宋朝宰相赵普的故事

宋朝宰相赵普的故事
宋朝宰相赵普的故事

蓟蓟县县名名人人小小故故事事

宋宋朝朝宰宰相相赵赵普普的的故故事事

赵赵普普,,公公元元997722年年生生于于蓟蓟州州,,后后唐唐末末年年,,曾曾辅辅佐佐赵赵匡匡胤胤发发动动““陈陈桥桥兵兵变变””以以后后官官位位加加身身,,升升至至宰宰相相,,他他读读书书虽虽少少,,但但谋谋略略过过人人,,后后人人对对他他曾曾有有过过““半半部部《《论论语语》》治治天天下下””之之说说。。

他他因因为为文文化化基基础础很很薄薄,,上上的的学学又又少少,,但但他他后后来来知知道道知知识识重重要要时时,,读读书书非非常常刻刻苦苦,,相相传传在在蓟蓟县县城城东东凤凤凰凰山山上上的的关关帝帝庙庙内内就就留留有有赵赵普普的的读读书书处处。。

黄黄帝帝问问道道广广成成子子的的故故事事

相相传传黄黄帝帝时时代代,,在在我我们们蓟蓟县县北北部部的的府府君君山山上上,,古古木木参参天天,,山山洞洞中中住住着着一一位位叫叫广广成成子子的的圣圣人人。。黄黄帝帝曾曾专专门门北北登登府府君君山山,,向向广广成成子子求求问问治治国国修修身身之之道道,,唐唐朝朝著著名名诗诗人人陈陈子子昂昂北北游游蓟蓟门门时时曽曽写写下下““北北登登蓟蓟门门望望,,求求古古轩轩辕辕台台,,尚尚思思广广成成子子,,遗遗迹迹白白云云隈隈””的的诗诗句句。

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22000099年年33月月

宋朝宰相大全

宋朝宰相名單 王溥(18)、魏仁浦(33)、薛居正(32)、沈義倫(31)、盧多遜(39)、竇偁(31)、郭贄(33)、李昉(15)、李穆(23)、李至(13)、呂至(13)、蘇易簡(48)、李沆(15)、呂端(21)、寇準(25)、張洎(21)、溫仲舒(31)、***齡(35)、向敏中(21)、趙安仁(24)、丁謂(18)、張知白(24)、王曾(16)、任中正(15)、呂夷簡(31)、魯宗道(39)、張士遜(31)、陳堯佐(35)、王隨(24)、宋綬(21)、蔡齊(31)、盛度(21)、程琳(25)、李若谷(25)(仁宗,公元1038年)、韓億(32)、王鬷(24)、宋庠(16)、晁宗(33)、王舉正(25)、賈昌朝(33)、吳育(17)、丁度(11)、文彥博(25)、龐籍(39)、高若訥(32)、劉沆(23)、程戡(25)、富弼(24)、曾公亮(25)、孫抃(18)、陳升之(24)、王安石(15)、王珪(15)、元絳(16)、蔡確(32)、章敦(23)、蒲宗孟(32)、李清臣(25)、司馬光(21)、韓縝(33)、呂公著(24)、韓維(31)、範存仁(25)、孫固(18)、胡宗愈(32)、傅堯俞(33)、蘇頌(35)、蘇轍(41)、鄭雍(32)、安燾(24)、蔡卞(21)、曾布(17)、範純禮(39)、陸佃(23)、溫益(24)、蔡京(25)、張商英(33)、吳居厚(24)、張康國(33)、鄧洵武(37)、梁子美(23)、徐處仁(25)、劉正夫(24)、鄧洵仁(33)、侯蒙(23)、鄭居中(31)、王黼(23)、馮熙載(39)、範致虛(33)、趙野(25)、吳敏(18)、王孝迪(23)、李綱(21)、耿南仲(25)、李(18)、陳過庭(39)、王(16)、呂好問(24)、李回(13)、顏岐(25)、許景衡(39)、汪伯彥(24)、呂頤浩(33)、王绹(18)、勝康(23)、範宗尹(23)、劉(25)、張守(17)、翟汝文(25)、權邦彥(32)、胡松年(25)、折彥質(32)、孫近(21)、李光(13)、範同(17)、萬俟(23)、樓照(24)、李文會(24)、李若谷(25)(高宗,公元1145年)、段拂(18)、汪勃(17)、余堯弼(31)、巫伋(13)、宋樸(23)、史才(8)、魏師遜(45)、鄭仲熊(39)、湯思退(35)、魏良臣(31)、沈該(21)、張綱(25)、湯鵬舉(48)、朱倬(16)、汪澈(24)、葉義問(39)、史浩(16)、辛次膺(32)、周葵(23)、錢端禮(48)、虞允文(21)、洪適(23)、葉(33)、魏杞(25)、劉拱(25)、鄭聞(33)、姚憲(25)、葉衡(31)、李彥穎(32)、王淮(16)、範成大(21)、周必大(16)、留正(15)、陳骙(35)、余端禮(39)、鄭僑(33)、何淡(24)、陳自強(33)、張孝伯(25)、李壁(23)、雷孝友(24)、史彌遠(39)、俞應符(37)、薛極(32)、葛洪(25)、鄭清之(35)、曾從龍(39)、真德秀(32)、鄭性之(32)、李鳴復(33)、李宗勉(24)、別之傑(24)、高定子(21)、應(37)、吳潛(23)、徐清叟(32)、蔡抗(25)、丁大全(11)、朱熠(21)、饒虎臣(35)、皮龍榮(35)、沈炎(16)、何夢然(33)、孫附鳳(37)、楊棟(25)、王爚(25)、留夢炎(32)、馬廷鸞(47)、章鑒(33)、高斯德(33)、吳堅(18)、常茂(24)、黃鏞(31)、夏士林(21) 範質(26)、趙普(26)、呂蒙正(26)、陳恕(26)、賈黃中(29)、範仲淹(29)、杜衍(16)、陳執中(31)、明鎬(26)、王欽若(27)、梁適(29)、韓琦(30)、趙(27)、韓絳(29)、呂惠卿(30)、張璪(29)、劉摯(30)、範百祿(30)、梁壽(29)、黃履(27)、趙挺之(29)、劉逵(30)、林攄(27)、薛昂(27)、張邦昌(30)、李邦彥(27)、馮澥(29)、王時雍(27)、許翰(27)、張(26)、朱勝非(26)、張澄(27)、盧益(26)、秦檜(27)、趙鼎(27)、沈與求(27)、何鑄(29)、楊願(27)、楊椿(26)、張燾(29)、趙雄(26)、錢良臣(29)、王藺(26)、葛邲(27)、胡晉臣(27)、京鏜(27)、費士寓(26)、衛涇(27)、婁機(27)、余天錫(27)、劉伯正(27)、李性傳(29)、趙葵(29)、謝方叔(29)、董槐(29)、程元鳳(30)、姚希得(27)、江萬裏(29)、馬光祖(26)、李庭芝(27)、陸秀夫(27)、曾淵子(27) 呂余慶(38)、張齊賢(40)、歐陽修(42)、鄧溫伯(40)、鄧潤甫(42)、黃潛善(40)、葉夢得(40)、陳與義(42)、龔茂良(40)、謝廓然(43)、錢象祖(38)、樓鑰(40)、陳貴誼(43)、鄒應龍(50)、戴慶(42)、陳宗禮(42) 劉熙古(34)、宋琪(20)、辛仲甫(20)、王(12)、王化基(19)、王旦(9)、畢安士(20)、馮拯(22)、陳彭年(34)、李迪(19)、夏竦(22)、薛奎(28)、王曙(22)、晏殊(20)、章得象(34)、石中立(14)、王堯臣(22)、張升(19)、張方平(20)、唐介(14)、馮京(20)、吳充(12)、王安禮(28)、呂大防(22)、王存(10)、韓忠愈(34)、許將(22)、何執中(22)、朱諤(22)、余深(19)、白時中(19)、王安中(14)、宇文粹中(28)、蔡懋(34)、唐恪(20)、何(19)、孫傅(22)、徐秉哲(28)、李邴(19)、杜充(12)、謝克家(34)、孟庾(19)、席益(20)、徐俯(20)、張浚(22)、劉大中(22)、王次翁(20)、程克俊(28)、

几则内涵深意的小故事

1、有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。 一天晚上?大楼电梯出现故障?服务员安排他们在大厅过夜。 他们商量后?决定徒步走回房间?并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事?以减轻登楼的劳累。 笑话讲了?歌也唱了?好不容易爬到第34层?大家都感觉精疲力竭。 “好吧?彼德?你来讲个幽默故事吧。” 彼德说:“故事不长?却令人伤心至极:我把房间的钥匙忘在大厅了。” 【哲理】 我们痛苦?所以幽默;我们幽默?所以快乐。 2、一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊?连忙把所有的书撤下?全部换上作家的书。作家来到书店后?心里非常高兴?问道:“贵店只售本人的书吗?” “当然不是。”书店老板回答?“别的书销路很好?都卖完了。” 【哲理】 “拍马屁”是个奇怪的词:你象是在奉承他?又象是在侮辱他。 3、在邮局大厅内?一位老太太走到一个中年人跟前?客气地说:“先生?请帮我在明信片上写上地址好吗?” “当然可以。”中年人按老人的要求做了。 老太太又说:“再帮我写上一小段话?好吗?谢谢!” “好吧。”中年人照老太太的话写好后?微笑着问道:“还有什么要帮忙的吗?” “嗯?还有一件小事。”老太太看着明信片说?“帮我在下面再加一句:字迹潦草?敬请原谅。” 【哲理】 你若不肯帮忙?人家会恨你一个星期;如果帮得不够完美?还不如…… 4、两只青蛙相爱了,结婚后生了一个癞蛤嫫, 公青蛙见状大怒说:贱人,怎么回事? 母青蛙哭着说:他爹,认识你之前我整过容。 【哲理】 (爱情需要信任) 5、业务代表,行政职员,经理一起走在路上去吃午餐,意外发现一个古董油灯。 他们摩擦油灯,一个精灵从一团烟雾中碰了出来。 精灵说:“我通常都给每个人3个愿望,所以给你们每个人一人一个。” “我先!我先!”职员抢著说:“我要到巴哈马,开著游艇,自在逍遥。” 噗!她消失了。 “换我!换我!”业务代表说:“我要在夏威夷,和女按摩师躺在沙滩上,还有喝不完的pina coladas(凤椰汁),和生命之爱。” 噗!他消失了。 “好了!现在该你了!”精灵对经理说。 经理说:“我只希望他们两个吃完午餐後回到办公室。” 【哲理】 永远让你老板先说 6、一农民到某汽车销售中心,只见他掏出2000元人民币往桌子上一拍:“给我来辆桑塔

宋朝宰相一览表

宋朝宰相一览表 北宋(960年—1127年)是中国历史的一个朝代,与南宋共称宋朝,又称两宋。北宋乃由赵匡胤代后周开始,统治了黄河流域以南一带地区。北宋政权先后与辽、金、西夏对峙。宋仁宗在位时期是古代中国封建社会的顶峰。1126年金兵攻入开封,次年灭亡。共历九帝,168年。 太祖朝:赵匡胤(960年—976年) 宰相六人:范质大名宗城人(今河北威县) 王溥山西祁县人 魏仁浦卫州汲(今河南卫辉)人 赵普河南洛阳人 薛居正开封浚仪(今河南开封)人 沈义伦河南太康人 太宗朝:赵匡义、赵光义、赵炅(976年—997年) 宰相九人:赵普河南洛阳人 薛居正开封浚仪(今河南开封)人 沈义伦河南太康人 卢多逊怀州河内人(今河南沁阳) 宋琪幽州蓟人(今北京) 李昉深州饶阳人(今河北饶阳县) 吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人 吕端幽州安次(现廊坊安次区)人 真宗朝:赵德昌、赵元休、赵元侃、赵恒(997年—1022年) 宰相十二人:吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人 吕端幽州安次(现廊坊安次区)人 李沆洺州肥乡(今属河北)人 向敏中河南开封人 毕士安代州云中(今山西大同)人 寇准华州下邽(今陜西渭南)人 王旦大名莘县(今属山东)人 王钦若临江军新喻(今江西新余)人 丁谓江苏长洲县(今苏州)人 李迪濮州(今山东鄄城)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县)人 仁宗朝:赵受益、赵祯(1022年—1063年) 宰相二十三人:王钦若临江军新喻(今江西新余)人 丁谓江苏长洲县(今苏州)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县)人 王曾青州益都(今山东益都)人

李迪濮州(今山东鄄城)人 张知白沧州清池(今河北沧州东南)人 张士逊阴城(今湖北襄樊老河口)人 吕夷简河南洛阳人 王随河阳(今属河南孟县)人 陈尧佐阆州阆中人(今四川南充阆中) 章得象建州浦城县人(福建南平) 晏殊抚州临川人(今江西) 杜衍山阴上虞驿亭人(今绍兴人) 贾昌朝真定获鹿(今河北获鹿)人 陈执中北宋洪州南昌(今属江西)人 文彦博汾州介休(分属山西)人 宋庠开封雍丘(今河南杞县)人 庞籍单州成武(今山东成武县)人 梁适北宋郓州须城(今山东东平)人 刘沆江西永新人 富弼洛阳(今河南洛阳)人 韩琦相州安阳(今属河南)人 曾公亮泉州晋江(今福建泉州市)人 英宗朝:赵宗实、赵曙(1063年—1067年) 宰相二人:韩琦相州安阳(今属河南)人 曾公亮泉州晋江(今福建泉州市)人 神宗朝:赵仲针、赵顼(1067年—1085年) 宰相九人:富弼洛阳(今河南洛阳)人 韩琦相州安阳(今属河南)人 曾公亮泉州晋江(今福建泉州市)人 陈旭江西德安人 王安石抚州临川人(今江西省) 韩绛开封雍丘(今河南杞县)人 吴充建州浦城(今属福建)人 王珪成都华阳人(今四川) 蔡确泉州晋江(今福建泉州)人 哲宗朝:赵佣、赵煦(1085年—1100年) 宰相十一人:司马光陜州夏县人(今山西运城夏县) 文彦博汾州介休(分属山西)人 王珪成都华阳人(今四川) 蔡确泉州晋江(今福建泉州)人 韩缜开封雍丘(今河南杞县)人 吕公著寿州人(安徽) 吕大防京兆府蓝田(今陜西蓝田)人 范纯仁苏州吴县(今江苏)人

中国神话故事的文学内涵

中国神话故事的文学内涵 中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践,在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象,反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传,它的神奇、瑰丽,反映出无穷的艺术魅力。 中华民族是一个多民族的大家庭,有五十六个民族。每个民族都有自己的历史、文化,有各自鲜明的民族特点。每个民族都有自己的神话故事,而每个民族的神话故事都有着各自的艺术特点。本书收录了汉族、布依族、侗族、景颇族、拉祜族、黎族、蒙古族、苗族、怒族、纳西族、瑶族、裕固族、壮族等民族的六十多篇神话故事,从中可以看到不同民族的历史文化和人文风貌。

中国的神话传说是中国古代文学中优美、动人的一部分,是中华民族璀璨的文化瑰宝。对青少年读者来说,阅读中国神话故事对传承传统文化、开启智慧、拓宽视野有着积极有益的作用。 走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情。这些神话传说对于中华民族的宗教信仰、图腾崇拜、思想认识、文学艺术以及民族精神的形成与发展,起了不可忽视的作用。直到今天,神话传说那瑰丽神奇的艺术境界和积极向上的进取、拼搏精神,仍然深深地感染和激励着我们。广大青年学生可以在这一本书中领略到中华民族上下五千年的神话与传说,在欣赏神奇怪异的故事的同时,获得知识上的提升和精神上的鼓励。 中国古代神话在内容上的第三个特点是人文神话的相对丰富。除了圣君贤臣与文化英雄事迹外,中国的人文神话至少还有两类占有非常大的比重:第一类是以感生情节为核心的始祖神话。中国的始祖神话异常丰富,以姓族为单位,华夏集团大部分著名的姓族如夏、商、周、秦、楚都有自己的始祖神话,而东夷、苗蛮、戎狄等尚未融人华夏集团的部落也有自己

宋朝时期的历史小故事

宋朝时期的历史小故事 历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,那么关于宋朝时期的历史故事有哪些呢?以下是精心整理的宋朝时期的历史小故事,希望能够帮到你! 公元976年,宋朝开国皇帝赵匡胤一夜之间猝然离世,正史中没有他患病的记载,野史中的记载又说法不一。他的死因,成了历史上一宗离奇的悬案。 据《湘山野录》记载:开宝九年10月20日,一个雪夜,赵匡胤急召他的弟弟赵光义(原名赵匡义)入宫,兄弟二人在寝宫对饮,你来我往,赵光义不时添酒。三更鼓敲过,地上积雪已数寸厚。太祖突然心神不宁,摔碎酒杯,步出寝阁,用柱斧戳入雪地之中,“嚓嚓”声在寂静的寒夜更是特别的清晰。一会儿,内侍们又听得赵匡胤凄厉的喊叫:“好做!好做!”但不明其意。当夜赵光义留宿寝宫,第二天天刚刚亮,赵匡胤不明不白地死了。赵光义受遗诏,于灵前继位。 据《烬余录》记载:赵光义对赵匡胤的妃子花蕊夫人垂涎之久,趁赵匡胤病中昏睡不醒时半夜调戏花蕊夫人,惊醒了赵匡胤,并用玉斧砍他,但力不从心,砍了地。于是赵光义一不做二不休,杀了赵匡胤,逃回府中。 据《涑水纪闻》记载:太祖去世时已是四鼓。宋皇后叫内侍王继恩把皇子赵德芳叫来。王继恩考虑到太祖早就打算传位于晋王光义,

却找来了赵光义,进宫后,宋皇后问:“德芳来了吗?”王继恩回答:“晋王来了。”宋皇后惊诧莫名,后来突然醒悟,哭着对赵光义说:“吾母子之性命,皆托官家。” 另外,据说赵光义以弟弟的身份继承兄长的帝位,是他母亲杜太后的意见。说是杜太后临终时,曾对赵匡胤说:“如果后周是一个年长的皇帝继位,(注:当时后周世宗柴荣遗下7岁皇儿,无法掌朝,于是赵匡胤在后来的“陈桥兵变”中被群臣拥立为帝)你怎么可能有今天呢?你和光义都是我儿子,你将来把帝位传与他,国有长君,才是社稷之福啊!”赵匡胤表示同意,于是叫宰相赵普当面写成誓词,封存于金匮里,这就是所谓的“金匮预盟”,也就是赵光义“兄终弟及”的合法根据。但是“金匮预盟”在初版的《太祖实录》却未见记载,在第二次编修的新录中才被提及,因而是否确有其事,仍是疑点重重。 这一切,都使人们产生了许多疑问。 综上所述,笔者总结出宋太祖赵匡胤猝死的三处疑点: 一、赵匡胤死时的“烛影斧声” 按说宫廷礼仪,赵光义是不可以在宫中睡觉的,他却居然在宫中睡觉。太监、宫女不该离开皇帝,却居然都离开了。忙乱的人影、奇怪的斧声,以及赵匡胤“好做好做”不明其意的呼喊。显然,这是一场事先策划的血腥谋杀。 二、王继恩假传圣旨 王继恩有何胆量,敢违背宋皇后的旨意,本该通传赵德芳,却传

宋朝宰相一览表

精心整理 宋朝宰相一览表 北宋(960年—1127年)是中国历史的一个朝代,与南宋共称宋朝,又称两宋。北宋乃由赵匡胤代后周开始,统治了黄河流域以南一带地区。北宋政权先后与辽、金、西夏对峙。宋仁宗在位时期是古代中国封建社会的顶峰。1126年金兵攻入开封,次年灭亡。共历九帝,168年。 太祖朝:赵匡胤(960年—976年) 宰相六人:范质大名宗城人(今河北威县 王溥山西祁县人 魏仁浦卫州汲(今河南卫辉)人 赵普河南洛阳人 薛居正开封浚仪( 沈义伦河南太康人 997年) )人 卢多逊怀州河内人(今河南沁阳) 宋琪幽州蓟人(今北京) 李昉深州饶阳人(今河北饶阳县) 吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人

吕端幽州安次(现廊坊安次区)人 真宗朝:赵德昌、赵元休、赵元侃、赵恒(997年—1022年) 宰相十二人:吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人 吕端幽州安次(现廊坊安次区)人 李沆洺州肥乡(今属河北)人 向敏中河南开封人 毕士安代州云中(今山西大同)人 寇准华州下邽(今陕西渭南)人 王旦大名莘县(今属山东)人 王钦若临江军新喻(今江西新余)人 李迪濮州(今山东鄄城)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县 ) (今江西新余)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县)人 王曾青州益都(今山东益都)人 李迪濮州(今山东鄄城)人 张知白沧州清池(今河北沧州东南)人 张士逊阴城(今湖北襄樊老河口)人 吕夷简河南洛阳人

王随河阳(今属河南孟县)人 陈尧佐阆州阆中人(今四川南充阆中) 章得象建州浦城县人(福建南平) 晏殊抚州临川人(今江西) 杜衍山阴上虞驿亭人(今绍兴人) 贾昌朝真定获鹿(今河北获鹿)人 陈执中北宋洪州南昌(今属江西)人 文彦博汾州介休(分属山西)人 宋庠开封雍丘(今河南杞县)人 庞籍单州成武(今山东成武县)人 梁适北宋郓州须城(今山东东平)人 刘沆江西永新人 富弼洛阳(今河南洛阳)人 韩琦相州安阳(今属河南) 年—1067年) 今属河南)人 曾公亮泉州晋江(今福建泉州市)人 神宗朝:赵仲针、赵顼(1067年—1085年) 宰相九人:富弼洛阳(今河南洛阳)人 韩琦相州安阳(今属河南)人 曾公亮泉州晋江(今福建泉州市)人 陈旭江西德安人

成人睡前故事内涵

成人睡前故事内涵 成人的睡眠故事不像小孩子那样的天真无邪,更多的是有内涵的感悟人生,回顾往事,下面是为你整理的成人睡前故事内涵,希望对你有用! 成人睡前内涵故事篇1:武则天的故事之吉凶不预朝中拾遗张德家添了一个男孩,心中很高兴。为了表示庆贺,就偷偷地宰了一只羊招待前来贺喜的同事。张德的同事,职位稍低的杜肃受招待时,偷偷将一块肉藏到怀里。离开张家以后,他立即上表武则天,检举揭发张德违犯屠宰的禁令,要求将他治罪。 第二天上朝,武则天见到张德,就问道:“听说你添了个男孩,很为你高兴。但是,你招待大家的羊肉是从何而来?”张德一听,知道被人告发,赶紧叩头请罪。不料武则天笑道:“朕严禁屠宰杀牲,但有红白喜事的人家不在此禁,所以朕也不会怪罪你。只是劝你一句。从今以后再招待同事,也应见人下菜碟。” 同时,将杜肃告发他的奏折让张德观看。朝中大臣听了,都盛赞太后英明。杜肃也对自己的行为感到非常羞惭。 成人睡前内涵故事篇2:武则天的故事之天后好谄武则天在朝廷中地位日渐巩固后,在宫中与高宗皇帝并称“二圣”,被高宗皇帝封为“天后”。也许是女人的天性使然,她特别爱听好听话,于是就有好事之徒想方设法讨好她。有一次,襄州人胡延庆用朱砂调漆,在

一只大乌龟的腹部写着“天子万万年”,以此冒充天生神物进呈朝廷。一个叫李昭德的大臣指斥其伪,用刀将那几个字一刮而尽,并要求将骗子胡延庆交付司法机关治罪。 武则天听了汇报后说:“‘天子万万年’也不是什么坏心眼呀!”传令不予追究。有一次,一个叫朱前疑的郎中上书武则天说:“臣前日在梦中见到陛下统治天下达八百年。”武则天看到很高兴,立刻传令授予他一个拾遗的官职。有一年冬天,刑部监狱的死刑犯将被处死。这些死囚们设法在监狱的墙内外各造了几个巨人的脚印,长达五尺。到三更半夜,这群犯人同声大叫,监狱官前去查问,死囚们说:“刚才有圣人现身,身长三丈,面色金黄。 这个圣人对我们说‘你们的死罪是被冤枉的,但不必担忧,皇上圣明,马上就要大赦天下。’”这件离奇的事马上被人报告给武则天。武则天立即传令禁军持火把照亮地上,仔细观察,发现确有几个巨人的脚印。因此认为天意如此,便大赦天下,赦免了死囚们,并改元为“大足元年”。 成人睡前内涵故事篇3:曹操与杨修魏国有位谋士,名叫杨修,在曹操手下任主簿。一天,塞北来的人给曹操送来一盒酥糖,曹操吃了几块之后收了起来,并在盒盖上写了“一合酥”三个字,递给大家传看。大家不明白曹操的意思,有的夸曹操的字写得好,有的夸糖盒精美……曹操却一句话也不说,笑了笑就出去了。 过了一会儿,杨修进来了,看大家围在一起议论纷纷,便凑上前去一看,原来是一盒酥糖,再仔细一看,盒盖上还有曹操的题字:“一

大服务小故事——服务的内涵

大服务小故事——服务的内涵一、热忱是服务的基石一群铁路工人在一起上班时,铁路 “嘿,比尔,公司的总裁由一群下属陪同到基层视察。总裁满面春风的跟其中一位工人打招呼: 你好!”那位名叫比尔的工人跟总裁寒喧了几句之后,总裁离开了。其他工人好奇的问比尔是怎么认识总裁的。比尔说“二十年前,我和总裁一起在这里工作。”“那为什么他现在是总裁而你还是一个铁路工人呢?”工人们七嘴八舌的问。“因为,”比尔回答“那时候总裁就是在为铁路事业而工作了,而我只是为一小时五十美分的工资而工作。”对于客户服务代表而言,我们是为了公司的客户服务事业而工作,不是单纯为了工资而工作。工资不是工作的唯一报酬,从自己优秀的客户服务中得到的成就感、用声音塑造公司形象的自豪感,都是我们努力工作的报酬。二、坚持寒冷的冬夜,领居已经睡了,但你的家里来了客人家里却没有面包,于是你去敲邻居家的门,要借面包,邻居为此怒气冲冲,并一再拒绝,但只要你持续不断的敲门,邻居最终会给你开门,而且会把面包借给你。只要你敲门敲得够久够大声。坚持,再坚持,坚持就是胜利。对于客户服务工作而言,当客户不满意时,我们会不屈不挠的尝试不同的方法,直到客户满意为止。对于电话营销而言,“到客户那里五次,他就会购买。”三、变通应对客户美国某知名餐饮企业,主要消费群体是青年人。该企业的原则是:餐饮店中永远悬挂美国国旗。时值青年学生爱戴和敬佩的一位人士去世,一群青年学生在店外举行集会,强烈要求该餐饮店降国旗致哀。降旗,违反本企业原则;不降旗,得罪本企业主要客户群体。这家餐饮企业的经理怎么做呢?他交待其助手说:“告诉送货车司机,倒车的时候,故意把旗杆撞倒。”既没有违反公司原则,又不得罪客户,问题圆满解决了。做为客户服务代表,当公司利益与客户利益发生冲突时,我们会采用灵活变通的方法,提供一个第三方视角。四、了解客户的心以前,有一把坚实的大锁挂在门上,一根粗大的铁杆自以为很有办法,一定可以打开这把锁,于是它用尽九牛二虎之力,却还是无法把它撬开。钢锯看不过去,接着上场,但是任凭它左锯右拉,大锁还是纹丝不动。冲击钻轻蔑的看了看铁棒和钢锯,嘲讽道:“凭你们的这点本事怎么可能打开这把锁呢?结果冲击钻忙乎得满身大汗,大锁周边的门框虽然伤痕累累,但是大锁依然没有打开。”这个时候一把毫不起眼的钥匙来了,只见它瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”的一声打开了。铁杆奇怪的问:“小家伙,为什么我们费了那么大的力气也没把它打开,而你怎么轻而易举的就能把它打开,这是怎么做到的?”钥匙回答道:“这是因为我最了解它的心。”五、冷静面对客户的质疑一次一个外国团队在某酒店仿膳餐厅用晚餐,席间突然停电,客人一阵骚动。这时服务员小E处惊不乱,一边点燃蜡烛,一边亲切地说:"在烛光下品尝古老的中国宫廷膳食当然更有风味。"一席话使宾客们转忧为喜,报以热烈的掌声。

初中语文文言文《赵普》原文和译文

初中语文文言文《赵普》原文和译文 原文:普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。 字词:年少熟悉少学问等到做劝勉用 译文:赵普年轻时,熟悉官吏事物,他学问不多,等到做了宰相,宋太祖常劝勉他读书。原文:晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书, 字词:放下自己大住宅关门打开(qiè)箱子 译文:(他)晚年读书很勤奋,每次回到自己的住宅,关上门,打开箱子取出书, 原文:读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨 字词:整等到第二古称诸侯或大官的死 译文:整天读书。等到第二天办理政务,处理决断非常快。(他)死后 原文:家人发箧视之,《论语》二十篇也。 字词:打开箱子它,箱中东西 译文:家里人打开书箱一看,原来是一部《论语》啊。 原文:普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为 字词:沉着严肃、刚正尽管嫉妒刻薄但“把……作为” 译文:赵普性情沉着严肃刚正,尽管对人常嫉妒刻薄,但能把天下事作为 原文:己任。宋初,在相位者多龌龊循默 字词:形容过分拘谨照章办事言语不多 译文:自己的责任。宋朝初年,在宰相职位的人大多拘谨且遇事沉默不语。

原文:普刚毅果断,未有其比。 字词:他,代赵普 译文:赵普却刚毅果断,没有人能与他相比。 原文:尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人 字词:曾经担任第二天又 译文:曾经推荐某人担任某官,宋太祖没有用。赵普第二天又上奏请求启用此人。 原文:亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂 字词:还第三天再一次将、把撕碎 译文:太祖还是没用。第三天,赵普还是上奏这个人,太祖生气了,撕碎 原文:案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。 字词:奏章扔面容颜色连词回家 译文:他的奏章扔在地上,赵普面色不改,跪在地上把碎纸片拾起来带回了家。 原文:他日补缀旧纸,复奏如初。 字词:缝补再次 译文:过些日子,他将旧纸片缝补好,再次像当初一样上奏。 原文:太祖乃悟,卒用其人。 字词:才醒悟终于 译文:宋太祖才醒悟,终于任用了这个人。

最有内涵的成语故事

最有内涵的成语故事 1.孔融让梨 东汉时,我国有一位著名的文学家叫孔融。他从小就特别懂事,大人都很喜欢他。他 家里有七个兄弟,孔融排行第六,上有五个哥哥,下有一个小弟弟。 有一天,妈妈端来一大盘子梨放在桌子上,让孩子们吃。梨是妈妈刚刚洗干净的,有 大的,有小的,梨皮雪白还沾着水滴。兄弟们一见到梨,都高兴地上前挑大的拿。轮到孔 融了,他走到桌子前,不但没挑大的拿,还偏偏拿了一个最小的。爸爸看到了很疑惑,以 为孔融不喜欢吃梨,就对孔融说:“梨是很有营养的水果,你不喜欢吃吗?你在长身体, 不喜欢也要多吃一点。“爸爸,我很喜欢吃梨啊。”孔融认真地回答说。爸爸又问道: “你喜欢吃梨,为什么不拿大的,却偏偏拿一个小的呢?”孔融回答说:“因为我的年纪小,应该拿最小的,大的留给哥哥吃。”爸爸继续问:“弟弟比你小,为什么不把小的留 给弟弟吃呢?”孔融说:“因为我比弟弟大,我是哥哥,当然要把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听了非常高兴,笑着夸奖他说:“你真是一个懂事的孩子。” 这一年,孔融才四岁。 成语释义:是指人们懂得谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯。 2.盲人摸象 (典故) 据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们 的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。 镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法 教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就 凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上 带他们来王宫前广场。” 第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的 人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。

关于宋朝的故事

关于宋朝的故事 宋朝不仅是我国历史上的文艺复兴时期,而且在当时政府的促进与推广,以及民间医家经验总结下,共同形成了宋朝医学的繁荣局面。那你知道关于宋朝的故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于宋朝的故事,欢迎大家阅读。 关于宋朝的故事:义社十兄弟宋立国不久,赵匡胤因为担心大臣拥兵自重,会导致“陈桥兵变”的历史重演,于是将他们的兵权都收了回来,就是历史上有名的“杯酒释兵权”。此后赵匡胤又用同样的方法权一一收归中央。 在被赵匡胤猜忌的众人当中,石守信是在赵匡胤为首的“义社十兄弟”中继李继勋、赵匡胤之后第三个成为节度使的。他长期与赵匡胤在殿前共事,是赵匡胤的部属、亲信,后周末期成为赵匡胤的副手。两人关系最为密切。宋朝的建立,石守信列在功臣之首,升任侍卫马步军副都指挥使,并改兼归德军节度使。自建隆元年(960年)四月起,石守信参与平定反宋的昭义军节度使李筠、淮南节度使李重进之乱,为赵匡胤平定了天下。 “狡兔死,走狗烹,高鸟尽,良弓藏”,这是在翻滚的历史浪潮中很常见的。就在建隆二年(961年),即北宋建立的第二年,石守信升任侍卫亲军马步军都指挥使,并于同年七月被赵匡胤“杯酒释兵权”,改任天平军节度使。此后多年,石守信一直没有统军,直到979

年才随赵光义出征范阳,因为在前军督战不力受到指责,被任命为崇信军节度使兼中书令,不久被封为卫国公。五年后去世,终年五十责,被任命为崇信军节度使兼中书令,不久被封为卫国公。五年后去世,终年五十七岁。 “义社十兄弟”,除赵匡胤、石守信外,尚有杨光义、李继勋、王审琦、刘庆义、刘守忠、刘廷让、韩重赟、王政忠。杨光义、刘庆义二人,史载不详。据说杨光义官终保静军节度使。刘庆义的官衔可能是安远军节度观察留后。李继勋一直活到宋太宗时,以太子太师致仕。王审琦官至忠武军节度使,但不能饮酒,赵匡胤每宴必强令饮之,终因酒后突然患病,不能说话,不久即病逝,终年五十岁。刘守忠一直活到宋真宗时,以左骁卫上致仕。刘廷让原名刘光义,因与宋太宗重名,而改为廷让。后因事被削官,刘廷让在贬官途中绝食而死,年五十九岁。韩重赟官至殿前都指挥使,受猜忌而被贬官,开宝七年(974年)去世。王政忠以解州刺史权知晋州,兼兵马钤辖。曾于山西太原打败北汉军队。 关于宋朝的故事:赵普半部《论语》治天下有没有哪一部书可以让人一辈子受益,可以靠它安身立命?答案有肯定的。北宋初期的赵普,就声称只靠半部《论语》来辅佐宋太祖治国平天下! 赵普,字则平,是宋初著名的宰相。他早年效命于赵匡胤的父亲,和赵匡胤感情深厚,以兄弟相称,是赵匡胤的幕僚之一。他参与策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取政权。赵匡胤建国称帝后,赵普成了他的左右手。

宋朝宰相一览表

宋朝宰相一览表 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

宋朝宰相一览表 北宋(960年—1127年)是中国历史的一个朝代,与南宋共称宋朝,又称两宋。北宋乃由赵匡胤代后周开始,统治了黄河流域以南一带地区。北宋政权先后与辽、金、西夏对峙。宋仁宗在位时期是古代中国封建社会的顶峰。1126年金兵攻入开封,次年灭亡。共历九帝,168年。 太祖朝:赵匡胤(960年—976年) 宰相六人:范质大名宗城人(今河北威县) 王溥山西祁县人 魏仁浦卫州汲(今河南卫辉)人 赵普河南洛阳人 薛居正开封浚仪(今河南开封)人 沈义伦河南太康人 太宗朝:赵匡义、赵光义、赵炅(976年—997年) 宰相九人:赵普河南洛阳人 薛居正开封浚仪(今河南开封)人 沈义伦河南太康人 卢多逊怀州河内人(今河南沁阳) 宋琪幽州蓟人(今北京) 李昉深州饶阳人(今河北饶阳县) 吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人 吕端幽州安次(现廊坊安次区)人

真宗朝:赵德昌、赵元休、赵元侃、赵恒(997年—1022年)宰相十二人:吕蒙正河南洛阳人 张齐贤曹州冤句(今山东菏泽县)人 吕端幽州安次(现廊坊安次区)人 李沆洺州肥乡(今属河北)人 向敏中河南开封人 毕士安代州云中(今山西大同)人 寇准华州下邽(今陕西渭南)人 王旦大名莘县(今属山东)人 王钦若临江军新喻(今江西新余)人 丁谓江苏长洲县(今苏州)人 李迪濮州(今山东鄄城)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县)人 仁宗朝:赵受益、赵祯(1022年—1063年) 宰相二十三人:王钦若临江军新喻(今江西新余)人 丁谓江苏长洲县(今苏州)人 冯拯孟州河阳(今河南孟县)人 王曾青州益都(今山东益都)人 李迪濮州(今山东鄄城)人 张知白沧州清池(今河北沧州东南)人 张士逊阴城(今湖北襄樊老河口)人 吕夷简河南洛阳人 王随河阳(今属河南孟县)人

宋朝宰相吕蒙正经典诗词对联

宋朝宰相吕蒙正对联诗词 人生否泰之中,皆在阴阳之内,富贵不能淫;贫贱不能移。 文章盖世,夫子亦厄于蔡陈。武略超群,太公曾钓于渭水。颜回命短,岂为凶暴之徒。盗跖年长,岂是善良之辈。尧舜虽圣,却养不肖之男,瞽叟頑嚚,反生大孝之子。甘羅十二為丞相,买臣五十得公卿。晏嬰身短六尺,封為齊國賢臣;韓信力無縛雞,身為漢朝將帥,未遇之時,無一日之食,及至亨通,卻受三齊之印;趙雙燕統萬邦之雄兵,一日失時卻死於陰人之手;李廣有射虎之威,到老无封;馮唐有安邦之志,一生未遇。上古聖賢不能掌陰陽之数,金将儒士岂离否泰之中?腰金衣紫,多生贫贱之家;草履麻鞋,却长侯门之首。有先贫贱而后富贵,有先少壮而后老衰。人生何常积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。青春美女,反招愚俗之夫;俊秀才郎,却配丑陋之妇。五男二女,到老一子全无;万贯千金,至死离乡背井。才疏学浅,少年登科,满腹文章,到老终身不遇;先贫贱而后富贵者,皆由运蹇时乖;天不得时,日月无光;地不得时,万物不生;人不得时,运数不通。一生都是命,半点不由人。若无八字根基,个个为卿为相;贫贱富贵之由,命亦招焉。寿夭穷通,亦命之所至也。 盖天地有常运,日月有常明;四时有常序,小人有常情。天有宝,日月星辰;地有宝,五谷金银;国有宝,正直忠臣;家有宝,子孝孙贤。合天道,则天府鑑;合地道,则地府消;合人道,则万民和。三道既合,祸去福来。天道和而万事兴,地道和而万物生;父子和而家道齐,兄弟和而义不分。有势不可恃,贫贱不可欺。世事翻来覆往,虽防週而复始。且看当日吕蒙正,昔居洛阳之时,朝投僧舍,夜宿破窑,寒粥不能充其饥,布衣不能遮其体。上人嫌,下人憎,皆言予之贱也。予则曰:“非贱也,乃时也,命也,运也。及至予登科第,入中书,官高极品,位至三公,有斩佞臣之剑,有击百僚之杖。出则武士跟随,入则佳人捧袂。思衣则绮纙千箱,思食则珍馐百味,库有余资,廪有余票,斯时则人皆仰羡,皆言予之贵也,予又曰:非贵也,实时也,命也,运也。是以蜈蚣多足,不及蛇行;鸡虽有翅,不如鸟飞;马有千里之程,无人不能自往。人有凌云壮志,无运不能自达。 破窑赋 天有不测风云,人有旦夕祸福。 蜈蚣百足,行不及蛇; 雄鸡扇翼,飞不过鸦。 马有千里之程,无骑不能自往; 人有冲天之志,非运不能腾达。 文章盖世,孔子厄困于陈邦; 武略超群,太公垂钓于渭水。 颜渊命短,实非凶恶之徒; 盗跖年长,不是善良之辈。 尧舜明圣,却生不肖之儿; 瞽叟愚顽,反生大孝之子。

赵普文言文翻译范文

赵普文言文翻译范文 原文:《赵普》 普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之,《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 注释: 习:熟悉。 每归私第:每次退朝后回到自己的住宅。第,府第,大的住宅。 阖户启箧:关上门打开书箱。 竟日:整天。 临政:处理政务。 处决如流:处理决断很快。如流,像水向下淌,比喻快速。 薨:古代称诸侯或大官死叫做"薨"。 发:打开。 则《论语》二十篇也:原来是一部《论语》。全书共二十篇。 性深沉:性情沉着。 岸谷:形容人严肃刚正。 忌克:对人忌妒刻薄。也作"忌刻"。 龌龊:这里形容人过分谨慎,拘于小节。 循默:按常规办事,不多言语。 明日:第二日。 碎裂奏牍掷地:宋太祖把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上。奏牍,臣子向皇帝奏事的文书,这里指赵普"荐某人为某官"的奏章。牍,古代写字用的木片,后来称公文叫文牍。 普颜色不变:赵普脸色没有改变。意思是说,赵普并没有因太祖发怒而面露惶恐、惊惧的神色。颜色,脸色 卒用其人:终于任用了(赵普推荐的)那个人。 译文: 赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书

箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断很快。他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》。 赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人(担任某官),太祖还是不用。第三天,赵普又把这个人(担任某官的事)上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来,终于任用了那个人。

宋朝官职等级

宋朝官职等级 宋朝官职 正一品: 【职官】:太师、太傅、太保、左/右丞相、少师,少傅,少保 【爵】:王 从一品: 【职官】:枢密使、太子太师、太子太傅、太子太保 【文散官】:开府仪同三司 【武散官】:骠骑大将军 【爵】:嗣王、郡王、国公 正二品: 【职官】:知枢密院事、参知政事、同知枢密院事,太尉 【文散官】:特进 【武散官】:辅国大将军、镇国大将军 【爵】:开国郡公 【勋】:上柱国 从二品: 【职官】:签书枢密院事、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、六部尚书、左右金吾卫/左右卫上将军、冀/兖/青/徐/扬/荆/豫/梁/雍州牧、殿前都指挥使、节度使 【爵】:开国县公 【勋】:柱国 正三品: 【职官】:观文殿学士、翰林/资政/保和殿大学士、翰林学士承旨、翰林学士、资政/保和/端明殿学士、龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁学士、枢密直学士、左右散骑常侍、权六曹尚书

【勋】:上护军 从三品: 【职官】: 龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁直学士、御史中丞、开封尹、尚书列曹侍郎、诸卫上将军、太子宾客/詹事 【文散官】: 银青光禄大夫 【武散官】: 云麾将军、归德将军 【爵】: 开国侯 【勋】: 护军 正四品: 【职官】: 给事中、中书舍人、太常/宗正卿、秘书监、诸卫大将军、殿前副都指挥使、承宣使 【文散官】: 正奉大夫、中奉大夫 【武散官】: 忠武将军、壮武将军 【爵】: 开国伯 【勋】: 上轻车都尉 从四品: 【职官】: 保和殿/龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁侍制、左右谏议大夫、权六曹侍郎、国子祭酒、少府/将作监、诸卫将军 【文散官】:

小故事 大内涵1-8

小故事大内涵(之一) 向德荣 骆家辉大使自背行李赴任 8月12日晚,骆家辉从美国西雅图抵达北京,开始驻华大使任期。这位第一经济大国部级高官履新之旅却显得很低调,没有大量随从、没有警卫,背上一个包、手拎一个包,家人都没闲着。 从政治文化交流来讲是没有国界的。我们某些官员是不是读懂些什么呢?改一改雨中有人打伞、下车有人开门、抽烟有人点火等现象呢?能不能像在家里一样尽可能做点“力所能及”的事情呢?可不 可以尽可能多一些普通人的形象呢? 因在公交车上没给老人让坐而辞职 芬兰拉毕省行政管理署高级主管斯托夫·科特在乘坐公交车 上班时,因读报而没有看到一位老太太站在身边,待他下车时才发现,便向老人致歉。有人用手机拍下并在电视台播放了。尽管他当晚在电视上说明情况并请求公众谅解,但还是于第三天递交了辞职书。 我们多数领导干部还没有坐公交车的习惯,我们不少领导干部还缺乏这种严于律己的意识,我们社会也缺乏有效的监督机制,如何使每一个领导干部都能做名副其实的公仆,还有很工作要做。 居里夫人说“荣誉就像玩 具”

居里夫人两次获诺贝尔奖,得奖金10次,奖章16枚,107个名誉头衔。一天,一位朋友来她家做客,看见其小女儿正在玩一枚金质奖章.朋友说,得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?居里夫人说:"我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。" 有了荣誉,就要空杯归零,从零开始,才能有新的进步和成绩,否则守着荣誉,就难以有的新成果,就会一事无成。 一张白纸与一颗黑点 前联合国秘书长安南上学时,一天,老师在黑板上挂了一张白纸,白纸的下方有颗小黑点。问同学们看到了什么?整个教室几乎都回答,“一颗黑点”。老师说:“不能这样,孩子们,你们不能这样。这首先是一张白纸!” 安南说:“我的老师那一刻沉重面焦的的神情令我终生难忘。”这句话,成了安南应对一切挫折挑战的指路明灯。 这句话平凡而清新地表达了一张白纸与一颗黑点的辩证关系。我们要辩证地认识和处理问题,包括全局与局部、主要矛盾与次要矛盾、正确与错误、正面与反面、多数与少数等方面的关系,这样,才会更全面、更正确、更恰当地认识和处理问题。 小故事大内涵(之二) “六尺巷” 清康熙年间位高权重大学士张英收到老家来信,称与邻居在宅基地上发生了争执,要张英出面干预。张英看罢来信作诗劝导:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始

宋朝官制

宋朝官制 1.北宋前期的朝廷政制 官、职、差遣 宋初沿五代旧制,官名与实际职务大体相符,担任与“官名”名称不符的职务,称为“差遣”,但为数较少。不久,另设新机构并扩大“差遣”的范围,实行官名与实际职务分离的制度,以剥夺原机构及“官”的职权。“故三省、六曹、二十四司,类以他官主判,虽有正官,非别敕不治本司事”《册府元龟》卷308《宰辅部·总序》。关于唐代后期和五代、北宋的宰相职衔,有人认为只有同平章事才是真宰相,侍中、中书令是虚衔,此说欠妥。参见陈振:《关于晚唐、五代的宰相制度》,《史学论文集》,云南大学出版社1992 年版。许多旧机构几乎都成了闲散单位,只办理一些次要事务。 文官通常都具有官、职、差遣三种职衔。官,也称正官,指三省六部及寺监等的各种官称,如仆射、尚书、郎中、中书舍人等,元丰五年(1082)官制改革以前,只作为官员定官位和俸禄高低的官称,称为寄禄官。改制以后,改为相应的开府仪同三司、特进及各种大夫、郎,以定官位、俸禄,称为“阶官”,宋人后亦常称改制前的寄禄官为阶官。 职,也称职名,指馆、阁、殿的学士、直学士、待制、修撰、直阁等,在馆阁中实际任职的称为馆职。其他朝廷和地方官员所带的修撰、直阁等较低的“职”,称为贴职,除宋初外并不实任其职,只作为文官的荣誉衔。“差遣”有时也称“职”,但大多数“职”专指职名、贴职。 差遣是官员担任的实际职务,也称“职事官”,“官”(寄禄官)有时也称“职事官”,但多数“职事官’是指“差遣”。“差遣”本身无品级,以“官(寄禄官)”定品。除同平章事、参知政事、枢密使副使、翰林学士等外,“差遣”职务名称前通常都带有“判、知、同、提举、提点、管勾(干)”等字,如判尚书省事、知府等。 官员既可以只升降“差遣”职务,也可只升降“官”级或“职”等,也可以升降三者中的两种,甚至三者都升降。低级文官及受处罚的官员,只有“官”与“差遣”而没有“职”。 朝官、京官、选人与改官 宋朝称常参官为朝官,但并不是专指参加朝参的官员,京官也并不专指在京任职的官员,朝官、京官都包括地方官,朝官指从七品以上的高中级文官,京官指八、九品低级文官。 选人已不是唐代所指的候补、候选官员,宋代的选人,也称“幕职、州县官”,原先的节度使、观察使、防御使、团练使的属官,如判官、推官、掌书记、支使等,称为幕职官;京府、留守的属官如判官、推官,以及县级的如知县事、县令、主簿、县尉,州、府的属官如司理、司法参军等,称为“州县官”,统称为“幕职、州县官”,共分为七等二、三十级,都作为寄禄官称,用以定官品和俸禄等级,官品自从八品至从九品,与京官官品相近,是京官的“候选”官员,通常即称为“选人”。上述“幕职、州县官”的官称,大多又与“差遣”(实职)名称相同,因而容易混淆。 宋代士人入仕,基本上都要经过“选人”阶段,许多人甚至终身是“选人”,只有升改为京官,称为“改官”,才能得到升迁中高级官员的机会。士人考中进士后,通常只有前三至五名的寄禄官称为低级“京官”。第六名(有时是第四名)以下的极大多数进士的寄禄官称,都是“幕职、州县官”,都属“选人”,所有“七阶选人须三任六考,用奏荐及功赏,乃得升改”为京官孙逢吉:《职官分纪》卷15《翰林学士承旨》引《五代职官志》。 中书与宰相、副相、使相 中书,全称中书门下,习称政事堂、都堂、政府、东府,设于宫城中(“大内”),为最高行政机构,是宰相和副相办公处,与枢密院合称“二府”。宋沿晚唐、五代旧制,虽规定

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