2019年高考最后一卷语文(第8模拟)押题卷(江苏版)(含解析)

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2019年高考最后一卷语文（第8模拟）押题卷（江苏版）

(含解析)

考试范围：xxx ；考试时间：100分钟；命题人：xxx

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上

第I 卷（选择题）

请点击修改第I 卷的文字说明 一、古诗文阅读(共6题，共6分)

阅读下面的文言文,完成问题。

东海郡开国公徐公行状

李 翱

公讳申,字维降,东海剡人。永泰元年,寄籍京兆府。举进士,初辟巡官于江西,后选授洪州大都督府长史。时刺史嗣曹王举江西兵讨李希烈,故以长史行刺史事,任职有成,曹王荐之,迁韶州刺史。

四十余年,刺史相循居于县城,州城与公田三百顷皆为墟,县令、丞、尉杂处民屋。公乃募百姓能以力耕公田者,假之牛犁、粟种与食,所收其半与之;不假牛犁者,三分与二。田久不理,草根腐,地增肥,又连遇宜岁,得粟比余田亩盈若干,凡积粟三万斛。将复筑室于州故城,令百工之伎以其艺来者,与粟有差。刺史临视给与,吏无所行其私。应募者数千人,未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官属迁于新城,县令之下各返其室。创六驿,新大市,器用皆具。曲江县五百人以状诣观察使,请作碑立生祠。公自陈所为不足述,乃刺史职宜如此,何足多者,不愿以小事市名。观察使嘉其让,迁合州刺史。其始来也,韶之人户仅七千,凡六年,倍其初之数,又盈四千户焉。

贞元十七年,诘里盗,通蛮夷道,责土贡。大首领黄氏帅其属,纳质供赋。黄氏、周氏、韦氏、侬氏皆群盗也,黄氏之族最强,盘亘十数州。周、韦氏之不附之也,率群黄之兵以攻之,而逐诸海,群盗皆服。于是十三部二十九州之蛮宁息,无寇害。

元和元年,诏加金紫光禄大夫,检校礼部尚书,封东海郡开国公。诏书未至,有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣,五为刺史,一为经略使,一为节度观察使,阶累升为金紫光禄大夫,爵超进为开国公,官亟迁为礼部尚书。其事业皆足以传示后嗣,为子孙法。享年七十

(选自《李文公集》,有删节)

1．对下列画线词的解释,不正确的一项是 A.初辟巡官于江西 辟:征召

B.观察使嘉其让,迁合州刺史 让:谦让

C.诘里盗,通蛮夷道,责土贡 诘:追问

D.官亟迁为礼部尚书 亟:屡次

2．下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是

A.寄籍:指离开原籍而在寄居地落户。徐公本是东海郡剡县人,后来才在京兆府落户。

B.长史:古代官名,多为幕僚性质的官员。但徐公所任的大都督府长史则地位比较高。

C.生祠:为活着的人建立祠庙而加以奉祀。曲江百姓请建生祠可看出他们对徐公的爱戴。

D.纳质:古代臣民或藩属向朝廷交纳财物。大首领黄氏率众纳质表明了他们的臣服之心。

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3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)公乃募百姓能以力耕公田者,假之牛犁、粟种与食,所收其半与之。 (2)公自陈所为不足述,乃刺史职宜如此,何足多者,不愿以小事市名。 4．(本题3分)根据全文,请用四字短语概括徐申为官方面的才智和品质 阅读下面这首宋词,完成问题。

鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受

辛弃疾

千丈阴崖百丈溪。孤桐枝上凤偏宜。玉音落落虽难合,横理庚庚①

定自奇。 人散后,月明时。试弹幽愤泪空垂。不如却付骚人手,留和南风解愠诗②

。

【注】①庚庚:纹理横布的样子。②舜作《五弦琴歌》曰:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”

5．(本题1分)本词上阕是从哪些方面写琴之“奇”的?词人写琴的用意是什么?

6．(本题2分)本词下阕是如何由个人的小境界上升到心怀天下的大境界的?试简析。 二、名篇名句默写(共1题，每题6分，共6分)

7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)曲终收拨当心画, 。 (白居易《琵琶行》) (2) ,恐年岁之不吾与。 (屈原《离骚》) (3)吾尝终日而思矣, 。 (荀子《劝学》) (4)雕阑玉砌应犹在, 。 (李煜《虞美人》) (5) ,都护在燕然。 (王维《使至塞上》) (6)荡胸生曾云, 。 (杜甫《望岳》) (7)博学而笃志, 。 (《论语·子张》)

(8)操千曲而后晓声, 。 (刘勰《文心雕龙·知音》) 三、古诗文阅读(共9题，共9分)

阅读下面的作品,完成问题。

旧地的麻雀

筱 敏

①我在这城里搬过好多次家,搬得多了,没根似的,哪一处的记忆都浅。前些日子偶尔去到我的出生地,只一个门牌是旧的,整个院子,不仅房舍,就连每一棵树木都更换过了。全然的陌生之中,忽然见到有麻雀落在花坛上,灵巧地跳着觅食,熏风炎日之中,像是太平祥和的装点。

②这却勾起我昔时的记忆,据说人的记忆一般始于三岁上下,算起来这该是我最初的记忆吧。我记得从前这里有一小楼,楼顶晒台的白栏杆,栏杆间隙里,望得见树冠相连的一片郁绿。记得一个狂欢节一样的早晨,满城的大喇叭高高低低轰响,人流奔泻到街上,旗帜招引舞动,人声鼎沸喧腾。小楼里的老人和孩子都到楼顶晒台上来了,执铜盆的,执铁桶的,执弹弓的,执顶端系一红布条的长竹竿的……这是一个全面剿杀麻雀的日子,一个全民总动员的日子。一个被运动着而万众一心的日子,便是一个无我的非凡的日子。 ③随着喇叭里的一声号令,立时,如蚁穴倾覆,满世界振荡起来。锣声,钹声,鼓声,尖锐

的哨子声;敲打铁桶、铜盆、竹板、工字钢之铿锵声;呐喊声,恐吓声,诅咒声和欢呼声。

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④群鸟惊起,张皇扑翼,把天空的明蓝都震颤得碎了。鸟雀真多啊!我一生再也没见过这样多的鸟,漫空错杂着,一群一群,从南往北逃,从北往南逃,翅膀在碎了的空气中慌乱扑扇,结果使天空更碎更乱。

⑤捕雀网在晒台的一端拉起来,长竹竿撩着恐吓性的红布条上下左右翻飞。我赤了脚,把一双红花小木屐一左一右套在手上,向天空相互拍打,发出脆响,加入了大剿杀的人群。我们守住我们的晒台,世界的每一个角落都有人守着,不让一只麻雀歇下脚来,不许一只麻雀有躲藏之地。

⑥雀群渐见着散了,乱了。失了群的雀子像是被抛却的碎屑,即使发出过惊叫,也不会被谁听见。天罗地网终究是逃不出的,心衰力竭,便呈斜线坠落,一时漫空到处划着这绝望的斜线。

⑦一只麻雀坠到我脚边,停住了,翅子张着,像是扇的样子,却起不来,就散开着,斜支地面。我拿手碰一碰它,它一颤。我倒退一步,又使劲儿冲它敲起木屐来。一会儿它的脚也看不见了,胸腹扑在地面,急剧起伏,像要爆裂开来的样子。它已无力躲开我的敲击,无力自救,只得对倾城的剿杀听之任之。它的头垂落下去,歪着,一动不动,用一只小圆眼睛看我,让我看见了死。

⑧麻雀不是珍稀动物,它们繁殖很快,这种卑贱的生命的繁殖速度,很快就把那场大剿杀的灾难抹平了。就像人类的繁衍把那场大洪水的痕迹抹平了一样。不再有人追问,上帝因何制造那样一场灾难;更不再有人追问,满城的人们何以倾情参与那样一场剿杀,共创一场灾难。

⑨现在的麻雀们,是那场大剿杀的幸存者的后代。它们是怎样幸存下来的,自有它们不同的故事。麻雀是不记忆的,因之没有受难的故事流传,它们只屈从灾难,使体内发生适应性的演变,这就是人们所说的进化吧?先祖们蒙难的旧地,如今砌有整饬的花坛,植有人工草坪,几只麻雀在那里跳跃嬉戏,啁啾如儿女语。

⑩人的记忆无法确证,它常常只是一种痛觉,而痛觉不能传递,也不能显现。眼前的景物,涂改液一样地抹过旧迹,一时甚至使我怀疑自己的记忆。

(有删改)

8．文章第①段对麻雀的叙述有什么作用?

9．结合文章第②段,理解该段结尾“便是一个无我的非凡的日子”的含意。 10．分析文中画线句的艺术手法与表达效果。 11．(本题3分)请探究文章最后一段的深刻意蕴。 阅读下面的作品,完成问题。

骂杀与捧杀

①现在有些不满于文学批评的,总说近几年的所谓批评,不外乎捧与骂。

②其实所谓捧与骂者,不过是将称赞与攻击,换了两个不好看的字眼。指英雄为英雄,说娼妇是娼妇,表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合式,不能责备批评家的。批评家的错处,是在乱骂与乱捧,例如说英雄是娼妇,举娼妇为英雄。

③批评的失了威力,由于“乱”,甚而至于“乱”到和事实相反,这底细一被大家看出,那效果有时也就相反了。所以现在被骂杀的少,被捧杀的却多。

④人古而事近的,就是袁中郎。这一班明末的作家,在文学史上,是自有他们的价值和地位的。而不幸被一群学者们捧了出来,颂扬,标点,印刷,“色借,日月借,烛借,青黄借,眼色无常。声借,钟鼓借,枯竹窍借……”【注】

借得他一塌糊涂,正如在中郎脸上,画上花脸,却指给大家看,啧啧赞叹道:“看哪,这多么‘性灵’呀!”对于中郎的本质,自然

是并无关系的,但在未经别人将花脸洗清之前,这“中郎”总不免招人好笑,大触其霉头。 ⑤人近而事古的,我记起了泰戈尔。他到中国来了,开坛讲演,人给他摆出一张琴,烧上一炉香,左有林长民,右有徐志摩,各各头戴印度帽。徐诗人开始介绍了:唵!叽哩咕噜,白云清风,银磬……当!说得他好像活神仙一样,于是我们的地上的青年们失望,离开了。神仙和凡人,怎能不离开呢?但我今年看见他论苏联的文章,自己声明道:“我是一个英国治下的印度人。”他自己知道得明明白白。大约他到中国来的时候,决不至于还糊涂,如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙,青年们对于他是不至于如此隔膜的。现在可是老大的晦气。

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⑥以学者或诗人的招牌,来批评或介绍一个作者,开初是很能够蒙混旁人的,但待到旁人看清了这作者的真相的时候,却只剩了他自己的不诚恳,或学识的不够了。然而如果没有旁人来指明真相呢,这作家就从此被捧杀,不知道要多少年后才翻身。

(选自《鲁迅经典全集》,有删改)

【注】当时刘大杰标点、林语堂校阅的《袁中郎全集》断句错误甚多。这里的引文是该书《广庄·齐物论》中的一段;标点应为:“色借日月,借烛,借青黄,借眼,色无常。声借钟鼓,借枯竹窍,借……”

12．(本题1分)请简要归纳全文的论述层次。

13．(本题1分)文章第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

14．(本题1分)鲁迅是如何看待文学批评领域的骂与捧的?请结合全文简要概括。 阅读材料,完成问题。

一世人材,自可给一世之用。苟有以致之,无问其取士之门如何也。今 之 议 者 多 以 科 举 经 义 诗 赋 为 言 以 为 诗 赋 浮 华 无 根 柢 不 能 致 实 学 故 其 说 常 右 经 而 左 赋。是不然。成周之时,下及列国,皆官人以世。汉以经术及察举,魏、晋以州乡中正,东晋、宋、齐以门地,唐及本朝以进士,而参之以任子,皆足以尽一时之才。则所谓科目,特借以为梯阶耳!经义、诗赋,不问可也。

(节选自《容斋随笔》)

15．(本题1分)用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)

16．(本题2分)科举考试进士科多考查“经义”,其中包括儒家经典“六经”:《周易》《尚书》《诗经》《 》《 》《 》。

17．面对科举中的“经义”与“诗赋”之争,作者为什么说“经义、诗赋,不问可也”?请根据材料,用自己的话概括作答。

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………外………学………内………第II 卷（非选择题）

请点击修改第II 卷的文字说明 四、语言知识基础(共5题，每题3分，共15分)

17．在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是

让优秀传统文化焕发新的生命力,文化工作者 。最近由央视精心打磨的一档大型文化节目《经典咏流传》令人眼前一亮。《登鹳雀楼》《将进酒》等国民 的诗词作品,被配以流行音律演唱出来,带领国民再次 经典的魅力,获得无数好评和点赞。

A.当仁不让 耳熟能详 领悟

B.责无旁贷 耳濡目染 领悟

C.当仁不让 耳濡目染 领略

D.责无旁贷 耳熟能详 领略

18．下列各句中,没有使用比拟手法的一项是

A.橄榄又苦又酸又涩,你第一次吃的时候难免错愕,竟然有如此不近人情的水果。

B.不管怎样,且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下,它也许不适合秋天的季节,但到明春准会生根发芽……

C.每年的三四月间,岭南地区各处羊蹄甲尽数开花,开成满目白昼焰火,令人赏心悦目。

D.这庞大的城市在阳光里盹着了,把头搁在人们的肩上,巨大的重量压住了每一个人。 19．下列对联,不适合悬挂在孔庙的一项是

A.面壁十年求道力 渡江一苇济时心

B.至圣无域泽天下 威德有范垂人间

C.祖述尧舜宪章文武 德参天地道冠古今

D.莲潭水明直同泗水 半屏山秀俨如尼山

20．在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

中国的戏曲在世界戏剧中有自己独特的地位,有它自成一套的体系。但是中国戏曲的体系究竟是什么呢? , , 。 , ; 。众说纷纭,莫衷一是。弄清了体系,才能发展戏曲。 ①这样讨论问题时才有所依据 ②到现在还没有人说出个所以然来

③你说你继承了传统,他说你脱离了传统

④我希望有人能迅速写出几本谈中国戏曲体系的书 ⑤是一个有几段台词的什么别的东西

⑥否则你说你写的是一个戏曲剧本,他说不是

A.②③⑤④①⑥

B.②④①⑥⑤③

C.⑤②③④⑥①

D.⑤④⑥③①②

21．下列诗句中,与下图漫画的情境最吻合的一项是

A.独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。 B .晚来花下敲门者,不是神仙即酒仙。

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C.肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。 D .清晨闻叩门,倒裳往自开。

五、作文(共1题，每题60分，共60分)

22．根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除

外。

现代科技的发达为人们的交流提供了便捷,人们或主动或被动地加入了各种各样的

“群”,然而人们对于“群”的态度、对于“群文化”的认知又不尽相同。有人对“群”抱以热情与赞扬,有人对“群”以及“群文化”进行了冷思考…… 六、文学名著、文化经典阅读(共2题，每题5.0分，共10分)

23．下列对有关名著的说明,不正确的两项是

A.《哈姆莱特》中,因为父亲波洛涅斯的突然死亡和哈姆莱特的出走,奥菲莉娅非常悲伤,以致精神失常,最终投水自尽。

B.《故乡》以浓郁的抒情笔调,写一次回故乡的经历,描绘了辛亥革命后中国农村破败的图景,揭示了农村危机背后的社会危机。

C.《边城》中第一次端午节,翠翠在龙舟赛会上与爷爷走散,遇见了傩送,傩送派人将翠翠送回家,两人在相处中对彼此产生了朦胧的好感。

D.《家》中许倩如干净利落地剪掉了自己的头发,而琴却有所顾虑,她怕她的母亲因为她剪发的行为受到社会的嘲笑、亲戚的责难。

E.《三国演义》中,陆逊火烧连营七百里,追击蜀败军至鱼腹浦,误入诸葛亮入川时所设石阵,陆逊不能出阵,后被水镜先生带出。 24．简答题

(1)《红楼梦》第五十三回中“乌进孝进租”这个情节的作用是什么?

(2)《茶馆》中的秦仲义和常四爷都是爱国的,但是他们爱国的表现并不相同,请简要分析不同之处。 七、材料概括分析(共3题，每题5分，共15分)

阅读材料,完成问题。

艺术有“形式”的结构,如数量的比例(建筑)、色彩的和谐 (绘画)、音律的节奏(音乐),使平凡的现实超入美境。但这“形式”里面也同时深深地启示了精神的意义、生命的境界、心灵的幽韵。艺术家往往以“形式”为艺术的基本,因为他们的使命是将生命表现于形式之中。而哲学家则往往静观领略艺术品里心灵的启示,以精神与生命的表现为艺术的价值。希腊艺术理论的开始就分这两派不同的倾向。

但希腊的哲学家未尝没有以艺术家的观点来看这宇宙的。宇宙这个名词在希腊就包含着“和谐、数量、秩序”等意义。毕达哥拉斯以“数”为宇宙的原理。当他发现音之高度与弦之长度成整齐的比例时,他何等惊奇感动,觉着宇宙的秘密已在他面前呈露:一面是“数”的永久定律,一面是至美和谐的音乐。弦上的节奏是那横贯全部宇宙之和谐的象征!美是数,数是宇宙的中心结构,艺术家是探手于宇宙的秘密的!

但音乐不只是数的形式的构造,同时也深深地表现了人类心灵最深最秘处的情调与律动。苏格拉底是个人生哲学者,在他看来人生伦理的问题比宇宙本体问题还更重要。所以他

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看艺术的内容比形式尤为要紧。而西洋美学中形式主义与内容主义的争执,人生艺术与唯美艺术的分歧,已经从此开始。但我们看来,音乐是形式的和谐,也是心灵的律动,一镜的两面是不能分开的。心灵必须表现于形式之中,而形式必须是心灵的节奏,就同大宇宙的秩序定律与生命之流动演进不相违背,而同为一体一样。

(选自宗白华《希腊哲学家的艺术理论》,有删改)

25．希腊艺术理论的两派不同的倾向分别是什么?请根据文本概括。 26．同样是哲学家,毕达哥拉斯与苏格拉底在看待艺术方面有何不同? 27．从这则材料看,作者对“形式”与“内容”的关系有着怎样的认识?

参考答案

1．C

【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。诘:追究,查办。

2．D

【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识以及理解文意的能力。“纳质”中的“质”是指“人质”并非“财物”。

3．(1)徐申于是招募有能力开垦公田的百姓,借给他们牛犁、粟种和食物,将收成的一半给

他们。 (2)徐申自己陈述自己所做的事不值得述说,是刺史职责应该如此,哪里值得称赞,不愿意用小事换取名声。

【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 (1)关键词“假”(借给)、第二个

“与”(给),“百姓能以力耕公田者”定语后置句。(2)关键词“足”(值得)、“多”(称赞)、“市”(换取) 。

4．才智:兴利除弊;颇有谋略。品质:体恤百姓;不计名利;恪尽职守。

【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。答题时,应抓住题干中“徐申为官

方面的才智和品质”这个要求,先在文本中认真筛选相关信息,重点分析人物的言行事迹,再概括出关键词语组织答案。如根据第二段中徐公任韶州刺史时的行为事迹,可概括出“兴利除弊”“不计名利”“体恤百姓”等才智和品质;根据第二段中他亲自查看发放以防止官吏徇私和第三段中他究办强盗、收服蛮夷,可概括出“颇有谋略”“恪尽职守”等才智和品质。【备注】徐公名申,字维降,东海郡剡县人。永泰元年,在京兆府落户。考中进士科,起初被

任命为江西巡官,后选授洪州大都督府长史。当时刺史嗣曹王李皋正率领江西兵讨伐李希烈,因此徐申以长史身份暂代刺史事,徐申任职期间,办事颇有成效,李皋举荐他,升任韶州刺史。四十多年来,刺史一直以县城作州的治所,州城和三百顷公田都成了废墟,而县令、县丞、县尉混杂在民居中间。徐申于是招募有能力开垦公田的百姓,借给他们牛犁、粟种和食物,将

收成的一半给他们;不需要借牛犁的,就将收成的三分之二给他们。因田地长久没有耕作,草根腐烂,土地变得肥沃,又加上连续遇到丰收年,所收粟米比其他田地多了很多,共积攒粟米

三万斛。准备在过去的州城重建治所,下令靠技艺前来的各类工匠,(依据能力大小)授给粟

米多少不等。刺史亲自查看发放,官吏没有办法徇私。应征者有数千人,不过十旬而城郭和

居室就建成如初了。刺史把主要官员的属吏迁到了新的州城,县令及其以下官吏都各自回到了原来的官署。创建驿舍候馆,开辟贸易大市,器皿用具都很齐备。曲江县百姓五百人带着

状文拜见观察使,(说徐申对百姓立有大功,)请求(为他)作碑建造生祠。徐申自己陈述自己

所做的事不值得述说,是刺史职责应该如此,哪里值得称赞,不愿意用小事换取名声。观察使赞许他谦让,(把他的事迹上报,)他升任合州刺史。他刚到时,韶州百姓只有七千户,过了六年,增加了一倍,又多了四千户。

贞元十七年,徐申究办强盗,打通与蛮夷之间的通道,责令蛮夷交纳贡品。大首领黄氏率领他的部下,送纳人质交纳赋税。黄氏、周氏、韦氏、侬氏都是盗贼,黄氏是最强大的一族,盘踞在十几个州。周氏、韦氏不顺从他,他带领了整个黄氏部落的士兵来攻打他们,把他们驱逐

至海边,所有强盗都被制服。于是十三部二十九州的蛮夷都安宁平息,不再有强盗为害。

元和元年,皇帝下诏加金紫光禄大夫,检校礼部尚书,封东海郡开国公。诏书未到达,徐申因

病在任上去世。徐申共三次担任辅佐藩屏的重臣,五次担任刺史,一次担任经略使,一次担任节度观察使,官阶经过多次迁升为金紫光禄大夫,爵位破格进升为开国公,官位经过屡次迁升为礼部尚书。他的事业都足以传示给后代,作为子孙的榜样。终年七十岁。

5．琴之“奇”的具体体现:①制琴的材料生长环境孤危;②琴音不合流俗;③琴身纹理横布

而奇特。用意:以琴喻己,通过写琴的不凡突出自身与众不同的才华和孤标高卓的人格。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的艺术技巧、思想内容的能力。

6．①下阕前三句,写“人散后”,词人独自在明月下弹琴,勾起了自己不为世所用的悲愤之情,这里词人只是为个人的际遇鸣不平,是一种个人的小境界。②“不如却付骚人手”,词意一转,由己而人,用舜作《五弦琴歌》的典故,表达了借助诗人之手,弦歌于广众,以解民之愠,阜民之财的愿望。这样,就跳出了计较一己之得失的小境界,上升到了心系万民的大境界。【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言、思想情感的能力。

【备注】无

7.(1)四弦一声如裂帛(2)汩余若将不及兮 (3)不如须臾之所学也(4)只是朱颜改(5)萧关逢候骑(6)决眦入归鸟 (7)切问而近思 (8)观千剑而后识器

【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字:(2)汩,及;(3)臾;(5)萧,候;(6)眦。【备注】无

8．①写旧地的麻雀表现出来的祥和,和下文麻雀被屠戮的惨烈进行了对比,表现了作者对那

场屠戮的控诉和反思。②引出下文关于麻雀的昔时记忆,并且和标题相照应。

【解析】本题考查归纳内容要点,分析文章结构的能力。语段的作用主要从内容、结构这两个方面分析。有时候还要考虑艺术效果。内容上,文章第①段讲“我”回到出生地后看到的麻雀的状态,显得太平祥和;从结构上分析,要看第①段内容与标题、下文等的联系,第①段

写“我”对麻雀的叙述,与标题“旧地的麻雀”相照应,并且引出下文关于麻雀的昔时记忆。下文回忆中麻雀被屠杀,十分惨烈,而第①段中麻雀一派祥和,两者形成了对比,通过对比来

表达作者对昔日经历的一种反思、批判等。

9．①“无我的”表明所有卷进了这场运动中的个人都失去了独立的判断, “非凡的”写出

了参与运动的人的狂热和不理性。②作者用反讽的手法表现了对屠杀麻雀这种行为的否定

和批判。

【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。理解语句含意,一要结合上下文甚至全文来分析,二要通过理解句子中的关键词来理解整个语句。“便是一个无我的非凡的日子”出现的语境是全城剿杀麻雀,人们狂热地屠杀麻雀,而阅读全文可知,作者对当时的这一运动是批判的、控诉的。再来看关键词,这一句的关键词有两个,一个是“无我”,一个是“非凡”,结合文章第②段,分析其含义,然后结合文章的主旨,分析整句话的用意。

10．①运用比喻的修辞手法,形象地写出了鸟儿被屠戮时的绝望和无奈。②运用视觉和听觉

相结合的手法,写出了鸟儿被屠戮的惨烈。③文段长短句交错使用,语言表达富有变化。

【解析】本题考查分析作品的主要表现手法的能力。分析散文使用的艺术手法,主要从修辞手法、语言特色等方面分析。从修辞上看,把失了群的雀子比作被抛却的碎屑,表达效果是

形象生动地说明了鸟儿被屠戮时的绝望和无奈的状态。“惊叫”是所闻,“一时漫空到处划着这绝望的斜线”是所见,视听结合,写出了鸟儿被屠戮的惨烈情况。有“雀群渐见着散了,乱了”这样的短句,也有“一时漫空到处划着这绝望的斜线”的长句,文段长短句交错使用,语言表达富有变化。

11．①随着时间的流逝,人们有时会淡忘甚至会涂改对痛苦的记忆。②如果不去反思,发生

过的悲剧会被忘却,也就失去了价值。③作者警示人们不要忘记曾经的苦难和悲剧,不要粉饰,要记住并反省,含蓄地表达了作者对待民族伤痕的态度。

【解析】本题考查从不同角度和层面挖掘作品意蕴的能力。作答此题时,先要把握文段字句的字面意思,然后结合文章主旨,理解其中蕴含的作者的观点、态度和情感。文章最后一段

的关键词是“痛觉”“记忆”“涂改液”。“痛觉”表明是一种痛苦的记忆,即灾难;“记忆”“涂改液”说明人们会淡忘甚至涂改痛苦的记忆。整个文段实际上表达了作者对民族

伤痕的记忆被忘记和涂改的忧虑。

【备注】无

12．①首先指出文学批评界存在“捧”和“骂”的现象,并由“捧与骂”引出“捧杀与骂杀”。②然后举例具体说明捧杀的危害。③最后总结强调“捧杀”带来的恶劣后果。

【解析】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。文章第①段指出文学批评存在捧与骂的现象;第②段对“捧”和“骂”进行了阐述,并指出批评家的错处在于乱骂与乱捧;第③段紧承上文,指出乱骂与乱捧的结果,并突出捧杀之多。这三段内容上联系紧密,可归为一层。文章的第④⑤段都是举例论证,具体说明捧杀的危害。这两段可归为一层。最后一段总结,

强调“捧杀”带来的恶劣后果。可单独为一层。

13．①运用了举例论证、对比论证的手法,列举泰戈尔被“捧杀”的具体情况,对其在中国

被捧为神仙和他自己很清醒作对比论证,阐明了“捧杀”的危害。②增强了文章的说服力,

使得论证更加具体、有力。

【解析】本题考查分析作品基本特征和主要表现手法的能力。先准确判断论证方法,本段作者运用了举例论证、对比论证的手法。然后具体分析作者是如何运用这些论证方法的,如列举泰戈尔被“捧杀”的具体情况,对其在中国被捧为神仙和他自己很清醒作对比论证。最后指出论证手法的作用,包括对表达观点的作用,如阐明了“捧杀”的危害,以及对表达效果的作用,如增强了文章的说服力,使得论证更加具体。

14．①如果“捧”和“骂”说得合理,是不能责备批评家的,批评家的错误在于“乱捧”和“乱骂”。②被“骂杀”的少,被“捧杀”的却多,“捧杀”的危害更大。③“捧杀”不仅

导致民众的认知错误,而且导致被“捧杀”的对象几乎很难翻身。

【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此题,要重点从文中筛选出观点句,从中概括答案要点。由文章第②段中“表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合式,不能责备批评家的。批评家的错处,是在乱骂与乱捧”可以得知答案第一点。由文章第③段中“所以现在被骂杀的少,被捧杀的却多”可以得出答案第二点。由文章⑤⑥段中“青年们对于他是不至于如此隔膜的”“这作家就从此被捧杀,不知道要多少年后才翻身”可得出答案第三点。

【备注】无

15．今之议者/多以科举经义诗赋为言/以为诗赋浮华无根柢/不能致实学/故其说常右经而

左赋

【解析】本题考查理解文言文,尤其是文言实词、虚词和句式的能力。

16．乐经礼记春秋

【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。

17．科举科目,不过是选拔人才的阶梯而已。如果有办法得到人才,不必管取士的方法是什

么样的。

【解析】本题考查归纳材料要点的能力。

【备注】无

17.D

【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。当仁不让:泛指遇到应该做的事,积极

主动去做,不退让。责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。传承优秀传统文化,是文化工

作者的使命所在,不容推卸,故第一空应选“责无旁贷”。耳濡目染:形容听得多见得多了之后,无形之中受到影响。耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。语境强调的不是国民“无形之中受到影响”,而是“熟悉得能详尽地说出来”,故第二空应选“耳熟能详”。

领略:了解事物的情况,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。领悟:领会,理解。第三空与“魅力”搭配,选“领略”更合适些。

【备注】无

18.C

【解析】本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。A项,说橄榄“不近人情”是拟人,属

于比拟的一种;B项,把“诗篇”当成能够生根发芽的植物来写,是拟物,属于比拟的一种;C 项,将盛开的羊蹄甲花比作焰火,是比喻;D项,说城市盹着了,把头搁在人们的肩上,是拟人,属于比拟的一种。

【备注】无

19.A

【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。孔庙,是纪念伟大的思想家、教育家孔子的祠庙。A项,“面壁十年”“渡江一苇”是指佛教祖师达摩东渡至中国,并在嵩

山一山洞中苦心修炼之事;B项,“至圣”是对孔子的尊称;C项,《中庸》中说“仲尼祖述尧舜,宪章文武”,“德参天地道冠古今”也是对孔子德行与思想的评价;D项,孔子曾在泗水

边为学生讲“水”的品性,“尼山”为孔子出生地。

【备注】无

20.B

【解析】本题考查语言表达连贯的能力。横线前的语句问的是中国戏曲的体系究竟是什么,分析六句话可知,只有②是对这一问题的直接回答,首句应为②;既然“到现在还没有人说出个所以然来”,由此作者就希望有人能解答,因此②后面接④;有人写出后就有了讨论的依据,因此④后面接①;剩下的几句,根据关联词语“否则”以及标点符号“;”即可判断顺序为

⑥⑤③。

【备注】无

21.D

【解析】本题考查图文转换的能力。A项,从院内人物的动作看出其并非在观赏春光,且从

敲门者衣着打扮看,此人应该不是道士; B项,院内墙角有花,但是敲门者并非在花下;C

项,“隔篱”“呼取”“尽余杯”等在画面中皆无体现;D项,清晨听到敲门声,来不及整理

衣裳就急忙出去开门,和漫画内容相吻合。

【备注】无

22.

莫被群绑架

如今科技迅猛发展,人们越来越离不开手机。人们在手机上创建了各种各样的群,“学习群”“工作群”“家族群”“兴趣群”……每个人都或主动或被动地加入了这些群。

固然,各种“群”的建立对人们的生活是有益的,方便了人们之间的沟通交流,也方便了各种资源的共享,如我们可以在某些兴趣交流群中和志同道合的群友探讨共同话题,相互学习,交流经验,增长见识……然而成为“群”之一员是否有利无弊呢?

随着加入的群越来越多,随着各种信息提示音不断地响起,群的作用也在悄然改变。我们动不动、时不时就会低头看下群消息,生怕错过一条信息。一声声群消息提示音的响起,暗示着我们正在被“群”绑架。手机绑定一个一个的群,其实也是在绑定我们的生活。我们每天会把不少时间献给“群”,有的人甚至把一晚上的时间都用在群聊上。而这大把的时间其实可以用来做其他更有意义的事情,比如和父母交流在学校的情况,读几页书……

群的建立可以使人们的交流更便捷,但有时也会裹挟着种种压力,让人无处可遁。如微信工

作群不分节假日地进行狂轰滥炸,让人们苦不堪言,想退出又不能退。再如许多单身大龄男

女青年,一旦加入家族微信群,常常会被线上线下结合的“互联网+”催婚所纠缠,苦不堪言。节假日时,在亲友群发个红包或者发声问候,表面上看,群增加了交流的频率,传递着人们的

关心问候,但实际上长此以往会让人与人的关系变得疏远。线上频繁交流,会让线下的我们

从现实生活中抽离。人们逐渐习惯于网络世界的沟通交流,从而无法全情投入现实生活,如

此一来,疏离便是必然结果。这种疏离一定程度上表现为时间上的分散和碎片化,人们很难

愿意再花大块的时间去经营维护人际关系。虚拟世界的信息沟通,正在破坏社会群体的联结,交流的真正内核逐渐丧失。

因此,我们在认同“群”的便利的同时,要警惕不要被群绑架。不可让群里的交流遮掩生活

中交流的缺失,不能让群文化蚕食一个个独立人格,不要让网上的生活疏离了现实的生活。

总之,我们不能只关注QQ群、微信群,更要抬起头来看看我们身边的“人群”。

【解析】无

【备注】无

23.AE

【解析】本题考查了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等的能力。A项,奥菲莉娅是不

慎落水而死的,并不是“投水自尽”;E项,带领陆逊走出石阵的是诸葛亮的岳父黄承彦,并

非“水镜先生”。

【备注】无

24.(1)①介绍了贾府这样的钟鸣鼎食家族的经济基础。②一方面说明贾府的生活非常豪华

奢侈,另一方面也交代了贾府实际已经处于入不敷出的境地。③反映出贾府的穷奢极欲是建立在对农民的残酷剥削之上的。

(2)①秦仲义认为搞实业、办工厂才能让国家富强,他凭着一颗报国之心,变卖祖业创建工厂,苦心经营,最后彻底破产。②常四爷关心国家,即便是旗人,也认为“大清国要完”,对穷苦

百姓充满同情心,有正义感,后来参加了义和团的斗争。

【解析】本题考查了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等的能力。

【备注】无

25．一种倾向是以“形式”为艺术的基本关注点,(2分)一种倾向是关注艺术形式背后的精

神与生命内涵。

【解析】本题考查概括材料要点的能力。从文中“两派不同的倾向”前面的代词“这”可

以看出要点当从前面的语段中去概括,而对“倾向”的概括则要求我们抓住两者最本质的特征

26．①毕达哥拉斯以艺术家的观点来看宇宙,以“数”为宇宙的原理,从艺术的形式中发现

了宇宙的奥秘;②苏格拉底把人生伦理的问题看得比宇宙本体问题更重要,将艺术的内容看

得远比艺术形式重要。

【解析】本题考查归纳材料要点的能力。本题要求对毕达哥拉斯与苏格拉底的艺术观点进

行对比,考生要回到原文寻找与这两人相关的内容,如第二段讲到了毕达哥拉斯,抓住“毕达哥拉斯以‘数’为宇宙的原理。当他发现音之高度与弦之长度成整齐的比例时,他何等惊奇感动,觉着宇宙的秘密已在他面前呈露”即可看出其艺术观点;第三段提到了苏格拉底,抓住“苏格拉底是个人生哲学者,在他看来人生伦理的问题比宇宙本体问题还更重要。所以他看艺术的内容比形式尤为要紧”即可看出苏格拉底的艺术观点。然后将两者的不同点概括出

来即可。

27．形式和内容是镜子的两面,是不能分开的。内容必须表现于形式之中,而形式必须为表现内容服务。

【解析】本题考查分析相关问题的能力。对这一问题的分析要注意到最后一段中的“但我们看来”,这后面的内容就是作者基本观点的表达,对它们加以分析概括就可以找到答案。【备注】无