不得自己，控制不住自己。 甚嚣尘上：人声喧嚷，尘土飞扬。后来形容消息普遍传扬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。甚：很；嚣：喧嚷。 正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。襟：衣襟；危坐：端正地坐着。 不苟言笑：不随便说笑。形容态度庄重严肃。苟：随便。 惊叹不已：因为惊奇敬佩而发出的感叹久久不止,形容感受至深。叹：感叹，惊叹；已：停止。 化险为夷：化危险为平安。比喻转危为安。险：险阻；夷：平坦。 严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。 镇定自若：形容在危急关头能保持常态。镇定：遇到紧急情况不慌不乱。自若：不改变常态。人多势众：声势力量大。 破败不堪：形容很破旧萧条。 漫不经心：随随便便，不放在心上。漫：随便，散漫。 全然不动：丝毫不动摇。 不解之谜：不能弄明白的事物。解，弄明白，解开。谜，还没有弄明白的或难以理解的事物。 心悦诚服：由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。悦：愉快，高兴；诚：硬实。意味深长：意味：情调，趣味。意思含蓄深远，耐人寻味。 不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。措：安置，处理。 梦寐以求：形容迫切地期望着。寐：睡着。做梦的时候都在追求。 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。悸：因害怕而心跳得厉害。 错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。错落：参差不齐。致：情趣。 情有独钟：指对某人或某事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到该事物上面。“钟”，聚集，集中。 叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。叹：赞赏；观止：看到这里就够了。 天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 一步一挨：形容人疲惫劳累的样子，走路都是很费劲。 不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 旁若无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。 饶有兴趣：十分有兴趣。 赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。 千方百计——想尽一切办法。方：方法。计：计策。
15四字语词详解文之十五12
421.池长双莲422.窗前梅花423.寒鱼依草424.鸥鹭争鸣 425.钓舟风摇426.酒楼对月427.雪里种葵428.藜藿生枝 429.惊起鸿飞430.凶年获宝431.枯荣相断432.雨打琼花 433.啼鸟噪晚434.石上种兰435.松花道开436.风打绿衣 437.星稀登钓438.草塘惊凫439.花开设宴440.高山映楼 441.龙生凤子442.芰荷雨打443.鹏鹄翱翔444.松花道开 445.送浪跃鳞446.枯井逢霖447.浪里春花448.荒园种松 449.春水鱼网450.骑马登舟 421.池长双莲:河与川在水流速度上较为急促，不适合静水烂泥荷莲生长，在古式华丽建筑上莲荷是属于吉祥的象征，莲与连 年有相近的谐音如年年有余(鱼)富贵连连....等与莲有相关之词。 【池长双莲】:有出烂泥力争上爬，不畏环境险境，能成就该有的收获更有可能富贵双全(双莲)。 422.窗前梅花:窗前梅花一词是出自宋朝诗词文学家李曾伯之笔。窗前与梅花之间只隔一扇窗，梅花的环境是坚忍寒风中生存，而窗内的环境是温暖。 【窗前梅花】:幼时生长在不错环境中备受苛护，但终究要走出门前窗前面对同等梅花般生存环境。对不同环境也能适应。 423.寒鱼依草:寒天的鱼在词语对寒鱼的解称，意指生活在困境家庭中，贵人无助无法成就事物与财业，总是才能受限无法自我突破。 【寒鱼衣草】:幼年成长过程受限家庭因素，成长过程辛苦慢长，青中年常有一事无成困顿愁城，不可有太多理想看法，只求现实上力求温饱。 424.鸥鹭争鸣:鸥鹭是鹭鸟科之一，鹭科最典型是长细脚长颈 尖嘴，以昆虫鱼类为主食有时也会捕抓小鸭小鸟。在求偶争地盘集体迁移时 会发出鸣叫声。
2020_2021学年高中语文第五单元散而不乱气脉中贯22祭十二郎文作业含解析新人教版选修中国古代诗
祭十二郎文 一、基础知识 1．下列句子中加点字的解释全部正确的一项是( ) A．比．(等到)得软脚病辍汝而就．也(接近) 敛不凭．(凭借)其棺 B．不省所怙．(依靠) 遽．(突然)去吾而殁 使者妄称以应．(答应)之耳 C．其又何尤．(怨恨) 抱无涯之戚．(忧伤) 吊．(抚慰)汝之孤与汝之乳母 D．远具．(准备)时羞之奠止．(停止)一岁 既．(既然)又与汝就食江南 【答案】C(A.比：近来。就：就职上任。凭：临。B.应：应付。D.止：留居。既：不久，后来) 2．下列句子中，加点的“其”字分类正确的一组是( ) ①其．后四年，而归视汝。②止一岁，请归取其．孥。③如吾之衰者，其．能久存乎？④吾兄之盛德而夭其．嗣乎？⑤死而有知，其．几何离？⑥其．无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。⑦其．余奴婢，并令守汝丧。⑧敛不凭其．棺，窆不临其穴。⑨自今已往，吾其．无意于人世矣！⑩教吾子与汝子，幸其．成。 A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩ B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩ C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩ D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩ 【解析】C(①⑦指示代词，那、那些。②⑧人称代词，你的。③⑤副词，表反问语气。 ⑥连词，假如。⑨语气助词，表揣测。④⑩人称代词，他、他们) 3．下列对《祭十二郎文》的鉴赏分析，不恰当的一项是( )
A．韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但亲如兄弟，感情很深。 B．《祭十二郎文》是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。 C．《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。 D．全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。 【答案】B(“少为长祭”错，应该是“长为少祭”) 4．下列表述不正确的一项是( ) A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。 B．古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。 C．祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。 D．《祭十二郎文》虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称之为“祭文中千年绝唱”。 【答案】B(“幼年丧父为独”“老而无子为孤”错，应是“幼年丧父为孤”“老而无子为独”) 二、文本阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题。 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之．非其真邪？信也，吾兄之．盛德而夭其嗣乎？汝之．纯明而不克．蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之．书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业．其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 ……
形容坚定的四字成语造句-成语解析
形容坚定的四字成语造句|成语解析 本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。 比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。 心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。 比喻只要意志坚定，事情就能成功。 东摇西摆：形容走路不稳。 比喻容易动摇、不坚定。 九死不悔：九：表示极多。 纵然死很多回也不后悔。 形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。 石心木肠：石、木均为硬物，形容坚定不动摇。 薄志弱行：薄：脆弱，不坚定;弱：懦弱。 意志不坚定，行为很懦弱。 气冲志定：精力旺盛，意志坚定。 志坚行苦：行：行为。 指意志坚定，行为刻苦。 见异思迁：迁：变动。 看见另一个事物就想改变原来的主意。 指意志不坚定，喜爱不专一。 穷且益坚：穷：穷困;益：更加。
处境越穷困，意志应当越坚定。 誓死不二：誓死：立下志愿，至死不变。 至死也不变心。 形容意志坚定专一。 之死靡它：之：到;靡：没有;它：别的。 到死也不变心。 形容爱情专一，致死不变。 现也形容立场坚定。 碧血丹心：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。 形容十分忠诚坚定。 历久弥坚：弥：越，更加。 经历时间越长久，越显得坚定不移。 随波逐尘：犹言随波逐流。 比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。 威武不能屈，贫贱不能移：威武：权势，武力;屈：屈服;移：改变。 强暴的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。 形容意志坚定。 木心石腹：犹木人石心。 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。 一脚不移：借喻坚定不移。
碧血丹心的造句如下：1. 桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来!2. 某地抗日烈士纪念塔上的题辞是：碧血丹心，光照千秋。 3. 战士们个个碧血丹心,保家卫国。 4. 岳飞碧血丹心，抗金报国，却被权臣秦桧害死。 5. 每个有志青年,都应有报效祖国的碧血丹心。 6. “四保临江纪念馆位于猫耳山脚下，凝聚着革命英烈碧血丹心铸就的民族之魂，浓缩了临江老区人民踊跃支前，拥军优属，参军参战的光荣历程。 7. 放翁遗志九州共弈,谁知碧血丹心红鸾海誓。 8. 老英雄碧血丹心,实在令人叹惋!9. (见文公直《碧血丹心大侠传》)据史籍记载,禅宗始祖达摩只传《洗髓经》与《易筋经》,未曾著有《武道》。 10. 红尘情劫骨上灰,兵荒马乱燃狼烟,碧血丹心终无悔,一剑擎风天下吹。 11. 碧血丹心,你是那个书呆子的徒弟!12. 碧血丹心,铁骨柔情,跨马横刀,方显男儿英雄本色!红袖添香,一笑倾城,温柔一击,展尽红颜绝代风华!更多精彩尽在。 13. 昊月,碧血丹心,金丹初成,出山救师兄,引出一段段恩怨情仇……14. 你聪慧过人,而且碧血丹心,不避斧钺,未来定然不可限量,前路多荆棘坎坷,你要多加小心。 15. 在持久的僵持下,碧血丹心灵的战灵能量也随之变淡了许多,蔚
祭十二郎文字词翻译
1 / 4 译文：唉！谁能料到你突然离开我去世了呢？我和你都年轻，以为即使暂时分离，终究会长久团聚。所以丢下你到京城谋生，来求得微薄的俸禄。 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 诚（假设连词，如果真的、如果确实）知其（代词，那、那样做）如此，虽（即使）万乘（本义借代大国，此指及其富贵、封邑广大）之公相（公卿宰相），吾不以（介词，因、因为）一日辍（停止，指丢下、离开）汝而（表承接）就（动词，往、去，指就职上任。）也。 译文：如果早知道会出现这么个结局，即使有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿因此离开你一天而去就任啊！ //xx元 去年，孟东野往。书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫(形容视力模糊)，而发苍苍（形容头发花白），而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强（身体健壮）而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯（无穷无尽的）之戚也！”去年，孟东野到你那边去。我写信给你说：我论年纪虽然还不到四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长，都身体健康却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，难道能长命吗？我不能离开这儿，你又不肯来，我生怕自己早晚死去，使你忍受无边无际的悲哀啊！”孰谓少者
殁而长者存，强者夭（这里指死的早）而病者全（保全）乎！谁料年轻的你先死而年长的我还活着，强壮的你夭折而病弱的我却保全了呢？呜呼！其信然（真实，确实）邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？ 唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命吗？汝之纯明（纯正，明智）而不克蒙（蒙受）其泽（恩泽）乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？ 2 / 4 你这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而健康生存吗？ 未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧（身旁）也？ 我实在不能把这消息当成真的啊！如果这是在做梦，或者是传错了消息，可是，东野报丧的信件，耿兰述哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢？ 呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者（继承先人的家业），不克(能够)蒙其泽矣！ 唉！看来这是真的啊！我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命了，你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！ 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不
2020高中语文第五单元散而不乱气脉中贯祭十二郎文训练含解析人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.doc
第五单元祭十二郎文 1．下列句子中加点词的解释全都错误的一项是( D ) A．乃能衔哀致．(表达)诚曷．(何)其有极 B．不省所怙．(依靠) 敛不凭．(临)其棺 C．遽．(急、突然)去吾而殁其信然 ．．(真实、确实)邪 D．比．(等到)得软脚病抱无涯之戚．(欢乐) 【解析】D项，比：近来。戚：忧伤。 2．加点的“其”字分类正确的一项是( C ) ①其．后四年，而归视汝。 ②止一岁，请归取其．孥。 ③如吾之衰者，其．能久存乎？ ④吾兄之盛德而夭其．嗣乎？ ⑤死而有知，其．几何离？ ⑥其．无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 ⑦其．余奴婢，并令守汝丧。 ⑧敛不凭其．棺，窆不临其穴。 ⑨自今已往，吾其．无意于人世矣！ ⑩教吾子与汝子，幸其．成。 A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩ B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④/⑩ C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩ D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④/⑩ 【解析】①⑦指示代词“那、那些”；②⑧人称代词“你的”；③⑤副词，表反问语气；⑥假如；⑨副词，表揣测语气；④⑩人称代词“他、他们”。 3．下面句子中加点的词，用法相同的一项是( A ) A．吾与．汝俱幼 吾与．汝毕力平险 B．诚知其．如此。 其．孰能讥之乎 C．未可以．为信也 故不积跬步，无以．至千里 D．吾年未四十，而．视茫茫
吾尝终日而．思矣，不如须臾之所学也 【解析】A项两个“与”字，都是介词，和；B项代词，代“遽去吾而殁”之事/语气词；C项把/用来；D项转折/修饰。 4．下列句中加点的“之”字与其他三项用法不同的一项是( D ) A．吾兄之．盛德而夭其嗣乎 B．汝之．纯明而不克蒙其泽乎 C．其传之．非其真邪 D．东野之．书，耿兰之报 【解析】D是结构助词“的”，其他的是用在主谓结构之间取消句子独立性。 5．下列关于课文中文化常识的表述，不正确的一项是( D ) A．“京城”“京师”均指当时的都城长安。 B．“薨”在古代指诸侯或大官的死。年幼丧父称为“孤”。 C．“尚飨”是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的魂灵来享用祭品。 D．“十二朗”中的“郎”是对男子的通称，也称“郎子”。 【解析】郎，唐代口语，对年轻男子的称呼。 阅读课文1～2两个自然段，回答问题。 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 6．古代传统的祭文，有一套固定格式——内容多为对死者的称颂，形式则多为体；而韩愈这篇祭亡侄的文章，却写得别开生面、颇有创造性，其特色为： ①从内容的角度看，只有 没有；(前限16格，后限10格) ②从形式的角度看， 。(概括不超过22格) 【答案】骈俪 ①对身世、家常、生活遭际的朴素叙述__对亡者的一句赞颂之辞 ②不用骈俪韵文，而是句子长短错落，更贴近生活 7．悼念死者，却从自己的身世落笔，“吾少孤，及长，不省所怙”，这样构思和写作，
[vip专享]22四字语词详解文之二十二
631特立不惧632层水见日633桔莲得露634孤鹤栖树 635风里红烛636仙桥高跨637堆墙夜雨638种树成林 639出岫闲云640星斗下钩641妻凉沙漠642跨虎遣牛 643芙蓉映日644丹桂飘香645岩头乘马646掘地搜金 647春水跃渔648岩前松柏649阴雨晚晴650风送孤舟 651雨里浮萍652降龙伏虎653恩禄天然654青草笙歌 655结子风光656洞庭秋光657月郎星稀658笑指桑榆 659光显桑榆660鱼翻藻池 631特立不惧:【特立】在解释上有(一)挺力独特个性(二)坚定操守与志向。或第三种解称孤独自立。【不惧】是不畏缩不害怕勇敢。 【特立不惧】:想法作风个性有自己独特的作为看法。与常人之间做法回异不同，是冒险家吗?是作战的勇士吗?特立不惧不会是这两种，解称上是作风回异一般人的作法。 632层水见日:【层水】水区的水层温度会依太阳光照射深度有不同的温度。在水表层与深层之间水温会有温度的差别，越深层的水区温度会因太阳光照射不足，而显得比表层来的低。 【层水见日】:有先苦后甘的态势，无论作任何事物难免有些会碰到不如意不顺心的事，人们总有些时后要经历些磨练，才会成长。层水见日是一种谷底翻身机会。 633桔莲得露: 【桔】是多年生草本科植物，桔的根部可入药。 "桔"与橘是属不同的植物，桔结的果实较小颗味偏酸，橘果实较大颗肉多汁多味偏甜。桔与吉谐音相近。 【莲】是莲草本廷浮水植物，属莲科生长在池塘湖水河流淤泥中，常言道"出泥而不染"既在形容莲的骄傲气质。
【露】常出现在秋冬之季的早晨时后，在水蒸气足够又遇到一定低温时所产生液化液态现象。 【桔莲得露】:露水滋润桔莲能让桔莲更加成熟盎然，有如常逢贵人相助相挺，顺心如意。桔与吉谐音相近。 634孤鹤栖树: 鹤是属群体迁移的候鸟，鹤彼受文人雅士赞赏鸟类之一。鹤是吉祥长寿的象征。孤鹤难鸣是比喻落寂无助无法达成愿望。 【孤鹤栖树】:孤鹤常透露出失望无助眼神，无法受到保护。长寿鹤不会单飞栖树，孤鹤栖树有一种身体状况失衡，无法群体迁移。鹤栖树落寂失去鹤群失去正常方向也失去长寿。 635风里红烛: 【红烛】在以往是用动物牛羊油脂中层加油芯，现今的红烛是用石化副产品所制成。红烛在解称上是表示有喜气临们，向结婚寿宴生子满月庆都会用点燃红烛代表喜气吉祥象征。 【风里红烛】:一种忧悒失去自尊，才能才艺渐失无法跟上时代脚步红烛遇风潜能渐失去优势。如无进步与前进终将失去信心。 636仙桥高跨: 【仙桥】是仙人神仙所走的桥称之为仙桥。用现代的解词是某些艺相能力表现出众，让人留下深刻印象。既然是仙桥，也表现出众仙在仙桥走动，各有其神事互动。 【高夸】是高估现有行事，任其事物夸大与事实不符称之高夸。 【仙桥高夸】:要成就事业功名课业并非难事，只在于要比别人多一份的努力。多一份用心，本身能力是可成就未来梦想。 637堆墙夜雨: 【堆墙】是破砖瓦石所堆积成的墙体，无法抵御外来侵袭，风雨雪露更没办法遮挡。堆墙有如荒废墙体，没有蓬勃朝气，冷漠死寂。夜雨更添加凄凉与无奈。
《祭十二郎文》教案及文言知识点总结
《祭十二郎文》教案及文言知识点总结 教学重点 1．了解祭文的文体特征。 2．本文重点在于倾诉自己的痛悼之情，体会它的感情真挚、催人泪下的特征。 教学难点 1．了解祭文的文体特征。 2．本文重点在于倾诉自己的痛悼之情，体会它的感情真挚、催人泪下的特征。 教学方法 1．布置问题，引导学生自学。 2．教师适当点拨。 预习要求 1．熟读课文； 2．熟悉客下注释。 第一课时 一、导入 我们以前学过了《出师表》《陈情表》，都是极优秀的的古典散文。苏轼在读后不禁说：读《出师》不辍泪者，其人必不忠；读《陈情表》不辍泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不辍泪者，其人必不友。 《古文观止》在评论《祭十二郎文》时也说：“”情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一写，字字是血，字字是泪。未有意为文，而文无不工。 那么，这《祭十二郎文》是什么文章呢？ 就让我们一起来学习一下吧。（板书课题） 二、解题 十二郎，名老成，韩愈之侄，本为韩愈次兄韩介之子，出嗣给长兄韩会为子。他在族中排行第十二，故称十二郎。 祭，祭文，祭奠死者的一种文体。汉魏以来，祭文多仿《诗经》中雅、颂的四字韵语，也有骈文的。韩愈的这篇祭文，虽沿用四言，但文意曲折，气势飞动，打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。此文破骈为散，不拘常格，在内容和形式上都有创新的特色。 三、写作背景 韩愈，字退之，河内河阳（今河南孟州市）人，有“韩昌黎”“韩侍郎”之称。中唐文坛的领袖，“唐宋八大家”之首。 倡导“古文运动”。主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。其作品集有《韩昌黎文集》
韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能叔侄相聚的时候，突然传来十二郎病死的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下了这篇祭文。 四、诵读、正音 五、学生自读 问题： 1．结合注释，理解文意，将文章划分为三部分。 2．体会文章流露出的各种情感。 3．体会文章写法上的特点。 六、作业 第二课时 一、内容结构 韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。 作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其哀婉动人。语意反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中的千年绝调”（明代茅坤语）。 二、文章结构 正文可分为三部分。 第一部分（“呜呼！吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”），写人之间的浓厚情谊。 先从身世和家世的不幸，写幼年时的孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终身。 第二部分（从“去年，孟东野往”至“其然乎？其不然乎”）写十二郎之死。 先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因死期。 第三部分（从“今吾使建中祭汝”至篇未）写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
《耿九畴传》逐句详解
耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末进士。宣德六年授礼科给事中。议论持大体，有清望。正统初，大臣言两淮盐政久坏，宜得重名检者治之，于是推择为盐运司同知。痛革宿弊，条奏便宜五事，着为令。母丧去官，场民数千人诣阙乞留。十年正月起为都转运使。节俭无他好，公退焚香读书，廉名益振，妇孺皆知其名。 清望：1、美好的名望。《南史·张绪传》：“时帝欲用绪为右仆射，以问王俭。俭曰：‘绪少有清望，诚美选也。’”唐·皮日休《七爱诗·白太傅》：“清望逸内署，直声惊谏垣谏官官署。”2、指有清白名望的人或清白的望族。《晋书·杨济传》：“帝重兵官，多授贵戚清望，济以武艺号为称职。” 名检：也写作“名俭”，名誉与礼法。唐·白居易《寄元九》：“身为近密拘，心为名检缚。”明·唐顺之《与蔡白石郎中书》：“江左诸人，任情恣肆，不顾名检，谓之脱洒。” 同知：明清时期的官名。同知为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员。同知负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务，同知办事衙署称“厅”。另有知州的副职称为州同知，从六品，无定员，分掌本州岛内诸事务。 宿弊：指积久的弊政。《新唐书·温璋传》：“璋素强干，鉏宿弊，豪右慑服，加检校吏部尚书。”元·王祯《农书》：“更其宿弊，均其惠利，但具为教条，使相勉励，不期化而民自化矣。” 条奏：逐条上奏。《汉书·元帝纪》：“有可蠲除减省以便万姓者，条奏，毋有所讳。”《后汉书·侯霸传》：“霸明习故事，收录遗文，条奏前世善政法度有益于时者，皆施行之。” 便宜：1、谓斟酌事宜，不拘陈规，自行决断处理。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。”《南史·顾宪之传》：“愚又以便宜者，盖谓便于公宜于人也。”2、指便宜行事之权。《隋书·杨谅传》：“特许以便宜，不拘律令。”宋·叶适《奏议·纪纲四》：“收还便宜，使州郡复承平之常制。”3、指有利国家，合乎时宜之事。《明史·马文升传》：“于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。”宋·杨万里《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》：“天颜忧喜丞相知，常平使者陈便宜。” 诣阙：诣是“至、前往”的意思；“阙”本义指皇宫门前两边供瞭望的楼，后引申为皇帝居处，借指朝廷，有时也直接代指京城。因此“诣阙”也就是奔赴朝廷、皇宫或至都城的意思，即指至天子的宫阙。1、赴朝堂。《汉书·卷六十四上·朱买臣传》：“诣阙上书，书久不报。”《后汉书·光武帝纪》：“南单于遣使诣阙贡献，奉蕃称臣。”宋·司马光《论召陕西边臣札子》：“今窃闻陛下复召种谔等诣阙引对，不知陛下欲何所兴为？”2、指赴京都。宋·费衮《梁溪漫志·范信中》：“范既脱，欲诣阙，而无裹粮。”清·严有禧《漱华随笔·诋毁程朱》：“明永乐中，饶州儒士朱友季，诣阙献书，专诋周、程、张、朱之学。” 乞留：指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官员任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。 耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末年中进士。宣德六年被授予礼科给事中。他发表的意见能把握住全局，有清廉公正的名望。正统初年，大臣说两淮盐政久坏，应选择注重名誉和法度的人去治理它，于是推举耿九畴为盐运司同知。他彻底革除以前的弊病，逐条上奏有利于国家的五件事，着录成法令。因母丧辞官，盐场的百姓几千人到朝廷请求把他留下来。正统十年正月，起用他为都转运使。耿九畴节俭而没有别的爱好，公事完后便焚香读书，廉洁的名声因此更响，妇女小孩都知道他的名字。 以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱，无所挠屈。