伯牙绝弦的教学案例
伯牙绝弦的教学案例
[课前交流]
课前咱们先聊聊，有积累四字词语的习惯吗？关于描写“山”的四字词语,你知道哪些？描写“水”的四字词语呢？
“仁者乐山，智者乐水”，含“山”和“水”的诗句，老师这也收集了一些，我们一起来读。
1. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——《凉州词》王之涣
2．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——《早发白帝城》李白
3. 会当凌绝顶，一览众山小。
——《望岳》杜甫
4. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——《登高》杜甫
5. 采菊东篱下，悠然见南山。
——《饮酒》陶渊明
“一切景语皆情语。”自古以来，中国的文人擅长用文字寄情山水。文学艺术是相通的，同样是寄情抒怀，文人用文字，画家擅长用——(生：色彩)，歌唱家擅长用——（生：歌声），演奏家擅长用——（生：乐器）。今天我们学习的内容就与艺术有关。
一、导读题——未成曲调先有情
（课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐）
师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅图叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫——钟子期（板书）。
师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，题目叫——（师板书课题）谁来读一读？（指名读课题）“琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”（xi án）了。
师：“绝”是什么意思？（生：断绝）
师：你是怎么知道的呢？（生：看注释）
师：借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢？（生：割断琴弦）
师：既然是割断琴弦，为什么不用伯牙断弦，而用绝弦呢？
生：用“绝”字，表明更割得更坚决。
师：我们一起来追溯“绝”的小篆写法，（出示：），右下是古代跪坐的人形，右上的是“刀”，左偏旁（糹）是一束丝（不是一根丝），“人”用“刀”把一束“丝”全部割断，一丝不剩。
师：伯牙弹的是古琴，古琴有七根弦，七根弦全断了，才叫——
生：绝弦
师：一根不剩，这就表明他绝不再弹琴了。现代汉语有很多这样的词语，譬如：两个人从此不再交往了，叫做——（生：绝交），著名作家金庸不再写文章了，叫——（生：绝笔）绝笔不是这个意思，是封笔，“封口”的封；电影演员从此不再演电影了，叫——（生：封影）不对，叫“息影”，休息的息……所以，不再弹琴了，叫——（生：绝弦）。
师：理解了意思，我们再读题。（生读题）
二、练读文——抑扬顿挫品音韵
师：这是一篇文言文。请同学们打开课本137页，自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，尤其要读出词句内部的停顿。读完了举手示意。
师：还是老师先来范读，给我一点鼓励。（师配乐范读，生鼓掌）
师：谁能尝试着读一读《伯牙绝弦》？其他同学注意，文中有两个语气词，听他读准了没有。（指生读）真好，两个语气词都念准了，我们一起读两遍——“哉”“兮”。
师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。（男生读、女生再读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）师：谁再来读一读全文？其他同学注意听，他是怎么停顿的，尤其注意最后一句。（指名读）
师：你在用心体会停顿。最后一句的“谓”是什么意思？
生：认为。
师：嗯，言字旁，更准确的是“说”。“世”呢？
生：世界上。
师：理解得好。“谓”“世”是一个词，还是两个词？
生：两个词。
师：其实很多时候文言文的一个字就是一个词，叫做单音词。那该怎么停顿呢？你再读。
师：我们一起来接龙读。第一遍同学们读，第二遍老师读，第三遍同学们再读。（师生接龙读最后一句）
师：看来，要想读好停顿，我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中，比如“善”，文中出现了几次？（生：四次）
师：“善”是一个多义词，分别是什么意思呢？
生：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。
师：“善哉”是什么意思？（赞叹、表扬）用我们现在的话可以怎么赞叹？（好啊！）师：脱口而出，由衷赞叹，带到句子中，读出强烈的语气。（生读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）
师：还有两个字，都是上下结构，心字底，都是“心里想”的意思，找出是哪两个字吗？（志、念）
师：汉字是表意文字，偏旁相同的字大多表示相同的意思。我们把上面三步结合起来，注意字音，注意停顿，注意关键词语的读法，自己试着按这三个要求练习朗读。
（生自由按要求练读）
师：我们一起再来读读，慢一点，轻一些，注意把握。
（生再次齐读课文）
三、品读“情”——高山流水得知音
师：我们一遍一遍地读课文，读到这，你能根据伯牙和子期的关系选出课文中的一个词吗？（板书：知音）什么叫知音？
生：就是朋友。
师：朋友都是知音吗？
生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友。
师：说得好！“知”字，我们现在一般指“知道不知道”，可是，在古文里，经常表示“熟悉”、“了解”的意思。“知音”就是相互了解很深。
师：还记得伯牙、子期何许人？（出示插图、出示资料）
师：当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问？
生：这样的两个人怎么会成为知音呢？
师：是呀，这样两个身份、地位相去甚远的人，是什么让他们走到了一起？
生：是音乐。
生：是古琴。（板：琴）
师：伯牙擅长的是——（弹琴），钟子期擅长的是——（听琴）。课文的哪句话是这个意思？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）
师：这就是他们走到一起的原因，千里知音一“琴”牵，读——
师：对音乐的共同理解是伯牙和子期成为知音的基础。
师：从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）
师：我们来一块交流吧。
生：我是从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”看出来的。（课件出示此段）
师：这一段中的“峨峨”就是——（高）；“洋洋”指的是——（广大）；这里的“江”、“河”指的是什么？
师：《伯牙绝弦》最早出自《列子汤问》，当时的“江”就是指长江，“河”就是指黄河。谁用自己的话说说这几句文言文的意思？
（生略）
师：据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，用心来聆听伯牙的琴声吧!
师：伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）子期听懂了，善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？用上一个词形容。（生欣赏音乐，感受音乐，想象）
生1：我仿佛看到了气势雄伟的泰山。
生2：我好想看到了高大巍峨的泰山。
生3：我似乎看到了挺拔险峻、高耸入云的泰山。
……
师：把你们想象到的、感受到的，带到句子中，各读各的，旁若无人地赞叹。开始。
（生练习朗读）
师：谁来心领神会地赞叹？(一生读，“峨峨”读得重)“峨峨”读得高昂、激越，读出了气势，这是你的赞叹。
（一生读，“若泰山”读得响亮）
师：好，强调了“五岳之尊的泰山”，而不是别的山，由衷地赞叹。
（一生又读）
师：是这样的铿锵有力、是这样的激情满怀。
（又指几名学生读）
师：我们一起赞叹，善听的子期呀，当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——(生读) 师：伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，——（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的长江、黄河？
生：我仿佛看到了广阔无边的长江。
师：于是，你脱口而出——（生读）
生：我好像看到了浩瀚奔流的黄河。
师：于是，你满心赞叹——（生读）
生：我看到一望无际、广阔无边的江河。
师：于是，你这样赞叹——（生读）
师：不论伯牙志在高山，志在流水，钟子期都能够懂得，这就是文中写的，读——（伯牙所念，钟子期必得之）
师：同学们，刚才听的琴声，是《高山流水》的片段，相传《高山流水》是这样创作出来的，谁来给大家读读？（指名读）
（出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）师：“仁者乐山，智者乐水”，读了高山流水的创作背景，你知道伯牙想通过琴声表达怎样的心胸、怎样的情操？（像大海一样奔腾于宇宙间的心胸，像高山一样屹立于天地中的情操）
师：相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是达官贵族喝得零丁大醉，连连摇手：“这是什么曲子？换换换……”伯牙伤心啊，他伤心在诸侯大夫中、在宫廷乐师间，没有人能听懂他的峨峨——（高山）；没有人能听懂他的洋洋——（流水）（指课件）没有有人能听懂他的心胸——（像大海一样奔腾于宇宙间）；没有人能听懂他的情操——（像高山一样屹立于天地间）
师：孤独的伯牙呀，他的琴声只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的赞叹——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
师：一个所念，一个所得，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期知音的境界。（板：情）
师：多么美妙的意境，让我们把这奇丽的画面留在脑海里，再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。男同学读伯牙的部分，女同学读子期的部分。（课件分色）
四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒
师：据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙赶到楚国，万万没想到子期因病去世，（音乐起——）（出示句子，生读——）师：此时，如果你就是伯牙，满怀希望而来，却闻此噩耗，你是怎样的心情？（一个词）（悲痛欲绝、痛不欲生）
师：如果你就是伯牙，来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你会说些什么？
（子期，你为什么离我而去？你死了，我再也没有知音了。……）
师：面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，这时，伯牙做了什么呢？
（破琴绝弦）
师:伯牙可是著名的大乐师，他为什么把所有的琴弦摔断，为什么不再弹琴？
师：知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是
伯牙看待知音的意义。谁再读？
（一生读）
师：感受到一点痛心。古人云：“志哀则音促”，“乃－破－琴－绝－弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读？
（指几名学生读，教师或示范，或点评）
师：你听得见吗?子期，如今你一走，“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，我又要回到没有知音的孤独中去，读——
师：你听得见吗？子期，如今你一走，伯牙所念，无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。”琴随你去，心随你碎，读—----
五、诵读文——此曲只应天上有
师：正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交友的千古楷模，“伯牙绝弦”成了知音的代名词，让我们记住这个故事，（师指课题，生读课题）读——伯牙绝弦
师：这篇课文前后的感情转换很分明，你们发现了从哪一句开始转吗？
师：从开头到“必得之”，都应带着兴高采烈、昂扬的情绪，读到这，稍作较长的停顿后，再用沉痛悲戚的语气读“子期死”一句。我们一起酝酿情绪，在这曲高山流水中，再一次诵读全文。
师：社会发展到今天，也许我们不需要像伯牙那样用绝弦的方式谢知音了，但这个故事中知音的境界却带给了我们深深的震撼和启迪，让我们共同去珍惜友情，呵护友情。
人教版小学语文六年级上册《第八组：25伯牙绝弦》公开课教案_3
伯牙绝弦 教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 教学设计： 古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？ 出示与知己好友相关的诗句： （1）海内存知己， （2）桃花潭水深千尺， （3）又送王孙去， （4）有朋自远方来， （5）士为者死。 请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？ 一、揭示课题，质疑“绝弦” 1今天我们一起学习发生在２０００多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。 二、反复读课文，读出韵味
1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！ 你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。 5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是—— （2）指名读，请读出你的理解。 （3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。 3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ （1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
伯牙绝弦教学案例
伯牙绝弦教学案例 教学案例是真实而又典型且含有问题的事件。简单地说，一个教学案例就是一个包含有疑难问题的实际情境的描述，是一个教学实践过程中的故事，描述的是教学过程中“意料之外，情理之中的事”。下面作者为大家带来了伯牙绝弦教学案例，仅供参考，希望能够帮到大家。 伯牙绝弦教学案例篇一： 师：当伯牙鼓琴志在高山时子期会怎样赞叹? 生：善哉，峨峨兮若泰山。 师：伯牙鼓琴志在流水，子期又如何赞叹? 生：善哉，洋洋兮若江河。 师：想象一下，伯牙的琴声除能表现峨峨泰山、洋洋江河以外还能表现哪些动人的场景呢?引导学生想象 生：清风、白云、细雨、明月、炊烟、白雪…… 师：能在这些景物描写的词语前加相同的两个字的修饰语吗? 生：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨萧萧竹叶绵绵细雨袅袅炊烟萋萋芳草白雪皑皑等。 师：如果我是伯牙你是子期当我鼓琴当你听到我的琴声你会如何赞叹呢? 分角色表演： 师：伯牙鼓琴，志在明月。 生：善哉，皎皎兮若明月! 师：伯牙鼓琴，志在细雨。 生：善哉，绵绵兮如()! 师：伯牙鼓琴，志在炊烟。 生：善哉，()兮像()! …… 师：一起想象这样一幅画面：伯牙在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹，连起来说一说。 生：伯牙鼓琴，志在明月钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月!”志在细雨钟
子期曰：“善哉，绵绵兮如细雨。”志在炊烟钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟。”…… 师：如果你是伯牙此时你会对子期怎样说?用文言文 生：知我者，子期也 师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊!这就是什么呀! 生：知音 【教学环节分析】： 这一教学环节是我在执教语文《伯牙绝弦》一课在教学完“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”的一处拓展练习的教学设计。这一环节的设计目的是让学生置身文中人物感受子期和伯牙的知己情谊，老师和学生在表演过程中既各自感受着，又互相感染着，同时通过这一句式的练习训练学生的说话能力。让学生的表达能力得到提高。这一环节有这样几点成功之处： 1、让学生深切感受到了伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。 2、学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，学生自然而然运用课前积累的语言来说话。在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 3、既加强了此种句式的训练，又打开了学生思维调动了学生原有知识的积累，激发了学生学习的积极性，培养了学生的语言表达能力。 教学中存在的不足之处： 1、学生的表现力较差。 这一不足，一方面原因是我们的家庭教育、学校教育比较保守，在培养学生的表现力上比较欠缺。另一方面的原因是学生的’年龄越开越大，有些不好意思，放不开手脚。 2、学生的语言较贫乏。 学生平时看书较少，语言积累量不够。分析原因，一时家庭文化氛围不好，再有教师在平时教学中虽有意识要求学生积累语言，但是检查的力量不够。
骨干教师示范课高中音乐《文人情致 高山流水志家园》教案 新人教版
文人情致---高山流水志家园——高一音乐（恽金花） 常州市西夏墅中学恽金花[来源:学科 年级：高一 教学设计思路： 本课是“文人情致”单元第一课时，选用的是中国古代音乐中代表性的器乐作品：古琴曲《流水》和《广陵散》，这两首作品反映了古代音乐中的一种品质—曲风文雅，意境高远。本课旨在引导学生感受，体验古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点，通过欣赏，学生可以了解古琴曲中各种不同音色特点以及多种指法的运用特色，赋予音乐丰富的表现力，意境幽远而有古朴性。课前选用古琴主奏的音乐《阳关三叠》入手，教师用声情并茂的歌声，创设音乐情境，高一学生对唐诗----《阳关三叠》中的歌词并不陌生，可以激起学生已有的认知，引出课题----文人情致。聆听《流水》的部分音乐，结合课本和课件文字相关提示，初步感知古琴的韵味。重点欣赏《流水》，通过引导学生用唱一唱主题音乐，对比不同风格的音乐等方式参与欣赏，进一步从感性到理性，加深对古琴曲的音乐风格特点的印象。最后的环节主要拓展学生对中国十大古乐和古代乐器的知识面，告诉到学生正确聆听音乐的方式方法，做到学有所获。 教学内容： 1、古琴曲《阳关三叠》 2、古琴曲《流水》 3、筝曲《高山流水》 4、琵琶与乐队《十面埋伏》 5、编钟与乐队《梅花三弄》 教学目标： 1、课前欣赏古琴《阳光三叠》音乐片段，营造良好的音乐课堂氛围，听 辩乐器，导入课题。 3、重点欣赏古琴曲《流水》，进一步知道古琴中泛音，按音等音色特点及 滚拂指法的运用，体验并感受音乐的表现意境。
4、对比欣赏筝曲《高山流水》，简单说说两首作品不同风格特点。 5、拓展性欣赏《梅花三弄》及《十面埋伏》等音乐片断，了解中国十大 古曲以代表性的古代乐器。 教学重点：欣赏古琴曲《流水》，对古琴曲音色特点的分辨。 教学难点：理解乐曲表现的意境，对古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点的把握。教学过程： 一、导入部分： 1．课前播放古琴曲《阳关三叠》，营造良好的课堂氛围。提问：说出主奏乐器是什么？ 导入语：古琴是中华民族文明的象征之一，琴被视为“八音之首”，贯众乐之长，统大雅之尊，古琴是文人必修的乐器，也是中国人文精神的化身。千百年来以独特的艺术魅力，诠释了中华民族文化的精髓。 2．首先聆听《流水》音乐，简单说一说你对古琴音乐的印象。 课件提供关键词：古琴音乐意境特点：清：清晰，清纯；微：细腻，精致。谈：自然，空灵；远：意境悠远，意外有意。 3．课件打出：古琴图片，文字简介：古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，又称“七弦琴”，音量不大，非常含蓄，颇具君子谦和之风，音色有三种：散音，浑厚如钟；泛音，玲珑剔透；按音，或实或虚，清越明亮。（琴音韵极佳，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感）（设计意图：因学生对古琴曲的音色特点很陌生，需要在老师的引导下聆听《流水》音乐片断，大致了解内容，初步了解古琴音色特点） 二、第二部分 （师补充：伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙志在高山，钟子期曰：“巍巍乎，若泰山”，伯牙志在流水，钟子期曰：“洋洋乎，若江河”，伯牙曰：“善哉，子之心而与吾心同”，子期既死，伯牙绝弦，隐身不复鼓） 1、聆听全曲，问题设计： 全曲速度、力度发生怎样的变化？ 2、分段聆听： （1）唱主题音乐，见课本谱例 （2）聆听并分辨音色特点 介绍主要指法：右手：挑、勾、剔、抹、滚、拂等；
王崧舟评罗才军伯牙绝弦》
“知音文化”的知音 ——《伯牙绝弦》评析 执教：浙江省上虞市阳光学校罗才军 评析：浙江省杭州市拱宸桥小学王崧舟 曾经评过钱锋执教的《伯牙绝弦》，我以“绝了”相叹。再评罗才军执教的《伯牙绝弦》，我以“知音”相赠。知音是关系的产物，没有关系就没有知音。知音是一种古典情怀，也是一种现代情缘。知音不仅指向人人关系，也不妨衍而化之，由人人关系，推及人与自己、人与自然、人与天地万物、宇宙乾坤的关系。就教学而言，知音也是一种值得建构的新课堂文化。语文教师，成为文本的知音、课程的知音、学生的知音，乃至自我本色的知音，岂非一种全新的生命体验和巅峰状态。 一、做文本的“知音” 教师首先应该成为《伯牙绝弦》这个文本的知音。为执教《伯牙绝弦》，才军细读此文，沉入语词，玩索不已，几达“三月不知肉味”的境界。我细读过他为此写就的长达7000余字的《伯牙绝弦》文本细读，可谓研精阐微、识见卓荦，深得文本的个中三昧。如： 关于友谊的典故颇多，如：管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”，郑少谷与王子衡的“生死之交”，角哀与伯桃的“舍命之交”等。然而，比较起来，伯牙与子期的友谊更得“知音”之精髓。具体想来，原因有二。其一，管鲍之交、舍命之交皆赖于直接言说、行为激赏，其交情是在切切实实的交往中愈渐浓厚的。而伯牙子期则不同，他们之间既无惯常的耳鬓厮磨，亦无全然忘我的付出，只在善鼓善听的一念之间。其二，伯牙子期的相交系于一张古琴，可谓“自琴而始，破琴而终”。在民族文化中，古琴是与名士隐者的高贵气节相依傍的，所谓“士，无故不彻琴瑟”。显然，伯牙子期相交的格调，是高于管鲍、角哀之流的。 …… 很为这类细读感动。以其昏昏，如何使人昭昭在我看来，《伯牙绝弦》的全部精神都在文中的一“志”上。在点评中，我已强调，“志在高山”者，“高山之志”也；“志在流水”者，“流水之志”也。志者，藏之于心的怀抱也。用当下一个时髦的语词来说，就是“愿景”，它是生命修炼的第一要义。伯牙以琴声写志，子期呢，则以诗言度志。子期的回应，妙就妙在“峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河”的诗性应答。正如后世范仲淹在《严先生祠堂记》中夸赞严子陵“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”一样，以苍苍云山、泱泱江水隐喻严子陵的高风亮节，子期的应答，也正是以峨峨泰山、洋洋江河来隐喻伯牙的高远志向和宏大怀抱。在文学，有一切景语皆情语之谓；在文化，则是一切景语皆志语也。 知音者，知志也。 读懂了“志”，也就读懂了“知音”，你就成了文本的知音。 二、做课程的“知音” 作为文本的《伯牙绝弦》和作为课程的《伯牙绝弦》是有区别的。作为文本的《伯牙绝弦》要解决“有什么”的问题，而作为课程的《伯牙绝弦》则要解决“教什么”的问题。“有什么”并不能也没必要全部转化为“教什么”。因此，作为课程的《伯牙绝弦》要集中解决的是文本的“语文核心价值”(郑桂华语)。 那么，做课程的“知音”，就是要求教师能敏锐而精准地把握和凸显《伯牙绝弦》这一文本的“语文核心价值”。 作为古文的《伯牙绝弦》，其语文核心价值又该如何定位呢？ 习得一些文言词汇、文言句式吗？ 习得文言文翻译成白话文的若干技巧和规律吗？ 感受并表现文言文诵读的特有韵律和情味吗？ 了解《伯牙绝弦》这个故事的情节和大意吗？ 这些当然有其课程论的价值，但未必就是本文的“语文核心价值”。 王荣生先生用“定篇”“样本”“例文”和“用件”的概念来分别描述、规范不同文本在教学中的功能。其中，被标为“定篇”的文本，如先秦诸子、唐宋八大家的文章，其主要的教学目标定位于传承优秀文化
《伯牙绝弦》教学实录及点评
《伯牙绝弦》教学实录及点评教师：为什么六年级有那么多班，独独选择你们班，我憋了很久。 学生：这不简单吗，因为我们班是最优秀的。 教师：这么自信的话，为什么不自信的说。你们平时喜欢听歌吗?戴眼镜的喜欢周杰伦的，你们呢? 学生：不喜欢，因为听不清楚。 教师：我特别喜欢，这里有首曲子，听一听，闭上眼睛，眼前仿佛出现了什么画面? (教师放音乐。) 学生：流水潺潺。 学生：听见了树林里鸟叫。 学生：青蛙叫。 生：欢乐的心情。 生：蝴蝶翩翩起舞。 生：所有动物在起舞，天籁之音。 教师：真是一群会听的孩子。只要用心听，就会与它心心相印，今天我们就学一首与音乐有关的文章。(出示课题)这是发生在2019多年前，初秋时候的一个故事，谁来读题。 生读生评：不够自信。 教师：清晰响亮，字正腔圆。 另一生读，师评：头一次学就把最难度的字音读这么正确。
(点评：当听钱峰老师说要上古文，觉得吃惊：小学生能理解古文吗?古文如此难懂，该怎么上?一上课，钱峰老师幽默的言语就把学生的积极性调动起来了。而且钱老师叫学生读课题时，能及时灌输进古文的朗读方法：字正腔圆，为学生下面整读全首古文的方法奠定了基础。但我个人认为，对于六年级的学生而言，应该在平时的学习中，都有古文的学习方法，钱老师在点评完后，我认为可以再次点拨：我们学古文还要注意什么?一个帮助学生收集积累经验，而且可以为下文学习古文提供有效的方法。) 生朗读整首古文。 第一次读感觉如何? 生：这些词语读起来不顺口。 生：难读。 师：短短的五句话但不好读，不好懂，跟老师一句一句读。(师读生跟读，自由读，指生读)怎么没有掌声呢?真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。(一生读停顿读得好)了不起，第一读正确不算，还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的节奏来。(点评：如果说钱老师上课的幽默与大气吸引了学生和在座的老师，我觉得此时钱老师能采用这么简单的教学方法更让我感动。如果是家常课，我一定也会让学生跟我读几个来回，但要在这么一种赛课中，让学生连续跟自己朗读两遍，需要
《伯牙绝弦》教学设计 一、教学目标 根据新课程标准的要求,结合本单元
《伯牙绝弦》教学设计 一、教学目标 根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确定了如下的教学目标,教学重难点: 知识目标:1)朗读课文.背诵课文. 2)了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的魅力,激发学生学习文言文的兴趣. 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事. 情感目标:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情.感受艺术的美好. 二、教学重、难点 教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累. 教学难点: 体会伯牙、子期之间真挚的友情. 三、教法,学法 教法: 运用“以读代讲”法, “情境感悟”法,和“点拨引导法”. 学法:采用“自读自悟”, “合作学习”渗透“读,释，联，悟，诵”等学法. 四、课时安排：一课时 五、教具：高山流水等古曲多媒体课件 六：教学过程 （一）古文引路，揭示课题。 同学们，艺术离我们并不遥远，它可能是一首歌、一幅画、甚至一件不起眼的工艺品。第八组课文将带我们走进艺术百花园，感受艺术的魅力。首先，请同学们轻轻地闭上眼睛，用心去倾听一段高雅的音乐，想想你仿佛看到什么景象？听到什么声音？闻到什么气息？心里有怎样的感受？（点击古琴）学生认真倾听后自由说感受。 师：刚才同学们边听音乐边展开联想和想象进行体会，并表达出来，这是很好的理解方法。（师边说边板书：展开联想和想象）其实我们不仅欣赏音乐
可以运用这种方法，阅读文章、欣赏图画时都可以运用这种方法去体会，而且，写文章时我们还可以运用这种方法进行表达，（板书：学习作者 表达的方法）请齐读。这就是我们这组课文的阅读训练重点之一，同时另一个训练重点就是——体会课文表达的感情。（板书） 师：同学们，刚才我们欣赏的就是著名古筝曲《高山流水》，你知道吗，关于这首曲子还有一段动人故事呢！这就是我们今天要学习的课文——伯牙绝弦（板书课题） 师：通过预习我们知道这是一篇什么体裁的文章？[古文、也叫文言文]板书：文言文 上学期我们曾学过一篇文言文，名叫——《杨氏之子》 回忆一下，我们学习文言文的基本方法是什么啦？（师出示幻灯片：读释联悟诵） 今天我们继续运用这样的方法学习《伯牙绝弦》，希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。 （二）初读感知，体会韵味。 1、现在就请同学们自由读课文，把字音读准确，句子读通顺。读不通顺的地方可结合注释想想该怎么读。 2、指名读文，其他同学仔细听，一会点评、正音。 3、谁来说说他读得怎么样？有没有进步？那你能把你的感受读出来吗？ 教师适时正音，“哉”平舌音；“得”是多音字读“dé”。还有哪些字要注意呢？你在读书时有没有读不好的句子？（出示重点句：“伯牙鼓琴，志在高山……”） 4、读古文最重要的一点就是注意它的节奏和韵律美（师出示隔断文）。但停顿不等于断开，要把尾音拖长就更有韵味了。谁再来读一读这段话？ 5、听了同学们的朗读，老师都按捺不住了，给老师一个展示的机会行吗？（师范读） 6、怎么样？老师读得还可以吧？愿不愿意和老师PK一下？ 7、指名与老师赛读。师及时点评肯定。（如：老师最喜欢你洪亮的声音，最欣赏你自信的姿态。） 8、生小组赛读。
部编版六年级语文上册伯牙鼓琴公开课教学设计
部编版六年级语文上册伯牙鼓琴公开课教学设计 （优质范本） 每日快乐阅读：我们都渴望被人关注，都渴望鲜花簇拥，人人都喜欢听到赞美自己的言辞。很多时候，我们惧怕别人的嘲讽，担心自己的无能。不喜欢夸夸其谈的人，更不喜欢四处炫耀自己的人，因为你越是炫耀什么，你就越是需要什么。好朋友是温暖的，是谦逊的真正有能力的人，都是谦逊的，如一位哲人所说：谦逊基于力量，高傲基于无能。人活着，尽最大的能力去做事，做最真实的自己就好，何必去做自己不喜欢，或者不可为的事情。苦短的人生中，我们要做的事情太多了，如爱家人，爱朋友，爱所爱的人。知世故，而不世故，不被俗世烟火迷离了双眼，不为纸醉金迷，乱了心智。人活着不贪慕虚荣，不让世故的情绪，羁绊住你干净的灵魂，那么你活的就是轻松的，是幸福的。人生有风雨，有阳光，有雨露，有冬雪，有真情，有假意。用一个平淡的胸怀去拦尘世万千，不以物喜不以己悲，一切随缘来去，让你的心，得到真正的自由和救赎。人生懂得知足，才会快乐，懂得理解，才能拥有更多朋友。朋友之间，最珍贵的不是钱财地位，而是两颗真诚的心，彼此交融，尊重和懂得。人生如梦，朋友如歌。结交投缘的，且能够相互给予正能量的朋友，才是正道，是一束光，而不是同流合污，给你苟且。 好朋友，带你走进阳光，靠近花香；坏朋友，带你走进沼泽，
陷入臭水。多于心中有爱的人相交，你才能感受到温暖。我喜欢朋友像一缕阳光，像山间清晨的风，带给你爽朗。即便只是偶尔路过你的世界，也会让你念念不忘。人生就是无数个标点符号组成，人与人之间的感情也不例外。走一段的是顿号，走一程的是逗号，突然别离的则是感叹号，温暖地走到生命尽头的则是完美的句号。 虽然人生苦短，可是能够真心陪你走到最后的却寥寥无几。人与人之间的感情，无需强迫，随缘就好。在《从你的全世界路过》里有这样一段话：如果你要提前下车，请别推醒装睡的我，这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已离开。我们常常能够接受在一起欢乐的日子，却接受不了别离的伤感。 是啊，因为我在乎你，所以当你离开时，请不要刻意来告诉我，这样我会觉得你是因为有事而离开，至少心里还有一个美好的等待和回忆。但是我相信所有的情谊，只要珍惜了，即使刹那也会是永恒，所以感谢我的生命里有你经过。生命的路上会遇到很多人，有的人一点成绩，就会在你面前不停炫耀，生怕别人不知道。而有的人，却始终低调行事，在和朋友交流时候，总是用一颗谦卑的心于人。真正的友情，可能就是谦逊吧！
小学语文公开课总结
小学语文公开课总结 语文公开课活动总结 教师：刘金贤 在炎热的夏季，第一轮语文公开课顺利结束了。学校重视教研工作，领导亲自抓，教研组明确各项工作，各位老师积极支持和配合，语文组教师通过观课、议课、集体研究等一系列活动，使语文课堂充满活力智慧与挑战，处处散发着民主、平等、和谐的气息！老师们从以下三个方面对洪老师的课进行了综合评价： 一、教学基本功与技能方面 1、教态亲切、自然大方，精神饱满有激情。语言简洁、流畅、准确、生动，富于启发性。 2、板书字体工整，书写规范，设计合理、简要，有逻辑性。 3、专业基础知识扎实，驾驭教材能力强。 4、课堂教学组织有序，能灵活解决课堂教学中出现的问题，应变与调空能力强。 二、教学目标方面 1、教学目标全面、具体、明确。但是没有法制教育设置。知识目标有量化要求，并体现学科特点。 2、教学重点、难点明确，并能抓住关键，以简取繁。 三、教学过程方法
1、教学思路清晰，内容的安排组合、衔接过渡、详略符合课标要求和学生实际，落实教学目标。 2、引导学生积极参与课堂教学，体现学生主体作用，使学生乐于探究，思维活跃，主动获取知识。。 4、课中面向全体学生稍欠，没注意学生差异，部分学生没有收获和提高。但本堂课可视为一堂较成功的公开课。 这次活动的开展，既锻炼了教师的队伍，又为提高教学质量奠定了基础；既反映出了教师的基本素养和业务水平，同时也暴露出了在教学中存在的问题：比如教学反思问题、如何更好地与学生进行合作与交流问题等。在今后的工作中，我们会对这些问题进行深入的探讨，并不断改进！ 马场镇下坪小学 2016-07-15 小学语文教师听课心得体会 虎门小学邓秋苹 首先感谢学校领导为我们提供这个学习机会，这周四我有幸和老师们一起参加了２０１2年小学语文特级教师教学听课的活动。这次共听取了人教版的小学五年级上册语文《地震中的父与子》、小学四年级上册语文教材中的《跨越海峡的生命桥》和六年级上册教材中的〈〈伯牙绝弦〉〉共３篇课文。这些示范课以及渗透的教学观点带给我的最大震撼是如何充分利用课堂时间、利用文本整体推进孩子的听、说、读、写的能力。
人教版小学语文六年级上册《选读课文 8 看戏》优质课教学设计_6
一、教学内容：人教版六年级上册语文第八单元《我的舞台》+选读课文《看戏》 二、教材分析： 《我的舞台》是人教版六年级上册第八组课文的一篇略读课文。课文以“我”的成长为“线索”，回忆记录了作者在艺术舞台上成长的故事，表达了艺术家对舞台、对艺术的热爱之情。《看戏》是本册书的选读课文。本文主要写了观众在露天剧场观看我国京剧艺术大师梅兰芳演《穆桂英挂帅》的情景。作者按演出前、演出时、演出后的顺序，浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，把这两篇课文安排在一起讲，因两课有相通之处即内容都与戏曲相关；不同处：语言表达、作者视角、表达顺序及选择素材不同，从而让学生懂得同类素材的课文体会不同的表达方式。 三、学情分析： 六年级的学生已经有了自己搜集学习资料的水平，已经具备了一些理解课文的水平，掌握了一些阅读的方法，但他们的生活经验毕竟有限，对中华传统文化中的戏剧艺术了解不多，文中描绘的情景，仅凭想象难以深刻感受，很多同学对语言文字的理解深度不够，需要在教师的引导下才能领悟到语言深层次的含义。同时，学生的认知和情感没有得到同步发展，理解课文里包蕴的思想感情还有些难度，需加查阅相关资料协助理解，更需要老师的引导。 四、教学目标： 1.自主感知课文内容、表达顺序，对比体会两篇课文不同的表达情感，即感受“舞台对我有着神奇的吸引力”，感受艺术家精湛的技艺与崇高的品德，感受人民群众对艺术家的喜爱。 2. 学习展开联想和想象实行表达的方法及正面、侧面描写写作方法。 3.感受戏曲表演艺术的神奇魅力。 五、重点、难点： (一）教学重点： 1.自主感知课文内容、领悟作者所表达的情感及表达顺序，了解两篇文章表
《伯牙绝弦》有感
《伯牙绝弦》有感 导读：久未听课矣，纵然听之，亦茫茫然也。皆因吾不识今人之肢解课文，于点点圈圈中让人不知所云，亦因某些文章此含义那情感令人无法捉摸，教者必强加于人，听之毛骨悚然，极不自然。 今日至中山小学，听《伯牙绝弦》，令人耳目一新。一是因为本人好古文，二是教者善于抓住“知音”这一重点，拓展开去，在自然中使学生感悟人物之情感。且看课文之读，有初读、再读，在读中指导读，在读中初步领悟情感。再看关于“知音”之重点，紧扣“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河。’边读边指导边释义，听之相当的自然而亲切。更难能可贵的是，教者从“高山流水”拓展开去，指导学生用杨柳依依、清风徐徐等词，使学生真正明白“伯牙所念，钟子期必得之”。在教师声情并茂的叙述中，古今结合，学生写出了伯牙对子期绵绵不绝的情义。在《高山流水》的音乐声中达到了高潮，“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”水到渠成也。 后来，教科所祝老师评课，说到课件的运用与文本的关系。她说，文本乃是根本，能用文本，就要善用之，切不可滥用媒体也。常见某些教师切割文本之片断，投影之，然后就丢了教本，分析媒体内容，我总感觉不是滋味，今日听祝老师之言，与吾所见略同，幸甚之至。 常感慨自己老矣，跟不上现代人上课之妙处，也上不了点点滴滴的细课。但我总是坚持自己的观点：教者，化课文之繁为简也。老师
若能从长长的课文中提纲挈领，则能事半而功倍也。至于学生懂不懂，让他们自己去慢慢领会吧。 写到此，我回想起前些天上的《狼牙山五壮士》。这是一篇老课文了，我不知别人是怎么上的，反正我是简单地完成了，自己也甚感满意。五壮士，壮也。任务之壮，痛击敌人之壮，引敌上绝路之壮，绝地杀敌之壮，跳崖之壮。处处皆壮，读之壮也。 不是说老年人不思上进，是有些事确实让人无法上进。比如说教研吧，皆为年轻人之天地，为他人评职而上。好像老年人评了职，就不必，或永远不必上公开课了。其实教研是为了研，当处处公开课，处处一种腔调的时候，人人阴柔无阳则之时，着实让人提不起听课的精神。 百花齐放春色好，教研也如此。希望能听到风格各异，有粗也有细的课。 今日听课，得到很多，感想也挺多。如我这般年纪之人，心湖微起波澜，这样就好。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
《伯牙绝弦》课堂实录及点评
《伯牙绝弦》教学实录及点评(罗才军) 在全国第八届阅读教学观摩活动中，浙江省上虞市阳光学校罗才军老师执教的六年级上册文言文《伯牙绝弦》一课，以其独到适切的文本解读，大气精巧的教学设计、从容智慧的现场理答、扎实灵动的课堂过程和精彩高效的课堂生成，轰动全场。40分钟的课堂赢得了宁夏体育馆内4000多名观摩教师近10次的掌声，也赢得了由全国小语会专家及各省教研员共20多人组成的评委团的高度评价，最终获得“特等奖（会场第一名）”的好成绩。 【教学设计】 一、教材分析 《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。 子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？ 教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 二、教学目标 1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。 三、教学准备 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
《伯牙绝弦》教学设计方案
课题：25《伯牙绝弦》 【教材】人教课标版小学语文六年级上册第八组课文 【目标分解依据】 1、学科课程标准中的相关陈述 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。 2、教材特点 本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。 3、学情分析 这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。 【学习目标】 1、通过自读、合作读、师范读等方式，读准文言文。 2．能借助课下注释和课外资料，理解词句意思，用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3．通过抓住课文中的重点语句，创设情境，讨论交流，体会伯牙和子期友谊的真挚，积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式，学生能背诵课文。 【评价活动方案】
目标一在环节二反馈自学情况时进行评价（课中反馈） 目标二在环节三的“理解课文”环节和反馈练习三中进行评价 目标三在环节三的“感悟深情”环节进行评价 目标四在反馈练习一中进行评价。 【教学活动预案】 一、了解单元内容，导入新课 1、了解单元导语。从今天开始，我们要进入第八组课文的学习了。请同学们读一读单元导语，看看这组课文安排了什么内容？ （1）本组课文主要是讲各种艺术形式的美，感受艺术的魅力。 （2）学习作者在叙事时展开联想和想象，把眼前看到的和内心的想象自然的融合在一起. （3）通过多种渠道了解各种艺术。 2、了解课文的安排，（出示单元知识树）看看围绕“艺术的魅力”安排了哪些内容？ 3、揭示课题，导入新课 （1）有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。这篇课文只用了77个字，却向我们讲述了一个千古流传的感人故事，现在我们就一同走进这个故事。 （2）出示本节课的学习目标 1、通过自读、合作读、师范读等方式，读准文言文。 2．能借助课下注释和课外资料，理解词句意思，用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3．通过抓住课文中的重点语句，创设情境，讨论交流，体会伯牙和子期友谊的真挚，积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式，学生能背诵课文。 [设计意图：单元导入，明确本单元的学习内容和学习目标，为本组课文的学习做铺垫。] 二、初读课文，读通读顺，感受古文音乐美。 师：古人云：“书读百遍，其义自见。”这是学文言文的诀窍。不过，学文言文的难点，也在于读。请大家打开课本，按照自学提示的要求，开始学习吧！
小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿
小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。下面是小编为大家整理的，欢迎阅读。 一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！ 走进邹老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境…… 邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。 一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。 整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有
节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。 整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。 教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调
优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》
优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》 一、教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 二、教学重点： 朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 三、教学过程： 一、揭题导入 1、谈话导入：有一个故事千古流传，它就是我们今天将要学习的一篇文言文。（板书课题：25、伯牙绝弦。） 2、谁来读读课题？“弦”读的很准，一板一眼的，我们一起来读2遍课题。 3、伯牙简介：伯牙是春秋时期著名的琴师，还被誉为“琴仙”呢，那他为什么要绝弦呢？先不要急着回答，到课文中去找答案，
请大家翻到137页，按照自己的感觉读课文，至少读2遍，努力把它读正确。 二、整体读文 1．自由读，有读不通的地方多读几遍。 2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 三、初解绝弦 1．这篇文章只有几句话？（拿起笔在书上写上序号）5句话。 2、理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。） 3、找出难读的句子，读好“兮”和“哉”并书写，注意停顿和节奏。 4、师范读。 5、生齐读。 四、再解绝弦 1、这篇课文一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事? 2、课文一开始介绍：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这里的“善”字可以理解为什么意思？（擅长、善于）课文还有哪些带有
善字的句子，找句子并想象画面理解句子和读好句子，练习仿写，伯牙还会志在哪里？ 3、介绍伯牙琴艺，引出”伯牙所念，钟子期必得之。”并理解句字意思。 4、请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，子期都知道你的心意，你又会有怎样的感慨想对子期说呢？请你顺着“伯牙遇到钟子期这个知音，高兴地说——”接着往下写。(出示)（练笔，背景音乐《知音》。） 5、交流，出示伯牙对子期说的话“善哉善哉，子之听夫，志想像犹吾心也。”理解什么叫知音。 6、看书中的插图，感受知音情感。 五、深悟绝弦 传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都觉得相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终于等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，伯牙面对的不是子期他人，而是子期冰冷的墓碑，读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，感悟知音难觅。（板书：难觅、绝弦） 六、回味绝弦
《伯牙绝弦》教学案例分析
《伯牙绝弦》教学案例分析 团溪镇第二小学冉启芬 设计理念： 叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自主读懂课文意思。在教学时，老师采用以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句品词析句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真挚情谊，达到以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标： 知识目标:朗读课文。背诵课文。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术的魅力。 教学重难点： 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》、《琵琶语》的乐曲；伯牙和子期等资料。 教学时间：一课时 教法：以读代讲、情境感悟、点拨引导
学法：自读自悟、以说促悟、以写促悟 课前热身： 师：我们来做一个文字游戏，老的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：【清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵】这些词有什么特点，而且都是描写什么的？齐读这些词，引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师说一个“江水滔滔”，你们也说几个这样的词。 师：平时如果有意识地积累词语，对写作有一定的帮助。 教学过程： 一、音乐导入，揭示课题 师：老师播放《高山流水》音乐，让学生用心倾听。然后谈感受，这就是有名的古筝曲《高山流水》。在这个好听的音乐背后，还流传着一个感人的故事，今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》。学生跟老师一起板书：伯牙绝弦注意指导“弦”的读音，与学生交流伯牙资料。“弦”就是琴弦，“绝”就是断绝，谁来说说课题的意思？伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师，他一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦挑断呢？请同学们带着疑问，走进课文。 二、初读课文，品味韵味 出示课件：【读课文，注意停顿：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。】
人教版小学语文六年级山东优质课教案《伯牙绝弦》获奖优秀教学设计
人教版小学语文六年级山东优质课教案《伯牙绝弦》获奖优秀教学设计 一、教学目标： 1、读通课文：读准字音，读通句子。 2、读懂课文：借助解释，课外资料，理解词句意思，读出自己的感悟。 3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 二、教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音乐艺术魅力。 三、教学难点：体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。 四、课前准备：教学课件、学生搜集资料。 五、教学方法：以读带悟、层层深入，实现情境教学。考教师网https://www.360docs.net/doc/bd18231270.html, 六、教学过程： 1、课前谈话，揭题导入 播放古筝曲《高山流水》。 师：同学们，现在我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做《高山流水》，这首曲子流传至今已有几千年的历史了，在这首曲子的背后，还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家想知道这个故事吗？
生：想。 师：好。那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文，体会它的荡气回肠，耐人寻味。首先，我先请一位同学来读课题。 生：伯牙绝弦。 预设：1.读正确字音。 师：很好，你将最难读的弦（xián）字都读正确了。 2.读错误字音。 师：读得不错，但老师要纠正你一个小地方，“弦”字的读音。师：那谁能说说，你从课题中读到了什么？ 生：…… 师：读完了课题，你有什么疑惑吗？ 生：伯牙为什么要绝弦呢？ 师：哎呀，老师也想问这个问题，我们真是心有灵犀啊！既然大家都有这个疑问，那么我们就一起合作解决它，好吗？ 2.自读领悟，体会文意 师：下面，就请同学们自由、大声的读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍，相信大家一定能把文章读通、读准，开始读吧。 生：读课文。 师：谁想试试？ 预设：1.学生读的相对流利，及时给予肯定的评价。 2.学生读破了句子，及时指导学生朗读。
伯牙绝弦 教学设计
伯牙绝弦教学设计 一、导入新课，激发情趣 1．师：我们来看一下下面一组成语：（展示） 一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆 琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调 琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴 请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字）2．师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……）师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。 3．师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文，读出韵味 1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，你们知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟 子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟 子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是——