戒酒互助会的12个步骤

戒酒互助会(AA)戒酒的12步骤(转)

默认分类 2009-10-25 20:30 阅读8 评论0 字号：大大中中小小 A.A. 的戒酒方案是倡导一种全新的生活方式，核心是 12 步骤 (twelve steps)：

1. 承认对酒无能为力；

2. 认识到只有靠最大毅力才能戒酒；

3. 决定将自己的愿望和意志寄托于自己的信仰；

4. 自我反省，在精神上对自我进行大胆解剖；

5. 向自己和他人坦言自己嗜酒的实质；

6. 从精神上除掉自身性格中的弱点；

7. 从精神上除掉自己的缺点；

8. 列出所有受自己嗜酒伤害的人的名字，

在心中向他们逐一道歉；

9. 尽可能向这些人当面道歉；

10. 继续进行自我解剖；

11. 通过交流获得戒酒的力量；

12. 将自己按这些步骤戒酒的体会传授给其他

嗜酒者，并在戒酒过程中身体力行其原则。

嗜酒者互诫协会，又名戒酒匿名会(Alcoholic Anonymus，以下简称ＡＡ)，1935年6月10日创建于美国，美国退役大兵比尔和鲍伯医生是协会的共同创始人。嗜酒互诫协会是一个人人同舟共济的团体，所有成员通过相互交流经验、相互支持和相互鼓励而协起手来，解决他们共同存在的问题，并帮助更多的人从嗜酒中毒中解脱出来。有戒酒的愿望是加入本协会所需具备的唯一条件。从它诞生至今的近70年里，互诫协会的戒酒方案已经使二百多万的嗜酒中毒者得益于它的帮助，从嗜酒的泥潭中走出来，得到了全面康复。有资料表明，近年来嗜酒者互诫协会在亚洲、欧洲和拉丁美洲有较大发展。譬如,在印度的孟买,ＡＡ小组已超过１００。2000年大约150个国家有互诫协会的活动，分会超过99000个，会员总数在全世界已经超过一百万人。嗜酒者互诫协会共出版过四本读物，被会员们视为“教科书”，他们是《嗜酒互诫》、《十二个步骤与十二条准则》、《发展成熟的嗜酒者互诫协会》和《比尔的看法》，前者最早于1939年出版，又于1955年和1976年修订。该书记述了42个具有代表性的酗酒者，如何通过互诫协会第一次持续性地保持戒酒和头脑清醒状态的个人经历。在引言中指出，ＡＡ是一个团体,会员不分男女,彼此分享他们的经验、力量和希望,为解决共同的问题而互相帮助,以从酒中毒中得到康复。对会员的唯一要求是要有戒酒的愿望。ＡＡ不收取会员费，只通

过自愿的捐献以达到自给自足。ＡＡ不与任何教派、宗派、政党、组织团体结盟。不介入任何争论。不赞成、也不反对任何运动。ＡＡ的宗旨只在于保持我

们戒酒和清醒，并帮助别的酗酒者也戒酒和清醒过来。这本书还记述了早期会员对戒酒的建设性步骤和原则，他们认为，正是这些步骤和原则使他们有能力克服强迫性的酗酒愿望。ＡＡ程序还用于其它领域。ＡＡ会员们改变行为的具体步骤称为十二步步骤（１２Steps）。而指导ＡＡ小组活动的原则称为十二传统／准则（１２Traditions）。ＡＡ程序不仅用于戒酒，用于戒毒也成效斐然，于是名称相应地改为戒毒匿名会（Narcotic Anonymus,简称ＮＡ）。

“十二个步骤”是互诫协会个人戒酒方案的核心。这些步骤不是抽象的理论，它是依据互诫协会早期会员经反复尝试后的经验得出的。这些步骤包括了一些理念和活动的内容，早期会员们认为这些内容对他们的成功戒酒极有帮助。AA的十二步骤具体是：

第一步：我们承认，在对付酒精上，我们自己已经无能无力。我们的生活已经搞得不可收拾。第二步：要相信，有一个比我们自身更强大的力量，这力量能够使我们恢复神智清醒和健康。第三步：作出一个决定，把我们的意志和我们的生活，托付给我们所认识的“上苍”。

第四步：作一次彻底的和无惧的自我品德上的检讨。

第五步：向“上苍＂，向自己，向他人承认自己错误的本质。

第六步：要完全准备好，让“上苍”除去自己一切人格上的缺点。

第七步：谦逊地乞求“上苍”，除去我们的缺点。

第八步：列出一份所有我们所伤害过的人的名单，并使自己甘愿对这些人作出补偿。

第九步：在不伤害他们的前提下，尽可能直接向曾经受到我们伤害的人士当面认错。

第十步：继续经常自我检讨，若有错失，要迅速承认。

第十一步：透过“祈祷”与默想，增进与我们所认识的“上苍”有自觉性的接触。“祈祷”中只求认识对我们的旨意并祈求有力量去奉行旨意。

第十二步：实行这些步骤的结果是我们拥有一种精神上的觉醒。我们设法把这信息带给别的酒徒，并在我们的一切日常事务中实践这些原则。

互诫协会的“十二个传统”是为了保证这一团体成千上万个分会的生存和发展所提出的原则。这些原则出自于各分会活动早期的经验，当时这一活动正处于关键时刻。

十二个传统对老会员和新会员都很重要，因为这些传统能够使他们铭记，互诫协会是为了那些要使自己戒酒并帮助他人戒酒的嗜酒者而创立的团体。AA的十二传统／准则具体是：

第一：集体的利益优先，个人的康复靠的是互诫协会的团结一致。

第二：对于我们集体来说，我们的最高权威只有一个，这就是爱我们的“上苍”，他是我们集体良知的体现

。我们的领导人只不过是得到大家信赖的公仆，但并不是统治我们。第三：作为ＡＡ对会员的唯一要求，就是要有停止喝酒的愿望。

第四：每一个ＡＡ分会都由自己管理自己，除非有牵涉到其它分会或整个互诫协会的事务。

第五：每个分会的宗旨只有一个，即把这里戒酒的讯息传递给那些仍在遭受痛苦的嗜酒成瘾者。

第六：每个分会都不能认可、资助或允许任何有关组织或外面的企业机构使用ＡＡ的名字，以免因为金钱、财产和声誉等问题，使我们偏离根本的目的。

第七：每个分会都应自给自足，谢绝外界捐赠。

第八：ＡＡ应该永远保持其非专业性，但ＡＡ服务中心可以雇用专职工作人员。

第九：ＡＡ就其性质而言，不应该建立组织体系，但可以建立服务理事会或委员会，直接向所服务的对象负责。

第十：ＡＡ对外界事务不发表任何意见，所以ＡＡ的名字永远不应该卷入公众的纷争。

第十一：ＡＡ的公共关系基本策略是吸引人来参加而不是推动别人前来。对于报章、电台和影视媒体，我们恪守不透露个人姓名的原则。

第十二：匿名是我们所有传统的精神依托，它不断提醒我们永远把原则置于个人之上。

亚历山大·埃尔德(Alexander Elder)所著《以交易为生——心理学，交易技巧和资金管理》(Trading for a Living - Psychology, Trading Tactics, Money Management)一书中谈到，他从“匿名戒酒会”设计的一套12步程序中领悟到的交易经验十分宝贵，对形成健康的交易心理有极大帮助。特搜录于此。

以下“嗜酒者互诫协会”即“匿名戒酒会”。

互诫协会的“十二个步骤”是一套精神原则。如果作为一种生活方式予以实践，这些原则能用于去除喝酒的瘾癖，使酒瘾患者从获得快乐和有价值的健全人生。

第一步我们承认，在对待酒瘾的问题上，我们自己已经无能为力——它使我们的生活变得一塌糊涂。

谁会愿意承认自己一败涂地呢？承认自己无能为力，是获得解放的第一步。认识谦卑与清醒的关系。嗜酒是心理瘾癖加上生理过敏。为什么每一个互诫协会会员都必须落到最底层？

第二步“认识到有一种超于我们自身的力量，它能够让我们恢复正常心智。”

我们能相信什么？互诫协会对信仰没有要求，“十二个步骤”只是建议，重要的是开放胸襟。获得信念有多种途径。将互诫协会视为“更高的力量”。看清幻灭者的处境，麻木与偏见造成的障碍。在互诫协会可重新找回失去的信念。探讨智慧与自负的问题。对消极与积极的思考。自以为是，反抗是嗜酒者的突出特征。“第二步”是走向正常心智的振作之点。建

立与“上苍”的正确关系。

第三步“决定将我们的愿望和生活托付给我们各自所理解的‘上苍’照管”

“第三步”如同开启一扇闭锁的门。我们怎样才能让‘上苍’走入我们的生活？愿望就是开门的钥匙。依赖是获得独立的一种途径。自负是危险的。将我们的意志交付给一个更高的力量。意志易错误使用，需要持久的、个人的努力才能与“上苍”的意志达到一致。

第四步做一次彻底和勇敢的自我道德反省

本能如何会超出他们的正当功能。“第四步”是我们发现自身负债的努力。本能欲望走向极端的基本问题。被误导的道德反省可能造成愧疚、浮夸或责怨他人。资产可与负债同时予以注意。自我辩解很危险。自省的愿望带来光明和新的自信。“第四步”是一项终生实践的开端。感情不稳定的共同症状是忧虑、愤怒、自怜和沮丧。自省应检查人际关系。透彻反省很重要。

第五步向上苍问自己，向他人承认自己错误的实质

十二个步骤缩减自我意识。“第五步”不容易做到，但对于清醒与安宁必不可少。自我剖析是一种由来已久的准则。如果不能勇敢地承认自己的缺点，很少有人能保持清醒。我们从第五步能得到什么？开始人和上苍之间真正的血脉关系。摆脱孤立感，获得并给与宽恕；学习谦卑；诚实、现实地看待自己。自我辩解很危险，如何选择吐露秘密的对象。结果会是安宁和对上苍的意识。与上苍和人的融合使我们为以后的步骤作好准备。

第六步做好让上苍除掉我们性格中一切弱点的准备。

“第六步”对于精神成长必不可少。终生事业的第一步。认识为目标奋斗与完美境界之间的

差别。为什么必须不断努力。“作好准备”至关重要。行动必不可少。拖延是危险的，叛逆可能是致命的。我们正是在此摒弃有限的目标，走向上苍的旨愿。

第七步谦卑地请求上苍除掉我们的缺点

什么是谦卑？他对我们意味着什么？通往真正人类精神自由的大道。生存的必要辅助。针砭自我的价值。失败和痛苦因谦卑得到转化。从懦弱走向坚强。痛苦是开始新生活的代价。自我中心的恐惧是各种缺点的主要引发因素。第七步是态度的改变，它使我们得以走出自我，走向上苍。

第八步列出曾经受到我们伤害的人的姓名，自觉愿意向每一个人承认错误

这一步及以下的两步，关注的都是个人关系。学习与他人共处是一种极为有趣的探索。障碍：不愿宽恕；不承认对别人的伤害；有意忘却。彻底检查过去是必要的。透彻分析会带来更深的认识。意识到对他人造成的各种伤害。避免做出极端的判断。采取客观的观点。第

八步是结束孤立状态的起步。

第九步在不伤害这些人或其他人的前提下，尽可能地向他们弥补过失。

宁静的心态是良好判断的首要条件，切合时机对于弥补过失至关重要。什么是勇气？谨慎意味着小心的冒险。加入互诫协会时，就已开始弥补过失，心境的平和不能以他人为代价。审慎是必要的。准备好接受自己过去的行为造成的后果。并对他人的利益负起责任——这就是第九步的精神。

第十步不断地检讨自己，只要做错了事，就立即承认。

我们能否在任何情况下都保持清醒和情绪稳定？自我检讨成为一种例行的习惯。承认、接受并耐心地纠正缺点。情感的余痛。解决了过去，就可以面对现在的挑战。各种自我反省。气恼、愤怒、嫉妒、羡慕、自怜、受伤的自傲——都会导向嗜酒。自我克制是首要的目标。杜绝“自视过高”。要看到欠缺，也要看到成绩。检查动机。

第十一步通过祈祷和冥想，增强与我们所理解的‘上苍’的交流，只求理解他对我们的旨意，并获得遵照他的旨意去做的力量。

冥想和祈祷是通往更高力量的渠道。认识自我检查与冥想和祈祷之间的联系，建造不可动摇的生活基础。何为冥想？冥想没有界限。一个人的探险。首先得结果是情感的平衡。祈祷又如何？每天祈求能理解并执行‘上苍’的旨意和恩赐。领受祈祷和冥想的回报。

第十二步在实行这些步骤并获得精神上的觉醒后，设法将这一信息传达给其他嗜酒者，并在一切日常事物中贯彻这一些原则。生的快乐是第十二步的主题。