文言文翻译专题

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文言文翻译

文言文十种特殊句子的翻译

一、互文句

互文，上下文各有交错省略而又相互补足，交互见义合并而完整达意，翻译时要重新组合，相互补充。组合时，把同一成分放到一起，再翻译。

如：

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。

应该译为：燕、赵、韩、魏、齐、楚聚敛收藏的珍宝、珍奇、精品。

二、比喻句

比喻句，在翻译时要译出其比喻的意义。

如：

金城千里。

应该译为：坚固的城防方圆一千多里。

三、借代句

借代句，在翻译时要译出借代的本体。

如：

以为布衣之臣交尚不相欺，况大国乎？

应该译为：我认为平民百姓交往尚且不互相欺骗，更何况大国之间的交往呢？

类似的有缙绅代官员，三尺代法律剑，万钟代高官厚禄，丝竹代音乐，杏坛代教育界，朱门代富贵人家，社稷代国家，干戈代战争，桑梓代故乡，祝融代火灾，纨袴代富家不肖子，明眸皓齿代美人，笔墨代文章，而立代三十岁，陛下代皇帝，杜康代酒，丹青代史册，钟鼎山林代在朝在野等。

四、对文句

利用对文的特点，在翻译时我们可用他来推求实词的词义，也可推求虚词的词义，可由简单的词推求难以理解的词，还可以由学过的词来推求没见过的词。

如：

既无伯叔，终鲜兄弟。

根据无的意义，可以推想相应位置上的鲜也是没有的意思。全句译为既没有伯伯叔叔，也没有兄弟。

又如：

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

据兴国与亡身意义相反，可以推出逸豫的词义应与忧劳相反。全句译为忧虑操劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是必然的道理。

五、合叙句

合叙是把两件相关的事合在一起说，翻译时为了不发生误解，应分开叙述。

如：

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

先后生于吾即先生于吾与后生于吾，可译为是在我之前出生还是在我之后出生。

六、错综句

错综句是指运用了错综手法的句子，即交错配合，使文句错落有致。

如：

酿泉为酒，泉香而酒冽。

这句若按顺序译，则为泉水味香，酒液清冽，显然不合事理。如果把香冽这两个词互换位置，再翻译出来，上下文就自然贯通了。正确的翻译是用泉水酿酒，泉水清冽香甜，酒味香醇。

七、夸张句

文言句中的夸张，一为状态、程度方面的夸张，翻译时要加上像要或快要。

如：

相如因持璧立，倚柱，怒发上冲冠。

可译为蔺相如拿着和氏璧退后站起来，靠在柱子上，愤怒得头发像要顶起帽子。

一为数量方面的夸张，翻译时可把数量词换成多高大等副词或形容词。

如：

军书十二卷，卷卷有爷名。

可译为下达了许多征兵的名册，每册上都有父亲的名字。

八、对偶句

翻译时，我们可根据对偶及其类型和特点，从已知词语的意义、用法来推断未知词语的意义和用法，从而很好地翻译出句子。

如：

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

从宇宙可推想出盈虚应指事物的生长衰落、成败得失。在翻译时，可尽量保持原语句的对偶形式。全句可译为天高地远，感觉到天地四方、古往今来没有穷尽；兴尽悲来，认识事物的兴衰、成败与得失是有定数的。

九、婉辞句

婉辞，主要是避讳。如把国王的死说成山陵崩，把自己的死说成填沟壑。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。

如：

生孩六月，慈父见背。

见背即是婉词，是古人避讳的说法，实际上就是死，可译为去世。全句可译为生下我才六个月，慈祥的父亲就去世了。

十、用典句

用典句，在翻译时，一要顾及典故义。

如：

臣生当陨首，死当结草。

结草化用古代报恩的传说：一个士大夫将其父的受妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上的野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而使恩人取胜。结草可译为报恩。全句译为我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。

二要顾及典故相关人物。

如：

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

封狼居胥是个典故，指汉武帝时，大将霍去病大败匈奴，追到狼居胥山，封山而还。此句可译为：

元嘉年间，宋文帝想像霍去病那样建功立业，草率出兵，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。