面部与五脏六腑有对应关系

如何从面部看出身体的健康问题？苑玉会传授了一套口诀，这套口诀很简单易懂地指出了面部和五脏六腑之间的联系。“额头大脑咽与喉，肺和心脏眉眼间；人中子宫外膀胱，鼻头脾胃鼻中肝；颧下大肠外属肾，颧内小肠斜上胆；两颊膝膑口旁股，下颌亦肾颧上肩。”

她解释，额头对应的大脑和咽喉部位，肺与两眉之间对应，心脏与双眼之间对应。“我们工作压力一大，额头上会冒痘子，就是这个原因。有时候，我给学员做培训，嗓子用得比较多，或是吃得辛辣一点，额头上也会长痘。”

人中对应的是子宫，外侧是膀胱。如果人中颜色发暗，说明宫寒，容易痛经。平常喝水少，小便发黄，人中外侧就容易长痘痘。胃火旺的人鼻头部位会发红，出现酒糟鼻。要是经常生闷气，肝脏就会积累很多毒素，鼻梁上会长斑。

颧骨部位与肩颈相对应，肩颈有问题，颧骨上就容易长斑。而颧骨的下方和内侧分别与大肠、小肠对应，肠道功能不好、大便不畅，这些地方就容易长痘。

另外，两颊与下半身有关联，如果法令纹很深，肤色发暗，就说明下肢循环不好。

面部刮痧后不能吹冷风

现在，很多美容方式一味追求“补”，结果补出了痘痘，补出了脂肪粒，效果并不好。面部刮痧以通为主，讲究的是先清后补。“如同对一间房子进行重新装修布置，必须先把里面的垃圾清出来，否则越塞越多，肯定弄不好。”

苑玉会介绍，面部刮痧利用刮痧板在面部连续刮动，将黏附组织间的有毒物质提引至皮表，达到促进新陈代谢、加快排毒的效果。刮完后，面部会微微发红，头面部感觉很轻松，面色也会变得透亮。

这种简单的美容方式也很适合自己在家做，准备一块玉板，在洗脸后轻轻刮刮面部，就能起到美容效果，还能改善身体的亚健康。

在自我操作时要注意几点：刮痧前要涂抹刮痧乳，能够减轻刮痧板的摩擦力，避免刮伤皮肤；每次刮的时间不要超过15分钟，时间太长容易将皮肤刮得过薄，出现红血丝；刮完之后面部皮肤的毛孔处于打开状态，这时候，不能用冷水洗脸，也不能让面部吹风，最好敷上一张温热的面膜，有助于营养的吸收。

五官、五脏、五情、五色、五味、五行

中医理论博大精深，但并非高深莫测，而是与我们日常现代生活息息相关。比如吸烟多之人,鼻炎患者晚上睡觉前可生吃白萝卜;肝火旺盛两口子时常吵架的，可晚餐多生吃麻酱蔬菜；像本ID 一样咽炎严重的可中午生吃苦瓜；肾气不足，没有精神的，可吃喝黑豆浆；想提高生育质量的，早上可多喝豆浆；头发脱落、易分叉的，可用姜水敷头；用眼过度，轻度近视眼的，可多喝绿豆汤，等等。中医讲究平衡，五彩缤纷的环境和五味与人的健康密切相关。若调配得当，可健体益身，过之则不利健康。居室大红，则易焦虑、疲劳；太多黄色易情绪激动；多食苦味易腹泻、消化不良；常食甜食，可血糖上升，胆固醇增高，动脉硬化，易心血管疾病；过量食盐会加重肾脏负担、易高血压。在前篇文章本ID 说过：病，本质上其实根本不需要治疗，因也是不可治疗的。病是众缘和合的，只要把其中的最重要的环境给改变过来了，这病自然就没了。以后本ID 开设《中医养生》系列，哪天有时间又有心情，就写一篇。今天第一篇: 五官、五脏、五情、五色、五味、五行。五官五脏五情五色五味五行目肝怒青酸木舌心喜赤苦火口脾思xx 鼻肺忧白辛金耳肾恐黑xx 阴之所生，本在五味，阴之五官，伤在五味。是故味过于酸，肝气以律，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不德，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，增理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。

（阴精的生成，来源于饮食五味，而贮藏阴精的五脏、常常会被不正常的饮食五味所伤。过于酸了，会使肝的功能抗竟，因为木克脾土而导致脾气的衰竭；过量食用咸味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气呆滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。所以重视养生之道，并且依照正确的方法加以实行，就会长期保有天赋的生命力。）中医据藏象学说，形成以五脏为中心的整体观：人体自身五脏为中心的整体性和五脏与自然环境的整体性。心属火，主神志，主血脉，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗，应四时之夏。“主神志”指心藏神。人的精神意识思维活动虽可属于五脏，但主要归属于心主神明的生理功能；“主血脉”指全身的血脉统属于心，由心主司；“开窍于舌”指心之精气盛衰和功能常变可以从舌的变化中反映出来；“其华在面指心脏精气的盛衰可以通过面部的色泽表现出来，即“有诸内，必形于诸外”；“在志为喜”指心的生理功能和喜志有关，喜是对外界刺激的良性反应，但过喜则伤心，精神萎靡则使人悲哀，无志过极都可损伤心神；“在液为汗”指的是心精心血为汗液生化之源。最后一句即和自然界相统一的表现。自然界夏季以炎热为主，在人体则心为火脏而阳气最盛，属火即几因。同气相求，即与夏气相通应。所以心脏尤其心阳虚者，其病情往往在夏季会缓解，而阴虚阳盛的心脏病，相反在夏季有加重危险。心，五色属红，五味属苦。红色增加肾上腺素分泌和增强血液循环、促使神经系统兴奋，宜食红小豆、犬肉、李、韭；赤色应心，故而想要面若桃花，可补以维生素C丰富的食物，如西红柿、橘子、红苹果。苦解除燥湿、清热解毒、泻火通便、益肾利尿以及健胃。可多吃苦味食品，鉴于心火十一点到一点最旺，可中午生拌苦瓜等。另中医在脏腑表里上认为，心与小肠相表里，心的病变会直接影响小肠的功能。肝属木，主疏泄，主藏血，在体合筋，开窍于目，其华在爪，在液为泪。应四时之春。“主疏泄”，疏，疏通；泄，发泄、升华。主疏泄，反映了肝为刚脏，主升、主

五色,五味,五脏,五官,五行对应表

五色、五味、五脏、五官、五行对应表一、五行 1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。

五脏六腑与五行阴阳关系

五脏六腑与五行阴阳关系五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病. 我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。从五窍，五体，五志，五味，五色来表现：肝开窍于目：肝脏不好眼睛干干涩涩。心开窍于舌：心脏不好的人影响中枢神经，吐字不清。脾开窍于口唇：脾胃不和，口淡无味，口唇无光泽。肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻炎，鼻窦炎。肾开窍于耳：肾功能不好会引起耳鸣，耳聋，中耳炎，闹耳底。五体：肝主筋和指甲：久走伤筋，，筋伤肝衰，肝好筋自然柔软，肝不好腿抽筋，指甲有竖纹，不光滑。心主脸：心脏不好的人早晨起来脸浮肿。脾主肌肉：脾胃不和，肌肉就不发达，四肢无力。肺主皮毛：肺功能不强，头发干燥，汗毛孔粗，皮肤无光泽。肾主骨：肾功能不强时，影响骨骼健康。从五志来看：情绪会伤肝，怒则伤肝脾气暴躁，控制不了天气，一定要控制自己的情绪。心：喜则伤心，注意心情，乐极生悲，不要去那种过于激动的场合。脾：思则伤脾。现在来自个方面非压力很大，情绪紧张，思虑过度，导致脾胃不和，消化不良，面黄肌瘦。肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳血，形成肺结核而死。

色五味五脏五官与五行的关系

五色、五味、五脏、五官与五行的关系五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五指食指中指拇指小指无名指五形筋脉肉皮毛骨五情怒喜思悲恐五声呼笑歌哭呻自然界五季春夏长夏秋冬五方东南中西北五气风暑湿燥寒五化生长化收藏五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸 1.向上对应五行 2.顺位生，意即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 3.隔位克，意即金克木，水克火，木克土，火克金，土克水

五色以豆为例，绿豆具有清热解毒之功，入肝经为木性；红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效，入心经为火性；黄豆益气补脾，入脾经为土性；白豆含有较多的钙质，入肺经属金性；黑豆治消胀，下气，性寒，入肾经属水性。再如：一个五行缺木的人，应多吃绿色的食物，多穿戴绿色的衣服饰品，甚至多些接近绿色的东西。五味与五脏《黄帝内经》中有记载：食物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与心相应，可增强心的功能；甘味与脾相应，可增强脾的功能；辛味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。但是，在选择食物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发生。如：酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气（火克金）；甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）；辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）；咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气（水克火）。五脏与五官人的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇干裂；肺有病者，会出现鼻塞，流涕，打喷嚏，流鼻血，不辨香臭；心有病者，舌尖红，或舌头转动不灵，吐字不清；肾有病者，耳中蝉鸣，或痒，

五色五味五脏五官五行对应表图文稿

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相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。木→ 火→ 土→ 金→ 水肝→ 心→ 脾→ 肺→ 肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。

五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季、五液的关系

一、五行 1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，

五官与五脏健康的关系

五官与五脏健康的关系五官与身体的五脏是息息相关的。在祖国医学的望、闻、问、切四诊中，首先映入医生眼帘的，正是人的五官。如果五官感觉不舒服，那五脏可能也正在逐步的发生衰弱，从而产生疾病。 1.肝位于腹中，横膈之下，右胁之内。《素问.灵兰秘典论》称之为“将军之官”肝主疏泄和主藏血。还和目、筋、爪有一定的联系。所以说肝开窍于目，主筋，其华在爪。若眼睛经常发花，眼角干涩，看不清东西。这是肝脏功能衰弱的先兆。如果按一按肝脏的四周，可能会有发胀的感觉。这时除了及时就医外，还要注意用眼卫生，有时用眼不当也会影响到肝脏。 2.肾为先天之本，《素问.脉要精微论》说：“腰者，肾之府”。主生长发育、生殖、外荣于发，开窍于耳和二阴。耳朵老是嗡嗡作响，声音也听不太清楚。这可能是肾功能在逐步衰弱的信号，有时还会伴随着脚痛、尿频等症状。工作过于劳累的人尤其要注意做到劳逸结合，少饮酒，少吃姜、辣椒等刺激性强的食物。 3.肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道。还与喉咙、皮毛、鼻有一定的关系。所以说肺上通喉咙，外合皮毛，开窍于鼻。如嗅觉不灵敏，经常咳嗽，有时甚至呼吸困难。这可能是肺脏功能逐步衰弱的信号。病人首先要注意饮食，戒烟或者控制吸烟量，也不要和经常吸烟的人在一起，多吃新鲜瓜果和蔬菜，加强体育锻炼，防止肺部病症的发生。 4.脾主运化，升清和统摄血液。还与肌肉和四肢、口、唇，有一定的联系。所以说，脾主肌肉和四肢，开窍于口，其华在唇。若嘴唇时常感觉麻木，身体日渐消瘦。这可能是脾脏功能在逐步衰弱，主要是饮食失调、饥饱不当所致。由于脾脏不好，便殃及胃。当胃受到损害时，嘴唇就会明显地变得干燥、麻木。这时除了调整饮食外，还要注意不要吃生冷、油腻的食品。 5.心主宰人的生命活动，居于“君主之官”的险要位置，主血脉，主神志。还与舌、脉、面色、汗液、有一定的联系。所以说，心开窍于舌，在体为脉，其华在面。如味觉迟钝，尝不出味道，伴随心悸、梦多、失眠等症状。这意味着心脏功能可能受到了损害，可能是操劳过度所致。当口中干涩，舌苔厚重，尝不出食物的滋味时，尤其要警惕心脏发生病变。

五行与颜色、五脏详解

五行与颜色、五脏2008年09月13日星期六21:22五行与颜色【五元素配五色】在天地之间各有形形色色各有不同，随个人喜好不同，在太阳光中有七种颜色，在色彩中有三种基本颜色红蓝绿混合变化千万种颜色，【五行】是以那五种颜色来代表。木在【五形人】是以苍青为主，木以一切的树木做代表，所以木是以青色为代表，一般在看面相时脸上有青色，表示代表肝脏有问题。火在【五形人】是以赤为主，赤以一切的火做代表，而火又是红色，所以火是以红色或赤色为代表，一般在看面相时脸上太红润，表示心脏有问题，我们常说心火旺盛就是这个意思。金在【五形人】是以白为主，金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星这位天上神明主管西方，所以金是以白色为代表，一般在看面相时脸色苍白，表示代表肺脏有问题。水在【五形人】是以黑为主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色为代表，一般在看面相时脸色幽黑，表示肾脏有问题，我们常说肾水不足就是这个意思。土在【五形人】是以黄为主，土以一切的黄做代表，黄在方位是主中央，所以土是以黄色为代表，一般在看面相时有面黄肌瘦，表示脾脏有问题，我们常说脾土不开就是这个意思。以上是五行和五种颜色相互关系，知道五种颜色后，和我们人体之间到底有何互动，有了五行和五色认识，和我们切身相关当然是各人健康问题，这五行和五色代表五脏。五行与五脏【木】代表肝脏，如果是木形人喜好青色，【火】代表心脏，如果是火形人喜好红色，【金】代表肺脏，如果是金形人喜好白色，【水】代表肾脏，如果是水形人喜好黑色，【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。既然五种元素代表五脏，而五脏在饮食方面各有不同的尝好，从地球各地方的生活习性来看，品味各有不同，酸、甘、苦、辛、咸这五种味道随各民族和所住的地方而定，也是五形人分别的区分。【木】代表肝脏，如果是木形人喜好酸性的东西，如肝脏失调最好不要食酸性的食物；【火】代表心脏，如果是火形人喜好苦涩的食物，如心脏失调最好不要食苦涩的食物；【金】代表肺脏，如果是金形人喜好辛辣的食物，如肺脏失调最好不要食辛性的食物；【水】代表肾脏，如果是水形人喜好咸味的东西，如肾脏失调最好不要食咸性的食物；【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。五种味道当然影响到人体各器官的功能，人体除了五脏六腑为主轴，保护身体和运输血液及气味，当然要*其他附带器官，这五种元素又包含这些器官，为了使人体发挥正常运作，就

五行五脏五味五色五官五情五季的关系

五行五脏五味五色五官五情五季的关系一、五行 1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；

而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。木→ 火→土→金→水肝→ 心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳

五色五味五脏五官五行对应表

五色、五味、五脏、五官、五行对应表五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分，不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益，均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。中医认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有不同的滋补作用。青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气。肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。赤色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效。黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，促进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力。

白色对应五行为金，入肺，可增强肺腑之气，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虚劳咳血。黑色对应五行为水，入肾，能增强肾脏之气，治阳痿遗精，腰腺酸病，补亏损及久病不复者。可保健、养颜、抗衰、防癌，对生殖排尿系统大有好处。一、五行 1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系

五脏六腑与五行阴阳关系

五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，下面就把我们公司最基础，具有代表性的增建口服液介绍给大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。从五窍，五体，五志，五味，五色来表现：肝开窍于目：肝脏不好眼睛干干涩涩。心开窍于舌：心脏不好的人影响中枢神经，吐字不清。脾开窍于口唇：脾胃不和，口淡无味，口唇无光泽。肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻炎，鼻窦炎。肾开窍于耳：肾功能不好会引起耳鸣，耳聋，中耳炎，闹耳底。

五色、五味、五脏、五官与五行的关系

五色、五味、五脏、五官与五行的关系五色以豆为例，绿豆具有清热解毒之功，入肝经为木性；红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效，入心经为火性；黄豆益气补脾，入脾经为土性；白豆含有较多的钙质，入肺经属金性；黑豆治消胀，下气，性寒，入肾经属水性。再如：一个五行缺木的人，应多吃绿色的食物，多

穿戴绿色的衣服饰品，甚至多些接近绿色的东西。五味与五脏《黄帝内经》中有记载：食物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与心相应，可增强心的功能；甘味与脾相应，可增强脾的功能；辛味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。但是，在选择食物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发生。如：酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气（火克金）；甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）；辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）；咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气（水克火）。五脏与五官人的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇干裂；肺有病者，会出现鼻塞，流涕，打喷嚏，流鼻血，不辨香臭；心有病者，舌尖红，或舌头转动不灵，吐字不清；肾有病者，耳中蝉鸣，或痒，或背，或聋。凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦；肝主疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊；

五脏与五官,五情,五行,五味之间是如何对应的

五脏与五官，五情，五行，五味之间是如何对应的五行：木火土金水五脏：肝心脾肺肾，五官：目舌口鼻耳，五情：怒喜思忧恐，五味：酸苦甘辛咸。五官五脏五情五色五味目肝怒青酸舌心喜赤苦口脾思黄甘鼻肺忧白辛耳肾恐黑成五行：木火土金水五脏：肝心脾肺肾，五官：目舌口鼻耳，无情：怒喜思悲恐，五味：酸苦干辛甜详细：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。

五脏与五行的关系

五脏与五行的关系全文可直接参考以下五行图：五脏六腑五行图释意：心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦；心肝疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊；脾主运化，藏意，五行属土，充于肌，其华荣于唇，开窍于口，与胃互为表里，色黄，味甘，嗅香；肺主宣降，藏魄，五行属金，充于皮，其华荣于毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，色白，味辛，嗅腥；肾主精髓，藏志，五行属水，充于骨，其华荣于发，开窍于耳，与膀胱互为表里，色黑，味咸，嗅腐。方位为风水学上所代表住宅的方位。第一节五脏六腑的五行五行原理：什么是五行呢？五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的

五行、五脏六腑与六字诀对应表

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木（肝、胆六字诀嘘）火（心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）水（肾、膀胱六字诀吹） 1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。 2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。 3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。 4、六字诀功

法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。这个“希”就是理三焦的。二、五行的生克乘侮：中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。1、相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。2、相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。 3、相生相克是密不可分的。没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛（金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛），木就会过度地克土，使土变虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本

五行与五脏对应关系图表

五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕——关连肺脾呈粉红色时,表示胰脏机能不良,容易感冒、反复感冒、疲劳,严重时易患糖尿病。食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时,表示胃、大肠得循环不良,食欲自然减退。中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时,表示精神过度紧张,易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时,表示运行于无名指得三焦经发生异常,易体质下降、阴阳失调,人容易有种说不出得不舒服感,女性会得月经不调等妇科病。小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症。呈红色时,易患严重得心脏病。肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土,八卦坤艮拇指通。窍口体肉五色黄,华唇神意歌为声。志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃。

肝脏七字歌决肝胆表里五行木,八卦震巺食指通。窍目体筋爪甲华,味酸色青志为怒。变卧液泪声为呼,神魂嗅矂肝胆通。心脏七字歌诀心与小肠相表里,八卦为离通中指。五行为火窍通舌,体脉滑面色为红。声笑志喜省苦通,嗅焦液汗变为厥。肺脏七字歌诀肺与大肠为表里,八卦乾兑通环指。体皮窍鼻华为毛,色白神魄声为哭。智悲便咳胃通心,嗅腥液涕五行金。肾脏七字歌诀肾与膀胱为表里,五行为水色通黑。八卦为坎通小指,皮骨窍耳华为发。五声为申味通咸,嗅腑五便为哆嗦。五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力

五脏就是否平衡健康得简易判断睡觉平仰者为就是其她睡姿皆为否病症与五脏多汗-------心脏不好嘴起翅皮---肺虚大便一次拉不尽---肺气不足五味与五脏心-------苦肝-------酸脾、胃---甜肺-------辣肾-------咸五脏与五色肝-----青心-----赤脾-----黄肺-----白肾-----黑如吃黑色食品可补肾,吃黄色食品补脾五脏与五窍肝-----目心-----舌脾-----口

五色、五味、五脏、五官与五行的关系之欧阳家百创编

五色、五味、五脏、五官与五行的关系五色以豆为例，绿豆具有清热解毒之功，入肝经为木性；红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效，入心经为火性；黄豆益气补脾，入脾经为土性；白豆含有较多的钙质，入肺经属金

性；黑豆治消胀，下气，性寒，入肾经属水性。再如：一个五行缺木的人，应多吃绿色的食物，多穿戴绿色的衣服饰品，甚至多些接近绿色的东西。五味与五脏《黄帝内经》中有记载：食物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与心相应，可增强心的功能；甘味与脾相应，可增强脾的功能；辛味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。但是，在选择食物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发生。如：酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气（火克金）；甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）；辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）；咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气（水克火）。五脏与五官人的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇干裂；肺有病者，会出现鼻塞，流涕，打喷嚏，流鼻血，不辨香臭；心有病者，舌尖红，或舌头转动不灵，吐字不清；肾有病者，耳中蝉鸣，或痒，或背，或聋。凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦；肝主疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍

于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊；脾主运化，藏意，五行属土，充于肌，其华荣于唇，开窍于口，与胃互为表里,普格天气，色黄，味甘，嗅香；肺主宣降，藏魄，五行属金，充于皮，其华荣于毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，色白，味辛，嗅腥；肾主精髓，藏志，五行属水，充于骨，其华荣于发，开窍于耳，与膀胱互为表里，色黑，味咸，嗅腐。各类食物与五脏滋补关系 1酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用，常吃不仅可以助消化，杀灭胃肠道内的病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的乌梅、山萸肉、石榴、西红柿、山楂、橙子、均富含维生素C，可防癌、抗衰老，防治动脉硬化。 2苦生心：古有良药苦口之说，中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴，具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的积累，治疗各种疮症。 3甘入脾：性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳，调胃解毒，还具有缓解痉挛等作用，如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等都是补甘食物的不错选择。 4辛入肺：中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒，均是以辛味为主的食物，这些食物既能保护血管、又可调理气血、疏通经络，经常食用，可预防风寒感冒。但患有痔疮便秘、神经衰弱者不宜食用。 5咸入肾：咸为五味之冠，百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用，如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食物。

五行与五脏的关系

稍有医学知识的人都应该知道，人体内部各个器官都是有关联的，比如胆囊是由肝脏包裹起来的，胃脏和十二指肠也是连在一起。不过，一些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠，它们之间有关联吗？从西医的角度来看，答案是否定的，这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏，皮肤就是皮肤，大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看，其关联程度并不高。肺脏属于呼吸系统，大肠属于消化系统，皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠的关联，倒不如去研究大肠和小肠的联系。但是，从中医的角度来看，情况却并非如此。我们小时候就应该听说过： “肝开窍于目、肾开窍于耳、心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官，实际上，在中医中，类似的说法还有很多。比如： “肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等。那么，在这个例子中，中医的说法对吗？我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类、爬行类动物，皮肤、大肠都是呼吸器官。在鱼类中，我们常吃到的黄鳝，其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化，它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸。在两栖类动物中，蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官。大家不要觉得这些动物离我们很远，实际上，我们每个人还是胎儿的时候，在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段，胎儿就像是一条鱼，有腮裂，还有尾巴。听起来很不可思议，但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。通过上面的例子不难看出，肺脏、皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系。

中医五脏对应五官

中医五脏对应五官中医认为，人体五官与五脏之间存在着密切的联系，通过观察五官的表现就可以知道五脏的健康状况。那么，五官与五脏的对应关系是什么，怎样观察五官而知五脏健康呢？中医所说的五官，即口、眼、耳、鼻、舌；五脏，即心、肝、脾、肺、肾。《黄帝内经》提出，心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。也就是说，通过观察五官的异常情况，就能了解心、肝、脾、肺、肾可能存在的病变。肾开窍于耳肾气通于耳，肾和，则能闻五音矣。也就是说，肾气足者听力好。在病理方面，若肾精亏虚，则脑髓不足，容易出现头晕、耳鸣、听力下降等症状。另外，老年人出现的听力减退、耳聋失聪等衰老表现，也与老人肾气较弱关系密切。所以，听力较差的人可以考虑补补肾气。心开窍于舌心气通于舌，心和，则舌能知五味矣；而舌也能灵敏地反映出心的功能状态。心阳不足，则舌胖嫩或紫暗；心阴不足，则舌红绛；心血虚，则舌暗淡；心火上炎，则舌红烂、生疮、疼痛；心血淤阻，则舌紫暗或有淤斑；心主神志功能异常，则会出现语言障碍，导致说不清话。肝开窍于目视力的好坏有赖于肝气的疏泄和营养。中医讲肝藏血，而血又是眼睛活动最直接的物质基础，所以肝血的盛衰会直接影响到视觉功能。若肝血不足，目失所养，则两眼昏花、视物不明，出现夜盲等问题；若肝经火盛，可见眼红肿痛；肝阴虚，可致眼糊干涩，或也可见眼珠不灵活、斜视等；肝气郁结过久，则能导致口苦目眩。肺开窍于鼻肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。肺主呼吸，鼻为呼吸出入的门户，所以鼻子要想发挥正常的通气和嗅觉功能，就必须依赖肺气调和、呼吸顺畅。另外，“肺主气”的功能还有供给鼻子营养、保证鼻子通畅、预防鼻病的作用。肺的某些疾病表现也常反映在鼻子上。如外感风寒影响到肺，就会鼻塞流涕；肺有燥热，则鼻孔干涩。反之，如果鼻出现以上异常变化，即可推断肺脏病变。脾开窍于口口唇者，脾之官也。唇是口的组成部分，被认为是脾的外在表现之处。当脾气健运、气血充足时，口唇得养，则唇红润泽；若脾失健运、气血亏虚，唇失所养，则唇色淡白，或萎黄无光。饮食口味及食欲也与脾的运化功能有密切关系，如口淡无味、唇淡无泽，多为脾气亏虚，气血不足；口中黏腻，吃东西不香，或嘴里发甜，多为脾胃湿热；若口中泛酸，则为肝脾不和；若唇肿、口疮、糜烂而痛，多为脾热或脾火。